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冬奧承德冰嬉旅游文化的發展模式

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冬奧承德冰嬉旅游文化的發展模式

摘要:冰嬉運動是滿族地區遺留下來的民族文化遺產.承德屬多民族地區,滿族人口達到一百多萬,擁有深厚的歷史文化底蘊和得天獨厚的區位和氣候優勢,在冬奧會的影響下,將冰嬉運動與承德旅游文化相結合,不僅能帶動人們冬季健身的熱潮,還能提高承德旅游經濟收入,增進各民族之間的團結,促進社會和諧以及普及、宣傳和發展冰嬉文化,弘揚保護好民族文化遺產.

關鍵詞:冬奧背景;承德;冰嬉運動;旅游文化

冰嬉運動在古代俗稱為“清代冰上運動,源于滿族習俗”[1],是滿族地區遺留下來的民族文化遺產.承德屬多民族地區,滿族人口達到一百多萬.承德的氣溫、空氣質量、冰質、冰期在華北地區具有得天獨厚的優勢.冰雪文化與皇家文化、長城文化、佛教文化、民俗文化在承德傳承融合、交相輝映,成為一道獨特的風景.承德的地理條件和氣候環境為冰嬉運動的傳承和保護奠定了一定的基礎.然而,不可否認的是,長期以來,承德冰雪旅游僅是剛剛起步,這些資源優勢并未得到充分利用,冰雪產業開發滯后,冬季旅游也顯得“冰冷”.2016年1月,河北省體育局、河北省發改委聯合印發的《河北省冬季運動發展規劃(2015-2022)》中提出,支持承德大力發展以冰為主的冰雪產業,著力打造“皇家文化+休閑體育”冰雪產業基地,對承德發展冰嬉旅游文化起到了極大的促進作用,借助2022年冬奧會之勢,努力打造中國“冰嬉之都”城市品牌形象,使承德成為中國乃至亞太地區冬季旅游的首選之地,成為文明世界的國際冬奧旅游城市,帶動承德冬季旅游經濟的大發展.

1冰嬉運動概述

冰嬉運動的由來已經很早,主要是居住在北方的民族,是他們在生產、生活、軍事等需要中創造出來的,主要包括搶等、搶球、轉龍射球[1].據《宋史•禮志》記載,當時的皇帝就喜歡冰上的娛樂活動,“幸后院觀花,做冰嬉”.明朝時期,冰嬉運動就成為宮廷體育活動;清朝時期,使冰嬉運動進入了黃金時代,從宮廷到民間,冰嬉運動廣為盛行,因此有“國俗”的稱號[2],冬季避暑山莊內就常舉行搶等(速度滑冰)、堆雪人、掛獅象等冰嬉活動.而且,每年冬季皇帝都要在北海、南海等地檢閱八旗滑冰.但是到了清代中期以后,尤其是嘉慶之后,日益衰落,到了現代冰嬉運動已處于衰落邊緣.然而,現代的北方地區還保留著一小部分的冰嬉運動,承德作為冰嬉運動能夠存在的主要城市,在2022年北京———張家口冬奧會的背景下,無疑會帶動承德的冰雪運動發展,挖掘冰嬉運動的文化底蘊,為冰雪運動提供儲備,同時還有利于開展承德冬季體育健身活動,提高冬季旅游文化發展,增加客流量和經濟收入.

2發展冰嬉運動,提高承德旅游文化的內在機制

2.1承德的區位及季節特征

承德位于河北省東北部,東與遼寧省朝陽市接壤,東南與秦皇島市、唐山市為鄰,西南鄰接天津市和北京市,西接張家口市,北靠內蒙古自治區錫林郭勒盟和赤峰市.承德市有灤河、潮白運河、遼河、大凌河四大水系.灤河是河北省第二大河,是承德市最大河流,也是承德市生產生活的主要水源[2].承德氣候類型是從暖溫帶向中溫帶、從半濕潤向半干旱區過渡的大陸性季風型山地氣候,具有四季分明,晝夜溫差大的特點.冬季時間長達4個月,年平均氣溫8.9℃,年均無霜期160天,年均降水量536毫米,冰期長達150天[2].因為承德冬季氣候寒冷,四面環山,積雪不會融化,因此具有天然的滑雪場、滑冰場,還會制作出具有代表性的冰雕作品,供市民和游客觀賞.

2.2承德冰嬉運動保留至今

承德作為一個有著悠久歷史文化與旅游產業并存的名城,最主要的原因在于承德濃厚的歷史文化氣息和特殊的地形氣候特征.承德四面環山,冬季氣候嚴寒,使護城河———武烈河創造了獨特的河面,即冰面,形成了一個天然的滑冰場,其冰面冰凍情況十分結實,可以承受眾人在其上面玩耍,如冰車、滑冰、冰爬犁、抽冰嘎、冰球等項目.冰嬉運動從宋代一直流傳到今天,也屬于被保留下來的民族傳統體育項目,它娛樂性強,有益于大眾休閑健身,以普適的、自娛自樂的消遣性與游戲性特征迎合民眾,參與者可以在這些活動中得到較直接的、令人愉悅的主體情感的抒發和宣泄,使它自然產生了巨大的吸引力,吸附了大量的觀眾[7].

3承德冰嬉旅游文化發展現狀

承德避暑山莊湖區、武烈河及各縣區橡膠壩群等室外大型天然冰場,各冰場的個體經營居多(除學校冰場外),開展的冰嬉運動項目以滑冰車、滑冰、(羊拉)冰爬犁、抽冰嘎、冰球等為主;參加冰嬉運動的人群平時多以老人和兒童活動為主,青年和中年人在休息日以速度滑冰、冰球運動為主,客流量基本為本地居民,而且對具體的冰嬉運動文化也存在著嚴重的認知不足.從助力申辦冬奧到申辦冬奧成功至今,發展很快,承德•避暑山莊冬季冰上系列賽事活動接連不斷,2016年12月24日承德避暑山莊內上演的“皇家冰嬉”盛會,賞清代皇家冰嬉大典,體驗冰嬉運動的樂趣,承德的冰終于掀開了她的面紗,河北省冰上運動項目訓練基地落戶承德.避暑山莊及周圍寺廟接待的市民及游客數量持續增加,2016年12月1日至2017年1月12日達七八萬人,上年度同期則是4.5萬人,更早些年同期最多時不足3萬人.

4承德冰嬉旅游文化發展模式

承德這個以避暑勝地聞名的城市,正借助冬奧契機謀求以冰上運動為特色的發展之路,喚醒“沉睡”的冰雪資源優勢,打造“皇家冰嬉之都”.張承冰雪一條龍的運動休閑產業模式,是承德發展冰嬉旅游文化的先決條件.對比承德周邊區域及東北、華北發達區域發展的先進模式,結合承德市冰雪產業發展的實際現狀,探索適合于承德冰嬉旅游文化的發展模式,和合承德,提高承德旅游經濟發展,提高承德人民生活水平.承德市及各縣區,應充分發揮不同區域的各自特色,既是獨立經營,又有統一規劃,從經營形式到項目內容相互互補,深入挖掘冰上資源優勢,加快整合,形成一定的穩固發展模式.比如在避暑山莊內碩大的冰面上,除了設置供市民和游客自由游玩的區域和冰嬉項目外,規劃設置每天上、下午定時上演似“2016年12月24日清代皇家冰嬉大典”的小型演出和冰上板鞋競速,單人、雙人(混雙或父子、母子)滑冰車、冰上拔河、兩人三足、冰上自行車等趣味項目的比賽,比賽并不強調專業性,而是側重趣味及整體的配合或親自互動,讓市民和游客到冰面上活動,體驗冰嬉運動的內涵和快樂,從中領略冰嬉文化,更多的吸引國內外游客.同時還要依托各級學校教育為冰嬉運動帶來的發展,學生是一個城市最主要的存在主體,受教育程度都很高,可以推動冰嬉文化的發展,并將冰嬉文化帶到全世界,并帶動人們保護和發展冰嬉文化.當然冰面的保護以及安全保護措施是十分重要和不容忽視的.承德的冰嬉旅游文化雖然還處于初始階段,但得到了河北省體育局和承德市委、市政府的高度重視.對于冰嬉運動這項從原來的宮廷貴族觀賞,行軍打仗轉變成的熱門民族傳統體育,我們要遵循“尊重歷史,立足現實,依托大眾,面向未來[3]”的發展原則,規范管理冰嬉運動,在保護和傳承的基礎上,加強社會的團結協作和不斷創新,開展冬季休閑旅游體育產業,加大宣傳與推廣冰嬉運動,使承德的冰嬉旅游文化進入更為廣闊的發展道路.

參考文獻:

〔1〕羅竹風.漢語大詞典•冰嬉[M].

〔2〕胡汝波,趙艷玲.承德歷史與旅游[M].遼寧民族出版社,2006.1-6.

〔3〕劉永莎.濰坊風箏運動的傳承與發展對策研究[D].內蒙古師范大學,2012.

〔4〕陸嵐,陸雯.試析滿族冰嬉運動的興起與發展[J].沈陽體育學院學報,2005(8):125.

〔5〕唐云松,國梁.滿族傳統體育項目———八旗冰嬉的歷史考證[J].滿語研究,2007(1):111.

〔6〕姜廣義.我國古代冰雪運動發展分析[J].體育文化導刊,2012(5):138-144.

作者:劉宗梅 李克雷 李曉亮 王鳳娟 李鳳玲 單位:河北民族師范學院體育學院

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