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第1篇：粉絲文化論文范文

關鍵詞:稅法,司法化,現代性

一、稅法司法化的現代性困境

稅收司法,是指行使國家司法權的機關——人民法院在憲法與法律規定的職權范圍內,按照稅法規定的程序,處理有關稅收刑事訴訟與稅收行政訴訟和稅收民事訴訟的活動[1]｡稅收司法作為國家司法機關處理有關稅收案件的訴訟活動,其目的是解決稅收利益紛爭,給合法權益遭受損害的個人(集體)提供最公正､權威的保障和救濟｡現代性理論倡導“個人主義的中心地位”[2],它必然體現出對每一個平等的人的價值､權利和尊嚴的切實關懷｡只有賦關懷于具體可行的稅收司法運作之中,納稅人才能對此獲得真切的體認,并最終形成對稅收司法公正的真誠信仰和對稅收法治的尊崇｡

然而,我國稅法司法化面臨著以下主要的問題:

1.稅法司法審判不足,限制了司法權在稅法領域作用的發揮｡因為我國的稅收司法活動由公檢法部門來完成,缺乏專業的稅務司法法庭,辦案效率低下;稅務部門行政強制執行的時效性和公檢法部門強制執行的準確性存在較大的反差:稅務部門強制執行比較簡便､靈活､迅速,時效性強;公檢法部門由于缺乏專業性,其執法的準確性及時效性相對較差,很難保證稅務部門申請的涉稅事件得到迅速有效地處理｡

2.稅法司法審查的范圍偏小｡稅法的侵權性使其不同于其他部門法,它要求稅款的征收要征得納稅人的同意,由此需要強調稅收立法的高層次性,但是我國稅收立法的行政化以及限制司法對行政立法行為的審查使司法對稅收行政權的制約作用很難得到發揮｡

3.納稅人知情權的司法救濟力度弱化｡司法設置了以公力為后盾維護社會秩序和正義的最后一道防線,稅收司法作為納稅人權利的最后救濟手段發揮著終局的作用｡沒有救濟就沒有權利,但是由于中國傳統意義上納稅人處于弱勢地位,征納雙方地位不平等的事實和觀念長期存在,使得納稅人權利的保障往往只停留在理論的理想化狀態,這與法的現代性要求相去甚遠,因為現代法是權利之法已經是現代各法治國家的共識｡但我國在義務本位至上的氛圍中,只有強化納稅人權利的司法救濟力度,才能達到契約精神要求的納稅人權利義務對等｡

稅收法定主義要求稅收司法機關在處理涉稅爭議時,改變傳統稅法中征稅機關主觀任性過大，納稅人權利無法保障的現實狀況,主張強化納稅人權利,限制征稅機關的自由裁量權,相關爭議只能以法律的相關規定和爭議的事實情況為依據進行審判和裁決｡因此實現稅收司法化也是稅收法定主義的應有之義｡由此可見,稅收司法也是稅法運行的重要環節,其宗旨在于排除稅收法律運行障礙,消除稅收法律運行被阻礙或被切斷的現象,從而保證稅法的正常運行｡因此稅收司法化是稅法現代性問題緩解的突破口,只有實現了稅法的司法化,稅法的現代轉型才能最終完成｡

二、稅法司法化的現代性進路

中國法的現代性問題之所以非常嚴峻,就在于我們全盤接受了知識論的思想傳統卻從來沒有時間和機會去對知識論思想傳統進行認真地反思｡正因為現代性的缺憾和不良后果,才需要不斷地推進和完善現代性，尤其是需要通過“反思性”的現代性來解決現代性的憂患和危機[3]｡強調現代性概念是一個指稱一種普適性的轉換每一個體､民族､傳統社會制度和理念形態之處身位置的現實性(社會化的和知識化的)力量,現代化所描述的科學技術､經濟､法律､文化､生活方式等基本社會范疇由傳統向現代轉型的過程,勢必也是司法現代化置身其中的過程｡法制現代化所表達的法律制度由傳統向現代轉型的法律發展運動本身就必然地要求一個司法現代化進程的出現｡因此,在目前要緩解稅法司法化的現實困境,具體可行的進路是:

1.設立稅務法庭

“一個完全獨立與高度受到尊重的司法權的存在，是英國各種制度充分發揮作用所必不可少的,為了這些制度的建立與鞏固，法院在歷史上曾做過有力的貢獻,”[4]說明了稅務法院在稅法司法化過程中的重要作用｡因此在本土化和國情理論背景下,應當構建或完善我國的稅務司法組織｡目前,我國法院受理的稅務案件有兩類,一類是稅務行政案件由行政庭受理?鴉一類是涉稅犯罪案件由刑庭受理｡但是稅收司法具有很強的專業性特點,因此只要具備了一批專業稅收司法人員,利用現有的法院機構,可以為稅收提供有力的司法保障｡根據我國行政訴訟法和刑事訴訟法的管轄原則,應該在各地統一增設稅務法庭｡有些學者主張設立稅務法院,但是設立了稅務法院,勢必還要設立稅務檢察院,這樣一來,全國將要新增許多機構,稅務法院設計的可行性就值得重新考慮了｡因此,目前最可行的舉措應當是在現有的各級法院中設置我國的稅務法庭,專門審理涉稅民事､刑事､行政案件｡借鑒國外,如美國與德國的成功經驗,稅務法庭法官的任職資格應具備法律､稅收､審計､會計等相關素質;地域管轄方面,對于民事稅務案件根據“原告就被告”的原則由被告所在地的法院管轄;在級別管轄方面,一般的稅務案件均由基層人民法院受理,重大稅務案件可以由中級人民法院受理,特別重大的稅務案件可以由高級人民法院受理｡最高人民法院在特殊情況下才可以決定受理稅務案件｡同時確保稅務法庭的獨立性,才能保證它對稅務糾紛作出客觀公正的裁決,使稅務法庭真正成為稅法司法化的平臺之一｡

2.組建稅務警察

稅務警察機構是國外比較常見的一種稅收司法保障機構,主要任務是負責維持稅務治安秩序,調查一般違法案件,偵查涉稅刑事案件,預防和制止危害稅務機關和稅務人員的案件發生｡由于稅務警察具有稅收專業知識，將會大大降低辦案成本､提高辦案效率,從而也解決了當涉稅違法案件“升格”為涉稅犯罪案件時取證上重復勞動的問題｡因此為確保稅務法庭的有效運作,在稅務稽查的基礎上應該組建稅務警察｡

從我國依法治稅的長遠目標考慮,建立稅務警察制度勢在必行,然而是否一定要設立專門的稅務警察機構值得研究｡學界有三個方案可供選擇:

(1)參照鐵路警察的機構設置建立稅務警察機構，實行公安部門和稅務部門的雙重領導｡(2)在公安部門內部設置稅務警察部門(基層公安部門可考慮設置稅警組),由具有稅務專業知識的人員組成，負責涉稅案件｡(3)如果國家準備設立“經濟警”(負責經濟方面的綜合行政執法工作的一個新警種),則可以考慮將稅務警察的一些功能包括進去[5]｡此外,筆者認為只需要設立一套稅務警察制度,無須按國､地稅系統分別設立,以免浪費人力､物力,使稅務警察為稅務法庭保駕護航｡

第2篇：粉絲文化論文范文

跨國公司研發機構剛開始的資本投資規模都較小（從科研人員的數量看），研究人員一般只有十幾到幾十人,但最近幾年規模增長較快。比如，摩托羅拉在華科研人員已超過2000人、德爾福（中國）科技研發中心一期招聘科研人員500人、西門子（南京）公司2005年擴招200名研發人員。另外，母國來源不同，研發機構的規模不同。從主要幾個母國來源地看，歐美公司的研發機構規模較大，日本、韓國公司研發機構的規模次之，中國香港及中國臺灣公司的研發機構較小。比如，2003年全球研發投入前十名的公司中，除日本豐田公司排第五外，其他都是歐美的公司。

二、跨國公司在華研發機構的區位特征

首先，區位分布比較集中。跨國公司在華設立的研發機構集中分布于北京、上海、廣東、江蘇四地。截至2005年底，總計750余家跨國公司在華研發機構中，有200余家位于北京、170余家位于上海、150余家位于廣東、120余家位于江蘇，這四地所占比例超過了85%。余下的100家左右主要分散在天津、杭州、成都、西安、大連等地。

其次，不同區位有不同的行業特征。各地區跨國公司研發機構的行業分布有所側重。北京吸引的跨國公司研發投資側重于電子、通訊、軟件等行業；上海還包括了不少汽車、化工、制藥等行業；而以深圳、廣州為代表的廣東的跨國研發機構側重于通訊行業；以南京、蘇州、無錫為代表的跨國研發機構側重于電子、通訊、軟件行業；西部的跨國公司研發機構主要側重于通訊和軟件行業。見下表1。

主要地區高新技術產業與當地跨國公司研發機構的產業對應關系

資料來源：北京統計年鑒2005；2004年江蘇省高新技術產業主要數據統計公報；上海統計年鑒2005；2003年廣東省高新技術產品統計公報

對每個地區的兩組數據進行相關分析，得到北京、上海、廣東、江蘇的相關系數分別為：0.98、0.996、0.99和0.97。可以看出，在這個問題上，北京、上海、廣東、江蘇的計算結果都近乎完美地顯示了區位/產業相關特征的存在。

最后，不同區位的研發機構功能和規模有所不同。由于北京和上海分別是我國政治和經濟中心，集聚了我國大部分的尖端科技人才，另外，著名高校的云集、基礎設施的完善和較完善的政策措施，使得北京和上海成為跨國公司設立研發機構的首選地，絕大多數早期的跨國公司在華研發機構設立于這兩地。廣東和江蘇由于利用外資最多，有大量的在具體業務部門或合作企業內部設立的研發部門設立于此。西部地區的跨國公司研發機構則多為其在華研發網絡中的一個分支機構。

三、跨國公司在華研發機構的組織特征

跨國公司在華研發機構設立方式通常有四種：設立獨立的研發機構；與高校、科研機構合作設立研究機構；在具體業務部門或企業內部設立研發機構;與其他企業合資設立研發機構。資料分析表明，歐美國家偏愛設立獨立研發機構，日韓國家則較多地在具體業務部門或企業內部設立研發機構。為了技術保密，以及其絕對優勢的保持，跨國公司在華設立的研發機構采用與中方的企業或高校、科研機構合作方式的很少。

早期的跨國公司在華研發機構多為非獨立法人，作為其在華公司的一個部門或一個機構存在。但是，它們一般不隸屬于中國的總部管理，其活動與業務有較大的獨立性。隨著政策的開放，越來越多的跨國公司開始設立具有獨立法人資格的研發機構。

另外，其治理模式還與所屬行業有關。高新技術行業，如電子、信息、軟件等行業的研發機構大多是獨立的,如摩托羅拉中國研究院,朗迅貝爾實驗室等均具有獨立法人資格。一些傳統行業,如化工、汽車等，其研發機構一般都以非獨立法人的形式存在。

四、跨國公司在華研發機構的功能特征

根據研發機構的功能，跨國公司研發機構可分為五種類型：技術開發型、技術跟蹤型、技術支持與技術改進型、基礎技術研究型及綜合性研究與開發中心。

首先，技術支持與技術改進型為主。跨國公司在華設立的研發機構從其功能上絕大多數可以歸為技術支持與技術改進型。主要原因在于我國與歐美、日本等還有較大的差距，這使得其他四種功能類型存在的基礎條件不能很好滿足。

其次，行業不同，研發功能不同。電子、軟件等高新技術行業總體上更加側重研究。比如：微軟、IBM已經開始了一定的基礎研究活動。汽車、化工等行業則更側重開發。比如：為了適應中國的路面而調校汽車的懸掛系統。

最后，市場競爭不同，研發功能不同。市場競爭越激烈的行業，研發機構的功能越強大，如電子、軟件和電信行業。

第3篇：粉絲文化論文范文

解決第一類型的參數問題，通常要用“分類討論”的方法，即根據問題的條件和所涉及到的概念；運用的定理、公式、性質以及運算的需要，圖形的位置等進行科學合理的分類，然后逐類分別加以討論，探求出各自的結果，最后歸納出命題的結論，達到解決問題的目的.它實際上是一種化難為易.化繁為簡的解題策略和方法.

一、確定分類標準

1.根據數學概念來確定分類標準

例如：絕對值的定義是： |a|=

a (a>0),

0(a=0),

-a (a

所以在解含有絕對值的不等式|log

1 3x|+|log

1 3 (3－x)|≥1時，就必須根據確定log

1 3x ，

log

1 3（3－x）正負的x值1和2將定義域（0，3）分成三個區間進行討論，即0＜x＜1，

1≤x＜2，2≤x＜3三種情形分類討論.

例1 已知動點M到原點O的距離為m，到直線L：x＝2的距離為n，且m+n＝4

（1） 求點M的軌跡方程.

（2） 過原點O作傾斜角為α的直線與點M的軌跡曲線交于P,Q兩點，求弦長｜PQ｜的最大值及對應的傾斜角α.

解：（1）設點M的坐標為（x,y），依題意可得：

x2+y2

+

|x-2|=4.

根據絕對值的概念,軌跡方程取決于x＞2還是x≤2，所以以2為標準進行分類討論可

得軌跡方程為：

y2=

4(x+1) (-1≤x

-12(x-3) (2≤x

（2）如圖1，由于P，Q的位置變化，

弦長｜PQ｜的表達式不同，故必須分

點P，Q都在曲線y2=4.(x+1)以及一點

在曲線y2=4(x+1)上而另一點在

曲線y2=－12（x－3）上.可求得：

|PQ|=

8 1+cosα(0≤α≤π 3,

4 sin2α(π 3

≤α

8 1-cosα(2π 3

≤α

從而知當α=

π 3或

α=2π 3時,

|PQ|max=16 3.

2.根據數學中的定理，公式和性質確定分類標準.

數學中的某些公式，定理，性質在不同條件下有不同的結論，在運用它們時，就要分類討論，分類的依據是公式中的條件.

例如等比數列前幾項和公式是分別給出的：

所以在解這類問題時，如果q是可以變化的量，就要以q為標準進行分類討論.

例2 設首項為1，公比為q（q＞0）的等比數列的前n項和為Sn,又設Tn＝

Sn

Sn+1

，n＝1，2，…,

求Tn.

解：當q＝1時，Sn＝n，Tn＝

n n+1

，

當q≠1時，Sn＝

1-qn 1-q,Sn+1=

1-qn+1 1-q

,Tn=

1-qn 1-qn+1.

.

3.根據運算的需要確定分類標準

例如：解不等式組

顯然，應以3，4為標準將a分為1＜a≤3，3＜a≤4，a＞4三種情況進行討論.

例3 解關于x的不等式組

loga2x

(a-1)x2

其中a＞0且a≠1.

解：由于不等式中均含參數a，其解的狀況均取決于a＞1還是a＜1，所以1為標準進行分類.

（Ⅰ）當0＜a＜1時，可求得解為:

a+1

（Ⅱ）當a＞1時，可解得:

x>2,

此時不等式組是否有解關鍵取決于

a+1

與2的大小關系，所以以

a+1=2即a＝3為標準進行第二次分類.

（1） 當1＜a≤3時解集為;

（2） 當a＞3時解集為(2,a+1).

綜上所述：當0＜a＜1時，原不等式解集為 (2,

a+1);當1＜a≤3時，解集為；

當a＞3時，解集為 ( 2, a+1).

二、分類討論的方法和步驟

①確定是否需要分類討論以及需要討論時的對象和它的取值范圍；

②確定分類標準科學合理分類；

③逐類進行討論得出各類結果；

④歸納各類結論.

例4 若函數f（x）＝a+bcosx+csinx的圖象經過點（0,1）和（

π 2,1）兩點，且x∈［0,π 2］時，｜f（x）｜≤2恒成立，試求a的取值范圍.

解：由f（0）＝a+b＝1，f（

π 2）＝a+c＝1，求得b＝c＝1－a,

f（x）＝a+（1－a）（sinx+cosx）＝a+

2（1－a）sin（x+

π 4）.

因為π 4≤x+π 4≤3π 4,所以2 2≤sin

(x+π 4)≤1.

① a≤1時，1≤f（x）≤a＋

2（1－a）,因為｜f（x）｜≤2,所以只要a+ （1－a）≤2,解得a≥

-2所以－2≤a≤1；②當a＞1時，a＋

2（1－a）≤f（x）≤1，所以只要a＋

2（1－a）≥－2，解得a≤4+3

2, 所以1＜a≤4+3

2.

綜合①，②知實數a的取值范圍為［－

2，4+32］.

例5、等差數列｛an｝的公差d＜0，Sn為前n項之和，若Sp＝Sq，（p,q∈N，p≠q）試用d，p，q表示Sn的最大值.

解：由Sp＝Sqp≠q可求得

因為d＜0，所以a1＞0，當且僅當 時Sn最大.

由an≥0 得n≤ ，由an+1≤0得，n≥

所以 ≤n≤ ，因為n∈N，所以要以 是否為正整數即p+q是奇數還是偶數為標準分兩類討論.

當p+q為偶數時n＝ ，Sn最大且為(Sn)max=

第4篇：粉絲文化論文范文

我想每一位思想教育工作者都應當有這樣的體會，那就是在我們所教授的思想品德課程中女生的學業水平要普遍的優于男生，那么是不是體現出，思想品德課程更加的適合女生學習，而不是太適合男生呢？我們所得出的結論是顯而易見的：當然不是！一方面，我們可以聯系現在所處的社會環境，深刻分析與剖析在這樣的大背景下，是什么樣的一些外在原因或者內在因素導致了這種現象的發生；另一方面，我們要意識或者認識我們現在的教學方式是否應當有所改進等等。也就是說，我們應當從社會、學生、自己三方面去考慮這些問題。

首先，從社會上找原因，我們應當意識到，社會的發展是不可阻擋的，而與此同時社會的發展所帶來的種種影響也是不容忽視的。例如，我們可以清晰的看到，計算機的發展給現代社會所帶來的利與弊，我們不得不承認計算機的發展給我們多帶的方便與快捷，而我們也要看到一些不好的方面，現在越來越多的青少年開始沉迷于網絡游戲，沉迷于虛擬世界，尤其是現在的初中生，甚至于是小學生，并且所占的比例也在逐步地提升，女生相對而言還要好一些，但是男同學在這個年齡段的自控能力比較弱，往往難以抵制這種“新鮮感”的誘惑而失足其中，這樣我們能很明顯的看到由于這些所造成的這種在學業上的差距。而當我們反思的時候，又不得不面對另一個問題，我們普遍認為男生的學習啊，發明創造啊等等很多方面不是應當優于女生嗎？為什么在他們接觸到這種或者那種更為先進的文化技術時，反倒處于劣勢呢？談到這里，既然是要剖析其所在的社會因素，我們又不得不提到，組成社會的最小單位，那就是家庭！我們也應當有這樣一個共識，那就是教育不僅僅是教師的工作，也是家庭親人尤其是孩子父母的一份不可推卸的責任。現在經濟的騰速發展，造成越來越多的家長忽視了對兒女的教育，尤其是在思想品德方面的教育，這就在無形或者有形中造成了一種缺失，而這種缺失可能是難以彌補的，所以我們就不會難以想象為什么在大學生里還會有藥家鑫案件等等這樣的事情發生。而現在回到剛才所提到的那個矛盾是不是得到了解決了呢？或許有那么一丁點的思路，即我們的大多數家庭把這種教育的責任幾乎完全的推給了學校，而他們忽視了自身在孩子成長過程中所擔任的角色，而更加令人意外的是男孩由于他們幾乎是與生俱來的性格有關，沒有得到很好的約束，這也就造成了我們剛才所說的男生的思想品德成績從優勢變成了劣勢。

其次，從學生們自己的方面去找原因，我們可以清晰的意識到這一點，那就是男生與女生的性格有著很明顯的差別，這一點剛剛所談的也有所體現，男生的自控能力在這個特殊的年齡階段比較弱，這樣他們對于來自各個方面稂莠不齊的誘惑就會難以抵制，從而失足其中，就結合我自己所教任過的班級來說，男生的聰明基本上可以說是顯而易見的，但正是由于他們這種，或者說是敢于“冒險”的“沖勁”，往往造成他們的錯誤選擇。而相反的女生的情況就像對而言要好得多，她們往往能在比較關鍵的時候把握控制得住自己，從而避免了很多錯誤，而同時呢，加以教師學校的尊尊教導，女生往往接受的更為全面，這樣首先就在思想品德課程的學習上拉開了差距，而這一點又不僅僅適用于思想品德課程的教育上。

最后，我們作為思想教育工作者也要從自身的角度出發去考慮問題，為什么同樣的課堂四十五分鐘男女生的效率差距卻這么大呢？這不得不引起我們在教育方式等等方面的思考，雖然由于現實的種種約束，我們不能夠做到因材施教，但是不是能夠在教學過程中找到一種更加受學生歡迎的方式方法呢？我們大都知道，思想教育是比較枯燥乏味的一門課程，我們作為教師有時候尚且有這樣的體會，更何況是學生們呢，而且還是些頭腦活躍的孩子們呢？或許正是我們某種教學方式不得到才使得那些男生不能夠更好的走進思想教育這片桃花源呢？聯系現在的教育改革，要想促進教育改革，并且在改革中獲得長足的進步，我們就應當對這一點有一個更加深刻的剖析與認識。

發現問題是為了更好的解決問題，剛才我們從社會、學生還有教師本身做了一些剖析，下面我就針對成績分化問題發生與存在的原因提出自己的一些看法和對策。

既然已經認識到了社會這個大背景對學生成長的重要作用，社會成員在學生教育上都承擔著不可忽視的作用，或者具體來說他們起著一種潛移默化的作用，在思想品德教育中，我們要積極利用這股力量，對學生進行善意的指導與指引，從而達到寓學于生活，寓教于生活。而這其中家庭的作用則是更加重要，這也就要求家長要配合教師學校的教育工作，主動地承擔起一些教育責任，尤其是在學生孩子的思想教育方面要下大功夫，更注重的是身教，而不僅僅是言傳。在這里我們又必要指出，對待男女生在這一問題上要區別的對待，不能把教育男孩和女孩的方式方法相混淆，既要意識到教育工作中的聯系，又要意識到這其中的顯著甚至是微妙的差別，這樣才能達到事半功倍的效果。與此同時我們更應該關注我們所關注的主體本身，那就是學生，尤其是我們這一次所討論的焦點，或者可以說正是男生的一系列原因導致了這一怪現象的發生，而經過我們剛才的分析，似乎又可以隱約的感到，無論是這種誘惑還是那種誘惑，學生們尤其是男同學都需要一些指引，而這些指引者的就是由我們教師還有家長共同擔任的，就我們作為教師而言所做的不僅是要及時地發現問題的存在，還要積極的主動地解決這些問題，思想品德教育不容忽視，這一點有史以來就是亙古不變的！我們要處理好這種存在于以學生為主體的問題時要注意方式方法還有技巧，當然在這一點我們要破盡量的做到因人而異、因人而教，這也可以歸結到上一點。

在處理這一問題上我們現在來著重談論一下關于現在教育改革在思想品德教育上的體現。思想品德課程教育由來已久，是不是已經取得了顯著的成效呢，或者說現在的思想品德教育方式方法是不是能夠適應現在社會發展的潮流呢？時代的步伐是不會停滯不前的，那么我們思想教育就沒有理由不去改革、不去創新、不去與時俱進。回看這最近的幾十年思想教育，成績是有的，但是不是太好，或者說是利弊均分。以下我就結合自己的工作教學經驗淺談一下自己的看法。

其一，思想教育要聯系學生的實際生活。避免內容的空洞性，才能給提高學生的學習興趣打造一個平臺，尤其是在對待造成初中男女學生成績分化這一點上，這里顯得尤為關鍵，其實從上面分析的幾點原因來看，男學生的思維還是比較活躍的，他們更加趨向于實踐，而我們在思想品德教學中如果能夠注意到這一點的話，不僅僅是對男學生有益處，同時也避免了所有學生落入理論脫離實際的這樣的錯誤方向。

其二，改進教學方式方法，讓學生“好學”。談到這一點，我們可以聯系以下剛才剖析的原因，男同學們的接受新事物的能力似乎更加強一些，因而他們在新鮮事物面前表現得也就更加的感興趣，針對這一點，我們在教學中可以令人耳目一新的課堂開頭吸引他們的注意力，聯系社會實例，創設情境教學模式，促進學生之間的互動，加強學生課堂交流等等。與之相配套的，我們在評價學生思想品德水平的時候不僅僅要關注他們的理論文化，還要考察他們的實際行動，（如果有條件的話，可以采取，只掃應當采取抽要調查的方法。）這樣我們還能從一定程度上避免理論脫離實際現象的發生。

第5篇：粉絲文化論文范文

電子商務正在走進我們的生活，其發展速度之快，是我們所始料不及的。電子商務的迅速發展，猛烈沖擊著傳統經濟結構和貿易方式，沖擊著企業的產、供、銷等經濟活動，成為主導國際貿易發展的重要因素。就石化電子商務而言，1999～2002年為其發展的騰飛期，到2003年貿易總額可達1783億美元，占美國電子商務貿易總額的13.4%，僅次于計算機、電子產品及汽車行業，居第三位。可見電子商務活動已經滲入石化行業并不斷深入。

石化行業是一個全球性的巨大市場，客戶和供應者之間的交易頻繁而分散；在石化行業，生產商既是供應商又是客戶，產品大部分是標準化的產品，而標準化的產品就決定了一個合同可在不見面的情況下通過標準的質量數據來完成，包括合同細節。另外，石化業的產品配送也較完善，這些都為石油石化行業開展電子商務帶來了便利。這一點從石化行業的電子商務貿易量在美國居第三位可以得到證明。

一、國外石化行業電子商務主要應用模式

目前石化行業實施電子商務的主要方式是：石化制造企業的網站，第三方網站交易平臺，國際聯合體。

（一）制造企業的網站

由于化學產品大部分是標準化產品，產品質量規格數據完善，產品交易量大，物流以一對多、多對多、多對一等各種形式進行，十分符合網上交易的貿易流。所以，大中型石化企業在開展電子商務時，往往第一步就是建立起自己企業的門戶網站。這種門戶網站除了提品目錄，信息之外，還具有網上在線訂貨、實現安全交易等功能。例如，德國拜爾公司通過自己的BayerOne網站與客戶開展業務往來，除訂貨外，還可以完成發貨跟蹤、查詢原料安全數據單(MSDS)、化學證明(COAS)、購買歷史記錄等采購過程。Dow化學公司有MyAccount@Dow，伊斯曼化學等，均可為客戶提供交易功能。我國中國石油化工股份有限公司也建立了自己的電子商務門戶網站，去年8月15日正式開通后，3個月內就成交了14.2億元，預期今后每年網上交易可達100億元以上。

（二）第三方網站交易平臺(又稱獨立電子商務交易網站)

全世界已涌現40多個專門做化工產品交易的網站，現在還有進一步增加的趨勢。部分網站有大型石化制造公司注入資金，但基本上是自負盈虧的獨立運營商。PwC公司(PriceWaterhouseCooper)把它們分為四大類型：

1.交易廳型(主要是商品交易平臺)，例如CheMatch、ChemConnect和e-Chemicals等。

2.目錄型(主要提品及服務信息清單)，例如ChemNet、ChemExpo、PlasticsNet、i2ichemicals和等。

3.經紀人型(支持電子采購、拍賣和電子銷售)，如Chemdex、SciQuest等。

4.社區型(是垂直行業網絡的一部分，提供信息、新聞和獨立咨詢業務)，如ChemicalOnline。

（三）國際聯合體(Consortia)

從1999年以來，一些主要的傳統化學/石化制造商就在醞釀如何面對電子商務浪潮的挑戰，辦法之一就是聯合起來共同創造電子市場。

Envera：由Ethyl公司牽頭組織22家公司共創的聯合體(如Lyondell/Equistar、OccidentalChemical、Solutia等均在內)。這是為所有成員設計的全球性真正意義上的BtoB交易市場，與全球金融機構、裝運公司和其它參與者相連接，從跨國石油公司到客戶、供應商，包括分銷商、零售商等均可通過這個網站獲得信息指南、開發票、進行交易聯絡等。因此，它們自稱是B4B(BusinessForBusiness)。現在已有60家公司表示有興趣加入，它們代表著2300億美元的年銷售額。預計已盈利。

Omnexus：由5家大型石化公司發起的聯合體網站，它們是BASF、Bayer、Dow、DuPont和Ticona/Celanese，目標是為塑料模注制品商提品及服務。這個網站2000年10月開通，預期年銷售額可達500億美元。

Newco：由ATOFINA、BASF、Bayer、BPAmoco、Dow、DuPont、MitsuiChemicals、Rhodia、RohmandHass和SumitomoChemical等共同組建，計劃在12月份正式運行，現已籌集到1.5億美元的啟動資金。

亞洲地區的化工廠商也從觀望走向行動。香港特別行政區的24家主要塑料生產廠商共同簽署了一份拓展網上市場的合作協議書，策劃共同建立網上塑料市場，以保持香港在國際塑料制品市場中的強者地位。

二、典型的石化企業電子商務實證分析

（一）Eastman化學公司

Eastman化學公司的電子商務戰略大體上分4個不同領域。業務的50%直接在系統與系統之間完成。在這一層次上。客戶的ERP（企業資源計劃）系統與該公司的系統對話，以及他們之間的資金流動、商品流動和訂單記錄將用數字資料的形式處理；另外30%通過第三方電子商務網站完成，如Chemconnect；還有20%在完成。此外該公司正致力于開發一個體系完整的第四部分----數字化商業投資環境。該公司在美國投資了大約15個B2B的技術、服務和市場公司。具體見表3。系統與系統的解決方案主要應用于有重要意義的客戶，而其他技術力量或業務量不大的客戶則通過網絡在公司網站購買。還有一些客戶可以通過第三方交易市場或參與拍賣的途徑來購買。公司給客戶提供這么多的渠道，主要是為了讓客戶有更多的選擇，為客戶提供更多的價值。2000年該公司在網上的銷售額已達1億美元。該公司正在積極參與和支持XML標準的制訂。

該公司全球電子商務主管認為，迄今為止取得了投資額兩倍的回報，節約了大約2800萬美元，包括1000萬美元的采購INITIATIVES，公司從一個成熟的資本密集產品導向的公司變成客戶導向的解決方案提供者。

（二）Dow化學公司

Dow化學公司決定2000年投入1億美元資金和200多人力進行電子業務集成，并期望在幾年之內將80%的Dow化學業務轉移到電子業務軌道上來。Eastman化學公司特別重視電子商務聯盟，它一方面構筑自己的網站，一方面注資參與各種各樣的電子商務網站建設，其情形如表4所示。Dow化學公司發現網上采購和動態交易使得效率大大提高，從而使目前的現貨交貨工業供應方式相形見拙。Dow化學公司的年采購量大約在20億美元，其中15%~30%可能在網上采購。Dow化學公司還打算在未來幾年內將15%~30%的銷售額（大于180億美元/年）實施網上交易。

公司設立e-epoxy網站花費不到200萬美元，由3個人管理，能夠產生足夠的銷售來跟上“燒錢”的速度，第一個季度每個月產生10萬美元。收入的65%來自新業務，而許多公司只是把傳統業務搬到了網上以提高服務質量降低成本。

（三）德國BASF公司

該公司計劃要在2000～2002年花費7500萬歐元發展電子商務，目標是在2002年前將至少40%的業務移到網上在線進行，到2005年則達50%。這個公司在原料采購方面每年花銷達50億歐元，到2002年20%的采購將在網上進行。BASF公司手動訂貨的花費大概是100美元，而采用電子商務后，通過網絡的定貨成本只有10美元，差錯率也大幅度下降，還可以節約因錯誤而產生的巨大費用。

BASF發現85%的客戶行為方法一致，因此該公司提供全球性的標準平臺，而其余的15%由地區性公司提供服務；BASF對客戶進行分類管理，因為大約200個客戶貢獻了90%的利潤。該公司除了向他們提供e-commerce方式外，還提供ERP-ERP的直接連接。

三、對我國石化行業發展電子商務的啟示和對策

（一）分析國際上成功的電子商務案例，我國電子商務的發展受到內外兩方面的制約

從企業外部來說，我國電子商務的發展還存在基礎設施和管理機制兩大障礙和安全、信用與投資三大風險。網絡基礎設施不能滿足企業的要求，網絡支付、配送體系和安全認證體系遠未完善。社會的稅收和關稅問題、電子合同的效力等相關法律問題、電子交易的安全問題、消費者權益和個人隱私的保護問題都有待解決和完善。電子商務的發展方式尚不明朗，投資風險、信用風險、安全風險也是決策者不得不認真考慮的問題。

從企業內部來說，典型的企業電子商務發展模式應該包含如下過程：

構建企業的網絡基礎設施；實現企業辦公自動化；建設企業核心的業務管理和應用系統，最有代表性的是ERP（企業計劃資源系統）和門戶網站；針對企業經營的三個直接增殖環節，建立客戶關系管理CRM、供應鏈管理SCM及產品研發管理PLM。

而這些要求離我國石化行業的現實距離還相距甚遠。

（二）決策管理機制問題

電子商務要求我們擺脫傳統石化企業中央集權式的金字塔型組織，創建朝創造與發展的方向前進的組織。現在要求構筑網絡時代相適應的中國石化集團各下屬分公司同其下屬部門之間的新型關系。集團公司要考慮到所有事業的異同，分別構筑最佳的管理系統，并作為整個組織而制定明確的計劃，其下屬部門能以獨自的方法靈活、自主地進行經營，能根據環境的變化迅速地改變事業結構，并確保向心力。企業高層領導的決心和投入對企業開展電子商務能否取得成功具有非同一般的重要性。

（三）循序漸進，解決人才技術問題

電子商務需要跳躍性思維、發揮創造性、具有創新意識和綜合素質高的技術開發、編輯制作、經營運作、客戶服務、人力資源、財務結算、信息采集、宣傳推廣等相關人員。必須大力培養，并引進大量專業人才。

（四）重新洗牌，解決網絡化集成問題

集團公司必須重組下屬企業，改革各企業業務流程，優化業務結構，要根據行業特點量體裁衣，借助企業資源計劃（ERP）、計算機集成制造系統（CIMS）和計算機輔助設計（CAD），實現內部資源的優化整合，整合現存的銷售和客戶服務，將各網站重新洗牌，在同業、上下游企業間開展貿易和業務協同以信息論的實時交互實現信息共享，減少中間環節，提高運營效率，降低成本，實現集團所有企業供應鏈、客戶關系、市場開發等有效管理，將生產管理系統、財務系統、物流系統及銷售系統管理集成一起，并在改造過程中賦予新觀念、新規則和新價值，從而實現網網相關，一觸即發。提高企業對市場的快速瓜能力、降低企業生產調整的時間、實現客戶大生產。

（五）策略聯盟，解決生存發展問題

第6篇：粉絲文化論文范文

【關鍵詞】網絡小說 虛擬社區 迷文化

迷文化的研究在我國還處于一個理論亟需深化的階段，對于迷文化的研究，大部分的研究都是從社會學、傳播學、文字學或倫理學等角度進行的，從文藝學的角度也有，但是關注的是文藝美學等方面。網絡小說社區迷文化既是網絡文化的一部分，也是大眾文化極具有活力的因素。而目前網絡小說社區迷文化很少被我國研究者關注，加強對網絡小說社區迷文化的研究，對建設文明、科學、健康和理性的網絡文化具有現實意義，是社會主義先進文化建設的時代要求。

一、網絡小說虛擬社區研究

對于網絡小說虛擬社區的研究非常之少，只是在研究網絡小說或虛擬社區時有所提及。作為網絡文學的一部分，我國網絡小說的研究也主要體現在這幾個方面：關于概念的界定。網絡小說的概念由網絡文學的概念延伸而來，也和網絡文學一樣在概念的界定上存在著焦慮；將網絡小說與傳統小說進行區別，試圖從區別中來確定網絡小說的本體存在；分析網絡小說的特征，凸顯其大眾性、自由性和后現代性；從文學本體出發研究網絡小說的創作、傳播、閱讀、批評等。筆者發現，在這些研究中，網絡小說與虛擬社區的關系一直是密不可分的，但是研究者雖然提及卻并沒有做更多的關注。比如，網絡小說的“語言特色”時強調了網絡小說的“網絡話語”：“‘天涯的兄弟們，來點掌聲！！！歡呼聲！！吶喊聲！！！！！可貓！！二樓的朋友們！！！你們的吶喊聲我聽不到！！！！’看到這樣的話，不經常接觸網絡的人可能會有點犯迷糊，‘天涯’、‘可貓’、‘二樓’，這僅僅是形形的網絡語言中的一部分”，這些網絡語言的誕生，其實與作家和讀者一起在小說社區的類似日常生活式的互動是分不開的。網絡小說被改編的一個重要的文化原因是“網絡小說受眾的互動參與為影視劇的生產提供觀眾支持”，網絡小說受眾的互動參與從何體現？主要集中在這些充斥著網絡小說的虛擬社區。

對于虛擬社區的研究，國外起步較早，已經有許多研究成果，其理論成果為國內的虛擬社區的研究提供了一定的理論基礎。德國社會學家斐迪南?滕尼斯（Ferdinand Tonnies）將人群社會區分為Gemeinschaft （禮俗社會，又譯為共同體）與Gesellschaft （法理社會，又譯為社會），由此為網絡虛擬社區概念提供了理論源頭。網絡文化研究中最早提出虛擬社區概念的是萊恩?高德（Howard Rheingold），他提出概念的同時也界定了虛擬社區作為“想象共同體”的存在形式。

國內目前對虛擬社區比較全面與系統的專著是學者劉華芹的《天涯虛擬社區：互聯網上基于文本的社會互動研究》。該專著對虛擬社區的結構、管理、意識甚至沖突進行了多角度的分析。而這方面的碩士論文主要有《虛擬社區中的文化生產》、《虛擬社區的人際互動――以天涯社區為例》和《虛擬的空間和想象的共同體》。游夢瀟在論文中梳理了虛擬社區的研究成果，分為概念的界定、虛擬社區的類型、虛擬社區及用戶特征和一些個案研究，并將虛擬社區的人際互動模式綜合為中心模式、漸進模式、兩兩互動模式和網狀模式四種模式。肖蓉也以天涯社區的文化生產為研究對象，對其中文化生產的行為進行了分析，指出了虛擬社區文化生產的特點，但是所關注的文化生產都是一些個體的現象，沒有對群體就某一文化認同而進行的集體生產進行深入的研究，而這，正是本研究所關注的，并以網絡小說虛擬社區迷文化為切入點。

二、網絡文化研究

國內外對網絡文化的研究體現在三個方面：

（1）對網絡文化概念的研究。學術界對其含義進行了大概分類：一是側重網絡載體的技術視角，認為網絡文化是指以計算機技術和通信技術融合的物質基礎上，把信息的發送和接受作為核心的新型文化。二是從實踐的觀點出發。白淑英認為網絡文化的發生和發展是人類“在線”實踐過程中生成和建構出來的生活樣態，是在線實踐的創造，把網絡文化看成一個過程。

（2）對網絡文化特征及其演變的研究。國外學者對網絡文化的特征進行了多方位的研究，提出了許多新的理論，如尼葛洛龐帝（Nicholas Negroponte）的“數字化生存”論，如丹?席勒（Schiller，Dan）的“數字資本主義”論，曼鈕爾?卡斯特（Manuel Castells）“網絡社會”論等等。國內學者對網絡文化的特征的研究體現在具體的分析與解讀。

（3）對網絡文化價值與影響的研究。大多數學者肯定了網絡文化的價值，并從各個角度進行了具體的闡述。如鮑宗豪認為網絡文化的價值表現為網絡的文化意蘊，網絡為人類創造了新的文化，網絡文化語言豐富了人類文化世界，使人們有可能以獨特的網絡語言進行交流。吳克明認為網絡文化不僅是現代技術和文化現象的一次世紀性融合聯姻，而且形成了人與網絡文化和諧發展的新景觀，具體表現在人的自由個性與網絡文化的和諧發展、人的社會關系與網絡文化的和諧發展以及人的自然生態與網絡文化的和諧發展等方面。網絡文化的影響主要體現在對個人的影響和對社會政治與經濟以及倫理道德的影響。歐陽友權認為網絡文化使既有文化發生了轉向，即文化發展方向出現了異于既有文化邏輯預設道路的新的文化理念和實踐：從現代性走向后現代；從理性走向感性；從精英走向大眾。

三、迷文化研究

關于迷文化的研究，國外起步較早。西方對于迷或者迷群的研究經歷了三次浪潮。

第一次浪潮是以Henry Jenkins為代表，他從這些迷群的個體作為媒體受眾是怎樣接受媒體文本的過程這樣一個視角展開研究，重點探討媒體受眾和媒體文本之間的關系。Liss A.Lewis則從“迷的定義”、“迷與性別”、“迷與工業”和“迷的生產”四個方面做了闡述。

第二次浪潮主要強調迷文化中關于社會的文化的等級的復制，研究迷選擇對象和消費的時間與人們習慣之間的關系。如Chery Harris的《電視迷的社會學研究》。

第三次浪潮來臨，Andrea MacDonald的《不確定的烏托邦：科幻媒體迷群和網際交流》，Kirdten Pullen的《網絡研究》中的文章《我愛：創造一個網上迷社區》，還有Nancy K.Baym2000年出版的《打開，登錄：肥皂劇，迷群和網上社區》，都是以網絡社區中的迷作為研究對象。

相對西方來說，中國對迷文化的研究起步較晚。2005年，Matt Hills 的《Fan Culture》由朱華u翻譯，韋伯國際文化出版，由此迷和迷理論在國內受到了學者關注。2009年，陶東風的《粉絲文化讀本》由北京大學出版，該書第一次比較系統地翻譯介紹了西方粉絲文化的研究成果，可見我國對迷文化的研究起步較晚，目前研究的理論大多是建立在西方理論的基礎上，研究的內容主要為以下幾個方面：

（一）關于迷的概念表述與特征的探討

國內對于迷的概念的表述有兩種，都是從語言學翻譯的角度而來，一曰之“粉絲”，是英語單詞“fans”的音譯，一曰之“迷”，是屬于它的意譯，所以中國對迷文化的研究中對迷文化的概念有兩種表述：粉絲/迷，粉絲文化/迷文化，有的學者使用“粉絲”和“粉絲文化”表述。而另外一些學者則使用“迷”和“迷文化”表述。從時間跨度上看，這兩種表述都在同時使用，可見，目前的研究界，研究者使用“粉絲”或“迷”表述并沒有統一，本研究采用“迷文化”來表述是為了更凸顯其特征。

（二）對于迷現象的解讀與審美價值的反思

趙文秀指出“粉絲”的現象表征并從而肯定“粉絲”文化的價值所在，從而進一步探討“粉絲”現象對文化建設的啟示。張晨陽肯定了迷的文本生產力的解放，指出迷文化與工業文化的關系更為密切。蔡鵬飛不僅詳盡地探討了各種電視迷現象，而且從媒介文化的視角檢視媒介與迷文化的互動，反思媒介與迷的對立困境。

（三）關于迷社區的研究

對迷社區的研究國內目前并不是很多，比較突出的是復旦大學的鄧惟佳博士，其重點研究了迷群實踐活動的自我建構和群體認同，探討迷在使用媒介的過程中如何建構身份認同，如何跨媒介和多元化的使用媒介，并以此凸顯迷的“能動性”。另外鄧偉從迷社區的“身份認同與建構”作了探討。

從國內外對于迷研究的現狀來看，國內外學者對迷和迷文化的主要理論都進行了開拓性的探討，但是，從目前的國內對于迷研究狀況看，很少關注網絡小說社區的迷文化建構。

綜上所述，無論是在網絡小說與虛擬社區的研究，還是網絡文化與迷文化的研究中，作為受眾的網絡小說迷，在網絡小說虛擬社區所進行文化實踐活動都滲透到了以上四大板塊的方方面面，并以其為連結而構成一張縱橫交錯的文化網絡，但是在以上四大板塊的研究中都對其有所忽略，故而對國內的網絡小說社區迷文化進行研究很有必要，是對中國迷文化的個性解讀，也是對中國迷文化和網絡文化的補充與豐富。

參考文獻：

[1]光明，張釗.略論網絡小說的寫作特色[J].寫作，2010，（1）.

[2]謝宏娟.中國網絡小說影像改變作品研究[D].南京藝術學院碩士論文，2011.

[3]趙秀文.“粉絲文化及其現象的解讀[J].新東方，2007，（9）.

[4]張晨陽.“迷文化”：新媒介環境下的價值審視[J].中州學刊，2011，（6）.

[5]蔡鵬飛.電視迷文化研究[D].華中科技大學碩士論文，2009.

[6]鄧惟佳.能動的“迷”：媒介使用中的身份認同建構[D].復旦大學博士論文，2009.

第7篇：粉絲文化論文范文

捍衛母語,珍愛母語,是我們的責任。有人說:“一個民族的語言就是它的歷史。”的確,作為文化主要載體的語言,一旦喪失,就斷了歷史,斷了文化之脈。漢語是世界上少有的能夠沿用至今的語種之一,它的強大生命力本身就是對其價值的最好證明。漢語之于我們,更是一種感情一種精神。它連接起中華民族,是每一個華人血管里流淌的血液。面對國內高校重英語輕漢語的怪現象,不少專家人士表示憂慮。而國外逐漸興起的漢學熱,只能讓我們深刻反思。一個沒有語言的民族是不幸的,而一個有語言卻弄丟了的民族是可悲的。

發展國語,凈化母語,是我們的使命。毋庸置疑,漢語必然而且應該與時俱進。漢語只有在不斷的發展變化中,注入時代的新鮮血液才能永葆生機。我們要做的是如何掌握漢語發展方向的問題。徐壽當年引進西方科學,特別是引進化學的時候,系統地整理出一套元素命名,至今仍使我們受益無窮。相比之下,當代科學界則遜色得多。時常可見科學文獻中出現連串的英文字母,而在日常生活中放著“電視”不用而要用“TV”的就更加令人發指。所謂“恐龍”、“粉絲”、“PK”,其實只是幼稚與淺薄,而非時尚。這是對漢語的褻瀆。捍衛母語,必須從還母語純潔開始。

弘揚母語,傳承母語,是我們的榮耀。漢語要在世界語林立足,需要華人的共同努力。在這一點上,堅持講漢語的楊振寧給我們做出了榜樣。最近吵得沸沸揚揚的韓國江陵端午申遺事件已經凸現中國傳統文化流失之嚴重,不知下一場文化侵略的矛頭是否會指向漢語?

“關關雎鳩,在河之洲。”漢語從遠古之河一路流來,浸入我們的血液里。昨夜夢魂里有詩人吟唱,血脈里翻滾著長江黃河的波濤。

顯然,這篇議論文范文中的三個分論點“捍衛母語,珍愛母語,是我們的責任”、“弘揚國語,傳承母語,是我們的使命”、“發展國語,凈化母語,是我們的榮耀”,就是典型的并列組合。

議論文范文2——對照式結構

鏡乃一種語言,買一面好鏡則買來了“忠言”,也許它“逆耳”,卻“利于行”。如果當初齊威王沒有接受鄒忌的諷諫,又怎么能取得“戰勝于朝廷”的結果呢?如果當初唐太宗沒有接受魏征的勸告,又怎么能獲得“貞觀之治”的局面呢?他們懂得“買來”了“逆耳之言”這面鏡子,則買來了天下,勝過百萬黃金所能換取的東西。然而,不會買者亦有之,商紂王不愿買來廣開言路、善納忠言的國策,以致落得個身敗名裂、葬身于火海的下場;項羽不愿要從諫如流、接納忠言的忠臣,以致落得個無顏見江東父老、自刎于烏江的悲劇。不會“買鏡”的人終究不能成功。

這段議論文范文中,以“然而”為界,前面舉的齊威王、唐太宗兩個例子,是從正面論述,后面舉了商紂王、項羽兩個例子,是在從反面論述,這也是對照式結。

議論文范文3——觀點與事例之間的過渡

我們要重視“專才”。我們不能奢求每個人都成為全才,我們應重視那些在某一領域某一方面有獨特建樹的專才。被稱為文化昆侖的錢鐘書先生當年數學不及格,卻被清華大學錄取,后來成為一代國學大師。鐵一般的事實證明:專才不僅是人才,而且可能成為大有用處的人才。

這段議論文范文中話共四句話,第一句話是論點,第三句話是事例。第二句和第四句分別是”過渡”和”分析”。正是因為有了這兩句,觀點和事例就粘連起來了。

議論文范文4——多論據的歸納

疑是思之始,學之端。科學上的重大突破,理論上的重大創造,往往是從疑開始的。“蘋果為什么落在地上?”這個疑對于探索“萬有引力”的牛頓曾有極大的啟示;“掛燈搖擺幅度不論大小,為什么時間都是一個樣?”這個“疑”使伽利略發現了等時性的原理。這些自然現象,皆是人們生活中慣常所見,然而,尋常人熟視無睹,惟有具有探究精神的人對此產生“疑”,努力探索,以至有所發現,有所發明,有所創造。

這段議論文范文話共有四句,第一句是提出論點,第二句是過渡勾連,第三句是列舉了兩個事例,在每一句事例之后,均有一句分析,指出共同點,第四句是對共同點的歸納。這一句歸納(實為真正的“講道理”)大大加強了論證力量。

議論文范文5——“演繹推理法”

第8篇：粉絲文化論文范文

“青年亞文化理論”，在當今中國重新煥發意義，這可以從霍加特“文化是普通平凡的”以及霍爾“普通人并不是文化的”兩句經典話語琢磨出一些味道。粉絲文化、微博段子、惡搞娛樂以及網絡文學的全方位覆蓋，均以青少年這一龐大受眾作為載體，而分析影響力頗大的青少年社會文化現象，急需合適的、具有實踐價值的理論基座以支撐。

在亞文化研究領域，目前國內形成品牌的研究成果包括《亞文化讀本》《大眾傳播時代的青少年亞文化》《中國青年亞文化研究年度報告（2012）》等著作以及諸多國內知名學者的學術論文，但可以說，首都師范大學胡疆鋒副教授所著的《伯明翰學派青年亞文化理論研究》，是目前國內形成該領域研究成果最早、論述最為系統的專著。

斯圖亞特·霍爾在《儀式抵抗——戰后英國青年亞文化》中指出：“……邊界與形式依靠特立獨行、關注焦點以及領土空間聚合起來。當這些被牢固界定的群體同時通過年齡與代際得以區分時，我們就稱它們為‘青年亞文化’。”進一步看，青年亞文化與社會潮流遵循的大眾文化具有復雜辯證的關系特征，這種關系不同于單純的對立抵抗或是屈從附和，而是依據不同情況存在相對應的一種雜糅的曖昧狀態，這種狀態在約翰·菲斯克的著作中被命名為“協商”。菲斯克如是說：“正如前綴sub所示， 亞文化是更廣泛的文化內種種富有意味而別具一格的協商。”

因而，單純通過抽象概念定義出“青年亞文化”的內涵是困難的，因為這種“協商”關系并非靜止不變，而是依不同情況而不斷變化。因此，胡疆鋒在《伯明翰學派青年亞文化理論研究》一書中（以下簡稱《伯》），敏銳地以亞文化的具體特征，反推、瞄準、進而命中伯明翰學派青年亞文化理論的內在規律。依據菲斯克對于“協商”的定義，“青少年亞文化”主要表現出三點特征，即“抵抗性”“風格化”以及“邊緣化”。當斯圖亞特·霍爾繼承霍加特擔任CCCS（當代文化研究中心）主任后，他逐步強調以結構主義作為文化研究的主流方法，從而使得“清純文化、媒介文化、政治文化、審美文化……只要存在大眾文化的地方，從廣告到電視，從電影到文學，都留下文化批評的身影”。而胡疆鋒先生把握到了伯明翰學派青年亞文化理論的核心特征——“風格化”。正如《伯》一書征引英國學者所述：“風格是個體判斷其他人是否屬于同一群體的一種方式。”

《伯》一書提到，“風格”之于霍爾是“吸引人的關鍵要素，要理解風格，不能忽略的是亞文化‘做什么’，‘如何做’以及‘為什么這么做’”（78頁）。而對于亞文化“風格”的定義，菲斯克的論述更為具象：“風格是文化認同（身份）的表達，是賦予群體有效性和一致性的強有力的途徑。”具體看來，《伯》將青年亞文化的“風格”歸納為一種傾向于產生“組織化”的趨勢——“亞文化團體的成員圍繞特定的活動組織起來，形成一個團體，在特定的地方活動，使用內部成員通用的音樂、服裝和說話方式。”（79頁）霍爾在長論文《亞文化，文化和階級》中明確指出，風格問題，對戰后青年亞文化的形成至關重要。他認為，盡管無賴青年、光頭黨、褪色牛仔褲等外在形式和佩戴裝飾顯眼張揚，但這些并不是“風格”，霍爾進一步論述道，“制造出一種風格要依靠風格化的行動，他們產生了一種組織化的集體認同，這一認同存在于一致而獨特的‘生存之道’之中”。以一句美學研究的口頭禪為例，胡疆鋒指出，伯明翰理論認為風格常常是“有意味的形式”，其重點在于“形式”基礎之上的“意義”，正如伯明翰早期代表人物菲爾·科恩一直嘗試的那樣，他著重分析的并非亞文化青年們扎眼的外在表象，而是探索導致“風格化”產生的象征性建構方式。

第9篇：粉絲文化論文范文

北京協和醫院急診科內，人流熙攘。于鶯穿著藍色工作服出現在分診臺前，步履匆匆。“稍等，我要安頓一個病人，”旋即走入病房。工作太忙，采訪只能見縫插針。

手邊的事告一段落，于鶯來到簡陋的休息室――一張簡易的行軍床，兩張桌子，一臺飲水機，不足十平米的小房間挺滿當。一臺打開的筆記本電腦在桌子上閃爍，于鶯的微博有一部分誕生在這里，大部分微博發自手機。急診室工作繁忙，她習慣了在間隙時間寫微博，別人眼中好玩的段子，是她的生活。

“急診科女超人于鶯”的微博去年在微博上爆紅。粉絲從零星的幾個熟人到上百上千再至上萬，數十萬，于鶯也從一個普通的醫生一躍而成網絡紅人。

“昨天拒絕了時尚雜志拍片子的邀請，這已經是第二次了，哦，我該傷了她們的心了，可是這有什么辦法，我不喜歡拍照，不喜歡穿著借來的衣服擺姿勢。”于鶯語速很快，極為爽利地擼了擼袖子，“穿著工作服，多舒服。”這身工作服，出現在很多媒體的鏡頭中。她覺得這才是自己。

電話不停地響，有同事的，朋友的。她有四部手機，常常兩個電話同時響起，按了這個，接那個，三下五除二說完事兒，“哦，那你去我家衣櫥取衣服吧，還有好多件兒沒撕標簽呢，喜歡哪個拿哪個。”倍兒豪爽。“我住過好幾個地方，和鄰居的關系都很不錯。”她呵呵地樂。

“女超人”的微博爆紅之路

微博之前，她玩開心網，朋友都是生活中熟悉的。2011年10月7日一早，于鶯來醫院值班，同事掏出微博給于鶯看，前一天協和醫院一整形外科主任在沈陽出車禍身亡。開心網上沒有消息，但在微博上傳開了。

隨后，于鶯在新浪微博上扎根。最初，于鶯大多寫心情和生活瑣事，一直“默默無聞”，直到10月24日，她忽然火了。

“來個刺激的。剛來一患者，做十字繡，含針于口中，倒吸一口氣，針吸入肺。找到呼吸科小王主任，答應從家過來做支氣管鏡。奉上片子，并勸大家千萬不要再犯類似傻事！

這條微博上說的是醫院發生的事兒。于鶯把肺部帶針的片子傳上微博，被轉發八百多條。很多人開始關注這個說話爽利，鮮活幽默的女醫生。

自此以后，急診科女超人于鶯的微博粉絲迅速飆升，“女超人”是醫院的同事送給她的外號，因她精力過人，善于處理突發事件，于鶯在微博上，再一次放大了女超人的影響力。

于鶯的微博，語言風趣，案例性強，有許多醫院里的小故事，有疑難雜癥，有醫患糾紛，也有醫生間的調侃。這些歡樂故事，顛覆了正襟危坐的白大褂大夫形象。

11月底，于鶯紅了。3天粉絲暴漲到11萬。還有記者要采訪她。也有朋友調侃她：紅了的滋味怎樣呀？她卻清醒地知道，無論微博怎么紅，她還是一名急診科的普通大夫。

有時她也會自己找樂子，11月28日晚，她路過門診，停下問一名號販子，有沒有急診科于鶯大夫的號？她現在很紅。號販子一臉漠然，搖搖頭走開。那之后，再有人問于鶯火了后有什么感想，于鶯就哈哈大笑：“我就是5塊錢的號，敞開了隨便掛，連近在咫尺的號販子都懶得搭理我！”

12月5日中午，一個外院的朋友給于鶯打電話，恭喜她成了紅人，那一天，她的粉絲飆升至23萬。

那天醫院周會，領導問于鶯：“你現在有這么多粉絲，是不是很得意？”

于鶯回答：“有什么好得意？一個人給我一塊錢，那才得意。”

散會后，一位護士前來委婉轉達領導意思，上班時間不要發微博。于鶯瞪著眼睛：“人總要吃飯喝水。我蹲坑拉屎時，可以發微博吧。”有一點點不服氣，但有一陣，也給自己定了規矩，上班時間不發微博。病人的事情一個也不耽擱、發微博的時間，零星地散落在一個又一個休息的間隙，包括上廁所。

微博之后的生活變化

粉絲在二十萬到三十萬之間的那幾天，于鶯一度想關閉微博，壓力不僅僅來自領導，更多的，是如此大量地被轉發，評論。以前，一個微博評論是個位數，現在動輒轉發評論成百上千條，同樣一個微博內容，不同的人解讀不同，就會有不同的評論，有贊美，還有極端的謾罵與惡意的攻擊。

莫名其妙地挨罵，心里有委屈，不明白為什么有人會從極端的惡意來揣度那樣熱愛生活的她？她初嘗了名聲帶來的負累。

還有讓媒體鋪天蓋地的采訪也讓她深受其累。她第一次接受采訪是11月27日，隨即，大批媒體蜂擁而至，在她那不足十平米的狹小工作室，問了一個又一個問題，或者一個問題被問了無數遍。

“我以前的生活很好，但現在我說什么寫什么都得顧忌到我有這么多粉絲，我不能引發負面作用。我現在最大的變化，第一個，脾氣暴躁了，因為你們現在開始占用我的時間，你們每天來問我同樣的問題。我查房的時候不停地說話，把該說的話全說完了，只有回到辦公室回到家才可以安靜一點。但最近這段時間媒體不停地來，你說我能不煩么，你們有沒有考慮到我個人的感受，我每天都在接待你們。我想寫微博的時候有人在背后盯著我，我想下班的時候記者跟我說要采訪，甚至昨天晚上11點40分我們全家都睡著了，還有記者給我打電話，我能在電話里破口大罵么，不能啊！”在一次采訪時，一向好脾氣的于鶯在回答了一個回答過無數遍的問題后，突然發飆，沖著記者發起了無名之火。這是2011年年底的事情。

發泄完了之后，她想關閉微博，也關閉煩惱。可是她發現，她已經離不開微博，微博是煩惱源，也是她的快樂源。

通過微博，她認識了更多有意思的朋友，以前，她的生活圈子是同事，同學，以及工作中認識的一些其他行業的人，現在，在她的粉絲中，有做餐飲的，有做IT的，有做個體的，各種各樣的的人生，呈現在她面前，生活好像寬闊了很多。

盛名來得如此之快，短暫的不適應之后，于鶯坦然受之。生活的樂趣，便是無窮無盡的可能性。而微博放大了這種可能性，何樂為而不為？現在，她的粉絲數已經六七十萬。采訪她的那天，在她的電腦上微博的頁面上顯示，她的粉絲數增加了174個，有283個人@她。有數百個新評論。十余分鐘后，她去病房看一個病人回來后，新粉絲數已經新增到近三百人。那一天，是2012年3月9日，一大早，她發了一條微博：急診好幾個等著輸血的患者，貧血血色素只有4克的（正常11-16），血小板幾千的（正常10萬-35萬）。等待的時間越久，危險就越大，醫療風險就出來。而全城血荒已經持續很長時間了。某會的信任危機對義務獻血的沉痛打擊很難再有春暖花開的時候。不知兩會醫療口有沒有相應的討論，沒有血該怎么辦？第二天，這條微博已經被轉發了兩千多條。評論近兩千。在她的微博上，有一個這樣的窗口討論血荒的問題，是不是也是一種正向的作用呢？

“現在，早已經過了那個坎了，”于鶯捋了捋頭發，“我早已經不在乎粉絲數，評論里的謾罵了。”那個坎，是粉絲數在二十多萬時內心的猶豫，如今，那段時期早已過去，微博上，也有心理的成長期。于鶯深切地感受到了這一點。

“這東西（粉絲）能說明什么？能讓你明年進副高？還是一會兒買彩票中獎？還是能說明你每天都有16個粉絲來給你送餐，每餐都是鮑魚燕窩？”于鶯看得很清楚。

自于鶯微博成名后，有大量的文化從業者開始找她，有人建議她轉行做編劇，以她的從業經驗為藍本，撰寫一個類似于美劇《豪斯醫生》那樣以醫院為背景的情景劇，她果斷地拒絕了。“我覺得我的儲備有限，一旦離開了醫院，我是否能寫出來呢？還是算了吧。”她也聽說，有一個文化公司正在籌拍一部以醫生為主題的情景連續劇，但她也聲明，這部電視劇，和她沒關系。

也有出版公司打電話給她，期望能授權出版她微博上的文字，她更加果斷地拒絕了：“那不是騙讀者的錢嗎？要看的話，網上看就是了，干嗎還要再浪費紙張？”最近，她的微博簽名檔更換內容如下：本微博的版權、故事內容已授權，其他人不可以營利為目的轉載、刊登、引用我的內容。特此聲明。有人以她微博的簽名檔判斷她已經簽約了某公司，她大笑否認，“我寫這個簽名檔，是因為很多人直接把我的微博內容據為己用，我不希望這樣。”

醫生不是她小時候的職業夢想，小時候她想當一名卡車司機，因為，開著大卡車，那是相當地威風。還好，她做事，一貫就是做什么就要努力。有人也建議她，醫生那么累，現在名氣大完全可以考慮轉行，她哈哈大笑，為什么要轉行，做醫生，很好啊，有成就感，也做得蠻熟悉，為什么要改行？微博，除了增加她生活的立體度之外，于她的生活軌跡，并無改變。

生活繼續，個性依舊

她以前不寫博客，直接上手微博，短短的一百四十字，充滿才情。“微博寫得好沒啥經驗，就是大學時代風花雪月時，寫情書練的。”

大學時，文藝女青年于鶯，寫日記，寫詩歌。“年輕時，我是半個文青加半個憤青。”她喜關注時事，愛表達憤怒，并付之行動。但是“憤怒了，也表達了，也沒有改觀的時候，怎么辦？”于鶯有時發現，當她和大家探討一些社會話題，很難引起共鳴。很多人更加關注的是自己的世界。

“大學時代經常曠課，游遍大江南北，間斷錯過期中考試。和體育老師意見不合，大吵一架，得了鴨蛋。在課堂上談笑風生，常被老師訓話。基礎課平均70多分，臨床課平均90多分。學位委員會上有院校長力挺拿博士學位。這就是我。說明一人品很重要，二機遇要，三再不濟的學生也有春天。所以對孩子寬容些吧！”微博上她回憶說。

后來，像大多數人一樣，于鶯結婚生女。她在通州買房，房貸要到60歲才能還清。她把上海的爸媽接來北京，照看孩子，一家人其樂融融。她過上了循規蹈矩的生活，但是內心的激情，依舊在某個角落嘶嘶燃燒。

憤青成熟了，但是對于一些事情的看法，依舊保留著刁鉆的角度。12月3日，科室開科研會。科研負責人提出幾十個項目題，大家逐一認領。于鶯發了條微博：“場上氛圍融洽和諧，互幫互助，你推我讓，謙虛客氣，尊老愛幼，個別誰都不待見的題目直接給了今天沒來開會的同志。坐我邊上的帥哥說：真像分贓！我笑了笑：還有栽贓呢，原則是一個都不能少！”話沒說透，但意思表達得清楚。在某些方面，她保持著倔強。至今，她是急診科優秀的女超人，公認的業務好手，但是她依然不是副高，評職稱要寫SCI論文，她“哪有時間弄那個。”多看護幾個病人更有意義。

三八婦女節，她休息，在新浪微博上與網友做微訪談，她說：我喜歡快節奏的工作和慢節奏生活。她還說，工作需要全情投入，微博只是休閑，與人交流的地盤。