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【摘要】中國傳統文化是中華民族獨特的精神標識，它對中國高校思想政治教育有著積極的意義，如何更好地推動中國優秀傳統文化與思想政治教育的高度融合，已經成為思想教育工作者面臨的重要課題。

【關鍵詞】中國優秀傳統文化；思想政治教育；融合

1中國傳統文化的基本內涵

“中國”一詞，最早見于西周初年的青銅器“何尊”銘文中的“余其宅茲中國，自之辟民”。“傳統”在《現代漢語詞典》解釋為：“從歷史上沿革下來的思想、文化、道德、風尚、藝術、制度以及行為方式等。”“文化”一詞在最初的時候并不連用，而是分開使用的兩個字。“文”字本意是指各色交錯的紋理，《說文解字》這樣解釋：“文，錯畫也。”“化”，本義為變化、生成和造化，如《說文解字》曰：“匕，變也。”現今我國的《現代漢語詞典》將“文化”定義為：“人類社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等。”“中國傳統文化”的含義有很多種，這里指的是中華文明成果的創造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中國傳統文化具有中華民族的生命特質，它以儒家和道家文化為核心，成為人們的價值觀與“百姓日用而不知”的生活信條。

2中華優秀傳統文化的時代價值

中華民族歷史悠久，留下的文化典籍浩如煙海，這些優秀的傳統文化是人類智慧和經驗的結晶，有著濃厚的民族積淀，是中國獨特的文化瑰寶，而且中國傳統文化本身也具備思想政治教育的功能，比如“人而無信，不知其可也”的誠信觀、“克勤于邦，可儉于家”的勤儉觀、“君子愛財，取之有道”的義利觀、“天行健，君子以自強不息”的進取觀、“地勢坤，君子以厚德載物”的寬容觀、“已所不欲，勿施于人”的人際觀、“人法地、地法天，天法道，道法自然”的和諧觀等等，對今天的社會主義現代化建設仍然具有重要的指導意義。那么思想政治教育的內涵是什么呢？張耀燦教授認為思想政治教育是一定的階級、社會、組織、群眾與其成員，通過多種方式開展思想、情感的交流互動，引導其成員吸納、認同一定社會的思想觀念、政治觀點、道德規范，促進其成員知、情、意、信、行均衡協調發展和思想品德自主構建的社會實踐活動。由此可見，思想政治教育本身也具備道德文化的屬性，因此，探索中國優秀傳統文化與思想政治教育的有效契合具有重要的時代價值。改革開放以來，隨著市場經濟的建立，高校學科的設置更重視工科技能的培養，而輕視人文教育的熏陶，這種重智不重德的教育方式使當代中國大學生對中國傳統文化了解甚淺，而且高校的思想政治教育活動過于偏重政治性而忽視其文化性，這在一定程度上導致大學生對思想政治教育缺乏熱情，實踐證明，如果大學生的人文知識功底薄弱，價值觀容易出現偏差：道德層面上提倡個人主義忽視集體主義；生活層面上好逸惡勞，不思進取，缺乏社會責任感等等，這與中國高校教育培養杰出人才的初衷相違背。我們應該怎樣做，才能讓中國優秀傳統文化在思想政治教育課堂中散發出永恒的魅力呢？

3中國優秀傳統文化與思想政治教育相互融合的有效途徑

3.1豐富課堂教育的形式和內容

大學生思想活躍，高校要改變以往思想政治理論課以“灌輸”為主的宣講方式，更新教學理念，創新教學方法，引入“慕課”“微課”等先進的教學方法，優化課堂教學，創設情景模式，使大學生在良好的氛圍中潛移默化地接受中國優秀傳統文化，堅定“文化自覺”，增強“文化自信”，使“和而不同”，“大道之行也，天下為公”，“天下興亡，匹夫有責”，“仁者愛人”，“與人為善”，“已所不欲，勿施于人”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“不患寡而患不均”等價值觀念成為涵養思想政治教育的重要源泉。

3.2建設思想政治教育網絡文化空間

隨著互聯網的快速發展，網絡文化對大學生產生重要的作用，網絡文化是一把雙刃劍，既是“天使”，也是“魔鬼”，教育工作者應該充分發揮網絡文化“天使”的一面，引導大學生關注國家大事和社會熱點問題，掌握校園網絡文化的輿論話語權，例如積極分享紀錄片、檔案資料等進行課堂教學，使之充滿正能量。此外，還可以利用網絡媒介傳播中國優秀傳統文化，把中國優秀傳統文化打造成美麗的圖片和生動的視頻，推送至QQ簽名、朋友圈動態等平臺，使之成為日常生活的一部分，這種創造性的轉化方式能夠增強思想政治教育的感染力和趣味性，有利于培養和涵化思想政治教育。

3.3加強建設高校師資力量

聯合國教科文組織曾經提到過一個教學質量的公式，即教學質量=（學生+教材+環境+教學方法）×教師。這個公式已經很明顯地告訴我們，教育工作者傳道授業解惑的水平越高，教學質量也會相應提高。但是在實際教學中，一部分高校教師缺乏中國傳統文化素養，導致課堂出現知識結構單一和授課語言蒼白的問題。實踐證明，“學高為師，身正為范”，高校教育者只有不斷加強自身的文化修養，提高自己的教育水平，才能更好地具備“腹有詩書氣自華”的氣質。

3.4凸顯優秀傳統文化在校園文化建設中的作用

校園文化對大學生起著耳濡目染的熏陶作用，校園環境應當適度體現中國優秀傳統文化，比如在教學樓張貼一些歷史名人的畫像、名言警句、漢字書法等等，校內建立國學校報和國學社團，開展禮儀教育活動……營造濃郁的人文氛圍。教育工作者還要積極鼓勵學生閱讀《論語》《大學《道德經》等文化經典，建立“讀書周”，創設“讀書會”，學生只有重視了對文化經典的解讀和把握，才能對傳統文化當中的優秀價值觀，例如仁愛、孝悌、友善等，有更多的認同。

3.5在教育實踐中去踐行道德理論

課堂上的理論知識如果沒有實踐活動的融入，就易造成“課上”教育和“課下”教育的斷裂和缺失。儒家主張“內化于心”“外化于行”，如《論語》開篇第一句“學而時習之”，這里的“習”就有實踐的意思。只有在實踐中去弘揚中國優秀傳統文化的精神，才能使思想政治教育的外延得到更好的體現。例如利用名勝古跡、文化遺產等，組織學生參觀考察，有助于培養學生的愛國熱情和民族自豪感，王陽明說:“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。因此，只有知行并重、知行合一，才能形成科學有效的思想政治教育合力。今天，我們要實現中華民族的偉大復興，必須對中國優秀傳統文化產生高度認同和尊重，中國共產黨人要做“中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者”，這是時展的呼喚和要求，只有從優秀傳統文化中探尋價值資源，才能更好地推進思想文化建設，中國優秀傳統文化融入高校思想政治教育是一項長期的復雜工作，也是重要的發展方向。

參考文獻

[1]張耀燦.對“思想政治教育原理”的重新審視[J].學校黨建與思想教育,2011(28):10-13.

作者：左燕 單位：武昌工學院思政課部