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摘要：隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我國的人們生活水平在不斷的提高，對于生活質(zhì)量的要求也在逐漸的提高。目前階段對于服裝的要求，人們已經(jīng)不再單純的滿足遮體與御寒方面，更多的是對其美的欣賞。本文淺析圖案在服裝設(shè)計中裝飾的特征，旨在能夠使得圖案在服裝設(shè)計環(huán)節(jié)發(fā)揮自身最大的優(yōu)勢，為服裝設(shè)計日后發(fā)展更上一層樓奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：圖案；服裝設(shè)計；裝飾性；特征

現(xiàn)階段人們對于服裝的要求更多的是注重個性的展示，希望通過服裝來給自己標(biāo)榜符號標(biāo)簽，尤其是現(xiàn)當(dāng)代的年輕人喜歡通過比較夸張的服裝設(shè)計來區(qū)分自己與其他人的不同之處。圖案是服裝設(shè)計的重要組成部分，它是服裝設(shè)計的點睛之筆，可以說服裝設(shè)計與圖案是不可分割開來進行闡述的，他們二者在一起能夠發(fā)揮出意想不到的成果。圖案在服裝設(shè)計中的裝飾性特征已經(jīng)是一個共同的話題，無論是消費者還是設(shè)計師都有權(quán)利對其進行發(fā)言，設(shè)計師相比較于消費者而言，需要進行更多的總結(jié)與吸收。

一、圖案與服裝設(shè)計

在服裝設(shè)計當(dāng)中，能夠影響服裝設(shè)計最后成果的元素有很多，當(dāng)然圖案就是其中的一個重要組成元素，雖然說圖案在整件服裝當(dāng)中所占據(jù)的比例甚小，但是它起到的作用是其他元素所不能夠比擬的。隨著近幾年的全球國際化的形式越來越明顯，設(shè)計師在服裝設(shè)計也趨于國際化，我國作為世界上的東方大國，在服裝設(shè)計上具有非常強烈的自我特色與特點，可以這樣說，如果在國際上的服裝設(shè)計上缺少我國的服裝設(shè)計，那么勢必是國際服裝設(shè)計上的重要損失。現(xiàn)如今各個服裝設(shè)計師都在努力的設(shè)計出具有鮮明特色的服裝，其主要還是從民族特色這一方向入手，而我國設(shè)計師在此方面就顯得具有一定的優(yōu)勢作用。服裝的款式是隨時變化的，圖案在其中進行協(xié)調(diào)統(tǒng)一，主要作用就是增加其美感，給人帶來一定的舒適感。現(xiàn)如今人們受到海外之風(fēng)的影響，思想都相對開放起來，在服裝上也由原來的傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榱朔浅Ｇ靶l(wèi)的思想，越來越多的人喜歡服裝上大膽的圖案設(shè)計，他們更加喜歡用夸張的圖案來標(biāo)榜自身的與眾不同。圖案的設(shè)計給予了服裝設(shè)計特定的符號，傳遞給服裝以美感，給予了人們更多有關(guān)視覺方面的享受。

二、圖案在服裝設(shè)計中的裝飾性特征

1.地域性與時代性

在我國古代時期人們就已經(jīng)認識到圖案在服裝設(shè)計中的重要作用，并且也對其進行了實踐，將自身的智慧充分的發(fā)揮到了極致，歷史的長河當(dāng)中也流淌著古人的賢明與智慧思維。從古至今，每一個朝代都具有自身特殊的文化符號，具有自身的觀念、理念，對于美的事物的標(biāo)準(zhǔn)也是不盡相同的。在不同時期關(guān)于服裝的裝飾上，古人們已經(jīng)將圖案巧妙的應(yīng)用于服裝設(shè)計上，最為顯著的一個特點是會繡制一些寓意較好的圖案，吉祥、如意之意，可以說在古代的服裝設(shè)計上地域性與時代性的特征是非常鮮明的，到現(xiàn)如今這樣的特征依然沒有改變。舉一個非常簡單的例子，就南北方的短袖設(shè)計來說，在南方會以椰子樹為圖案裝飾的為多，而在北方則會以文字或者英文字母亦或者是一些不規(guī)則的幾何圖形等，地域性是比較明顯的。現(xiàn)如今的時代特征也是比較鮮明的，隨著國際化進程的不斷加快，服裝設(shè)計方面也在不斷的與世界接軌，將更多的現(xiàn)代化元素融入其中。

2.外在裝飾

外在裝飾是圖案設(shè)計的最直接的表象。在服裝的外表上進行圖案的紋繡、印染等，將圖案與整體服裝融為一體。外在的設(shè)計能夠最直接的反應(yīng)服裝的語言符號，人們可以通過最表象的圖案設(shè)計給予整體服裝以定義，可以說圖案的外在設(shè)計是服裝設(shè)計最直接的表象信息。

3.滿足不同人群的具體需求

(1)職業(yè)裝。職業(yè)裝主要是在工作的場合出現(xiàn)，他需要給人一種莊重、嚴(yán)肅的感覺，因此首先在顏色上會選擇藍色、白色或者黑色，在圖案的設(shè)計上主要是以格子、線條為主，凸顯的是職業(yè)屬性。(2)休閑裝。休閑裝相對于職業(yè)裝比較起來圖案的設(shè)計就會隨意很多，它可以進行各種各樣的圖案的設(shè)計，主要給人的感覺就是一種輕松、自然、舒適、隨性的感覺，因此在圖案的選擇上就會有很多的空間，內(nèi)容千變?nèi)f化、靈活多樣。(3)男裝。男性服裝設(shè)計主要是簡單大方，因此在圖案的設(shè)計上主要是體現(xiàn)陽剛之氣。隨著時代的發(fā)展與變化，將男性美的陰柔美發(fā)揮的越來越極致，在男性的服裝上體現(xiàn)著刺繡工藝越來越多。(4)女裝。女性的服裝千變?nèi)f化，能夠體現(xiàn)出女性的不同面，因此在圖案的設(shè)計上也是多種多樣的，有盡顯干練的，有顯得溫柔可愛的，不同的圖案給予了不同的最終表現(xiàn)效果，完美的展現(xiàn)著一切。(5)童裝。孩子的世界是充滿無窮的想象力的，因此在服裝圖案設(shè)計上也會大膽的嘗試一些比較夸張以及奇特的想法在其中，或者是以組合的形式出現(xiàn)，讓孩子認識更多的世間萬物、比如說會涉及到植物、數(shù)字、英文字母、卡通形象、動物等，在服裝設(shè)計的圖案上將其應(yīng)用于此，根據(jù)孩子心理進行設(shè)計，從而讓孩子喜歡上服裝。(6)運動裝。運動裝上的圖案設(shè)計主要是從健康、運動的角度為主，會涉及到一些人物動作的簡單刻畫，以及一些運動品牌會設(shè)計出屬于自身的logo，比如說耐克、李寧、阿迪達斯、特步、鴻星爾克等等，這些都是具有代表性的運動品牌，在logo設(shè)計上是獨一無二的。

4.圖騰設(shè)計

圖騰是人們內(nèi)心世界的一種認可，圖案設(shè)計的另外一種重要的形式就是圖騰的涉及。圖騰可以說是我國人民精神世界的一種寄托，將這種圖騰形式以圖案的形式出現(xiàn)在服裝上更加有利于人們對于服裝的喜愛與認可。比如說狼、龍以及部分少數(shù)民族當(dāng)中內(nèi)心的信仰等。

三、結(jié)語

隨著人們對于自身的生活質(zhì)量要求越來越高，人們對于我們的必需品也有了新的期望。對于服裝來說，顯然人們對其已經(jīng)有了更高的期望，從原來的傳統(tǒng)理念已經(jīng)上升到一定的精神層面的寄托，因此說與之相關(guān)的設(shè)計師還需要不斷的了解大眾心理，設(shè)計出符合當(dāng)代人們需求的服裝。

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作者:張民 單位:福建華南女子職業(yè)學(xué)院