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摘要：信仰是人類特有的價值觀念，是促進個人發展的推動力。從心理學的基本理論出發，基于少年兒童身心發展的階段性特征，分析對少年兒童進行信仰啟蒙教育的方法與策略。在基于學校文化建設的基礎之上，可以通過創建豐富的校園文化、開展優質的少先隊活動和家校信仰觀念互動等途徑來對少年兒童進行信仰啟蒙教育。

關鍵詞：少年兒童；信仰啟蒙；教育策略

一、信仰與信仰啟蒙

“信仰”是與人類社會緊密相關的社會現象，《漢語大詞典》將信仰定義為“對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，拿來作為自己的行動指南或榜樣”。劉慶明指出：“信仰是人的最高價值觀念，是人對某種事物或現實的最高心理認同，是人的認知、情感和意志高度統一、占統領地位的精神狀態。”[1]學界對信仰的研究主要集中在哲學、教育學、政治學和民俗學，他們從不同的視角對信仰進行了研究。然而從20世紀90年代起，隨著心理學學科的發展，學者們傾向于采用多學科交叉，且采用了科學的研究方法來探究人類信仰的發生、發展及其規律，研究對象也從大學生逐漸擴展到初、高中學生以及農民工和少數民族[2]。然而，縱觀當前關于信仰的研究，目前研究者們對信仰的研究仍然主要聚焦在大學生群體，其研究視角仍是以哲學和政治學的視角探討成年人的信仰教育現狀及其應對策略。但是從人類個體心理發展的視角來看，成人的信仰教育起源于其少年兒童時期的信仰啟蒙教育。而這一時期的信仰啟蒙教育受制于個體信仰的心理結構。從心理學的角度來說，信仰是一種非常復雜的心理結構，僅從知、情、意任何一方面進行定義都是不完整的，這三個過程都對信仰產生了一定的作用。李幼穗等人認為：“信仰是指人們對一定的世界觀、人生觀、價值觀等的信奉和遵循……是人的最高需要的體現；信仰是知、情、意等心理過程的心理狀態，信仰是影響人格結構的深層動因?！盵3]可見，信仰不僅是為人生指明目標，提供奮進的力量；還是人的心理需求，可撫平前進過程中挫折帶來的心理創傷，調整失落情緒；同時，信仰也為社會提供凝聚力，共同的信仰讓人們朝著同一理想和目標努力，促進社會穩定和諧發展。反之，人一旦缺乏信仰，就會精神空虛、貪圖享樂。而錯誤的信仰又會使人拜金、迷信或悲觀絕望等，從而危及社會穩定[4]。因此，從少年兒童時期開展信仰啟蒙教育有助于成人階段信仰教育的展開。

二、信仰啟蒙教育的心理學基礎

信仰啟蒙教育的對象是少年兒童，少年兒童正處于身心發展的重要階段，同時也正處于小學階段，是少年兒童社會化的最關鍵時期。只有掌握并遵循少年兒童心理發展規律，才能開展正確而適宜的信仰啟蒙教育。

（一）環境和教育在兒童心理發展上的決定作用

兒童的心理發展是由兒童所處的環境條件（生活條件）和教育條件決定的，其中教育條件起主導作用。遺傳只提供兒童心理發展以可能性，而環境和教育則決定兒童心理發展的現實性。謝切諾夫和巴甫洛夫根據反射論的觀點，一致地指出環境和教育的影響在人的心理發展上起決定作用。教育也是一種環境影響，但是又跟一般的社會生活條件或環境影響不同，它是一種有目的、有計劃、有系統的影響，它是由一定的教育者按照一定的教育目的來對環境影響加以選擇，組織成一定的教育內容（包括教材、設備等），并且采取一定的教育方法，來對兒童心理施行的有系統的影響。我國的教育就是按照黨的教育方針把兒童培養成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者，本研究主張的信仰啟蒙教育即是根據少年兒童的心理發展特點和規律，啟蒙他們的愛自己、愛生命、愛祖國、愛人民、愛民族的思想意識，為成為社會主義事業接班人奠定基礎。

（二）信仰的心理機制剖析

信仰是知、情、意三者高度統一的心理狀態，激情、信念、意志是組成信仰的三大心理要素。其中，信念是人堅信某種主張、主義、看法，并以此指導自己行動的個性傾向性。它以認識為基礎，在追求信仰過程中把握原則和方向。激情是一種爆發式的強烈的情緒體驗，為建立信仰提供心理動力，使人全身心地投入信仰追求。意志是人自覺地確定目的，并支配行動，克服困難，實現目的的心理過程，在信仰追求中負責調節內部機制。三者相互作用，相互聯系，共筑信仰追求的心理機制。[5]

三、少年兒童信仰啟蒙教育的策略與對策

（一）創建健康、豐富的校園文化

校園文化是學校所具有的特定的精神環境和文化氣氛，健康的校園文化，可以陶冶學生的情操，啟迪學生心智，促進學生的全面發展。創建反映正確價值導向的物質文化，如在走廊張貼宣揚社會主義核心價值觀的漫畫、海報等；在升旗儀式、朝會、班會上分享道德、法制案例和故事等，營造積極向上的輿論氛圍，從視覺、聽覺等感知覺上統合影響少年兒童的心理發展，讓少年兒童浸潤在良好的環境中，以無處不在的“群體效應”潛移默化地萌發正確的信仰。

（二）通過優質的少先隊活動課程啟蒙少年兒童的信仰

《中國少年先鋒隊章程》第十一條規定：凡是6周歲到14周歲的少年兒童，愿意參加少先隊，愿意遵守隊章，向所在學校少先隊組織提出申請，經批準，就成為隊員。少先隊是中國共產黨創立并領導的少年兒童群眾組織，肩負著通過組織教育培養黨的事業接班人的使命，而少先隊活動課程主要內容之一是信仰萌芽，因此，通過多種多樣的少先隊活動課，讓少年兒童在組織生活和集體活動中獲得信仰啟迪。

（三）加強家庭信仰教育

家庭是社會的基本單元，家庭文化尤其是家庭成員的思想信念、信仰狀況對少年兒童信仰的塑造有著潛移默化的影響。因此，要啟蒙少年兒童正確的信仰意識，首先要提高家庭成員的觀念素養，以民主、開放、科學的理念和方式教導少年兒童，為其身心的健康成長提供有力保障；其次營造健康的家庭文化氛圍，自覺抵制消極落后的思想觀念，幫助少年兒童樹立正確的價值取向。

參考文獻：

[1]劉慶明.大學生信仰的心理學研究[D].蕪湖：安徽師范大學，2006.

[2]王曉蕾.當代大學生共產主義信仰建設研究[D].秦皇島：燕山大學，2012.

[3]李幼穗，張鎮.精神信仰的心理學涵義[J].天津理科大學學報（社科版），2002，（6）:165.

[4]井婷，劉忠孝.信仰及其價值的心理學解讀[J].佳木斯大學社會科學學報，2011.29(4):125-127.

[5]劉澤軍.關于信仰追求的心理學論證———兼論當代大學生的信仰追求.有色金屬高教研究，1992，(3):134-136.

作者：閆丹 向堯 胡海燕