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[摘要]學術期刊是中國特色出版事業的重要組成部分，在內容生產過程中，彰顯其政治身份、學術身份及社會身份。本文以《電影藝術》《當代電影》《北京電影學院學報》為考察對象，探討學術期刊的內容生產策略，認為學術期刊在推進學術研究的同時，也應該將學術研究與中國的社會實踐、國家和民族的命運緊密結合；堅持文化自信、理論自信，建構中國本土的學術話語體系。

[關鍵詞]學術期刊;內容生產;三重身份;學術話語體系

新中國成立70年來，作為學術研究與交流的重要陣地，學術期刊在知識生產和理論創新方面發揮著越來越重要的作用。近年來，隨著國家對科研投入的增加，學術期刊迎來了前所未有的發展契機，截止到 2019 年 6 月，我國最大的全文數據庫 CNKI 收錄的學術期刊已多達上萬余種。[1]但是，學術期刊呈現出兩極化趨勢：為數不多的權威期刊、核心期刊一版難求，眾多的普通學術期刊則陷入尷尬的生存境遇。[2]媒介環境、市場環境、國際學術語境的變化，也給學術期刊的發展帶來了新的挑戰。本文參照中國社會科學研究評價中心的CSSCI來源期刊（2019—2020）目錄，從中選擇三本電影類核心期刊——《電影藝術》《當代電影》《北京電影學院學報》（以下簡稱《北電學報》）為考察對象，以三刊2019—2020年度刊發的文章為具體文本，在出版身份的視野下，探討期刊不同的內容生產策略，以服務中國特色社會主義出版事業。

一、學術期刊的三重身份

本文探討的是學術期刊的內容生產策略，因此只對學術期刊的三種身份——政治身份、學術身份、社會身份加以分析。

1.政治身份

政治性是中國特色社會主義出版事業的根本屬性，學術期刊在選題策劃、組織用稿以及出版管理等方面都要堅持正確的政治導向。伴隨著經濟全球化進程，西方學術研究的理論方法、學術思潮紛至沓來。學術期刊尤其是人文社科期刊，如果對其一股腦吸收，而不加以辨別與區分，會對我們的主流意識形態產生極大干擾，從而威脅馬克思主義在我國的指導地位，并影響社會主義核心價值觀的踐行。2016年5月17日，在北京主持召開哲學社會科學工作座談會并發表重要講話（以下簡稱“講話”）時提到：“要正確區分學術問題和政治問題，不要把一般的學術問題當成政治問題，也不要把政治問題當作一般的學術問題，既反對打著學術研究旗號從事違背學術道德、違反憲法法律的假學術行為，也反對把學術問題和政治問題混淆起來、用解決政治問題的辦法對待學術問題的簡單化做法。”[3]為了做到這一點，學術期刊需要牢記自身的政治身份，內部要加強管理，嚴把政治關，堅決落實“三審三校”制度。一旦發現存在理論偏差、學術立場含糊的稿件，應予以堅決撤稿，筑牢學術期刊的意識形態陣地。

2.學術身份

學術期刊永遠以學術生產為使命，以傳播高質量的學術成果為目標。作為理論和話語交鋒的前沿陣地，學術期刊要具有戰略性的眼光，不斷構建具有中國特色的理論話語體系。特別指出“加強話語體系建設”的重要性：“在解讀中國實踐、構建中國理論上，我們應該最有發言權，但實際上我國哲學社會科學在國際上的聲音還比較小，還處于有理說不出、說了傳不開的境地。要善于提煉標識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，引導國際學術界展開研究和討論。”[4]新時代的學術身份，意味著學術期刊不但要提升學術質量，還擔負著中國本土學術話語建構的重要使命。

3.社會身份

學術期刊的“社會身份”指的是其作為公共服務體系的功能和意義，是“其承擔的社會責任，對社會施加的影響和所做的貢獻，以及它從社會獲得的回報”。[5]在產、學、研思維下，學術期刊的專題策劃以行業發展為導向，尋找科研成果轉化的通道，使理論真正可以指導生產和生活實踐，服務于中國特色社會主義事業的建設。另外，黨的十八大以來，提出的智庫建設在學術界引發強烈反響。學術期刊與政府智庫的協同發展也成為學術期刊履行社會身份的有益探索。依托學術期刊，智庫的研究成果得以公開發表，并通過期刊多方位的傳播渠道，影響公共生活和政府決策，推動中國特色社會主義事業全面發展。

二、三本期刊的內容生產策略分析

在學術理念、形式創新、話語建構，學術期刊本身發揮著重要的作用。本文試圖在“比較”的論述框架下，從如下四個方面展開對三本期刊內容生產策略的討論。

1.本學科研究

提出，“要實施以育人育才為中心的哲學社會科學整體發展戰略，構筑學生、學術、學科一體的綜合發展體系”。[6]對于學術期刊而言，專業領域的學科構架也是學術內容生產的基本方向。在長期的實踐中，電影學形成了電影理論、電影歷史、電影批評三維一體的學科框架。與其相適應，電影類學術期刊也通過常規欄目設置，深入電影學科內部，總結電影作為藝術、技術、媒介的內在發展規律。在電影理論方面，《電影藝術》與《當代電影》都有專門的欄目進行規劃。2019年，《電影藝術》的“理論研究”欄目分別針對德勒茲的電影哲學、諾埃爾•卡羅爾的懸念理論展開討論，也對論文電影、裝置電影、吸引力電影等新概念加以辨析。而《當代電影》的“電影理論”欄目則關注了電影感知、電影時間、計量電影等傳統和前沿理論。對同一理論和概念，《當代電影》每期都會策劃4-5篇文章，從不同角度展開論述，體現了極強的“視閾”研究意識。《北電學報》沒有專門設置與電影理論相關的欄目，理論類稿件被歸置于寬泛意義的“學術論壇”欄目。其常設欄目——“視聽技術”關注電影的視聽語言、影像技術，一定程度上體現了對電影美學的重視。作為話語實踐的電影批評，是對電影理論的操演，也是對創作的深度介入。在電影批評領域，《電影藝術》體現出高度的熱忱，其“電影批評”欄目每期選取3-4部影片進行評析，“訪談錄”欄目每期有2-3部新片的主創訪談。《當代電影》的“新作評議”欄目每期評論兩部影片。《電影藝術》對電影批評的關注則反映了其介入電影創作的取向。所以，當《電影藝術》前任主編吳冠平先生調任北京電影學院，由其擔任主編后的《北電學報》某種程度上延續了《電影藝術》的氣質，該刊的“創作訪談”欄目也被提到了一個顯著的位置。值得一提的是，不論是《電影藝術》的“電影批評”抑或《當代電影》的“新作評議”，選擇的對象皆是院線熱映的國產影片，絕無外片。這一選擇的背后凸顯出兩本刊物“觀照國產片”的話語策略。

2.跨界研究

近年來，跨學科研究成為學術研究的重要趨勢。在電影研究領域中，“文化研究”的流行便是一個證明。在電影類的這三本期刊中，“文化研究”占據了一定的位置。因為“還沒有人能為它（文化研究）劃出一個清晰的學科界限，更沒有人能為它提供一種確切的、普遍接受的定義”，[7]所以，文化研究未被設置為單獨的欄目，而是散見于各種欄目中。在《當代電影》的“類型電影”“學術視野”等欄目中，有關人工智能電影、科幻電影、超級英雄電影等文章，大多采取了文化研究的理論范式，以心理學、哲學、社會學等學科視角，闡釋人工智能、超級英雄與社會、大眾心理的密切互動關系。在《電影藝術》中，文化研究被命名為各種專題研究，如桌面電影研究專題、監控電影研究專題等。《北電學報》因為每期只有3個欄目，除了技術類、創作類以及電影史類欄目，其他稿件都被歸類到“學術論壇”欄目，其中也有一定量的文化研究類稿件。當下，媒介融合已經是不爭的實事，而且這種融合不斷深入。在中國知網以“跨媒介”為關鍵詞進行主題搜索，出現的與電影有關的高頻詞匯有跨媒介傳播、跨媒介敘事、跨媒介整合營銷、跨媒介藝術……學術期刊不僅要著眼于傳統的研究對象，對前沿趨勢更應該保持研判的熱情。惟有如此，才能最大程度地發揮引領作用。《當代電影》的“新媒體與新技術”“藝術與技術”欄目便是著眼于這一趨勢而設置的，近年來熱議的VR電影、3D電影、動畫電影等現象都在這兩個欄目中得到討論與回應。而《電影藝術》的“影藝觀察”欄目考察游戲電影改編、融媒體時代電影業的新模態、科技與電影的倫理闡述等也是這一研究的代表。相對而言，《北電學報》將電影研究重點放在了藝術性和技術性，對其媒介屬性的討論則顯得并不活躍。

3.社會實踐

對于電影類學術期刊而言，其社會實踐主要體現在與產業發展同步上。學術期刊的發展以及學術研究的推進，都與產業的整體狀態密切相關。三本電影類期刊也體現出各自的特色。以2019年的內容為例，《電影藝術》的“產業研究”欄目既有針對影視行業的“陰陽合同”的學術研究，以回應2018年由演員范冰冰引發的稅務風波；也有專門針對“在線評分”進行的研究，以考察其對票房的影響；還有通過“票補”現象，審視其對電影產業的利弊效果。另外，《電影藝術》通過策劃靈活的專題形式，回應創作界的熱點現象，比如討論《大圣歸來》《大魚海棠》等影片的“動畫電影專題研究”，對《二十二》《喜馬拉雅天梯》進行探討的“紀錄片專題研究”。《當代電影》的“本期關注”欄目以多方對話、名家訪談、一流學者撰稿的形式，聚焦行業熱點問題。與《電影藝術》《當代電影》的多維度經驗不同，《北電學報》則直接對接一線創作人員，以訪談的形式，快速地將創作經驗進行轉化。

4.中國本土學術話語體系的建構

學術期刊應該主動將自身發展與國家文化發展戰略相結合。要將中國本土學術話語體系的建構作為學術研究的重要使命，“彰顯中國特色、中國風格、中國氣派，有效提高主流意識形態話語權和國際話語權”。[8]在理論話語生產方面，《電影藝術》和《當代電影》分別設立特色欄目，有意識地打造學術高地。以“亞洲電影作為方法”為題，《電影藝術》在2019年用3期篇幅從理論資源、電影類型、歷史文化、世界比較等多個維度考察亞洲文化的主體性，試圖構建一種具有獨特方法論意義的“批判性東亞話語”。《當代電影》也與國內學者不斷協同創新。“中國電影學派”的理論主張，從中國文化的根源出發，探索中國電影理論、美學的新路徑，試圖構建國家層面的學術話語體系；中國電影的“共同體美學”同樣也是具有文化戰略意義的學術構想，是對“人類命運共同體”理論在電影領域的回應。除此之外，“新主流大片”“跨國民族電影”“工業美學”等中國本土理論話語，也為學科發展、學術研究提供知識場域。在對核心資源的挖掘方面，《北電學報》顯示出一定的優勢。比如，2019年第10期，在“表演研究”欄目中，《北電學報》集中北京電影學院、上海戲劇學院、中國傳媒大學三所表演專業的學者，從表演學術史、表演的學術體系建構以及表演方法等維度，試圖打破長久以來西方的表演體系，打造中國本土的表演學派體系。

三、結論

通過對三本學術期刊的內容生產策略的對比分析，我們發現：學術期刊依托/受制于其背后的機構資源，在內容生產上顯現出差異。《電影藝術》作為歷史最為悠久的電影類刊物，對電影評論、電影美學的重視顯示出極強的創作傾向，其不同的專題策劃也顯示出強烈的藝術訴求，這與其主辦單位中國電影家協會（“金雞百花電影節”“華語青年影像論壇”的主辦方）的性質不無關系；同時，雙月刊使得《電影藝術》在內容、欄目上不夠豐富，作者隊伍相對固化。《當代電影》依托中國電影資料館的史料優勢，形成了電影史研究的重要陣地；同時，其主管單位國家電影局直接受統一管理，這促使期刊強化對主流意識形態的宣傳力度，在電影技術、電影美學方面，《當代電影》還需跟上當下電影創作的步伐。《北電學報》的內容生產則集中體現了主辦方北京電影學院的特點——實用。通過創作訪談、視聽技術、專題研究等欄目，《北電學報》及時地將創作經驗轉化為實踐。同時也須注意，過度倚重經驗，缺少深度理論及重大選題策劃，對跨學科、跨媒介等國際前沿學術問題關注不足等問題，或許會對刊物的發展形成掣肘。“這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。我們不能辜負了這個時代。”[9]的重要講話指出了理論與思想的重要性。作為知識生產與理論創新的重要陣地，學術期刊責無旁貸。新時代對學術期刊提出了新的要求——既要強化學術研究，更新知識譜系，同時又要將學術研究與中國的社會實踐、國家和民族的命運緊密結合；堅持文化自信、理論自信，建構中國本土的學術話語體系，為人類命運共同體理念提供中國主張和中國方案。出版身份視野下的學術期刊任重道遠，也一定大有作為！

作者：楊天東 單位：中國電影藝術研究中心