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當代皮雕藝術中民族傳統圖案的應用

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當代皮雕藝術中民族傳統圖案的應用

摘要:當代蒙古族皮雕藝術中,最常見的圖案便是蒙古族傳統圖案。蒙古族傳統圖案是蒙古族優秀傳統文化的重要組成部分。將蒙古族傳統圖案雕刻在皮革上,生動的體現了蒙古族人民的精神風貌和思想感情。本文主要通過對蒙古族傳統圖案在當代皮雕藝術中的應用研究,分析部分蒙古族皮雕作品,闡述蒙古族傳統圖案在蒙古族皮雕藝術中應用的關系與創新,使蒙古族傳統優秀文化繼續向前推進,推動蒙古族優秀傳統文化的傳承與發展。

關鍵詞:蒙古族傳統圖案;蒙古族皮雕藝術;創新

一、蒙古族傳統圖案與蒙古族皮雕藝術的關系

蒙古族傳統圖案歷史久遠,產生于蒙古族原始先民的生活、自然崇拜、宗教和文化中,通過圖案的形式,來表達內心的想法,同時也代表了蒙古族人民對生活和藝術的不懈追求。其圖案在現實生活中取材,追求對稱與平衡,既美觀又實用。蒙古族傳統圖案主要分為動物圖案、植物圖案、幾何圖案、組合圖案等。其中包括龍紋、牛紋、虎紋、羊紋、鹿紋、魚紋、卷草紋、蓮花紋、哈木爾紋、回紋、犄紋、盤腸紋、普斯賀紋、圖門賀紋、萬字紋、火紋、水紋等……蒙古族先民們用抽象的手法創造出各種寓意吉祥的圖案,通過這些圖案來表達對未來生活的美好期盼和祝福。蒙古族皮雕是一門古老的純手工藝術,最早可追溯至十二世紀末至十三世紀初,直到二十世紀后才廣泛流傳于民間。蒙古族為游牧民族,逐水草而居。蒙古族先民們的生活離不開馬、牛、羊、等動物,并且伴隨著氣候寒冷干燥等原因,會把動物的皮制作成生活日用品或可供保暖的衣物,例如皮鞍、皮水壺、皮衣、皮靴、皮帶等。后來,將蒙古族傳統圖案雕刻在皮革上,不僅保留了蒙古族皮制品淳樸、自然的藝術特點,還增添了獨具特色的藝術效果,對于蒙古族人民來說具有重大的意義。隨著社會和生活的發展,蒙古族皮雕藝術也逐漸得到發展。當代蒙古族皮雕藝術是在傳統蒙古族皮雕藝術的基礎上演變而來,在原始工藝的基礎上增加了創新元素,具有較強的裝飾性。但是,蒙古族傳統圖案依舊是當代蒙古族皮雕中最常見的圖案,它們被保留下來,應用在蒙古族皮雕藝術中,以簡單和抽象的形式來體現美好心愿,突出了蒙古族豐富的民族特色與歷史文化內涵。

二、蒙古族傳統圖案在當代皮雕藝術中的應用

蒙古族皮雕藝術分為兩大類,即實用型皮雕和觀賞型皮雕。實用型皮雕主要包括服飾類、配飾類、器皿類、馬具類等,觀賞性皮雕主要包括工藝擺件類和皮雕裝飾畫等。蒙古族人民用智慧的頭腦和靈活的手法,將蒙古族傳統圖案應用在皮雕藝術中,起到裝飾和美化的作用,既美觀又具有象征意義。蒙古族從古至今從事畜牧業,與動物緊密聯系在一起。羊是內蒙古地區最常見的動物之一,蒙古族與羊有著很深刻的感情。羊也是遠古時期蒙古族先民的圖騰崇拜之一,如內蒙古陰山巖畫中,有很多羊的圖案。在當代皮雕藝術中,人們也同樣喜歡將羊圖案應用在皮革上,如羊角紋(圖1)。皮雕藝術家將羊角紋應用在皮包和皮配飾中,突出立體感的同時,也體現了蒙古族人民樸素的精神以及對羊的喜愛。圖1羊角紋在動物圖案中,除了典型的羊角紋之外,龍紋也是蒙古族人民崇拜的圖案之一。早在幾千年前,龍圖案就已被應用在藝術品中,例如紅山文化的C字型“玉龍”。龍一直被蒙古族人民看作是神秘的象征,從古流傳至今。在當代皮雕藝術中,龍圖案應用廣泛,不論是服飾或者生活用品,均用龍作為圖案裝飾,如皮襖袖子上的龍紋圖案(圖2),嘴巴張大,具有神秘的色彩。龍鼻的圖案為哈木爾紋,四周纏繞著卷草紋,呈現出對稱的視覺效果。龍具有祥瑞的意義,龍紋圖案多表示多福多壽,降福于人。在皮雕藝術中運用龍紋,不僅是神秘的象征,還具有美好的祝福寓意。在蒙古族傳統圖案中,哈木爾紋為最常應用的圖案之一,又稱牛鼻紋,與蒙古族文化圖騰有關,具有神圣的意義,經常應用在服飾、鞍馬文化或蒙古包中。哈木爾紋似圓非圓,是以一種對稱半圓弧的形式呈現出來。圖3中的抽紙盒,是一個小型生活手工藝品,盒面雕有哈木爾紋,造型大方簡潔,線條靈活,看似簡單穩定卻又不乏變化,簡單的造型體現了蒙古族人民樸素的生活方式,在造型上符合蒙古族人民的審美,反映了蒙古族人民的生活,并且象征著美好、吉祥與幸福。蒙古族作為游牧民族,敬畏大自然、崇拜大自然。植物為大自然的代表,他們的生活與植物密不可分。在蒙古族傳統圖案中,有許多關于植物的圖案,其中最典型的植物圖案為卷草紋(圖4)。卷草紋是以花徑的草和葉相互穿插卷曲而形成的圖案,廣泛應用在當代皮雕藝術品中,線條流暢,具有連續的韻律感,布局對稱,實際上都是在運用卷草紋來表示遵循大自然的原則,讓草自由的生長。將卷草紋應用在皮雕藝術品中,可以增加美感的同時,也使皮雕藝術品充滿生機與活力。圖4卷草紋圖5組合圖案蒙古族在游牧文化的背景下,形成了包容、團結的品質。在蒙古族當代皮雕的設計中,除了有單獨的圖案,還有很多組合圖案,將多種具有吉祥寓意的圖案相互纏繞與交融,形成一個具有象征意義的新圖案。如圖5,將原本的蒙古族傳統圖案進行再加工,作品的中心部位雕有蒙古馬圖案,起到了平衡對稱作用,蒙古馬的四周雕有組合圖案進行裝飾,將多種蒙古族傳統圖案結合在一起,通過曲線與直線的交叉與變化,豐富了蒙古族圖案,表達了人們期盼和睦相處、相親相愛的美好愿望。

三、蒙古族傳統圖案在當代皮雕藝術中的創新

在當代皮雕藝術品中蒙古族傳統圖案的應用上,我們應該了解其歷史,深入的研究其本質和內涵,不可以一味的守舊,如“哈木爾紋”、“卷草紋”、“盤腸紋”等紋樣雖經典,但不應因為其經典就盲目的套用在皮雕作品中,如果一味的照搬照抄原有的蒙古族傳統圖案,其作品便不具有創新意味,在一定程度上阻礙蒙古族圖案與蒙古族皮雕藝術的創新和發展。不應秉承“拿來主義”的思想,將蒙古族傳統圖案反復應用在皮雕作品中,而是要通過在原有傳統圖案的基礎上將其創新,借助現代的設計手法,將其轉變成新的圖案,也可將原有的傳統圖案經過變形加工,打破禁錮的思想,使其夸張化、抽象化,具有識別性以及視覺美感,在傳統的基礎上煥發新的活力。嘗試將經過創新的蒙古族圖案應用在皮雕藝術中,既可以豐富蒙古族傳統圖案和蒙古族皮雕藝術,又可以傳承并發展蒙古族優秀傳統文化,使人們更加了解并喜愛蒙古族優秀傳統文化,將蒙古族圖案、蒙古族皮雕藝術乃至蒙古族優秀傳統文化發揚光大。

作者:陳璐 單位:包格日樂吐 內蒙古民族大學

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