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關鍵詞 初中語文;素質教育;淺析
眾所周知,素質教育是當前教育的主題,也是新課改所強調的中心思想。而素質教育的提高,與語文的教學是分不開的。初中語文教學,是在對學生文學素養的提高的基礎上,加強學生對文字的理解能力,加強學生的文字表達能力,在無形之中,對學生的素質進行培養和提高。所以,語文教學對素質教育的作用是非常關鍵的,尤其是初中的語文教學,正是學生基本素養的重要成長階段,對日后的影響是比較大的,所以,綜上所述,不難看出初中的語文教學對于學生的素質培養之間的關系極為緊密,如何正確的建立一套初中語文教學模式,如何對現有的教學方式進行革新,來適應時代的需求,在真正意義上加強學生的素質教育,是擺在初中語文教育者們面前的一道難題,下文將從實際出發,切實的為教育者們提出一套可行的方案,為初中語文教學提供參考。
一、進行科學的語文素質教育
采取一套科學的教育方法,不僅能夠達到預期的效果,還能使教學的效率得到很大的提高。首先的一點,對不同的課文,要采用不同的教法,例如有很多文章中運用到了擬人的手法,在教學中,可以讓學生進行自由的討論,討論這個手法的運用到底好不好,到底合不合理,然后根據學生的舉手發言,得出結論,教師再進行引導,那么學生在討論中,在提問中,會不知不覺的對文學素養進行養成和提高,在今后的寫作中也能夠運用類似的手法來進行表述,而且還對思維品質的提高有很大的幫助。同樣的,對于類似的也用到了擬人手法的文章,也可以先讓學生們將文章中的擬人手法換掉,換成平常的表述方式,讓學生品會其中的差別,品會文章的表達有沒有什么不同,這樣,也能夠起到一舉多得的效果,對素質品質的提高有較大的作用。另外一點,對于不同年級的學生,教學方式也不應該是相同的,對于較高年級的學生,能力已經比較的強,所以在課堂上可以讓學生自主的進行提問和討論,對于較低年級的學生,則需要教師進行引導,教師多提問,幫助學生對課文進行理解,這樣才能很好的培養素質品質。
二、夯實語文基礎知識
不論對于什么學科來講,基礎知識都是最為重要的,要想培養學生的創新能力,發展學生的素質教育,都離不開對基礎知識的扎實和鞏固。尤其對于語文教學來講,基礎知識顯得更加的重要,語文的基礎知識,是文學表達的基礎,是理解文章內容的關鍵,更是培養學生素質品質的重要組成部分。那么,在實際的教學當中,應該如何對學生的基礎知識進行扎實和鞏固呢?首先,要分階段,分步驟的教學,在講授好每一堂課的基礎上,要定期的對原先學過的知識進行鞏固,注重單元的總結,在學完每一單元的時候,要進行單元測試。其次,對相關的知識點要進行歸納和總結,并且在課堂上要學生自主的對課文中的知識點進行探索,并總結出來,對各項語文常識要做到心中有數,教師則發揮示范的作用,引導學生對相關的知識點進行總結。最后的一點,在教學中要注意區別各個知識點之間的聯系,之間的區別,進行比較,讓學生不易混淆,對知識點的理解也更加的明確。通過上述的三個主要步驟,可以夯實語文基礎知識,這不僅對學生文學素養、理解文章的能力有較大的提高,對于素質教育,也有著意想不到的幫助。
三、注重語文能力的培養
素質教育的目標,就是培養學生的能力,那么,在初中語文教學中,教育者們的終極目標,也就是對學生的語文能力進行培養和提高。語文的教學,是一個多層次多角度的教學,要對學生的聽、說、讀、寫多方面的能力都進行培養,而且,這四個方面之間又有緊密的聯系,所以,如何把握好教學方向,是其中的關鍵點。
關鍵詞:新課改 語文教育 閱讀教學 閱讀新理念
一、傳統語文教學遺留下的不足之處
傳統的語文閱讀教學存在多種不足,主要表現在:(1)閱讀教學模式大都是以“教師講、學生聽”為主,然而教師過多的講解嚴重占用了學生的閱讀時間,忽視了學生的閱讀主體性,講解過程中教師的思維代替了學生思維;(2)為追求高分數,適應考試模式,教師在教學過程中對文本內容強加某種思想情感,而不是讓學生去自我理解、自我構建,導致了學生閱讀情感的喪失;(3)教學過程中“閱讀就是為了應考”現象嚴重,功利性目的突出,嚴重影響了學生閱讀水平的提高。
二、中學語文閱讀教學的目的
所謂中學語文閱讀是指通過對各類文章的理解、闡釋從而建構自己的意義的活動,其本質是尋求理解與自我構建的活動。
(1)中學語文閱讀教學首先以“立人”為目的,為“做人打基礎”“打精神的底子”。語言文字本身蘊含了豐富的人文精神和文化內涵,學生通過閱讀增強了自身的閱讀經驗,豐富了文化人格,開拓了精神空間。(2)培養學生閱讀能力是中學語文閱讀教學的另一重要目的。語文閱讀教學不可能將所有的知識都傳授給學生,只能盡可能地努力使學生獲得“自由讀書”的能力,培養其良好的讀書習慣,進而為學生一生的發展奠定堅實的基礎。(3)閱讀的過程就是培養思維的過程,發展學生思維也是閱讀教學的目的。葉圣陶先生曾指出“語文教學的目的是訓練思維,訓練語言”。
三、新課改精神下的閱讀理念及實施分析
(一)整體感知,整體把握
“整體感知,整體把握”,顧名思義即要從整體性上閱讀文章、理解文章。但在教學過程中,教師如何做到“整體感知和整體把握”呢?根據多年教學經驗,作者總結如下觀點:首先是“讀”。只有通讀課文,讀透課文,才能理清思路,理解主要內容。其次,在通讀的基礎上,實現對文章的“整體”理解,主要包括理清文章思路和理解文章的主要內容。第三,在讀的基礎上,鼓勵學生去推敲和體味文章中的重點詞句,從而達到深入理解課文的目的。
(二)對話理論
新課改指出:閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程。以掌握基礎知識和基本技能為目的的傳統閱讀模式弊端重重,對話理論為閱讀教學問題的解決提供新的視角和方向。(1)對話教學體現了學生的主體性,讓學生自主去讀,通過學生之間、學生與教師之間、學生與文本之間對話的生成,實現學生自我的情感熏陶與感悟;(2)對話教學理論使閱讀教學具有創新性。閱讀教學中運用對話理論,打破了學生被動接受的局面,喚起了學生的自我意識,促成了新思想的產生。(3)對話理論使閱讀教學具有批判意識。中學語文閱讀教學中,需要去感受、闡釋大量的文本,不同的讀者對文本的體驗和解釋肯定是多元化的。通過對話教學,每個人對文本的不同理解將得到體現與保留,教師將不能再對學生強加自己的思想,對于學生則擺脫了權威的束縛,可通過自己的理解、感悟去獨立思考。
(三)個性化閱讀
《語文課程標準》指出,不能以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。個性化閱讀則是以學生為主體的閱讀教學方式,新課改實施以來不少語文教學工作者也積極實踐了此種教學方法。個性化閱讀鼓勵學生大膽發表自己的見解,培養和鍛煉了學生的思維、獨立意識和創造才能。但一味追求新意,張揚個性也并非好事。在教學過程中,語文教師應注意,個性化閱讀應建立在學生對文本扎實正確理解的基礎上進行,個性化閱讀的實施要與讓學生對文本感悟、熏陶等語文教育目標相結合,只有這樣才能發揮個性化閱讀的正能量。
四、關于“讀”及其相關問題的思考
閱讀必然要求學生去“讀”,但讀什么,如何去讀,是當下教師需主要思考的問題。針對課堂中學生“讀”的行為,首先教師應解決如何正確處理教材中的課文文本。課文閱讀教學應以“精讀”課文為主,進而實現理解文本、評價文本、欣賞文本的目的。通過精讀課文文本讓學生感受到文本的語言感染力,理清作者寫作思路、方法等,從而實現舉一反三,練成閱讀和寫作的熟練技能。其次,在閱讀過程中加強積累,培養學生文化素養,體現閱讀教學價值。在學生精讀的基礎上,鼓勵學生積極利用教材之外的其他文本,進而加深對課文的理解,有利于拓寬學生視野和生活領域。
參考文獻:
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2012年我榮幸地參加了近兩個月北京大學的國培學習,培訓工作雖然短暫緊張,可記憶美好而充實。這次國培讓我的語文教育教學,經歷了一個從迷茫懵懂到教學觀念漸呈清晰的變化過程,從以前如走荒蕪沙漠之地到現在如走廣闊綠洲之地的變化過程。是國培給了我這樣一個千載難逢的機遇,它為我們搭建了一個學習、互動、交流、展示自我的平臺,讓我有機會向各位專家去學習,與各位老師一塊去探討,一起成長,一起進步。國培平臺像一扇窗口,它讓我的教育思想更加成熟;讓我的教育眼界更加寬廣;讓我的教育思路更加清晰;讓我的教育行為更加民主寬容;讓我的教育方法更加靈活。“國培”給我補了元氣、添了靈氣、給了我信心。感謝你――國培平臺!它讓我的教育生活日漸生輝!下面我簡要談談對國培學習的粗淺認識:
一、聆聽教育專家講座,讓我的教育理念有了轉變。國培學習中,我聆聽了很多專家的講解。這些專家們用他們淵博的學識,昂揚飽滿的激情,深厚的文學素養,談笑風生的語言風格以及他們對教育教學的精辟見解教育我們,用他們鮮活的案例分析,生動精彩、親切自然的講解,悄悄的把我引入了教育教學的殿堂。在眾位專家的引領下,我更加堅定了對教育工作的熱情,更加堅定了對教育事業的執著追求。比如:巢宗祺老師“關于義務教育語文課程標準的修訂”的講解,讓我對語文課程標準有了更系統的理解,更清晰的認識;溫儒敏老師“抓住重點,聯系實際,激活思想――學習‘義務教育語文課程標準’”的講解,讓我懂得了“課程改革”與“課程標準”是怎么回事,“課程改革”是怎樣在“課程標準”的指導下進行的;詹萬生老師“育人為本,德育為先――加強中小學教師職業道德建設”的講解,讓我進一步明白了加強師道德建設的重要性;檀傳寶老師“新時期教師職業道德修養提升”的講解,讓我懂得了如何努力踐行教師的公正,怎樣做到愛澤桃李,德潤人心。鄭國民老師“初中語文學科教學效率以及教學評價及考試”的講解,讓我對目前語文課程評價考試以及課程教學方面的問題有了更多的理解解;北大錢理群老師“中學語文教材文本研讀――如何正確理解教材中的魯迅人物”的講解,讓我更準確地認識了魯迅作品在教學中意義和作用,逐漸明確了今后怎么去教魯迅的作品;王榮生教授“語文教師如何進行有效的反思”的講解,讓我明白做研究型的教師,是新時代教師發展的必然選擇。通過學習專家的講座,我的教育理念切實有了很大的轉變。
二、閱讀各省教改經驗,讓我的教育之路有了拓寬。閱讀各省教改經驗,我的印象是,他們語文綜合課、名著閱讀課、校本課都做到了教學的開放性與主體性相結合;教學的合作性與實踐性結合。比如:江蘇:語文綜合學習――到大千世界中覓語文,于語文世界中觀大千(南京市初中生活語文綜合性學習活動),體現了語文教育生活化的這一特點,使語文學科特色得到了彰顯,案例典型精彩,寓意深遠,尤其讓我贊賞的是《到民間采風去》和“秦淮燈燈彩甲天下”的活動案例;山東(課改進行時:體驗式作文教學),學習中讓我明白了學生怎樣在教師指導下感受生活、體驗自主創作,讓作文回歸生活,成為學生生命體驗的激情表達;浙江:校本教研制度建設中“腳鐐”與“舞蹈”――“作者視野下文本解讀與設計”教研活動的“效”,實現了“作者把握、文本解讀、教學設計”三位一體的教研理念,讓人耳目一新。這些都將成為我今后教學中最有益的財富。閱讀各省教改經驗,它使我的教育之路得到了拓寬。
三、輔導老師悉心教導,讓我的網研水平有了提高。國培工作從剛剛開始到結束,王興俊老師高度重視,為了我們能夠順利進行完成學習任務,他為之負出了很多,我真得很感激!此期間有王老師對我們甘肅初語1班統一的部署、合理的安排、科學的指導、溫馨的提醒、精心的點撥、認真的批閱、對學員疑點的解答等,這些讓我沒齒難忘,他讓我看到了一位敬業、嚴謹、善思、勤鉆、可親、可敬、寬容的好老師。比如:我在班級發的討論貼是“做一個反思型的老師”,王老師的回帖是“波斯納提出了一個教師成長公式:經驗+反思=成長。該公式體現了教師成長過程應該是一個總結經驗、捕捉問題、反思實踐的過程。做一名反思型的老師,就應該‘學而不思則罔,思而不學則殆’。在每天的教學過程中,進行教學活動,根據學生的學習反饋,進而進行教學反思,這是提高教師的自我評價能力,提高教師教學水平最行之有效的方法。在總結教學經驗和反思的過程中我們才能成長為優秀的老師。”這個回帖讓我記憶深刻,很有啟發性、激勵性,給了我信心,正因為有王老師悉心指導,耐心幫教,所以我的網研水平才有了很大的提高。
關鍵詞:中學語文課堂;教師情感投入;文本;存在問題;實施策略
當代教育專家李鎮西說:“一個真誠的教育者同時必定又是一個真誠的人道主義者,素質教育首先是充滿人情、人性、人道的教育。一個受學生衷心愛戴的老師,一定是一個最富有人情味的人,離開了情感,一切都無從談起。”作為一名中學語文教師,只有對文本、對課程付出真摯濃郁的情感,將一腔“熱愛”發酵為一份“情愫”,將一份“情愫”升華為一種“信仰”,將這種“信仰”投射至靈動課堂,才能用靈魂深處氤氳激越的光明、積極、美好、和諧讓學生把學習作為無上的享受和本源的幸福。
一、 中學語文課堂中教師情感投入存在問題
劉勰云:“夫綴文者情動而辭發,觀文者披文以入情。”文學作品承載者作者和讀者之間的雙重交流,藝術的魅力不只在于作品本身賜予我們的審美愉悅,而且在于它能啟發我們如何正確審視生活本身,領悟生命真諦。本世紀的語文教學應竭力呼喚教師情感投入的發揮,積極引導學生用心靈與文章對話,從而使語文課堂奔涌著豐盈的思想和優雅的情致。然而在現實的語文課堂中,教師情感投入仍存在諸多問題。
(一) “知識”與“人文”的割裂
國家頒布實施的《語文課程標準》提出三維教學目標:知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀,并從學生全面發展的角度出發提出三者應有機融合。知識與能力旨在讓學生“學會”,過程與方法旨在讓學生“會學”,情感態度與價值觀旨在讓學生“樂學”。而長期以來,我們對語文課程的要求更多地側重于知識技能的傳授卻輕視甚至忽略了高尚情操的陶冶和綜合素質的培養。教師在語文課堂中把原本文質兼美的文章按“時代背景――段落大意――中心思想――寫作特點”的公式肢解為片段。固然,這些做法在某種程度上潛移默化間或許會提高學生的語文素養,我們不能全盤否定;但從語文的特點和學生的長遠發展來看,無疑束縛了學生同時限制了老師的視野,學生只能“唯分而學”,亦步亦趨,將主體意識禁錮;教師只能“唯分而教”,急功近利,將標準答案灌輸。在中考、高考的題海大戰中,教師積極的情感投入和教材深邃的人文內涵落魄慘敗、蕩然無存。
(二)“文本”與“認知”的脫節
中學語文教材入選的文章都是形神俱佳、文質兼美的名家名作,蘊含著豐富的情感因素,這便為語文教師情感投入奠定了堅實的基礎。老師只有深入挖掘教材內容,深刻剖析文本意蘊,才可以使學生教材的本源情感內化為積極認知,從而使素樸心靈得以凈化,道德情操變得高尚,審美趣味得到提升。然而,在現實的課堂教學中,“文本”與“認知”脫節的現象比比皆是,老師在講授課文過程中,更加重視字、詞、句、段、篇的分析講解,往往把所謂重要的知識詳細板書,反復強調,卻未能真正闡釋文本本身所表達的知情意。有的老師雖然重視文本中的思想教育,但偏重于理性宣講,情感促使知識、道理內化為認知、信念,而毫無感情的一味灌輸,不符合語文教學“熏陶感染、潛移默化”的規律。文本是教學的首要憑借,架空教材、脫離文本的課堂教學是對新課程理念的誤解,沒有文體的支撐,語文教學便成了無本之木、無源之水。
二、 促進中學語文課堂中教師情感投入的實施策略
(一)教師應挖掘文本精髓,領悟人文內涵
亞里士多德在《詩學》中寫道:“被感情支配的人最能使人們相信他們的情感是真實的,因為人們都具有同樣的天然傾向,惟有最真實的生氣或憂愁的人才能激起人們的憤怒和憂郁。”只有自己內心有了善惡、是非、愛憎、美丑的價值權衡,其言語的詮釋才會使學生產生情感共鳴,因此,教師不僅要把握知識的基點、重點、難點,更需挖掘文本,理解文章思想脈絡,領悟作者情感波瀾;從而以文章為動情點,修筑老師與學生情感碰撞交融的驛站。于是,教師備課時既要鉆文備知,又要掘美備情。教師對文本的感知,不能僅僅停留在對自然美、人物美、社會美、藝術美等客觀形象的品賞上,更應領悟其中所蘊藏的生活情趣、人文內涵、人格理想。教學名家于漪老師在備《,你在哪里》這首詩時,想到的日夜操勞、嘔心瀝血,想到臨終時仍囑托把自己的骨灰撒入大江南北……于漪老師情不自禁地哭了,她的那份教案是用淚水寫出來的;授課時幾乎更是聲淚俱下,引得滿堂皆泣。此外,教師除了深入挖掘教材,還應充實知識、提高修養,教師只有讓情感像清泉一樣不斷滋潤自己的心田,課堂中才能像潺潺溪流一樣不斷灌溉學生的靈魂,達到“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”的境界。
(二)教師應表達文本精髓,傳遞人文內涵
深刻情感體驗的挖掘領悟是前提,深邃人文內涵的表達傳遞才是目的,教師只有在課堂中“懷情而教,緣情而導”,才能使學生“以身體之,以心驗之”。華中師范大學第一附屬中學文勇老師在講授《再別康橋》(節選第二課時)時便游刃有余地踐行了這一理念。他首先通過深情而專注地朗誦帶領同學們一起重溫康橋之夢,解讀徐志摩心靈密碼;文勇老師又通過剖析“金柳、青荇、潭、夢”等經典意象,指出表面寫景,實寫詩人在康橋曾經輕松自由美好的生活;表面寫對康橋的感悟,實際寫對在這里飽含詩意、浪漫、明麗、柔情的青春歲月的眷戀和憐惜,更是“漫溯尋夢”的真諦。最后一節,文勇老師以“悄悄、沉默”為切入點,讓學生描述一次自己獨處的經歷,并以此延及在日益浮躁的社會,我們應懂得安靜之中的深邃,獨處背后的豐盈,應學會在喧囂與浮華中叩問、審視、自省。整堂課文勇老師循循善誘,以情激情,沒有受到“千種離愁、萬重別緒”教參俗套的干擾,新解文本“徐志摩的離別輕盈而瀟灑”,以語言定基調、以意象貫情感、以內蘊掘真諦,層層深入、環環相扣,使學生不僅感受到文學“文質兼美”的魅力,而且領悟到人生“虛壹而靜”的哲理。
語文所培養的是人對一切文明符號的理解力與創造力,語文素養高,干什么都高起點,如破竹;語文素養低,干什么都極弱智,自傷神。心智的覺醒、理性的培養、情感的熏染,對藝術神韻的敏感和高貴氣質的內涵,才是語文教學的根本任務。只有將教材的感性形式與理性內容、抽象概念與具體形象有機統一起來,把深奧的知識傳授與動情的美感體驗緊密結合起來,才能以“文本情”為媒介,以“教師情”為誘導,喚起“學生情”。從而真正實現教師的“情智兼得”、文章的“文質兼美”、課堂的“嚴慈兼融”、學生的“內外兼修”。(作者單位:河南師范大學文學院)
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一、摸底測試,了解學生基礎,為因材施教找突破口
我任教的09財會和09計機班,開學初第一次摸底測驗發現兩個班學生的語文基礎很懸殊。從有關數據分析,同一個老師,同一本教材,同一個教學目標,但不同的教學對象,語文基礎不均衡。如果備課時只按照教材的順序來教學,教學效果就不明顯,提高不了學生的學習興趣和學習成績。我想語文課本中的文章大多數是古今中外的優秀作文,文章的材料來源于生活,再現生活。又根據《新課程:語文教育怎樣改革》中講到:“新的教材功能觀強調教材的‘范例性’,即教材是引導學生認識發展、生活學習、人格建構的范例。通過教材這個中介以引起學生認知、分析、理解事物的興趣,而不是必須讓學接受的權威性的理論知識。新課程的實施使教材的功能有單純的教學提示改為了素材提示。這個改變給教師提供了廣闊的創造性發展空間,創造性地使用教材成為新課程教學設計的一個特點。”③對于09財會班的語文教學中閱讀分析理解拓寬深度和廣度,注意引導學生善于提出問題,自我詰問,通讀全文尋找答案或課堂討論,暢所欲言地表白自己的觀點,教師再點評。在09計機班上課時采用情境式教學為主,創設情境引導學生閱讀思考,通過講故事、簡單的課本劇表演等提高學生的學習興趣。
二、以學生語文基礎為起點,靈活使用教材
1.在備課時“吃透”教材,重組教學單元,整合教學內容。例如:《刷子李》《第六枚戒指》《她找到了一個新行業》,這三篇課文都是以敬業為中心,對要所做的行業精益求精,敢于創新的創業精神。 在教學中,教師利用“刷子李”——“刷漿時必穿一身黑,干完活,身上絕沒有一個白點”,“專干粉刷一行,別的不干”。這些表現他熱愛自己的行業,對技術精益求精的精神,引導學生聯系自己將來從事各行各業都需要這種精神,通過學生討論分析“刷子李”這一人物形象,使學生認識到無論干哪樣工種要嚴格要求自己,有敬業精神。
2.使用學生感興趣的主題,讀寫相結合。語文教材本身就已具備了豐富的內容,包括賦予學生關注文學、人生、天文、地理、歷史等社會科學、自然科學許多方面的知識內容。文章所表達作者的思想觀點,所抒寫的情感(喜、怒、哀、樂)讓學生在閱讀中產生共鳴。教學時聯系十七、八歲學生的生活,使學生獲得情感體驗,陶冶學生情操,更好地理解課文。其中,有一個單元是寫有關“愛情”的詩歌。花季年華的中職學生,對愛情充滿著期待,學生對于愛情的敏感話題挺感興趣,但難以表白。而現實的愛情觀俗不可耐,有多少像書中寫得那么偉大?
例如舒婷的《致橡樹》,這首詩運用了象征的手法,“橡樹”象征著堅強的男子漢,“木棉”象征著中國的女性。詩人通過“橡樹”和“木棉”的意象,否定了依附式的愛情模式,歌頌了平等、獨立,互相依存有互相扶持,既珍惜自身獨立人格有理解和尊重對方的偉大而堅貞的愛情。課堂上運用多媒體輔助教學,分析把握詩中意象所的表達思想,反復朗誦并能背誦這首詩,理解詩中包含了如何正確看待愛情,樹立現代的愛情觀,教師再聯系實際進一步引導學生談談“早戀”的經歷和感想,或者是男女同學的交往要怎樣把握分寸,注意哪些禮節等的問題。還要求學生以《致橡樹》《我愿意是急流》為范文,用詩歌表達心中的愛情。
他們是一群勇者
孔子說:“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。”內心的強大可以化解生命中的很多遺憾。本書收集了44篇文章,作者有的是校長,有的是班主任,更多的是教學一線的教師。雖然在不同的工作崗位,有著不同的職責任務,但他們都行走在教育教學改革的前沿陣地,是一群“領跑者”。這些文章,呈現了他們樸素的思考、精彩的課堂、草根的研究。
王建榮校長用了一年多時間撰寫了《學校非正式教師組織與教師專業發展》,從學校智慧樹俱樂部這一社團組織探索了校本化培訓之路,從習以為常的學校教育科研與管理常態化、常規化中提取了與眾不同的觀點,給教師的專業發展提供了可供借鑒的新路子。
如何正確理解和實施小學數學教材?黃芳老師認為,可以從實踐層面把握好淺與深、薄與厚、顯與隱、靜與動之間的辯證統一關系。她的《“辯”化有“常”》不是玩文字游戲,而是給出了問題的解――無論是解讀還是實施教材,最終都指向“和而不同”的境界。
對于一個經常接觸但又常常停留于邊緣地帶的數學問題――估算,于毓青老師認為,要讓有形的方法停留在孩子手中,讓無形的估算停留在孩子心中。她的實踐與思考,印證了一個道理:真正的好文章是做出來的!
理想的牽引往往具有不可思議的力量!瞿衛華老師的《理性教學:用形而上的方式關切閱讀教學》一文,給人以思想的啟蒙:“理智、抽象等構成人的理性生命,情感、直覺等構成人的感性生命。理性教學必須關注學生的感性生命和理性生命和諧發展,否則理性教學將有理性主義的傾向。”瞿老師語出驚人,在眾說紛紜的語文教學中,敢于亮出“理性教學”的標桿,用形而上的思考方式對語文教學進行解構與重構,可謂棋高一著。
審視當下的語文教學,張興文老師闡述了《邏輯之美,語文教學的理性覺醒》主張,以邏輯的視角燭照鮮活的語文教學,彰顯語文課程的理性精神。“小學語文離兒童有多少遠?”卞志鵑老師也給我們拋出了一個值得深思的問題。《從直覺走向深刻和智慧》一文,卞老師以“行進、求索、展望”為線索,對兒童學習進行了文化審視,他所追求的“像呼吸一樣自然”的兒童語文學習境界,不正隱喻著一種樸素而真切的語文教學走向嗎?
劉衛鋒老師《把脈“被生病”的語文教育》一文,緣于他在《人民教育》上閱讀到的相關論文,折射出劉老師對于當前語文教學改革現象的理性思考,一種可貴的批判精神,一種獨立、自由、專業的研究精神。
他們是一群行者
人是一根能思想的蘆葦,思想成就了人的偉大!“教師成長,唯有走向教師自覺,才能詩意地棲居”,這是段安陽老師在《專業成長:從“眾人推車”到“發動引擎”》一文中給我們的啟發。
捧讀汪樹林《通向“兒童數學”的途中》一文,對汪老師近年來守望的“兒童數學”充滿了敬佩之情。他研究的“兒童數學”――以生命的虔誠在兒童數學教育中實現著他人生的價值和意義,時刻提醒我們兒童數學就是兒童、數學、教師之間的真實相遇,課堂是相遇的場域,數學教學就是“兒童帶著數學走向教師”的過程。這些屬于他自己的句子,相信會給數學教師以清新之感。
欣賞《民間數學在小學教學應用中的價值分析與思考》一文,看到黃海瀅老師在對民間數學的搜集、整理、挖掘、提煉過程中充滿了艱辛,他虛心向鄉村老人請教,請身邊教師指教,不斷豐富對民間數學的認識,也不斷豐厚著自身的文化底蘊,其勇氣、精神皆可嘉!
閱讀儲冬生《兒童的智慧在指尖跳躍》一文,看到儲老師為了了解教師對數學實驗的看法及具體實踐情況,開展了大量的問卷調查,把脈問題,分析對策,結合大量真實鮮活的數學教學案例,尋找路徑,對小學數學學科的實驗教學有了正確的認識和定位。文章之所以獲得一等獎第一名,是因為這篇文章捕捉了教學一線的“真”問題,展開的是基于實踐的“真”研究,是專家認可的“真”成果!他的真實思考、探索精神值得我們學習。
同樣,邰霞老師的《畫中英語畫中話》,是她從國外學習培訓中獲得啟發,巧妙地將兒童繪畫、語言習得以及會話習作三者相互糅合,在遵循學生認知規律、關注語言發展規律的同時,創造性地開辟了英語會話習作教學的新天地,令人賞心悅目……
這一個個行者,有著不同的努力姿勢:行走、疾步、奔跑、飛翔……他們認為:探航,是登山,無限風光在險峰!探航,是行走,夢想永遠在路上!
他們是一群智者
大凡有智慧的人,都能從一塊石頭里看到最美的風景,在一粒沙子里發現一個精彩的世界!
特級教師王兆正《向兒童展現數學本身》一文,為我們講述了“兒童生長數學”的核心理念:兒童是生長的,兒童需要生長的數學。數學本身的生長才是數學教學的最好資源。兒童數學學習的本質,就是通過數學知識的生長性,給兒童的生長以啟蒙和滋潤。因此,“兒童性主體、數學味本質和生長型結構”三個特點躍然紙上。這和我所追求的“自然、真實、對話、生長”的課堂教學風格,似乎有很多相通的地方。我們都強調兒童學習的自然性,倡導真實、自然的學習生態環境,課堂上關注師生之間、生生之間真誠對話與交流,強調師生通過學習共同生長的理念。
朱萍老師的《繪本作文教學的兩極之辯》,源于繪本作文課《記憶的瓶子》,現場研討會上的質疑之聲,給了朱老師研究與思考的勇氣。因此,寫作的過程,就是朱老師回首自己兒童習作教學研究之路的過程,也是梳理教學成果的過程。繪本作文教學,不僅在兒童純真的心田種植童話,豐富他們的精神底色,也讓朱老師邁上了專業成長的快車道。
吳勇老師的“童化作文”在全國已頗有影響。獲獎文章《兒童寫作:一種樸素而真切的教學走向》是他近年來“童化作文”的研究成果,他以守護的情懷,找到了作文教學的三條路徑:“夢想”是最豐富的寫作資源,“交往”是最真實的寫作動力,“文心”是最持久的寫作指導。他的成功告訴我們:作文有“我”情自出。好的文章總是有“我”的存在、“我”的主張、“我”的教學場景及撲騰在文字背后的“我”的心靈。
王曉奕老師的《語文教學的“三棱鏡”》,針對語文課程及教學中長期存在的“模糊”問題,旗幟鮮明地倡導走“科學化”的語文之路,用大量真實的案例詮釋了“為言語智能而教”的語文教學主張,引起我們的共鳴。
“文章本天成,妙手偶得之。”無論是洪永秀老師的《追尋有意義的對話》還是朱靜怡老師《從“橫著切蘋果”中“切出”的智慧》、婁小明老師的《表象性研究》、徐磊老師的《美術教學中學生“夢”資源的分析及心理誘導策略》……都是精彩的文章。閱讀這些文章、獲獎感言和專家點評,我相信:我們的心頭有一股暖意流動著,這些心聲是中國教育的“好聲音”:
寫的過程伴著思,思的龐雜伴著寫的迷惘,注定是“苦并快樂著”,認真“做”的論文才是有意義和價值的。――卞志鵑
寫作,需要直面自我的勇氣;寫作,需要甘于寂寞的心境;寫作,需要對教育現場的敏感。――張興文
唱響“海之夢”,需要的不僅僅是一份執著,更需要海納百川的積蓄,需要直抵心靈的叩問,需要且行且思的探索。――王曉奕
寫作并不可怕,可怕的是不寫。――顧紅亞
誠如特級教師魏星所言:“獲獎的意義在于,它讓你始終處在一個情景中,完成一個像樣的思考,做好一件像樣的事情,擁有專心做事的好的狀態。”讀著,想著,也自然與作者對話著。這些文章為什么能獲獎呢?是選題好、構思巧、立意高嗎?是文字功底好嗎?
是,但不全是。我以為,這些探航水手寫作的靈感來自于教學實踐,文章的切入點在于一種“意義”的追尋――或是課題研究的成果梳理,或是教學主張的深度挖掘,或是熱點問題的叩問思辨……他們的教學思想在其中得以沉淀、發酵、濃縮,最終凝結在字里行間。他們的智慧與堅韌的行走姿態,讓我為之嘆服。他們的成長故事,給了我前行的信心和力量。
相信種子,相信歲月。認真地付出,終有回報!