前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了認知詩學視閾下的日本文學閱讀范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

【摘要】文學閱讀的重視度日益下降，但文學閱讀對外語的學習及人文素養的提升不無裨益。認知詩學作為一門新型交叉學科，強調閱讀中的認知功能。借助認知詩學的理論，從一個全新的角度分析閱讀過程，旨在提高日本文學閱讀中的認知體驗及激發學生探索性閱讀思維。

【關鍵詞】日本文學閱讀；認知詩學；圖形背景；腳本圖式

一、引言

文學閱讀在語言學習中具有重要作用，如語言表達，寫作能力等。并且能夠提高人文素養，對一國的文化風土人情都會有新的認知。如何提高閱讀能力和閱讀效率是至關重要的問題，運用科學的認知方法可以加深閱讀體驗。認知詩學的主要研究對象就是“文學閱讀”，特別是文學閱讀過程的研究。高原（2013）指出“認知詩學通過發掘文學閱讀背后的認知機制，為文學閱讀提供切實有效的分析方法，超越主觀主義的審美批評。”筆者也在“意象圖式理論對日本和歌與俳句中雪花月意象的認知解讀”、“認知詩學視域下松尾芭蕉的俳句---兼與漢詩對比”這兩篇論文中解讀了日本古典文學作品。隨著認知科學的不斷發展，認知詩學理論也在日趨完善，中外學者運用認知詩學理論從最初的詩歌研究，到小說研究，都證明了可行性。

二、認知詩學與其他閱讀理論比較

蔣詠梅（2017）把閱讀理論分為“傳統閱讀理論、心理閱讀理論、系統功能閱讀理論及認知閱讀理論。”其指出傳統的閱讀理論過于注重詞匯語法教授，容易使學生形成狹隘的思維模式，影響學生自主閱讀能力的培養，但其也提到近年來詞匯語法的作用也不容小覷；心理閱讀理論改善了傳統理論對語篇信息忽視這一缺點，但也存在降低語法詞匯在閱讀中的作用，造成閱讀者忽視基礎知識的積累，容易導致望文生義，胡亂猜測；系統功能閱讀理論則是對傳統閱讀和心理閱讀的改進，不僅重視詞匯語法，也關注語境，文化背景知識的滲透。但其涵蓋多個子理論，不成體系，存在可操作性不強等問題。PeterStockwell指出“過去20年，認知詩學主要系統地解釋意義，盡管這方面研究并不完善，但這一領域仍得到長足發展。然而許多研究者對文學閱讀的情感、藝術和感知效果也很感興趣。較之先前研究，認知詩學對這些問題的回答更為準確，其體驗心理學和語言學的基礎更為深厚。”（馬菊玲譯）筆者認為以往的閱讀理論從靜態角度進行分析作者意圖及文本意義，而后融入心理學知識發展了閱讀理論，接著運用語言學的研究方法豐富了閱讀理論。隨著認知科學的發展，人們把認知心理學及語言學的研究方法與文學研究相結合，它不同于理論的簡單疊加，而是融合“認知”這一特征，開啟了文學閱讀的新階段。目前，在高校，日本文學課程及日語閱讀課程課時每年都在壓縮，教學方法單一，教材文章的因素造成了學生對閱讀不敢興趣，無法把握文學閱讀的精髓，也無法深刻理解作品的主題。從認知詩學角度看探討文學閱讀的過程，強調作者文本讀者這三者的交互，重在分析閱讀中的心智活動，這是一個動態過程，通過梳理文學閱讀和認知的關系，分析文本本身的創造力及審美效果，能為文學閱讀及其教學提供一種新思路。

三、認知詩學與文學閱讀

圖形背景理論、腳本圖式理論都是認知詩學中比較重要的理論，在閱讀過程中起著關鍵作用，以下就借助這兩個理論來分析認知方式對文學閱讀的影響。

1.圖形背景理論與文學閱讀

圖形-背景理論是認知語言學中一個重要的概念，最初是由丹麥心理學家愛德加•魯賓提出的，圖形是人們注視的焦點，而背景往往是起襯托作用，人們在觀察周圍環境的人或物時，會自然劃分圖形和背景，圖形有時與背景相融合，但它會突出于背景。《白色巨塔》中很多側面描寫主人公財前醫術精湛都可用圖形背景理論來解讀，小說開頭，財前做完手術通過走廊時，病人得知經過身旁的醫生是財前，不由自主站立起來，滿懷敬意行注目禮。從閱讀者的角度來看，兩側站立的病人可看作“背景”，財前在這個背景中越發凸顯，即“圖形”。從病人的角度分析，財前是從視野中新出現的，而這個“財前”在行走是移動的，也符合病人眼中的“圖形”，在醫院則是大“背景”。小說中還有一段描寫財前給學生上課的片段，偌大的階梯教室中學生們期待的眼神，如此“背景”中作為圖形的“財前”登場，思路清晰，有理有據的講解立即吸引了學生認真聽講。此時，背景中又加入一個活生生的患者，詢問近況后，又展示了當時手術的畫面，從死亡邊緣救回的這位患者進一步凸顯了作為“圖形”的財前手術操作無懈可擊，在學生們崇拜的視線中結束了此次課程。閱讀者從作者的行文，對作為圖形的人物“財前”有了更深的認識，醫術精湛，講課邏輯清晰，自信而有魄力。

2.腳本圖式理論與文學閱讀

常見的腳本包括戀愛腳本，結婚腳本，旅行腳本，點餐腳本等。認知腳本一般描述的是生活中的客觀現象及邏輯規則形成的常規事件序列，但是小說的戲劇性就在于其情節充滿變數，有時會偏離常規。圖式則是人們腦海中存儲的各種各樣的概念信息，是從具體中抽象出的模式，它具有可變性，新信息的補充會更新圖式，新的圖式又會為新情況的處理提供框架。“自下而上”和“自上而下”兩種方式是圖式處理信息的基本方式，前者強調輸入的文字信息引發圖式思考，后者強調讀者先運用圖式進行預測和判斷。在山崎豐子另一部小說《華麗一族》中，萬俵大介和其長子鐵平之間的沖突就可以說是父子腳本的不斷補充和轉換。鐵平正直善良，懷抱夢想，努力做實業，然而父親大介不僅不給予兒子幫助，而是不斷利用兒子，實現自己的野心，最終鐵平在父親的貪婪與欲望下結束了自己年輕的生命。原來大介的父親曾經對大介的妻子做過出格的事，加上鐵平和爺爺長的非常像，性格也更像爺爺，不像大介，而且爺爺也非常疼愛這個長孫，竟然說他的繼承人是鐵平，因此大介一直懷疑鐵平不是自己的親生兒子。小說中，還多次提及墻上爺爺的遺像，鐵平的外貌酷似遺像，一種說不出道不明的壓抑感在大介心中蔓延。在這種腳本設定中，讀者采取自上而下的信息處理方式，通過自身經驗及已掌握的知識做出判斷鐵平可能是亂倫下所生之子。但是小說在結局突然峰回路轉，作者描述鐵平自殺后，警察的血液檢驗結果竟然是B型，大介父親的血型是A，妻子的血型是O，自己的血型是AB，讀者采用自下而上的信息處理方式，結合生物學常識，頓悟出鐵平是大介的親生兒子。同樣大介的圖式也被這一令他震驚的結果改變，他不斷確認結果，得知無誤時他內心充滿糾結，不停反思。這戲劇性的結局同時打破大介和讀者的認知圖式，他反思自己想以小吞大的野心，設計圈套，導致兒子的自殺，令人唏噓不已。在小說創作中，作者有意在文末設置出一個出乎意料的結局，令讀者的認知圖式的不斷更新，不會加深讀解困難，反而引發讀者思考，回憶之前的片段，從而理解了大介的一些偏離常規的行為，也思考這一悲劇的根源。其實，在閱讀過程中，圖式的信息處理方式往往交替進行，在文本信息量少時，讀者可能更多運用自上而下的方式；在文本信息量多時，讀者可能更偏向于自下而上的方式。不管何種方式，都離不開頭腦中的圖式對文本進行處理。通過閱讀，可以激活讀者頭腦中的各種圖式，通過回憶和聯想，信息的排列組合，可以更好地理解文本的蘊涵意義。閱讀中的思維過程，各種推理是一個復雜的認知心理過程，而這一過程可以提高我們的認知水平。

四、結語

目前，認知詩學還在不斷發展和完善中，每一個理論都不是十全十美，作為一門新興學科，它必將隨著認知科學的日益發展而不斷走向成熟，它對文學的全新解讀方式，豐富了語言學家研究文學文本的方法，也給文學家研究文學作品提供新的視野。跨學科的方式一定會促進學科間的交流，促進文學閱讀和文學研究的不斷進步。文學教育不一定在課堂上，課下通過研讀文學作品，運用科學的認知方法來解讀作品，可以加深對文學作品的領悟。特別是日文原著的閱讀，也可以培養學生在日語語言學中的語感，活躍其思維，激發閱讀興趣，從而提高整體的人文素養。

【參考文獻】

[1]高原.古典詩歌中隱喻與轉喻的互動[M].南開大學出版社，2013：186.

[2]蔣詠梅.英語閱讀理論簡介及述評[J].延邊教育學院學報，2017（2）:60-62.

[3]PeterStockwell著，馬菊玲譯.文學認知研究的精妙科學[J].外國語文，2012(6):4.

作者:徐婷婷 單位：華南理工大學廣州學院