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大學生誠信教育論文精選(九篇)

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大學生誠信教育論文

第1篇:大學生誠信教育論文范文

高校教育,以人文本;德智體美,德育為先。加強如今高校大學生德育教育,誠信教育,立德樹人;是我國高校教育綜合改革領域的重要方向與基本導向。誠信是一個人的誠實性和信用度,體現出了其正確的人生觀與價值觀。會計專業大學生由于其將來從事工作的特殊性,加強法制教育、誠信教育至關重要。加強思想品德教育,立德樹人也是如今我國高等教育領域綜合改革的基本導向。對于高校會計專業的大學生來講,其不僅僅應該熟悉、掌握系統的專業知識,將理論應用于實踐,更應該不斷提升自身修養,樹立較高的道德品質,強化職業素養,增強誠信度。加強大學生日常的思想政治教育,培養其適應于社會主義經濟市場規律的職業道德。

二、高校會計專業大學生誠信教育的現狀

1、會計專業大學生缺乏誠信教育的文化環境

大學作為高素質人才的培育基地,實踐中只重視專業知識的教育與研究,而忽視了綜合素質的提高,尤其是職業道德、誠信程度的教育與培養。由于受我國計劃經濟體制的影響,我國長期培養的是專業性人才,只注重掌握具體崗位技能的工作人員。如今,大學畢業生就業形勢逐年嚴峻的主要原因之一與會計專業大學生培養目標的缺乏息息相關。在這種理念的影響下,大學課程的設置基本都是專業課程,注重專業知識的教學,忽視了與職業相關的道德教育、誠信教育,沒有把大學生職業道德的教育融入到日常的教學任務中來。

2、會計專業大學生教育缺乏科學的體系

課程設置的不合理性。現在大多數高等院校的會計專業都是以會計專業課程,如基礎會計、財務會計、成本會計、高級財務會計、管理會計、國際會計、審計等為主。其目的是培養學生的理論知識,職業道德的教育僅是其中的一小部分。在這種教育教學的環境中培養出的大學生難以適應如今社會的發展。教學方法上缺乏創新。實踐中,大多數老師仍然采取“滿堂灌”的方式,這種方式難以使學生重視到職業道德教育的意義及重要性。如何充分利用實務演示、案例分析、角色扮演等方式提高學生的積極與主動性,提高大學生對于職業道德教育的重要性是一個值得思考的問題。

三、高校會計專業大學生誠信教育的相應措施

1、優化高校會計專業學生誠信教育的文化環境

高校是人才輸出的搖籃,同時是職業道德教育、誠實教育的主要課堂。因此,營造良好的校園文化對于優化高校職業道德教育、增強大學生的誠信度至關重要。大學校園文化是一種特殊的文化現象,對于大學生的思想、行為、思維方式有著潛移默化的影響,具有顯著的育人功能。優秀、高雅的校園文化是一種無形的教育力量,是進行職業道德教育的重要途徑。同時校園文化是一種社會文化的側面反映,對于大學生人生、價值觀的形成與培養具有重要的影響。構建高校校園文化的科學體系,需要以中國特色社會主義理論體系和社會主義核心價值觀等先進思想的指導,在科學理論的指引下快速提升高校校園文化品位。通過高校文化建設來促進會計大學生的思想政治教育,提升職業道德素養,培養誠實守信的優秀道德品質。增強高校會計學生職業道德教育的吸引力,構建良好的校園文化需要做到以下幾個方面:首先,要加強高校校園精神文化建設。文化作為一種無形的力量,影響著大學生的思想行為與道德行為,具有重要意義。可以通過校風學分建設、治學、創造精神的培養,可以反映出高校的育人質量和辦學水平。在促進學風與校風建設的同時,要發展先進文化的思想的建設,堅持輿論導向的正確性,建設和諧、正確的高校校園輿論氛圍。其次,加強高校校園制度文化建設。文化是一種精神的象征,方向與信念的體現,培養蓬勃向上、勇攀高峰、勇于創新的精神就要加強制度建設,通過科學完善的制度,形成壓力,增加動力。只有通過合理的激勵機制和約束機制,才能調動廣大師生的積極性和主動性,才能營造一種開拓創新的氛圍,保持千帆競發的競爭態勢,在公平、和諧的競爭環境中逐漸培育會計專業大學生誠實守信的優秀品質,為將來走上工作崗位奠定基礎。

2、優化高校會計專業大學生誠信道德教育的典型實踐環境

實踐性課程的設置有利于加強會計專業大學生的職業道德素質,在實際中逐漸培育大學生遵紀守法、誠實守信的高尚情操。優化典型實踐環境是優化高校職業道德教育、誠信教育的重要途徑之一。實踐是檢驗真理的唯一標準,為了將自己所學的理論知識轉化為能力,必須走出課堂接觸實際操作,親自體驗,不斷感悟與提高技能。典型實踐環境包括通過對典型場景的參觀、典型人物的訪問調查和教育過程、內容融合所釀成顯示的特殊氛圍。通過一系列的實踐,才能將理論轉化為自己真正的技能,將感性認識深華到理性認識。可以考慮設置一些到相關單位實習、聘請專家到課堂講座形式的專門課堂,提高會計專業大學生對于職業道德的重要性,在實踐的過程中強化對誠信的重要性。

四、結語

第2篇:大學生誠信教育論文范文

摘要:誠信,對于推動社會經濟的發展,實現中華民族的偉大復興,具有深刻意義。大學生作為未來的國家棟梁之才,不可無誠信。然而,大學誠信現狀并不樂觀,本文探討了大學生誠信缺失的原因及對策。

關鍵詞:誠信;大學生;對策

誠信是一切道德的基礎和根本,是一個人最基本的道德準則。隨著人類社會化進程的不斷提高,誠信變得越來越重要。市場經濟要求人與人之間形成一種良好的信用氛圍。但這些年來,我國大學生誠信缺失的現象越來越突出,因此如何增強當代大學生誠信度,是高校德育不可忽視的重要問題

一、當代大學生誠信現狀

目前從總體情況來看,大學生普遍存在誠信意識淡薄,部分大學生甚至惡意挑戰道德準則。具體表現在以下幾個方面:

(一)抄襲作業,考試作弊,剽竊論文。一些大學生把刻苦鉆研、忠誠老實視為反常,而把弄虛作假、抄襲剽竊視為正常,甚至連畢業論文都成篇抄襲,這些現象在很大程度上反映了部分學生缺乏誠信,沒有形成公平競爭的思想觀念。

(二)虛偽包裝,能力“注水”。當前,由于市場經濟的人才資源配置體制還不完善,一些學生在就業時為了能找到一份好工作,不惜采用編造事實、制造虛假材料的手段欺騙用人單位。在求職中,填寫虛假職務、偽造證書和履歷的現象比比皆是。

(三)不還貸款,拖欠學費,違反契約。當前我國實行的國家助學貸款是以資助家庭緊經濟困難學生順利完成大學學業為目的,以學生的人格和信譽作為擔保的貸款。

(四)行為失范,道德失信。現在大學生借書不還、偷盜、賭博、酗酒鬧事、破壞公物、撒謊等行為屢禁不止。

二、當代大學生誠信缺失的原因

(一)社會負面因素的影響

目前我國正處在由社會主義計劃經濟向社會主義市場經濟轉軌的時期,與社會主義市場經濟相適應的道德體系和法律體系正處在建立、健全和不斷完善中,公民的道德觀念較為淡薄,法律意識和規則意識不強,信用基礎比較薄弱,新的信用體系尚未完全建立起來,導致失信濁流在社會生活的諸多領域泛濫成災。從腐敗現象的滋生、蔓延,到社會關系中人際交往感情的淡薄、誠信的缺失、安全感的缺失等,使人們對傳統道德觀念和誠信原則發生了動搖和懷疑,也對大學生產生的負面影響。

(二)學校德育存在偏頗

從學校教育方面來看,誠信育人的觀念不夠強。不少高校往往只注重教授文化知識、技能,而忽視了道德教育,尤其在培養學生的誠信意識方面觀念淡薄。此外,當有些學生由于不誠信將要受到處罰時,一些教師竟然表示同情,甚至為他們說情、辯護,這在一定程度上對培養和提高學生的誠信意識產生了不良影響。

(三)家庭對誠信教育不夠重視

家庭是學生的第一所學校,父母是學生的第一任老師。然而現實社會中的家庭教育卻存在很多問題。在應試教育體制背景下,很多家長把關注點放在提高孩子學習成績和培養才藝技能上,而對誠實守信等道德品質的培養卻只是“輕描淡寫”。甚至有的家長還把不誠信的思想和行為傳播給了孩子。不當的家庭教育會使子女逐漸失去了其原有的誠信品質,學會處事“圓滑世故”,而這種特質一旦形成,就很難再改變。

三、增強大學生誠信的對策

(一)全面理解誠信的涵義,引導大學生誠實守信

高校對大學生進行誠信教育的過程中,往往只注重誠信在道德層面上的涵義,卻忽視了從法律角度進行誠信教育。首先,要將誠信在道德范疇與法律范疇的涵義向學生講深、講透,使學生明白誠信不僅是道德義務,更是一項法律義務。鄭凌云說過:“誠信又是一個法律范疇,它要求民事主體在從事民事活動、行使民事權利和履行民事義務時,講究信譽,恪守信用,行為合法,不違背法律和曲解合同條款等。”誠信是實現自我合法利益的前提,維護誠信其實就是維護自己的利益。其次,既要通過道德的“自律”提倡誠信,又要通過法律的“他律”規范誠信。法律對違反義務的行為會明確地對責任人給予相應制裁;而道德對違反義務的行為卻無強制性后果,制裁手段也只限于輿論的譴責,如果當事人公然蔑視輿論,道德便對之無能為力。

(二)要創造良好的校園信用環境,將誠信內化為價值追求

學校的各項規章制度、思想政治教育內容以及校園文化建設,都應以誠信為本、操守為重、大力倡導誠實守信的學術氛圍。結合學生思想狀況,科學確定活動內容,有效實現對大學生思想意識、價值觀念、行為模式的全方位指導,讓學生自主參與、自我教育、自我提高、自我完善,在關注誠信、思考誠信、了解誠信、實踐誠信的過程中,將誠信這一道德規范內化為自身的一種價值追求。

(三)建立大學生信用檔案,規范信用考評體系

大學生信用檔案的主要內容包括:誠信承諾書、個人資料、家庭情況、品行說明、誠信紀錄、學習情況、健康情況、經濟情況、個人意見、學校意見等。學校首先要選好誠信教育與管理的“切入點”。在每年新生入學教育中向新生發起“誠信倡議”,開展“誠信大討論”、“誠信辯論”,并在達成共識的基礎上,與新生簽訂承諾書,并建立誠信檔案。誠信檔案將伴隨學生度過四年大學生活。李國慶在書中給過建議“建立大學生信用檔案的同時,還應規范大學生信用考評體系,形成學習誠信、經濟誠信、生活誠信、擇業誠信四大評價標準,對諸如考試作弊、不按時貸款、不履行就業合同等具體行為進行量化考核,并進行跟蹤測評。以此作為學生評優、評先、入黨、申請助學貸款、評定獎學金等的依據”。

總之,當代大學生誠信教育是當前高校大學生思想政治教育的一個重要內容,作為教育者我們應結合具體實際,制定行之有效的措施,解決當前大學生誠信缺失的現象,為培養合格的建設者做出應有的貢獻。(作者單位:北華大學)

參考文獻:

第3篇:大學生誠信教育論文范文

論文摘要: 本文試從誠信教育價值選擇的角度入手,論述中國傳統誠信觀、和諧社會理念以及科學發展觀對當代高職學生誠信教育的指導意義,以在思想上對高職誠信教育建設作出有益探索。

誠信問題是歷史問題,也是現實問題。誠信道德是公民道德建設的核心要求,對當代高職生而言,誠信也是一種人格品質和信用資本。高職誠信道德建設,對提高高職生的道德水準具有重要的現實意義。要實現誠信教育的價值和效果,就必須重視誠信教育的價值選擇,科學的價值評價和價值選擇對于誠信教育的成敗具有重要的影響。高職院校只有把握了誠信教育價值選擇的規律和方向,才能使誠信教育的實踐產生出實效。高職誠信教育的價值目標是為了讓學生追求真善美,它的根本價值取向則是為了實現道德至上。在當前“誠信缺失”和“誠信危機”的社會形勢下,我們要求在價值選擇的過程中,能夠以優秀的傳統文化為指導、以和諧社會建設為平臺和目標和以科學發展觀為引領。

一、回歸傳統:以優秀的傳統文化指導誠信教育

在我國古老燦爛的文化中,誠信思想占據有重要的地位,誠信是中華民族文化的精髓。在我國古代的各派學說中,有許多關于“誠信”的論述。關于“誠”,《大學》說:“所謂誠其意者,不自欺也。” “欲正其心者,先誠其意。” “心誠求之,雖不中,不遠矣。”《中庸》曰:“自誠明,謂之性;自明誠,謂之教;誠則明矣,明則誠矣。”這是說,只有內心真誠才能達到明曉道理,這叫做人的天性。

關于“信”,孔子在《論語》中曾38次提到“信”,并將“信”與“仁、義、禮、智”并列,稱為“五倫”。“人而無信,不知其可也。”(《論語·為政》)“信必行,行必果。”(《論語·子路》)“信近于義,言可復也。”(《論語·學而》)孟子要求“朋友有信”(《孟子·藤文公章句上》),《呂氏春秋》中說:“天行不信,不能成歲,地行不信,草木不大。”(《呂氏春秋·貴信》)

總之,古人對誠信觀及誠信教育是非常重視的。我們在誠信教育的價值選擇中,應提倡思想回歸傳統,批判性地繼承和弘揚古代的誠信思想,深入挖掘傳統的誠信資源,對于在高職生中建立和諧的人際關系具有重要的現實意義。

第一,突破傳統教學模式,創新誠信教育手段,以傳統誠信思想滲透進當前誠信教育過程中。新的教育形勢,要求教育者在發揮傳統教育方法的基礎上,必須敢于創新,善于利用現代化的傳播媒介和現代化教育手段,著力培養學生的綜合素質和道德情感。高職院校在加強誠信教育過程中,可以建立專門的誠信教育網站,擴大誠信教育的影響力,可以開設網絡誠信教育課程,結合學生實際,對某些誠信缺失問題向學生做出解讀,還可以采用講座、問卷調查等形式收集誠信教育相關信息,進而采取針對性的措施改善教育狀況。

第二,構建高職院校誠信教育體系,通過“兩課”教育與誠信教育專門課程相結合的方式,營造誠信校園文化氛圍。高職教育工作者應該更多地關注學生的日常生活,關注學生的思想現狀,根據高職生的心理特點,解決學生在誠信認識中存在的問題,幫助他們走出誠信“誤區”。構建誠信教育體系,還必須充分利用學生的第二課堂,第二課堂是學生實現知行合一的重要途徑,是幫助學生在實踐中親身體驗誠信意義和價值的重要平臺。誠信教育工作者可以通過帶領學生參觀文化名勝、弘揚傳統文化活動等方式,增強對傳統文化的認同感。

第三,加強對誠信教育者的傳統文化教育,樹立教育者的誠信形象。“學高為師,身正為范”,誠信教育者是推動誠信教育建設的主體和實施者,教育者的工作作風、精神面貌、傳統文化素養等,對誠信教育接受者具有示范效應。只有通過言傳身教的榜樣作用,才能實現并堅定高職生的誠信信念。

二、關注生活:以和諧社會為平臺建設誠信教育

和諧社會一直是人類憧憬和追求的美好理想和目標,和諧是中華文明的重要價值觀念。我們要建設的社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。“誠信友愛”是社會主義和諧社會建設的總目標之一,是構建社會主義和諧社會的理念,它對高職生的誠信教育提出了新的更高的要求。我們在高職生誠信教育的價值選擇過程中,應該基于建設社會主義和諧社會的理念,以和諧社會建設為平臺,努力做到以下幾點: 轉貼于

第一,堅持“以人為本”的教育理念和原則。“和諧社會”蘊含著人文、人本、人道等價值取向,以人為本,就是要充分尊重高職生的主體地位和主體價值,尊重他們的人格價值,尊重他們的合理需要,尊重他們的能動性、多樣性和創造力。誠信教育堅持以人為本,就是要建立和諧、平等的師生關系,堅決反對“管控壓”的教育方式,根據高職生的個性特點和思想特點,進行有針對性地教育,正確地引導他們誠信思想的發展,使其具備社會所需要的誠信品德和人格素質。

第二,建設和諧文明的校園文化環境。社會主義和諧社會建設的一個重要方面就是要建設社會主義的先進文化。高職院校是對高職生進行誠信教育的主陣地,校園文化是校園生活的重要組成部分,是高職生誠信教育工作的實際載體,必須充分認識到校園文化的育人作用。和諧的校園文化對高職生誠信教育有著潛移默化的影響作用,必須在校園中營造“守信光榮、失信可恥”的道德氛圍,在和諧誠信的校園文化氛圍中,高職生更容易培養出和諧共處、講誠信的道德素質和道德觀念。

第三,培育高職生和諧的心理素質和人格品質。建設社會主義和諧社會的理念,包含了塑造“和諧人”的理念。任何教育的最終目的,都是為了使符合社會需要的教育內容內化為個人的內在信念。和諧的心理是接受教育的基礎,誠信意識是形成理想人格的重要組成部分,而完善的人格心理又造就完善的誠信意識。誠信教育也必須重視在“和諧人”理念下,對高職生進行心理塑造和人格教育。

三、啟迪人生:以科學發展觀引領誠信教育

科學發展觀呼喚一個誠信、和諧和可持續發展的社會環境。高職院校的誠信教育只有以科學發展觀為指導,全面理解和正確把握科學發展觀的豐富內涵和基本要求,才能辯證地認識和處理當前誠信教育所遇到的危機。應努力做到以下幾點:

第一,誠信教育應以科學發展觀為目標。科學發展觀有兩個基本的內涵:一是全面發展,二是可持續發展。一方面,科學發展觀強調社會的發展,這其中包括了科教文衛等各項事業的發展,也包含有社會秩序、社會保障、社會公正、社會和諧等方面。在全民中形成普遍的“誠信意識”,形成一種“誠信至上”的社會公德,誠信教育為社會和諧發展提供了堅實的保障。另一方面,科學發展觀也包含了人的全面發展,人的全面發展是教育和社會發展的最高價值原則,人的發展不僅包含了人的活動及其能力的發展,也包含了人的社會關系的豐富和發展,還包括人的個性、素質、品德的全面發展。誠信教育以人的全面和諧的發展為目標,是建立和諧社會關系最基本的保證,也是提升道德觀念和道德品質的基本保障。

第二,誠信教育應以科學發展觀為指導。誠信教育應該體現科學發展觀的本質要求。按照科學發展觀的指導,首先,誠信教育要講究統籌協調。高職生誠信教育工作是一項復雜的系統工程,不僅要在高職院校這一主陣地中進行,還必須使教育融入到社會的各個領域,貫穿到教育的各個環節之中。因而不僅要統籌協調誠信教育與科學文化教育之間的關系,還要協調外在教育與自我教育的關系,還必須重視協調家庭、社會及學校在教育過程中的關系和作用。

其次,誠信教育還必須堅持可持續發展觀。這要求在誠信教育過程中,必須使教育本身具有可持續發展性,必須使學生保持可持續發展性。要保證誠信教育的可持續發展性,關鍵在于解放思想,更新觀念,隨著社會、經濟和文化的變化發展,根據社會的實際,不斷在誠信教育的理念和觀念上革故鼎新,在教育的方法、內容、機制和手段等方面不斷創新。總之,只有立足于高職生的全面和長遠發展,誠信教育才能適應社會和時展的要求。

參考文獻:

[1]孫偉平.論價值選擇的主體性和合理性[J].湘潭工學院學報,1999,(1).

[2]朱永新,徐艷,秦燕編.誠信啟示錄[M].北京:高等教育出版社,2004.

第4篇:大學生誠信教育論文范文

以黨的十六大和十六屆三中全會精神為指針,以實現學校“一年像樣、二年出樣、三年做榜樣”為目標,以內強素質、外樹形象為重點,進一步深入貫徹《公民道德建設實施綱要》,以校園文化建設為主線,以主題月活動為載體,以檢查、評比為手段,進一步完善常規管理,深化德育活動,增強德育工作的針對性、實效性、主動性和創新性,為爭創昆山市德育示范學校,創建江蘇省實驗小學而努力奮斗。

二、工作重點:

(一)抓好隊伍建設,強化德育意識

要適應新形勢,加強和改進學校德育工作,必須真正做到全員育人,而隊伍建設又是全員育人的關鍵。

1、完善管理網絡。

德育管理是一個整體系統,繼續建立完善校內"一點三線"的德育管理網絡格局,實行校長總負責,德育處具體負責,法制副校長密切配合,黨團組織、少先隊通力協作的德育管理機制。根據德育工作目標、內容、實施途徑,建立、健全崗位責任制,形成齊抓共管的合力。

2、提高隊伍水平。

進一步加強班主任隊伍建設,培養一支素質優良、精干實效、開拓進取的班主任隊伍。具體設想:一是繼續做好班主任、輔導員的培訓工作,開展班主任師徒結對工作,重點加強對青年班主任(班主任工作未滿三年)的培養和提高,通過交流、參觀、學習,不斷提高班主任的工作水平和能力,促使班主任能做到用愛心去塑造、用真性去感化、用榜樣去激勵、用人格去熏陶,將敬業奉獻落到實處。二推行班主任工作承諾制:(1)對孩子微笑──任何一個孩子不會受到冷落和歧視;(2)與孩子交談──每一個孩子都能和老師平等對話;(3)幫孩子明理──讓每一個孩子在體驗中辨別真、善、美;(4)教孩子求知──能耐心解答孩子提出的每一個問題;(5)讓孩子自主──尊重孩子的意志,張揚孩子的個性;(6)給孩子機會──每一個孩子的特長都能得到充分展示;(7)為孩子著想──幫助有特殊困難的學生完成學業;(8)替家長分憂──孩子校園生活愉快、安全,家長無須掛念。三是加強跟蹤指導,每月不定期聽一些班主任的晨會課、班隊課,及時交流、總結,提高班主任的業務水平。四是加強宣傳,本學期還將推行班主任一日工作展示活動,利用校園網、紅領巾電視臺,宣傳先進班級的事跡,調動師生的積極性。五是加大檢查力度,在建立班主任崗位職責規范、嚴格考核的同時,建立文明班級、優秀班主任評比制度,并加大獎勵力度,進一步提高班主任工作的積極性。并在職稱評定、職務晉升等方面向優秀班主任傾斜。

3、樹立師表形象。

教師是學校德育工作的主體力量,培養高素質的人才必須有高素質的教師,教師的師德狀況如何,直接影響學校的校風、教風、學風建設和教育質量的提高。教育者必先受教育。學校將利用政治學習時間進行法規、德育文件和《公民道德建設實施綱要》的專題學習和討論。同時在教師中大力實施“師表工程”,要求教師對照師德要求進行自我反思和自我教育,結合行風評議活動,開展師表形象設計主題教育系列活動,使全體教師主動適應德育教育的新形勢,真正成為德育管理者,實現德育"全員管理、全面管理、全程管理",形成教書育人、管理育人、服務育人的良好氛圍。

(二)加強基礎教育,培養文明學生

1、深化愛國教育。

繼續規范每周一的升旗儀式,國旗下講話內容,做到學期有計劃,周周有主題,充分發揮少年城管學校的作用,繼續建好國旗班,接受愛國主義教育。要充分發揮紅領巾廣播臺、黑板報、宣傳櫥窗等陣地的宣傳作用,要充分利用德育基地以及學校豐富的人文資源,進行愛國主義、集體主義教育,引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。要充分發揮少先隊組織作用,以重大節日、重要人物和重要紀念日為契機,通過豐富多彩的少先隊活動,提高德育實效。

2、狠抓養成教育。

本學期繼續加強學生日常行為規范教育,要把中華優秀的傳統與現代社會的文明緊密地結合起來,把朱柏廬先生的思想與時代要求結合起來。從今年起,將每一個學期的第一個月定為行為規范月,定主題、定內容,開展實實在在的主題教育,狠抓常規管理,培養學生良好的行為習慣、學習習慣和生活習慣。嘗試開展相關活動,提高學生的生存能力和社會化能力,確保學生行為規范合格率為100%,品德優良率為99%以上。期末將評選出一批行為規范示范之星。

3、滲透人文教育。

加強校園文化建設,通過營造良好的文化環境,從而達到育人的目的,重點落實在進一步加強校園物化環境的建設,完善現有的文化建設成果。加強校風建設,人文環境建設,突出優秀傳統文化氛圍的營造。同時,加強校園管理的制度建設,使學校保持綠化、凈化、美化和人文化,同時開展有關活動,進一步感受校園文化環境,使學校成為師生工作、學習和生活的樂園。年內,力爭成為首批昆山市校園文化建設先進單位。

4、加強法制教育。

以法制教育月為契機,積極開展法制宣傳教育活動,不斷增強學生的法制意識和法制觀念。結合學校和學生實際,采取法制講座、組織競賽、舉辦模擬法庭等形式,對學生進行生動、直觀的法制教育。建立后進生幫教制度,落實幫教責任制,堅持做到“三定”,即定人員、定時間、定內容,以確保幫教工作不留死角,消滅在校生違法行為的出現。同時繼續辦好少年城管學校,加強國防教育。

5、開展心理教育。

今年,將心理健康教育作為學校重點工作,抓好“快樂小屋”的心理咨詢工作,抓好學生的日常心理疏導。要通過觀察、談話、問卷調查等形式了解學生的心理現狀,嘗試開設心理健康教育課,以培養學生健全良好的人格。

(三)加強陣地建設,優化育人環境。

1、班級環境美化。

班級環境要做到美化、凈化、人文化、教育化,繼續進行每學期兩次的"潔齊美"教室評比活動。讓學生全員參與,主題要突出教育意義和人文關懷,培養學生的集體主義精神和動手能力。

2、升旗儀式序列化。

堅持每周一的升旗儀式,國旗下講話要求內容豐富,在保留傳統的愛國、勵志等內容的基礎上力求同社會生活、時事政治緊密聯系,貼近學生的思想實際,形成序列。

3、廣播、電視節目多樣化。

紅領巾廣播每周播放,各個板塊安排合理,內容的選擇、組織、采編都要盡可能的發揮學生的主體作用,成為學生了解天下大事、校園新聞及進行愛國主義教育的重要途徑。同時,繼續起用校園電視臺,使之逐漸成為學校德育的重要途徑。

(四)深化雛鷹行動,鍛煉學生才干。

1、深化雛鷹爭章活動。

抓好少先隊工作這個主方向,深入開展跨世紀中國少年雛鷹行動。本學期配合主題月活動,將爭達以下章:

二月份:行為規范月行為規范示范之星三月份:學雷鋒活動月奉獻章

四月份:法制教育月守法章

五月份:傳統教育月紅讀章

六月份:誠信教育月誠信章

2、開展主題月教育活動。

要根據每個月的工作重點開展主題教育活動,對學生進行愛國主義、集體主義、革命傳統教育,二月份開展"行為規范月"活動,三月份開展"學雷鋒活動月"活動,四月份開展"法制宣傳教育月"活動,五月份“傳統教育月”活動,六月份“誠信教育月”活動,在活動中寓教于樂,同時繼續開展豐富多彩的文體活動。在增長學生藝術才能、身體素質的同時,培養學生持之以恒、堅忍不拔、善于合作的力爭上游的進取精神。

3、開展“祖國明天更美好”讀書教育活動。

為隆重紀念55周年,根據上級文件精神,將繼續組織廣大學生開展以“祖國明天更美好”為主題內容的讀書教育活動。要結合宣傳昆山改革開放25年來的巨大變化和成就,增強學生愛祖國、愛家鄉的深厚感情,同時,激發廣大學生樹立遠大理想,堅持刻苦學習,注重錘煉品德,不斷開拓視野,勇于進取創新,始終艱苦奮斗,全面提高思想道德素質。活動于五月份“傳統教育月”為開端,組織開展“1+3”活動,即讀好《祖國明天更美好》一書,舉辦演講比賽(五月份)、知識競賽(六月份)、攝影比賽(十月份)三次活動。

(五)調動各界參與,發揮整合優勢。

1、提高家教水平。

抓好家長學校的組織管理和教育教學活動,做到目標明確,計劃落實,規范嚴格,內容針對性、實用性強,并且認真做好資料搜集、積累工作。形成學校教育、家庭教育和社會教育相互溝通與合作的教育網絡;保質保量用好家校聯系冊,做到每學期同每位學生家長均有一定程度的書面聯系,特別重視做好與后進生家長的經常性聯系;加強對教師家訪工作的組織管理,積極開展“百名教師訪千名家長”活動,要求所有班主任上半年必須對本班學生進行一次家訪,任課老師也要隨同進行家訪,并把家訪工作納入對教師工作的考核之中。

2、開放教學活動。

開放教學,是讓家長了解學校教育的又一形式。本學期將繼續對五、六年級進行向家長半日開放活動,并召開學校、班級家長座談會,溝通情況,交流家教經驗和體會,促進家長與家長間、家長與教師間的情感交流,進一步聽取家長對學校、班級管理和教育教學的意見。

3、營造良好環境。

加強對周邊環境的綜合治理,努力營造良好的社會育人環境。充分發揮校外輔導員、學校家長委員會、德育基地的作用,開展綜合實踐活動和共建活動。還要積極爭取有關部門的支持和關心,加大校園周邊環境的整治,形成齊抓共管、共同培育一代新人的局面。

(六)重視學科滲透,加強德育科研。

1、優化學科教學。

課堂是實施德育教育的主陣地,學科教學中滲透德育教育是一種全員性策略,教師要在教學目標、教學內容和教學方法諸方面滲透德育教育來優化課堂教學的全過程,各學科要繼續上好學科滲透德育教育的教研課,要繼續認真上好思想品德、晨會、班隊活動課,本學期將組織部分教師上思想品德觀摩課。

2、開展實踐活動。

緊緊把握教改脈搏,在三-六年級開展綜合實踐活動,并同學校傳統校園文化、中華經典誦讀等特色緊密結合。傳統校園文化綜合實踐活動的主題來自社會生活、自然世界,任課教師要結合教材內容向學生推薦主題。結合德育課題,組織學生考察、實驗、探索、研究,通過一系列的活動發現和解決問題,發展實踐能力和創造能力。

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