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第1篇：傳統文化的總結范文

自從倡導"德育回歸生活"及教材內容貫徹"三貼近"原則以來，中學政治教材的內容發生了深刻的變化。《文化生活》是高中思想政治課程中增設的必修模塊，《文化生活》以學生置身其中的文化生活為依托，使學生了解當前生活中的各種文化現象，獲得參與各種文化活動的基本知識和能力，包括如何進行文化賞析、提高文化修養，理解文化傳承、交融和創新的意義等。貫徹新課程要求，尊重、重視學生學習的主體地位，充分調動學生學習的主動性、積極性，開設良好師生互動的課堂。為此，在教學資料的選取，教學環節的安排上，都要遵循"三貼近"原則，即"貼近學生"、"貼近生活"、"貼近實際"。引導學生關注生活，理解生活，熱愛生活，更好的融入生活，讓學生深刻體會政治原來政治課與我們的生活聯系得如此緊密，它就是在講我們的生活，讓學生樂學、易學，愛上政治課

二、依托本土資源，激發興趣，提升能力

《傳統文化的繼承》是人教版高中思想政治必修模塊3《文化生活》第二單元第四課第一框題內容。本框題分為三個目：（一）傳統文化面面觀，（二）傳統文化在今天，（三）取其精華，去其糟粕。圍繞"傳統文化的繼承"這條主線，分別分析什么是傳統文化，為什么要繼承傳統文化；怎樣認識傳統文化的特點和雙重作用；如何正確對待傳統文化。在備課環節，一是認真鉆研教材，能靈活使用教材，根據教學實際需要對教材做適當的調整，更好服務于教學，而不是簡單的教教材。二是貼近生活。為了更充分體現平遙傳統文化的方方面面，課前進行了大量準備工作，精心材料、圖片準備充分，整堂課內容豐富多彩，多角度展示平遙傳統文化，給學生提供賞析文化的素材，在賞析中培養對傳統文化的情感。三結合學生實際，把情感、態度與價值觀教學目標貫穿于這個教學設計中。

情境探究一：感受傳統文化。請各小組把收集到的平遙傳統文化（秧歌、四合院、剪紙和婚嫁風俗等）展示出來，并注意歸納傳統文化的表現及其特點（讓學生了解不僅北京、西安是我國的文化古城，有著悠久的歷史文化，而且感受到我們生活的平遙同樣有博大精深的傳統文化，既有利于調動學生的學習興趣，又有利于為學習傳統文化的特點做必要的準備。）

情境探究二：感悟傳統文化。我們提到的平遙傳統文化，有的已經經歷幾千年，為什么歷經滄桑仍保留至今？這說明傳統文化具有什么特點？

教師總結：平遙傳統文化有著幾千年的歷史，是在世代相傳過程中一直保留著其基本特征而延續到今天的。因此，傳統文化具有相對穩定性。但是，我們也應看到，這種穩定性是相對的，例如，剪紙不但是一種傳統習俗，也可以利用其舉辦剪紙藝術節來吸引各方人士，推動平遙旅游產業的發展。所以，傳統文化的是相對穩定的。

情境探究三：分析傳統文化。平遙冠云牛肉集團公司是平遙企業的領頭羊，公司在發展中既認識到"酒香不怕巷子深"，憑著企業擁有高超的傳統手藝，肯定能贏得顧客的信賴。但同時也認識到市場競爭的激烈性，公司銳意改革，不斷創新，采用現代的管理手段，根據市場的需要，開發出旅游、喜慶、08奧運會紀念等系列產品，產品銷售額猛增，公司利潤翻番，公司得到了長足的發展。

課堂探究：1、上述材料對于如何發揮傳統文化你有什么啟發？2、根據上述材料，你認為傳統文化應該如何發展？

教師總結：傳統文化的發展要順應社會生活的變遷，不斷滿足人民日益增長的精神需求，就能對社會與個人的發展起積極作用，反之，如果一成不變，傳統文化也會阻礙社會的進步，妨害人的發展。

情境探究四：指導現實生活。平遙大戲堂位于古城九龍壁處，西臨文廟、財神廟，南望魁星樓，東臨古城墻，是與法國"紅磨房"齊名的高品位演藝場所。"大戲堂"原名"禮樂堂"。始建于清康熙42年（1703年），歷史上曾為官紳禮賓、商賈休閑和演戲燕舞名所。一代宗師啟功老先生為平遙"大戲堂"題寫了堂名。初建于清康熙四十二年（1703），歷史上為官紳禮賓、商賈休閑和演戲宴舞名所。整個平遙大戲堂是一處占地1600多平方米、古樸典雅、環境優美的古典游園，由九龍壁、戲廊、大戲堂、演歌廳、酒吧廳和東南海賓舍6部分組成，集北國豪放大氣之雄，兼江南玲瓏溢彩之秀。

課堂探究：從上述材料中，對于如何繼承傳統文化應持什么態度？結合平遙的實際，如何發揚平遙傳統文化？

教師總結：對待傳統文化正確的態度是："取其精華，去其糟粕"，批判繼承，古為今用。面對傳統文化，要辯證地認識它們在現實生活屯的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應該繼續保持和發揚。對于傳統文化中不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西，必須"移風易俗"，自覺地加以改造或剔除。

三、春風化雨，潤物無聲

在"韓流"、"日潮"等外來文化的強烈攻勢下，不少學生盲目崇尚外來文化，追捧外來文化，甚少關注我們的傳統文化，不了解該如何對待傳統文化。本課題采用小組合作、探究的學習方式，圍繞平遙縣當地濃厚的文化資源，以"平遙縣的傳統文化"為線索，輔以豐富的資料進行探究，引導學生由生活中的傳統文化現象進行分析思考概括出傳統文化的的特點和真正內涵，進而探討在現代社會繼承傳統文化的意義（作用）和正確的態度。這樣處理教材，符合新課程生活化的理念，以學生"學"為主，學生在一定的情境與社會文化背景下，借助教師和學習伙伴的幫助，利用必要的學習資源，通過知識建構的方式而獲得的,更貼近現實、貼近生活、貼近社會，從現象到本質，從具體到抽象，從個性到共性，從感受到認知，符合學生的認識順序，使學生在更輕松的學習環境下達到我們的教學目標。

第2篇：傳統文化的總結范文

交流會的主題為“弘揚中華優秀傳統文化，培育和踐行社會主義核心價值觀”。

交流會的宗旨是：更好的弘揚中華優秀傳統文化，使兩廣弘揚傳統文化的機構、企業、學堂、學校、社區等形成“優勢互補，資源共享，互通有無，交流經驗，彌長補短，相互促進，共同發展”的格局。為實現中華民族偉大復興的中國夢，促進身心和諧，家庭和諧，社會和諧，造福廣大人民群眾，作出新的更大的貢獻。

文化部文化藝術人才中心領導、中國傳統文化傳承基地領導應邀出會并作了重要講話。廣東省傳統文化促進會、廣東省孝道文化促進會、湖南省傳統文化促進會（籌）、陜西省國學研究會、廣西中華傳統道德文化促進會等11個省（區）、88個機構的210多名代表參加了本次盛會，99名義工（志愿者）為交流會辛勤地默默付出。

兩天的會議由開幕式、領導報告、嘉賓分享、經驗介紹、小組交流討論、小組代表發言、問題解答、會議總結和閉幕式等環節組成。其間穿插了舞蹈《禮儀之邦》；播放《你的祖先叫炎黃》等感恩勵志視頻微電影；古琴?情景劇《回歸華夏雅生活》、情景劇《游子吟》；太極拳、書法表演等。

廣西中華傳統道德文化促進會副會長、北海市傳統文化促進會會長沈立同志致歡迎詞。沈會長對代表們的到來表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！對會議的背景、目的、意義和宗旨作了介紹。

廣東省清遠市孝德文化促進會會長卞理同志在會上致詞。卞會長指出，兩廣很親，緣分很深，山水相連，兩廣本來就是一家人。兄弟齊心，其利斷金。在弘揚中華優秀傳統文化的過程中會遇到很多困難和問題。無論遇到什么磨難，想起孟子的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”這是對我們的考驗，只要團結協作，堅持下去，就能攻堅克難，達成目標。

會上共有22名代表在會上作專題發言。其中，廣東省人民政府退休老領導、清遠市孝德文化促進會顧問趙漢超老師的發言，受到代表們的熱烈歡迎和高度評價。趙老以《反思與借鑒 前瞻與共勉》為題，作了熱情洋溢、充滿激情的發言。趙老提出，大時代需要大智慧、大格局。交流會正當其時，圓夢正當其勢。要低調做人，謹慎弘法，本色做人，角色做事。趙老認為，弘揚中華優秀傳統文化要考慮處理好以下十個方面的問題。一是關于弘揚傳統文化的定位問題；二是關于成立機構的問題；三是關于建設團隊的問題；四是關于財富的問題；五是關于自利利他的學習的問題；六是關于如何組織活動的問題；七是關于如何管理的問題；八是關于如何講課的問題；九是關于安老逸力的實業問題；十是關于與宗教的關系的問題。十個方面的問題非常全面。

云南省傳統文化促進會（籌）會長、正本系統經典教育創始人、企業導師黃柏力老師指出：中華優秀傳統文化，就是中華民族優秀的代代相傳的統一不變的文明教化。中華優秀的傳統文化的核心內容是中華民族千萬年社會實踐中總結出來的，以儒家文化為基礎，吸收了道家文化和佛家文化所形成的長善救失、層次分明、究竟圓滿的教育體系。黃柏力老師強調，弘揚中華優秀傳統文化的志愿者和推廣者，要成為有錢、有名、有地位、有尊嚴的人，這樣才會吸引更多的同道參與進來。要有經營的頭腦、企業家的格局，把握趨勢，才能贏得未來。黃柏力老師認為，第六次經濟浪潮的重要發展項目主要集中在七個板塊：第一文化產業；第二健康產業；第三養生產業；第四環保產業；第五新能源產業；第六教育產業；第七旅游產業等。黃柏力老師的發言引起與會者的極大興趣和強烈共鳴。

交流會暢所欲言，各抒己見，集思廣益，對“什么是中華優秀傳統文化？”、“為什么要弘揚中華優秀傳統文化？”、“如何弘揚中華優秀傳統文化？”等重要問題進行了深入的探討，達成了廣泛的共識，并提出許多建設性的意見和建議。大家一致認為，兩廣弘揚中華優秀傳統文化交流會一定要在黨和政府的領導下舉辦，一定要與黨和政府保持高度一致。

大家從思想上認識到：我們現在不僅是傳統文化的受益者，而更重要的是要成為傳承弘揚發展中華優秀傳統文化的脊梁，讓更多的國人受益，這是我們的社會責任和歷史使命！如何去弘揚優秀傳統文化？要做到古為今用，洋為中用，去偽存真，去粗取精。要說到做到，身體力行，知行合一。不獨樹一尊，不搞宗教迷信，堅持正確的方向。讓古老的智慧插上科技的翅膀，用現代的語言來表達傳統的思想，秀出現代的風范。怎樣才能獲得幸福的人生？必須要有幸福的文化。中華優秀傳統文化不僅是我們中國人的幸福文化，也是增強我們國家軟實力的重要武器。學習和弘揚中華優秀傳統文化是一件利國利民的大事，我們每個人都肩負著光榮的使命。在物質文明飛速發展的時代，精神文明必須始終貫穿著我們每一個公民的心……因為我們深知：只有讓我們的國家變得無比強大，才不會被外人所侵略、所欺負，人們才能過上幸福安樂的生活。感恩我們偉大的黨、偉大的祖國，作為我們堅強的后盾，為我們保駕護航！感恩引領我們一路前行！

交流會主題明確，特色鮮明，內容豐富，形式多樣，求真務實，精彩紛呈，覆蓋面廣，信息量大，針對性、可行性強，整個會場充滿正能量，凝聚真善美，代表們感受很深，感觸很大，收獲很多，受益匪淺。更加堅定大家弘揚中華優秀傳統文化的信念，增強了自信心。交流會首開兩廣傳統文化交流與合作先河，彰顯兩廣及與會省市弘揚中華優秀傳統文化領航者的雍容氣度，遠大格局，創新意識，開拓精神，堅定信念，崇高理想和宏偉藍圖，是兩廣弘揚中華優秀傳統文化的一件大事，是兩廣弘揚中華優秀傳統文化進入新時期的重要標志，更是兩廣弘揚中華優秀傳統文化發展歷程上的重要里程碑。

首屆兩廣弘揚中華優秀傳統文化交流會的順利召開，為兩廣弘揚中華優秀傳統文化指明了前進的方向，奠定了堅實的基礎，將推動兩廣乃至全國弘揚中華優秀傳統文化持續健康規范有序發展。

交流會形成一份“兩廣弘揚中華優秀傳統文化交流會”倡議書。倡議書決定，第二屆兩廣弘揚中華優秀傳統文化交流會于明年在廣州舉行。

第3篇：傳統文化的總結范文

關鍵詞：傳統文化；應用；專業素養

當前，我國的學生大多沒有進行過專業的傳統文化的學習，對中國的文化的理解薄弱，具有片面性，不能正確科學地理解我們的傳統文化。旅游管理專業教師要讓學生更好地領會旅游文化的內涵，讓學生更深刻透徹地理解傳統文化，開展特定的教育，并將傳統文化和旅游管理專業教學結合起來，實現好的教育。

一、傳統文化和旅游管理專業教學結合的意義和價值

教師要運用傳統文化和旅游管理專業教學進行結合，讓學生的知識得到升華，結合專業課和文化課，拓展課程的深度，讓學生深刻地認識傳統文化，重新理解，深入認識傳統文化，升華自己的知識，內化自己的知識。我國的旅游管理專業教學中，學生對傳統文化缺少了解，沒有系統讀過中國的《四書》《五經》等，對中國的文化停留在電影電視的認識層面上，缺少系統的接受教育。

1．優秀的傳統文化可以提升旅游管理專業學生的職業素養

優秀的傳統文化可以給學生提供優秀的典范，對旅游管理人員提供價值引導。傳統文化中自強不息等思想有利于旅游管理專業學生的品德素養的積淀和形成。傳統文化中的愛國主義思想為旅游管理專業學生的從業態度提供了很好的培養作用，引導學生學會從學生時代就愛家鄉，愛祖國，激發學生對未來工作的責任心，確立學生科學正確的三觀。傳統文化中的仁愛知識能塑造學生的優秀品質，傳統文化還教會旅游管理學生學會推己及人等，保證旅游管理者和旅游者的融洽關系的形成，讓旅游管理學生的職業素養得到積淀。

2．優秀的傳統文化可以提升旅游管理學生的專業素養

旅游者在旅游活動中，產生審美的體驗，獲得對美的體驗。導游要向游客講解自然景觀和人文知識，因此，人文中就包含著中國優秀的傳統文化知識。傳統文化知識是旅游管理者的內在素養要求。旅游管理專業的教師要教會學生學習歷史文化，學習中國文化，汲取傳統文化的精髓。我們國家吸引外國友人的，其實最重要的就是中國的傳統文化，因此，要求旅游管理專業學生獲得旅游資源的文化內涵，產生積淀，精神上得到享受，充分汲取傳統文化的營養。

二、傳統文化在旅游管理專業教學中的應用研究

1．加強傳統文化在旅游管理專業教學中的建設

教師要將中國傳統文化的內容深入到基礎課程體系中，嘗試運用中國傳統文化和詩詞鑒賞為旅游管理專業的課程。教師可以加強課程建設，讓中國傳統文化和詩詞鑒賞為中國人保留豐富的優秀的傳統的文化，增強旅游管理專業學生的道德感和自信心。增加中國傳統文化，能提高未來旅游管理從業者的文化歸屬感和民族自豪感，讓游客自覺實踐社會主義核心價值觀，增強游客們熱愛中國傳統誠信的行為。

2．加強傳統文化在旅游管理專業教學中的滲透

在傳統文化融入到旅游管理專業課程中，教師要對傳統文化形成自己的認知能力，重視傳統文化內容和專業課程結合到一起，實現教學中融合旅游管理專業和傳統文化的知識的目的。（1）我們應該豐富旅游管理專業課的教師的優秀的文化素質為了實現高素質的優秀的教師資源的獲取和培養，教師要加強行業內的自我培訓過程，注重繼續教育彌補段提升自己的優秀的文化素質。教師要保證行業的誠信服務，在旅游管理的專業課程中，重視管理學和導游業務等課程的教學，更要融入一些傳統文化的內容，輸入更多的傳統文化的知識，重視內容的傳輸，重視讓學生將專業知識和道德觀念深入到學生的心中，不斷通過教師的教學，提高學生的綜合素質。（2）我們旅游管理專業教師要通過多種手段來吸收傳統文化知識，讓融入了傳統的文化課程充分活躍起來，發揮教師的魅力，實現感染學生的教學效果，發展學生的綜合素質。

3．開展豐富多彩的優秀傳統文化的活動

現代大學生的教育教學，已經不再適合實行填鴨式的教學。旅游管理專業的傳統文化教育不能只是停留在理論的層面上，應該重視理論教育的基礎，增加傳統文化的內容，激發大學生對優秀傳統文化的需要，不斷深化學生對傳統文化的理解能力，逐漸內化于學生的心靈中，最終形成順應旅游管理行業發展的，符合社會主義核心價值觀念的內容。教師要逐漸豐富大學生文化活動，讓學生在傳統文化的活動中感受到學習的樂趣。例如，教師可以開展書法學習活動。大學教師要對學生加強美術教育，加強書法教育，在學生練習中國書法的時候，要按照教學的規律，引導學生體會書法的內涵。教師要引導旅游管理專業的學生參加書法學習活動，深化學生對傳統文化的領會和理解，提升將來旅游行業的人員的素質，實現旅游管理專業的學生的高質量的服務，挖掘傳統文化重大而深遠的意義和價值。

4．以點帶面，引起學生思考

教師在教學中應該尋找切入點，引申學生來進行充分的思考和想象。例如，教師在帶領學生學習禮儀知識的時候，可以引進中國古代禮儀之邦的知識，引導學生討論孔子和老子等人對禮的認識，分析中國傳統文化對人的禮儀要求，帶動人們領會中國傳統文化的內涵，讓大學生對中國傳統文化感興趣。再如，講解飯店管理原理的時候，教師可以讓學生講解知識的時候，可以引進《論語》中的“不患無位，患所以立”，進行討論、總結，解決學習中的問題。因此，在旅游管理的專業課的教學中，教師要抓好切入點，引進傳統文化的知識，加以討論和總結，并給學生充分的空間，讓學生進行充分的思考。教師要讓學生重新認識，再理解中國的傳統文化，實現傳統文化和現實的旅游管理的聯系，實現我國傳統文化思想和實際工作的關聯，實現現代教學中運用傳統文化的知識。教師要用這樣的教學方式，來讓學生認識到我們的傳統文化知識如此優秀，是可以指導我們的實踐行動的，讓學生喜歡學習我國的傳統文化的知識。因此，在旅游管理專業的大學生的學習過程中，教師要找準切入點，恰當引進傳統文化的知識，深化學生的理解能力，讓學生多一條文化發展的道路，從中國傳統文化的角度來認識和解決學習中的問題，收獲學生好的學習效果。

第4篇：傳統文化的總結范文

一、在常規教學中有效滲透傳統教育

努力營造語文課堂的文化氛圍，力求語文課多一點文化氣息，讓學生在課堂上領略到文化應有的魅力。

（一）創設文化課堂教學情景

（1）導語情景：引用與課文相關的典故詩文，導入新課，激發學生強烈的學習欲望和興趣。

（2）音樂情景：根據課文內容選擇恰當的播放音樂，或激昂慷慨或沉緩婉轉的音樂語言有利于把漢語言文字之美烘托出來。

（二）挖掘語文教材文化內涵

語文教材中選錄的課文中不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊含著深厚的文化意韻，須對教材內在的傳統文化進行挖掘。比如：在文言課文中出現萬乘之國時，為學生介紹一下中國古代的戰車文化；在學習《林黛玉進賈府》時可以講講傳統服飾文化和傳統建筑文化；在講到《鴻門宴》中的座位安排時，可以講講傳統禮儀文化。還可以在課堂上專門介紹某些傳統文化的具體內容。這樣不僅可以豐富課堂內容，也提高了學生的學習興趣。

課堂教學時，對古詩和文言文的運用。古詩可以在導入中運用，也可以在任何需要引用古詩詞來解決問題的過程中引用，還可以在課堂小結或總結時引用。當然，最主要是為了對學生進行情感教育。在文言文當中蘊涵并體現著中國傳統文化。文言文負載著傳統文化信息，教師在講授優秀文言文篇章過程中要著重它的藝術造詣的講解，鼓勵學生從古代文學和古代文人思想中吸取優秀的藝術創造力，從而提高自身的文學藝術素養，達到古為今用的藝術教育目標，真正實現文言文教學的最直接的現實意義，使之大放異彩。

二、在日常生活中有效滲透傳統教育

傳統習俗教育是傳統文化教育有重要組成部分，只有讓學生真正的了解，才能期望他們去延續這些傳統。傳統節日活動本身就是弘揚民族精神的最佳機會，在此期間開展的傳統教育活動會讓學生更加深刻地感受到中華傳統文化的魅力。

比如，在中秋節、重陽節可以組織學生朗讀李白的《月下獨酌》、孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩篇，在清明節祭掃烈士墓和懷念親人是引導學生誦讀程顥的《郊行即事》、王禹俏的《清明》等詩篇。在端午節，可引導學生查詢和端午節相關的一些信息，如端午節的來歷及與哪些著名的人物有關？你知道屈原、伍子胥的生平事跡嗎？端午節有哪些傳統習俗？還有春節、元宵節等。這些重要的傳統節日可以讓我們的學生在營造節日氛圍的過程中感受特有的民族風情，這樣的文化傳承是意義深遠的。這既可以幫助學生陶冶性情，感悟人生哲理，提升傳統文化素養，也將激發孩子們熱愛祖國、熱愛幸福生活，建設美好明天的激情。

三、在經典閱讀中增加傳統文化的積淀

在課題研究過程中，可以引導學生進行大量閱讀，在閱讀中積累傳統文化的精華。教材來源極為廣泛，主要有以下幾個方面：

（一）傳統文化的主要載體古代作品

我們不僅充分利用了現用教材上的古代作品，還在日常教學中針對學生的文言水平，推薦適合他們的課外古代作品，基本上在高一，推薦他們讀篇幅短小的文言作品，到高二推薦學生讀語言較淺易的較長作品，到高三則結合高考復習，充分利用古文復習題目的文段，這樣一方面進行了文言文的高考訓練，一方面又不放松古代文化的滲透，同時又為高考作文準備了具有豐富文化底蘊的素材。一舉三得，效果良好。

（二）蘊涵豐富傳統文化的現當代作品

我們可以依托教材，在教材選編的名著片段及名著導讀基礎上，利用學生的節假日時間，開列一些現當代名著書目，由學生自主選擇他們喜歡的作品，可以獨立研讀，也可以組成小組進行研讀。并寫讀書報告，要求明確總結出作品中的傳統文化內容。作業檢查結果表明，學生在閱讀過程中確實能夠很好地認識傳統、感受傳統，但很多東西他們獨立理解還比較困難，一定要有老師的指導，畢竟時過境遷，很多傳統與習俗令他們難以理解也是情有可原的。再加上他們對這種較深層次的文化表述接觸也較少，于是在寫作讀書報告時很難對作品中的傳統文化內容概括清楚，以至沒有很有價值的相關材料，這是本次課題研究中的一個遺憾。

（三）作為文化對照，還引導學生關注一些經典外國名著

第5篇：傳統文化的總結范文

關鍵詞：傳統文化；地理課堂；應用與繼承

地理學科具有一定的自然性與人文性，既可以將各大地域的自然風光進行介紹，又可以普及該地域的人文風俗與歷史文化，其中也蘊藏了其他科目所具有的一些內容，無論是社會科學還是自然科學，地理課程都有所涉及。不同的地域具有不同的文化，文化正是由于地域不同而形成的個性風格，使得我國的傳統文化五彩繽紛、豐富多彩。所以，在地理課堂上加強與傳統文化之間的聯系，讓學生了解傳統文化，具有非常重要的現實意義。

一、傳統文化在地理課堂上應用的必要性

1.激發學生的愛國情懷

傳統文化在地理課堂上的應用能激發學生的愛國情懷，在地理課堂中，教師對祖國的大好河山進行講解，對廣闊的河流、巍峨的山嶺進行展示，使學生領略云南的喀斯特地貌、新疆的荒漠、江蘇的湖泊、東北平原一望無垠的田野。了解五十六個民族的傳統文化、風俗習慣，漢族的花朝節、傣族的潑水節等。播放《向天再借五百年》，使學生身為中國人的自豪感和愛國情油然而生。

2.培養學生的愛鄉情感

大多數學生因為現代流行文化的沖擊，沉溺在網絡的虛擬世界中，對本鄉的傳統文化不太了解，講解有關學生家鄉的歷史文化知識，可以讓學生加強對家鄉的認識，迸發出對家鄉的熱愛之情。例如，針對東北的學生，可以向他們講述小興安嶺的豐富資源、二人轉等文化的產生緣由。

3.提高學生的整體素質

實施華夏傳統文化教育有利于學生整體素質的提高，由于傳統文化教育的缺失，我國青少年普遍存在崇洋、不守公德、責任心不強、不會與人和諧相處、缺乏感恩之情等現象。在地理課堂上加強傳統文化知識補充，可以使學生變得心情平和，飲水思源，養成良好的道德素養和人格魅力。

4.有利于傳承和諧理念

通過對包羅萬象的自然地理進行學習，學生會感受到大自然的偉大力量，對大自然產生敬畏之心。

二、在地理課堂上讓學生認識傳統文化的策略

1.利用多媒體教學將地理與文化相結合

地理課程內容豐富，不僅包含著人文風俗，還包含著自然景觀，對世界各國的光照降雨、農業種植、經濟發展、歷史文化、風俗習慣、地理經緯度、旅游熱點等都要進行講解，不僅包含著歷史、政治、語文等方面的內容，在講解地貌形成、寒流暖流時還涉及化學、物理、數學等知識。而且由于涉及一些理工問題，具有一定的抽象性，對于地貌的形成、地方時的計算都需要學生具有一定的邏輯思維能力，如此龐大復雜的學習任務單靠知識點灌輸、插秧式教學是無法完成任務的。因此，加強對電子信息技術的應用，通過多媒體能顯著地提高學習效率，加強對傳統文化的認識。例如，在講述黃土高原時向學生播放視頻《信天游》《黃土高坡》等陜北民歌，不僅加強了學生對黃土高原的認識，對黃土高原的自然景觀和地質地貌有了直觀的感受，而且也促進了學生對傳統文化的認識。

2.注重傳統文化的傳承

如果說繁榮的經濟是一個民族的衣著，那么文化就是這個民族的血液，如果一個民族丟掉了傳統文化，視漢服為奇裝異服，那么這個民族就離滅亡不遠了。在國學大熱的今天，在課堂上引入傳統文化，將國學教育融入課程體系之中，讓學生了解傳統文化，重拾民族精神，培養勤勞謙和、仁厚敦實等優良品德。

3.努力探究地理知識元素，挖掘文化底蘊

教師要努力提高自己的文學修養，要有豐富的地理知識與文學內涵，要對傳統文化進行掌握與運用，在講解的過程中精煉而不乏內容，通俗而深藏韻味。在課堂上，教師對傳統文化應用生動的語言、風趣的方法進行講述，提高學生對傳統文化的吸收效率。

4.實踐與應試相結合

很多學校對地理等科目沒有引起重視，只學習課程，并沒有要求考試，導致教師在講課的過程中學生卻忙于其他作業。這樣，即使教師的文化素質再高，也難以發揮實際的作用。另外，有一些教師以及社會學者，對傳統文化進行講述的過程中，呈現出明顯的輕浮和庸俗，只是為了嘩眾取寵，對于傳承傳統文化并沒有實際作用。曾經有一位教師在對學生講解歷史的過程中，講到漢代張湯的官職時，教師將廷尉一詞用司法局長代替，雖然容易理解，但是卻表現出對歷史的不尊重。

5.將古典詩詞與地理課堂相結合

古典詩詞中包含了一些有關地理的知識，在地理教學中，教師結合古典詩詞進行講述，既能促進學生對地理知識的理解，同時能與傳統詩詞相聯系，使地理課堂顯得更有生機和韻味。例如，講到冷鋒時，可以用杜甫的“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”；講暖鋒時，可以應用“隨風潛入夜，潤物細無聲”。在講夏季風時，可用“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”。古典詩詞還能幫助導入新課，如在講“天氣與氣候”時，導入“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”要求學生辨識這是形容天氣還是氣候。在幫助學生理解知識的時候，當學生對風力搬運作用不能理解時，可以引用“輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走”。在做課堂小結時，如在對月球講解之后，可以引用有關月亮的詩詞，做出總結。將古詩詞應用到地理課堂中，可以使學生對古代詩詞產生興趣，從而對傳統文化加深感情。

三、總結

將傳統文化引入地理課堂教學中具有一定的現實意義，能培養學生的優良素質和愛國情懷，對大自然產生敬畏之情。針對如何在課堂上引入傳統文化這一問題，需要教師對多媒體技術加強利用，多加創新，從而提高自己的文化修養。同時，在課堂上與古詩詞加以聯系，對促進學生對傳統文化的學有裨益。

參考文獻：

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[2]陳金賽.近三十年來我國中學地理教育研究的發展[D].南京師范大學，2012.

第6篇：傳統文化的總結范文

教育的本質其實就是國家文明的傳承，而文明的傳承需要靠傳播和繼承文化來完成。一個國家要想屹立于世界民族之林，就必須繼承和發揚本民族的特色，弘揚本土的文化，讓國家文化在世界文化中發光發熱。英語教育作為中國傳統文化的傳播基礎，它是傳播和弘揚中國傳統文化的最好工具，所以，英語教育和中國傳統文化有著融合的必要性和重要性。同時，現代以中國傳統文化為背景進行改良的英語教育是一次大膽的突破，它給我國的英語教育提供了新的前進方向。那就是立足于我國的本土文化，將英語教育賦予中國傳統文化的精髓，培養具有中國特色文化的英語人才。21世紀的世界，英語將會是各國間進行交流與和溝通前提，如果將英語教育和中國傳統文化進行融合，那將會提升我國文化在世界范圍內的影響力，對于中國傳統文化的傳播有著重要的意義。

二、加強英語教育和中國傳統文化融合的策略

對于中國傳統文化的繼承和發揚來說，加強英語教育和中國傳統文化的融合無疑是最好的途徑，但是如何加強英語教育和中國傳統文化的融合是當前首要關注點，以下是筆者就當前英語教育發展形勢提出的三點建議策略：

1.英語教育中對教材進行創新

在對英語教材進行編制時，要轉變原有的思維模式，將中國傳統文化的優秀作品和典籍作為英語教材編制的藍本，對英語教材進行全新的編制，還可以用英語將優秀的文學作品或是典籍翻譯過來，在內容上進行融合。

2.英語教育中教學方式可以多樣化

在英語教學方式上可以采用多種教學方式結合的方法，利用英語課堂討論、課后發現和實踐檢驗相結合的方式對學生進行中國傳統文化的融合。如在課堂上對學生感興趣的中國傳統文化進行討論，課后學生可以收集感興趣的中國傳統文化相關資料，最后教師可以帶領學生去參觀博物館，用英語對中國傳統文化進行翻譯交流，以達到轉變原有英語教學模式，促進英語教育和中國傳統文化的更好融合。

3.英語教育中注重傳統文化的普及

在英語教學過程中，要時刻注重普及中國傳統文化，讓中國傳統文化貫穿于英語教育過程的始終，以達到二者更好的融合。如在進行英語教學評價體系時，將中國傳統文化是否加入到英語教學過程中作為評價標準，提升中國傳統文化在英語教育中的重視地位，加大英語教育同中國傳統文化的融合，達到二者最滿意的效果。

三、總結

第7篇：傳統文化的總結范文

【關鍵詞】小學語文 教學 傳統文化

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.02.100

小學生對于未知的事物有很強的好奇心，而他們的生理、心理發育也逐漸加快，在這個時期對學生進行傳統文化教育，會讓他們更容易接受、更容易記住，對于大部分學生而言，也更容易培養他們對傳統文化的興趣。但在當前小學語文教學過程中，老師基本上不會主動增加傳統文化的內容，即便語文教材涉及到了相關內容，老師也僅僅是對教材內容的講解，沒有進行延伸、拓展。

隨著新課改的大力推行，當前小學語文教育已經逐漸重視傳統文化，這也就表明，在今后的小學語文教學中，傳統文化的教育將會占有一定比重，但因為當前小學語文教育忽視了傳統文化，導致了學生的傳統文化知識掌握量很少，他們的傳統文化基礎十分薄弱。因此，小學語文教育引進傳統文化已經勢在必行，對小學生進行傳統文化的灌輸，有助于他們養成正確的價值觀、人生觀，有助于培養他們的民族自豪感和民族認同感，無論是從傳統文化的傳承而言還是從學生自身出發，傳統文化教育都非常必要。本文筆者結合自身的教學經驗，就小學語文教學中滲透傳統文化的現狀及對策分析，希望對教師的教學有所幫助。

一、小學語文教學中滲透傳統文化教育的現狀

（一）學生缺乏對傳統文化的興趣

在“快餐文化”“洋文化”泛濫的時代，老師如果希望學生能夠主動去學習傳統文化，希望他們能夠對傳統文化感興趣，雖不能說是“癡心妄想”，卻也有一定的難度。在當前小學語文教育中，最難的一點就是如今的小學生過早的接觸高科技產品，于他們而言，對國外的某位明星的作品如數家珍，但對于我國傳統的知識諸如老子、孔子、荀子等人的思想卻一概不知。在這樣的前提下，教學無疑變得更加困難。另一方面，學校把英語當成重點，學生自然也就將重心放在英語上面，但如果學生連本國語言都無法掌握，又怎么能學好外國語言。學生對傳統文化失去了興趣，興趣轉移到了其他國家的語言、文化上，這也引起了教育部的重視，隨著新課改的不斷深入，語文所占比重逐漸上升，這就是對學生學習語文、學習傳統文化進行政策支持。

（二）側重背誦，忽視了對傳統文化的理解

對于小學階段的學生而言，他們對傳統文化的定義僅僅局限在一些難懂的古詩、幾篇拗口的古文，這是極其錯誤的看法，需要老師進行糾正。但在當前小學語文教學中，很多老師忽視了傳統文化在教學中的重要性，他們將教學的主要方法變成要求學生背誦。舉個例子，杜甫詩《絕句》，原詩為“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”很多老師在講這首詩時，僅僅帶著學生讀幾遍，之后布置下“背誦”的任務。小學階段的學生不知道背誦詩文的意義，更不能體會詩的意思，但不能違背老師的意思，只能強迫自己死記硬背，這就偏離了教學的初衷，教學不能僅僅是為了背誦，更重要的是理解，做到對詩詞的深入的了解，學生記憶起來也更簡單，也才能從詩詞中學到知識。

（三）忽視誦讀的重要性，學生缺乏語感

對于小學生而言，在語文教學中朗誦具有十分重要的作用，他們的語感較差，對于部分詞語理解不深或是根本不認識，這種情況下，如果只是進行默讀，他們的語感很難得到增強。然而在當前小學語文教學過程中，很多老師恰恰忽略了誦讀的重要性，古人讀書無論是幼時上私塾，或是長大后準備科舉都離不開誦讀，長時間的朗誦，可以讓學生做到出口成章，很多詩句、名句本來不記得，但說話時突然就說了出來，對于一句詩本來忘了，但讀到上一句詩時，下一句詩自然從嘴邊蹦出來。這就是誦讀的益處。

二、解決小學語文教學中滲透傳統文化存在問題的對策

（一）情境教學，激發學生的學習熱情

小學階段的學生缺乏對傳統文化的興趣，老師也不能強迫學生去學習，否則很可能適得其反，最好的做法就是迎合學生的心理，將教學進行改變。以詩仙李白的《靜夜思》為例，原詩為“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”這首詩主要描寫的是李白思念家鄉的感受，讓小學生來理解詩中的思鄉之情恐怕有些牽強，所以就將教學僅僅停留在字面意思的分析上。在現階段的小學語文教學中教師可以創設一個情景，即假設身處月夜，學生自己假象成李白，將透過窗戶的日光想象成月光，學生們抬頭“望月”，低頭“思鄉”，同時大聲誦讀，這相當于是一個小游戲，學生樂于參與其中，也就有了學習興趣。

（二）改變死記硬背的做法，鼓勵理解式記憶

如果小學階段就提倡學生死記硬背，那么在之后的學習中，學習內容更難，需要背誦的內容更多，全部依靠死記硬背，學生的學習壓力就會無限疊加，所以在教學中，一定要教會學生進行理解式記憶，以《靜夜思》為例，學生要先對這首詩進行理解，對于這首難度并不算大的詩，老師要教會學生進行理解式記憶，這樣學生就會對詩詞的內容有更深入的理解。

（三）舉行傳統詩詞、文章誦讀比賽，鼓勵學生大聲讀

誦讀具有一定重要性，但卻被當前小學語文教學的老師所忽略，為了提升學生的語感，老師不僅要在課堂上鼓勵學生大聲朗讀，還要在課后舉行誦讀比賽。參賽內容不能局限在課本上，學生可以去圖書室找一些對自己有幫助的書目，在比賽中進行朗誦。這樣的做法不僅可以提升學生語感，還可以激發學生的興趣，另一方面，學生去閱讀課外的讀物，諸如《百家姓》、《弟子規》等，對于他們的積累也有一定的益處。小學階段的學生具有很強的學習能力，尤其是在老師予以肯定之后，在比賽中表現優異的學生就會愈加發奮，而表現較差的學生也會受到激勵而努力學習。

第8篇：傳統文化的總結范文

關鍵詞：傳統文化；現代園林；造景設計

園林是集歷史文化、審美于一體的產物，伴隨著我國經濟的發展及生活質量的提升，人們對生活環境的要求越來越高，我國的園林面臨著更大的挑戰。現代園林造景設計工作受到西方園林文化的影響，另外還承載著我國傳統的園林文化。

當代園林設計不僅需要秉承傳統文化，還要結合現代園林造景設計特點，迎合當代人的審美觀念。現代園林造景設計充分體現了傳統文化與現代文化的碰撞，我國的傳統文化提倡天人合一，人與自然和諧相處，這是我們上千年傳統文化的精神，現代園林造景設計理應從傳統文化中吸取精髓，用以打造現在園林中的文化內涵，突出中國特色，獨樹一幟，展現不一樣的現代園林造景設計。

1中國傳統文化的內涵

中國的傳統文化歸根結底就是中華民族文明的演變，充分體現了中華民族的文化特征，不同民族之間的文化底蘊，也就是我國歷史上不同思想、文化、審美、觀念的合體，是居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。中國傳統文化歷經幾千年滄桑發展，慢慢積淀形成了文化內涵豐富的圖形、紋飾和圖騰等傳統文化符號。這些文化符號在經歷了歲月的洗禮后，都滲透出濃厚的歷史文化，具有豐富的文化內涵以及藝術欣賞價值，煥發著強大的生命力，文化符號是傳統文化的形式與內涵的完美結合。今天的園林造景設計應該傳承和更好地詮釋這種完美。除了圖形符號等表現形式以外，園林藝術從古至今一直在我們的生活中扮演著重要的角色，它的形式、質感、文化特征無不在空間與人之間傳遞著某種氛圍、某種情感。而在中國傳統文化當中，對于園林設計同樣有著博大精深的內涵底蘊，另外風水學是我國傳統文化的產物，是中國傳統宇宙觀、自然觀、環境觀、審美觀的一種反映，它將自然生態環境、人文環境以及景觀的視覺環境等做了統一的考量。因此風水是中國古代一種景觀設計理論和東方的環境科學。

2傳統文化對現代園林造景設計的影響

現代園林景觀設計一定要秉承傳統的園林文化，然后融入建筑、植物、審美、文化等元素進行自然環境的改造工作。具體來說，就是在一定環境范圍下，通過園林藝術和相關的建筑技術，運用改造原有的地形、植物群落、建造園林等方式打造出貼近自然的園林。那么，中國傳統文化對于現代園林造景設計具體的影響有以下四點：第一，中國傳統文化講究人與自然和諧共處，傳統文化影響下的現代園林造景善于結合自然景觀與人文景觀，打造天人合一的空間形態。現代園林造景設計注重運用花卉、盆栽、草坪等，構造親近自然，與自然共生的和諧空間。第二，中國傳統文化中的風水學在現代景觀設計中仍起到十分重要的作用。風水學統一考慮自然環境、人文環境以及園林的視覺環境。這是一種崇尚自然，倡導和諧共處的理念。其最終目的是希望形成一個人與自然和諧相處的居住環境，保證人們的身心健康以及平安吉祥。第三，中國傳統文化追求寧靜致遠的意境。這對現代園林造景起到了關鍵的作用，現代園林設計不僅是一種視覺的感受，更是一種觸及人類心靈的外在表現形式。現代造景技術要將本身的自然環境結合人類自身的價值觀以及審美觀與園林造景設計之中，從而豐富園林造景的內涵。現代園林造景不僅是制造一種美的自然人文環境，更是借環境以明志，表現和流露人的精神境界。流露出人的品位以及節操。第四，中國傳統文化傳承不是拘泥于形式的表達，而是對于文化內核的深層次挖掘。現代園林設計，園林的景觀布局不僅是形式上的設計與布局，更要反應出設計者的內心境界和精神意圖。園林的造景設計是對文化的傳承和表達。人們對于園林造景的審美，不僅是審其視覺上的美景，更是一種心靈的感受，靈魂的觸碰。

第9篇：傳統文化的總結范文

首先，中國傳統文化翻譯使用大量的專業性詞語。傳統文化愛好者對英語文化新聞報道中的專有名詞了若指掌。但是，不太了解中國傳統文化的外國友人理解起來就有一定的障礙。如一些中國傳統節日的翻譯：LanternFestival（元宵節），而“lantern”本是“燈籠”的意思；TombSweepingDay（清明節），而“tomb-sweeping”本是“掃墓”的意思；DragonBoatFestival（端午節），而“dragon-boat”本是“龍舟”的意思。其次，中國傳統文化翻譯中有時牽涉到成語、諺語以及古詩詞的翻譯，此時要準確把握詩句的含義，不要一味地追求句式的對仗工整。再次，對中國傳統文化的翻譯是建立在了解其濃厚文化底蘊的基礎上，不僅要了解它的來源、典故，還要了解它的傳統民俗如食品、服裝、節日、禮節、宗教等各個方面的知識。

二、生態教學法培養傳統文化翻譯能力的策略和方向

生態教學指的是把課堂教學主體（教師、學生）和與課堂教學相關的教學內容、教學目標、教學過程、教學方法、教學評價等要素和環節在生態學的基本原理指引下有機聯系、協調統一、相互促進。生態課堂各要素、環節中始終貫穿的是聯系、發展、共生、平衡、開放等生態理念。在高校英語教學中，特別是培養學生傳統文化翻譯能力方面，需要教師的教授、講解、分析、指導和學生的學習、討論、總結、交流有機結合。

1.課堂教學內容應體現整體性和聯系性生態理念認為，一切事物都處于一個整體之中，整體是部分存在的前提。在生態化大學英語課堂教學中，教師在設計教學內容時應以聯系性和整體性作為指導。其一，教學內容要體現相鄰知識系列的整合，要體現性質相近課程的整合。在傳統文化翻譯教學中，應恰當地融入英美文學、語言學、詞匯學、修辭學等課程內容，體現與其他自然學科和社會學科的整合。其二，教學內容應充分體現學生與其生存環境的聯系，重視對學生聯系意識的培養。

2.課堂教學過程應體現教學主體間的互動交流傳統文化翻譯教學過程應貫徹動態性、聯系性、發展性等生態理念。教學過程應重視師生間的互動交流。教師應充分考慮學生的主體性和主觀能動性，多鼓勵學生積極融入課堂教學之中。另外，還應增加學生之間的交流機會。學生之間的交流不僅能鞏固知識，還能拓寬彼此視野，活躍課堂氛圍，增加課堂的生機和活力。

3.課堂教學應采用多樣化的教學方法傳統文化翻譯課堂教學方法應貫徹多樣性、聯系性等生態理念。一是文化背景知識介紹與導入。背景介紹主要指教師選擇與課文內容相關的文化背景知識，在教課的同時講解給學生，使他們對與課文內容有關的特定文化知識有所了解，形成一定的文化意識。進行不同的文化對比指教師在講解本國文化知識的過程中側重與外國文化內容進行聯想和比較，使學生形成全球文化意識。二是傳統文化中的內涵探索。教師可以在傳統文化教學中介紹詞匯的文化內涵，實現詞匯與文化教學的結合。此外，教師應正確引導學生閱讀一些傳統文化方面的報紙、圖書，并督促他們在閱讀時認真積累有關文化背景、社會習俗等方面的知識。三是案例分析實踐。教師可以根據特定的教學目的編寫相關的案例，通過學生之間的討論和辯論，培養學生的能力，包括分析技巧、思辨能力、翻譯技巧和溝通能力。四是角色扮演與情景模仿。常見的有兩種形式，一種是通過規定情景和目標完成角色扮演；另一種是在整個過程中，學生是任務完成的主體，教師的主要任務是指導學生運用所學的文化知識、翻譯技巧、策略完成特定情景下的傳統文化翻譯任務。教師可以鼓勵學生利用課外時間把課文改編成情景劇，充分地了解課文中出現的傳統文化知識。五是適度地使用多媒體。傳統文化翻譯課堂的構建離不開豐富多樣的教學資源，例如：播放視頻，利用模型、照片和PPT等能夠改變學生的學習思路，拓寬他們的視野，提高他們的學習效率。相關研究證明，學習文化翻譯最好的方法就是體驗文化氛圍，促進對不同文化背景下人群的理解，進而增強學生的文化理解力。

4.課堂教學評價要多樣化生態理念認為，多樣性是生態系統存在的基礎和前提。生態系統要充分發揮其作用，離不開各個部分多樣性的存在。傳統文化翻譯課堂的生態化必須以多樣化的教學評價作為重要條件。教育生態學要求教學評價應當有益于激發學生的學習興趣，培養其獨立的學習能力，實現其全面發展。例如：同學之間的評價可以用來提高學生的翻譯能力，這種評價既能刺激學生的學習興趣，也能訓練其批判性思維能力。

三、總結