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第1篇：少年故事范文

這是一個(gè)少年的夢境：

少年，來到了一個(gè)疾病之國，這里的人，大多數(shù)是有病的，因此，地上總是堆積著一層一層的，發(fā)臭的死尸。一位瘦小的老婆婆，穿著破爛的衣服，搖搖晃晃地向少年走來，似乎想乞討點(diǎn)醫(yī)藥費(fèi)。突然間，她撐不住了，兩眼一翻，口吐白沫，倒了。少年尖叫一聲，隨之，也倒了。

當(dāng)他醒來時(shí)，已經(jīng)在醫(yī)院里了，醫(yī)院里的人總是不停的咳嗽，不停地流鼻涕，一冷著，就發(fā)燒，一燒就不退，原來啊，這里醫(yī)院，醫(yī)院里都是艾滋病病毒攜帶者。兒子臉上痛苦的表情，女兒臉上一行行淚痕，那一雙哭腫的雙眼，少年看了心如刀絞。突然一個(gè)精神失常的男子，舉著刀，口里喊著：“還我母親命來！”向少年奔來，刺痛中，夢，醒了。

少年雖然醒了，但夢中那個(gè)令人心寒的場景，總是不停地浮現(xiàn)在少年眼前。他決定，出去散散心。一塊指路牌上的隱秘處，有一小段這樣的話：有夢有未來，少年有夢，則國家有夢。傾刻間，少年陷入深深地沉思：我的夢，是什么？突然，夢中的畫面猛的鉆入腦海。只要有疾病的存在，就有痛苦的存在。我早一分鐘投入研究，世界就少一家痛苦的人！我要克服像艾滋病一樣傳染力極強(qiáng)的病，讓病人可以早日恢復(fù)笑容，早日與家人團(tuán)聚，早日正常進(jìn)行社會交往。想到這，少年覺得肩上沉沉的。

那年圣誕夜，少年向著星星許下了承諾。流星劃過，星星向他投來會意的一眨，他心中頓覺開朗，仿佛看到了祖國，世界人民臉上燦爛的微笑。

一晃三年過去了，少年發(fā)現(xiàn)，自己的夢想，與別人不同，

同學(xué)想做歌星，在舞臺上炫，想做富豪，吃大餐，住別墅。別人不斷地譏諷他，勸阻他：“你看你，好不容易來世上走一回，怎能不好好享受享受？再說，像艾滋病那樣的大病，哪是你說解決就解決的？我看你是沒那個(gè)能力的！”少年哭了，晚上，對著星光，渴望星星能給他指示。星星什么話也沒說，只是永不停歇地閃著它那一會亮一會暗的光。瞬時(shí)，他明白了，不是所有人都會支持，人生路上也不是永遠(yuǎn)那么輝煌。走自己的路，讓別人去說去吧！從此，他不怕千難萬阻，毅然踏上了新的追夢之路。

第2篇：少年故事范文

端詳著這本前進(jìn)道路上的指路明燈，盡情遨游在勵志與哲理的海洋中。

在《一路陽光》面前，用心底的善和愛鋪出的路，讓這個(gè)沒人陪伴的孕婦在做產(chǎn)檢的路上成了世界上最幸福的人。

在《人與困難和解》中我們懂得了遇到困難時(shí)，戰(zhàn)勝它并不是唯一的方式，也許，你可以學(xué)著順從它，與它和解。

每個(gè)人都有《發(fā)現(xiàn)幸福的能力》，人們都以為幸福是追求來的，其實(shí)不然，幸福是在發(fā)現(xiàn)中得來的。當(dāng)你具備了發(fā)現(xiàn)幸福的能力時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)幸福一直都圍繞在你身邊，生活中的點(diǎn)滴都蘊(yùn)藏著幸福的味道。

《尊重每一扇門》在尊重他人的同時(shí)，也就是在尊重自己。

點(diǎn)亮《近處的星光》，讓我們一起默默銘記那些無私奉獻(xiàn)的人，記住是他們讓我們擁有更加光輝絢爛的生活和明天。

《為一個(gè)鳥巢等待》，當(dāng)我們能夠?yàn)榇送Ｏ履_步時(shí)，這個(gè)世界才會停下時(shí)間的步伐等待我們;當(dāng)我們懂得去尊重一只鷹，我們才會比鷹飛得更高!

《青少年受益一生的中外啟迪故事》，由近50位當(dāng)紅著名哲理勵志作家，通過160篇哲理勵志美文，分別講述了謙讓、分享、助人等不同的中華民族傳統(tǒng)美德的用途及其意義。這些故事中沒有華麗的語言，沒有生動的修辭，但卻用最平實(shí)樸素的話語為青少年讀者們帶來了一場文字盛宴。

第3篇：少年故事范文

二年級1班

一、活動目標(biāo)：                                                               

    1、 通過講英雄故事，讓學(xué)生受到英雄的熏陶和教育，激發(fā)他們的愛國情懷和助人為樂的精神。                                                               

    2、讓學(xué)生在英雄精神的鼓勵下，更加珍惜今天的美好生活，努力學(xué)習(xí)，為建設(shè)祖國燦爛的明天而奮斗。                                                             

二、 活動準(zhǔn)備：

準(zhǔn)備英雄小故事或英雄圖片                                                               

三、活動過程                                                               

    1.隊(duì)長講話（時(shí)期，中華民族涌現(xiàn)出了一批少年英雄 。在民族危亡的時(shí)刻，他們跟父輩一起，用自己稚嫩的肩膀擔(dān)起了沉重的抗?fàn)帯Ｋ麄兊膫髌媸论E經(jīng)過藝術(shù)家們的演繹，成了經(jīng)典的歌曲、小說、電影 ，幾 十年 來被人們傳頌... ）                                                               

    2.主題班會開始 。                                                              

    3．學(xué)生以小組形式講故事，然后每組分別派一個(gè)代表上講臺講。                                                               

4.讓學(xué)生談感受，發(fā)表觀點(diǎn) 。

5.在平時(shí)生活學(xué)習(xí)中，作為少先隊(duì)員的我們應(yīng)該怎么樣向這些英雄學(xué)習(xí)呢？（大家小組討論，暢所欲言）                                                            

    6.你心目中的英雄到底是什么樣的？請大家都來談一談想法。?

    7.班主任總結(jié)。                                                               

第4篇：少年故事范文

1、年逾古稀是指年齡已經(jīng)超過七十歲。逾：超過古稀：指年齡到了七十歲，又稱古稀之年。

2、唐杜甫《曲江》詩之二：酒債尋常行處有，人生七十古來稀。意思是到處都欠著酒債，那是尋常小事，人能夠活到七十歲，古來也是很少的了。

3、明朝時(shí)期，著名書畫家唐寅（唐伯虎）讀了杜詩后，感慨自己已活過了“古稀”，他填了一首《七十詞》：人生七十古稀，我年七十為奇。前二年幼小，后十年衰老，中間止有五十年，一半又在夜里過了，算來止有二十五年在世，受盡多少奔波煩惱。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第5篇：少年故事范文

看似擁有無限的市場商機(jī)，但是卻沒人賺到錢，雖說今天的燒錢是為明天的榮耀做鋪墊，但是又有幾個(gè)人能燒得起呢。這就是讓人恨不能、愛也不成的數(shù)字電視市場。

經(jīng)過2004年～2006年全國有線數(shù)字電視試點(diǎn)的預(yù)熱，2007年全國數(shù)字電視產(chǎn)業(yè)從全面啟動階段過渡到快速發(fā)展階段，戰(zhàn)略也從整體平移升級為整體轉(zhuǎn)換。截至到2007年11月底，國內(nèi)有線數(shù)字電視用戶數(shù)已經(jīng)達(dá)到2364.7萬戶，比2006年增長了81.30%。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截止到2007年11月1日，已有7個(gè)省會級城市、39個(gè)地級城市、22個(gè)縣級及縣級以下城市，已完成了數(shù)字電視整體轉(zhuǎn)換工作。

在這一喜人的速度和驚人的數(shù)據(jù)背后，卻是煩惱多多: 有線網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商何時(shí)盈利，日期渺茫; 節(jié)目收視費(fèi)由于別具意義，不能擅自提升; 數(shù)字機(jī)頂盒是送是賣，壓力巨大; 能夠盈利的增值節(jié)目推廣不力; 被寄予厚望的網(wǎng)絡(luò)改造成本高，技術(shù)復(fù)雜；廣電零亂的網(wǎng)絡(luò)資源的整合，由于資產(chǎn)歸屬不一，難度更大。整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條上密布著的各個(gè)產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)也由此陷入惡性循環(huán)之中，無法解脫。

特殊的歷史背景，讓數(shù)字電視在政策與市場兩股力量的混亂牽引下找不到清晰的盈利模式，由來已久的環(huán)境之困、體制之苦、改造之難、盈利之惑，仍是難以打破的藩籬。在高速發(fā)展的繁榮狀況下，數(shù)字電視產(chǎn)業(yè)之路究竟伸向何處？

Web 2.0陷入困境賺錢少

時(shí)至今日，Web 2.0仍無法實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

在去年鼎盛時(shí)期，全國一共有150多個(gè)視頻網(wǎng)站，每一個(gè)都多多少少圈到了點(diǎn)錢，個(gè)個(gè)聲稱要成為中國的Youtube。

今年，在“亂世”中活下來的視頻網(wǎng)站已是屈指可數(shù)，大家都冷靜了許多，因?yàn)槟芑钕氯ヒ呀?jīng)不易了。

盡管有些Web 2.0網(wǎng)站已經(jīng)開始探索“市場化”之路，但博客、播客(視頻分享)、視頻、社交服務(wù)或虛擬社區(qū)等，還都無法把聚集的大量內(nèi)容和人氣成功地轉(zhuǎn)化為商業(yè)價(jià)值。這是整個(gè)Web 2.0網(wǎng)站所處的艱難時(shí)世，中國當(dāng)然更不例外。

和國外類似網(wǎng)站不同的是，中國的Web 2.0網(wǎng)站背后沒有強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)或新聞母公司，所以只能燒風(fēng)投的錢。

和去年受風(fēng)投熱捧形成鮮明對比的是，Web 2.0網(wǎng)站今年成了風(fēng)投們“惹不起、躲得起”的克星。

根據(jù)風(fēng)險(xiǎn)投資分析咨詢機(jī)構(gòu)China Venture的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，今年10月份，風(fēng)險(xiǎn)投資和私募基金在中國一共投出了4億美元，而只有1%投到互聯(lián)網(wǎng)上。

風(fēng)投對于網(wǎng)絡(luò)，尤其是對于流行的Web2.0的投資興趣越來越少，甚至到了談Web2.0色變的地步。

第6篇：少年故事范文

安琪是初三才轉(zhuǎn)學(xué)過來的特長生，她學(xué)畫很多年了。老師安排她和我同桌時(shí)，我心里很不舒服。班上的特長生成績都很差。

我不知道她是不是成績太差才專攻畫畫？來了幾天，我都沒搭理她。安琪是個(gè)漂亮的女孩兒，個(gè)頭高挑，長發(fā)飄逸，特別是那雙眼睛，秋水似的閃著溫潤的眸光。大家說她長得像美女漫畫家夏達(dá)，我卻覺得一點(diǎn)都不像，她哪有夏達(dá)的靈氣呀？我喜歡夏達(dá)，但不喜歡安琪。

或許是一開始就對安琪有偏見吧，所以我怎么看她都不順眼。雖然我在班上也讓很多同學(xué)看不順眼。在別人眼中，我是那種清高的人，不合群。我并不在乎別人怎么看我，那都是別人的事。

五年前，媽媽為一個(gè)小她10歲的男子，選擇跟爸爸離婚后，從此我對身邊的人都抱有戒心。媽媽的選擇傷透了我的心，無論我如何求她，她都不回頭。年少的我，倔強(qiáng)、敏感，雖然后來，媽媽依然對我很好，但我知道，我和她之間已經(jīng)橫亙著一條永遠(yuǎn)無法逾越的鴻溝。

鄰居們都說我很懂事，但唯有我自己明白，那是絕望后的一夜長大。

漂亮的女孩總是引人注目。安琪才來沒多久，就有許多男生給她遞紙條了。我看在眼里，一臉不屑。只是我注意到，安琪從來不曾展開過那些紙條，她看也不看，撕碎后直接捏成一團(tuán)，隨手就扔進(jìn)教室角落的垃圾筒。

那些給她遞過紙條的男生應(yīng)該也看見了她的態(tài)度，幾次后，就偃旗息鼓不敢再有任何動作了。安琪不張揚(yáng)那是給他們留有幾分面子，記得隔壁班，有個(gè)女生居然把她收到的所有“情書”一張張整齊地貼在學(xué)校的“宣傳欄”里供大家欣賞，讓那些情竇初開的男生們遭受了前所未有的嘲笑和戲弄，在學(xué)校里整日抬不起頭來。

高俊是班上牛氣哄哄的人，仗著自己長有幾分帥氣，整天以一個(gè)“絕世情圣”的姿態(tài)周旋在眾女生中間，像一只“花蝴蝶”。安琪來后，他自然把目光瞄過來。看見別的男生遞紙條紛紛遭挫后，他得意洋洋地宣布：“該是本帥哥出馬的時(shí)候了。”

課間休息，高俊帶著他的兩個(gè)跟班圍攏過來找安琪說話。高俊也是美術(shù)特長生，以為和安琪有共同語言。安琪不搭話，任由他說得口沫橫飛，她只低頭趴在課桌上畫畫。

看得出來安琪很反感高俊的油嘴滑舌，她不像一些女生，聽了高俊的話后笑得像只被燙熟開裂的花蛤合不攏嘴。

安琪的表現(xiàn)，多少改變了我對她的一些看法，特別是幾次考試后，我才知道，她不僅畫畫好，成績也很優(yōu)秀。

有一次，高俊在課間故作親熱去搶安琪未完成的畫作，拉扯中，那張畫到一半的夢幻精靈撕成了兩半，安琪惱怒地說：“你煩不煩呀？整天像只蒼蠅一樣討厭。”順手，她就把剩在手中的半張畫撕成粉碎，隨手一揚(yáng)毅然走出教室。

在班上，從來沒有哪個(gè)女生這樣罵過高俊，安琪的話無疑是在平靜的湖面上投下了一塊石頭，水花四濺。高俊氣急敗壞：“拽什么呀？不就一張破畫，你要多少？我畫給你。”走到教室門口的安琪聽后，轉(zhuǎn)過頭說：“我想要的畫，你永遠(yuǎn)也畫不出來。”“誰能考上實(shí)驗(yàn)中學(xué)特長班還很難說，你得意什么呀？”高俊一掃過去的優(yōu)雅姿態(tài)，蠻橫無禮地嚷。班上的同學(xué)在背后竅笑不已，幾個(gè)女生還偷偷嘀咕。

高俊背脊如芒，他狠狠轉(zhuǎn)過身，看著大家不懷好意的笑臉，忿忿地叫：“笑什么笑！”我想，他心里一定很震驚吧，向來在班上混得如魚得水的他，居然也會有如此窘迫的時(shí)刻。

透過寬大的玻璃窗，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著安琪高挑、瘦削的脊背，望著她在陽光下閃亮的黑發(fā)，心里竟然對她產(chǎn)生了一種敬意。這個(gè)表面安靜，說話聲音輕輕柔柔的女生，平時(shí)像只溫順的小羊，生氣的樣子卻有些凜冽和辛辣，話不多，卻一下就鎮(zhèn)住了“花蝴蝶”高俊的輕佻舉動。

一個(gè)自稱是高俊女朋友的低年級女生帶著一群女孩在放學(xué)路上攔住了安琪的去路。她氣勢洶洶地說：“你是安琪嗎？你難道不知道高俊是我的男朋友？居然也敢來搶？”其他幾個(gè)女孩也馬上圍攏過來，七嘴八舌地幫腔。

安琪瞟了女孩一眼，不屑地說：“我對你男朋友沒興趣，請你看好他。”說完，安琪轉(zhuǎn)身要走。女孩撇撇嘴，囂張地啐道：“想溜呀？狐貍精。”

安琪停住腳步，冷冷盯著女孩：“你說什么？”依舊平靜的面容頓時(shí)充滿了不可侵犯的氣勢，女孩心虛地硬撐：“我今天來警告你，以后少去招惹高俊。”

“警告？就憑你？”安琪提高了聲音。

正是放學(xué)時(shí)間，路上一下圍過來很多人。我擠在人群中，看著安琪輕輕地咬著嘴唇，眉頭皺了一下，她突然提高的聲音嚇了我一跳。她不會要動武吧？但對方人多，怕安琪吃虧，于是我急急地?cái)D過去攔住她說：“安琪，別理會她們。”“你誰呀？護(hù)花使者？”女孩高聲喧嚷。我的臉莫名漲紅，支吾說：“別亂講，我們才沒你那么無聊。”女孩仔細(xì)看了看我，嘻笑說：“我是很無聊，帥哥，我們交往吧！好不好？”

圍觀的人大笑起來，有人起哄“花蝴蝶的女朋友劈腿啦！”

“我們走吧，一群瘋子。”說著，我拉起安琪的手?jǐn)D出人群。

“就這樣走啦？我的話還沒說完。”嘈雜聲中，夾雜著女孩的尖叫，卻招來更多的笑聲。

這場無厘頭的鬧劇，我沒想到會以這種方式結(jié)束。

我猜想，那女孩應(yīng)該是高俊叫來的，原想羞辱安琪一番，沒想到，卻是搬了石頭砸自己的腳，很久后，依然有人在逗高俊，說他凈找二百五的女朋友，見到帥哥馬上劈腿。

我不知道自己那天是怎么了？居然有勇氣在那么多人面前牽起安琪的手離開。那之前，我們雖然同桌，卻沒講過幾句話。

那場鬧劇拉近了我和安琪的關(guān)系。雖然我們都是話少的人，但從她的眼神中我能感覺得到她對我的友善。課間休息時(shí)，她依舊喜歡趴在課桌上畫畫，像只安靜的小貓。我靜靜地看著她畫畫時(shí)的樣子，就像在欣賞一幅畫。

安琪告訴我，她最喜歡畫夢幻精靈了。“你成績那么好，為什么要學(xué)畫畫呢？”我問她。“這矛盾嗎？畫畫是我最大的愛好和興趣。如果哪天不能畫畫了，我想我不會有興趣做任何事。”安琪平靜地說，亮晶晶的眼睛久久望著我。

熟悉后，我卻突然感覺到，安琪看似恬淡的表情下隱藏著一種說不清的哀怨。有時(shí)，她上著課就會輕輕嘆息。有一段時(shí)間，我注意到她上課時(shí)總趴在桌子上，眼神倦倦地望著窗外。安琪的反常行為引起了我的注意，見她一連幾天都是如此，我很為她擔(dān)心。

中考迫近，班上的學(xué)習(xí)氣氛已經(jīng)進(jìn)入了白熱化的狀態(tài)。就連“花蝴蝶”高俊也在班上漸漸安靜了下來，他那些重復(fù)了一遍又一遍的低級笑話再也引不起女生們的哄笑和尖叫。他自己也覺得無聊和無趣吧，也開始認(rèn)真學(xué)習(xí)了。

“你怎么了？”一天晚自習(xí)前，我見安琪又趴在課桌上心煩意亂地在一張紙上涂畫，小心翼翼地問她。“沒什么，就是很煩。”我注意到安琪的臉色有些蒼白，問她是不是生病了？她搖頭，一會后，又說：“我寧愿自己真的生病了。”

我覺得安琪一定有心事，一向安靜的她，說話輕柔，很少有這樣煩亂的時(shí)候。晚自習(xí)結(jié)束后，我們同路回去。夜很黑，街燈把我們的影子拉得悠長。

走了很久，她突然冒出一句：“我爸媽終于還是要離婚了。”我愣了一下，還是讓她繼續(xù)說下去，那種父母離婚所帶來的痛苦我體會過，所以我能夠理解安琪此刻的心情。

“以前，雖然他們只是貌合神離地生活在一起，但一個(gè)家畢竟還是完整的……現(xiàn)在都結(jié)束了，他們還在家里大打出手，我想……”安琪的聲音漸漸哽咽。

我曾聽同學(xué)說過，安琪的父母都是生意人，家里很有錢。只是安琪低調(diào)，從不張揚(yáng)自己的殷實(shí)家境。

“我早就知道會是這樣的結(jié)果，但真面對了，還是接受不了。那空蕩蕩的房子里，沒有了父母的身影和一座荒墳有什么區(qū)別呀？我都害怕回家，這幾天，一整夜一整夜地失眠，我一直在回憶小時(shí)候那些快樂無憂的時(shí)光……都過去了，結(jié)束了。”安琪說著，淚珠涌出眼眶，在臉上留下了兩道寂寞的淚痕。

“我們都要學(xué)會自己長大。人生里，總有許多事不能盡如人意。”我安慰她，其實(shí)也是說給我自己。我們都是孤單行走的少年，面對父母的離異，內(nèi)心的傷痛只能自己撫平，父母們永遠(yuǎn)不會知道，一個(gè)完整的家對我們來說意味著什么。

我們第一次，也是最后一次一起說了很多的話，我也把自己的經(jīng)歷告訴了安琪，想讓她不那么傷懷。夜風(fēng)吹拂著安琪飄逸的長發(fā)，也吹亂了我的心緒。

夜深了，星星累了，我們才各自回家。

安琪在中考前一個(gè)月離開了學(xué)校，她給我留下一張她畫的夢幻精靈。我隱約記得她在那天夜里哭著說過，她要一個(gè)人回老家去，至少那里還有愛她的爺爺、奶奶。

那天早上，當(dāng)老師在教室里說起這事，那一刻，沒有人說話，就連高俊也一反常態(tài)沒有吵鬧。死一般寂靜的教室里，我感受到一種前所未有的壓抑，似乎還聽到了低低的抽泣聲。安琪雖在這個(gè)班上待了不到一年的時(shí)間，雖然她平時(shí)話不多，但她的安靜，她美麗的畫還是給大家留下了深刻的印象。

望著身邊空蕩蕩的座椅，我再也無法看見安琪趴在桌面上安靜畫畫的樣子，看不見她恬淡的表情，又黑又亮的長發(fā)，特別是那雙秋水似閃著溫潤眸光的眼睛，好像她從來就不曾出現(xiàn)過一樣，這個(gè)班里再也找不到和她有關(guān)的痕跡了。

第7篇：少年故事范文

【關(guān)鍵詞】古典詩詞 高級情感 提升

The classical poetry and ci and the exaltation of our hobbledehoys’ advanced feeling

Ruan Qiuhong

【Abstract】The present society is numerous, complicated and complex, so it is very easy for our young boys and girls to lose themselves. Therefore, we must strengthen the education on their culture, should cultivate their advanced feelings like the patriotism, the spirit pursuance, the innovation consciousness and the aesthetic consciousness. We know the classical poetry and ci is full of the active spirit and exquisite sentiment, so we should make the classical poetry and ci step into their life and their hearts and enrich and perfect their feeling world.

【Keywords】Classical poetry and ciAdvanced feelingExaltation

“古典詩詞中充滿洋溢著的是我們中華民族的一種美好的精神，一種品格，一種操守和修養(yǎng)”，“古典詩詞帶著一種興，帶著一種強(qiáng)大的感發(fā)力量，它能夠呼喚起人心靈深處的很多美好的感情和高尚的意趣，而且是生生不已的”[1]，“學(xué)習(xí)中國古典詩詞，體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古典詩詞的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代審美觀念審視古典詩詞作品，評價(jià)其積極意義與歷史局限并培養(yǎng)創(chuàng)新思維。”[2]……由此可見，古典詩詞蘊(yùn)涵著極為豐富的人文資源：愛國主義、精神追求、創(chuàng)新意識、審美意識等等，都屬于高級情感的范疇，這些無疑是提升青少年道德感、理智感、美感等高級情感及塑造健全人格的良好素材。

1．愛國主義情感，是高級情感中道德的主要層面。不少中國古典詩詞都蘊(yùn)藏著無比濃厚的愛國激情，令人感動，催人奮發(fā)。“中夜四五嘆，常為大國憂”（李白《贈江夏韋太守良宰》），“捐軀赴國難，視死忽如歸”（曹植《白馬篇》），中國古代的優(yōu)秀詩人把自己的生命價(jià)值完全融入了國家民族的利益之中，這正是我們今天應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)的道德精神。杜甫憂國憂民的火熱情懷更為人所熟知，他不論處于何等困苦潦倒的境地，都能從一己之悲中超越出來，推已及人，關(guān)懷天下蒼生。其《北征》、《赴奉先》二詩，前人評曰：“肝腸如火，涕淚橫流，讀此而不感動者，其人必不忠。”[3]這正揭示出杜詩愛國主義的感人力量。青少年人格最需要補(bǔ)血的就是這樣一種濃烈的愛國精神。正因?yàn)槿绱耍瑮钍遄酉壬赋觯骸拔覀儗η嗌倌陮W(xué)生加強(qiáng)人文化教育，最重要的是培養(yǎng)他們的愛國精神，要有中華魂，要有民族根；而中華詩詞的主旋律與最強(qiáng)音就是愛國主義。加強(qiáng)中華詩詞的詩教，其重要性可知矣。”[4]

2．精神追求、創(chuàng)新意識，屬于高級情感中理智感的范疇。加強(qiáng)詩詞教育，是豐富學(xué)生人文哲學(xué)底蘊(yùn)、提升學(xué)生精神追求境界的重要途徑。杜甫《望岳》中“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句，寫詩人由望岳而產(chǎn)生的攀登絕頂后的想象，有力地表現(xiàn)了詩人勇攀高峰的壯志和俯視一切的豪邁氣概，這與孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下”的精神追求一樣，表現(xiàn)了“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的人文哲學(xué)底蘊(yùn)。“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”（杜牧《山行》）此詩寫寒山秋色，楓林晚景，不僅給我們以美的享受，也給我們以哲理的啟迪：詩人歌頌楓葉遇寒不凋、凌寒獨(dú)艷、愈經(jīng)霜寒生命力愈旺盛的精神品格，而這種精神品格不正是我們今天所要學(xué)習(xí)的嗎？杜秋娘《金縷衣》云：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”這首詩告訴我們：少年、青春的光陰最值得珍惜。人一定要在少年時(shí)代樹立理想，珍惜時(shí)間，發(fā)奮圖強(qiáng)，這樣才不會虛度一生。正因?yàn)槿绱耍@首詩千百年來，一直是對青少年進(jìn)行人生教育的好教材。

加強(qiáng)詩詞教育，也是培養(yǎng)青少年創(chuàng)新意識的重要途徑。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”這既是屈原的人生追求，也是他的藝術(shù)追求。所以，屈原“取熔經(jīng)意，亦自鑄偉辭”[5]，以《離騷》為代表，開辟了一代新的詩風(fēng)，創(chuàng)造了一種新的詩歌傳統(tǒng)。李白也是以其強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識和超凡的藝術(shù)創(chuàng)造精神賦予其詩歌特殊的魅力。像“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”（李白《贈裴十四》）、“清風(fēng)朗月不用一錢買，玉山自倒非人推”（李白《襄陽歌》）、“黃云萬里動風(fēng)色，白波九道流雪山”（李白《廬山謠寄盧待御虛舟》）等等，無一不是新奇的意象，言出天地之外，思出鬼神之表，讀來給人以全新的審美感受。蘇軾自稱“胸中絕無俗氣，下筆不作尋常語，不步人腳跟”，這種創(chuàng)新意識使他勇于突破“詩莊詞媚”的傳統(tǒng)，以詩入詞，大膽創(chuàng)新，“一洗萬古凡馬空”[6]，對詞境進(jìn)行了空前的開拓。可以說，中國文學(xué)史上的著名詩人都是富有創(chuàng)新精神的詩人，古典詩詞中的優(yōu)秀作品都是體現(xiàn)出創(chuàng)新意識的作品。有意識地引導(dǎo)青少年體會和學(xué)習(xí)古代詩人立意的新奇、構(gòu)思的巧妙、想象的豐富、意境的深遠(yuǎn)，這不僅可以提高他們的審美能力，而且對于豐富他們的想象力、激發(fā)他們的探索精神、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，很有裨益。

3．審美意識是客觀存在的各種審美對象在人們頭腦中能動的反映，包括審美情趣、審美觀念、審美理想、審美感受等，相當(dāng)于高級情感中廣義的美感。古典詩詞名篇，崇尚清高雅潔之美，源遠(yuǎn)流長地注著一脈清泉般的審美意識。“清水出芙蓉，天然去雕飾”（李白《江廈贈韋太守良宰》），“采菊東籬下，悠然見南山”（陶潛《飲酒》其五），“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”（屈原《離騷》），充分表現(xiàn)了清雅脫俗的生活情趣。李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”（《夢游天姥吟留別》），何等清傲！王冕則以“冰雪林中著此身，不與桃李混芳塵。忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春”（《白梅》）和“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”（《墨梅》）的詩句，寫出決不媚俗的清剛之氣――這種尚清意識與平庸、低俗是相對立的，詩詞作者不滿足于把自然僅僅當(dāng)作、或主要當(dāng)作衣食之源，往往憑借奇山異水、超越人的動物性而探尋人文性，在人與自然和諧相處中熔鑄自身的氣質(zhì)，創(chuàng)造藝術(shù)人生。吟詠品味著“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）、“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”（李白《將進(jìn)酒》）這些佳文美句，我們以想象聯(lián)想、研究探討的方式參與了詩人情感的體驗(yàn)，從而把詩人點(diǎn)醒山水的眼睛的過程，轉(zhuǎn)化為點(diǎn)醒自己感知山水美的心理過程了。常受此熏陶，肯定可以把人的精神境界提升到一個(gè)明凈雅潔的高度。當(dāng)然，古人的某些生活觀念、行為方式也許已經(jīng)過時(shí)了，但在古典詩詞中表現(xiàn)出來的審美情趣、審美理想以及人格精神，絕對是我們對青少年進(jìn)行審美教育的一筆寶貴的精神財(cái)富。

在青少年的高級社會性情感中，存在著無形的縱橫坐標(biāo)。橫坐標(biāo)指向于生存環(huán)境的日常感受和當(dāng)代世界思潮的廣泛接納，縱坐標(biāo)指向于歷史文化的認(rèn)同與歸屬。當(dāng)今社會，網(wǎng)絡(luò)虛擬世界迅速膨脹，加上通街的電子游戲、卡通片、言情片、流行曲、地?cái)偽乃囈约胞湲?dāng)勞、肯德基等等，構(gòu)成了青少年的文化接受環(huán)境“橫坐標(biāo)”。長期浸染其中，如果缺乏積極的情感及健康向上的人文精神，很容易陷趣味于狹隘低俗，很容易在“三個(gè)世界”（以學(xué)校教育為主的理想世界、以生存環(huán)境為主的現(xiàn)實(shí)世界及以網(wǎng)絡(luò)為主的虛擬世界）中迷失自我。在這種情形下，讓具有積極向上精神和高雅趣味的古典詩詞走進(jìn)青少年學(xué)生的心靈世界，充實(shí)完善其情感世界的“縱坐標(biāo)”，使青少年學(xué)生不僅發(fā)展良好的語文能力、審美能力、創(chuàng)新能力，而且提升他們的積極情感，培養(yǎng)起向上、向善的人文精神，意義尤為重大。

參考文獻(xiàn)

1 葉嘉瑩.《唐宋詞十七講》.河北教育出版社,1998.9

2 顧之川.《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱》.人民教育出版社,2000.3

3 仇兆鰲.《杜詩詳注》.中華書局出版社,1979.10

4 《科學(xué)人文相融，愛國創(chuàng)新與共》.《中華詩詞》.中華詩詞學(xué)會編輯出版,1999.第6期

第8篇：少年故事范文

1 研究內(nèi)容與方法

1.1運(yùn)動智能的概念

智能是智力與能力的結(jié)合,運(yùn)動智能是智能的一種,是指運(yùn)動員以一般智能為基礎(chǔ),運(yùn)用包括體育運(yùn)動理論在內(nèi)的多學(xué)科知識,參加運(yùn)動訓(xùn)練和運(yùn)動比賽的能力。具備高智能的古典式摔跤運(yùn)動員在比賽中能夠發(fā)揮出更大的自覺性、積極性和創(chuàng)造性,能夠做出更合理的分析判斷,能夠最大限度地發(fā)揮技戰(zhàn)術(shù)能力。

1.2運(yùn)動智能的構(gòu)成及訓(xùn)練方法

1.2.1戰(zhàn)術(shù)思維能力。從訓(xùn)練學(xué)角度可以歸納出,戰(zhàn)術(shù)思維能力是運(yùn)動員在情況復(fù)雜多變的賽場上,根據(jù)場上情況通過有效地觀察及時(shí)做出準(zhǔn)確的判斷,隨機(jī)應(yīng)變,迅速地采取針對性策略的思維過程。古典式摔跤是一種對抗項(xiàng)目,其主要特點(diǎn)在于戰(zhàn)術(shù)的制約與反制約,在比賽中需要運(yùn)動員具備良好的戰(zhàn)術(shù)思維。在運(yùn)動員全面的素質(zhì)中,身體是基礎(chǔ),技戰(zhàn)術(shù)是手段,心理是保證,戰(zhàn)術(shù)思維是主導(dǎo)。戰(zhàn)術(shù)思維的訓(xùn)練應(yīng)作為一項(xiàng)重要的訓(xùn)練內(nèi)容結(jié)合到運(yùn)動訓(xùn)練中,戰(zhàn)術(shù)思維能力越強(qiáng),則應(yīng)變能力越強(qiáng),技戰(zhàn)術(shù)使用合理性越強(qiáng)。

1.2.2記憶力。在青少年古典式摔跤運(yùn)動員技術(shù)訓(xùn)練過程中,傳統(tǒng)訓(xùn)練理論將訓(xùn)練步驟分為:了解、掌握、熟練、自動化。在每個(gè)步驟中,都離不開記憶能力。運(yùn)動員的技戰(zhàn)術(shù)熟練程度直接影響到競技水平的發(fā)揮,而記憶力是技戰(zhàn)術(shù)熟練的前提。在訓(xùn)練過程中,運(yùn)動員必須記憶每一個(gè)單動作及其用法,這些信息儲存在人體大腦的記憶庫中,大腦記憶痕跡越深的信息被調(diào)用的頻率就越高。在訓(xùn)練增加提高記憶力的訓(xùn)練,將有益于運(yùn)動員意識的培養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)的積累,有益于運(yùn)動成績的提高。

1.2.3觀察力。在運(yùn)動員尋找獲勝機(jī)會的瞬間需要觀察場上的情況后采取有針對性的應(yīng)對措施。具備較強(qiáng)觀察力的運(yùn)動員能夠在競技場上進(jìn)行有效的預(yù)判、組織實(shí)施合理的戰(zhàn)術(shù)、辨識技戰(zhàn)術(shù)的準(zhǔn)確意圖。因此,可以得出觀察力對訓(xùn)練成績的提高具有實(shí)際意義,在運(yùn)動智能中占有主導(dǎo)地位。現(xiàn)代心理學(xué)將觀察視為人們發(fā)現(xiàn)并獲得知識的重要一環(huán),人的心理和生理活動的機(jī)能反射大多數(shù)來源于觀察所得材料,任何一個(gè)技術(shù)動作在比賽中的運(yùn)用與應(yīng)變都取決于運(yùn)動員能否在瞬間作出正確的判斷。

1.2.4注意力。注意的四個(gè)基本品質(zhì)是:注意的廣度(指個(gè)體在同一時(shí)間內(nèi)所能清除的覺察客體的數(shù)量);注意的穩(wěn)定性(指注意長時(shí)間保持在從事某種活動上);注意的分配(指個(gè)體在從事兩種或多種活動時(shí),能把注意力同時(shí)指向不同對象的能力);注意的轉(zhuǎn)移(指個(gè)體根據(jù)一定的目的,主動把注意從一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動)。注意力較強(qiáng)的運(yùn)動員能夠及時(shí)地從某一對象轉(zhuǎn)移到其他對象上并且能正確地分配注意力。只有需要將注意范

圍和注意方向加以組合,才能在情境復(fù)雜的運(yùn)動賽場中創(chuàng)造有利的條件,達(dá)到最佳的運(yùn)動效果。

2 結(jié)果與討論

運(yùn)動員在訓(xùn)練和賽場上的表現(xiàn)與注意力密切相關(guān),不同的項(xiàng)目有不同的要求。尤其是在大賽中,注意力狀態(tài)是影響運(yùn)動員發(fā)揮的重要因素。首先,注意力集中能力是注意力訓(xùn)練的前提,其主要訓(xùn)練方法是利用實(shí)物、儀器、器材進(jìn)行訓(xùn)練。運(yùn)動員可以使用攜身隨帶的體育物品,凝視物品的各種特質(zhì),計(jì)算注意力集中的時(shí)間。如此反復(fù)幾次注意力集中的能及即可提高。其次,排除干擾的注意力訓(xùn)練是注意力訓(xùn)練的核心。在比賽前,要求運(yùn)動員想象運(yùn)動技術(shù)、運(yùn)動情境和運(yùn)動情緒,鼓勵運(yùn)動員想象完美的動作,這樣有助于運(yùn)動員排除內(nèi)外的干擾和增強(qiáng)注意力,同時(shí)也有利于提高成績。另外通過語言暗示可以激發(fā)運(yùn)動員高水平的注意力,阻止干擾的進(jìn)入,避免注意力分散所產(chǎn)生的失誤。

第9篇：少年故事范文

形體訓(xùn)練起源于芭蕾的基本功訓(xùn)練。形體訓(xùn)練的內(nèi)容有基本站立姿勢，手位腳位練習(xí)，腳步動作舞蹈組合練習(xí)以及把桿墊上一系列基本功練習(xí)。主要練習(xí)人的基本姿勢，即訓(xùn)練正確的立、坐、臥、走、跑及頭面部的姿態(tài)和表現(xiàn)。人的頭面部姿態(tài)是表達(dá)人類豐富情感的重要方式，通過形體訓(xùn)練，有針對性地使其具有正確的姿勢與表現(xiàn)，以便充實(shí)頭面部姿勢和神態(tài)的美。人的形象美需要其外在表現(xiàn)和內(nèi)在修養(yǎng)和諧統(tǒng)一。

在日常生活中，青少年往往忽視形體訓(xùn)練，因此經(jīng)常出現(xiàn)身體不正，弓背含胸，端肩縮脖，腿彎曲等不健康的體態(tài)。通過形體訓(xùn)練，從實(shí)際出發(fā)有針對地練習(xí)一段時(shí)間，就會練就出一個(gè)健美的形體姿態(tài)。

1.古典芭蕾的基本功訓(xùn)練之一是形體訓(xùn)練

目的在于解決位置概念、身體的協(xié)調(diào)性、靈活性和肢體能力等。古典芭蕾形體訓(xùn)練的科學(xué)原理是根據(jù)人體力學(xué)的原理。不良姿態(tài)表現(xiàn)為各種各樣的脊柱彎腰，但彎曲的原因并不完全在于脊柱本身，更取決于骨盆。骨盆是脊柱的基座。所以，擺正基座是先決條件。而基座的正與不正，又不是自己能夠左右的，它下面還有腿。在站立的時(shí)候，腳才是人體力學(xué)狀態(tài)的基礎(chǔ)和根本。

2.古典芭蕾的基本功訓(xùn)練之二是著重于基本舞姿與樂感，它是為了幫助青少年完成動作時(shí)調(diào)整重心用的

那么，青少年在扶把練習(xí)時(shí)就應(yīng)當(dāng)注意扶把的力度和姿態(tài)，和把桿保持相應(yīng)的距離，這樣才能使動作得到完整的發(fā)揮。離開把桿（中間練習(xí)）是自由展現(xiàn)舞姿的第一步，在這以前應(yīng)先做好足夠的準(zhǔn)備（在把上練習(xí)時(shí)提高平衡能力和穩(wěn)定性）。美的舞姿和動作的舒展、重心的平穩(wěn)有直接關(guān)系。不同的舞蹈對重心的處理也有差異，芭蕾的重心是高高提起的，這使舞姿顯得輕盈、高雅。人體重心位于骨盆位置，重心前移和骨盆前傾同步。相對于腳的位置來說，脊柱挺拔者的重心位于腳跟部位，彎腰駝背者的重心在前腳。如果仔細(xì)觀察，就會發(fā)現(xiàn)這個(gè)規(guī)律。所以，要想讓脊柱變直，只要把重心移到腳跟即可，這是一個(gè)根本。芭蕾形體訓(xùn)練的方法正是這樣的，它要求把雙腳橫過來，呈“一”字站立，那么人體的重心只能后移到腳跟。這是一種強(qiáng)制性手段，當(dāng)雙腳成一位站立時(shí)，人體重心后移，那么骨盆由前傾變?yōu)橹绷ⅲ亢图怪膯栴}彎曲就解決了。

3.古典芭蕾的基本功訓(xùn)練之三是完整的舞蹈感覺和對音樂的感悟

它對青少年舞蹈表現(xiàn)意識的提高及音樂表現(xiàn)能力的培養(yǎng)有積極作用，芭蕾的舞蹈感和對音樂的感悟訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)有意識地用藝術(shù)化的肢體動作再現(xiàn)音樂畫面才能的培育。對音樂主題和情感上的感知能引起一種激動和盼望。在訓(xùn)練中不僅能做到技巧上的完善，而且能通過舞蹈展示音樂主題旋律的內(nèi)涵。這種韻律感知能力會使青少年肢體發(fā)生強(qiáng)烈的激情，同時(shí)還可增進(jìn)演員對舞蹈整體動作的控制，從而到達(dá)完善的藝術(shù)高峰。

二

古典芭蕾基礎(chǔ)訓(xùn)練具有全面性，它的訓(xùn)練過程是循序漸進(jìn)、細(xì)密嚴(yán)謹(jǐn)、變化有方的，并具備較高的一體性，其動作、感覺、修養(yǎng)在配合著音樂伴奏。在課堂里，讓青少年在準(zhǔn)確的音樂節(jié)奏里完成動作，是最基礎(chǔ)的動作協(xié)調(diào)訓(xùn)練。