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門窗是建筑的重要組成部分,在中國傳統建筑中,門窗是兼具審美與實用功能的重要構件。建筑的門窗既是中國傳統文化的載體,也是寶貴的文化遺產,其形態代表著不同地區建筑的營造風格與工藝水平。然而隨著時間的推移,由于天然或人為的原因,導致大量傳統建筑的門窗遭到破壞,古人創造、運用并發展了的門窗藝術應該受到重視和保護。門窗藝術從原始時期發展到清代,經歷了漫長的過程,許多有關于門窗的資料都是來源于墓葬、書畫、壁畫、書籍之中,作為現在的研究依據。保存下來的門窗為我們了解歷史和地區特色文化起到了重要的作用。
一、門窗藝術的源頭
早在原始社會時期,原始人居住在山洞里,洞口就是最早的門。我國最早的門窗造型見于半坡時期的圓形無檐陶屋模型,此時的門窗沒有明確的裝飾,形式及其簡單,門窗同體,既是建筑入口又有通風和采光的作用。到了夏商周戰國時期,據考古發現,西周早期同期獸足方鬲上,出現雙扇板門,另外三面為欞格十字窗,從這件器物可以推斷出當時已經有板門和十字欞格窗的出現。從其他文物中可以看到門扇上安裝奴隸形狀的門插,可推斷此時期的門窗已有等級劃分和防御功能考慮。
二、門窗藝術的興盛
秦漢時期,在墓葬出土的畫像磚中可見板門和柵欄門出現,窗則有欞條窗、百葉窗、橫披窗等。門和窗的形式逐漸多樣化。另據《后漢書》記載:“柱壁雕鏤,加以銅漆。窗牖皆有綺疏青鎖。”說明當時窗上已經使用了綺。此時期的門窗技藝得到發展,形式較為多樣,且開始髹漆。三國兩晉南北朝時期,據《洛陽伽藍記》記載,“戶皆朱漆,扉上各有五行金釘。”這是門板上使用門釘的最早記錄。而窗見于北魏出土的房屋模型,窗框四角向外呈放射狀內凹紋樣,框內部有四根欞條。南朝墓室中則在墻上砌出有燭臺的直欞窗形象,從中可看出南北朝時期較為普遍的窗戶樣式。隋唐五代時期,在唐代的石棺上已出現板門上開直欞的格子門形象,板門用作門屋、殿堂等建筑的入口大門,形制在南北朝已經較為成熟,構件有門扇、門額、門砧,還有裝飾類的門簪、門釘等,可見,人們早已不再滿足門與窗的使用功能開始追求其美觀,此時門窗的特點是格子門出現,且門上雕飾精美,窗以直欞窗和閃電窗為主。
三、門窗藝術的成熟
宋代,我國木構建筑進入成熟時期,雖然到目前為止未發現宋代民居建筑實物遺址,但是,通過當時的繪畫作品可以為我們的研究提供依據。例如,北宋張擇端的《清明上河圖》描繪了大量民間建筑形象,多為茅屋與瓦屋結合所構成的建筑。李誡在《營造法式》中繼承和總結了古代傳統的營造技藝并記載了當時各類門窗的制作方法和用材情況,體現了宋代建筑工藝的規范與成熟,成為我國研究中國古代建筑門窗的重要書籍。古木門和窗欞的特色由唐代的厚重、粗闊、簡潔,經五展到用料偏小,且結構達到了穩固,從而形成了一般窗欞的常用形式。到宋代直欞變化為橫豎交織造型的多樣化窗欞,并形成了優美的“窗錦”,開創和豐富了窗欞工藝和式樣的視覺效果。此時期出現了烏頭門,房屋的門窗有板門、落地長窗、格子門、格門欄檻鉤窗等。劉敦楨先生在《中國住宅概說》中提到:“在技術方面,宋代格子門的發展,由固定的直欞窗逐漸改為可以啟閉的欄檻鉤窗,門窗和彩畫的構圖盛行幾何花紋。”元明清代的門種類繁多,總體來說分板門和隔扇門兩種。元代的門窗形式以簡潔豪放為主要特征。是蒙古貴族固有的審美趣味、宋代漢文化觀念和遼金藝術文化的大融合。元代木門和窗的風格具有莊重、簡潔、粗獷的特點,多為直欞豎條帶方格的窗式,也有參考南方蘇式窗制作的形式,另外還有帶佛教韻味的形式。門窗的用料考究,結構豐滿樸實,一定程度上突出一種優美、伸縮有致的氣勢。
四、門窗藝術的繁盛
明清兩代建筑藝術逐漸成熟,建筑制式趨于定型化,大規模營建私人園林促進了古窗欞民族文化的交流和發展。這一時期門窗的代表性變化是窗欞尺度增大,但雕刻不多。材質優良、比例協調,尺度合理,形式大方。清代門窗的制作技藝與內容綜合了唐、宋、元、明各個朝代以及我國南北方風格特點,成就極高。清代門窗藝術以清中期為代表,造型雄偉渾厚,裝飾富貴奢華,表現氣派,代表著清代的主流,被后世稱為“清式風格”。清代隔扇門的裙板、夾堂板也經過了重點裝飾,刻有如意紋、夔龍紋、團花、五蝠等吉祥紋樣,而門的形式在各地有很大的區別,例如,在浙江的板門分上下兩部分,上部可支起,下部可開啟。四川則是左右各兩扇隔扇門。每一個朝代的門窗都有其時代的特點和文化的延續,在借鑒前朝的基礎上,通過紋樣和形制,將本民族的文化滲透其中,或樸素或華麗,或清廉或富貴,都是古人的生活狀態和人生追求的體現。只有將文化一環扣一環的記錄與承接下去,才能在門與窗衰落之際,引起更多人對其的重視關注和保護。
五、結束語
面對從原始時期到清代,以至于現在仍然頑強存在的傳統建筑門窗,我們要做的不僅僅是保護好它,更多的是要探索如何將其文化傳承下去,延續傳統建筑的性格和文化基因。在藝術設計中,將古代的技藝和裝飾手法與現代社會結合,使傳統建筑門窗藝術在當出耀眼的光輝。
作者:馬希瑤 單位:浙江理工大學