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第1篇：描寫春天的古詩詞范文

關(guān)鍵詞：古詩詞；人文素養(yǎng)；細細品味；健康成長

中圖分類號：G621；G623.23 文獻標志碼：B 文章編號：1008-3561（2015）14-0020-01

古詩詞是中華民族的文化瑰寶，具有很高的文學價值、審美價值。古詩詞是小語教材的重要組成部分，它對啟迪學生的心智、陶冶學生的情操、凈化學生的心靈有著重要作用。

一、挖掘古詩詞的豐富內(nèi)涵，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)

古詩詞是中華民族在歷史發(fā)展中的一種文學形式，它凝聚著民族的智慧，在文學史上，卷帙浩繁的古詩詞之所以能源遠流長，并成為經(jīng)典，究其原因，是因為這些古詩詞有著深刻的主題、優(yōu)美的意境和精湛的語言。人們能在誦讀古詩詞中感受先人的智慧，聆聽先人的教誨，讓心靈受到啟迪和熏陶。小學生是母語學習的起步階段，同時，也是心靈成長的關(guān)鍵期，古詩詞精妙的表達及唯美的意境能讓學生的心靈徜徉在美感的氛圍里，進而讓身心獲得審美陶醉，并使情感融入其中，從而豐富自己的人文素養(yǎng)。

如北師大版三年級下冊，教材安排了《絕句》和《村居》兩首古詩，并且安排在第二單元，這個時間段剛好是春天，學生會在學習古詩時感受到春意的迷人。教師可以借助課件將春天的美景展現(xiàn)，并讓學生背背有關(guān)春天的古詩，從而調(diào)動學生的內(nèi)心體驗。還可以借助插圖讓學生說說古詩都描寫了哪些景象，當學生將古詩所描述的景象表達出來之后，教師再次借助課件將古詩的意境展現(xiàn)。這樣，學生就會走進春天，詩句的意境也會在學生的腦海中浮現(xiàn)，他們在品悟中對古詩有了多一層的體會和喜愛，學生的人文素養(yǎng)也會在品悟中逐漸提升。

二、細細品味古詩詞意境，提升學生的人文素養(yǎng)

古詩詞是古代文學的一種表現(xiàn)形式，它將詩人強烈的思想感情與生動的客觀事物相結(jié)合，以一定的文字形式展現(xiàn)給讀者。小學生在語文學習中，能接觸到各個時代、各個主題的古詩詞，不同的古詩詞所表達的意境也不同，它蘊含著詩人不一樣的人文情懷。小學生由于知識基礎的局限性，在品味古詩詞時，還是有一定難度的。背古詩詞容易，但要真正走進作品所表達的意境，體會作品的內(nèi)涵，并與作者產(chǎn)生共鳴，對小學生來說是有難度的。因此，教師要搭建平臺，引導學生通過反復誦讀，細細品味和感悟古詩詞中的人文精神，從而真正讓學生的情感與古詩詞融為一體。

如北師大版六年級上冊的《涼州詞》和《浪淘沙》，它們分別是唐代詩人王之渙、劉禹錫有關(guān)黃河的詩歌，但兩首詩的意境和表達的意蘊不盡相同。六年級學生已具備一定的詩歌感悟基礎，但這兩首古詩意蘊比較深遠，學生要通過對意境的品味，才能感受作者融入詩中的情懷。如《涼州詞》，短短幾句，卻將邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象描寫得淋漓盡致，同時，此詩以境設情，境界開闊，氣象沉偉，情調(diào)悲壯蒼涼。前兩句寫景，將黃河與玉門關(guān)以對比的形式展現(xiàn)，讓學生感受到邊塞的荒涼寂寞，并逐步將作者的孤獨之感滲透其中；第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲，以“羌笛”“楊柳”為寄托，征人懷著此心情聽曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強烈的，而以“何須怨”的寬解語委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味，最后一句“春風不度玉門關(guān)”也就水到渠成。學生腦中浮現(xiàn)了征人一去不復返的悲壯，生與死的離別在看似寫黃河之景的詞中顯現(xiàn)，學生感受到了先人內(nèi)心強烈的情感，他們的心靈會在作品的意蘊中得以啟迪，從而提升自己的人文素養(yǎng)。

三、拓展古詩詞的品讀渠道，豐富學生的人文素養(yǎng)

中華文明五千年，古詩詞是文明史中一顆璀璨的明珠，它所積淀的人文精神是我們后代子孫的巨大財富，對小學生來說是人文精神的重要“營養(yǎng)”。古詩詞題材非常豐富，有抒情、寫景、生活、感悟、愛國、惜時、戰(zhàn)爭等，如孔子面對奔流不息的大河，發(fā)出“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感慨，它能讓學生感受到時間的寶貴；陸游的《示兒》：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”表達了作者的愛國情懷；文天祥的《過零丁洋》：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”寫了作者不畏生死的傲骨……在小學語文教材中，收錄的古詩詞的數(shù)量還是非常有限的，教師如何以教材為載體，有效拓展學生品讀古詩詞的渠道，是豐富學生人文精神的關(guān)鍵。

俗話說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，雖然教材收錄的古詩詞數(shù)量有限，但教師可以以教材為載體，培養(yǎng)學生對古詩詞的興趣，拓展古詩詞的閱讀渠道。如四年級上冊有兩首古詩《鳥鳴澗》和《暮江吟》，它們所描寫的意境都與月亮有關(guān)，教師可以在課后引導學生尋找和月亮有關(guān)的古詩，如李白的《關(guān)山月》和《靜夜思》、蘇軾《中秋月》、李商隱《霜月》、白居易《江樓月》等。在學習了某個詩人的作品后，教師可以讓學生課后去閱讀有關(guān)這位詩人的作品。通過搭建平臺讓學生多接觸、多閱讀古詩，豐富自己的人文素養(yǎng)。

總之，想借助古詩詞全面提升學生的人文素養(yǎng)，需要教師抓住古詩詞蘊含的人文價值，緊扣小學生的實際情況，有效搭建平臺，從而讓學生浸潤在古詩詞的意蘊之中，沐浴著人文的芳香健康成長。

參考文獻：

第2篇：描寫春天的古詩詞范文

詩歌是中華民族的藝術(shù)瑰寶，初中語文教材中有許多古詩詞，《語文課程標準》指出："誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。"隨著課堂教學改革的力度不斷擴大，詩歌也越來越受到重視，更成為中考的必考內(nèi)容。如何提高學生鑒賞古詩詞的能力，成為我們要解決的重大問題。

1.反復誦讀，激發(fā)想象

朗讀是最經(jīng)常、最重要的閱讀基本功，古詩詞的語言之美、節(jié)奏之美、音韻之美和意境之美，只有通過"讀"才能領略到其中神韻。多讀古詩詞，能使學生在優(yōu)美的詩歌語言和境界中陶冶情操，增長知識；多讀古詩詞，能使學生更深刻地感受文學形象，從而提高審美能力。

1.1讀懂意思，體會其節(jié)奏和韻律之美，進而體會其思想感情。如杜甫的《春夜喜雨》，一個"喜"字掩飾不住詩人對春雨的喜愛之情："好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲"，這種酣暢淋漓的"喜"讓讀者也喜笑顏開。再如《望岳》中有："會當凌絕頂，一覽眾山小"，把自己勇于攀登人生頂峰的遠大志向與雄奇蒼莽的泰山合為一體。而王維的《使至塞上》，通過描寫大漠風光的壯美蒼涼"大漠孤煙直，長河落日圓"，寫出了戍邊將士生活環(huán)境的惡劣，抒發(fā)了詩人內(nèi)心的孤寂感及戍邊將士的愛國之情。

1.2抓關(guān)鍵詞語。如杜甫的《蜀相》中有"映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音"之句，句中的"碧草"、"春色"、"黃鸝"等，都是寫美好景色的。但一個"自"字，寫出了碧草無人觀賞；一個"空"字，點明了黃鸝的白白歌唱，這兩個字表現(xiàn)出濃重的凄涼孤寂之情，因而春色也就不再是美好的了，所以就不能認為這兩句寫的是春天美景。再如馬致遠的《天凈沙·秋思》："枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。"因為"在天涯"而成為"斷腸人"，相思之苦躍然紙上。

1.3由表及里，領悟詩詞的意境。意境，是作者描繪的生活圖景和所抒發(fā)的思想感情相融合而形成的一種藝術(shù)境界，讀者可以從詩人筆下具體可感的事物逆知詩人內(nèi)心的情緒。如宋人雷震有一首《村晚》："草滿池塘水滿陂，山銜遠日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。"這是一首描寫夏季山村風光的小詩。遠山夕陽倒映在水草青青、碧波蕩漾的池塘里。歸村的牧童橫騎在牛背上，自由自在地吹著短笛，雖然無腔無調(diào)，卻也別有情趣。細細品味，詩中有畫，畫中有詩。全詩清新優(yōu)美，生活氣息濃，是一幅優(yōu)美的山村晚景圖。而在這幅圖中蘊含著的，是詩人愉悅的心情和對山村風光的熱愛。

2.品味詩詞，體驗語言之美

古詩詞的語言非常精煉，可謂字字珠璣。如："春風又綠江南岸"之"綠"，使春天一下子變得鮮活了；"鳥宿池邊樹，僧敲月下門"之"敲"，刻畫出僧人夜歸的畫面。又如名句："海日生殘夜，江春入舊年"中的"生"和"入"兩字，詩人將自然景物擬人化，寫得勃勃生機，同時表示時令的更替，暗示時光的流逝，蘊含自然之理。

古詩詞的語言經(jīng)常是虛實結(jié)合，如李煜的《虞美人》中"問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流"，將抽象的"愁"化為人人盡知的滾滾江水，令人感到這個"愁"是無法承載的。或者動靜結(jié)合，如王維的《鳥鳴澗》："人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。"以花落、月出、鳥鳴的"動"，突出了春澗的幽靜。杜甫的《絕句》："兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。"前兩句寫"動"，繪出一幅絢麗的圖景；后兩句寫"靜"，一言空間之廣，一言時間之久，但也"靜"中見"動"。李白的《望天門山》更是高妙，以"天門中斷楚江開"寫出了水神奇的"動"，力量巨大；又用"碧水東流至此回"寫出了山雄奇險峻的"靜"，強大力量的靜；然后又用"兩岸青山相對出"寫"靜"，靜中有"動"；"孤帆一片日邊"來寫"動"，動中有"靜"；動靜相襯，即有力量的對抗，又有寧靜與和諧，真可謂運筆如神！還有雅俗結(jié)合的，如白居易《憶江南》詞，"江南好，風景舊曾諳"、"能不憶江南"，用語通俗；而"日出江花紅勝火，春來江水綠如藍"，用語典雅。不用雅，寫不出江南之優(yōu)美；不用俗，便失去了親切感和獨特的向往之情，可謂相得益彰。

3.把握時代，走進作者心中

第3篇：描寫春天的古詩詞范文

【關(guān)鍵字】古詩詞；初中語文；教學策略

中國是一個詩詞的國度，古詩詞中豐富的精神營養(yǎng)，哺育了一代又一代的華夏兒女。古詩詞本身所具有的語言美、音樂美、意境美等，是對初中生進行語言文字訓練和審美教育的好題材。《語文課程標準》指出：“在語文學習過程中，要培養(yǎng)學生的愛國主義情感，社會主義思想道德和健康的審美情趣。”初中語文教材中的優(yōu)秀古詩詞，能夠提升學生的人文素養(yǎng)，陶冶學生的審美情趣，啟迪心靈，發(fā)展思維。

一、 反復誦讀古詩詞，引導學生體會古詩詞的語言美

誦讀是古詩詞教學最好的方法。俗話說：“讀書百遍，其義自現(xiàn)。”誦讀，就是要出聲的讀，這是因為古詩詞本身具有對仗工整、講究平仄、語言優(yōu)美、意境深遠等特點，有只可意會不可言傳之妙，只有出聲朗讀，才能體會其中的美。古詩詞最好的教學方法不是教師講解，而是通過反復吟誦，使學生“在瑯瑯讀聲中，進入作品，達到目視其文、口發(fā)其聲、耳解其音、心同其情的藝術(shù)效果，因讀悟文、因讀悟美。”古詩詞的語言具有生動形象、含蓄雋永、清新雅致、凝練質(zhì)樸等特點，教師要善于引導學生通過吟誦古詩詞，使學生體會古詩詞的語言美。

誦讀，體會古詩詞語言的形象美。古詩詞語言的形象美表現(xiàn)在色彩的描寫上。古代的詩人，在色彩的選擇、色彩的搭配、色彩的對比上，達到了爐火純青的地步。如：杜牧的《江南春》“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”詩中描繪了一個很美的意境，其中的“綠映紅”就足以把江南春天的景象給淋漓盡致的體現(xiàn)出來了；再加上江南的綿綿細雨中的樓臺，這樣的描寫構(gòu)成了一幅具有豐富色彩的圖畫。因此，教師要引導學生在讀中體會這種美。

因此，教師要引導學生經(jīng)常地誦讀，使學生體會到古詩詞的語言的種種美，從而提高學生的“語感能力、言語交際能力和言語交際能力，即個體的語言能力”。

二、引導學生品悟古詩詞，使學生接受審美教育

美育即“審美教育，是指使學生形成正確的審美觀并具有感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。” 在教學中，引導學生從古詩中受到美的熏陶，培養(yǎng)學生感受美和創(chuàng)造美的能力，是古詩教學的一個十分重要的任務。誦讀是古詩詞教學首選的方法，但為使真正接受審美教育，還要在誦讀的基礎上引導學生進一步品悟古詩詞。這里需要強調(diào)的是，品悟并不是分析，“品”和“悟”是在誦讀后對古詩詞進行的聯(lián)想、感悟、鑒賞等。在教學中，教師要注重引導學生品悟古詩詞的以下幾點美：

品悟古詩詞的哲理美。古詩詩人在進行創(chuàng)作時，往往把自己的情操、理想等融入景物描繪之中，或給人以鼓舞，或給人以啟迪，因而詩中暗含深刻的哲理。如《過零丁洋》“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”抒發(fā)了詩人驚天地、泣鬼神的偉大愛國主義情懷。

總之，在古詩詞教學中，教師要充分發(fā)揮古詩詞的審美教育功能，引導學生在品悟中滲透審美教育，促進學生情感的陶冶、思想的啟迪、智力的開拓、塑造健全的人格。

三、尊重學生的主體地位，自主感悟古詩詞中的意境

學生是學習的主體，在古詩詞教學中，教師應充分發(fā)揮學生的主體地位，引導學生自主感悟品析古詩詞，尤其是感悟古詩詞中的意境。詩貴意境，意境是“作者的主觀思想感情和客觀事物相結(jié)合而形成的一種藝術(shù)境界。”古詩詞的意境，是詩人在創(chuàng)作過程中刻意追求的。如李商隱的《夜雨寄北》“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”詩人用樸實無華的文字，寫出對妻子的一片深情，感人至深。全詩構(gòu)思奇妙，語言簡練，很有意境。

在古詩詞教學中，一方面我們要尊重、理解、相信學生。古詩詞意境的感受必須由學生自己親身去體會，去感受，而不能請別人去代勞，否則，學生得來的就只是些冷漠的印象，是不能促動心靈，促動感情的。在教學過程中，教師是引導者的角色，在學生自主感悟的基礎上，幫助學生完成意象重建，使課堂迸發(fā)出智慧的火花。另一方面，教師要為學生創(chuàng)設一個良好的學習環(huán)境。教師要善于運用音樂、色彩、圖片、多媒體等，在學生已有知識經(jīng)驗的基礎上，將詩詞聯(lián)系起來，讓學生展開豐富的聯(lián)想和想象，在頭腦中形成畫面，與作者展開心靈的對話，體會古詩詞的意境。在這個過程中，教師要積極地與學生進行分享與交流，讓學生自由閱讀、潛心感受、暢快交流、積極體驗。學生在這種相對自由、包容的空間里，能夠大大豐富其對古詩詞意境的感受。

四、 采用靈活教學方法，激發(fā)學生興趣，陶冶學生性情

第4篇：描寫春天的古詩詞范文

針對當前小學古詩詞教學中強調(diào)記憶與默寫，忽視整體感知、情感體驗和人文內(nèi)涵的挖掘的現(xiàn)狀，提出了注重挖掘古詩詞中的審美教育、情感教育和愛國教育功能，以培養(yǎng)學生健全的人格。

關(guān)鍵詞：

審美教育；情感教育；愛國教育

1審美教育

教師首先要有高尚的審美情趣，在教學中自覺養(yǎng)成和鍛煉發(fā)現(xiàn)美的能力。關(guān)注并挖掘古典詩歌中的美學成分，使學生充分感知其中醇厚的美學氣息，使古詩教學成為審美教育的一塊芳草地。第一，自然美。古詩詞中具有大量自然景物的佳作，特別是山水詩是用詩的語言組建的自然風景畫，它是畫面斑斕的語言藝術(shù)，給人以美的感覺，美的享受，美的陶冶。如“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(葉紹翁《游園不值》)”、“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(韓愈《早春》)”展開了一幅春天的畫卷，帶來了春光之美。第二，生活美。田園詩大多是描繪農(nóng)家風光和田間生活的，它的情感基調(diào)一般是歡快的、溫馨的、樸實的。如“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就。(孟浩然《過故人莊》)”在當今網(wǎng)絡化、快節(jié)奏的生活狀態(tài)下感悟古人和諧的生活畫面更具教育意義。第三，哲理美。這類詩重在明理，通過一件事、一處景觸發(fā)作者哲理的思索，從而道出一個千古不破的真理。如《題西林壁》中的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”巧妙地道出了當局者迷，旁觀者清及換位思考的道理。《游山西村》中“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”提示著人們在工作、學習、生活中往往會遇到撲朔迷離，出路何在的困惑之感。但如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個前所未見的新天地。第四，文字美。語言的高度凝練是古詩詞的一個重要內(nèi)涵特征，關(guān)鍵字的使用是不少古詩的點睛之筆。如白居易《憶江南》中“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，作者并沒有直接對花草山水描寫，而是通過“紅”和“綠”兩個字形象的比喻，把江南的春天渲染得多么絢麗多彩，生機勃勃、迷人醉人。

2情感教育

詩詞是古人抒感，表達理想的平臺，是傳統(tǒng)文化的精髓。古詩詞中的情感教育是學生去除浮躁、感受寧靜，認知生命價值、提高個人修養(yǎng)的重要途徑。第一，親情教育。感恩父母是人性的基本情感，在教授《游子吟》這首詩時，可以借助多媒體配樂播放，使學生產(chǎn)生共鳴，學生在感悟音樂的同時，也感悟了詩歌的內(nèi)涵，領悟了詩人的情感。學生入詩境，動真情，想到母親的辛苦與操勞。第二，友情教育。孔子也說過：“獨學而無友，則孤陋而寡聞”。無論是送別還是相遇，古人一向重視朋友的交情。李白的《贈汪倫》、高適的《別董大》、王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸》、王維的《送元二使安西》等詩都是為朋友而作。這些詩詞表現(xiàn)了詩人和友人之間深厚的感情、或是對遠行者的慰藉、或是對相隔萬里的朋友間真情問候、亦或是老友相遇時的人生感慨。現(xiàn)代社會獨生子女普遍情感缺失的情況下，友情的教育彌足珍貴。第三，鄉(xiāng)情教育。鄉(xiāng)情流淌在古詩中是一種對家鄉(xiāng)永恒的依戀，古人由于交通的不便、路途的遙遠，長期在外無法與親人相見，思鄉(xiāng)之情往往油然而生。如李白在《靜夜思》中寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”字里行間流露出對久別故鄉(xiāng)的深深思念。王安石在《泊船瓜洲》一詩也寫道：“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”表現(xiàn)自己對家鄉(xiāng)的戀戀不舍。

3愛國教育

拿破侖曾說過，愛國是文明人的首要美德。古詩詞在現(xiàn)代社會中已經(jīng)不僅是作者的情懷以及思想的體現(xiàn)，更是一種重要的教學工具，是教材中不可或缺的一個重要部分。第一，保家衛(wèi)國教育。在學習《十月十四日風雨大作》、《示兒》時，引導學生感受詩人陸游在彌留之際還念念不忘被外族占領的中原領土，熱切盼望著祖國的重新統(tǒng)一的愛國情懷是何等執(zhí)著、強烈、真摯。王昌齡《出塞》中“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，展現(xiàn)出對敵人的蔑視，是對國家的忠誠，是一種勇往直前、無所畏懼的豪邁氣概。第二，熱愛國家教育。古詩詞中有不少在描寫自然風光的同時，也表現(xiàn)了詩人對大好河山的贊美與熱愛。在學習這些古詩時應挖掘其中的教育功能，讓學生充分領略古詩中表現(xiàn)的祖國山河的壯美，并升華到對祖國母親的熱愛。如李白《望天門山》中“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”、杜甫《望岳》中“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”，一方面描寫了自然風光的雄偉，另一方面葉蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛和贊美之情。

4小結(jié)

小學古詩詞教學，應該重視學生對自然的欣賞、人文情感的豐富和對家國情懷的培養(yǎng)，促進學生健全人格的形成。

參考文獻：

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[5]姚忠保.古典詩詞中愛國主義主題思想的教育研究[J].語文建設,2014,(8):10-11.

第5篇：描寫春天的古詩詞范文

然而，詩詞語言含蓄凝練，意味雋永，常常“言近而旨遠”。我們固有的古詩詞教學中，教師遇字必解，理性分析，一一對應地用現(xiàn)代漢語來解讀那充滿靈性的詩句，往往沖淡了詩句的靈性，失去了詩的神韻，吃力卻不討好。再加上時代的久遠、生活環(huán)境的迥異、思想認識的差異，古詩詞與學生感情之間勢必存在著較大的距離。因此，在教學中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)對古詩詞的學習，學生往往只停留在平面狀態(tài)。那么，怎樣才能在解讀詩句的同時，保留古詩的獨特韻味，使學生立體地感悟古詩意境，真切地與詩人對話、溝通，并產(chǎn)生情感的共鳴呢？

在長期的教學實踐中，筆者發(fā)現(xiàn)，“以詩解詩”是引領學生步入詩歌殿堂的一座橋梁。“以詩解詩”， 用詩意的解讀，讓學生在詩意盎然的氛圍里去學習古詩詞，可以讓學生更好地感受古詩詞的語言美、音樂美、形象美、意境美，潛移默化中讓學生受到古典文化的熏陶，同時又可以使學生掌握更多的詩詞名句，可謂一舉多得。而小學高年級段的學生，古詩詞已有一定積累，初步形成分析理解能力，具備“以詩解詩”的主觀條件。所以，詩詞教學，必須跳出傳統(tǒng)的字義――句義――情感分析“三步走”的舊模式，走“以詩解詩”的新路子。下面，筆者結(jié)合多年的教學實踐，談談自己對“以詩解詩”古典詩詞教學的理解與思考。

一、深厚的古詩詞積累，是“以詩解詩”的基礎

要想以詩解詩，無論是學生還是教師必須有豐厚的文化積淀。我以小學低段語文課本中的古詩和小學語文優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目為藍本，階段性開展師生背誦古詩文比賽。這激發(fā)了學生的熱情，點燃了學生的興趣，很短的時間內(nèi)大部分學生對這100多首詩都能熟讀成誦，還有部分學生利用假期積累了更多的詩詞。這樣，學生中逐漸形成了古詩詞學習的熱潮。現(xiàn)在他們每個人的古詩積累量都已經(jīng)超過了150多首，有的甚至達到了200多首。

二、觸發(fā)――“以詩解詩”的重要能力

在“以詩解詩”這一過程中，學生能培養(yǎng)一種觸發(fā)的能力，就是由一件事感悟到其他的事。學新古詩時，覺得與先前學過的某一首詩有某種相似之處，這也是觸發(fā)。在教學古詩時要經(jīng)常去錘煉學生觸發(fā)的本領。如學生學了《贈劉景文》這首詩后問：像這樣描寫秋天雖然蕭條冷落，但仍給人帶來生機和活力的古詩還有很多，你能找到這樣的詩句嗎？杜牧寫的《山行》深秋并不蕭條冷落，而是嫣紅滿目，生意盎然，給讀者以美的享受和精神的鼓舞。劉禹錫的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”詩人也跟杜牧和蘇軾一樣，對秋天的感受與眾不同，一反過去文人悲秋的傳統(tǒng)，唱出了昂揚的勵志高歌，鼓勵人們像鶴那樣振翅高飛，大展鴻圖。練就了觸發(fā)的真功夫，學起詩來觸類旁通、舉一反三，像滾雪球似的，以一帶幾，久而久之，“以詩解詩”學生就能培養(yǎng)一種觸發(fā)的感悟能力。

三、拋磚引玉，“以詩解詩”的幾種方法

1、同類引入――互相生發(fā)。在古詩詞學習中我們會發(fā)現(xiàn)一些共性，如有的都是送別詩：《贈汪倫》、《別董大》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等；有的都是描寫春天的古詩：《春曉》、《春夜喜雨》、《江畔獨步尋花》等；有的都是描寫夏天的古詩：《曉出凈慈寺送林子方》、《山亭夏日》、《夏日南亭懷辛大》等；有的都是描寫冬天的古詩：《江雪》、《冬景》、《夜雪》……。因此，我在教學某一首古詩時可適當?shù)匾猛活愋偷脑娫~名句，有助于擴大閱讀效果，有利于讓學生立體地多頻道地接收。例如教學《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，這是一首以目送別詩，表達了詩人對友人依依惜別的感情。最后兩句“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”借景抒情，詩中的“孤帆”、“碧空盡”、“唯見”等詞無不浸透著詩人與友人的情意。這給缺乏這方面情感經(jīng)歷的學生帶來了理解上的困惑。這時，教師可以引入學生已學過的送別詩，以歌送別詩，如《贈汪倫》；以物送別詩，如《別董大》；以酒送別詩，如《送元二使安西》等，再組織學生進行反復吟誦，這樣，埋藏在學生心底的情感就有可能被煥發(fā)。一旦煥發(fā)后，讓學生再來吟誦《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，心中便有了幾多的感觸。學生體會到的，除了依依惜別之情，還有對友人的祝福，祝友人前程似錦，愿兩人的友誼天長地久，恰似那一江春水向東流……。

2、意境引入――降低難度。意境，是創(chuàng)作者的審美體驗、情感與經(jīng)過提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術(shù)境界。詩人截取幾個最感人的鏡頭，用跳躍含蓄的語言，創(chuàng)設出一種畫外有畫、言外有意、令人回味無窮的意境來表達審美體驗、反映生活本質(zhì)。入境，是對意境的體悟，是讀詩的根本。但是，由于年齡、閱歷的原因，體悟古詩的意境對學生來說有一定的難度，生硬地解說、灌輸，只會讓學生死記硬背，喪失詩歌的靈性與韻味。而引用一些具有相同意象意蘊的詩句加以對比或佐證，代替生硬的講解，以詩解詩，引導學生領悟意象的深層意蘊，從而讓學生進入"悠悠心會，妙處難與君說"的藝術(shù)境界，在潛移默化中讓學生感受古典文化的豐富內(nèi)涵。

第6篇：描寫春天的古詩詞范文

關(guān)鍵詞：古典詩詞；激趣；教學策略

新課標中要求初中生誦讀詩詞，有意識地在積累和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣，并背誦優(yōu)秀詩文80篇。從教科書內(nèi)容的編排，到課標要求學生課外背誦古詩的篇目，足以說明古詩詞在初中語文教學中的重要性。學習古典詩歌，又如在花海中徜徉，可以感受藝術(shù)的芳香，得到藝術(shù)雨露的滋潤。因此教好古典詩詞，對培養(yǎng)初中學生的審美興趣和審美能力，提高語文綜合素質(zhì)有著重要的意義。

一、形式多樣，以“說”激趣

1.“說”在課前，體驗樂趣

古詩名句其語言有節(jié)奏感，語短意長，直接抒情，有易于記誦的特點，有些名句還使人百讀不厭。初一新生剛?cè)雽W，我就在班上開展“課前贈古詩活動”。每節(jié)課前三分鐘，讓學生輪流上講臺把自己喜愛的一句或一首古詩介紹給大家，并說明其喜愛的理由。一個學期下來同學們便積累了一百多首名詩名句，且上臺贈古詩的同學，既要把自己學習的感受與大家分享，又會體驗到創(chuàng)造成功的樂趣，因此對這項活動的參與同學們樂此不疲。

2.“說”在課中，寓教于樂

結(jié)合現(xiàn)代文閱讀教學，本人把古詩詞教學融入其中。針對初中學生對直觀教學形式更感興趣、喜愛參與各種活動的特點，我把教學古詩詞的目標通過各種各樣的活動形式來落實完成，以“趣”當頭，寓教于樂。如教學課文朱自清的《春》，時值春季，我設計了這樣的活動：圍繞“春”，請同學們分別說出寫春花、春草、春風、春雨、春水、春日等景物的古詩名句。

活動以小組合作競賽形式進行，不一會兒學生便想出了許多含“春”的古詩名句，寫滿了整個黑板。這樣的活動，不僅幫助學生復習學過的古詩詞，還能從中借鑒到古代詩人觀察春景的角度和方法。

3.“說”在課外，豐富積累

學習古詩詞，需要常記常憶，反復誦讀。為此我利用教室的空白墻面，把古詩名句以填空題的形式用毛筆抄寫后貼在墻上，營造一個學習氛圍，給學生閱讀古詩帶來便捷。課間，時常會看到同學們在議論競猜填空題的答案和古人古詩。有的同學課下不僅說古詩，還唱古詩。如李清照的《月滿西樓》、李煜的《虞美人》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》等都是同學們喜歡傳唱的曲目，有個別同學還用現(xiàn)代曲目與古詩“聯(lián)姻”，如把加拿大民歌《紅河谷》的曲配杜牧的《泊秦淮》的詞，唱起來還真是饒有趣味。

二、精彩紛呈，以“讀”激趣

“讀”古詩作品，感受文學形象，培養(yǎng)審美品味，對教學古詩詞十分重要。優(yōu)秀的文學作品，能夠給人以豐富的心靈體驗。膾炙人口的詩篇佳句，能潛移默化地提高學生的審美能力。多“讀”古詩詞如同漫步于古詩苑中，欣賞著中華詩文的燦爛輝煌，含英咀華，如同接受著一次次美的洗禮，使心靈凈化；多“讀”古詩名篇，體味作品中反映的生活美、自然美、情感美、藝術(shù)美、語言美，能夠在優(yōu)美的詩歌語言和意境中陶冶情操，發(fā)展智力；多“讀”古詩詞，還可更深地感受作品文學形象，從而培養(yǎng)審美情趣，提高審美的能力。

三、妙筆生花，以“寫”激趣

中學語文教學的基本任務，是要培養(yǎng)學生能夠正確理解和運用語言文字的能力，能夠運用語言表達自己的思想感情。古詩詞語言精煉優(yōu)美，是學習運用語言的范本。我想，初中古詩詞教學如果能夠借鑒古詩文中優(yōu)美的語言和豐富的意境來發(fā)展學生口頭語言表達能力，提高學生的寫作水平，那么我們的教學活動才是成功的教學。在教學過程中，我采用這樣的做法——運用排比、創(chuàng)設比喻、增添文采。下面以“美”為例，簡單談談自己的做法。

“美”

“……美是飄蕩在寒冬中的幾點殘雪；美是漫步在藍天上的幾朵浮云；美是跳躍在湖面上的一抹斜陽；美是懸掛在長河上空的一輪落日；美是回蕩在密林深處的聲聲鳥鳴。”或“美是春天的花色滿園，美是夏天的風調(diào)雨順，美是秋天的累累碩果，美是冬天的銀裝素裹。”

其實具有文化韻味的古典詩詞中，可巧妙引用和化用的內(nèi)容有很多，如一位同學的習作《故鄉(xiāng)的秋天真美》中，這樣描繪：“……故鄉(xiāng)的秋天真美，‘芙蓉映水黃，滿目秋光。枯荷葉底鴛鴦藏，金風蕩，飄動桂枝香’描寫的不正是眼前的景致嗎？那枯黃的樹葉，隨風飄舞，在告別樹干的最后時刻，還依依不舍地傾訴著自己‘落紅不是無情物，化作春泥更護花’的衷情，我不由得高歌‘自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄’。如果你是攝影師，一定會用鏡頭鎖住這金黃的秋景……”我們在教學中如果能夠有意識地去挖掘，將名人、名言、名德、名事等內(nèi)容靈活選擇應用，那么，學生的語言表達將更豐富，學生的作文將更有文采，更有韻味。

第7篇：描寫春天的古詩詞范文

諾貝爾物理學獎得主楊振寧教授認為熟背古詩詞一生受益。他說：“小孩背詩一點都不困難，好的詩詞含義深遠，自己如今已經(jīng)七十多歲了，但對詩詞每十年都有新感受，廿年、卅年，甚至七十年，隨著時間沉淀了人生歷練，越能從詩中品味不同的感受。”為了讓古詩詞的學習落到實處，下面談談我在進行古詩詞教學中的一些做法。

一、學生堅持每天背誦唐詩宋詞

我們的學生每人手中都有一本《小學生古詩文誦讀欣賞》，這本書中有“課程標準規(guī)定篇”70首、“推薦篇”33首、“欣賞篇”50首。于是我根據(jù)學生的年齡特點、興趣愛好或融合教材內(nèi)容、季節(jié)變化等，制訂了一份背誦計劃。規(guī)定每周完成五首古詩詞背誦任務。

結(jié)合學生的年齡特點，我每天利用預備10分鐘的時間指導學生理解、欣賞古詩詞。古詩詞教學不但要讓學生得到語言文字基本功的訓練，理解詩的主要內(nèi)容；還要讓學生深入詩人的心靈，領會其中的思想感情，領略詩人的美好情操，受到教育。這樣，通過老師的講解、升華，可以盡量減少學生死記硬背的煩惱，通過理解賞讀達到成誦的目的。

平時，充分發(fā)揮同桌、小組互幫互助的作用進行古詩詞過關(guān)背誦。每周四，我都會利用15分鐘的時間以小組的形式檢查一下背誦情況，然后，通過的學生給他們發(fā)一點小獎品，學生學習的積極性很高。不能達到誦讀要求的，還要利用課余時間補上來。這樣，學生從心理上就感覺到馬虎不得，只有認真地完成學習任務了。

在今后的教學中要引導學生在習作或人際交流中適時引用古詩詞，看到春天則聯(lián)想到“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的無邊盛景，對待生活則是“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的坦蕩胸襟，也有“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的人生頓悟，這樣聯(lián)系現(xiàn)實生活，做到學以致用。

過一段時間，學校將視情況組織類似唐詩宋詞朗誦會這樣的活動，進一步豐富學生的課余生活。

二、古詩詞在生活中教，在生活中學

在校園、家庭的角角落落貼有“古詩詞”，且每個地方的詩詞內(nèi)容各不相同。學生正在利用課余時間朗讀詩句，氣氛格外活躍。除了學生外，來學校的家長也一邊欣賞古詩詞，一邊指導孩子誦讀詩詞，這樣形成了學校、家庭都組織學習古詩詞的氣氛。如有一位老師在上《欣賞古詩》活動時，設計了五個部分：古詩數(shù)字園、古詩動物園、古詩植物園、古詩顏色園、古詩四季園，讓同學們對含有數(shù)字、顏色的詩句，描寫動、植物的詩句，贊美春、夏、秋、冬四季的古詩進行系統(tǒng)歸類，有效地復習誦讀了古詩。學生搜集、學習古詩的興趣非常濃厚，非常樂于欣賞古詩，從而對古詩不斷了解、理解，把古詩的內(nèi)涵及深刻底蘊留在了心底。

三、反復學習，不斷鞏固

我在教學生讀詩句時，將詩句做成小卡片，平時就和同學、老師、父母隨便抽一張比試，或一人一句，順著次序接背，增添趣味；或“比一比，誰最快”朗讀古詩文，做到快而不亂，快而不錯，快而清楚。反復朗讀就是加深記憶的過程。我讓學生多讀，可指導學生出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，也可“不求甚解”地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦。如學習蘇軾的《題西林壁》：“橫看/成嶺/側(cè)成峰，遠近/高低/各不同。不識/廬山/真面目，只緣/身在/此山中。”首先是指導學生多讀，反復地讀，要讀出詩的節(jié)奏和重音。通過多讀，在理解詩意的基礎上熟讀成誦。

四、利用所有可能利用的資源

為孩子提供豐富、真實的語言環(huán)境，有效利用先進的多媒體技術(shù)，是拓展孩子知識的另一種有效辦法。我讓學生把自己讀的古詩文配上音樂錄下來，放給自己、家長聽，效果十分顯著。聽錄音背誦古詩文，學生輕輕松松背得快、記得住。還可以采取多種多樣的形式，如：通過讀古詩詞，畫一幅惟妙惟肖的有意境的畫，學生非常樂于參加，開展一下“古詩畫一畫”比賽；也可以讓學生和著輕盈的曲子，唱一首古詩詞卡拉OK……這樣不但較好地理解了詩的意境，而且讓學生展示了自己的才能，體現(xiàn)了學生的愛好和特長。學生在玩中學、學中玩。寓教于樂，既誘發(fā)了學生學古詩的興趣，又使古詩教學得到了有益的擴展和延伸，拓展了學生的知識領域。

第8篇：描寫春天的古詩詞范文

【關(guān)鍵詞】小學語文；古詩文；有效性；教學策略

【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A

古詩詞是我國古典文學藝術(shù)中的偉大成就，具有不可替代的文學瑰寶價值。古詩詞利用其較文章而言更加簡短的篇幅、凝練的字句，表達詩人的情感，或豪放，或敘事，或寄情山水，或兒女情長，或報效祖國，或思鄉(xiāng)無眠，或先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，詩人內(nèi)心的深厚情感在詩句中體現(xiàn)得淋漓盡致。對于初等教育的小學生來說，學習古詩詞不僅僅是為將來學習古鋪墊，而更是要培養(yǎng)小學生對語言文字的思維捕捉力以及感受語言美感的能力，從而起到陶冶情操、培養(yǎng)小學生文化素養(yǎng)等方面的作用。

一、意境賞析、以圖輔之

古詩詞教學是小學語文課堂教學中的重點難點，豐富的想象力是進行古詩意境賞析的起點，幫助小學生在思維腦海中形成詩中的意境圖。然而，這種想象力卻著實不夠充分，對于想象力還比較模糊的小學生來說，想象出的意境會顯得蒼白無力。圖畫、漫畫在這時就彌補了小學生想象力的不足，為古詩詞的意境賞析打開了一扇大門。

例如，在教授南宋詩人葉紹翁的《游園不值》時，教師在講解詩句“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”時，引導學生展開想象，在腦海中勾畫出詩人游園未成，卻仍感嘆“春色滿園關(guān)不住”的雀躍心情，以及詩人對于春天的喜愛之情的意境。而后，教師利用多媒體出示《游園不值》的圖畫，使學生對于詩中詩人所說“不值”、“應憐”、“久不開”、“關(guān)不住”、“出墻來”等意境產(chǎn)生深刻的理解。

教師在進行小學語文古詩詞教學時，要充分了解學生的心理及年齡特點，小學生對于圖畫的喜歡更勝文字，教師要在古詩詞教學中滲透這一點，促使學生的注意力更集中，想象力更豐富。

二、詩中情境、以演踐之

在《新課程標準》的指導下，越來越多的教師開始注重課堂教學的情境創(chuàng)設，小學語文古詩詞的有效性教學亦離不開這種教學方法。在許多古詩詞中都有情境的體現(xiàn)，比如一些田園詩，田園式的創(chuàng)作風格或體現(xiàn)童趣，或抒發(fā)作者對于田園生活的向往，在這類詩中不難看出詩人對于仕途不如意的自嘲心態(tài)。教師在教授這類詩作時，要把握住詩中活靈活現(xiàn)的情境，讓學生成為詩中的主人公，親身表演出詩中的情境，以達到更好的教學效果。

例如，南宋詩人楊萬里的《宿新市徐公店》，詩中寫道：“籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。”注意本詩后兩句：“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。”這兩句描寫的是，兒童們奔跑著追捕那翩翩飛舞的黃色蝴蝶，然而，黃色的蝴蝶卻飛到一片金燦燦的菜花叢中，孩子們再也找不到了。這兩句描寫的孩童追蝶圖，是一個持續(xù)的動態(tài)圖，教師可利用此點，讓小學生們自己表演追蝶嬉戲的畫面，充分體會詩中的童趣。

小學生對于新鮮事物好奇程度很高，也喜歡表現(xiàn)自己，教師根據(jù)小學生的這些特點，創(chuàng)設一個輕松的教學環(huán)境，激發(fā)小學生的創(chuàng)造力，讓他們通過表演展示更好地理解詩中的情境，為教師的情境升華做鋪墊。

三、體會詩情、以誦悟之

古詩詞的寫作形式，體現(xiàn)出我國古代書面語形式，無論從何種角度看，都與今時今日有著巨大的差異，對于小學生而言，理解起來比較吃力，教師也要進行充分的備課才能講解好，而誦讀便是能夠解決這一困擾的有力手段。“誦”是一種學習方法，是小學生必用方法之一。古詩詞便需要小學生多“誦”多“讀”，只有這樣，才能更好地理解詩中包含的韻味，體會作者想要抒發(fā)的情感。

例如，在講授王昌齡的著名邊塞詩《出塞》時，教師要引導學生多誦讀，體會詩情，領悟作者想要表達的含義。詩中寫道：“秦時明月漢時關(guān)，萬里人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”此詩被稱為“唐朝七絕之首”，是著名的感慨邊戰(zhàn)不斷、國無良將的邊塞詩。教師講解詩意以及詩中所含情感后，讓學生朗讀進而背誦下來，體會作者的無奈，以及對朝廷不能選賢任能的不滿，希望衛(wèi)青在世的深沉卻又激昂的愛國情感，引起學生的愛國情感的共鳴。

誦讀是學習古詩詞的基礎，教師在引導學生誦讀的同時，還要將所包含的作者的情感傳遞給學生，讓學生在體會作者內(nèi)心昂揚激憤的愛國情操的同時，引發(fā)內(nèi)心的思考，培養(yǎng)學生的獨立思考能力，培養(yǎng)學生的愛國情結(jié)。

綜上所述，在古詩詞的意境講解中，教師結(jié)合圖畫使枯燥的文字更加生動逼真，讓學生在腦海中形成深刻的圖文概念，以圖輔之；在講解古詩詞的情境時，教師不妨將講臺讓給學生，讓學生親身體驗詩中描繪的動態(tài)圖，以演踐之；在講解詩中所包含的情感時，教師要引導學生多讀多誦，讓學生更好地領悟作者的深沉情感，以誦悟之。總之，對于小學生來說，想要深刻地理解古詩詞的傳神意境 并不容易，這就需要教師在不斷的教學過程中積累經(jīng)驗，挖掘能夠降低古詩詞教學難度的教學方法，尋找捷徑，為小學生的古詩詞學習鋪設坦途，讓小學生在學習古詩詞的過程中體會到學習的樂趣。

參考文獻

[1]陳曉秋.新概念指導下的古詩教學――試論古詩教學的有效策略[J].語文教學通訊，2004（10）：34-35.

[2]中華人民共和國教育部.全日制義務教育語文課程標準：實驗稿[M].北京：北京師范大學出版社，2001.

第9篇：描寫春天的古詩詞范文

關(guān)鍵詞：小學語文教學 教學藝術(shù) 古詩詞

隨著教育改革的發(fā)展，語文教學的素材開始走向豐富化，但是傳統(tǒng)文化仍然被保留下來，語文教學中的古詩詞就是我國傳統(tǒng)文化中的重要部分，古詩詞在一定程度上可以反映我國文化的精神和魅力。在小學語文教學中進行古詩詞教學可以使學生的想象力變得豐富，思維能力得到培養(yǎng)。

一、古詩詞的意義與特點

1.古詩詞的意義

在小學語文教學中開展古詩詞教學，可以培養(yǎng)學生感受美的能力，古詩詞中具有豐富的意境美，用少量的語句為我們描繪出一幅幅精彩的畫面，這些美感學生要通過對古詩詞仔細誦讀和全面理解才會獲得，這樣就培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。古詩詞為我們展現(xiàn)了一幅幅包含語言美、畫面美和意境美的畫卷，在古詩詞的熏陶下，可以使學生的審美水平得到提高，同時學生的審美視野得到了拓寬，從而幫助學生體會古詩詞中的人文哲理。

2.古詩詞的特點

小學生學習的古詩詞大致可以分成敘事詩和抒情詩兩種類型。《梅花》可以作為抒情詩的代表，《小兒垂釣》可以作為敘事詩的代表。古詩詞主要注重語句和詞語的精煉，語言具有一定的跳躍性，用有限的語句表達無限的感受，古詩詞的整體特點包括語美、音美、意美和形美。在小學語文教學中對于教學的文化傳承趨勢非常突出。

二、如何對小學語文古詩詞進行教學

1.古詩詞教學分層次教學法

小學語文教材中選用的古詩詞一般是容易理解的，充分尊重學生的特點，方便學生在對古詩詞的理解中感受古詩詞的美感。小學生尚未形成完整的抽象思維能力，所以教師在古詩詞教學時盡量避免難懂的知識點，選擇短小精悍的古詩詞進行教學。比方說在學習《畫》的時候，字面的意思非常容易理解，描寫得非常形象，在較少的詞句中描繪了一幅完美的畫卷，教師在教學中可以用圖片作為教學的輔助工具，使學生產(chǎn)生對古詩詞學習的興趣。

2.古詩詞教學多媒體教學法

大部分的古詩詞可以用“詩中有畫，畫中有詩”形容，可見，詩與畫之間是緊密聯(lián)系的關(guān)系。如果將詩和畫充分結(jié)合到一起，可以充分激發(fā)學生學習古詩詞的興趣，使學生的想象力得到培養(yǎng)，培養(yǎng)學生的審美能力。教師可以在教學中利用多媒體教學設備，在教學課件中加入一些優(yōu)美的畫面，讓學生充分體會到詩的魅力。

3.古詩詞教學朗讀教學法

小學生的記憶是比較感性的，記憶力非常強。小學語文教師可以充分利用小學生的這一特點，對學生有感情朗讀課文進行充分引導，在反復的誦讀中，學生可以對古詩詞進行更好的理解，在學生朗讀后教師要對朗讀中存在的問題給予指正，幫助學生掌握朗讀的技巧，使學生更喜歡朗讀。

三、如何提高古詩詞教學水平

1.對寫作背景進行深入了解，充分理解古詩詞大意

在古詩詞教學中，教師要讓學生對古詩詞的寫作背景進行一定的了解，在此基礎上才能把握整首古詩詞的大意。教師對古詩詞的寫作背景進行講解的時候要使學生對作者創(chuàng)作詩詞時的心態(tài)進行感知，這樣學生的學習就會容易很多。比方說在學習《春夜喜雨》的時候，詩的內(nèi)容與詩人所處的時代背景就是不能分開的，因為當時旱災多發(fā)，詩人對綿綿春雨產(chǎn)生了觸動才寫下了這首詩。學生如果了解了這樣的寫作背景，對于詩的理解就會更加深入，充分的感受詩人當時心態(tài)。

2.對古詩詞的學習重在品，在品的基礎上加深理解

在對古詩詞的學習中要注意抓住重點詞，往往一首詩詞可以被一個重點的詞串聯(lián)起來。比方說在學習《梅花》的時候，整首詩中的關(guān)鍵詞有凌寒、獨自、遙知和暗香，如果在學習過程中抓住這幾個重點的詞，就可以很快得出詩的大意：對梅花不畏嚴寒的品格進行贊賞。再比方說學習“春風又綠江南岸”這個千古名句的時候，“綠”字是否可以換成其他的字，比方說“過”或者“到”，讓學生對重點的詞進行深入領會，感受春天的風景。

3.培養(yǎng)學生的想象力，體會古詩詞中的哲理

古詩詞都具有獨特的魅力，這與作者所處的時代背景和性格特征都是分不開的，所以為使學生感受古詩詞的美，教師要在教學中培養(yǎng)學生的想象力，通過簡練的詞句在頭腦中勾勒出一幅幅美麗的畫面，使學生理解古詩詞的意蘊。同時對古詩詞的學習還有助于培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，比方說在學習《鋤禾》的時候，可以啟發(fā)學生對人生進行感悟，明白糧食的來之不易，使學生形成珍惜糧食的好習慣。

古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的精髓，通過對小學生古詩詞的教學培養(yǎng)審美能力和思維能力，通過各種教學方法的運用，幫助學生理解和感悟古詩詞中蘊含的道理，感受古詩詞的魅力。

參考文獻：