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第1篇：古詩(shī)分類范文

關(guān)鍵詞： 古詩(shī)文默寫 錯(cuò)別字類型 有效策略

古詩(shī)詞是中華民族文化的瑰寶，是古典文學(xué)的重要組成部分，直到今天，古詩(shī)詞仍以獨(dú)有的魅力，承載著華夏民族輝煌的歷史。在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程中，學(xué)生在默寫這個(gè)環(huán)節(jié)總會(huì)出現(xiàn)多多少少的錯(cuò)誤。即使文章背得滾瓜爛熟，一提起筆來(lái)，仍然會(huì)寫錯(cuò)別字，甚至在中考這樣大型的考試中依然錯(cuò)誤百出。針對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞默寫錯(cuò)別字現(xiàn)象，筆者通過(guò)對(duì)學(xué)生的抽樣調(diào)查，對(duì)古詩(shī)詞中的錯(cuò)別字進(jìn)行了分類匯總。

一、古詩(shī)詞錯(cuò)別字類型

1.同音異形字。

同音異形字是學(xué)生默寫過(guò)程中出錯(cuò)誤率最高的。古詩(shī)詞中同音異形字很多，學(xué)生遇到默寫時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)混淆，出現(xiàn)錯(cuò)別字。如，范仲淹的《漁家傲?秋思》“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”中的“雁”字，學(xué)生常寫作“燕”；白居易的《錢塘湖春行》“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥”中的“燕”字卻又寫成了“雁”，導(dǎo)致丟分。再如，辛棄疾《南鄉(xiāng)子》何處望神州，與詩(shī)經(jīng)《關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”中“州”和“洲”是學(xué)生主要的寫錯(cuò)對(duì)象；又如曹操《觀滄海》秋風(fēng)蕭瑟的“蕭”字與陸游《游山西村》“簫鼓追隨春社近”中的“簫”因讀音相同，字形相近，成為學(xué)生書寫的一大難題。

2.通假字、本字和古體字、今體字的錯(cuò)用。

無(wú)論詩(shī)詞還是古文都有通假現(xiàn)象出現(xiàn)，再加上學(xué)生對(duì)文章句義的理解，古今寫法的不同，默寫過(guò)程中通假字與本字的混用，古今字的錯(cuò)用，成為學(xué)生古詩(shī)文默寫的第二種常見錯(cuò)誤。如，陶淵明《桃花源記》中“便要還家”，本字是“邀”，課本用的是通假字“要”，很多同學(xué)默寫時(shí)，把“要”寫成了“邀”。再如酈道元《三峽》“兩岸連山，略無(wú)闕處”默寫時(shí)，學(xué)生根據(jù)對(duì)意思的理解，把“闕”寫成了“缺”，反而成了錯(cuò)別字。又如《論語(yǔ)》“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”把“說(shuō)”寫成“悅”，就是古今字的錯(cuò)用。

3.不理解句義，記憶囫圇吞棗。

考試之前，我總會(huì)問(wèn)學(xué)生，詩(shī)詞背會(huì)了嗎？學(xué)生都會(huì)很痛快地回答背會(huì)了，但考試過(guò)后才發(fā)現(xiàn)，背會(huì)卻拿不到分的現(xiàn)象比比皆是。因?yàn)槲囊饫斫獠坏轿唬霈F(xiàn)錯(cuò)別字是古詩(shī)文默寫錯(cuò)別字的第三種常見錯(cuò)誤。如文天祥《過(guò)零丁洋》“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”中“汗青”總有學(xué)生寫成“漢青”。再如杜牧《泊秦淮》“夜泊秦淮近酒家”總會(huì)把“近”寫成“進(jìn)”。又如陶淵明《桃花源記》題目中的“源”經(jīng)常被“園”字代替，這都是對(duì)詩(shī)文理解不到位造成的。

4.隨意增減筆畫，書寫不規(guī)范。

第四類是個(gè)別學(xué)生常犯的錯(cuò)誤，書寫隨意性強(qiáng)。如劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》“巴山楚水凄涼地”，寫著寫著“凄”字兩點(diǎn)水就魔術(shù)般地變成了三點(diǎn)水；而“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”中總有學(xué)生會(huì)在“賦”字右邊的武上加上一撇。再如王勃《送杜少府之任蜀州》“與君離別意，同是宦游人”，不經(jīng)意間會(huì)有學(xué)生把“宦”的寶蓋，換成了穴寶蓋。

二、糾正古詩(shī)文錯(cuò)別字的有效策略

1.深入探究中國(guó)漢字的文化內(nèi)涵。

學(xué)生缺乏必要的語(yǔ)言文化常識(shí)，不能理解同音異形字的文化內(nèi)涵，導(dǎo)致古詩(shī)詞中同音異形字的混用。針對(duì)經(jīng)典的錯(cuò)誤，教師需要把字的文化內(nèi)涵闡釋清楚，幫助學(xué)生理解記憶。例“雁”與“燕”：

雁是古詩(shī)中常用意象，代表詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)、友人的思念。如范仲淹的《漁家傲》：“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。”雁兒都毫無(wú)留戀地回南方去了，自己什么時(shí)候能像雁兒一樣回去呢？范仲淹是蘇州人，此時(shí)詩(shī)人遠(yuǎn)在邊塞無(wú)法回鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情借“雁”傳達(dá)出來(lái)了。這種意象還有王灣《次北固山下》中“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”。

雁是一種候鳥，入秋南徙，因此“雁”是秋景中經(jīng)常出現(xiàn)的意象。如：范仲淹《漁家傲》中的“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。”“燕”是春天的信使，因此“燕”是早春常見的意象，是生機(jī)勃勃的象征。如：白居易《錢塘湖春行》“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。”，于是就有了“春燕”和“秋雁”的區(qū)別。

燕還有一種特殊情況，讀yān時(shí)，通常做地名，戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)，即現(xiàn)在的河北。燕然山這個(gè)地名，在邊塞詩(shī)中也經(jīng)常出現(xiàn)，如：范仲淹《漁家傲》“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”，王維《使至塞上》“都護(hù)在燕然”等。

只有讓學(xué)生了解“燕”和“雁”的文化內(nèi)涵，加上在背誦時(shí)的理解，默寫的時(shí)候就不會(huì)張冠李戴。

2.準(zhǔn)確理解詩(shī)意。

理解詩(shī)意，可以有效減少詩(shī)詞默寫中的錯(cuò)別字。學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》時(shí)，學(xué)生總會(huì)把“汗青”寫成“漢青”，就是不理解“汗青”的意思造成的。紙張發(fā)明之前，古人記事要用“竹簡(jiǎn)”。但是制作竹簡(jiǎn)，工序卻非常繁瑣，首先要選擇上等的青竹（綠色之竹），稱其為“青”，接著，削成長(zhǎng)方形的竹片，再用火烘烤一片片的青竹，一方面是為了便于書寫，另一方面了為干燥防蟲。烘烤之時(shí)，本來(lái)新鮮濕潤(rùn)的青竹片，被烤得冒出了水珠，像出汗一樣。這道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”。“汗青”本是制作竹簡(jiǎn)的一道工序，漸漸成了竹簡(jiǎn)的代名詞，再后來(lái)又代指史冊(cè)。理解了“汗青”的詞義，書寫錯(cuò)誤自然會(huì)避免。

3.用智慧的幽默代替收效甚微的懲罰。

針對(duì)學(xué)生古詩(shī)文默寫的錯(cuò)誤，既單獨(dú)指出過(guò)、講解過(guò)，又罰他們多遍默寫過(guò)，但效果并不顯著。這次改正了，等過(guò)一段時(shí)間遇到同樣的默寫，學(xué)生依然故我，錯(cuò)誤依舊。我開始改變策略，懲罰不明顯，換一種方式，既利于學(xué)生接受，又可以讓學(xué)生記住，豈不是一舉兩得？如一次考試，詩(shī)詞默寫考到了李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)？”許多同學(xué)把“燭”錯(cuò)寫成了“竹”，在講評(píng)試卷的過(guò)程中，我就很自然跟學(xué)生說(shuō)：“我們班最近出現(xiàn)了許多大熊貓，考試還想著竹子呢，晚上照明的蠟燭哪去了？”全班都笑了，錯(cuò)誤得到了糾正。又如劉禹錫的“懷舊空吟聞笛賦”學(xué)生總會(huì)在武字斜鉤上面多一撇，我總會(huì)開玩笑地說(shuō)，武字的斜鉤好比人高高舉起的胳膊，部分同學(xué)總是要在人家的胳膊上砍上一刀，豈不過(guò)分。或許不是所有詞語(yǔ)都適用這種方式，但希望我們努力創(chuàng)造一些這樣的幽默笑話，幫助學(xué)生糾正古詩(shī)詞書寫中的錯(cuò)別字。

第2篇：古詩(shī)分類范文

古體詩(shī)按照字?jǐn)?shù)有四言，五言，七言，雜言四種。

近體詩(shī)分為絕句和律詩(shī)兩種。

古體詩(shī)是詩(shī)歌體裁。從詩(shī)句的字?jǐn)?shù)看，有所謂四言詩(shī)、五言詩(shī)和七言詩(shī)等。四言是四個(gè)字一句，五言是五個(gè)字一句，七言是七個(gè)字一句。

雜言詩(shī)也是古體詩(shī)所獨(dú)有的。詩(shī)句長(zhǎng)短不齊，有一字至十字以上，一般為三、四、五、七言相雜，而以七言為主，故習(xí)慣上歸入七古一類。《詩(shī)經(jīng)》和漢樂(lè)府民歌中雜言詩(shī)較多。

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第3篇：古詩(shī)分類范文

關(guān)鍵詞：肋骨隱匿性骨折；X線透視；優(yōu)勢(shì)分析；DR攝影

【中圖分類號(hào)】R683.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1672-3783(2012)08-0125-01

肋骨骨折在胸部創(chuàng)傷中最為常見，約占胸部外傷的90%以上，胸部正斜位片常為檢查肋骨骨折的首選方法，在X線片上無(wú)錯(cuò)位的肋骨骨折及肋軟骨骨折較難被發(fā)現(xiàn)，往往易造成漏診，從而延誤患者的治療和預(yù)后，成為影像科及臨床科室面臨的棘手問(wèn)題。我院自2011年2月起，對(duì)臨床高度懷疑肋骨骨折的病人進(jìn)行X線DR攝影與透視相結(jié)合,探討其在肋骨骨折檢查中的優(yōu)勢(shì)。

1 資料與方法

1.1 一般資料：收集我院2011年2月至2012年5月100例肋骨骨折患者，其中男64例，女36例，年齡25-73歲，平均年齡49歲。

1.2 檢查設(shè)備及攝影方法：使用東芝公司生產(chǎn)的MARD-D50S RADREX數(shù)字化X線攝影（DR）機(jī)攝片，胸部正位：患者立于胸片架前，根據(jù)受傷部位采用胸部后前位；斜位：采用肋骨展開法投照，球管中心線與膠片垂直，經(jīng)被檢側(cè)肋骨中部射入，如圖1。使用萬(wàn)東X線透視機(jī)：采用囑患者用單根手指尖垂直壓于最痛處，將其轉(zhuǎn)動(dòng)至所指部位肋骨的切線位進(jìn)行觀察，并點(diǎn)片如圖2。將采集的DR片與透視下點(diǎn)片相結(jié)合進(jìn)行分析、診斷。

圖1 DR正斜位片 圖2 同一病人透視點(diǎn)片2 結(jié)果

在100例肋骨骨折病例中，在DR胸部正斜位片中發(fā)現(xiàn)的肋骨骨折有65例79處，在DR胸部正斜位片不能確診的疑似骨折中，通過(guò)透視下點(diǎn)片得到確診的病例有11例12處骨折，在DR胸部正斜位片中未能發(fā)現(xiàn)而在透視下點(diǎn)片發(fā)現(xiàn)的肋骨骨折9例11處。經(jīng)分析，DR對(duì)肋骨骨折診斷陽(yáng)性率約為65%，經(jīng)透視點(diǎn)片后，對(duì)隱性肋骨骨折發(fā)現(xiàn)率明顯提高，其診斷陽(yáng)性率可提高約20%。

3 討論

肋骨骨折在臨床上發(fā)病率較高，多因車禍、打架、工傷等原因引起，隨著人們自我保護(hù)意識(shí)的提高，醫(yī)療糾紛和醫(yī)患關(guān)系矛盾也不斷增多，醫(yī)生、患者及事故雙方都要求我們影像科醫(yī)生能及時(shí)明確有無(wú)骨折及其數(shù)量，此外，如何明確診斷，提高診斷陽(yáng)性率對(duì)臨床醫(yī)生治療方案的選擇和患者的預(yù)后判斷也很重要。

由于肋骨的特殊弧形走向，及胸部結(jié)構(gòu)的重疊，一些無(wú)錯(cuò)位的肋骨骨折和肋軟骨部位的隱匿性骨折極易漏診。與單純DR胸部正斜位片相比，若結(jié)合透視下點(diǎn)片在診斷肋骨隱匿性骨折具有以下優(yōu)勢(shì)：（1）透視下可直觀地從多方位立體地觀察肋骨骨折的全貌及錯(cuò)位情況，從而彌補(bǔ)了攝片位置的局限性；（2）對(duì)無(wú)明顯錯(cuò)位的疑似骨折，可適當(dāng)加壓使其骨折線顯示；（3）透視可排除體外偽影對(duì)肋骨骨折的誤診，從而提高了診斷的準(zhǔn)確性；（4）透視的價(jià)格低廉，操作簡(jiǎn)單方便，易被患者接受。（5）另外對(duì)于不具備CT三維重建條件的基層醫(yī)院，結(jié)合透視檢查可大大提高隱匿性肋骨骨折診斷的陽(yáng)性率。在本資料中DR胸部正斜位片診斷肋骨骨折的陽(yáng)性率為65%，結(jié)合透視后診斷的陽(yáng)性率提高了20%。由此可見，對(duì)臨床癥狀明顯而X線DR攝影無(wú)法確診的肋骨骨折患者，結(jié)合透視下切線位點(diǎn)片，對(duì)提高診斷的準(zhǔn)確率和減少漏診率有著不可替代的優(yōu)勢(shì)。

參考文獻(xiàn)

第4篇：古詩(shī)分類范文

[中圖分類號(hào)] R473.6 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-0742（2014）09（b）-0168-02

肋骨骨折多數(shù)是由于外力造成的，一般情況下是第4～7根肋骨容易發(fā)生骨折，然而多根的不同部位發(fā)生骨折后，前后端失去了原有的支持，胸廓發(fā)生軟化，出現(xiàn)反常的呼吸運(yùn)動(dòng)，從而在吸氣時(shí)出現(xiàn)胸腔內(nèi)負(fù)壓異常增高，軟化部分向內(nèi)發(fā)生凹陷，呼氣時(shí)胸腔內(nèi)負(fù)壓明顯降低，胸壁向外突出[1]。一旦患者軟化向內(nèi)凹陷區(qū)域較大，會(huì)引起縱膈發(fā)生擺動(dòng)，從而對(duì)患者的呼吸和循環(huán)功能造成嚴(yán)重的影響，危及其生命安全[2]。該研究通過(guò)對(duì)該院骨外科2011年1月―2013年2月期間收治的骨折并氣胸患者臨床資料進(jìn)行分析，現(xiàn)報(bào)道如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料

選取該院骨外科收治的多發(fā)肋骨骨折患者80例作為研究對(duì)象，80例患者均發(fā)生不同程度的血?dú)庑兀罁?jù)是否實(shí)施舒適護(hù)理將患者分為兩組，常規(guī)護(hù)理組30例，其中男16例，女14例，年齡42～75歲，平均年齡（59.4±10.5）歲，受傷原因：車禍傷12例，重物砸傷10例，墜落傷8例。血?dú)庑匚恢茫鹤髠?cè)17例，右側(cè)13例，肋骨3處及以上骨折5例，肋骨2處骨折25例。舒適護(hù)理組50例，其中男性27例，女性23例，年齡43～76歲，平均年齡（61.0±10.9）歲，受傷原因：車禍傷20例，重物砸傷18例，墜落傷12例。血?dú)庑匚恢茫鹤髠?cè)26例，右側(cè)24例，肋骨3處及以上骨折11例，肋骨2處骨折39例。

1.2 方法

常規(guī)護(hù)理組：針對(duì)多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者臨床特點(diǎn)給予常規(guī)性護(hù)理措施。舒適護(hù)理組 在常規(guī)護(hù)理的基礎(chǔ)上主要采用舒適護(hù)理措施：①術(shù)前指導(dǎo)：加強(qiáng)對(duì)患者多發(fā)肋骨骨折并氣胸知識(shí)和治療環(huán)境的介紹和講解，消除多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者的陌生感，幫助多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者盡快進(jìn)入治療的狀態(tài)；②舒適環(huán)境：播放柔和、悅耳音樂(lè)，使多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者身心放松，提高治療依從性；③行動(dòng)支持：給予多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者一定的行動(dòng)上支持，促使多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者感覺(jué)到被關(guān)注、關(guān)心狀態(tài)，提高患者的手術(shù)治療的耐受性；④術(shù)后舒適護(hù)理：主要是注意觀察多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者術(shù)后的狀態(tài)，尤其是術(shù)后疼痛引起的血壓、心率的波動(dòng)性變化及不良反應(yīng)；⑤心理疏導(dǎo)：多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，改善多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者不良心理情緒，提高患者治療信心和改善負(fù)性心態(tài)。

1.3 觀察指標(biāo)

①觀察兩組多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者我效能評(píng)分情況[3]，參照一般自我效能感量表（GSES）對(duì)兩組多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者對(duì)于自我認(rèn)知、治療環(huán)境、病情控制感、自信心評(píng)價(jià)，按1～4評(píng)分，分值越高自我效能感越強(qiáng)。

②觀察兩組多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者氣胸知識(shí)知曉率、治療依從性和感染發(fā)生率情況。

1.4 統(tǒng)計(jì)方法

采用SPSS19.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件針對(duì)兩組多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者臨床資料建立數(shù)據(jù)庫(kù)，對(duì)兩組多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者計(jì)量資料通過(guò)t檢驗(yàn)進(jìn)行分析，對(duì)計(jì)數(shù)資料通過(guò)χ2檢驗(yàn)分析。

2 結(jié)果

2.1 兩組多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者我效能評(píng)分情況

2.2 兩組多發(fā)肋骨骨折并氣胸患者氣胸知識(shí)知曉率、治療依從性和感染發(fā)生率情況

第5篇：古詩(shī)分類范文

[關(guān)鍵詞]建筑物；拆除；分類評(píng)估

[中圖分類號(hào)]F292[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1672-2426(2008)01-0039-02

時(shí)下的中國(guó)，舊城改造一浪高過(guò)一浪，每到一個(gè)城市，幾乎都能看到大面積拆除建筑物留下的痕跡。有些走在前頭的城市，解放前的房子已經(jīng)難覓蹤跡，上世紀(jì)五六十年代的房子所剩無(wú)幾，七八十年代的房子正在大量拆除，少數(shù)只使用了十幾年時(shí)間的高樓被連根拔掉的新聞也常見報(bào)端。總之，建筑物的平均使用壽命越來(lái)越短，隨意拆遷的現(xiàn)象比比皆是，由此引發(fā)的巨大浪費(fèi)和社會(huì)矛盾令人觸目驚心。面對(duì)這種情況，質(zhì)疑濫拆遷的聲浪不絕于耳，規(guī)范拆遷行為，鎖住濫拆遷這匹脫韁的野馬，已成很多民眾的強(qiáng)烈訴求。我國(guó)《物權(quán)法》規(guī)定：為了公共利益的需要，依照法律規(guī)定的權(quán)限和程序可以征收集體所有的土地和單位、個(gè)人的房屋及其他不動(dòng)產(chǎn)，但對(duì)于什么是“公共利益”，最后仍未明確規(guī)定。最近，杭州市在全國(guó)率先出臺(tái)文件規(guī)定：重要公共建筑如果要拆除，必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格論證審批并公告。未經(jīng)過(guò)專家論證和社會(huì)公告程序而擅自批準(zhǔn)拆除重要公共建筑，其批準(zhǔn)文件無(wú)效。上述資訊，無(wú)疑具有重要社會(huì)價(jià)值，至少給大規(guī)模的胡亂拆遷上了一道緊箍咒。但是，從具體操作的層面上來(lái)講，還有明顯的不足之處。如果不具體對(duì)建筑物進(jìn)行分類評(píng)估，厘清“公共利益”的邊界，就很難制止打著“公共利益”的招牌繼續(xù)進(jìn)行胡亂拆遷。杭州的做法固然有開拓性意義，對(duì)“重要公共建筑”的對(duì)象也作了明確規(guī)定，但仍有不足之處，即非重要公共建筑如一般公共建筑和民用建筑的拆除就可以隨意一些嗎?這仍然是大問(wèn)題。筆者以為，要解決這類問(wèn)題，必須對(duì)具體事物作具體分析，把動(dòng)議中擬拆除的建筑物進(jìn)行分類評(píng)估，以不同程序最后確定其是否應(yīng)該和需要拆除。

一、自然損耗型拆除

建筑物壽命已經(jīng)達(dá)到或接近設(shè)計(jì)使用年限，其實(shí)物性能已接近報(bào)廢，其使用價(jià)值已喪失殆盡，對(duì)這類建筑物進(jìn)行拆除就屬于自然損耗型拆除。這種拆除應(yīng)當(dāng)說(shuō)是理由最為充分，引起爭(zhēng)議最少的一種拆除。例如，城市棚戶區(qū)的改造；超過(guò)50年且暴露出眾多安全隱患的一般性建筑；橋梁等基礎(chǔ)設(shè)施由于過(guò)度使用(如車輛超載，流量超負(fù)荷)，雖未達(dá)到設(shè)計(jì)年限而應(yīng)提前報(bào)廢。拆除這類建筑物，從總體上來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)既合法，也合理，而且也合民心。只要對(duì)拆遷當(dāng)事人或主體分類作出必要補(bǔ)償和妥善安置，一般會(huì)取得他們的理解和支持，因?yàn)榧确纤麄兊默F(xiàn)實(shí)需要，也符合他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。城市建筑物拆除的首要目標(biāo)應(yīng)當(dāng)圈定在這個(gè)范圍內(nèi)。當(dāng)然，這里也有少數(shù)例外，比如，具有典型城市歷史標(biāo)記意義的建筑，具有民俗特點(diǎn)和文化傳承價(jià)值的民宅，具有紀(jì)念和教育意義的名人故居，這些建筑即使年久失修而破舊不堪，也不能隨意拆除，而應(yīng)重點(diǎn)加以保護(hù)并進(jìn)行搶救性維護(hù)。

這種自然損耗型拆除，盡管是一種引起爭(zhēng)議最少，各方最容易達(dá)成共識(shí)的拆除，但也有些棘手問(wèn)題需慎重處理。一是建筑物的設(shè)計(jì)使用年限和實(shí)際可使用年限在一些情況下有很大差距。設(shè)計(jì)使用年限是一個(gè)理論年限，即在設(shè)定條件下建筑物通常可以使用的年限。但事實(shí)上各種建筑物的設(shè)計(jì)水平、建筑質(zhì)量、使用情況、環(huán)境影響大不相同，這些特殊條件分別影響建筑物的實(shí)際使用壽命，從而導(dǎo)致某些建筑物設(shè)計(jì)使用年限與實(shí)際可使用年限有較大差異。因此，在制定拆除政策時(shí)，對(duì)設(shè)計(jì)使用年限這條標(biāo)準(zhǔn)要作一定程度的靈活把握，允許一定數(shù)量的建筑物超期使用或提前報(bào)廢。處理這類問(wèn)題不可主觀武斷，要按照科學(xué)程序辦事，遇有爭(zhēng)議問(wèn)題可聘請(qǐng)有資質(zhì)的專業(yè)權(quán)威鑒定機(jī)構(gòu)作出結(jié)論，據(jù)此以決定建筑物的存廢去留。二是困難群體問(wèn)題要給予特別關(guān)注。有些困難群眾所住的房子，已經(jīng)破舊不堪，甚至已成危房，按自然損耗標(biāo)準(zhǔn)衡量，這種房子理應(yīng)拆除。但要辦好這件事，其前提條件是必須對(duì)困難群眾作出妥善安置。俗話說(shuō)“窮家值萬(wàn)貫”。如果不作出妥善安置，就把這個(gè)窮家給推平了，那對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是雪上加霜的災(zāi)難性后果，必然遇到巨大的阻力和反對(duì)。處理這類問(wèn)題，決不能僅僅依據(jù)房子的自然損耗狀態(tài)決定是否拆除，在不具備基本的補(bǔ)償和安置條件的情況下，不要強(qiáng)行搞拆遷。與其搞一個(gè)烽煙四起的拆遷還不如不拆遷。當(dāng)然，這類問(wèn)題不是不積極去解決，而是要在穩(wěn)定和諧、群眾滿意的前提下解決。東北某些資源枯竭型城市棚戶區(qū)改造的成功經(jīng)驗(yàn)可資借鑒。

二、功能落伍型拆除

建筑物原有的實(shí)物使用價(jià)值仍然存在，仍可繼續(xù)使用若干年限，但由于技術(shù)進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展和城市變遷等因素的影響，其原有功能已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的需要，因此常有動(dòng)議將此類建筑物拆除，這即屬于功能落伍型拆除。這類建筑物又分兩種情況。一種是使用功能不適應(yīng)時(shí)代需要。例如老式電影院多為大禮堂式，有一兩千個(gè)座位，這與當(dāng)時(shí)群眾文化生活貧乏，選擇空間狹小，每有新電影上映，幾乎全民觀看的社會(huì)背景是相適應(yīng)的。現(xiàn)在，觀眾對(duì)影視作品的需求更加多樣化、個(gè)性化，為了適應(yīng)不同觀眾群體的需要，電影放映場(chǎng)所的設(shè)計(jì)必須多廳化和小廳化。老電影院如不能按此進(jìn)行改造，則勢(shì)必失去其存在的價(jià)值。再如商場(chǎng)、旅館、飯店等建筑物，其房間結(jié)構(gòu)、各種功能區(qū)布局、各種管線的鋪設(shè)，都是按照當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、技術(shù)水平、消費(fèi)水平、使用習(xí)慣而設(shè)計(jì)的。對(duì)于這類建筑設(shè)施，如不能進(jìn)行現(xiàn)代化改造，其使用價(jià)值必將大打折扣。另一種是空間功能不適應(yīng)時(shí)代需要。比如學(xué)校、幼兒園這類公用設(shè)施，原來(lái)還是一個(gè)相對(duì)比較安靜的場(chǎng)所，由于周邊區(qū)域各種商業(yè)設(shè)施的迅猛擴(kuò)張，這里已經(jīng)演變成為一個(gè)晝夜難已安靜下來(lái)的鬧市區(qū)。因此，在這里繼續(xù)辦學(xué)校和幼兒園，已經(jīng)很不適宜，必須遷走。還有某些工廠因?yàn)槌鞘懈窬值淖冞w，已經(jīng)地處城市中心區(qū)或居民居住區(qū)，與周圍的環(huán)境很不協(xié)調(diào)，必須拆除和搬遷，也屬這類情況。

像這類原有實(shí)物使用價(jià)值還在，只是由于使用功能和空間功能不適應(yīng)時(shí)代需要的建筑物，到底需不需要拆除，對(duì)此，筆者認(rèn)為應(yīng)掌握兩條基本標(biāo)準(zhǔn)：第一，有些建筑物已經(jīng)成為制約城市發(fā)展的瓶頸，與城市發(fā)展規(guī)劃和整體布局很不協(xié)調(diào)，這類建筑物可考慮拆除。如污染環(huán)境的工廠和阻塞交通的卡脖子樓等。第二，空置程度和改造難度都很高的建筑物。如舊式影院、商場(chǎng)、飯店、旅館等，由于不適應(yīng)社會(huì)和顧客需要，長(zhǎng)期歇業(yè)、閑置、或處于不景氣狀態(tài)，又沒(méi)有好的辦法加以改造和盤活。這類建筑物實(shí)際上已經(jīng)成為沒(méi)有多少經(jīng)濟(jì)流量的呆滯資產(chǎn)，而且占用寶貴的土地和空間資源，這類建筑物可以考慮拆除。

三、商業(yè)盈利型拆除

所謂商業(yè)盈利型拆除，是指這樣一種情況，對(duì)某些建筑物的拆除，其主導(dǎo)者的出發(fā)點(diǎn)和動(dòng)機(jī)完全是為了追求商業(yè)利益。在動(dòng)遷、拆除、房地產(chǎn)開發(fā)和銷售整個(gè)鏈條中，只要扣除各種成本，開發(fā)商還有足夠水平的盈利，他們就有很強(qiáng)的積極性進(jìn)行這種開發(fā)。在這條利益鏈中，除了開發(fā)商之外，地方政府也是最重要的獲利方。它們從土地使用權(quán)的出讓中獲得豐厚收益，成為預(yù)算外可支配財(cái)力的主要來(lái)源。這也是很多地方政府不惜冒各種風(fēng)險(xiǎn)大力推動(dòng)拆遷和房地產(chǎn)開發(fā)的奧妙所在。

在商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)下，由于主導(dǎo)者的動(dòng)機(jī)把賺錢放到了第一位，因此對(duì)拆除對(duì)象和地塊的選擇，必然把自然損耗和功能落伍這些標(biāo)準(zhǔn)放到次要的位置上，只要拆遷地塊升值潛力大，開發(fā)重建后有豐厚的利潤(rùn)回報(bào)，他們就會(huì)尋找各種理由把這里夷為平地，管它地面上的建筑物還能使用多少年呢?這種拆除的推進(jìn)路線基本是循著由低到高、由舊到新、由里到外的方向展開。所謂由低到高，是指開始時(shí)先拆除那些低矮的平房、棚戶，繼而拆除層數(shù)不多的樓房，然后再拆除層數(shù)較多的樓房。所謂由舊到新，是先拆除年頭較久的陳舊房屋，進(jìn)而拆除不太陳舊甚至較新的房屋。所謂由里到外，是指先是從城市中心區(qū)開拆，然后像湖中投石擊水泛起的波紋那樣，一圈一圈往外擴(kuò)散，直至拆到郊區(qū)去。形成這樣的拆除路線，完全不是理性安排和事先規(guī)劃的結(jié)果，而是商業(yè)利益驅(qū)使所然。因?yàn)殛惻f的平房區(qū)，容積率較低，單位面積土地上的建筑物面積較少，再加上破舊，居住者改善居住條件的愿望較為強(qiáng)烈，因此動(dòng)遷補(bǔ)償?shù)某杀鞠鄬?duì)較低。這些地塊的位置又相對(duì)優(yōu)越，重建后的樓盤升值空間極大，扣除成本后必然有豐厚的利潤(rùn)可賺。待這樣的地塊開發(fā)完了，開發(fā)商和地方政府便把搜尋的目光轉(zhuǎn)向那些較為陳舊一些的低層樓房。開發(fā)這樣的地塊，由于容積率上升，補(bǔ)償和動(dòng)遷成本有相當(dāng)程度的提高，但畢竟還有較大盈利空間，他們操作起來(lái)也是一件不太困難的事。像這樣不停地拆，拆了矮的拆高的，拆了舊的拆新的，拆了近的拆遠(yuǎn)的，其不竭的動(dòng)力來(lái)自于一個(gè)并不神秘的源泉，那就是基于成本和收益相比較的利潤(rùn)法則。

第6篇：古詩(shī)分類范文

影視類專業(yè)的學(xué)習(xí)需要一定的軟件（師資、就業(yè)、與電影圈的關(guān)系等）和硬件（資金、教學(xué)設(shè)備等）條件，所以開辦電影學(xué)專業(yè)的高校主要集中在大城市。以北京為例。招收電影學(xué)的高校就有北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京電影學(xué)院、中央戲劇學(xué)院和中國(guó)傳媒大學(xué)。北京的影視從業(yè)者達(dá)20多萬(wàn)人，占全國(guó)的10%以上。所以學(xué)影視最好選擇到北京、上海等城市。當(dāng)然這些地方的報(bào)考難度也比較大。

下面，小編為同學(xué)們推薦幾所實(shí)力強(qiáng)勁，非傳統(tǒng)老牌的影視類新生代特色院校，希望大家能夠在選學(xué)校的時(shí)候結(jié)合自身情況，多元化選擇方案。

浙江傳媒學(xué)院

推薦指數(shù)：

校園綜合印象：

聚焦專業(yè)：播音與主持藝術(shù)、廣播電視新聞學(xué)、廣播電視編導(dǎo)、動(dòng)畫、戲劇影視文學(xué)上榜理由：浙江傳媒學(xué)院是中國(guó)十大影學(xué)院之一。學(xué)校擁有兩個(gè)校區(qū)，分別坐落于素有“人間天堂”美譽(yù)的杭州和江南名城桐鄉(xiāng)。業(yè)界素有“北有北廣，南有浙廣”的說(shuō)法。“浙傳”在播音主持方面非常突出，比中傳好考不少，尤其是文化課。

重慶大學(xué)美視電影學(xué)院

推薦指數(shù)：

校園綜合印象：

聚焦專業(yè)：戲劇影視表演、播音與主持藝術(shù)、藝術(shù)學(xué)概論、戲劇與影視學(xué)

上榜理由：重慶大學(xué)美視電影學(xué)院是我國(guó)繼北京電影學(xué)院之后的第二所電影學(xué)院。它是綜合類大學(xué)的二級(jí)學(xué)院，教師大多畢業(yè)于“中戲”“北電。等業(yè)內(nèi)傳統(tǒng)院校，他們熟悉影視行業(yè)，重視學(xué)生素質(zhì)。在當(dāng)前院校盲目擴(kuò)招風(fēng)盛行之下，美視電影學(xué)院每年招生都不多，教學(xué)質(zhì)量是有保證的。

南京藝術(shù)學(xué)院

推薦指數(shù)：

校園合印象：

聚焦專業(yè)：動(dòng)畫、藝術(shù)設(shè)計(jì)、繪畫、音樂(lè)學(xué)、表演

上榜理由：位于南京的“南藝”是中國(guó)獨(dú)立建制創(chuàng)辦最早并延續(xù)至今辦學(xué)實(shí)力最雄厚的高等藝術(shù)學(xué)府，中國(guó)六大藝術(shù)學(xué)院之一。它的美術(shù)音樂(lè)院系影響力較大，甚至有傳言學(xué)校要改稱“中國(guó)藝術(shù)大學(xué)”；影視學(xué)院的專業(yè)比較全，對(duì)于考。“北電”“中戲”不太順利又想在影視領(lǐng)域發(fā)展的學(xué)生可以退而求其次，“中戲”“北電”有的專業(yè)，“南藝”也有。

山東藝術(shù)學(xué)院

推薦指數(shù)：

校園綜合印象：

聚焦專業(yè)：藝術(shù)學(xué)理論、音樂(lè)與舞蹈學(xué)、戲劇與影視學(xué)、美術(shù)學(xué)

上榜理由：山東藝術(shù)學(xué)院坐落于歷史文化名城濟(jì)南，是山東省唯――所綜合性高等藝術(shù)學(xué)府。雖然在全國(guó)的名氣不如“北電”“中戲”“上戲”等學(xué)校，但是它在山東呼聲還是很高的，生源也還不錯(cuò)。以彭麗嬡、倪萍、陳瑾、劉曦林、王沂東等為代表的一大批優(yōu)秀畢業(yè)生在各自的藝術(shù)領(lǐng)域取得了突出成績(jī)。

中國(guó)傳媒大學(xué)南廣學(xué)院

推薦指數(shù)：

校園印象：

聚焦專業(yè)：中國(guó)傳媒大學(xué)南廣學(xué)院坐落于古都南京江寧大學(xué)城內(nèi)，倚臥風(fēng)景秀麗的國(guó)家地質(zhì)公園――方山風(fēng)景區(qū)南麓，臨近上秦淮濕地生態(tài)公園，校園大氣而美麗，求學(xué)于此如身在中世紀(jì)歐洲宮廷。“南廣”是中國(guó)傳媒大學(xué)與華夏視聽影視集團(tuán)等社會(huì)資本合作的新生代高校，也是江蘇省唯――所傳媒藝術(shù)類本科獨(dú)立學(xué)院。

上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院

推薦指數(shù)：

校園綜合印象：

第7篇：古詩(shī)分類范文

關(guān)鍵詞： 近十年 古代圖書分類研究 述評(píng)

圖書分類學(xué)是目錄學(xué)與圖書館學(xué)相互交叉的一門學(xué)科。雖然“目錄學(xué)”作為一門學(xué)科的專有名詞在我國(guó)的提出時(shí)間較晚，始見于清乾隆間王鳴盛的《十七史商榷》，①但這并不意味著此前中國(guó)絲毫沒(méi)有圖書目錄的編制活動(dòng)，相反，中國(guó)古代為圖書編制目錄的活動(dòng)產(chǎn)生得很早，一直可以追溯到《周易》“十翼”中匯總六十四卦卦名、為它們排列次序、說(shuō)明它們內(nèi)在聯(lián)系的《序卦傳》。此后，西漢劉向、劉歆父子編制的《別錄》和《七略》無(wú)疑是我國(guó)古代圖書目錄分類的開山之作。由劉氏父子開創(chuàng)的“六分法”不斷演進(jìn)直至在《隋志》中被此后一直占據(jù)著官修和民間圖書目錄分類的主導(dǎo)地位的“四分法”正式取代。之后以南宋鄭樵的“十二分法”為代表的多分法對(duì)四部分類子目的發(fā)展也起了重要的作用。《四庫(kù)全書總目》的問(wèn)世標(biāo)志著我國(guó)古代圖書目錄分類體系達(dá)到了前所未有的高度。它融會(huì)貫通前世四部分類和多分法，成為四部分類的集大成者。改革開放后學(xué)界對(duì)古代圖書分類的研究取得了一定的成果。這些研究主要包括古代分類法與古代學(xué)術(shù)思想之間、與《中國(guó)圖書館分類法》（以下簡(jiǎn)稱“中圖法”）之間等關(guān)系的研究；對(duì)歷代目錄學(xué)家分類思想和目錄學(xué)著作分類體系的研究；古代圖書分類的演進(jìn)軌跡和在這些研究的基礎(chǔ)上提出編制新的中國(guó)古典文獻(xiàn)分類法的想法。以上各種研究筆者將其歸納，不外乎兩種，第一種即將古代圖書分類視作一個(gè)整體系統(tǒng)考量，分析古代分類法的歷史演變、學(xué)術(shù)價(jià)值等；第二種則是研究單個(gè)目錄學(xué)家的圖書分類思想和單部目錄學(xué)著作的分類體系及學(xué)術(shù)價(jià)值等。鑒于此，筆者需要申明的一點(diǎn)是：近十年學(xué)界將古代圖書分類作為一個(gè)整體系統(tǒng)研究的學(xué)術(shù)成果是本文的研究對(duì)象，而研究古代單個(gè)目錄學(xué)家的圖書分類思想和單本目錄學(xué)著作的分類體系、學(xué)術(shù)價(jià)值等的論文不在本文研究范圍內(nèi)。筆者通過(guò)梳理相關(guān)專著及論文，將近十年來(lái)古代圖書分類的研究概括為以下幾個(gè)方面。

一、研究古代圖書分類與古代學(xué)術(shù)之間的關(guān)系

學(xué)科分類觀念的產(chǎn)生和演變促進(jìn)了中國(guó)古代不同歷史時(shí)期各自占主導(dǎo)地位的圖書分類法的形成。在學(xué)術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的古代圖書分類又通過(guò)類目體系結(jié)構(gòu)、類目序列及名稱的變化，以及類序、解題、互著、別裁等方式反映學(xué)術(shù)源流，并且在一定程度上推動(dòng)了學(xué)術(shù)的發(fā)展。早在上世紀(jì)初，姚名達(dá)先生就指出“學(xué)術(shù)思想之分對(duì)于圖書之分類關(guān)系之密切矣”。②因此古代圖書分類與古代學(xué)術(shù)之間的關(guān)系成為近十年學(xué)界研究的一個(gè)方向。

譚華軍從知識(shí)分類與圖書分類的關(guān)系的角度分析中國(guó)古代圖書分類體系演變的過(guò)程，指出圖書分類目錄體系的沿革、演變，以及類序和解題，間接地反映出我國(guó)學(xué)術(shù)文化知識(shí)譜系的發(fā)展脈絡(luò)。［1］左玉珂從中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)分類及其特征、古代圖書分類與中國(guó)知識(shí)系統(tǒng)之演變等方面分析了中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)分類、中國(guó)知識(shí)系統(tǒng)的演變發(fā)展與古代圖書分類發(fā)展的關(guān)系。［2］袁學(xué)良則總結(jié)道：“通觀漢至清的各式各樣的典籍分類法，雖類目有多寡，體例有差異，然而其基本板塊結(jié)構(gòu)卻極為相似。究其原因，首先應(yīng)該歸結(jié)于它們具有相同的封建時(shí)代政治思想和文化思想基礎(chǔ)。”［3］另外，他還將先秦圖書分類的歷史進(jìn)程劃分為三個(gè)歷史時(shí)期：萌芽期（上古至春秋前期）、專門性分類法時(shí)期（春秋后期）和綜合性分類法時(shí)期（戰(zhàn)國(guó)至秦代）。［4］趙濤更進(jìn)一步研究中國(guó)古代學(xué)術(shù)文化中的儒教、道教和佛教在古代圖書分類法嬗變的歷史過(guò)程中起到了重要的作用。［5］

近十年來(lái)對(duì)于古代圖書分類與古代學(xué)術(shù)之間關(guān)系的研究總體來(lái)說(shuō)比較客觀，準(zhǔn)確地揭示出學(xué)術(shù)對(duì)圖書分類的影響和圖書目錄分類體系對(duì)學(xué)術(shù)流變的反映，這些研究不僅是圖書分類的研究成果，而且為學(xué)術(shù)史的研究補(bǔ)充了新的內(nèi)容。

第8篇：古詩(shī)分類范文

關(guān)鍵詞：蒙古文字；分類器

中圖分類號(hào)：G305 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1674-9324（2012）07-0138-02

一、引言

蒙古文字識(shí)別屬于模式識(shí)別領(lǐng)域，在我國(guó)模式識(shí)別學(xué)科還在不斷地發(fā)展，人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和各種新的最優(yōu)化技術(shù)在模式識(shí)別中的廣泛應(yīng)用，以及作為統(tǒng)計(jì)模式識(shí)別基礎(chǔ)的文字識(shí)別技術(shù)的新進(jìn)展和民族地區(qū)的發(fā)展需要，都使我們迫切感覺(jué)到研究的主體民族語(yǔ)言——蒙古文字的識(shí)別是多么的重要。蒙古文字識(shí)別過(guò)程主要分為獲得手寫體文字特征、書寫特征選擇和提取、整體分類識(shí)別或切分分類識(shí)別等關(guān)鍵步驟，其中無(wú)論是整詞識(shí)別還是切分識(shí)別，都必須用到分類器，本文重點(diǎn)探討了其中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)分類器的設(shè)計(jì)。

二、研究?jī)?nèi)容

為了完成手寫體蒙古文字識(shí)別的任務(wù)并且得到較高的識(shí)別率，必須建立一個(gè)結(jié)構(gòu)完整、層次清晰、適于搜索的分類器。因此，聯(lián)機(jī)手寫體蒙古文字識(shí)別技術(shù)中的分類器的設(shè)計(jì)是整個(gè)識(shí)別系統(tǒng)的核心，是整個(gè)開發(fā)過(guò)程中的最后階段。為了避免手寫體蒙古文字切分后提取到的特征混亂的局面，我們采用兩級(jí)分類器，對(duì)切分后的基元進(jìn)行分類識(shí)別，其識(shí)別正確率達(dá)到80%以上。主要采用的方法有判別函數(shù)法、貝葉斯（Bayes）決策方法以及HMM模型與最近鄰方法等，這樣可以充分利用蒙古文字的聯(lián)機(jī)和脫機(jī)特征建立多分類器，提高識(shí)別率。第一層分類器的設(shè)計(jì)：統(tǒng)計(jì)決策（Statistical decision）可以從廣義和狹義兩方面來(lái)理解。凡是使用統(tǒng)計(jì)方法而進(jìn)行的決策，稱為廣義的統(tǒng)計(jì)決策；狹義的統(tǒng)計(jì)決策特指風(fēng)險(xiǎn)型決策方法。所謂風(fēng)險(xiǎn)型決策，是指通過(guò)人們大量實(shí)踐和觀察后發(fā)現(xiàn)，對(duì)可能發(fā)生的結(jié)果（情況）有統(tǒng)計(jì)規(guī)律可循，并可根據(jù)這些規(guī)律獲得事件出現(xiàn)的概率分布，而決策者在一次抉擇過(guò)程中，盡管掌握了這種統(tǒng)計(jì)規(guī)律，但也不可避免地承擔(dān)一定風(fēng)險(xiǎn)的決策。貝葉斯（Bayes）決策理論方法是統(tǒng)計(jì)模式識(shí)別中的一個(gè)基本方法。常用的貝葉斯決策方法有基于最小錯(cuò)誤率的貝葉斯決策和基于最小風(fēng)險(xiǎn)的貝葉斯決策兩種，本系統(tǒng)采用第二種方法設(shè)計(jì)第一層分類器。手寫體蒙古文字經(jīng)過(guò)特征提取之后，確定位于字首的基元有22個(gè)，字中的基元有18個(gè)，字尾的基元有20個(gè)。繼續(xù)判斷位于主干線的左邊的基元有4個(gè)，右邊的有5個(gè)，位于兩邊的基元有51個(gè)。在選取了特征之后，需要選擇或?qū)ふ疫m當(dāng)?shù)呐袆e準(zhǔn)則，從而判斷出待設(shè)別的文字特征與哪一個(gè)類別的特征最近。本系統(tǒng)采用的最小風(fēng)險(xiǎn)貝葉斯決策規(guī)則為：

如果R（?墜k|x）=■R（?墜i|x），則?墜=?墜k （2.2.1）

依據(jù)上式所得到的X帶入下面的線性判別公式中，完成文字特征的第一級(jí)分類，線性判別公式如下：?搖

Di（X）=■?棕ikXk+?棕i0 （2.2.2）

式中Di（X）代表第i個(gè)判別函數(shù)，?棕ik是系數(shù)或權(quán)，?棕i0為常數(shù)或稱為閾值。由于文字?jǐn)?shù)量很大，如果不對(duì)文字分類而直接識(shí)別，一方面識(shí)別效果不會(huì)好，另一方面計(jì)算量往往會(huì)很大。所以文字識(shí)別通常都要對(duì)文字做一級(jí)或多極分類，然后再細(xì)分判別，從而大大提高識(shí)別效率。在本文所探討的蒙古文字識(shí)別一級(jí)分類器設(shè)計(jì)時(shí)主要采用了比較簡(jiǎn)單的基于貝葉斯決策方法的線性分類器，這主要是根據(jù)獲得的手寫體文字特征不夠清晰的前提下采用的方法。但是，在實(shí)際中有許多模式識(shí)別問(wèn)題并不是線性可分的，尤其蒙古文字是字母和字母之間是連筆寫成的，因此根據(jù)如此復(fù)雜的情況，我們進(jìn)一步設(shè)計(jì)了第二層分類器。第二層分類器的設(shè)計(jì)：在第一層分類器的識(shí)別結(jié)果上，我們把HMM模型與最近鄰方法DTW融合在一起，這是一種有監(jiān)督學(xué)習(xí)方法。給定一個(gè)訓(xùn)練數(shù)據(jù)集合，分類算法根據(jù)這些標(biāo)記的數(shù)據(jù)歸納出一個(gè)分類器（或模型），這個(gè)分類器可用于預(yù)測(cè)新的或未標(biāo)記的數(shù)據(jù)，即將每個(gè)新數(shù)據(jù)映射到給定類別中的某一個(gè)類，這樣可以充分利用文字的聯(lián)機(jī)特征和脫機(jī)特征，從而進(jìn)一步提高分類識(shí)別的精確率。HMM即隱含馬爾可夫模型是一個(gè)數(shù)學(xué)模型，到目前為之，它一直被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)快速精確的語(yǔ)音識(shí)別系統(tǒng)的最成功的方法，但近年來(lái)，在人臉識(shí)別、手寫識(shí)別等諸多方面也得到了廣泛的應(yīng)用。

分類問(wèn)題直接與特征提取有關(guān)。在有些情況下，所選取的特征決定了粗分類的方法。在我們的系統(tǒng)中首先使用了蒙古文字的一些結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行粗分類，如按照筆畫數(shù)、起筆點(diǎn)、是否存在主干線、詞中的位置等特征進(jìn)行一級(jí)分類，此時(shí)要求粗分類的分類穩(wěn)定性要高、速度要快、特征要簡(jiǎn)單，要和細(xì)分判別方法相協(xié)調(diào)。再次按照蒙古文字全局結(jié)構(gòu)特征如是否帶有回朔筆跡、筆劃是否交叉、是否帶有圈等特征進(jìn)行二級(jí)分類，也稱為細(xì)分類過(guò)程。因后驗(yàn)概率的估計(jì)并不可行，下面把實(shí)際的細(xì)分類Ci的概率表示為：?搖?搖

P（Ci|Qj（O））=P（Ci|Qj，1（O），Qj，2（O），…Qj，m（O）） （2.2.3）

O是觀察特征模式，Qj，k（O）是由分類器j識(shí)別的第k個(gè)最佳類標(biāo)記，M取小于N的值，M

聯(lián)機(jī)手寫體蒙古文字識(shí)別是模式識(shí)別的一個(gè)重要研究方向。本文重點(diǎn)解決了對(duì)連筆的蒙古文字切分后的基元如何進(jìn)行進(jìn)一步的分類和識(shí)別，針對(duì)這一問(wèn)題我們?cè)O(shè)計(jì)了多級(jí)分類器。分別使用貝葉斯（Bayes）決策方法和線性判別函數(shù)法建立第一層分類器，在此基礎(chǔ)上我們把HMM模型與最近鄰方法融合在一起建立了第二層分類器。在手寫體蒙古文字識(shí)別過(guò)程中，正確分類識(shí)別每個(gè)基元是至關(guān)重要的，這直接影響到系統(tǒng)的識(shí)別率和正確率。總之，本論文探討的多分類器的設(shè)計(jì)思想為文字識(shí)別領(lǐng)域提供了一項(xiàng)具有參考價(jià)值的技術(shù)和方法。

參考文獻(xiàn)：

[1]Claus Bahlmann，Hans Burkhardt.“The Writer Independent Online Handwrinting Recognition System frog on hand and Cluster Generative Statistical Dynamic Time Warping”[J].IEEE TRANSACTIONS ON PATTERN ANALYSIS AND MACHINE INTELLIGENCE，2004，26，（3）：75–86.

第9篇：古詩(shī)分類范文

一、總評(píng)類

總評(píng)類題目是指要求考生全面評(píng)價(jià)一首詩(shī)一類的題目。

答題要領(lǐng)：1.這首詩(shī)采用了某種技巧（語(yǔ)言表達(dá)、表現(xiàn)手法、修辭手法等）；2.寫出了某個(gè)意象（某種意境）的某種特點(diǎn)；3.表現(xiàn)出了某種思想、情感。

例如： 春 怨

金昌緒

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。

啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。

問(wèn)題：請(qǐng)你評(píng)析這首詩(shī)。

“答案要領(lǐng)”引領(lǐng)下得答案：這首詩(shī)采用通俗的語(yǔ)言，塑造了一個(gè)丈夫在外打仗，自己在家獨(dú)守空房的封建女子形象，刻畫了她迫切去遼西探望丈夫的心情，從而揭示出了封建社會(huì)兵役制度給家庭和婦女帶來(lái)的痛苦。

二、形象類

形象類題目是指要求考生分析詩(shī)（詞）中形象的一類題目。

答案要領(lǐng)：1.總括這一形象（語(yǔ)言范式：這首詩(shī)描寫了一個(gè)×××（外在特點(diǎn)）的形象）；2.分析這一形象的特點(diǎn)（內(nèi)在性格）；3.分析這一形象的意義。

例如： 一 鷺 圖

劉 羽

芳草垂柳蔭碧流，雪衣公子立芳洲。

一生清意無(wú)人識(shí)，獨(dú)向斜陽(yáng)嘆白頭。

“答案要領(lǐng)”引領(lǐng)下的答案：這首詩(shī)描寫了一個(gè)夕陽(yáng)下獨(dú)立于水中小洲上的白鷺形象，它獨(dú)立、清高、孤傲、自賞，作者借它抒發(fā)了自己懷才不遇、老之將至、壯志難酬的感嘆。

三、揭旨類

揭旨類題目是要求考生揭示詩(shī)（詞）中表現(xiàn)出的某種思想或抒發(fā)出的某種情感一類的題目。

答案要領(lǐng)：1.運(yùn)用了什么手法；2.使用了什么材料（詩(shī)的主要內(nèi)容）；3.抒發(fā)了什么情感或表現(xiàn)出了什么思想。

例如： 畫 眉 鳥

歐陽(yáng)修

百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。

始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

問(wèn)題：從詩(shī)中能領(lǐng)悟到詩(shī)人怎樣的思想感情？

“答案要領(lǐng)”引領(lǐng)下的答案：這首詩(shī)通過(guò)借物詠懷的手法，描寫了畫眉鳥在山林間和金籠中不同的生活情形，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自由生活的贊美及對(duì)束縛個(gè)性、窒息性靈行為的否定。

四、析巧類

析巧題目是指要求考生分析詩(shī)中某種表達(dá)技巧一類的題目。

答案要領(lǐng)：1.直陳詩(shī)（詞）中所使用的表達(dá)技巧；2.舉例這種技巧在詩(shī)中的具體表現(xiàn)。3.這種手法的效果。

例如： 望江南

李 煜

多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)。

問(wèn)題：請(qǐng)從藝術(shù)手法的角度評(píng)析這首詞。

“答案要領(lǐng)”引領(lǐng)下的答案：這首詞使用了反襯的藝術(shù)手法，作者要重點(diǎn)要突出的是“多少恨”（即夢(mèng)醒時(shí)的凄涼和孤傷），但詞中所寫則是對(duì)往昔繁華生活的回憶，用往昔之繁華襯托夢(mèng)醒之悲涼，悲涼愈顯悲涼。

五、關(guān)系類

關(guān)系類題目是指要求考生闡述詩(shī)（詞）中“情景”“動(dòng)靜”“虛實(shí)”“抑揚(yáng)”等兩者之間關(guān)系的一類題目。

答案要領(lǐng)：1.指出其中的一種在詩(shī)中的具體表現(xiàn)（如寫了什么景）；2.再指出另一種在詩(shī)中的具體表現(xiàn)（如寫了什么情）；3.闡述兩者之間的關(guān)系（如“情景交融”“動(dòng)靜結(jié)合”等）及其作用。

例如： 雨 后 池 上

劉 攽

一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。

東風(fēng)忽起垂柳舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。

問(wèn)題：試從“動(dòng)”與“靜”的角度賞析這首詩(shī)。

“答案要領(lǐng)”引領(lǐng)下的答案：作者用“水面平”“明鏡”等意象描寫了靜景，又用“垂柳舞”“萬(wàn)點(diǎn)聲”等意象描寫了動(dòng)景，在這里作者使用了動(dòng)景結(jié)合（以動(dòng)襯靜）的手法，形象地描繪出了雨后池塘一片寧?kù)o的景象。

六、對(duì)比類

對(duì)比類題目是指要求考生進(jìn)行對(duì)比分析一類的題目。

答題要領(lǐng)：1.指出對(duì)比的對(duì)象（誰(shuí)和誰(shuí)相比）；2.兩相比較，比出了什么。

例如： 昭君怨·梅花

鄭域

道是花來(lái)春未，道是雪來(lái)香異。竹外一枝梅，野人家。

冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開。

問(wèn)題：詞的下片運(yùn)用了對(duì)比，請(qǐng)賞析。

“答題要領(lǐng)”引領(lǐng)下的答案：該詞的下片把野外之梅與玉堂之梅放在一起進(jìn)行了比較，比較出了野外之梅的獨(dú)立、純潔、傲岸的品質(zhì)。

七、賞句類

賞句類題目是指要求考生對(duì)詩(shī)（詞）中的某一句進(jìn)行賞析一類的題目。

“答案要領(lǐng)”：1.概括出這首詩(shī)的大意；2.翻譯該句；指出該句在全詩(shī)中的作用；4.具體分析該句的含義及其作用。

例如： 江陰浮遠(yuǎn)堂

戴復(fù)古

橫岡下瞰大江流，浮遠(yuǎn)堂前萬(wàn)里愁。

最苦無(wú)山遮望眼，淮南極目盡神州。

問(wèn)題：前人認(rèn)為，“最苦無(wú)山遮望眼”在本詩(shī)中最具表現(xiàn)力，你對(duì)此有何看法？試作簡(jiǎn)要分析。

“答案要領(lǐng)”引領(lǐng)下的答案：這首詩(shī)寫作者登江陰浮遠(yuǎn)堂遙望中原時(shí)，因國(guó)土淪喪而產(chǎn)生的憂愁和苦痛。“最苦無(wú)山遮望眼”的意思是讓作者感到最苦痛的莫過(guò)于沒(méi)有高山遮住遠(yuǎn)望的視線。它集中表現(xiàn)了作者憂愁痛苦的心情，作者不愿看到淪喪的國(guó)土，但“無(wú)山遮望”，又不得不看，用這種矛盾揭示出的苦痛讓人感到更加的苦痛。

八、煉字（詞）類

煉字（詞）類題目是指要求考生對(duì)詩(shī)（詞）中的某個(gè)字（詞）進(jìn)行賞析一類的題目。

答題要領(lǐng)：1.解釋字（詞）的意思；2.指出它的作用（結(jié)構(gòu)、情感、抒發(fā)等）；3.具體解析這種作用。

例如： 訴衷情

陸 游

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰(shuí)料，心在天山，身老滄州。

問(wèn)題：詞中“塵暗舊貂裘”中的“暗”有何表達(dá)效果？