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思政教育理論溯源與教育原則

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思政教育理論溯源與教育原則

摘要:易班是自媒體時代的新生產物,給高校思想政治教育注入了新鮮的活力。易班于2012年由教育部推行,以“實現教育的夢想”為口號,發揮其思想政治教育功能,成為網絡化環境下大學生思想政治教育的新媒體平臺。探討易班自媒體平臺開展思想政治教育的理論溯源,分析其可行性與必要性,提出相關的教育原則,對于高校有效利用易班平臺開展思想政治教育,引導大學生堅定信念,樹立正確的價值觀,具有一定的意義。

關鍵詞:易班;自媒體;思想政治教育

思想政治工作是其他一切工作的生命線。高校大學生思想政治教育工作在新時代的發展過程中對教育工作者提出了新的要求。大學生的活動場域打破了實體空間,取而代之的是互聯網虛擬空間?!扒嗄甏髮W生在哪里,我們的思想政治教育工作就要開展到哪里去?!鼻捎眯旅襟w技術,提高高校思想政治教育的實效性,是順勢而為。易班于2012年由教育部推行,以“實現教育的夢想”為口號,發揮其思想政治教育功能,成為網絡化環境下大學生思想政治教育的新媒體平臺。

一、基于易班開展大學生思想政治教育的理論溯源

(一)社會交往理論

馬克思提出,“社會——不管其形式如何——是什么?是人們交互活動的產物”,社會的本質是人們相互作用的產物。易班作為互動平臺,體現的是人與人之間的相互交往活動,是人們借助易班作為傳播或共享媒介,實現信息的傳播、資源的共享、思想的交流等。依托“社會交往理論”,高校師生群體在新媒體平臺中實現相互交往,建立相對緊密的聯系。首先,從學校層面看,學校建立易班工作站,以指導者、組織者的身份,統籌及組織全校各學院、各職能部門、各學生群體開展易班的建設與運營工作,形成了一定的組織架構,這是全校易班進行聯動的基礎架構。校級易班工作站對各二級工作站之間的交往互動,體現在校易班工作站對二級工作站的培訓指導、信息傳達、活動布置等方面;各二級工作站對校級易班工作站的交往互動,體現在信息咨詢與反饋、工作回應等方面。其次,從二級學院層面看,學院利用易班平臺全面開展大學生思想政治教育工作,涉及學院學工工作、教育教學工作、學生機構社團等方面的聯合互動。一方面,學院教育工作者利用易班平臺,進行思想政治教育活動設計與分享。任何教育活動,如果缺乏分享與參與,就無法達到相應的教育效果。學生在易班平臺中回應并參與學院宣傳、分享的思想政治教育活動,從而與學院層面的教育引導形成互動。另一方面,各機構社團為學院更好地開展第二課堂活動發揮了組織作用,成為大學生豐富校園生活的重要場所。因而,各機構社團活躍于易班平臺,為緊密聯系大學生,加強大學生交往互動,發揮了一定的作用。再次,從各班級層面看,易班班級群是高校內各現實班級“復制”至網絡中的虛擬班級,即E-CLASS,這也是“易班”的英文翻譯。大學生的互動交往不局限于線下交往,而是在易班班級平臺中實現共同學習、信息共享、活動參與等。易班班級有別于其他互聯網媒介平臺,易班班級群依托的是實體班級,按實際學籍認證加入群內,以有效地進行教育或活動共享,在一定程度上克服普通媒介平臺信息真假難辨、價值引導不正等問題,成為大學生思想政治教育的一片凈土。最后,從個人層面來看,易班平臺中,大學生個人是該平臺互動中的基礎單位,學生相互之間的互動交往,實現“點對點”的交流,是最為直接的互動方式。大學生思想政治教育的對象是大學生個人,因而,學生個體之間的有效交流與互動,對教育效果起著最直接的作用。易班平臺可以有效甄別與避免不良信息,為大學生的交流互動提供健康積極的環境,促使大學生圍繞積極、向上的信息進行交流與互動,共同實現知識充實、情感建立、價值形成、道德養成等。大學生在易班平臺中的相互交往效果,直接關系到高校大學生思想政治教育的實效性。

(二)人的全面發展理論

馬克思關于人的全面發展學說認為,人的發展與社會的發展是相一致的。一方面,相對于人的片面發展而言,人的全面發展是精神與身體、個體性和社會性普遍的、充分的、自由的發展;另一方面,人的發展取決于社會條件。相對于人的片面發展,人的全面發展學說為教育指出了方向。人要達到精神與身體的協調發展、個體性與社會性的普遍發展,需要在一定的教育環境、教育渠道下進行,促使人在發展不充分的狀態下,沿著正確的方向得到進步和發展。大學生群體在成人成才過程中,面臨著的正是實現心智、體質各方面綜合發展的過程,在這個過程中,需要探索一定的渠道以適應其身心發展的需要。就當前而言,網絡空間成為大學生精神需求的一大領域,易班則是自媒體環境發展與高校思想政治教育共同催生的一大平臺。人的全面發展是與社會的發展相一致的,因而,人是如何發展的,依托于一定的社會條件。社會正處于科技、信息迅猛發展的時期,在當前環境下,自媒體的變革和發展日新月異。這是客觀的社會環境,一切生活、教育、娛樂均在信息化環境下進行。人實現自身的全面發展,是一個漫長的、不斷追求和探索的過程,在這個過程中,社會環境是人前行的依托。健康的、便捷的社會條件對人的全面發展起著促進、催化的作用,反之,則對人的全面發展起著阻礙作用。易班作為高校思想政治教育的自媒體平臺,是在當前信息技術發展的社會條件下,結合高校思想政治教育發展需要應運而生的。大學生如何發展,必然要依托社會條件,其接受教育的過程中,置身的各類環境、平臺,都是會對其身心發展產生重要影響的社會條件。易班平臺建立的初衷,就在于為大學生提供一個健康的信息互動與共享平臺,在這個平臺中實現思想教育、教育教學、生活服務、文化娛樂等功能,從而為大學生在實現全面發展的過程中提供良好的網絡環境。

二、基于易班開展大學生思想政治教育的必要性與可行性

(一)必要性分析

在全國高校思想政治工作會議上強調:“做好高校學生思想政治工作,要因事而化、因時而進、因勢而新?!痹谛旅襟w迅猛發展的時代環境下,人們的生活發生了巨大的變化。首先,易班平臺順應了新時期大學生思想政治教育發展需要。當前,整個社會都處于信息化環境下,自媒體平臺充斥在人們日常生活及工作中,其便捷性、創新性、交互性使得人們對自媒體的運用已成為不可逆轉的趨勢,且呈現不斷更新的發展態勢,人們的網絡參與感只會越來越強。大學生作為青年群體,其接受新鮮事物的積極性是最高的,因而成為活躍在網絡空間的一大群體。網絡環境浩瀚無比,信息質量參差不齊,如果缺乏正確的引導,則可能產生負面影響。易班平臺正是基于當前的信息化環境及高校思想政治教育在新環境中面臨的新任務而建立的。其次,易班平臺是傳統思想政治教育方式的進一步優化。思想政治教育是對大學生的思想意識、政治意識進行引導,對大學生的發展起著關鍵作用。然而,思想政治教育內容的政治性、思想性內容如果缺乏創新,就難以激發學生的興趣,達不到情感共鳴,教育效果就有限。運用自媒體平臺則可打破原來僵化的、刻板的內容與方式,將思想政治教育貫穿于易班平臺中,實現思想政治教育可視化、互動化、娛樂化,促進大學生在交互活動過程中增強思想意識、政治意識。易班平臺將現代信息技術與教育教學內容結合,創新方式,這是對傳統思想政治教育的有效優化。在高校中利用易班平臺開展大學生思想政治教育,是提高思想政治教育有效性的一個新嘗試。

(二)可行性分析

首先,易班平臺受中央重視,推行順利。上海是易班的發源地,2007年,上海市開始探索運用易班平臺開展大學生思想政治教育。2010年8月,新華社《國內動態清樣》以《滬高校網上社區“易班”成為思政教育新地》為題,對上海易班建設情況進行報道。當時總書記批示:要總結上海易班網上互動社區的經驗,有效發揮對大學生的思想疏導作用。2013年,劉延東副總理批示:易班以學生需求為導向,創新學校思想政治教育方式,運用信息化手段引導輿論、資源共享、互動互助,成為引領學生健康成長的可靠平臺,建議在全國的高校加以推廣。2014年,教育部明確“將易班建設成思想教育、教育教學、生活服務、文化娛樂為一體的大學生網絡互動示范社區”。在中央、教育部的大力重視和支持下,易班的發展與推廣順利。其次,易班平臺逐漸成熟,技術應用順利。在自媒體環境中,一個平臺的技術是否成熟,用戶體驗感如何,直接決定了該平臺能否得到應用及推廣。易班平臺成立至今已有十余年,在此過程中,其技術在不斷完善,日趨成熟。當前,易班平臺的后臺技術、應用開發、平臺界面等都較為穩定,其功能可較好地滿足學校、學院、班級開展思想政治教育活動。再次,突破傳統形式,可接受性強。易班作為“大學生網絡互動社區”,互動性是易班的主要特點。基于易班平臺,開展大學生思想政治教育有著較強的可行性,在于易班平臺打破了思想政治教育的傳統形式,以互動的、共享的方式實現對思想意識及價值觀念的引導。在網絡空間中,大學生的互動參與,更為直接地參與到思想政治教育活動中,比起傳統的灌輸式思想政治教育,易班活動的可接受性更強。

三、基于易班開展大學生思想政治教育的原則

開展大學生思想政治教育是高校育人的重要內容,易班在新媒體環境下是作為教育平臺存在的。

(一)遵循傳統和與時俱進相兼容

創新教育模式,開展思想政治教育活動,不代表完全摒棄傳統。這里所說的傳統,一方面指內容,另一方面指形式。思想政治教育內容在時代環境中不斷更新,但也有其基礎性內容,對高校教育及學生成長起著基礎指引作用,這部分內容是思想政治教育的傳統性內容,不容時代的變化發展而被摒棄或淡化。在任何時代環境下,愛國主義、集體主義意識等都是引導和教育青少年發展的傳統觀念。易班作為新教育平臺,其思想政治教育內容的充實,離不開傳統的教育內容和思想觀念。此外,從形式上講,傳統的理論灌輸、文件解讀等方式進行的是思想政治教育,雖然容易引起大學生抵觸,但傳統的形式也有新形勢難以比擬的優勢,如文件的權威性、理論灌輸的直接性等。與時俱進,即隨著時代的發展不斷發展,滿足實際發展需要?;谝装嚅_展思想政治教育,高校在信息技術發展的時代環境下創新思想政治教育模式,是與時俱進的體現。與時俱進不是一次創新或改革,創新難以一步到位,而是需要在探索過程中,結合實際情況和現實條件,不斷進行調整和更新。易班平臺在大學生思想政治教育過程中,依據社會環境變化、時事熱點、理論導向等,以大學生喜聞樂見的互動體驗形式,進行教育、熏陶、引導,這是提高思想政治教育實效性的途徑。

(二)教育與自我教育相結合

教育學家葉圣陶提出:教是為了不教。教育與自我教育是一個相統一的過程。利用易班平臺開展思想政治教育,是教育者與教育對象之間實現教育與自我教育的過程。易班平臺可實現“?!骸唷獋€人”的四層級交互活動,因此,教育者在這個過程中起著教育引導作用,自上而下的活動設計、指導、組織等,這是易班開展思想政治教育的有效方式。此外,易班平臺中的優課功能是開展思想政治教育的便捷方式,利用優課平臺的功能,實現教育、資料共享、互動等,從而達到一定的教育效果。在開展易班思想政治教育活動過程中,自我教育也應貫穿其中,統一進行。重視個人體驗的教育模式,更是體現參與者的自我教育。在易班平臺中,大學生在活動的參與、互動和共享過程中,實則是自我教育。因此,運用易班開展思想政治教育,應堅持教育與自我教育相結合的原則,單向的教育無法得到較好的回應,單向的自我教育缺乏方向的指引,兩者都難以達到較好的教育效果。

(三)工具性與人文性相統一

工具性以目標為導向,重視結果,強調以可采用的途徑、方法,以實現其目的,多用量性考核。人文性強調價值,重視體驗,重視過程中的情感熏陶、意識變化等,多用質性考量。運用易班平臺開展思想政治教育,既需要堅持工具性原則,也需要人文性原則,兩者兼而有之才能保證其效果。一方面,工具性原則指引思想政治教育工作應設立明確的目標,并在目標導向下,有計劃、有步驟地進行目標的分解及活動的設計。而各校、各學院、各班級為保證平臺的有效運作,通過一定的量性指標考核,適當的獎勵機制,可起到督促及激勵作用。但是,單純在工具理性原則指導下的思想政治教育工作過于剛性,往往難以對教育對象起到較好的吸引作用。工具性應當與人文性原則結合起來,才能相得益彰。在人文理性指導下的易班思想政治教育,在開展易班活動中首先要重視大學生的情感體驗,重視大學生的實際興趣與需要,以柔性的方式,引導大學生參與活動。在這個過程中,自愿、興趣、適度等是教育者應考慮的方面。只有堅持共享工具性與人文性相統一,剛柔并濟,才能既激發大學生的興趣,又能保證一定的教育基調。易班平臺是時代的產物。自大學生的活動場域發生轉變之時起,思想政治教育就面臨著轉變陣地的境況,因而易班平臺應運而生。在高校思想政治教育過程中,易班平臺突破以往的傳統模式,以嶄新的模式,在信息化環境中影響著大學生的學習與生活,起著指引方向的作用。

參考文獻:

[1]劉群鑫,陳運動.易班在高校網絡思政工作中的實效性研究——基于廈門大學的個案分析[J].中國教育信息化,2015(8):78-79.

[2]宮領芳.高校易班的網絡引領力研究[J].科技創新導報,2014(9):34.

作者:蘇少丹 單位:佛山科學技術學院

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