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第1篇：國畫教案范文

——老子、孔子、和諸子百家

北京市教育局教研部高級教師張桂芳

（一）教學目的

1．要求學生掌握的基礎知識：

老子是道家學派的創始人；老子的辯證法思想。孔子是儒家學派的創始人；孔子“仁”的學說的內容；孔子在教育和文化方面的主要貢獻。“百家爭鳴”的概念；戰國時期墨、儒、法家的代表人物及其政治主張；《孫子兵法》與《孫臏兵法》。

2．引導學生理解并認識：

春秋戰國時期的社會大變革促進文化的空前繁榮，以老子、孔子為代表的許多大思想家及其著作，對后世以至世界文化，都產生了深遠影響，是寶貴的歷史遺產和精神財富。

3．訓練和培養學生的能力：

引導學生思考“春秋戰國時期為什么會出現許多大思想家和百家爭鳴？”培養學生用歷史的觀點、政治與思想文化相互作用的觀點觀察和分析問題的能力。

4．要求認知的圖畫和文字史料：

孔子畫像。課本大字中和豎排的孔子論教育的原話。孫武的原話：“知己知彼，百戰不殆”。

（二）教學過程

1．復習提問

①春秋五霸是指哪些人？請按課本大字的順序將他們排列出來。

②戰國七雄指當時的哪七個諸侯國？請按“東、西、南、北、中”的順序回答。

③東周分為哪兩個時期？分別說出各自的起止年代。

④請用簡潔的語言，概括春秋戰國時期的社會特點。

2．導入新課

請同學們回憶一下第7、8、9三課的課題（春秋五霸、戰國七雄、大變革時期的社會經濟）。在這三課中，我們從政治和經濟方面學習了春秋戰國時期的歷史。同學們已經知道，這500多年是我國奴隸社會瓦解、封建社會形成并逐步確立的社會大變革時期。這一時期，諸侯爭霸，七雄并立，社會動蕩，戰亂頻仍。而貫穿整個時代的是奴隸制度的沒落和消亡，各國紛紛“變法”，新興的地主階級異軍突起，封建經濟隨著社會生產力的進步日趨繁榮。大的社會變革促使那些有識之士去深入思考當時的種種社會問題，提出這樣或那樣的政治學說和主張。同時，社會經濟的發展需要并且會促進科學技術的進步。當春秋戰國時期歷史的車輪由奴隸社會向封建社會滾滾前進的時候，科學文化呈現出空前繁榮的局面，思想、軍事、科技、文字各個領域英才輩出，他們中許多人至今還為中國嬴得世界的矚目與尊敬。下面，讓我們的思緒回到兩千多年前的歷史舞臺上，先結識幾位著名的思想家和軍事家。

3．講授新課

（板書課題）

同學們可能讀過有關老子、孔子的故事吧？“子”在古時在姓氏后邊，是作為對有學問的人的尊稱。你們小學六年級時學過一節關于孔子的歷史課，叫做——（《大教育家孔子》）孔子不光是大教育家，還是大思想家。“諸子百家”指的是許多有學問的人提出的學說、主張，“百”在這里不是固定的數，是多的意思。同學們打開課本，先看看第58頁上的那個老者，他就是老子。

一、思想家老子與《道德經》（板書）

從畫像觀察，老子確實很老，背駝頂禿，眉毛都長得很長。不過他不一定姓“老”，史書上對他的記載不詳細，大約是生活在公元前6世紀。司馬遷的《史記》記載老子姓李名耳，又稱老聃（d1n），做過周朝的史官，管理王室的藏書。還記載老子晚年看到周朝日漸衰落，就西出函谷關隱居去了。函谷關的守官尹喜對他說：“您要隱去了，請把您的見解學說寫下來吧。”于是，就有了《道德經》（又稱《老子》）。這是一部富有哲理性的著作，分“道”與“德”上下篇，5000字。流傳下來的《道德經》實際上是經過戰國時道家學派補充整理而成的。1973年湖南長沙馬王堆3號漢墓出土的帛書《老子》，將《德經》放在《道經》之前，因此又稱《道德經》。

老子是道家學派的創始人，他認為“道”是天地萬物的本源，是看不見摸不著的。老子思想中最可貴的地方就是樸素辯證法思想，認為各種事物都有對立面，對立的雙方互相依存，指出：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾”。他還認為對立的雙方會互相轉化，說是“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”，什么意思呢，請看課本的小注。

老子是個學問很淵博的人，推想在當時就很有名氣，不然一個守函谷關的官怎么會知道他呢？相傳，在老子做史官的時候，孔子曾親往求救。課本上的圖畫《孔子見老子》，就是由這段故事而來的。拄杖的老子大概正在對孔子闡說做人行事的道理吧。這位不辭勞苦拜訪名師的孔子，后來果真學有所成，他的學問和對中國文化的貢獻，都遠遠超出了老子。

二、大思想家、大教育家孔子（板書）

請同學們先看課本上的孔子畫像，注意《老子》與《孔子》兩幅畫像的區別，從畫像上看，孔子好像有向人陳述自己的政治見解，又像是在給學生上課。關于孔子，同學們知道些什么？（由學生的回答導入新課）

1．創立儒家學派（板書）

孔子生活在春秋末期的魯國，幼時家里很窮，但他非常愛讀書學習。孔子曾做過管理牛羊和管理倉庫的小吏，課本小字寫了他是怎樣對待工作的，請大家課下去讀。孔子30歲左右開始收徒講學。后來他到了齊國，想實現自己的政治抱負而未成，又回到魯國，官至大司寇（相當于司法部長）行攝相事。后因與魯國掌政者意見不合，率弟子辭職出走，到諸侯國奔走游說達14年之久，但始終不得志。68歲時，孔子回到故鄉魯國，潛心編訂文化典籍，教授弟子。在長期研究學問和參預政治的生涯中，孔子的思想逐漸系統完善，形成學派。在古代，把為貴族人家相禮、作樂的知識分子叫做“儒”，孔子曾做過儒，因而后世把他創立的學派稱為儒家。

孔子思想的核心是“仁”。對這個字，孔子有過許多解釋，其中最著名的就是“愛人”，愛做動詞，即愛別人，愛眾人。孔子這樣提與他的經歷有關，課本小字講了一個故事（請同學讀孔子路見婦人哭墓、嘆苛政一段）。孔子從維護統治秩序的角度出發，希望統治者體察民情，愛惜民力，讓百姓有安定的生產環境，反對嚴刑酷法繁役，這在不把奴隸當作人看的奴隸社會，是有進步意義的。孔子經常對弟子講“仁”，有的話傳至今日，被賦予新的意義，對我們做人行事仍有警醒作用。如“己所不欲，勿施于人”〈凡是自己所不喜歡的，不要強加給別人；“己欲立而立人，己欲達而達人”，自己想生活得好，也必須使別人生活得好。

孔子死后，他的弟子將他的言論整理成一部語錄體的書，叫作《論語》。孔子創立的儒家思想，被后世的封建統治者利用和改造，成為我國兩千多年封建文化的正統思想，影響既深且遠。

孔子不但有學問，創立了一個學派，而且是一位善于育人的好老師。他雖然沒能成為有大作為的政治家，但作為大教育家卻成為后世為人師者的楷模。

2．興辦私學，致力教育（板書）

下面，請默讀“孔子是一位大教育家”這段課文，包括大字、小字、豎排引言，結合小學學過的知識，思考一個問題：“孔子在教育方面有什么建樹，哪些值得我們繼承？”（教師根據學生回答逐條整理）

孔子興辦私學，廣收門徒。這是很了不起的，打破了“學在官府”，貴族壟斷教育的局面，擴大了教育對象的范圍。這是我國古代教育史上的一個突破。（指導同學看彩圖《杏壇》。）

積累了豐富的教育經驗和方法。如“因材施教”、“溫故而知新”、“知之為知之，不知為不知”等，至今值得我們學習和借鑒。

3．編訂古代典籍（板書）

為了教學需要，孔子悉心搜集、整理、編訂古代文化典籍。相傳，《詩經》、《》、都是孔子編訂的。他還根據魯國歷史材料編成《春秋》一書。

二、百家爭鳴（板書）

戰國時期歷史發生了劃時代的變革，封建制度剛剛確立，舊的階級尚未完全退出歷史舞臺。強國并存、各自為政，新興的地主階級對如何治理國家尚未形成統一的認識。許多思想家從各自階級立場出發，提出各種各樣的政治主張，形成了不同的學派。這些思想家紛紛著書立說，互相之間展開爭論，形成百家爭鳴的局面。其中最為著名的學派和思想家有墨家的墨子，儒家的孟子、荀子，道家的莊子和法家的韓非等。

1．墨子與墨家：“非政”、“兼愛”（板書）

孔子死后大約11年，墨子出世。墨子名翟，做過較長時間的手工工匠，其技術與當時的魯班齊名。墨子很愛讀書思考，逐漸參預政治活動。當時孔子的儒學在許多國家流行，影響很大。墨子一開始也學儒家，漸漸發現一些問題。后來便自立新說，聚眾講學，（請看課本圖《墨子和弟子在一起》）還常與儒家學派辯論，成為當時一大學派，與儒家學派并稱“孔墨顯學”。

墨子出身于勞動者，自稱“”，他的思想代表手工業者和小私有者利益。墨子看到諸侯國之間戰爭不斷，百姓被迫當兵打仗，人民顛沛流離，困苦不堪，因而提出“非攻”、“兼愛”的主張。“非”在這是責怪、反對的意思，就是反對給人民帶來災難的兼并戰爭。“兼愛”即互愛互利，有力的要以力助人，有財的要以財助人。墨子的思想在一定程度上反了當時人民的愿望，有積極意義，但是，在階級社會里，統治階級與被統治階級之間怎么可能互助互愛呢？因此，這種主張在當時不可能實現。

墨子還主張節儉，和弟子一起過簡樸的生活，從圖上也可看出，他們不脫離勞動。這與孔子鄙視生產勞動形成鮮明對照。墨子還主張“尚賢”，官吏及至天子都要選拔賢能的人擔任。這在那個時代確實是一種難能可貴的民主思想。

2．孟子：“民貴君輕”和“仁政”（板書）

大約墨子謝世四年，儒家與孔子齊名的另一著名代表人物孟子降生在魯國的一個附屬小國——鄒。孟子名軻，曾就學于孔子之孫子思，繼承和發展了儒家學說。孟子所處的時代，封建制度已經確立，地主階級基本上鞏固了統治地位。孟子站在新興地主階級的立場上，提出自己的政治主張。他認為要達到長治久安，必須“行仁政”，讓農民有田種，有衣穿，有飯吃；給農民充足的生產時間，減輕賦稅，省減刑罰。孟子還認識到人民的力量不可輕視，提出“民貴君輕”的觀點。（請看課本上豎排原話）他告訴統治者不能小看老百姓的力量，只有爭取人民擁護，才能保住統治地位。他說：“桀紂之失效天下也，失其民也”。夏桀、商紂之所以敗亡，就是因為他們太殘暴，失去民心。

孟子的上述主張雖然是要維護地主階級統治的長治久安，但是，起了勸誡統治者不要過分欺壓人民的作用，還是有進步意義的。

孟子之后，荀況成為戰國時儒家的另一代表人物。他與孔孟不同，注意吸收總結各派學說的成就，從中汲取積極因素，形成自己的學說，成為杰出的唯物主義思想家。荀子提出了著名的“制天命而用之”即人定勝天的思想，這在2000多年前人們認識自然的能力還很有限的時代，無疑是大膽而可貴的。他并不是妄言，而是說自然現象有規律可循，人們掌握了自然規律，就可以“天地官（管）而萬物役”，荀子的名言，現在已經成為現實。

荀子有個學生，叫韓非，不過他沒有師承儒學，而是繼承和發展了春秋戰國時期法家的思想，形成一套完整的法家政治學說體系。

3．韓非子和法家（板書）

韓非子生活在戰國晚期，出身韓國貴族。看到韓國日漸衰敗，他很著急，屢次上書韓王，提出種種使國家富強的方略計策，但未被采納。韓非主張根據社會的發展和現實的需要，進行政治改革，制訂國家政策。認為國家應實行“法治”，以法令為準繩，不論官吏百姓，人人都當知法守法、受法度制約。韓非還主張建立君主專制中央集權的封建國家，君主將大權獨攬。

韓非口吃，不善言談而善于寫作，他的許多散文都成為傳世名篇。為說明抽象的道理，他寫了不少著名的寓言故事，如《守株待兔》、《自相矛盾》、《濫竽充數》等，已為后世熟知常用。

韓非的著述有10多萬字，后來傳到秦國，秦王嬴政看后贊嘆不已，說：“我得見此人，和他在一起，死也安心了”，并逼著韓王派韓非入秦。可是韓非來到秦國后，沒有受到重用，反而遭到同學李斯及他人的陷害，被迫自殺于獄中。韓非雖死，但他的政治主張卻被秦王嬴政采用。

上面，我們介紹了戰國“百家”中主要幾家的代表人物。同學們已經知道，戰國時期封建制度初步確立，各國的封建統治者都力求圖強革新，以鞏固其統治，進而稱霸天下。請大家從這個時代特點出發，想想哪家的學說對當時的封建統治者最為有用？（引導同學回答問題，并加以歸納）當然是韓非子的學說。一方面他從歷史進步的觀點出發，贊賞改革，為新興地主階級的變法提供了理論依據。另方面，他提出的建立君主專制中央集權和實行法治的主張，適應強國之君結束分裂割據局面、一統天下的政治需要。正因為如此，嬴政才贊賞并推行了韓非子的政治主張，并由此成就帝王之業。

“百家爭鳴”，我們主要介紹了政治學派。春秋戰國時，由于大小戰爭連年不斷，許多有志報國的人都研究戰爭，探討克敵制勝的戰略戰術，因而有所謂“兵家”，有人將他也放在“百家”之列。下面介紹兩部著名的兵書。

四、《孫子兵法》和《孫臏兵法》（板書）

《孫子兵法》不僅是我國，也是世界是最早的兵書，在世界軍事史上享有很高的聲譽，被稱為《兵經》，譯成英、日、俄、德、法等多國文字出版。這部書是春秋晚期著名軍事家孫武寫的，書中敘述的許多戰略戰術原則一直為歷代兵家所遵循。如“我專而敵分”、“以十攻一”、“以眾擊寡”，講的是集中優勢兵力殲滅敵人；“知己知彼，百戰不殆”（指導同學看課本豎排原文，并作文字解釋）講的是充分了解和掌握敵我雙方的情況；還有，“攻其不備，出其不意”、“避實擊虛”等更為我們所熟知。同志在領導中國革命戰爭時，創造性地運用這些戰略戰術原則，取得了一次又一次的勝利。據說現在連日本的企業家也研究《孫子兵法》，以求在商業競爭中削弱對手，發展自己。

《孫臏兵法》是戰國中期孫武后代孫臏所著，就是那位創造著名的“圍魏救趙”戰法的孫臏。這部兵書繼承了孫武的軍事思想，有些方面還有所發展，可惜傳諸后世的只是其中的部分內容。

4．鞏固小結

這節課，我們認識了春秋戰國時期幾位著名的思想家、軍事家，了解了戰國時期“百家爭鳴”的活躍局面。希望同學們能夠準確地記住老子、孔子、墨子、孟子、韓非子、孫武、孫臏這幾位重要人物生活的時代（春秋還是戰國），以及他們的主要建樹或主張、精辟名言。這些大思想家為中國乃至世界留下了寶貴的文化遺產。他們還有一個共同點，就是關心天下興亡，對學問孜孜以求，值得我們學習。

5．作業

簡述孔子的主要建樹。

將春秋戰國時期主要學派的代表人物及其主張歸納列表。

（三）教學建議及教學設備

第2篇：國畫教案范文

美術涵蓋的知識可以說是包羅萬象，美術可以陶冶情操、美化生活；美術作品有的既有觀賞性又有實用性，有的既有審美功能又有教育功能；美術既能體現出藝術性、文學性甚至科學性的價值體系又能反映出最淳樸自然的人性特點；最重要的是一些老師、家長、學生對于美術對學生智力、情商的巨大作用并不了解。因此，美術老師肩負重任。

我們學校使用的美術教材是湘教版，在八年級上冊的前三個單元主要是國畫課程，對于大多數從來都沒有接觸過中國畫的學生來說很有難度，再加上我們的班額過大，我帶的其中的一個班人數有90多人，教室空間俠小，課桌擁擠，如果畫國畫，每個人的空間連一張四開宣紙都鋪不開，更別說再去放調色盤、筆洗之類的啦。一想到這個問題我的頭都快炸了，難道國畫課就取消算了？但是我自己卻感覺不甘心，作為一個中國人連我們中國最傳統的繪畫都不去了解，那還談什么繼承傳統、發揚傳統。就連西方的一些著名畫家也來學習中國繪畫，被中國畫的魅力深深折服。家鄉酒泉敦煌莫高窟壁畫更是名揚海內外，吸引著無數中外游客、學者、藝術家參觀膜拜。中國畫藝術博大精深、源遠流長，是值得每一個人去借鑒和學習的優秀傳統藝術。因此我決定不管有多大困難我都愿意去克服，一定要將國畫課開起來。

第一單元正好是欣賞.評述課，我打算利用這節課先給學生做一個鋪墊，讓他們大致了解中國畫的概況，欣賞一些著名的中國畫作品，激發他們的學習熱情，最后再給他們布置需要準備的繪畫工具。我在課前也做了大量的準備工作，有“文房四寶”筆、墨、紙、硯；還準備相關的課件視頻資料；還準備了線描畫、工筆畫、寫意畫原作讓學生區分它們的不同。在上課的過程中，果然如我所料大多數同學對國畫一無所知，我就先從國畫的發展歷史講起，讓同學們知道繪畫從人類誕生的那一刻起就伴隨人們的生活了。

在第一節課做了扎實的安排后，我懷著忐忑不安的心情來迎接第二節課，因為我不知道他們是否會按照我的要求去做，我的國畫課是否能順利進行？當走到教室門口的時候，聽到里面的吵鬧聲很大，果然如我所料里面亂成一鍋粥了，走到講臺上，我感覺自己就像是個透明人，同學們都興奮的你吵我嚷的在忙著擺放繪畫工具；兩個課代表在檢查帶工具的情況；在教室的后面垂頭喪氣的站著五六位同學。看著這樣混亂的局面，我當時真感覺有點不知所措，但又想，這也正說明他們對國畫是有熱情的。我提高了嗓門先要求同學們坐好并保持安靜，大家在我的要求下終于平靜下來，我隨后巡視了教室大家準備工具的情況，讓我感覺欣慰的是竟然有許多同學都準備了畫氈，負責的課代表還將沒帶工具的同學罰站在教室后面，這讓我感覺很好笑又感動。我讓站著同學回到了座位并強調記住下次必須帶工具。其實一個班90多位同學，能有80%以上的同學帶齊工具已經算不錯了。接下來我先在板上做了示范，給他們講解了怎樣調墨、調色，然后播放了簡單的寫意荷花的視頻，看完之后讓他們自己練習，我在教室巡視輔導。但是就在他們練習的過程中又炸開鍋了，一會兒有的同學的筆洗打翻了，水倒了一地；一會兒有的同學不小心把毛筆上的墨甩到別人的身上了；再一會兒此起彼伏的聲音又在喊“老師，幫我示范一下荷葉”“老師，我怎么畫的這么難看？”“老師……”就在這樣的忙碌混亂中下課鈴響了，回看教室一片狼藉，找尋畫的比較成功的作品，竟然沒找到一幅，全都是畫臟畫壞的宣紙，我也來不及說什么，趕緊讓學生收拾桌子準備上別的課。這節課上完后讓我感受到了一種極大的挫敗感。這也促使我深深地反思：在短短地45鐘內怎樣將眾多的學生組織好，讓他們能夠整齊劃一擺放好用具；怎樣盡快的教會他們中國畫的技巧要領；怎樣實現高效課堂的要求。

一周過去了，我迎來了國畫課程的第三個課時，走進教室依然是場面混亂，我先組織全體坐好，而后總結上節課中存在的問題：1、兩人共用的調色盤和筆洗放在桌子的中間，可以節省空間。2、準備好吸水的宣紙，強調不要把毛筆亂甩以免弄臟別人衣服。3、老師在示范的時候要仔細觀看并記住步驟。4、練習的時候要認真，不準胡涂亂畫。5、下課前上交練習作業，完成好的同學給與素質考評加分獎勵。接下來我又重新把荷花的畫法步驟演示了一遍。因為學生太多，在輔導的過程中我不可能將每個人都照顧到，這就要靠個人的悟性了。這節課同學們在練習中，狀態好了很多，在下課前終于有畫的像樣的荷花作品了，我及時的對他們進行了表揚，并鼓勵其他同學向他們學習，對于那些依然畫成一團糟的同學我說道：我們的美術課并不是說要把每一位同學都培養成繪畫大師，畫不好國畫沒關系，只要大家能夠體會到國畫中的筆墨情趣，感受到其中深厚的文化內涵，熱愛我國的傳統藝術，懂得欣賞就足夠了。

第3篇：國畫教案范文

交通安全教育國旗下講話稿篇【一】

下面我先給大家講一下交通法規中和我們有關的一些規定：

(一)交通法規對行人的要求有哪些?

很多時候，我們上公路都是步行的，所以我們先來了解一下交通法規對行人的要求。交通法規對行人的要求有：

1、遵守車輛、行人各行其道的規定，借道通行時，應當讓在其本道內行駛的車輛或行人優先通行;

2、遵守紅燈停、綠燈行、黃燈閃爍多注意的原則;

3、必須遵守交通標志和標線的規定，服從交通警察的指揮與管理;

4、不要在道路上爬車、追車、強行攔車、拋物擊車或在道路上躺臥、納涼、聚眾圍觀等;

5、不要強迫、縱容他人違反交通法規，同時對任何人違反交通法規都有勸阻和控告的權利。

(二)在放學和集體外出時應怎樣做?

在放學路上，要遵守紀律排好隊，在教師的護送下，有秩序地在人行道上行走。過馬路時，要走人行橫道。我們走路要走人行道。在沒有人行道的地方，應靠路邊行走。走路時，思想要集中，不能一邊走一邊玩耍或一邊看書，不能三五成群并排行走，更不能追趕車輛嬉戲打鬧。

集體外出活動，要有教師的帶領，排成兩列縱隊，在人行道上行走。不要隨便離開隊伍。不要在隊伍里你推我拉，嬉戲打鬧。不做妨礙交通安全的事，不在交通擁擠的地方集隊、停留，以免影響他人通行。過公路時，應走人行橫道。在沒有人行橫道的路段要看清路面情況，在沒有車輛行駛時，抓緊時間通過。

(三)未滿12周歲的兒童不準騎車。

為什么未滿12周歲的兒童不準騎車呢?因為騎車人必須具有一定的體力、智力和騎車技術，還需要有一定的交通常識以及對各種事物的識別、分析和判斷能力，才能安全使用車輛。

根據醫學、生理學和心理學資料分析表明，一個人的發育期通常要滿十二、十三歲，才能初步達到上述最低要求。因此交通規則從保障少年兒童的安全出發，規定十二周歲以下兒童不準騎車。

(四)文明乘車應當尊守哪些秩序?

文明乘車，確保安全。等乘公共汽車，應在站臺上有秩序地等候。車停穩后，讓車上的人先下，然后依次上車，不要爭搶。上車后要主動買票，遇到老弱病殘和懷抱嬰兒的人應主動讓座。車輛行駛時，要坐好或站穩，抓住扶手，防止緊急剎車時摔倒。不能將頭和手伸出窗外，不能在車廂內大聲叫嚷，亂扔果皮、紙屑，要做一個文明的小乘客。此外，我們還要注意，千萬不要去乘坐車況不好或者沒有合法手續的車，比如我剛才給大家講的黑龍江的那起車禍，翻車的一個原因就是車況差。

(五)行人上街和橫過道路應該怎么做?

1、行人上街要走人行道，不要走車行道。

2、橫過街道和公路要走人行橫道，不要斜穿或猛跑。

行人橫過道路時，應站立在路邊，看清來往車輛后，選擇離自己最近的人行橫道通過。通過時，須先看左右方向是否有來車，確認來車距離遠無危險后才能通過。行人橫過道路時，不要突然改變行走路線，突然猛跑，突然往后退，以防來車駕駛員措手不及，發生危險。

橫過同方向有兩條以上機動車道的道路時，要十分注意駛近或停下的車輛旁邊是否還有車輛駛來，沒有看清時不要冒險行走。

橫過未設人行橫道線的鄉鎮街道或公路時，要看清左右有無來車，千萬不要奔跑，不要同來車搶道。

3、行人橫過人行橫道信號燈的人行橫道時，必須遵守信號燈的規定：綠燈亮時，準許行人通過;綠燈閃爍時，不準行人進入人行橫道，已進入人行橫道的，可繼續通行;紅燈亮時，不準進入人行橫道。

交通安全教育國旗下講話稿篇【二】

尊敬的各位領導、敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好!

今天跟大家一起學習交通安全方面的有關知識。我講座的主題是：珍愛生命，安全出行。

同學們，你們是祖國的未來和希望，你們能否健康成長，不僅關系到一個個家庭的幸福，而且關系到國家和民族的興衰成敗。所以，我們的社會，我們每個人(包括你們自己)，都有責任和義務保障你們的健康和安全。人們說，交通事故猛于虎。可是老虎再兇，也只能一口吃掉一個人，而交通事故則會一口吞噬幾個甚至幾十個人的生命。現在我向大家介紹一組數字：去年，世界交通事故死亡人數達50萬人，其中中小學生占了10萬多。而我國交通事故死亡人數則無法謙虛地排在了世界第一。我國每年交通事故死亡人數都在10萬多人，平均每天死亡達300人，這真是一個比戰爭還要無情，還殘酷的數字。我還記得，山西沁源縣二中900多個學生在公路上晨跑時，一輛大東風帶掛貨車向學生橫沖直撞過來，造成21名師生死亡，18人受傷。當時公路上躺滿了遇難學生的尸體。這一連串觸目驚心的數字背后，這一起起慘烈的事故背后，有多少家庭失去了親人，有多少歡樂變成了悲劇，有多少幸福化為烏有。在每一起交通事故背后，是一個個家庭失去了頂梁柱，是一個個白發人送走了黑發人，是一個個孩子與父母陰陽兩隔。是什么原因導致我們道路交通事故頻頻發生?據交通警察調查統計，在所有的交通事故中，除極少數屬意外原因造成，75%以上的事故是駕駛員或行人的人為因素造成的。引發事故的主要原因有無證駕車、超載、超速行駛、疲勞駕車、酒后駕車、強行超車、行人不守交通規則等。大家都知道我們學校位于瀟湘大橋河西橋頭，城市交通主干道旁，地處河西商業中心的核心地段，車多人多，學校師生的交通安全自然成為學校及交通部門工作的重中之重。這個學期又有400多名一年級小同學進入我們學校學習，在這里，我特別請我們的一年級小朋友注意，我們小學生是道路交通安全中的弱勢群體，那么大家在道路交通中，怎樣保障自己的人身安全呢?

首先，我們都來反省一下我們自己或身邊同學的交通行為，是否曾經有過不遵守交通規則的行為，是否曾因自己不安全的交通行為而給自己帶來過一些傷害。同學們，你們當中很多人每天好幾趟往返于學校和家庭之間，途中又大多要走馬路，總要避讓來往的車輛。但是，你們當中有些人交通安全意識不強或缺乏交通安全常識。想想看，當你們走在馬路上時，是不是有同學追追打打?是不是有同學邊走邊看書?是不是有同學隨意橫穿公路?這些都是不對的。現在，我教大家學習兩大本領：一會走路、二會乘車。

1、走路時，要走人行道或在路邊行走，過馬路時，左右看，紅燈停、綠燈行，不亂跑、不隨意橫穿，不在馬路上追逐打鬧、不攀爬欄桿，遵規矩、保生命。

2、乘車時，等車停穩先下后上;坐車時不要把身體的任何部分伸出窗外，也不要向車外亂扔東西。

3、不要搭乘超載車，如摩托、拐的等。更不要坐農用車，尤其是人貨混裝車。

4、在道路上遇到突發事件，要立即就去找大人幫忙。

5、遇到交通事故，撥打122或110報警電話，同伴被車撞倒，要記下撞人車輛的車牌號，車身顏色或其它特征。

我將大家走路、坐車的一些基本常識編成了一首小歌謠：

走路要走人行道，不在路上打和鬧。

不要快車不搶道，靠右行走要記牢。

車急慢行仔細看，不急躁來不猛闖。

遵守交規習慣好，健康平安幸福長。

第4篇：國畫教案范文

同學們，有關數據顯示：我國中小學生安全防范知識匱乏，每年約有1.6萬名中小學生死于食物中毒、溺水、交通事故等。

為推動中小學安全教育工作，降低少年兒童傷亡事故的發生率，保證少年兒童的健康成長，1996年，國家有關部門發出通知，決定建立“安全教育日”制度，將每年三月最后一個周的星期一確定為全國中小學生“安全教育日”。

“安全教育日”每年確定一個主題，前9個“安全教育日”的主題分別是：“全社會動員起來，人人關心中小學校安全工作”、“交通安全教育”、“注重防范，自救互救，確保平方”、“消防安全教育”、“保證中小學生集體飲食安全，預防藥物不良反應”、“校園安全”、“關注學生飲食衛生，保障青少年健康”、“大力提高中小學生及幼兒的自我保護意識和能力”、“預防校園侵害，提高青少年兒童自我保護的能力。”

又是一個草長鶯飛、鳥語花香、萬物復蘇的季節，又到了去郊外踏青的時候。同學們，在你們攜手相伴外出春游時，安全意識和組織紀律性是擺在我們面前的重要考驗。請你時刻遵守交通規則，避免獨自去走崎嶇小路，在點滴小事中掌握安全自護的方法，因為，只有安全了，才能更快樂！

第5篇：國畫教案范文

   交通安全日在國旗下講話稿

   親愛的老師同學們：

   大家早上好！我是來自x年x班的xxx，我今天國旗下講話的題目是《注意安全，一路平安》。

   再過三天，也就是4月30日，是一個特別的日子。為喚起人們關注交通事故正在奪去大量生命這一事實，我國把每年的4月30日定為“全國交通安全反思日”。

   根據公安部交通管理局統計，我國近年來每年因交通事故死亡的人數已經相當于一個縣城的人口數，每年受傷的人數更相當于一個中等縣的人數。更為可怕的是，全國每六分鐘就有一個人死于車禍，每一分鐘就有一個人在車禍中受傷。我們無法忘卻這一幕幕車禍帶給我們的苦難和傷痛，它讓多少幸福的家庭支離破碎，它讓多少白發人送走了黑發人，它讓多少孩童慘遭夭折，它讓多少人終年與病床相伴。

   記得小時候每次去上學，家人總會仔細的叮囑：“路上小心”，現在讀中學了，每次離開家，家人還是那么一句“路上小心”。雖然話語很平淡，很樸實，但那是一個平安的，發自內心的祝福以及牽掛。前段時間，在一則新聞里，看到了一份觸目驚心的數據：每年因各種安全事故，數以十萬計的人死于非命。也許在我們的心中，對幸福的理解有很多吧，吃穿不愁是幸福；端著鐵飯碗是幸福；金榜題名是幸福……可是我們是否想到了生命的存在就是幸福，安全的生活就是最大的幸福呢！

   安全構筑了我們美好的家園，安全成為我們連接親朋好友的紐帶。有了安全才可以談生活，談學習，談工作，不是嗎？如果說幸福是個圓，那安全就是這個圓的半徑，半徑越小圓就越小，沒有了半徑也就沒有了圓。就像沒有人敢說自己從不得病，沒有人敢夸口車禍與己無關。對于那些漠視自己生命和漠視他人生命，對國家、對社會、對受害人家庭造成不可挽回損失的做法，無論賠償多少錢也終究無法挽回最寶貴生命，同時也給以人為本的和諧社會投下了陰影，這樣的事情是永遠無法原諒的！

   無論你是富貴還是貧窮，是名人還是普通百姓，只要你走在路上，騎在車上，坐在車里，就要珍視自己和他人的生命，遵守法規，安全出行，這是無數鮮血和生命換來的真理，更是車輪對生命的警告！我們應牢記“安全第一、預防為主、綜合治理”的方針，時時刻刻樹立交通安全意識，做到交通安全意識在心中，交通安全教育在進行中，交通安全措施在落實中。

   生命對于每一個人都只有一次，幸福寄希望于安全。生命是珍貴的，生命有時也是脆弱的。再過三天，又是“全國交通安全反思日”，對大家真心的道一句：“注意安全，一路平安。”不僅是真切地祝福，更是溫暖地關心。就讓我們大家行動起來，從我做起，從現在做起，重視交通安全，珍愛生命。

   交通安全日在國旗下講話稿

   尊敬的老師們，親愛的同學們：

   大家早上好！今天是XX年3月28日，第6周星期一。

   今天國旗下講話的主題是：強化安全意識，提高避險能力。

   今天距3月11日日本東北部海域發生的9.0級強震及其引發的海嘯第17天，截至3月27日，15時，日本已確認造成人死亡，人失蹤。在3.11日本強震海嘯中，宮城縣戶倉小學，距離海岸僅僅100米，學校共有108個學生，有一個孩子那天沒來上課，在校孩子們全部生還。當天海嘯前首先發生的是地震，孩子們都躲到桌子底下，緊接著，孩子們跑到學校操場，然后爬到學校后面的山上。他們是按照日本應對海嘯的標準流程操作的，這是每一個人都會反復演練的疏散方式。在日本連幼兒園的孩子都要進行安全逃生演練，并作為法律規定。強烈的安全意識和熟練標準的安全演練在關鍵時刻能挽救人的生命。但是，由于我們的學生安全意識不強，在前幾周，我縣城區的一所學校有一個一年級的學生，下課時，私自跑到校處一條水渠邊玩耍，不慎掉入水渠溺水死亡。

   今天是第十六個全國中小學生安全教育日，主題是“強化安全意識，提高避險能力”。在安全日來臨之際，我們通過黑板報等開展了安全知識宣傳，今后我們還將進行安全疏散演練等活動，同時我們更要將安全意識和行為作為一種習慣進行養成。我們需要養成的安全好習慣有：

   1、遵守交通規則；

   2、不玩火；

   3、放學及時離校回家；

   4、遵守公共秩序；

   5、不急追猛跑；

   6、上下樓梯不擁擠，不推搡，右行禮讓；

   7、有安全自護意識；

   8、不做危險動作、游戲。

   最近，經常發現一個比較嚴重的問題，低年級的同學喜歡做一個游戲，兩個同學摔跤摔在地上，其他同學一伙圍上去，壓在他們上面，要知道這是非常危險的，很容易就把底下的同學壓死，所以，同學們今后絕對不許做這種游戲。還有，我們還常發現有同學到教學樓后的灌木叢里玩耍，把那兒當成是假山去那游玩。同學們都知道，現在已經是春天了，萬物蘇醒，許多冬眠的動物都會蘇醒過來。你知道在那灌木叢中有什么非常危險的東西會蘇醒嗎？對，老蛇。在那種地方老蛇是非常多的，如果到那兒玩耍，很有可能會被蛇咬。不僅如此，那灌木叢的外側是什么地方？是河，很深的河，如果不小心滑下去，誰也救不了你。所以，學校規定，禁止同學們到教學樓后山坡玩耍，包括垃圾堆處、灌木叢、倒棄土處等地方。

   今后下去，天氣又將逐漸轉暖，也許又有許多同學想下河游泳了，還記得我校去年9月19日的事情嗎，記得住嗎？好，把它牢記在心，千萬不要私自下河游泳。

   同學們，良好的習慣讓人終生受益。讓我們自覺養成良好的安全自我保護習慣，進一步強化安全意識，不斷提高安全避險能力，做到安全警鐘長鳴，保證同學們健康成長，長大做一個對家庭、對社會有用的人。

   交通安全日在國旗下講話稿

   老師們，同學們，

   早上好！

   今天我國旗下的主題是的交通安全銘記于心。交通安全是全社會安全工作的重要組成部分，它不僅關系到師生生命安全，也關系到千家萬戶的幸福平安和全社會的和諧穩定，責任十分重大。近年來，由于交通運輸工具的大量增加，交通安全事故已排在各種事故的首位，在學生傷亡事故中也占了較大的比例。

   為喚起人們關注交通事故正在奪去大量生命這一事實，我國把每年的4月30日定為全國交通安全反思日。我們希望，有更多的市民來關注交通安全，反思以往的行路駕車的陋習，認真審視并改正不文明的交通習慣，把寶貴生命從無情的車禍中解救出來，尊重人的生存價值和生存權利。作為學生，我們要做到三個“安全”：安全乘車、安全騎車、安全走路。

   1、安全乘車。乘車上學的同學要遵守乘車紀律和交通規則，有序上下車；不在候車點追逐起鬧，四處玩耍，做到文明候車、文明乘車。

   2、安全騎車。騎車上學的同學注意文明騎車，嚴禁并排騎車、嚴禁騎車帶人；12周歲以下及不具備獨立騎車能力的學生不得騎自行車，中小學生不得騎電動自行車和摩托車上下學。

第6篇：國畫教案范文

早上好！今天我國旗下演講的題目是“安全教育，警鐘長鳴” 。

校園，是我們成長的搖籃，是我們學習的樂土，是我們另一個大家庭。可是危險的陷阱也時時刻刻地隱伏在每一個角落，擁擠的樓梯口，也許又將演繹一場悲劇；歡樂地奔跑中，又何必不是如此？

人生最寶貴的是生命，只有生命的存在，才能去實現更高的人生價值，才能創造財富，才能使世界變得更美好。只有同學們的歡聲笑語，活潑身影，才能使我們的校園充滿陽光，充滿生機。但是人的生命又是非常脆弱的，交通事故猛如虎狼，火災頻頻，食品中毒接連不斷，游泳溺水和玩耍墜樓等等無不威脅著生命安全。據不完全統計，全國每年平均有1.6萬名中小學生非正常死亡，平均每天有40名中小學生屬非正常死亡。一件件血腥的報道，令人膽戰心驚，一幕幕慘劇目不忍睹。忽視生命，帶給社會、親人的就是悲痛欲絕的心身，沉重的打擊，到那時，這一切都為時已晚。

同學們，我們都知道，花謝了可以再開，燕子飛了可以再回，但是生命只有一次，不能再生，再不會重來，一旦逝去，便無法追回。

目前，國家已提出“安全第一，預防為主”的口號，呼吁人們牢記安全知識，社會的各種新聞報道中，也提醒人們安全第一，不要因一時快樂而失去寶貴的生命。學校更是苦口婆心，開展“安全知識講座”、開展“知識競賽”，只為了讓同學們時刻牢記安全的重要性。有一句話說得好：“安全，雖是個抽象的詞語，但從某種意義上來說安全不僅屬于我們自己，更屬于我們的父母，屬于關心我們的人，屬于社會、國家”。是呀，安全比學習更重要，是每個人的屏障。校園雖處處鳥語花香，快樂永駐；但安全之隱患卻無處不在。對此，我提出以下建議：

一、同學團結、和睦相處，合理解決矛盾，爭做文明新港學子；

二、課間不追逐奔跑，上下樓梯不擁擠，不滑欄桿，不攀爬登高；

三、遵守學校規章制度，講究飲食衛生，養成良好衛生習慣;

四、強化“防火災、防觸電”意識，對自己負責。

生命是多么美好，安全是多么重要。同學們！校園是我們最溫暖

第7篇：國畫教案范文

整改落實階段于2009年8月底前基本完成。重點要抓好以下四個環節：

（一）制定整改落實方案。

在領導班子分析檢查報告的基礎上，認真研究制定整改落實方案。一是要進一步加深對科學發展觀的理解和對我市國土資源管理事業發展現狀的認識，為做好整改落實階段的工作奠定堅實的思想基礎。二要梳理整改落實項目。要針對在學習調研、分析檢查階段各個層面反映的意見和建議，以及民主生活會上、民主評議行風活動中查找出來的，在保障發展、保護資源、維護權益、服務社會、作風建設、制度建設等方面存在不符合科學發展觀要求的問題，在全面研究分析的基礎上，進行梳理歸類、認真研究，制定好整改方案。三要提出整改落實措施。整改方案主要包括：重點整改事項、整改的具體辦法措施、整改責任人、整改時限。要按照問題的輕重緩急和解決問題的難易程度，明確到什么時間達到什么目標要求，把群眾意見最大、最不滿意的事情，群眾最希望辦、當前能夠辦好的事情作為整改落實工作的重點。要把任務分解細化，把責任落實到人，逐項明確責任領導和承辦科室。四要公布整改落實方案。完成整改方案后，要采取適當方式進行公布，對重要事項作出公開承諾，自覺接受監督，吸收群眾的合理意見，及時進行修訂完善。整改方案須經局黨委集體討論審定和市委學習實踐活動指導檢查組審核把關，并于7月15日前上報市委學習實踐活動辦公室備案。

（二）集中解決突出問題。

解決突出問題是學習實踐活動實踐特色的集中體現，是真正取得實效的關鍵環節，也是贏得群眾滿意的必然要求。要根據整改落實方案，集中力量解決一批制約科學發展的突出問題，解決一批群眾關注的難點問題，解決一批黨性黨風黨紀方面的熱點問題，興辦一批涉及群眾切身利益惠民實事。

一是深化“雙服務”專項行動。要按照省、臺州市“雙服務”專項行動的有關要求，繼續做好“五聯五送”活動，切實把該項活動作為整改落實階段的重點扎實推進。把企業最希望辦、當前能夠辦好的事情作為深化服務的重點，千方百計幫助企業排憂解難保增長，想方設法支持企業創業創新促轉型。二是開展項目攻堅行動。要圍繞經濟發展、社會穩定、民生改善及基層組織建設等方面存在的突出問題，群眾關注的熱點問題，反映強烈的重點問題，結合民主評議行風活動和“五聯五送”活動中企業、農戶反映的和鎮（街道）集中反映的涉土難題，下大力氣，集中時間，深入一線，開展項目攻堅行動。三是開展實事惠民行動。要突出抓好農民建房工作專項行動，進一步優化服務，開辟綠色通道，簡化辦事程序，組織下基層現場辦公，切實解決農民建房難問題。要全面建立國土資源系統各黨支部與農村黨支部結對共建制度，深化“城鄉手牽手，共建新農村”活動。對市“保穩定”、“保民生”評議懇談會等途徑收集到的民生問題，要落實責任，做到事事有回音，件件有落實。為確保三大行動落到實處，要集中精力，開展集中攻堅并實行掛牌銷號、跟蹤督查、責任追究制度，整改落實情況要向黨員群眾通報，確保學習實踐活動基本結束前急需解決的突出問題整改到位。

（三）推進體制機制完善創新。

體制機制建設關系到學習實踐活動成果的鞏固和發展，關系到科學發展觀的深入貫徹落實，要從促進科學發展的需要出發，積極穩妥地推進體制機制創新和制度建設。局各科室、直屬事業單位要對現行政策、制度和規定進行一次集中清理，區分“廢、改、立”三種類型，對不合時宜的要立即廢止，對不健全的要及時完善，對缺失的要加緊研制。尤其要本著“務實管用”的原則，研制出臺幾項當前迫切需要而且實踐基礎又比較好的符合科學發展觀要求的規章制度，努力形成有利于科學發展的正確導向，努力為貫徹落實科學發展觀營造良好的制度環境。廢止、修改完善、建立創新的機制制度政策要通過相關途徑向社會公布，并于8月15日前將目錄和新出臺的政策機制文件報市委學習實踐活動辦公室備案。

（四）搞好總結和滿意度測評。

開展滿意度測評，既是檢驗學習實踐活動是否取得實效的重要手段，也是檢驗人民群眾是否得到實惠的重要方法，更是深入有效推進整改落實工作的重要舉措。要高度重視，認真組織實施，并將測評結果在一定范圍內公布。同時，要在搞好階段小結的基礎上，對整個學習實踐活動進行認真全面總結，形成總結報告，于8月20日前報市委學習實踐活動辦公室。

二、總體要求

整改落實階段是集中體現學習實踐活動成果、檢驗學習實踐活動成效的重要階段。這一階段要圍繞“強化科學發展新理念、激發科學發展新活力、增強科學發展新本領、爭創科學發展新局面”實踐載體，對照“黨員干部受教育、科學發展上水平、人民群眾得實惠”的目標要求，在前段時間認真學習調研、深刻分析檢查的基礎上，通過制定整改落實方案、解決突出問題、推進體制機制創新、搞好滿意度測評四個環節，以開展機制創新行動、項目攻堅行動、實事惠民行動為抓手，進一步理清推動科學發展的思路，解決好影響和制約我局科學發展的突出問題，修訂完善落實科學發展觀的政策措施，建立健全有利于科學發展的體制機制。通過高質量地完成整改落實階段的各項工作，推動國土資源管理事業不斷發展，進一步增加服務經濟平穩較快發展的能力，為社會和諧穩定作出貢獻。

三、工作要求

1、加強組織領導。整改落實工作能否搞好，關鍵在領導。局黨委要精心組織，強化責任，認真抓好整改落實工作，確保學習實踐活動善始善終，務求取得實效。黨委主要負責同志要履行第一責任人的職責，分管領導要履行直接責任人的職責，投入足夠精力把整改落實各項工作抓緊、抓實、抓好。對每項整改任務，都要落實責任人，明確完成時間，并認真進行調研，及時發現和解決問題。

2、堅持求真務實。在整改過程中，要以求真務實的工作作風，加強分類指導，堅持具體情況具體分析，注意區分輕重緩急和問題解決的難易程度，集中力量解決一批群眾呼聲強烈、影響和制約科學發展的突出問題。要注意量力而行，盡力而為，狠抓落實，避免輕易許諾，失信于民。

第8篇：國畫教案范文

大家早上好！緊張、辛苦的一個學期即將結束，在同學們歡慶收獲季節的時候，又迎來自己盼望已久的暑假。怎樣過好這個長假呢？我們有太多的設想與計劃，我們有太多的欣喜與希望。可是，這一切，都是建立在安全的基礎上的。生活中的不安全隱患的觸角幾乎伸到了每一個角落。因此在假期中，我們每一個同學都必須提高安全意識，學會自我保護。所以，今天，老師在這里一定要再三重申和提醒大家：安全是生命之水，文明是幸福之源！我希望同學們能夠好好利用這個假期，去做自己想做的事情，開開心心地過個好假期；同時在開心快樂的時候，我也要提醒同學們假期一定注意安全，希望大家不僅要記在腦子里，更要落實到行動上。更希望同學們從以下三個方面做起：

一．安全第一，防范意外。

提高自我保護意識，增強自我保護能力，遠離各種安全隱患。不要因為自己的麻痹大意出現不該發生的事情。

1、防溺水事故

防溺水事故是我們夏季在安全方面存在的最大隱患，因為每年在這個季節里我們的周圍都會發生許許多多令人慘痛的事故和教訓，并且這些教訓往往是以生命的失去而作為代價的；而對于一個家庭來講，孩子生命的失去往往就意味著一個幸福家庭的破裂甚至毀滅。在防溺水教育方面，我們學校是反復強調，一再重申，通過各種教育形式明確要求我們的同學要遠離危險的水域，珍愛自己的健康和生命。我相信我們的同學會聽從學校、老師和家長的教育教導，真正做到珍愛生命、遠離危險。禁止到危險水域玩水。由于天氣炎熱，這個問題最容易出現。請同學們務必注意。不在水庫或深水區玩耍；不準與同學結伴到無安全設施、不熟悉，無救護人員的水域游泳。學校把這一條作為假期里的一項行為規范和紀律要求

2、要注意交通安全：

大家一定要注意，不僅你注意自己的行為，更要留心那些危險的車輛。要遵守交通規則，嚴守交通法規。過馬路要小心。不攀爬車輛，不乘坐無牌照的營運車，不準在公路上嬉戲。禁止未滿周歲的學生騎車上路。

3、要注意飲食衛生安全：

夏季是各種傳染病易發的季節，希望同學們做好各種傳染病的防控工作，養成良好的衛生習慣，嚴防病從口入。注意飲食衛生，不吃腐爛變質的瓜果食物，防止食物中毒。雖然在假期里需要合理補充營養，但也要防止暴飲暴食，少吃零食，少吃冷飲。利用這個假期，好好地調理自己的飲食，培養自己健康良好的飲食習慣。

4、其它安全注意事項：不要到施工場地或危險房屋、橋梁、公路上游玩、逗留，捉迷藏，玩游戲。禁止攜帶火種玩火。不攜帶不玩耍易燃、易爆、易腐蝕的各種物品。不攜帶玩弄刀、槍、棍棒等危險物品。不亂擺弄電器。遠離高壓電線和配電室。學習防汛、防震、防臺風、防電等防災知識，增強防災的意識和能力。獨自在家時，不要給陌生人開門；路上不要理睬陌生人的搭訕。外出或回家時向父母打招呼。最好不單獨外出或在夜間單獨行動。未經父母同意不得在外留宿。

二．遵紀守法，行為文明。自覺遵守國家法律、社會公德和村規民約。言行文明，以禮待人。尊老愛幼，孝敬父母，聽從教導，不任性。正常交往。不接觸不三不四的人；不結伙四處游逛、惹是生非；不打架斗毆。不吸煙，不喝酒，不賭博，不亂花錢，不參與迷信活動。遵守網絡道德和安全規定，不進入歌廳、舞廳、迪廳、網吧等，遠離，珍愛生命。不參與不健康的娛樂活動。遵守群眾紀律，不偷盜、損害他人財物。不隨便進入校園或在校園附近閑逛、逗留。

三．勞逸結合，不忘學習。

認真完成好各科假期作業，積極參加各種社會公益活動。積極參加藝、體等特長教育活動。希望同學們從自己的安全角度出發，認真積極地做好以上幾個方面，最后祝全校師生身體健康，合家幸福，高高興興度假，平平安安返校！

第9篇：國畫教案范文

中日東海劃界一直有爭端

早在1982年，日本駐華使館就向中國遞交了一份地圖，提出日中之間海域應當按所謂“中間線”的方法劃分，從而為中日東海大陸架之爭埋下了伏筆。2004年6月以來，圍繞東海“春曉”等油氣田資源開發，中日兩國間的摩擦不斷升溫，東海海洋劃界爭端日益突出，并和歷史問題、問題一起成為中日關系中的敏感問題。

在東海大陸架問題上，中日雙方的根本分歧在于：中國方面認為，依據《聯合國海洋法公約》的有關規定，東海海底的地形地貌結構決定了中國大陸架自然延伸到沖繩海槽。該海槽是中國大陸自然延伸的陸架與日本琉球群島的島架之間的天然分界線。所以在沖繩海溝中國一側應該屬于中國所管轄的大陸架。日方主張按等距離中間線的原則與中國分割東海大陸架，不承認沖繩海槽是由中國大陸延伸的東海大陸架的邊緣。

中國主張擁有足夠的國際法理依據

第一，根據國際海洋法的理論和實踐，自然延伸原則是大陸架權利的根本并居于首要地位，距離標準則處于從屬地位，中國提出的自然延伸原則具有足夠的國際法理依據。

《聯合國海洋法公約》明確采納了自然延伸的原則。其中第76條規定：大陸架是沿海國陸地領土自然延伸到大陸邊外緣的海底區域的海床和底土。大陸邊由陸架、陸坡和陸基的海床和底土構成，但不包括深海海底及其洋脊，也不包括其底土。

在自然延伸到大陸邊外緣的距離不足200海里時，沿海國可享有200海里的大陸架。如果超過200海里，則不得延伸到大陸邊外緣的地方，最大為從領海基線起350海里。

我國前國際海洋法法庭法官趙理海教授在詳盡分析《聯合國海洋法公約》第76條后總結說，該條對200海里距離概念和自然延伸原則的規定主次分明，首先肯定了自然延伸原則，只是在特殊情況下才考慮使用所謂“距離標準”。國外的國際法學者富爾勒也認為，同自然延伸原則相比，距離標準處于從屬地位。

國際法院在1969年北海大陸架案中指出：“國際法將大陸架歸屬于沿海國而賦予法律權利是基于這一事實，即有關海底區域實際上可以被視為該沿海國已經享有統治權的領土的一部分。也就是說，這些區域雖被海水所覆蓋，但卻是該國領土的延伸或繼續，即其在海下的擴展。”1982年，在突尼斯一利比亞大陸架案中，國際法院再次提到“自然延伸是所有權惟一基礎的原則”。

第二，東海的海底地理、地質和地貌特征決定了中國的自然延伸優越于日本的等距離主張。

海洋地質學專家認為，東海大陸架在地形、地貌、沉積特征和地質上都與我國大陸有著連續性，是我國大陸領土在水下的自然延伸。沖繩海槽構成東海大陸架與琉球群島島架間的天然界限。因為該海槽東西兩側的地質構造性質截然不同。海槽以西是穩定性大陸地殼，海槽以東為琉球島弧，地殼運動十分活躍，地震頻繁。海槽東西兩側的沉積物分別屬于琉球島架與東海大陸架兩個物源區。

日本也有學者同意，“沖繩海槽是大陸架的邊緣，海槽的西側是大陸架”。有學者指出：“顯而易見，沖繩海槽構成日本海底結構的自然邊界。”由此可見，中日之間不存在共有大陸架問題。東海大陸架止于沖繩海槽西坡坡角，琉球群島島架止于沖繩海槽東坡坡角。根據自然延伸原則，我國對直至沖繩海槽的東海大陸架享有不可剝奪的權利。

日本主張與國際法理和國際法習慣規則背道而馳

從國際法的法律條款和實際運用來看，日本的提議是和國際法背道而馳的。

第一，等距離規則不是習慣國際法的規則。《聯合國海洋法公約》第74條和第83條沒有提到中間線，只是規定在國際法基礎上協議劃界，以便得到公平解決。中間線原則并不具有習慣法的地位。

第二，即使中間線原則是可適用的，它也不能單獨起作用。根據英法海峽案的裁決，《大陸架公約》中等距離原則的適用總是受“特殊情況”限制的。等距離和“特殊情況”不是兩個互不相干的規則，而是單一的“等距離一特殊情況”規則。該規則與習慣法規則具有相同的目的，即按照公平原則劃界。按公平原則劃界就是要公平考慮劃界區域的所有相關情況，以達成公平結果。

第三，根據國際遵循大陸架公平原則，海岸地理是公平劃界的一個主要因素。按公平原則劃界就是要公平考慮劃界區域的所有相關情況，以達成公平結果。海岸地理是公平劃界的一個主要因素。在1982年的突尼斯一利比亞大陸架案中，法院強調公平原則和大陸架面積與海岸線長度應成合理比例。

劃界案提交具有重大戰略意義

“我國提交東海部分海域200海里以外大陸架外部界限劃界案，實際上是要為在法律上證明我國在東海存在延伸超過200海里的大陸架提供詳細科學數據。”國家海洋局海洋戰略研究所副所長張海文說，“這與兩國之間的海洋權利劃界并不是一回事，兩國主張的權利范圍有重疊的地方，是需要雙方坐下來談判解決的。”

“我國上世紀70年代起就主張東海大陸架最終延伸到沖繩海槽，但直到這次的劃界案才是真正推動了該主張的具體化，也就是按照國際法理上的要求和科學數據，劃定出了具體的點。法律和科學結合在一起，構成一個清晰的邊界。”國家海洋局第二海洋研究所副所長李家彪說。

張海文介紹說，各國向聯合國提交的大陸架劃界案最終要由聯合國大陸架界限委員會來進行審議。即使劃界案最終得到該委員會認可，也僅僅對主張國有約柬性，其他國家完全可以不接受。