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第1篇：新文化論文范文

所謂創新團隊文化，就是指以團隊精神、團隊信仰、價值觀念為核心發展起來的一種團隊文化，它要求在尊重和信任各團隊成員的基礎上，加強團隊內部管理，并建立起相關管理機制，以有效約束各成員的行為。職業院校立足自身發展實際，積極加強創新團隊文化建設，培養了一支高質量的專業創新團隊，極大地提升了其綜合競爭力，進一步擴大了其外部影響力。現階段，對職業院校而言，加強創新團隊文化建設具有以下幾方面意義：

1.1和諧向上的職業創新團隊文化建設是團隊發展的強大推進力

職業院校通過統一的文化理念和共同的目標追求將團隊成員團結在一起，提高了團隊成員的信心和勇氣，強化了其創新意識和團隊意識，同時也極大地提升了學生的創新能力和動手實踐能力。在這樣一種統一和諧的創新文化環境下，團隊成員以團隊的共同利益作為其行為依據，能夠自覺遵守團隊的各項制度要求，推進了團隊的健康長效發展。此外，良好的創新團隊文化還能進一步激發成員的創新熱情，增強其創新能力和社會適應力，對其今后的就業發展具有十分重要的意義。

1.2和諧的團隊文化能夠增進成員的溝通與交流，提升團隊執行力

一支卓越的團隊必定具有極高的組織力和執行力，能夠保證其決策的順利落實到位。良好的團隊文化可以鼓勵和引導團隊成員積極溝通和相互了解，不斷提升其執行力。一個健康發展的創新團隊離不開各成員的努力和付出，只有各成員團結一致，奮發向上，攻堅克難，朝著共同的目標努力，團隊的發展前景才是光明的，是有希望的。創新團隊文化作為團隊發展的精神支持，能夠有效地增進各成員的交流與溝通，提升其執行力和協作溝通力，保證各項決策及時落實到位。

1.3和諧的團隊文化是團隊創新發展的源泉

隨著當前職業院校的日趨專業化、成熟化和穩定化，各職業院校間的競爭也日趨激烈，越來越多的學校開始關注其創新能力的培養和提升，并積極借助各種現代化信息平臺加強外部交流與合作，以有效提升其科研發展水平，提高其知名度和影響力。在要想實現這一目標，職業院校必須立足其發展實際，優化資源配置，積極學習和借鑒其他院校的成功經驗，建立健全創新機制，鼓勵創新，創造良好的校園創新環境。而職業院校專業創新團隊作為高職創新活動的主要力量，肩負著職業創新發展的重任，必須充分利用手頭一切資源，加快科技創新步伐，加速科技成果的轉化效率。而在此過程中，和諧的團隊文化為其創新活動提供了強大的動力源泉，使團隊實現了可持續發展。綜上所述，創新團隊文化是一種發展的文化，一種向上的文化，一種極具感染力的文化，它對于團隊的管理和發展具有重要意義，是職業院校創新發展的原動力。

2創新團隊文化建設的內容與目標

2.1團隊精神

團隊精神是團隊成員共同的價值取向和意識集合點，它彰顯著整個團隊的精神面貌和思想發展動態，是團隊文化的核心內容。對創新團隊文化建設而言，團隊成員必須嚴格遵守其團隊工作原則，以其實際行動踐行其團隊精神和發展理念，積極維護團隊利益。團隊精神可以將團隊成員的力量集合在一處，使其形成一種合力，盡早實現奮斗目標。

2.2團隊制度

團隊制度是約束全體團隊成員的行動綱領和行為依據，各成員必須以此為依據，相互尊重和信任彼此，積極參與團隊組織的各項活動，不斷學習和充實自己。在日常生活中，團隊成員能夠以大局為重，勇于迎接各項挑戰和難題，同時還要主動關心和了解其他成員，團結一致，保持高昂的斗志和精神狀態。另外，一個紀律嚴明、作風嚴謹、奮發向上的團隊還必須要有一套系統完整的賞罰機制，保證組織管理的效率和質量。

2.3團隊作風

有關研究結果顯示，自由、開放、和諧、民主的團隊作風更有利于團隊組織的發展壯大。因此，職業院校在進行創新團隊文化建設時，必須揚長避短，建立健全團隊溝通機制，建立相關信息交流平臺，使組織內部形成民主團結、活潑向上的工作氛圍。在這樣的團隊內部環境下，各成員能以飽滿的精神狀態投入工作，有效地提升了其工作效率和質量，同時各成員也更樂于交流其意見和建議，有利于個人創造性的激發。

2.4團隊效率

團隊效率作為衡量團隊合作能力和綜合實力的主要標準，歷來就是團隊文化建設的重要組成內容。因此，在開展職業院校專業創新團隊文化建設時，職業院校必須以提升團隊協作效率為重點，明確組織目標，合理分工，實行責任到人，劃分責任范圍。各成員也必須進一步強化其責任意識和效率意識，合理調整自身行為，并能夠積極為組織建言獻策，密切關注外部發展態勢，定期收集和整理實時資訊，為團隊的科學決策提供合理化依據。

3推進職業院校專業創新團隊文化建設的對策

3.1積極發揚協作創新精神，鼓勵內部合作

職業院校可以通過宣傳引導的方式鼓勵各成員相互學習、相互幫助、相互合作，緊緊圍繞團隊項目合作目標，相互配合協作，少一點分歧，多一點理解和包容，積極發揚團隊協作和創新精神，以期盡早完成任務目標，實現團隊跨越式發展。

3.2建立健全成員溝通機制

溝通不僅可以增進信息傳遞和交流，還可以有效地化解矛盾和誤解，保障團隊的高效運作。因此，職業院校必須進一步建立健全其成員溝通機制，實現內部信息資源共享和反饋，以保證其組織決策的高效性和科學性。此外，學校還可以定期召開一些主題座談會，鼓勵各成員積極溝通，并交換意見和建議。

3.3關心各成員的思想動態，及時幫助其解決難題

職業院校可以針對其專業創新團隊成員的不同情況，采取不同的管理對策，主動關心成員的思想動態和實際需求，關心其工作和生活，主動幫其分憂解難，使其感受到組織的溫暖和關懷，從而更好地為團隊服務。此外，學校還必須根據各成員的表現和特點為其制定專門的發展規劃，更好地促進其長遠發展。

3.4彼此間互相尊重

第2篇：新文化論文范文

論文摘 要： 企業文化是在一定的社會環境影響下，經過企業領導者長期倡導、職工的長期實踐 所形成的先進管理思想和管理方式，體現企業的群體意識和行為準則的總和。文章對新 時期企業文化的新特點進行了論述。

企業文化是企業生存的靈魂，具有鮮明的時代特點。也就是說，每一個時期的企業文化，無 論從形成或發展，從內容或形式，都無一例外地受到 其時代的經濟體制、政治體制和文化 習俗等方面的制約與影響，從而打上鮮明的時代烙印。一方面，不同時代有不同的企業文化 ；另一方面，同一企業在不同時代，其企業文化也有不同特點。所以說，時代特點造就著企 業文化，企業文化也反映著時代風貌。

隨著改革的不斷深入和知識經濟時代的來臨，企業文化建設必然與時俱進，向前發展。在知 識經濟來臨的新形勢下，科學技術突飛猛進，信息革命和網絡經濟使市場呈現全球化，自主 創新、開拓進取、競爭合作、效率優先等都將成為未來企業文化的主旋律。由此，人們的價 值觀念和行動準則都有著不同的變化，新時期的企業文化與工業經濟中傳統文化模式有很大 程度上的差別。筆者認為，新時期企業文化有以下幾個基本特點：

一、創新文化

創新是一個民族、一個國家生存和發展的基礎。對于一個企業來講更是如此。市場經濟是競 爭經濟，對競爭而言，不創新，即失敗（死亡）。要使企業能持續健康地發展，必須不斷創 新。優秀企業與后進企業的差距，關鍵在于創新能力的差距。尤其是在信息化背景下，創新 的作用得到空前強化，并升華成一種社會主題，所以，創新成了企業的生命源泉。

知識經濟時代的來臨，科學技術迅猛發展和經濟全球一體化的浪潮，使企業經營環境一夕數 變。為了在嚴酷的競爭中求得生存發展，企業必須適應外界變化的環境。在劇烈變動的時代 ，成功者往往是那些敢于大膽創新，不畏風險的人。敢于大膽創新的人也就是在思維模式上 能迅速改變的人。

知識經濟的興起，使知識上升到社會經濟發展的基礎地位。知識成了重要的資源，“智能資 本”成了最重要的資本，在知識基礎上形成科技實力成了最重要的競爭力。國家的富強、民 族的興旺，企業的發達和個人的發展，無不依賴于對知識的掌握和創造性的應用，知識已成 為時展的主流。在知識經濟時代，人力資源是企業最重要的資源，由此，核心人才成就 企業的命運。發達國家先進企業的實踐表明，占全部人員10%至20%左右的核心人才是企業 競爭力的主要源泉。企業的自主創新能力主要取決于企業核心人才，因此，核心人才管理成 為人力資源管理的重點。

企業的發展需要理念的不斷創新，時展的要求促使我們要不斷更新觀念，新時代的企業 自上而下，每個毛孔都充滿著創新，通過自身主體創新，使企業自強不息，不斷發展。倡導 “自主創新”是關乎國家發展強盛之大計，已成為上下之共識。

二、人本文化

所謂人本文化是指企業內外一切活動都應該以人為中心。以人為本的企業文化，主張企業經 營必須以人為中心，人是社會的中心，也是企業的中心。人是最寶貴的財富，是創造一切人 間奇跡的源泉。無論是科學發展觀還是構建社會主義和諧社會，其核心就是以人為本。科學 發展觀，就是堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟、社會和人 的全面發展。而構建社會主義和諧社會六大原則中的第一條原則，就是必須堅持以人為本， 始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點，實現好、維護好、 發展好最廣大人民的根本利益，不斷滿足人民日益增長的物質文化需要，做到發展為了人民 、發展依靠人民、發展成果由人民共享，促進人的全面發展。總之，以人為本已經成為我國 的核心價值觀之一，所以，企業文化也必須體現這一核心價值觀。

人本文化體現在企業內部員工的地位上，傳統管理模式下，企業雇傭雇員，雇員沒有選擇工 作的權利，處于從屬地位。而在人本管理中，將人放在管理的中心地位，從員工的要求出發 ，對員工進行管理，從企業占主導地位發展到員工占主導地位。所以說，人本企業文化就是 確立人在經營中的主體地位。隨著知識經濟時代的來臨，知識成為核心生產要素，而擁有知 識的人自然成為企業發展的主導。在企業人力資源聘用中，人才選擇企業，企業渴求人才的 時代已經來臨。企業的價值準則、精神道德、經營管理、行為規范等是依靠企業全體員工共 同努力才建立和完善起來的。只有廣大員工認可的企業文化，才是有生命力的文化。尊重和 重視人的因素在企業發展的作用，這樣的企業文化才是廣大員工的文化。

三、學習文化

在知識經濟時代來臨的新形勢下，崇尚知識將成為新時代的基本素質和要求，這必然使企業 要求更加全面、適應能力更強的人才。對此，通過培訓學習，在學習中不斷開發新的企業資 源和市場，以適應時代的要求。

當前，企業組織的學習是要求終身學習，學習的目標是不斷提升人生價值，增強學習能力， 以適應時代的變化對人知識能力素質提出的新要求。因此。這種學習必須是體現工作、學習 的一體化，即工作學習化、學習工作化，學習本身就是工作的一部分。這種學習強調學習要 有創新成果，學習后必須要有新行動。這種學習的方法，一方面企業文化要強調自主學習的 重要性，鼓勵主動學習的行為；另一方面要注重企業的培訓機制。通過學習培訓，員工能獲 得時代要求的新知識，從而提高工作能力，創造更多的財富；而企業能夠從中獲得更高的效 益，從而實現雙贏的結果。

四、團隊合作文化

俗語說：“三個臭皮匠，頂過一個諸葛亮”。滔滔江水，滴水聚之。這說明人多智慧廣，個 人只有融入到一個出色的團隊中才能更好地發揮自己的聰明才智，而一個能不斷為 優秀人才提供更廣闊空間的團隊才能更有活力，取得更大的成績和發展。

隨著知識經濟時代的來臨，社會分工越來越細，而一個人的學識、精力有限，只能向專而深 的方面發展，成為專門人才，不能向深而博的方面發展，成為通才。每一件事，每件產品均 由多人共同協作完成。所以，在社會分工方面，個人性逐漸消失，整體性逐漸突出，提倡“ 合作、合作、再合作”，換句話說“沒有完美的個人，只有完美的團隊”。有人曾經把團隊 比喻成水桶，把團隊成員比喻成木板，水桶的貯水量取決于水桶最低的那塊木板的高度。由 此可知，團隊效能取決于最矮的“木板”，即其效能是每個成員之間的乘積關系，而非加減 關系。只有團隊合作，才能將分散在每個人頭腦中的知識、經驗和信息，整合成巨大的知識 的推動力，從而提高團隊的決策智商，提高團隊效率，更好地發揮成員的才能。

五、競合文化

在新形勢下，競爭與合作關系給我們以深刻的啟迪：只有讓人活，自己才能活；合作高于競 爭。

新形勢下，商場非戰場，而是生態系統。傳統的舊觀念認為：商場就是戰場，是競爭中的企 業、企業各部門等人與人之間的矛盾沖突。在新形勢下的新觀念認為：商場是生態系統，商 業由各種共生關系組成，其目的在于開發市場，建立共生互惠關系，即企業的經營使人人受 惠，同時與其他企業建立戰略伙伴關系。

從表面上看，市場競爭是企業與企業之間的競爭，而實際上，隨著競爭的全球化，市場競爭 無國界和無企業界限的趨勢已越來越明顯。市場競爭實質上已不是企業與企業之間的較量， 而是企業價值鏈上各相關企業組成的系統之間的競爭。即價值鏈與價值鏈之間的競爭。因此 ，企業的競爭優勢并不完全取決于企業自身系統的是否具有優勢，而是取決于企業價值鏈是 否具有整體優勢。這就要求企業必須樹立合作競爭的觀念，加強與價值鏈上各成員企業協同 經營的意識，共同營造具有競爭優勢的價值鏈。

第3篇：新文化論文范文

中國股市不平凡的十年是在巨大的理論爭議和現實波動中發展起來的。從早期“股份制是私有化”的政治觀點之爭，到今天中國的資本市場是否像“老鼠會和賭場”的文化歧見，這種風風雨雨始終與中國資本市場的高速擴容相伴隨。如果說，前者是主張和反對建立資本市場的兩種力量之爭，這已在“摸著石頭過河”和不辯解、不爭論的指導思想下，回避了意識形態方面很多矛盾和干擾，我們已建成了初具規模的資本市場。那么后者則主要是在主張培育發展中國資本市場的實踐中，如何使中國的資本市場得以健康發展而產生的不同觀點，盡管其都主張規范發展資本市場，但路徑的不同往往會產生不同的結果。

事實上，我國資本市場理論的研究始終落后于資本市場發展的實踐，不僅對資本市場在我國社會主義市場經濟中的作用和地位沒有論證清楚并廣為宣傳，而且對資本市場的許多概念和技術層面的資本運作分析技術也沒有形成一個良好的培訓和普及環境。令人遺憾的是，我們采用了回避爭議和矛盾的做法，這些資本市場的重大理論問題始終。沒有突破，人們普遍還在資本市場就是賭場，要么跟莊搞投機，要么隨機撞大運的投資理念中徘徊。

概括起來，中國股市有三個沒底：

1.上市公司造假沒底

上市公司造假既有資本經濟作為股權虛擬經濟監管難度大的原因，也是我國特殊國情下的一股獨大所致。上市公司是資本市場發展的基石，上市公司質量的真、假、優、劣是決定中國資本市場是投資場所還是賭場的關鍵。正確投資觀應是建立在投資人對上市公司的理性判斷并作出相應用腳投票選擇基礎上，來促使上市公司以自身價值提高給投資人帶來良好投資回報的投資機制。它是投資人對投資對象在“蛋糕做大”基礎上來實現投資人投資收益的體現，而絕不僅僅是在二級市場上機構和中小投資人之間利益分配的“零和游戲”。但中國的上市公司到底還有多少個銀廣廈、吉林通海、藍田股份，人們心里沒底。

2.政策沒底

我國資本市場政策市特征明顯，這是新興轉軌市場的必然現象。因此，政策決定股市，是把政策作為一個長期的調控手段來炫耀，使中國的股市處于一漲就怕、一怕就打、一打就跌、一跌也怕、一怕又托、一托又漲的惡性循環。最終是政府調控股市，形成典型的政策市。而人們卻看不見那只“看得見的手”，人們不知道它什么時候想干什么。

3.股市理論的探討沒底

中國股市到底是賭場、老鼠會，人們置身其中是在撞大運、爾虞我詐的場所，還是社會主義市場經濟中不可缺少的組成部分，在我國的經濟中承擔著不可或缺的重要作用。這個市場的基本功能，這個市場培育的投資人在市場經濟中究竟發揮著何種作用，都亟待理論的證明。而資本市場監管的各種政策的出臺，也是建立在正確的股市理論的基礎上。但目前我們的股市理論體系極不清晰和完善。

解決三個沒底的核心是探討并完善股市的基本理論。基礎理論問題對上可以影響政策，影響決策者那只“手”；對下則可動搖資本市場投資人的信念和信心。因此，在這三個沒底當中，對我國股市基本理論的探討最為重要。

研究我國的股市基本理論，當務之急是要解決兩大問題。第一是在社會主義資本經濟條件下，股市的基本功能探討，使人們對資本市場首先有一個認識上的突破。第二是股市新文化和股權新文化的建立。解決這兩個問題，不僅能教育股民建立正確投資觀，更重要的是讓決策者和監管部門都能正確認識資本市場的本質和基本功能。在轉軌特征明顯的中國股市的監管上，有效地發揮那只看“得見的手”的作用。

2、股市基本功能探討

我國股市的每一次波動，都跟股市的基本理論不清、擾亂人們的思想密切相關。十年來，我國的資本市場發展迅速，但資本市場理論的研究卻嚴重落后于實踐。股市大討論雖然目前暫時處于平息狀態，但是只要不從根本上解決這一理論問題，一旦市場發生波動，否定我國股市的聲音，像賭場論、老鼠會論就仍會冒出來。這些理論在特殊時期，都和資本市場發展和政策的制定密切相關，監管政策直接受資本市場理論的影響。繼續采取回避態度，不論證清楚這些問題，勢必對我國資本市場今后的發展產生不良的結果。

股市的基礎理論研究應從股市的基本功能探討入手，我認為有以下四個功能：

1.資源優化配置功能

股市的資源配置功能體現在兩個環節上：其一，一級市場的資源配置功能，就中國的實情說，股市資源的配置過程主要是在一級市場通過IPO方式完成的。股市籌集的資金進入到企業，上市公司之所以能籌資，能被市場認知，在于它能提供被投資者認知的產品和勞務，在于它能生產社會需要的緊俏、盈利的產品。其二，二級市場再融資的配置功能，主要是通過上市公司的增發和配股來實現的。上市公司的持續融資功能就是社會資源再配置功能的體現，當然，二級市場的再配置同樣是向高質量的上市公司傾斜。上市公司的資本優化是社會資源配置優化的前提。

所以，股市的資源優化配置功能與上市公司的質量及信息披露的真實性密切相關。如果上市公司質量低劣，信息披露虛假，就會喪失這一功能，導致股市墮落為賭場。

2.晴雨表功能

資本市場不僅是一個資本和物的生產要素的配置場所，而且是一個國家乃至世界政治、經濟、軍事、文化信息的集散地，股票二級市場的價格與這些信息的質量正相關。因此，不僅股民而且一般民眾，不僅企業家而且政治家，不僅國內各界而且國際各方，只要和所在國的利益相關，都會關注這個市場。而一個國家、一個社會環境的變化也同樣會最先從這一市場反映出來。因此，資本市場更是一個信息場。在市場經濟崇尚資本至上的旗幟下，資本的選擇是最敏感的。在市場經濟推崇公平、公正、公開的交易準則下，這一信息的反映在理論上說也是最公平、最準確的。因此，資本市場的風向標和晴雨表功能從表象上看是市場經濟條件下人們進行交易、判斷重要的參照系，而從實質上看則反映的是社會政治、經濟形勢穩定和發展。它是中國了解世界和世界了解中國的最重要窗口。

盡管由于種種原因，如政策導市，機構操作，在某些特定的時期，大盤和個股會走出和一個國家政治、經濟形勢不相吻合的走勢，但從長期看，在正常的形勢下，股市是具有晴雨表功能的，股市價格與其價值在長期走勢上應該是一致的。它與賭場的靠賭運和賭技好壞決定輸贏是完全不同的。

3.價值發現功能

首先，價值發現功能是指在資本市場上一只股票的現實和潛在的價值，而從社會的角度說，它所表現的是一家上市公司為社會和股東現實和未來的貢獻度。這一功能和企業真實的信息反饋和評價密切相關。人們通過股市所反映出的綜合信息進行判斷和投資，指導著價格方向，進而引導資源的分配。

其次，這種價值發現使人們能夠看到某一行業、某一企業的內在價值，使人們對未來做出理性判斷。這種發現一定要符合一定客觀規律，所以它能推出一個概念，并且引導市場，人們承認這個概念，用超過人們現實中比用簡單的成本價值要高的潛力判斷去看待它，人們在股市中趨利避害的本能以及這種發現和投資人的利益相關性，決定了這個發現的過程是理性的，它標志著一個社會的理性經濟走向。

第三，在市場經濟條件下，個體趨利避害的無形之手引導整個市場經濟的規律向前發展，因此要普及整體利益與局部利益一致的思想，市場經濟承認以單一個體為本源的自然發展，倡導個體和總體利益的一致性，其奧妙在于私人在追求自身利益的同時，只要具備社會要求的理性和道德，遵守法律，恪守誠信，社會的總體利益就會得到同步放大。

4.股市的增值功能

股市的增值功能主要體現在股票的增值功能上。股票有三種價格，即票面價格，賬面價格和交易價格，在論證股票的增值功能時，票面價格無意義，交易價格不能自身證明，唯有論證賬面價格最能說明問題。股票的賬面價格又被人們稱為股票的含金量，一個公司的總體含金量是通過其所有者權益（凈資產）反映的，而凈資產是由股本、公積金、未分利潤組成的。股份公司的分配制度決定了其年度利潤分配，必須要先完成盈余公積金的提取，而這一基金的提取又決定了上市公司每股凈資產含量的提高，這決定了股票有內在增值功能。如果我們把公積金的提取當作股票增值功能的內生變量，那么上市公司通過增發和配股所導致的每股凈資產的增值功能，則是外生變量。這兩個變量從財務分析上能直觀看到股票的本金是可以增長的事實，股票的賬面價格可以從一元漲到五元，正是源于這一機理。而股票賬面價格增長導致的本金的增長是其他金融資產如儲蓄、債券所不具備的。而賬面價格的增長則是直接導致股票交易價格上升的合理因素之一。

論證股票的增值功能是我們解開資本市場作為虛擬經濟的表現形式是否應該成為我國下一步改革開放主戰場的關鍵所在。唯有論證這一功能，資本市場才能實現上市公司贏、投資人贏、市場贏的三贏局面。反之，人們就會把資本市場與賭場的“零和游戲”聯系在一起，只是像賭場一樣財富在參與各方之間的簡單重新分配，是股民之間左兜和右兜的財富搬家，而這一過程由于造假和不規范，又充滿了爾虞我詐。

資本市場具備增值功能是和賭場最重要的區別。只有論證這一功能的存在，投資人才會摒棄撞大運，學會判斷和分析作理性的投資人。當然，創造三贏局面的基礎是上市公司的業績，在真實的基礎上，企業的效益上升，直接帶來股價的上升，才能帶來資本市場的真實繁榮和投資人的獲利，而上市公司也才能實現再融資和持續發展。

3、股市新文化的建立

（一）股市舊文化批判

在中國的傳統上歷來對股市就存有偏見，這種偏見加上我國90年代股市發展初期大量借鑒海外資本市場，特別是由于翻譯文字的原因，主要是來自臺灣的股市用語，而臺灣的股市用語大都是從賭場術語衍生來的。由于我們沒有能夠進行批判吸收和投資者教育的主渠道引導，及時糾正那些不健康的、有明顯誤導的股市賭場語言，使其在二級市場股評家的口中大行其道，如莊家、籌碼、發牌、跟莊、出局、莊家洗籌、與莊共舞等近20種賭場語言，這些語言極不準確，如莊家一詞，莊家(Banker)在賭場里是指開局設賭者（通常只有賭場才具備這一資格），與閑家(Player)對賭，而把這一術語引入股市中，只有在深滬交易所作為實體也下場參與股票買賣與投資人對博時才成立。而把它用在即使是在主觀和客觀上會操縱股價的機構投資人和大戶身上也是極不準確的。在西方國家的資本市場中并無莊家一詞，那些違規的機構和大戶往往被稱作違規操縱股價者，還有一類則是合規的維護一只股票流動性和股價穩定性的機構——做市商(MarketMaker)。而我們由于沒弄明白莊家的含義，把機構和大戶都當作莊，似乎是股股有莊，跟莊成風，無莊不成市。但事實上，只要中國的交易所不下場對博，我國資本市場和西方國家一樣，根本就就有莊家，有的只是那些違規操縱股份的機構。

顯然，股市舊文化是導致中國資本市場不能健康發展和中小投資人不能建立正確投資觀的重要原因。我們必須徹底摒棄從臺灣引進的股市舊文化理論，首先從凈化股市語言入手。廢止莊家之類的賭場用語，而用機構違規者和價格操縱者取而代之，使資本市場和賭場區分開，一掃投資人“跟莊”的賭場風氣。在中國證券市場開展股市，把投資者教育扎扎實實的搞起來。

（二）股市文化與股權文化的關系

當前中國資本市場正在探討股權文化，股權文化的核心是通過誠信文化培育有良好道德素質和專業技術水平的職業經理人隊伍，來保護價小投資人的利益，形成良好的上市公司治理結構和組織制度。從某種意義上說，股權文化是股市文化的重要內容。開展股市不僅要和投資者教育聯系起來，也要和股權文化基本理論的探討聯系起來。當前由于上市公司造假現象嚴重，我們迫切需要在中國的資本市場開展誠信運動，開展股權文化的目的是樹立上市公司經營者從股東利益最大化的角度考慮企業的利益最大化。

如果說股權文化是從公司的角度考慮文化和誠信問題，那么股市文化則是從資本市場的角度考慮文化和誠信問題；如果說股權文化是強調經理人的道德水平的提高，那么股市文化則涉及到監管部門、中介機構、上市公司、投資人等方方面面文化和道德素養的提高。

中國資本市場的當務之急是解決股市的新文化，解決了股市的新文化問題，股權文化的探討就會迎刃而解。

（三）股市新文化的內涵

在中國資本市場開展股市，形成中國的股市新文化。具體包括三個方面：

1.思想建設——正確的投資現

開展投資人教育，建立股民的神圣使命感和通過市場“看不見的手”承認人們在追逐自身盈利動機的驅使下，作出市場短線品種的選擇，而這一過程也正是增加社會共同財富，推進我國改革開放事業的過程。這是一個投資人從傳統的勞動參與到個人物化勞動——所形成的資本參與的進程，充分調動投資人對國家建設事業的參與意識，使參與者的盈利動機與國家經濟的發展有機統一，這是對傳統上以犧牲奉獻來促進國家利益發展的重要補充。因此在這一過程中，投資人應該引以為榮，并值得人們贊譽。應該從正面去倡導這種投資者的道德與使命，而那種認為投資股市發不義之財的偏見必須被摒棄。

2.文化建設——科學侑專業知識的投資理念

在正確投資觀的指引下，必須普及股市運作的科學專業知識和法律意識，提高投資者的專業素質，形成科學的投資理念，具體包括：(1)作理智的投資人，正確認識資本市場的風險防范；(2)學會對上市公司質量判斷的基本知識，科學選股，不盲目跟風，實現資本市場價值與價格一致，作理性投資人；(3)熟悉資本市場的法規政策，對各種證券欺詐、操縱市場等違規行為能夠防范，增強自我保護；放棄“跟莊”心態，開展股市的。社會要提高不誠信的成本，只有提高投資人本身的素質及理念。

通過投資人正確投資規和科學投資理念的建立，使之放棄撞大運和賭及跟莊共舞的心態，要從根本上學習財務知識，客觀分析股票，這是我國資本市場真正走上成熟、健康之路的根本保證，也是當前證券監管部門開展投資者教育的重要工作內容。

第4篇：新文化論文范文

主持人語：從春秋時期孔孟所形成的儒學，到漢代之后兩千年間形成的儒教傳統，其間經歷了諸多變化，其中最重要的莫過于原始儒家的積極進取面不斷被削弱，而“尊尊親親”維護秩序的觀念則大為弘揚。近代，儒學受到批判，孔家店更在中進一步成為被砸爛的對象，雖然其中摻雜著那一時代過激的社會情緒，但其難以適應社會發展的需要，卻是不爭的事實。當然作為先秦諸子百家中的“顯學”之一，儒學自然有其應有的價值和學術地位。在抖去兩千多年間覆蓋于其上厚厚的塵埃之后，儒學中的精華部分仍然可以成為今日重構中華文化的有益成分。因此，方勇先生在其《“新子學”構想》中提出恢復儒學在先秦時期的子學地位，然后取其民主性精華，棄其封建性糟粕的主張，無疑是有其合理性的。

許多人在討論中華文化建構和傳承與弘揚中華優秀傳統文化時，常常忘掉著名史學家司馬談所寫的《論六家要旨》。《論六家要旨》一文不長，卻對先秦時期的幾個主要學術流派的“治世之學”作了一番簡明而深刻的評述，文中分別概述各家學說要點，各自的長處與不足。他認為，陰陽、儒、墨、名、法、道德的六家學說，各有其“不可失”“不可易”“不可廢”“不可改”“不可不察”的存在理由，因為諸家學說均是“務為治者也，直所言之異路”（即各家均是探求治世的學說，只是提出的主張途徑不同）。應當說，司馬談的評價是比較客觀的。雖然，他最為贊賞的是道家學說，但他也認為應當汲取先秦諸子眾家之長。而漢武帝采用了董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術”的主張，使兩漢經學成為這一時代的統治思想，也影響了之后兩千年的中國歷史。自改革開放以來，圍繞中華傳統文化的現狀、傳承與弘揚的問題，學術界一直在熱烈討論中。傳承“經學”“新儒學”“新子學”“新仁學”等主張，也相繼被提出。書院、國學院等教學機構或由民間創辦，或由高校、研究機構設立，展現出一派生機。雖然在當前的討論中，傳承經學，復興儒學的主張高于“新子學”，但我仍然認為，以“新子學”所提出的“子學精神”來傳承與發展中華文化優秀傳統，重構今日的中華文化意義更大，更具說服力。

本刊本期刊載了有關“新子學”研究的一組文章。“新子學”是2012年方勇先生在主持“子藏”工程的同時，提出的理論構想，并相繼發表了系列文章，使這一構想更加系統和深化。近年碚庖煥礪鬯伎莢諮術界引起了強烈反響，不僅在中國大陸，而且在臺、港、澳、韓國等文化圈和學術界也受到重視，并相繼召開有關的學術研討會。但是和當前呼聲甚高的儒學、經學、國學等比較起來，“新子學”在社會上的影響力還需進一步擴大。

主持人：湯漳平

第5篇：新文化論文范文

分類開展差異化績效培訓，進行理念滲透。改變對全員一概而論的績效培訓思路，分類開展差異化的績效培訓。對普通員工，培訓重點是績效管理對于企業業績和個人發展的重要性、績效管理基礎理論，以及公司績效管理制度，通過理念滲透提高其認可度；對管理者，培訓重點是績效經理人的工作職責和管理技巧，改善其履職水平和專業能力；對專兼職績效員和績效內訓師，培訓重點是績效管理實務和典型案例，發揮其中堅力量的作用。建立以績效為導向的企業文化，形成良好氛圍。加強企業文化與績效管理的一體化建設，使二者進一步整合，形成有績效特點的文化特質。一方面，讓企業文化從執行的層面上實現更深層次向員工思想滲透，把企業文化的核心理念與行為規范轉化為績效管理的一部分，通過績效管理體系的運行，建立以績效為導向的企業文化；另一方面，通過以績效為導向的企業文化的傳播和落地，在公司上下形成良好的績效氛圍。科學設立績效目標，落實企業戰略。績效目標的設立必須源于企業戰略的層層分解，確保企業戰略的有效落實。部門負責人在與員工共同設定具體的績效目標時，要根據公司的年度經營目標，圍繞本部門的業務重點，制訂部門計劃。然后，根據員工的崗位職責，將部門計劃分解到具體責任人。只有這樣自上而下地傳遞績效壓力以及分解工作任務，企業的戰略目標才能真正落實。

2、模式創新策略

實施激勵與約束并重的全員績效管理模式。在“定員、定編、定崗”的基礎上，編制清晰的崗位工作標準，梳理核心業務流程，形成企業、部門、崗位三級關鍵指標庫體系，使績效管理成為落實企業戰略、提高組織績效、強化崗位責任的戰略性管理工具。拓展績效結果運用的廣度和深度，促進績效管理與薪酬分配、員工配置、能力評價、人才選拔、教育培訓等人力資源模塊的有機結合。打造“五環節、六體系”的戰略績效管理模式。建立戰略績效管理模式，以企業戰略為導向，把握“績效計劃與合約、績效實施與輔導、績效考核與評價、績效溝通與反饋、績效考評結果應用”五個環節，貫通戰略績效管理；著力建設“制度體系、組織體系、績效指標體系、考核評價體系、過程監控體系、結果運用體系”六個體系，推進戰略績效管理落地。“五個環節管理”與“六個體系建設”緊密結合，使戰略績效管理模式變為現實，確保戰略績效管理落到實處。探索與公司業務深度融合的精益績效管理模式。以“五位一體”（崗位、流程、標準、制度、績效）協同機制建設為契機，探索與業務深度融合的精益績效管理模式。融合優化公司全景級、區域級、流程級、環節級，監測類、考核類、對標類“四級三類”指標體系，構建基于業務流程的公司運營管控一體化指標池，確保指標與流程、崗位的緊密結合和無縫銜接，實現公司各項業務精益化管理，鞏固“三集五大”建設成果。

3、流程創新策略

明確不同部門、不同層次人員在績效管理中的角色定位。績效管理需要各層級人員共同參與，人力資源部門的主要職責是組織和管理，是績效管理的設計者和維護者，是績效經理人和員工的業務指導和專業顧問；而具體的指標設計、目標制訂、評價考核、結果運用等工作則應由各級績效經理人和員工來完成，績效經理人是績效管理的主體，一般員工是實現績效目標的具體執行者。只有明確了不同部門、不同層次人員在績效管理中的角色定位，公司績效管理流程才能正常高效運轉。構建“三全四化”績效管理智能平臺。公司已自主研發“全員覆蓋、全過程監控、全業務融合和指標體系集成化、績效合約模板化、考核流程標準化、結果分析科學化”的績效管理智能平臺，建立公司統一績效指標庫，確保電子化績效合約的規范性和可操作性，通過包含“計劃與合約、監控與輔導、考核與評價、溝通與改善”的全流程業務構建，達到流程的規范統一。智能平臺已上線運行1年，目前正在控股縣級供電企業推廣。

4、方法創新策略

第6篇：新文化論文范文

(一)以科普文學優勢，促文化產業發展

它可以有許多種表達方式以及寫作技巧。科普文學包括科普小說、科普散文、科普詩、科普戲劇，除此以外還應包涵科普童話、科普寓言、科學家傳記、科普游記、科普文學通訊、科普民間故事等體裁。基于科普文學尤其是科普童話和科普小說生產出來的文化產品具有較強的科學性、藝術性和趣味性，且形式活潑、內容豐富，因而為公眾所喜聞樂見，符合廣大少兒的興趣，迎合游客的娛樂心理，能夠豐富老年人的生活，因而不乏進入市場的優勢。科普文學的發展可有效帶動科普文化產業的發展。科普文學與特色資源相結合，尤其是與地方文化及旅游資源相結合，形成產業鏈，既有很好的社會效益，又有很好的經濟效益，是提升河北文化軟實力和經濟硬實力的有效途徑之一。發展科普文化產業是一項創新工程。基于原創科普文學作品的影視制作、動漫制作、科普展教、文化旅游產品開發和生產等都屬于創新。發展科普文化產業也是一項環保工程。科普文化產業屬于非污染性產業。由于河北的空氣污染問題嚴重，原創科普文學作品應突出環境保護主題。以環境保護為主題的河北科普文化產業的發展直接關系到河北精神文明和生態文明的提升。創建“河北科普文學創作與產品研發示范基地”是發展河北科普文化產業的首要環節。依托基地可以培養一批科普創作與產品研發骨干，提升其在科普創作與產品研發等方面的創新能力和競爭實力，發揮其在科普事業和科技文化創意產業發展中的引領作用。基地可由河北各級文學藝術界聯合會、科學技術協會、作家協會、科技文化類型的雜志社和出版社、科普創作協會等部門聯合組建。基地可每季度舉辦一次科普文學征文大賽，并著力支持獲獎作品的刊登和出版，繼而支持企業界把獲獎作品開發成科普文化產品。獲獎作品的創作素材應取自河北豐富的自然資源、歷史資源、地理資源和文化資源，獲獎作品應凸顯作家發現美、感悟美、表現美的能力，應從河北傳統文化的精髓中汲取向上向善的精神營養，應把社會主義核心價值觀融入其中。強調，在踐行社會主義核心價值觀的過程中要做到落細、落小、落實。把社會主義核心價值觀融入科普文學，是實現“三落”的實招。在創建示范基地方面，“綿陽市仙海科普創新基地”可被視為“他山之石”。它是四川綿陽市首家科技類民辦非企業單位，業務主管部門為綿陽市科技局。它是以“自然科學與社會科學結合”為特色的科普創新基地，有綿陽科學小說和科普創作博物館、綿陽科學傳播研究院、科技開發部、科普影視中心、保健咨詢服務中心等。基地受托協助組織編輯出版《中國少兒科學小說選》系列叢書，并積極推動基于科普文學的廣播影視、動漫、口袋書等多種科學文化產業的發展，起到了很好的示范帶動作用。基地創辦了國內首家“科學小說網”，是中國互聯網協會網絡科普聯盟成員，為社會提供了豐富的“綠色網絡文化產品”。

(二)加強政策支持

發展科普文化產業離不開政策的鼓勵、支持和引導。總的來說，政策導向應堅持公益性科普和經營性科普相結合，鼓勵和支持非公有制經濟以各種形式進入科普文化產業領域，既重視經濟效益又重視社會效益，既重視政府引導又不輕視市場推動，既重視自主創新又不忽視引智引資，既重視培育龍頭企業又不忽視扶持小微企業。各級政府應該以項目建設為抓手，以園區、基地、產業群與產業鏈建設為重點，引導企業在內容和形式上加大科普文化產業的創新力度，鼓勵廣大從業人員創作開發承載河北優秀文化、展示當代河北形象、面向國際市場的科普文化產品，大力支持與科普文化產業直接相關的文學創作、藝術創作、出版、翻譯、設計、編導、配音和市場推廣，等等。支持入駐河北的科普文化企業參加境內外重要國際性文化展會。鼓勵科普文化企業借助電子商務等新型交易模式拓展國際業務。支持科普文化產業與科技融合發展，鼓勵科普文化企業進行技術創新，加大科普文化產品的研發投入，保護企業及個人的知識產權，支持企業開發具有自主知識產權的關鍵技術和核心技術或引進國際先進技術。在資源和政策方面對省內科普文化企業跨省、跨行業、跨所有制兼并重組和上市融資給予支持。《中華人民共和國科學技術普及法》第二十三條規定，“各級人民政府應當將科普經費列入同級財政預算，逐步提高科普投入水平，保障科普工作順利開展。各級人民政府有關部門應當安排一定的經費用于科普工作。”河北省各級人民政府有關部門應當整合河北省科普和文化發展專項資金，加大引導投入，對科普文化產業實行政策傾斜，擴大扶持范圍。不僅注重“見績獎勵”的扶持方式，還要注重“見業幫培”的扶持方式，注重項目補貼、貸款貼息、獎勵配套、減租減稅等多種扶持方式。

(三)重視引才育才

全國科普先進工作者趙致真認為，從歷史上講，中國缺乏崇尚科學的傳統;從現實看，人們片面追求“商業化”，科普領域缺乏吸引人才的機制。所以，河北省人力資源部門應結合實施人才強省戰略，大力引進、培育發展科普文化產業急需的海內外高層次創新創業人才和團隊。具體地說，要發展科普文化創意產業，必須大力引進和培養相關領域的高端人才。相關領域包括科普文學創作領域，科普影視、動漫制作領域，科普網絡游戲開發領域，科普信息服務領域，大眾科普廣告及教學片制作領域，科普教育培訓領域，科普文藝節目的編導及演出領域，等等。從海外引進人才可以促進河北科普文化產業結構的優化升級，增強河北科普文化產品的國際競爭力。美、日、韓等國的科普文化創意產業都比較發達。要積極從這些國家引進人才。引進海外人才可借助海外華人協會、國內各海智組織、各高校校友會的資源，開展河北的引才政策宣傳。引進海外人才還可通過本省舉辦的或者通過其他省份(如江、浙、粵、川)舉辦的大型引智會議進行政策宣傳、機遇宣傳和項目引進等活動，增強河北在海內外引才的吸引力。河北政府應加強與企業、作協、科協和京津冀各高校的合作，充分調動河北具有海外學習或工作經歷的作家、企業家和教授引才薦才的積極性，鼓勵他們引薦海外相關項目在河北落戶。總之，要積極發揮河北臨近京津的地理位置優勢、整合各類資源，加大人才引進力度。不僅要大力引進人才，還要重用和優待人才。各級政府應大力為海內外高層次人才創新創業創造良好條件，提供優質服務。可以為海內外高層次人才建造專門的創業園區和生活園區，使之產生人才集聚效應，發揮輻射帶動作用。河北政府部門應注重選派省內專家去國外考察調研，圍繞美、日、韓等文化強國的科學文化傳播、公眾參與科學、科學教育開展、科普文化產業開發等方面的情況進行考察和交流，并與國外高校及科研院所進行科普文化開發項目的合作。

(四)整合資源、創新載體

《河北省科學技術普及條例》第十六條規定，各種報紙、刊物應當開辟科普宣傳專欄、專版;電臺、電視臺應當開設科普專題節目;影視生產、發行、放映單位應當加強科普影視作品的制作、發行和放映。各出版單位應當多出群眾喜聞樂見的大眾、少年兒童科普讀物及音像制品。這里強調的是整合資源、共同關注。同時，文化行政部門管理的演出業、影視業、音像業、文化娛樂業、文化旅游業、網絡文化業、文物和藝術品業以及藝術培訓業等領域的各類所有制的文化企業，還有教育廳管理的各類學校，都可以關注科普，助推河北省科普文化產業的發展。

1．組建科普藝術團。文化部門及學校應積極組建科普藝術團，定期派科普藝術團服務城鎮、鄉村和學校。政府應鼓勵科普藝術團通過“進機關、進校園、進企業、進社區、進農村”等形式，把科普文化產品直接送到受眾家門口，方便廣大群眾通過這種喜聞樂見的文藝演出方式學習科普知識，提高文化素養。科普藝術團應把科普話劇、科普小品和科普相聲作為重點演出內容。

2．成立科普文化產業促進會。河北省科技、文化、科協部門應聯合成立科普文化產業促進會。科普文化產業促進會可以在機關、院校、企事業單位、文藝團體、學會等不同領域、不同行業之間搭建起協調、溝通、合作的平臺，有利于推進河北省科普事業和科普文化產業的快速發展。科普文化產業促進會可以聚集科技界、文學界、藝術界、商界、政界的智力資源，為科普大眾化、多元化、藝術化、產業化提供智力、資金和信息支持，并組織開展科普文藝作品的征集活動，負責科普文化研究項目的管理工作。

3．建設河北科普文化傳媒網。河北文化部門應著力建設河北科普文化傳媒網，以發揮新媒體在科普傳播中的作用，推動科普文化產業進入“數字化”發展的快車道。河北科普文化傳媒網的最大板塊應是“科普文學”。通過“科普文學”網絡平臺可以鼓勵民眾創作與當地文化特色、科普資源和旅游資源相關的科普文學作品，為進而開發具有河北特色的科普旅游產業、文化旅游產業、科普文化產業打下基礎。通過科普文化傳媒網，還可以推介中外優秀的科普文化創意作品，如科普圖書、科普動漫、科普影視、科普文藝演出等活動。

4．創辦特色雜志。科協部門應主辦并主管以河北科普文化產業為主題的特色雜志。此特色雜志應以提升讀者的科學精神、弘揚河北的優秀傳統文化、宣傳河北的科普文化企業、介紹國內外發展科普文化產業的經驗為宗旨。此雜志不僅要重視自然科學的普及，還要適當關注社會科學與人文科學的普及。

二、結語

第7篇：新文化論文范文

隨著當今社會不同行業的誠信度出現不同程度的下降，尤其是在會計行業中，誠信更為重要。因此，加強會計誠信建設是極為必要的。建設會計誠信的重要性主要體現在以下幾個方面。

1.1會計誠信文化建設是解決會計信息失真問題的根本措施

會計人員有意識的對會計賬目進行修改導致會計信息的失真，進而來實現自己的經濟利益。例如，會計人員通過作假賬、偷稅漏稅等來非法獲取金錢。若要在根本上解決會計信息的失真，加強會計誠信文化建設是必要的：首先，加強高校培養過程中的誠信教育；誠信是做人的根本，尤其是從事會計工作的人員更應該在平時的工作中誠實守信，堅決杜絕作假賬現象的發生，保證會計信息的真實性。其次，建立良好的會計誠信環境；在平時的工作中盡量多讓會計工作人員接觸正面的信息，尤其是剛剛從事會計工作的畢業生，避免他們受到不良環境的影響。再次，建立信用檔案；目前我國的信用檔案建立工作還處于初級階段，隨著信用檔案機制的逐漸完善，應該將那些違反誠信的單位和個人記錄在案，并且個人能夠通過網絡或是相關單位進行查詢，進而增強個人和單位的誠信意識。

1.2會計誠信文化建設是會計發展和生存的根本

在市場經濟條件下，誠信即是個人或是單位的道德資源，也是經濟資源。會計誠信對于維持市場經濟的穩定發展起到關鍵的作用。因此，在經濟活動中，應該加強道德建設，加強會計誠信文化建設。會計誠信是會計發展和生存的根本。

1.3會計誠信文化建設是保證市場經濟正常運行的關鍵

會計誠信文化建設能否順利進行是影響市場經濟正常運行的關鍵因素之一。如果會計誠信受到破壞，市場經濟運行的環境必定會受到不同程度的影響，甚至會嚴重阻礙市場經濟的正常運行，企業和企業之間，企業和政府之間的信任度將嚴重下降。而且，市場經濟越是發達，誠信就顯得更為重要。會計信息是反映和監督經濟活動的一項重要指標，如果會計信息失真，則會影響國家的財政收入，并有可能影響國家的方針政策和宏觀調控。因此，會計誠信是保證市場經濟正常運行的關鍵，要加強會計誠信文化建設。

1.4增強會計誠信文化建設有利于企業養成誠實守信的觀念

在企業發展過程中，如果能夠增強企業的會計誠信文化建設，則會在很大程度上提升企業的競爭力。首先，如果企業能夠對所有的合作以及即將合作的企業誠實守信，必定會贏得良好的，甚至是極高的社會信譽度，進而可以形成巨大的吸引力，增強企業的競爭力。同時，企業中的每一位員工也要在各自的工作崗位上做到誠實守信，除了對外能夠做到誠實守信，對內更是應該如此。其次，作為企業文化建設的關鍵組成部分，加強會計誠信文化建設可以將企業在長期奮斗過程中形成的優良品質傳播下去，有利于在整個企業內部形成一個良好的誠信環境。有助于企業員工養成強烈的責任心，有助于提高企業員工的凝聚力，進而有助于培育誠實守信的企業精神。

2建設良好的會計誠信文化的措施

上面論述了加強建設會計誠信文化的重要性，那么該如何做呢？下面筆者提出幾點關于建設良好會計誠信文化的措施。

2.1在會計誠信建設過程中，逐漸完善相應的法律規定

會計誠信文化的建設僅僅依靠道德的約束是不夠的，還必須有相應的法律法規等來指導和約束會計人員的行為。針對那些違反會計職業道德的人員應該做出相應的處罰，這樣才能在一定程度上約束會計人員的行為。同時使會計職業道德規范得到廣泛的弘揚。

2.2建立會計人員誠信檔案

通過誠信檔案的建立，使誠信文化建設融入到社會的各個領域，尤其是在會計行業。由于會計人員的業務水平、服務質量，尤其是誠信程度直接影響到整個市場經濟的正常運行和健康發展。因此，建立會計人員誠信檔案對于維持市場經濟的穩定發展，監督會計人員的職業行為等可以起到一定程度的積極作用。同時，通過定期向社會公布會計人員的不良、違法記錄以及相應的懲罰措施，可以強化對會計人員的約束和管理。

2.3強化會計誠信文化的教育力度

在加強會計誠信文化建設的過程中，誠信教育是關鍵之一。第一，可以將會計誠信文化納入到會計從業考試內容中，并將個人的平時誠信消費或是其他誠信相關內容也列入到考核范圍內。第二，加強高校會計專業學生的誠信文化教育，在平時的教學過程中，培養學生誠實守信的觀念。第三，加強會計人員會計誠信文化的培訓，要盡可能地將會計誠信文化建設的概念、內容、內涵等納入會計人員繼續教育過程中。社會各界可以通過這些行之有效的，或是根據實際情況進行適當調整，來逐步完善會計誠信文化建設。

2.4增強會計誠信文化建設重要性的宣傳力度

第8篇：新文化論文范文

愛聽故事是人的天性，用講故事的方式播報新聞是吸引觀眾的有效辦法，但是，如果過分地追求故事化則會影響到觀眾對新聞的認知，威脅到新聞的真實性生命，這一點在紙媒和網媒上體現得尤為明顯，如今年的兩篇虛假報道《深圳“最美”女孩》和《北京“的哥”奇遇：“坐上了我的車”》，完全是為了吸引觀眾杜撰而來的，在社會上產生了極大的負面影響。而對電視媒體來說，盡管需要提供聲音和畫面，降低了造假的可能性，但是同樣存在類似的一些問題。

1.重故事，輕事實

故事的重點在于用藝術的手法設懸念、埋伏筆，制造起伏跌宕的情節；新聞的重點則在于對事實原貌的還原，兩者之間本身就存在著一定的對立關系。因此，一些故事性不強的新聞中被人為地增加一些合乎情理但與事實不符的材料，不僅嚴重影響了觀眾對事實的認知和判斷，更會在無形中形成虛假報道。再者，電視是時間和空間的藝術，新聞故事經常需要采用“情景再現”的方式來構造框架、營造氣氛、完善結構。這一做法確實解決了前期影像資料不足的難題，加強了新聞可視性，但這種做法畢竟是虛擬的真實，從根本上說是違背新聞真實性原則的，稍微把握不好，就會對觀眾造成誤導。

2.節目同質化現象嚴重

一石激起千層浪，故事化新聞在取得良好的收視效果之后，各大電視臺紛紛效仿，開設新聞故事類欄目。一時間，一批具有相同結構、相同風格、相同形式的欄目涌現出來，僅中央電視臺類似的節目就有好幾檔，如《走近科學》和《百科探秘》《人與社會》與《講述》等，除了欄目名稱不同，內容和形式都是大同小異。隨著時間的推移，這種“講故事”的方式愈演愈烈，“故事化”也變成了“泛故事化”，一些故事性不強的新聞也被硬生生地被改編成故事進行播出，節目質量大不如從前。拿《走進科學》來說，一個5分鐘就能解釋清楚的科學現象，經常會被擴展到30分鐘，其中25分鐘都在制造懸念，這樣刻意地故事化必定會對觀眾產生不良影響。

3.淡化了媒體的社會責任

新聞工作者是把關者，擔負著將社會上方方面面的新聞進行篩選，傳播給受眾的任務。然而，受到故事化傾向的影響，媒體在選擇新聞題材時更加傾向于選擇那些具有故事性的事件進行報道，在報道時也經常會將重點放在故事的渲染上，提倡“新聞故事化、故事人物化、人物命運化”，使受眾不自覺地更加關注個人的命運。再者，新聞故事大多都是民生新聞，在價值觀多元化的今天，社會上千奇百怪的事層出不窮，許多媒體在面臨大量的新聞素材時，仍然是首先考慮能不能吸引眼球、刺激觀眾，因此很多難登大雅之堂的花邊新聞和市井新聞被大量報道和渲染，嚴重降低了電視新聞的格調。這種片面追求利益的做法嚴重違背了新聞從業者的職業道德和需要擔負的社會責任。

二、對電視新聞故事化的發展建議

新聞故事化帶來的問題應當引起每一位新聞工作者的警惕，探討如何科學合理地運用講故事的手法報道新聞也是尤為必要的。

1.堅持真實性的基本原則

新聞是對新近發生的事實的報道，真實性是新聞的生命，這一點在任何時候都不會改變。要保持故事化新聞的客觀性和真實性，必須在電視新聞敘事過程中減少對事件過程的模擬和猜測，盡可能地不要在編造的場景中展開新聞敘事。事實上，“故事化”無論再怎么演變，也只能算是一種報道手法，它可以影響新聞的策劃、拍攝、采訪過程，但是決不能影響到新聞的具體內容。“故事化”中的“故事”與文學作品中的“故事”完全不同，文學作品中的人物、情節可以是虛構的，電視新聞中的人和事則必須是客觀存在的，盡管在某些時候可以借鑒影視劇中的情景再現等手法來增強感染力，但是一定要在節目中對這一部分內容進行解釋說明，不要讓觀眾將這一部分誤以為事實。

2.防止“泛故事化”的出現

在新聞報道中，應該針對不同類型的新聞題材選擇報道方式，以人物、事件為主的“軟”新聞較為適合使用“故事化”手段進行報道，而像時政類、科普類、資訊類等“硬”新聞并不一定適用這種方式，不能為了故事而故事。面對電視新聞故事化的潮流，每一名新聞工作者應當明白，“故事化”有它的優勢，但不代表只有通過這種手法才能寫出好新聞，傳統的新聞寫作方式一樣能寫出精品。新聞的生動形象，是在真實的基礎上的生動形象，只要深入挖掘，細心觀察，不用“故事化”也能寫出好新聞。

3.兼顧經濟利益和社會效益

無論形勢如何發展，不管面對多少困難，電視媒體都應該處理好經濟利益和社會效益的關系，把社會效益放在首位，在新時期肩負起引導社會輿論、凈化社會風氣的使命。尤其對“故事化”報道來說不能只滿足于表面，更要有廣度和深度。在具體實踐中，一是選材要貼近生活、貼近實際、貼近群眾，尋找生活中的典型人物和事件進行報道，彰顯時代精神、體現人文關懷，營造和諧進取的輿論氛圍。二是要學會換位思考，站在采訪對象的角度去看問題，這樣才能更深刻地體會采訪對象的心情和感受，便于挖掘人物的內心世界，提供更豐富的故事素材。三是要尊重采訪對象，涉及隱私或者對方不愿回答的問題不應過度追問，營造真實自然的交談環境。

4.不斷創新，尋求突破

新聞“故事化”早已不是什么新鮮事物，但是到今天為止這種敘事方式并沒有隨著時代的改變而改變，敘事結構呈現出明顯的模式化特征，通常都是設置懸念——進行調查——專家分析——解開謎底，觀眾對這種敘事套路早已司空見慣。看了開頭就能猜到下面會發生什么，要改變這種情況，一方面需要新聞記者提高講故事的能力，熟練掌握電視語言和敘事技巧，從影視劇中汲取經驗，對可以借鑒的敘事手法加以改善，合理應用。另一方面也需要借助先進的多媒體技術作為敘事手段，如3D、FLASH等，讓故事類新聞從內容到形式都散發出新的活力。

三、結語

第9篇：新文化論文范文

要在激烈市場競爭中立于不敗之地，服務“三農”，農村信用社培育體現時代精神，適應業務發展，具有自身特色的企業文化顯得十分重要。

1.規范員工思想和引導行為的需要。

“信合”文化建設理念的魅力就在于通過統一的核心價值觀、完備的管理體系、公平的激勵約束機制，使員工在潛移默化中將自己的思想和行為自覺融入農村信用社發展的戰略目標，符合農村信用社業務創新和發展的需要，并充分發揮員工的工作積極性，最終實現服務“三農”、信用社發展和個人發展的和諧統一。

2.提升信用社經營管理水平的需要。

農村信用社在經營管理方面存在著許多認識上和操作上的不足，在很大程度上影響了農村信用社經營管理水平的提升和各類風險的防范。“信合”文化建設理念，有利于從根本上消除不足，使得農村信用社的每一個員工都能明確自己的職責和義務，各盡所能，打造適應市場經濟的經營管理新模式，對信用社經營管理水平的提升是大有裨益的。

3.整合金融產品的需要。

在“信合”文化建設理念的引領下，農村信用社共同的目標能激發廣大員工創新金融業務、改進金融服務，實現服務“三農”、為新農村建設做貢獻的愿望。不符合市場需求、盈利水平低、風險相對較高的銀行產品將被徹底擯棄或重新整合。努力開發具有風險轉移、低風險、交易成本低等功能或集多種功能于一體的金融工具和產品，改進現有金融產品品種、市場定位和服務手段，將成為信用社廣大員工的不懈追求。

4.塑造良好形象的需要。

通過向社會廣泛宣傳滲透“信合”文化建設理念，讓廣大客戶感知到農村信用社提供銀行產品、銀行衍生產品以及中間業務的優質服務，使人們的工作和生活更加方便、高效、豐富多彩；感受到農村信用社為經濟的繁榮發展、社會的文明進步所盡的責任和義務。

二、農村信用社“信合”文化建設的措施與途徑

農村信用社“信合”文化建設的目的就是把信用社內部各種力量統一到共同的發展方向上，在全體員工中形成統一的思想，朝著一定的目標，發揮整體力量，使上級的部署決策迅速變成全社員工自覺的行動，以實現經濟效益和社會效益雙豐收。

1.提高認識。

要采取多種形式引導管理者及員工，進一步認識加強農村信用社“信合”文化建設理念企業文化對于促進農村信用社走向市場，最大限度地提高經營效益，更好地推進發展、服務“三農”都具有重要的現實和深遠的意義。認識到“信合”文化建設為思想政治工作、精神文明建設與管理工作密切結合提供了一個最好的載體。

2.樹立誠信意識。

現代金融企業間的競爭已不再是單一層次上的競爭，而是從局部的產品競爭、價格競爭、資源競爭、資金競爭、人才競爭、技術競爭和信息競爭等發展到各個層次上展開的立體、全方位、整體的競爭。面對金融產品和服務日益市場化、商品化，以及金融競爭日益激烈的現狀，農村信用社要在競爭中求生存，在競爭中求發展，必須樹立誠信意識。在內部，要加強員工的誠信教育。建立健全員工工作崗位職責和操作規范、行為規范和服務規范，做到業務操作有章可循，違章處罰有章可依；建立有效的監督檢查機制，定期對規章制度執行情況進行全面檢查，將檢查出來的問題及時做出處理，以確保各項規章制度的貫徹執行；強化制度對員工行為的規范和約束。通過建立和完善崗位責任制、考核獎懲制度、責任追究制度等各項規章制度，并嚴格要求、嚴格管理、嚴格監督、嚴格獎懲，用鐵制度、鐵規章規范和約束員工行為。對外要以“三信”創建為平臺，延伸服務內涵。通過“三信”創建活動，推動農村信用工程的建設，密切與農民的關系。工作中，要積極爭取地方黨政的支持，積極推進“信用村、信用鎮”的建設和推廣活動，促進全社會誠信意識的提升，營造“守信為榮、失信為恥”的氛圍，進一步改善農村信用社信貸支農環境。

3.在服務中加強合作。

首先要提升員工服務意識，提高合作本領。要注重從提高員工的思想理論水平入手，不斷提高員工的思想政治素質。重視提高員工的文化素質，采取一切行之有效的激勵措施，不斷提高職工隊伍的文化程度。不斷提高員工的業務素質。現代化的科學設備需要有現代化的人才去掌握和操作才能有效提高工作效率。要結合農村信用社的現狀和發展方向，定期組織營銷學、客戶心理學、投資理財、政策法規及新業務的學習與培訓，不斷提高員工的業務技能、服務水平，使各項業務得到又好又快發展，增強合作本領。要抓好員工的道德素質。這是關系到農村信用社形象的大事，要從農村信用社的經營理念、企業精神、作風及職業道德等內容入手，全面抓好員工的行為及職業道德、職業精神的培養，努力造就一支思想好、紀律嚴、作風硬、技術精、效率高、文明意識強的員工隊伍。其次是要給合作提供更加舒適的服務。要本著“人無我有，人有我優”的原則，從真心為“三農”著想的角度出發，廣泛聽取客戶的意見和心聲，根據網點地域和人文環境，完善服務設施。可以配備飲水機、添置雨傘、老花鏡、報刊雜志、便紙袋、一次性紙杯、煙灰缸、安全警示牌等，要提倡主動服務，親情服務，與客戶在基本對等、平等的基礎上雙方心靈的溝通和默契，在服務的過程中，彼此享受合作所帶來的快樂。

4.堅持發展依靠員工，發展成果由員工共享。

要重視滿足員工必須的物質需要。在農村信用社“信合”文化建設中不僅要善于培養員工積極向上的精神風貌，同時要重視員工的滿足感，要努力為員工提供具有競爭力的報酬，滿足員工正常的物質生活需要，堅持發展依靠員工，發展成果由員工共享。只有這樣，才能挖掘員工的潛能，營造員工心情舒暢、奮發進取的工作氛圍，讓他們能快樂地工作。關心員工的成長進步。真正體現企業“以人為本”的指導思想，企業要多為員工的前途著想，要善于結合本社的工作特點和單位的實際工作需要，多幫助、關心員工的成長進步，對員工的成績做到及時給予獎勵，對員工在工作上存在的缺點，通過耐心的思想工作給予說服教育，努力為員工提供施展個人才華的空間，使每位員工都感到有明確的奮斗目標，正確的價值取向，激發其努力實現人生的價值。以服務“三農”為天職，恪盡職守，躬于實干，贏得農民高興、政府滿意、自身發展。

三、在服務“三農”過程中創新發展“信合”文化

“信合”文化必須與時間俱進。我認為，農村信用社在具體工作中既要體現和實踐“信合”文化。又要在服務“三農”過程中創新發展“信合”文化。

1.要體現一個“實”字。

農村信用社要充分發揮聯系農民的金融紐帶作用，努力實現農業增收、農民增效、農村經濟發展，為服務“三農”辦實事。農業的根本出路在于產業化，龍頭企業、農業大戶是推動產業化的重點。農村信用社要要支持發展的重點，不斷探索，大膽創新，構建社企互利支農工程。要建檔管理，掛牌包扶，當好理財顧問，和個體工商戶交上朋友，送信息，送技術，送資金，送管理，解決老百姓買賣難問題，形成企業帶基地、基地連農戶的產業鏈，為農村婦女、困難農戶和返鄉農民工，提供創業貸款，激發創業熱情，既為服務“三農”贏得了聲譽，贏得了地位，更贏得自身的穩健發展。

2.突出一個“穩”字。

為了確保信貸資金安全，農村信用社要將存貸款調查關口前移，開展“進萬家門，知萬家情，解萬家難”的大型入戶調查活動，全面掌握轄區每個農戶的家庭情況、經濟收入、信譽狀況，建立農戶經濟檔案，將自己的根深深扎在廣闊的田野。由于貸款戶情況了如指掌，對農戶申請貸款，一般不需要調查，減少貸款環節，縮短辦理時間。同時可以探索創造“聯戶擔保貸款法”，幾戶擔保為一戶貸出幾萬、十幾萬元，從根本上解決農戶貸款難、擔保難的問題。

3.落實一個“干”字。

為了提升信合人員綜合素質，打造信用強社，要從經營戰略上更新觀念，教育職工樹立服務“三農”是天職、是商機的新理念。首先要樹立存款立社思想，緊緊扭住存款不動搖。堅持把存款工作作為重中之重來抓，瞄準主要競爭對手，主動搶占市場，鄉鎮網點著力主攻存款，把農村市場作為存款主攻陣地，把農民特別是外出務工農民作為主要爭奪對象，給信貸擴張以強力的支撐；城區網點廣泛面向城鄉居民、企事業單位以及社會團體組織資金，主動發現儲源，爭取開戶、辦卡，從而取得爭奪存款的主動權。其次要樹立貸款興社思想，努力拓展信貸營銷。堅持以市場為導向，以客戶為中心，積極調整信貸營銷結構，突出信貸支持重點，對服務區域內各行業的客戶和項目進行分類排隊，選擇優質客戶和優良項目作為營銷對象，建立名冊，逐戶落實專人或責任小組，擬定營銷方案，主動上門營銷，并按進度落實好營銷工作。立足區域，大力支持現代農業建設，努力拓展農民消費信貸領域，積極探索農村消費貸款品種，實現支農貸款投放總量、覆蓋面和受惠面的新突破；加大中小企業信貸支持力度，通過建立中小企業信貸“孵化園”，積極主動營銷貸款。在此基礎上，積極支持重點優勢項目、積極支持個人消費貸款等，信貸營銷取得重大進展。