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【摘要】地方戲的下鄉扶貧演出占了相當大的比例，但仍存在著一些問題，對演員的表演、樂隊的伴奏效果以及舞美都有影響，直接降低了戲曲的藝術性。鑒于此，應當從硬件上提升配置，軟件上加強管理，提升戲曲從業人員職業操守，提倡敬畏戲曲等相應對策。

【關鍵詞】地方戲；扶貧演出；影響；對策

一直以來，農村都是思想文化宣傳的薄弱點，農村生活單調乏味、沉悶，文化設施匱乏，這就導致農民精神生活出現空虛等現象，進而出現了一些不健康、不文明的生活方式。送戲下鄉則成為調節農民生活的一劑良藥，它以健康的、積極向上的節目宣傳科學、反對迷信，宣傳進步、反對落后愚昧，引導農民的價值走向[1]。戲曲以扶貧的方式下鄉給老百姓帶來了免費的精神食糧，帶來了歡樂，為經濟建設和社會安定都做出了貢獻。但這種下鄉演出的形式，無論是對演員的演唱和表演效果，還是對樂隊的伴奏效果和舞美隊的影響都是很大的。現在國家針對廣大農村，特別是貧困地區，規定每年都要保證讓每個行政村的老百姓至少能觀看一場文藝演出。這種形式的演出有積極的一面，同時也出現了一些影響劇種健康發展的現象，這種現象如不及時扼制，將會給戲曲帶來不可挽回的損失。有個別地區的送戲下鄉流于形式，在送戲的節目上存在一定的隨意性、應付性，節目數量和質量都不高。戲曲類節目所要求的服裝、化妝、道具較為復雜，沒有相聲、小品、歌曲類節目準備起來簡單、便捷[2]。本文以筆者近幾年來所見下鄉演出中出現的問題為例，談幾點個人看法。

一、對演員演唱和表演的影響

地方戲劇團體擔任下鄉扶貧和一些商業性演出的任務。如筆者所在的單位每年要演出400多場戲，其中下鄉扶貧任務戲就占四分之三，這種演出一般在一個地方的演出場次少，時間短，有時為了完成演出任務還要分隊，每到一個村，都是演一到兩場。到達演出地點后，首先要找演出場地，有的村交通條件好，有的村街道狹窄，舞臺車不好通過，有的演出場地不好找。這些原因都耽誤了搭建舞臺的時間，演員下車后顧不上吃飯，樂隊和舞美隊組裝舞臺，演員化妝扮戲。演員的妝化好了，舞臺也裝好了，接著就開戲了，這種配合看似默契，其實大大影響了演出效果。演員面對這種簡陋的舞臺裝飾，加之緊迫的開演時間，很難進入到正常的舞臺表演狀態。在分隊的情況下，樂隊的減少讓原本很豐滿的配器缺乏了共鳴與和諧，聽起來非常單調，樂隊包不住演員；道具的缺失讓演員無從下手，影響了演唱和表演，這些都很大程度地影響了演員舞臺上的表演情緒。以前在一個地方演出，大多是三至五天。每場戲下來，演員之間，演員和樂隊之間，針對演出時出現的問題都有一個交流總結的時間。如今演出一結束所有人都是匆忙地收拾各自的行頭各回各家，沒有留出時間給學生們做示范，糾正問題，更沒有時間進行討論和學習。

二、對樂隊的影響

每開展一場演出，演員要化妝，搭建舞臺的工作主要留給了樂隊和舞美隊，這樣強體力的勞動勢必會影響樂隊伴奏時的效果。特別是分班時，這種情況更為嚴重。隊員的減少使音響效果特別單調，配器效果不能正常發揮。樂隊烘托不出演員的表演，就會使演員產生一種恐懼感，本應呈現的高難度唱腔和大段唱腔也不愿唱了。這樣一來，整個團隊形成了一種惡性循環，藝術性的降低是最突出的表現。

三、表演時間過短的影響

這樣的演出形式一般時間比較短，四周村莊的觀眾剛聽說有戲，那里就已經結束了。再者舞臺上演出的時間短，由于長時間的不正規演出和缺少狀態的演出，讓演出越來越“流”。有時為了趕時間，有的是因為天氣，把劇中的大段唱腔都刪掉了，有些應有的表演動作也省略了，該用的道具也不用了，嚴重達不到正規演出的時間要求。有些演員把演出變成了對臺詞，當成過場，對演出中出現的錯誤不去追究，沒有把地方戲發揚光大、發展傳承作為己任。

四、對舞美隊的影響

有很多觀眾反映，現在用流動舞臺車下鄉演出雖然技術先進，但缺乏舞臺裝飾的美感，不夠大氣，沒有了以前木臺板子的效果。特別是分隊演出時，人員和舞臺裝備的倍減，都嚴重影響了舞臺效果和觀眾的審美標準。

五、結語

縱觀上述幾點，這些現象就像一把懸在地方戲頭上的利劍，在扼殺著它的健康成長，又像一只猛虎正快速地吞噬著地方戲用心血和汗水換來的輝煌成果，嚴重影響了地方戲的傳承和發展。如不及時遏制，就會走進一個可怕的深淵，甚至不久的將來會自生自滅，走向衰亡！在這些嚴重影響地方戲發展的因素中，有些問題稍加努力就能有所改善。比如在物資方面，只要經過領導的努力，去爭取一些資金，添置裝備，盡量不分隊，認真對待每一場演出，就能更好地保證演出的時間和質量。而有些方面則需要領導和全體演職人員共同努力，改變思想認識。人民藝術為人民，發揮自己的作用，明白自己的初衷，擔當起自身的使命，這樣才能促進中國傳統地方戲文化發揚光大，讓地方戲的傳承和發展沿著健康、良好、正規的軌道向前發展！

參考文獻：

[1]陳秋飛.談送戲下鄉對戲曲文化在農村傳承的意義[J].戲劇之家，2019(18):38.

[2]張秀麗.“送戲下鄉”對戲曲文化在農村傳承的意義[J].淮北師范大學學報(哲學社會科學版)，2016(02):90.

作者:張峰 單位:太康道情藝術保護傳承中心