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口吃的原因
強行糾正“左撇子”。人們常常把控制說話能力的腦半球稱為優勢半球，習慣于使用右手的人優勢半球在左側；習慣于使用左手的人，優勢半球在右側。如果家長、幼兒園老師強迫左手優勢兒童（俗稱“左撇子”）用右手拿筷子、拿剪刀等，就有可能使大腦在形成語言優勢半球的過程中出現功能混亂，出現口吃。
模仿他人口吃。很多兒童的口吃是模仿他人的口吃而習得的。口吃的感染性很強，由于兒童的語言機能還不完善，很容易受影響，如孩子之間的互相模仿、經常和口吃的人接觸等，均可導致兒童出現口吃。
突然的精神刺激。如父母爭吵，環境突變，強烈的驚嚇，均可給孩子心理造成緊張。如果得不到及時有效的緩解，就可能導致兒童出現口吃。
父母要求過急。孩子在學習說話的階段常有發音不準或咬字不清的情況，父母如過多矯正，甚至孩子一句話沒說完就打斷孩子說話，急于糾正，會使孩子產生心理壓力，說話時愈發緊張，越怕說錯，就越容易說錯。這時，孩子的語言表達能力往往跟不上思維的速度，就會出現口吃。
遺傳影響。統計資料表明，口吃患者家族中口吃的發生率高達65％。遺傳學家研究發現，口吃可由決定聲帶音質的遺傳因子遺傳給下一代，但能通過訓練加以糾正。
口吃患兒講話時，常伴有口頰肌、面肌、頸肌、胸肌和腹肌的緊張，有時四肢也會緊張，因此，往往出現面紅耳赤、擠眉弄眼、張口結舌、伸頸昂頭、握拳蹬腳，甚至出現拍大腿等緊張動作。但口吃兒童在唱歌、朗誦以及與布娃娃交談時，多能流利地發音，這說明兒童口吃與說話時所受到的心理壓力有關。
口吃對兒童的心理發展非常不利，容易使兒童形成孤獨、退縮、羞怯、自卑等不良個性。口吃兒童往往情緒不穩定，容易激動，害怕在大庭廣眾講話，害怕上課時老師提問，害怕因口吃被同學譏笑，所以大多不愿意主動與同學交往。其實，一般情況下，口吃兒童的語言器官發音是正常的，也無其他神經系統障礙，只要及時治療，是完全可以矯正的。
口吃的矯治
讓孩子多聽聲音優美、表達流暢、簡潔明確的語言，如兒童故事、幼兒詩歌等，如父母能與孩子一起念、一起講，效果更好。
耐心地與孩子多交談。多做示范，少做糾正，以避免給孩子帶來心理壓力。盡量讓孩子在說話的過程中，輕松自然地進行自我調節和自我糾正。
與孩子說話時，語速要放慢。如果孩子一時沒有接上，不要急于提醒，而要自然地往下說，使孩子沉浸在自然交談的氣氛中，讓孩子在不注意有口吃的情況下，自然而然地說話。切忌在孩子說話時不斷打斷，不斷糾正，不斷指責。
幫助孩子樹立治愈口吃的信心。家長要為孩子營造一個輕松愉快的生活與語言環境，以減輕他對口吃的注意。盡可能讓口吃的兒童與說話流利的孩子一起玩，同時告訴其他小朋友，不能譏笑、挖苦口吃的小朋友，以給口吃孩子以心理上的支持。
一、以往教師培訓中實踐性知識缺失的表現
（一）培訓觀念的城市化
圍繞新課改的理念而實施的培訓活動，表現出嚴重的城市化傾向。從城市發起的新課程改革，在內容進度和教學要求上都遠遠高于貧困地區教師和學生的水平。誠然，教育理論具有相通性，城市中先進的做法也值得推廣和借鑒。但調查表明，貧困地區培訓只是一味照搬、生搬硬套地運用城市的那套培訓課程和教材，缺乏對本地教育現狀、課程設置、教師實際需求等方面的深入研究，導致培訓和現實脫節，嚴重削弱了教師參與培訓的積極性，導致教師們普遍認為培訓的實際效果不大，難以將培訓知識“學以致用、學有所用、學用結合”。對此，從城市到當地支教的教師深有體會：“這里的孩子靦腆、害羞、語言表達不流暢，像合作學習、探究學習都很難有效開展，城里的這一套做法在這里應用，處境非常尷尬。”
（二）培訓內容的理論化
培訓內容是培訓活動中最實質性的因素，直接影響著培訓效果。教師培訓在內容上卻偏重理論，輕視實踐，為節約時間，便于控制，培訓通常僅僅局限于對教育理論的傳授，缺少鮮活的實踐案例支持，讓教師感到培訓內容猶如海市蜃樓，虛無縹緲。在接受調查的教師中，有52.6%的人認為培訓內容以理論知識為主，有36.5%的人覺得培訓與實踐聯系不太緊密或根本沒有聯系。這種脫離實踐的理論，難以說服教師來內化理論，更難以升華理論，外化于日常的教學行為中對教師的教學沒有發揮相應的作用。訪談中經常聽到教師抱怨，“培訓就是去勾畫重點，最后考試”，“這些理論資料大部分只是聽課的時候翻翻，下來根本沒有什么用”。理論作為實踐經驗的濃縮和概括，如果在培訓時只停留在口頭上，就容易造成機械、空洞、教條、刻板的弊病。
（三）培訓方法的單一化
通過現場觀察和走訪調查我們發現教師培訓所采用的方法單一，主要是“專家說――教師聽”的灌輸方法，很少運用現代教學手段，不注意及時地信息反饋，最終使培訓淪為說教。問卷調查中，76.3%的人在培訓常采用的方法一題上選擇了培訓者講授法，占壓倒性比例，僅有14.3%的人選擇了案例分析法，8.2%選擇了問題討論及經驗分享法，而角色扮演和游戲法所選人數為0。這些數據說明，貧困地區的教師培訓以點到為止的單向傳授方法粗淺介紹教育理論與相關知識，忽視了一線教師的主體地位，使教師在培訓中長期處于被動接受狀態。這與新課程改革所提倡的以學生為中心、多種方法并存等理念背道而馳。參訓教師對此既感到厭倦又感到輕松，他們似乎已習慣于在培訓中扮演只需要耳朵和筆記本的聽眾和記錄著角色。教師培訓層面尚且如此，那教師日常教學所使用的方法就不言而喻了。
（四）培訓過程的形式化
整體而言，教師培訓形式化問題非常突出，培訓單位與參訓教師均持應付心理，缺乏內在自覺性。具體表現在，培訓前缺少需求調查，培訓后沒有跟蹤評價，培訓中缺乏科學設計，培訓部門重量輕質、應付了事，忽視實踐環節。而參訓教師也并不重視集中培訓，把縣里的集中培訓當任務，沒有把培訓視為提升自己專業水平的繼續教育。參訓教師把培訓當作“走走過場”，培訓單位將培訓簡化為“專家”上課，培訓變成一種外控的、臨時的、缺乏系統的花架子，組織草率。
（五）培訓者的集權化
教師培訓工作完全是自上而下的過程。國家將培訓權、評價權、監督權都賦予了培訓單位，缺少受培訓教師的參與，這就造成培訓單位大權在握，培訓者無所顧忌的問題。訪談中，相關領導坦言：“教師培訓主要是培訓單位說了算，至于要培訓什么，怎么培訓，培訓多久等問題由我們領導結合上級要求討論決定。”因此，我們在參與培訓觀察時，放眼望去，培訓是只見課堂不見教師，忽視教育發展過程中教師群體表現出來的不適應性，無視教師職業發展的內在要求。很顯然，這種缺乏合理的保障、激勵、約束機制的集權化現象會使培訓止步不前，引發敷衍塞責、弄虛作假之風，教師通過培訓得不到實質性的提過發展。同時這個制度上的硬傷也是造成培訓城市化、理論化、單一化、形式化等問題的內在原因。
二、基于實踐性知識的教師培訓策略
教師培訓中實踐性知識的缺失，嚴重脫離了教師賴以成長和發展的根基。基于實踐性知識的教師培訓就是要解決教師基于個別的經驗、生動的教學情景和課堂實踐所生成的實踐性問題。
（一）倡導“ 反思性教學”，促使教師將隱性知識顯性化
“教師即反思性實踐者”的理論要求在教師培訓中倡導反思性教學。目前，在教師培訓中運用反思性教學的方式很多， 比較成功的有行動研究、教育敘事、札記反省、教師專業生活史分析等。教師通過行動研究、教育敘事、札記反省、教師專業生活史分析等方式有意識地反思自己的教育教學，了解自己的教學風格、類型和專業發展脈絡，探索教育教學行為或經驗中所蘊藏的豐富意義，檢視或發現實踐性知識與理論之間的差異并剖析其原因，積累教育教學經驗教訓，調整教學行為并在實踐中加以檢驗，改進和重建自己的教育生活，從而形成自己的實踐性知識體系。很多培訓機構已經把行動研究、教育敘事、札記反省、教師專業生活史分析等反思方法作為培訓內容，引導教師把依附于個體而存在的隱性知識深刻地概括和清晰地表達出來，使教師個體的隱性知識在個體之間，或者由個體向群體進行整體傳播成為可能，從而使教師能自由地學習、實踐、分享與反思教育教學經驗。
（二）開展“教師臨床教學案例研究”，升華實踐經驗
教師臨床教學案例研究是憑借扎根于教學實踐而獲得的“實踐性知識”和“臨床知識”，展開案例分析，采用觀察、記錄、描述、說明、概念化這一案例研究的步驟，借助描述的質性研究診斷教師成長的課題， 幫助教師專業成長。它突出教育內容的特殊性、教師認識的特殊性、教育實踐“ 情境”的特殊性， 是強調個人體驗、深度參與的高層次學習。教師實踐性知識是以特定教師、教室、教材、學生為對象而形成的知識，是作為案例知識而積累、傳承的。因此， 案例研究對于揭示和闡明實踐性知識的形成和發展的規律是十分有效的。開展臨床教學案例研究，既可以讓教師觀摩優秀教師的成功范例，也可以讓教師觀摩個人教學活動實例。通過呈現真實的教育教學情景，可以讓學習者進入特定的教學事件和情境之中，直面具體問題的診斷與解決；從多個角度進行思考， 結合切身經驗進行分析和思考，形成多元回答，產生豐富的、個性化的、無定論的、創造性地解決問題的方案，并通過對話與交流，反思自己的方案，從而建構起這一問題情境對于他們的獨特的意義。
采用教師喜聞樂見的培訓方法，升華教師的實踐經驗，從而促進教師的專業發展，這是擺在每一位培訓者面前的重要課題。我認為，長篇大論的理論探討并非教師所長，而生動的、鮮活的教學案例是教師寶貴的財富，開發教學案例，應該成為教師培訓中值得運用的策略。
1.開發教學案例
開發教學案例，能為教師提供一個記錄自己教育教學經歷的機會，促使教師更為深刻地認識自己工作中的重點和難點，促使教師對自身行為的反思，提升教學工作的專業化水平。
（1）撰寫自己的教學案例
每一位教師都有自己獨到的教學經歷，都有自己獨特的教學事件，校本培訓中，鼓勵教師堅持不斷地把自己經典的教學故事撰寫成案例，使自己比較模糊的教學思想清晰化，比較乏味的教學過程趣味化，使自己的教學反思經常化。
（2）調研收集同事的教學案例
組織教師積極參與“觀課議課”活動，收集整理同事的教學事例，拓展事例的收集與整理渠道，并把教學事例改編成教學案例。實踐中，我們發現青年教師的教學，盡管讓我耳目一新，但確有值得商榷之處，老教師的教學，盡管有些陳舊，但確有值得推廣的東西。廣大教師的教案設計、課堂教學、作業批改等，都能改編成我們用以培訓的典型案例，而且這些案例極具針對性。
（3）從報刊上擷取優秀的教學案例
讀書看報應該成為教師的習慣，采用“報刊擷英”的方式收集案例，是教師得以專業引領的有效方式。校本培訓中，學校所訂的三十多種報刊雜志成了我愛不釋手的讀物，如《人民教育》、《中小學教師培訓》、《新課程教學案例 》、《小學各科教學（復印資料）》、《小學教學研究》、《小學青年教師》、《中國教育報》，等等。對報刊上的好案例，我反復品讀，力爭內化成自己的東西，并在培訓中有效地運用。
2.應用教學案例
（1）擬定培訓計劃。為了避免培訓內容的籠統、重復、零亂等現象，培訓中應擬定計劃，力爭使培訓的內容既具系統性，又具操作性，針對性，顯示指導性，增強實效性。
（2）創立應用模式。如何運用典型的案例進行有效地培訓培訓，這就需要講究應用形式和技巧。為了便于操作，我創立了應用的基本模式：引出話題――描述案例情境――分組討論――交流討論結果――評析見解。我們在采用基本模式的同時，還創造出許多變式，如片斷展示――經典解讀、案例對比――優劣評析、案例反思――重新設計等，讓模式彰顯出了生命的活力
（3）反思應用效果。每次培訓后，我們都要認真反思：從案例的內容選取到案例的語言描述，從案例的呈現過程到案例的討論結果，從培訓的宏觀調控到現場的具體細節，從培訓者的構想到被培訓者的收獲等等。
教學案例是教師的財富，也是教師培訓的有效資源，運用教學案例進行教師培訓的確是教師喜聞樂見的有效方法。教師培訓中，教師既是培訓者，又是被培訓者。參與這種培訓，既能體驗培訓者的角色，又能體驗被培訓者的角色，既能發表自己的學術觀點，展示自己的教學藝術，又能參與同行的學術討論，拓展自己的認識視野，受到實踐與理論的熏陶，從而轉變觀念，改進教學方法，使自己的教學效果有顯著的提高。
關鍵詞：因材施教；多元智能；教育觀
1.美國多智能理論的提出
多智能理論是美國哈佛大學教育研究所發展心理學教授加德納在對人類潛能的本質與實現的研究中提出的成果。提出人類的智能是多元化的，每一個人都擁有包含語言文字智能―有效運用口頭語言或書寫文字的能力、數學邏輯智能―有效運用數字和推理的能力、視覺空間智能―準確感覺視覺空間，并把所知覺到的表現出來、身體運動智能―善于運用整個身體來表達想法和感覺，以及運用雙手靈巧地生產或改造事物、音樂旋律智能―察覺、辨別、改變和表達音樂的能力、人際關系智能―察覺并區分他人的情緒、意向、動機及感覺的能力、自我認知智能―有自知之明，并據此做出適當行為的能力等在內的七種智能。這七種智能代表每個人七種不同的潛能，這些潛能只有在適當的情境中才能充分發展出來。他們特別強調多元智能在學校教育與家庭中的應用，其所論述的內容，比較貼近生活的內容，其理論較為具體。
2.中國的因材施教
因材施教的教育原則和方法始自孔子，朱熹說：“夫子教人，各因其材。”注重在人的差異基礎上通過不同的教育方法，促進每個人的發展，是科學求實的。這一理念是孔子留給后世的彌足珍貴的教育思想財富。在《論語?公治長》中曾記載孔子曾評價他的學生：“由也，千乘之國，可使治其賦也；求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也；赤也，束帶立于朝，可使與客言也”。這些無不反映孔子對學生之間才能差異的明察。這體現了因材施教是要求學生全面深入了解，注重個體差異。孔子讓學生掌握“禮、樂、射、御、書、數”等六藝，但是不采取一刀切，主張“君子不器”。因此，他重視發展學生的個性和特長。在他的精心教育下，三千弟子成就各不相同：七十二賢人更是精通“六藝”，十名“尖子生”又各有所長。孔子的“因材施教”思想第一次承認了人的先天遺傳特質，就是人的個別差異。重視學生的個別差異，教學受學生的個別差異所制約，又能長善救失，促進個性的發展，培養出各種人才。這是孔子因材施教教育思想的精華。在中國教育發展史上，自從孔子興辦私學二千多年以來，無數教育者在倡導孟子的“因材施教”思想的時候，從不同的層面傳承和發揚了這一思想。孔子的“因材施教”思想第一次承認了人的先天遺傳特質，就是人的個別差異。重視學生的個別差異，教學受學生的個別差異所制約，又能長善救失，促進個性的發展，培養出各種人才。這是孔子因材施教教育思想的精華。在中國教育發展史上，自從孔子興辦私學二千多年以來，無數教育者在倡導孟子的“因材施教”思想的時候，從不同的層面傳承和發揚了這一思想。南宋著名理學家朱熹，把孔子因材施教的教學思想進一步概括為“孔子教人，各因其材”，使得孔子“因材施教”的教育思想成為經典教學原則。我國現代教育家陶行知先生提倡“教學做合一”，“教的法子必須根據學的法子”。所以培養了不少優秀人才。
3.芍擲礪鄣謀冉
加德納的多元智能理論是以多維度的、全面的、發展的眼光來評價學生。加德納認為，每一個孩子都是一個潛在的天才兒童。隨著智能課程的實施，教師們發現，每一個孩子都有自己的“ 學習風格”，所以教師應注意尊重學生的學習風格，認識學生的長處，發揮學生的智能所長。在具體的評價操作方法上，加德納推薦了“學習檔案”的評價方法。而孔子在教育實踐中發現，人與人相比存在著多方面的差異，所以在教育實踐中，他注意分析每個人的特點，根據每個人的不同特點，進行有針對性的教育。主張依據學生的實際情況，實行相應的教育。因材施教就是由教師這個人對學生那些人的雙邊認識自然、認識社會的活動。在這個活動中，教師始終處于主導地位，先由教師去認識學生、了解學生，進而根據學生的不同特點，施行不同的教育，使學生各得其所，迅速發展。
4.總結
因材施教教育思想在我國被人們廣泛繼承與發展。隨著時代的進步與發展，教育背景與理念的不斷改變，因材施教的理解與認識也在不斷變化。特別是隨著多元智能理論的出現，重新認識了智能的涵義，為因材施教的實施提供可操作的思想指導。多元智能理論提倡的教育要促進學生不同智能的全面發展，認識學生個體差異，有利于因材施教的實施。通過多元智能理論視角下，研究因材施教教學模式的導向、基本結構，完善因材施教教學模式構建，彌補以往的不足。教師可以通過從七種智能為著手點，帶動學生各個智能的發展，建立各種教學組織形式，豐富學生的教學活動。多元智能理論提倡的開發學生的各項潛能，促進學生全面發展，符合新課程改革和素質教育的要求，利用因材施教模式開展。多元智能理論教育思想，為因材施教教學模式的發展研究提供可操作的思想指導。從多元智能的視角重新探究因材施教教學模式，為新課程改革與素質教育的發展提供參考。
參考文獻：
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[4]戴.多元智能理論及研究現狀[J].新課程（中），2016（04）
關鍵詞： 中職教師 職業倦怠 原因及對策
在目前社會形勢下，大部分人受傳統教育觀念影響較深，重視中職教育，使得中職教師承受著巨大的心理壓力。另外，中職教師自認工作得不到重視，沒人肯定自己的工作成績，自己辛苦教出的學生卻不被社會所認可，用人單位也將之視作廉價勞動力。雖帶著一屆又一屆學生，從入校到畢業，卻沒有成就與自豪感。相反，家長還將這一切歸罪于學校與老師，極大挫傷教師的工作積極性，認為自己無論怎么投入都不會被社會所認可。再者，中職教師的薪資與普通高中教師相比差距甚大，會讓許多中職教師認為，同樣是高中教育階段，在崗位上也同樣辛苦付出，為何會有如此大的差距，長久下來，中職教師的失落感越來越強烈，在工作時容易產生倦怠感[1]。
一、導致中職教師產生職業倦怠的原因
（一）學校組織因素。
1.學校工作多重角色沖突
在中職學校教育中，中職教師往往要兼任各種不同工作，只負責本職工作的教師非常少。如普通教師在擔任班主任時，除了要完成一定課時量工作外，還要負責學校日常的招生工作，以及對學生參加的各類競賽、培訓及社團等予以指導。繁雜且重的工作任務使教師產生嚴重的心理壓力，并且常常因身兼數職給工作時間與內容造成沖突，從而漸漸讓老師對工作產生倦怠感[2]。
2.學校組織管理不完善
學校在日常管理過程中，并沒有體現出核心價值觀以引導教師積極參與學習工作，缺少人性化的機械式管理方式，甚至有官僚作風將公平民主視若無物；教師缺乏應有的培訓，在工作中缺少指導，盲目完成日常工作，既浪費時間又浪費精力，強烈的挫敗感與不適應讓青年教師漸漸產生職業倦怠感。
（二）教師個人因素。
在相同環境下，每個個體都會有不同的反應。同樣的教師群體，既有職業倦怠的教師出現，又有對工作充滿熱情的教師，所以每個老師的個人特質是形成職業倦怠的重要原因。其一，教師在教學過程中是否有愉快的心情取決于家庭生活狀態的良好與否，良好的家庭生活讓教師充滿活力，相反，負擔過重的家庭生活讓教師在工作中精力不集中，心理狀態不佳；其二，每位教師的人格特質各異，自我調節能力、交際、實踐管理與解決問題的能力大不相同，特性不同，發展需求不一，讓教師在日常工作中出現不同程度的職業倦怠感。
二、解決中職教師職業倦怠感的對策
（一）加大地方政府重視力度，引導人們改變傳統的觀念。
中職教育要改變在社會大眾心中的印象，首先，地方政府應給予重視，從根本入手，改變人們的傳統觀念，充分利用社會各路新聞媒體，制造社會輿論，塑造優秀技能人才與優秀勞動者的正面形象；政府應出臺相應的政策，通過法律、經濟、政策的杠桿，將企業的積極性調動起來，并重新合理制定人力資源政策與薪酬標準。全面提高中職教師與中職學員的社會地位，營造重技工、重技能的氛圍，讓人們認識到中職教育的重要性，并開展中職教育改革與環境的改造，為社會樹立新的求學觀、擇業觀，讓中職教師得到社會的信任與支持。其中，中職教學雖然培養的不是名牌大學生，但其辛勤的付出卻讓許多問題學生的綜合素養得到提高，減輕家庭與社會的壓力。中職教師在日常工作中取得的成就，社會應給予充分的肯定，讓教師感到工作并不是沒有意義，從而讓其在工作中充滿激情。另外，地方政府應加大宏觀調控的力度，優化整合閑散的社會資源，以合并重組的方式整合辦學條件、教學質量相對較差的學校，集中力量，加大對基礎設施與設備的投入力度，讓辦學條件得到進一步改善，增強學校綜合實力，打造品牌地方職業教育，提高中職教師的就業滿意度，從而促使中職教師在工作中保持較高的積極性和主動性。
（二）完善學校組織管理，激發工作熱情。
為完善學校組織管理制度，應首先讓學校特色的文化價值核心得到體現，引導教師認同學校管理模式，樹立正確價值理念。以公平、民主的管理制度營造人性化的管理氛圍；建立合理的評價體系與獎勵機制，并運用到日常教學、行、班級管理工作中。同時，還應該合理地將教師、學生大賽和評獎評優、工作績效有效結合起來，從而構建起科學完善的獎勵機制；其次，各項工作之間應相互協調，讓管理形成閉環，例如：教師在入職前應進行各項專業培訓，針對問題教師或關鍵問題進行督導考核，從而有效解決問題；最后，開設心理咨詢、團隊活動，通過活動的形式讓教師的心理狀態得以調整，有效改善人際關系，從而逐漸消除中職教師的職業倦怠感。
三、結語
只有將教師的職業倦怠感消除，才能提高中職教育教學質量。在目前社會形勢中，中職教育受到較大的挑戰與沖擊，我們應通過多方努力，讓中職教師的職業活力得以保持，為促進我國職教事業健康發展貢獻力量。
參考文獻：
關鍵詞：職業院校 音樂教學 機制
隨著社會經濟、文化的不斷發展與改進，音樂教育逐漸引起了人們的關注。音樂通過聽覺來傳遞情感、思想，反應社會現象，能夠提高人們人文素養以及道德修養。我國音樂教學起步相對較晚，教學理念和教學制度還不夠完善。當前，雖然素質教育的推廣使音樂教學漸漸浮現在人們的面前，但是大多數的職業院校還未引起對音樂教學足夠的重視度，未制定相應的音樂教學機制，導致音樂教學工作出現了諸多的弊端。
一、我國職業院校音樂教學機制中存在的問題
（一）音樂教學制度的不完善
我國音樂教學隨著西方文化的擴張開始了其發展，但是大多數職業院校中，音樂教育才剛剛起步，制度還不健全。很多職業院校的音樂教育制度一味地模擬國外音樂教學模式，并未考慮自身的實際情況。音樂教育制度的無根化成為職業院校音樂教學發展的一大瓶頸。
1.缺乏資金保障制度
目前，大多數職業院校音樂教學中缺乏相應的運行保障機制，由于學校對音樂教學重視度的缺乏導致相關的機制并不完善。就目前情況而言，許多職業院校并沒有為音樂教學設置相應的資金管理，資金的投入力度不夠使得音樂教學難以得以展開，其正常運行也得不到保障，嚴重影響日常教學。
2.科學的評估制度
科學合理的評估制度以及考核制度能夠有效地對音樂教學學科的建設進行評估，同時還能對學生的掌握情況以及教師的授課情況進行合理的分析和判斷。很多職業院校并未制定相應的評估制度，導致教學效果不如人意。
（二）教育觀念落后
文化教育在我國的高等教育中一直都占有相當大的比重，而音樂教育受到大多數人的忽視。歸根結底是由于應試教育模式對人們觀念造成的影響。許多職業院校的管理人員對此抱有同樣的看法，著重于學生技能的培養，而輕視其素養品德的形成，導致音樂教學形如虛設，甚至有些院校直接沒有開設音樂課程。這樣的傳統觀念會使得學生和教師產生一定的心理誤區，忽視音樂的學習，對學生的文化素質教育和精神文明是十分不利的。
（三）教學模塊不協調
通過對包頭服務管理職業學校的研究，我們不難發現相當多職業院校的音樂教學模塊在實施的過程中不能有效地進行協調。如課程設置的不合理化，課時過少導致教學任務不能如期的完成，教學內容過于陳舊、教學結構不協調等都會嚴重影響學生音樂素質的提高。同時，職業院校中還普遍存在缺乏實踐環節。
（四）教學形式過于單一
從當前各大職業院校的音樂教學來看，教學形式過于死板和單一。音樂受到年輕學生的熱烈喜愛，但是大多數職業院校的學生對音樂課程的學習興趣并不高，其主要原因是教學形式的單一和陳舊。當前，職業院校中教師在進行授課時主要以口頭講授的方式進行，難以調動學生學習的興趣。
（五）教學目的模糊
很多職業院校由于未形成明確的教學目標，使得教師在教學的過程缺乏針對性和具體性，對教學課時難以進行合理規劃。長而久之，教學目標的不明確和教學框架的模糊導致以培養學生素質為主的有關音樂課程并未投入到日常的教學中，達不到最初的教學目的。同時，盲目的教學方式也會漸漸地使得學生不知所然，而教師失去了教學目標喪失動力，這樣的音樂教學將沒有任何效果。
二、改革職業院校的音樂教學機制
（一）完善音樂教學制度
良好的教學體系是學科進行整體規劃的基礎，缺乏整體規劃會嚴重阻礙了職業院校教育工作的開展。
1.變革資金保障制度
職業院校管理人員和教職工首先應明確學生素養教學的對其身心發展的重要性，音樂教學在其中扮演著核心的角色。其次，支持音樂教學工作的開展，提供經濟支撐，完善配套設施。學校應為學生開設專門的音樂教室及添設音樂教學器材等。
2.建立評估和激勵懲罰制度
評估機制和激勵懲罰制度在教學上是不可或缺的。評估機制能夠為學校管理人呈現出學科的發展動向，使其能及時地發現問題，解決問題。此外，相應的激勵懲罰機制在一定程度上能對教師和學生進行鞭策，并引起他們的關注度和重視度。
（二）教學模式的多元化
教學模式是保證教學效果的基礎，音樂教學本身的特殊性決定了其教學模式的多元化。
1.實踐課程的多樣化
音樂教育集理論知識和實踐于一身，缺一不可。學校應根據其特點合理地對實踐課程的課時進行規劃，切不可一味地著重理論教學。再強的理論知識都是建立在實踐之上，為了更好地達到教學效果，學校應鼓勵學生積極參與一些音樂實踐活動，如舉辦的小型音樂比賽，樂器表演等，使學生學會將相關的音樂理論知識融入實踐之中，并提高自身的音樂素養和表演能力。同時這樣的表演機會也為學生提供了一個展現自我的平臺，一定程度上增加了自信。
2.教學內容的多樣化
學生長期接觸單一化的教學內容，會漸漸的喪失對音樂教學的樂趣。單一化的教學內容不能豐富學生音樂知識。音樂是不同民族不同國家意識形態、文化精神的代表，與歷史、美學、文學、哲學都有著緊密的聯系，是一門覆蓋面廣、綜合性強的學科。學習不同風格的音樂可以讓學生了解到相關的文化歷史知識，提高文化內涵和底蘊，擺脫傳統的觀點和看法，開闊眼界，形成開放式的思維方式，樹立多元化的價值觀。
（三）豐富教學形式
音樂教學不同于其他學科，它主要是為了培養學生的感性認識，需要學生積極地參與其中。單純的音樂理論知識過于空泛，學生掌握起來也有一定的難度。在教學中，教師應積極地與學生開展互動，使其積極主動地參與其中，發散思維。同時，學校應該鼓勵數字化的教學模式，如PPT、觀看影像和圖片等。當然教師也可以在課堂中適當融入樂器的演奏，營造一定的藝術氛圍，以滿足不同學生的藝術追求。
三、結語
在職業院校的音樂教學過程中，學校應正確的認識音樂對學生身心健康，審美能力以及個人素養的促進作用，完善相關的教學制度，提供經濟支撐，改革教學機制，為學生的音樂學習提供良好的平臺，促進其全面化的發展。
參考文獻：
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[2]蔡吉平.如何在音樂教學中培養中職生的審美能力[J].文史藝術，2013，（11）.
本刊訊 近日，柳州市教育局舉辦了職業院校德國“雙元制”課程開發培訓班，共有107多位職業學校教師參加此次培訓。培訓為期5天，通過專題講座、公開課等方式，向教師講解“雙元制”課程開發的方法，目的是將這種理念本土化，讓本地職業院校的教師能將之運用到自己的課堂教學中，不斷提升課堂教學質量。
（桂文）
梧州市“好教師”評選表彰活動入選全國優秀工作案例
本刊訊 日前，教育部辦公廳公布了全國師德建設優秀工作案例名單，梧州市實施的“‘梧州好老師’評選表彰活動”經過層層篩選，最終入選全國優秀工作案例，成為我區唯一入選案例。近年來，梧州市積極開展師德師風建設工作，建立健全教育、宣傳、考核、監督、獎懲相結合的師德建設長效機制，取得了良好的效果。
（陳麗萍 茹銘江）
廣西民族大學附屬小學開展“花兒朵朵開”期末開放性測評活動
本刊訊 日前，廣西民族大學附屬小學開展了“花兒朵朵開”期末開放性測評活動。活動設置有全能語文王、數學智慧星、英語好口才等10個項目，內容包括語數英等科目，以及科學、美術、音樂等科目。活動當天，該校各年級學生手拿積分表，到相應年級的相應項目前接受評委測評，評委根據學生現場聽說讀寫等方面的表現，給出相應的星級分數。最終，該校根據學生獲得的星級分數評出各項目的小達人，并予以一定的獎勵。
（蒙秀溪）
防城港東興市建立中小學誠信文化教育基地
本刊訊 最近，防城港東興市舉行東興市中小學誠信文化教育⒍暨示范基地授牌儀式，標志著該市中小學誠信文化教育基地建設工作正式啟動。儀式上，主辦方除了將“東興市誠信文化教育示范基地”的牌匾和“東興市實驗學校誠信文化青年支愿服務隊”的旗幟授予實驗學校，還組織教師、學生在“我與誠信同行”橫幅上簽字。據悉，東興市建立中小學誠信文化教育基地，旨在通過誠信知識的宣傳、教育，引導學生了解誠信的基本內容，發揮誠信文化教育基地的輻射作用，進一步推進全市誠信體系建設。
（桂文）
河池市南丹縣推進法治教育進校園活動
關鍵詞:職業道德教育 低效 原因
職業院校中德育低效 是一 個不可 回避的現實問題 。職業院校 中的德育內容較豐富 ，但其中最為重要的是職業道德教育。因為職業院校有明確的培養 目標 ，即面向社會實際培養一線的技術型和技能型人才，因此，個體的職業道德就關系到社會各行各業從業人員的基本道德素養，同時也關系到產品和服務的質量高低。就目前我國道德教育的實施狀況來 看，職業道德教育主要在基礎教育之后，對職業教育而言 ，主要在職業院校。然而 ，當前職業院校的職業道德教育實效令人擔憂，成為企業和行業對其畢業生抱怨最強烈的方面。筆者就此問題進行了專門的調查訪問，結合調查結果 ．本文就此問題產生的原因及其對策展開討論 。
一、 “邊緣化”和 “失范化 ”的夾擊 ：職業道德教育低效的表層原因
教育的效果是合力的作用 ，包括來自學校內部和學校外部的系統力量。職業道德教育實效問題同樣如此 ，是職業院校內部和外部共同作用的結果。因此，在拷問職業道德教育低效時，也必須從這兩個部分入手探討三個方面的問題：職業院校內部職業道德教育有沒有問題?學校外部特別是社會對職業道德教育產生什么樣的影響?兩者的教育效果是否一致，其合力是增加各自的效果 。還是相互抵消或出現負面效果 ?
(一 )“邊緣化”：職 業道德教 育低迤靄熬效的內部原因
筆者對上海市、南京市和溫州市的 8所職業院校進行了實地走訪和羼 調查 ，從 調查 的結果來 看 ，職業院校的職 業道德教 育處 于整個職 業教育范大學職業教育與成人教育研究的 “邊緣 ”。事實上 ，職業道 德教 育主要有 以下途徑 ：一 是制 度性 的職業道德課程 ；二 是專業 課程 ；三是 就業指導課程；四是班級活動和課外活動。
(1)制度性的職業道德課程比例較小且內容單一。當我們問及職業院校的職業道德教育時。院校的老師就會拿出教學大綱告訴我們有 5-6門，甚至 7—8門課都進行此類教育 ，這些課程事實上絕大多數 都是政治課 ，還有少量的人文課 程。這一點 。也從學生那里得到證實，這些課程的教學內容中沒有涉及職業道德。當然，不可否認，在職業道德教育中需要正確的政治方向 的引領 以及人文精 神的熏染．但從職業道德教育的課時比例來看 ，僅 占這些課程的 20％左右 。一般而言，職業院校僅《思想道德修養》或《職業道德與法律》一門課程。即使在這門課程中，所講授的內容從教材上來看有幾個特點，一是不分專業；二是職業道德內容比例較少，從字數上看 ，僅 占 1％左右 ；三是 內容以職業道德規 則或基本規 范為重點 ；四是少有情境性的職業道德問題探討。
(2)專業課程中的技術倫理教 育較少出現且容易被壓縮。在調查中我 們發現 有些院 校的某 些專 業所開設的專業課程中有部分任課教師把技術倫理列入課程計劃 中，但在訪談中該教師坦誠的表示，這 些內容雖然非常重 要 ，需要 系統講授 ，但 當前隨著科技的進步 ，需要教授 的專 業技能越來越多，在課時緊張的時候 ，有時不得不砍去這一部 分。可見 。在日常的專業課程 中 ，職業道德教 育很難 占有一席之地。
(3)就業指導課程中職業道德的篇幅偏少且內容偏淺。所有院校都開設就業指導課程，且有些非常新鮮活潑。但在所有內容中，職業道德教育所 占篇幅很小 。例如 ．某職業學校職業指導課總體為 16學時 ，而職業道德僅 占 2學時 ，且這在職業 院校是普遍現 象。在有限的 2學時課程 中，教師傳授的職業道德多數不涉及具體的職業道德問題 ，比較淺顯 、簡單。因此 ，就深度而言 ，職業道德教育還很不夠。
(4)班級活動和課外活動中職業道德教育時有時無。除了正規的教學之外 ，學生還參與各種班級 活動和課外活動 ，例如在 中等職業學 校中開展主題班會 ，在某些班會中會把職業場景中的禮儀教育作為主題來談。在實習和見習之前 ，合作單位會就與 工作相關 的勞動 紀律 和職業規 范來 學校講一課。這些活動中的職業 道德教育可謂零零星星 ，時有時無，沒有制度上的保障，也就很難起到實實在在的影響力。
由此可見，在上述幾個環節中，職業道德教育的特點是：比例小、內容淺、以知識 和職業規 范 的傳授 為主、容易被壓縮。因此，無論從數量、廣度還是深度來看，職業院校中的職業道德教育越來越呈現出 “邊緣化的傾向。
(二 )“失范化 ”：職業道德教 育低效的外部原 因
職業道德教育的低效是一個復雜的社會現象，除了職業院校的影響之外。還有學校外部的影響，可以把它稱之為“社會環境”，主要包括大眾傳媒、社會風氣、家庭環境等等。我國當前社會正處于轉型時期，“隨著社會主義市場經濟體 制的建立和發展那些與傳統的計劃經濟體制相匹配的道德要求受到調整，有些已經瓦解，但是 ，一些新的倫理道德規范尚未及時形成和確立 。于是在轉型過程中的社 會道 德領 域 出現了一 些‘真空’地帶”。再加上，當前社會職務犯罪比比皆是，弄虛作假堂而皇之，這種情況 已經嚴重到可以用風氣來形容 。種種見利忘義的行徑導致了社會的“失范化”現象 。根據班杜拉 的“社會學習理論”，人們的道德也是通過觀察別人的行為而 獲得 的。在這樣的社會環境中，要形成健康、良好的職業道 德就難上加難 。
【中圖分類號】 G623.75 【文獻標識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2015）19―0115―01
如果在美術教學中引入音樂 ，不但會使學生的想象力得到最廣的延伸 ，而且還能營造出優美、和諧、輕松的課堂氛圍。因此，針對小學生的年齡特征，在美術教學中適當地引入音樂，能達到事半功倍的教育效果。
一、將兒歌引入美術課堂中
兒歌是以低年級兒童為主要接收對象而創作的具有民歌風味的簡短詩歌，在古代亦被稱為童謠、孺子謠或小兒語等。兒歌因其主要的接收對象是低年級兒童，因此內容上淺顯易懂，章節上短小精悍，結構上單一，語言上活潑生動，且節奏感強。由于兒歌的這些特點使得低年級兒童更容易接受和理解兒歌所要表達的情感，因此有助于對兒童感官能力的培養。
小學一、二年級的學生活潑好動、思維活躍，對周圍的各種聲音、畫面非常感興趣，這一點在小學美術課堂上表現得尤為突出：每當他們看到五彩繽紛的畫面就會異常興奮，嘰嘰喳喳說個不停，整個課堂喧鬧無比，一時之間難以安靜，教師很難控制。這時如果教師強行壓制，就會使課堂氣氛緊張、機械、呆板。但若選擇一些與所畫內容有關的兒歌，讓學生唱一唱，效果則會完全不同。
比如，在上“可愛的青蛙”這一課時，教師可先讓學生唱兒歌：“小青蛙，闊嘴巴，大眼睛，穿綠襖，叫起來，呱呱呱，好像吹起大喇叭。”然后再出示范畫讓學生觀察，這樣在教師的指導下，學生一個個會勁頭十足，全身心地投入到作畫中。豐富的想象躍然紙上，一幅幅生動有趣的“青蛙圖”會脫穎而出，學生們高興地將其稱之為“歌曲中跳出的小青蛙”。
另外，兒歌不僅能加深學生對某一事物的影響，而且還能促使學生對某一事物展開聯想。生活在城市的孩子，大多遠離農村，對豬、雞、鴨、馬、驢等動物很少見，所有對這些動物的印象大多都來自于畫冊。在這種情況之下，讓學生畫這些動物，就有很大的難度，但是引入兒歌，會讓學生對某一動物的特征有所了解，進而發揮想象，畫出常人無法畫出的作品。如果引入兒歌：“小豬吃的飽飽，閉著眼睛睡覺，大耳朵在扇扇，小尾巴在搖搖，呼嚕嚕，呼嚕嚕……”這組歌詞把小豬的特征已大概描述出來，這樣學生就可以達到聽覺和視覺之間的轉換，可謂一舉兩得。因此，在一二年級的美術課教學中適當地引入音樂，動中有靜，靜中有動，對學生進行啟蒙教學，可以起到開發、刺激學生智力的作用。
二、將戲曲引入美術課堂中
戲曲藝術本身就是語言、音樂、美術、舞蹈等各種藝術形式的綜合體。在手工課上，教師可將一些制做好的年譜帶到課堂上，任學生參觀、揣摩，然后讓學生自己仿制，獨立完成。另一方面，也可用戲曲的語言來幫助學生理解人物的造像。
比如，在教學生“制作京劇臉譜”時，在學生制作的過程中播放京劇的某些片段，讓學生了解生、旦、凈、衛、丑等不同角色的特點，不直觀的教學更能發揮學生的想象力。或在學生涂色的過程中放入音樂：“藍臉的多爾礅盜玉馬，紅臉的關公戰長沙，黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳……”通過這段詞，讓學生將多爾礅、關公、典韋、曹操、張飛等人的性格用不同的顏色表達出來，激發學生的求異思維。可見，戲曲的語言也會刺激學生的感官思維，讓學生展開想象的翅膀，繪出迥異的作品。
三、將中國古典音樂引入到美術課堂中
中國古典音樂，內容上大多以高山、流水、絲竹、冬雪為題材，曲調抑揚頓挫，委婉纏綿。曲終有畫，畫中有詩，對鑒賞和研習國畫有很好的輔助作用。小學五六年級的學生隨著知識水平的提高和思維能力的提升，已開始研習中國畫和書法。因此，在國畫課堂中引入中國古典音樂效果會非常好。
關鍵詞 高職院校 因材施教 著力點
中圖分類號：G71 文獻標識碼：A
目前，高職院校無論是數量還是規模都占據高等教育的半壁江山。然而在發展中卻也不可避免地存在一些問題，特別是生源多元化問題。因基礎教育某些因素的缺失，存在明顯的文化基礎差異、年齡差異、學習能力差異、行為習慣差異等。這就要求職教工作者，堅持“以人為本”，關注學生差異，積極踐行因材施教的教育教學原則，加強個性疏導，幫助和支持每一個學生尋求適合自己的發展空間，從而真誠地幫助每一個學生都有人生出彩的機會。
1關于因材施教原則的粗率解讀
因材施教是孔子教育實踐活動的一個重要做法和經驗，是我國學校教育教學工作的一項重要原則，屬于我國教育史上的優秀文化遺產。因材施教的“材”是指學生的興趣、愛好、性格特點、學習態度、知識基礎、健康狀況以及家庭社會背景等，也指學生的思維能力、學習方法、自身稟賦等，還包括學生的動機、性別和特殊需要等。“教”是指對于那些成績優異或具有特殊天資的學生，教師要加強個別指導，布置特殊作業，開設選修課，提供額外的學習資料和實驗條件。對于那些智商低，學習存在困難的學生，教師要給他們“開小灶”，補缺補差，引起他們的學習興趣，培養良好的學習習慣，打好學習基礎。一言以蔽之，它強調的是區別對待，要求教師要根據學生不同的天賦條件和文化基礎給與不同的教育，使每個學生各得其所，各自贏得最佳的發展和成長的機遇。
為什么要“因材施教”，始祖孔子認為，人的智力有智愚之分，人的心理狀態有勇進與退縮之別，而且每個人的才能有不同的發展趨勢，只有根據這些不同資質，心理特點，有針對性的施教，才能獲得理想的效果。因材施教的依據是“材”，核心是“教”，說白了就是根據每個學生的獨特性，采取不同的教育方式，最終要達到促進學生成長的目的。高職院校學生與普通本科學校學生比，存在著差異，正是職業教育的著力點所在。學校應該針對學生的不同特點施教。比如：對專業思想不夠牢固的學生，要重點教育使其明確人生的目標；對職業生涯沒有規劃的學生，要教育其認清形勢，轉變觀念，正確對待擇業、創業和就業；對學習態度不夠端正的學生，要循序漸進及時了解他們的內心世界，幫助他們端正學習態度，提高學習成績；對因各種原因學習有困難的學生，要激勵他們正確面對人生，樹立積極的人生觀、價值觀，克服困難，努力完成學業；對文化課功底較差，但動手能力較強的學生要引導其在實踐中學習，帶著問題學習，激發其學習的積極性；對綜合成績優秀的學生要強化教育，正面引導，樹立典型，允許提前頂崗實習或提前推薦就業；對有特殊才能的學生，請有關學科的教師專家進行特殊的指導和培養，組織參加相關技能比賽等。使“因材施教”教育思想在高職教育仍然散發著智慧的光芒。
因材施教相關之研究可謂汗牛充棟，在高職教育教學中已經得到了較好的應用，也收到了一定效果。但還是存在一些問題，尤其是那些不是科班出身的年輕教師，缺乏因材施教的自覺意識。不能做到因材施教，反而認為因材施教是對中小學教師提出的要求，與高校教師無關。突出的表現就是讓學生上“大課”、“吃大鍋飯”以致天賦條件和文化基礎較好的學生“吃不飽”，天賦條件和文化基礎較差的學生“吃不完”。實現高職院校培養具有一定理論知識和較強實踐能力的，數以億計的，高素質勞動者和技術技能型人才的培養目標，需要因材施教，真誠地幫助每一個學生成才。
2高職院校踐行因材施教原則的著力點
高職教育是一種應用性很強的教育。學校踐行因材施教原則的著力點，應體現在課程建設、教學方法及成績考核等方面。
（1）在課程建設上踐行“因材施教”
高職課程體系主要包括普通文化課程模塊、專業理論課程模塊和實踐課程模塊，這基本是模仿甚至是照搬高等專科教育的模式。這種學科性、系統化的課程模式，理論多、實踐少，與社會需求嚴重脫節，大大消弱了高職院校人才培養的質量。課程建設關系教學質量提升，并直接影響學生就業與可持續發展。因此，課程建設要根據區域、行業經濟和社會發展的需要，調整和優化某些模塊教學內容，刪除繁難陳舊并脫離實際的內容，減輕學生的課業負擔，為學生獨立思考、親自實踐和發展個人興趣提供充足的時間和空間。高職院校課程建設踐行因材施教原則，一要積極與企業行業合作共同研究，聯合開發課程。二要深入研究技術領域和職業崗位的任職要求，參照相關的職業資格標準，完善課程體系和教學內容。三要重點突出職業能力培養，規范課程教學的基本要求，提高課程教學質量。四要與企業行業共同開發緊密結合生產實際的實訓教材，確保優質教材進課堂。比如講，專業理論課側重于打好“做事”的基礎，那就要以職業作為邏輯起點，變“學科本位”為“職業本位”。以實際項目、產品或案例為載體，采用任務驅動，項目化，將理論與實踐融為一體組織教學。又如實踐課是鍛煉實際操作能力，幫助學生獲得相應職業技能的，所以要與實際生產接應，將不同層次的技能訓練嵌入到“課內實驗課程實訓校內綜合實訓校外頂崗實習”四個實踐環節中，要讓學生能在校內仿真企業真實生產環境，保障所學技能的實用性與實效性。
（2）在教學方法上踐行“因材施教”
教學方法決定了學生獲得知識、掌握技能、形成能力的實現程度。因此，教師要徹底改變單一的陳舊的灌輸式教學模式，積極實踐多維互動的課堂教學體系，采用探究式、啟發式、討論式、專題式、辯論式等教學方法，因材施教。比如《建筑施工技術》課程，是建筑工程技術專業的主干課程，其教學目的是“使學生掌握建筑施工技術，施工工藝及工藝遠離，熟悉現代土木工程出現的新技術，新工藝，新材料的應用和發展，培養學生解決實際工作中出現的各種技術問題，組織管理施工現場。”若在教室按教材順序，照本宣科，單向灌入，學生肯定是接受不了。教師帶學生去建筑工地，結合施工內容，組織現場教學，讓學生在施工現場接受“認識實踐再認識再實踐”，達到掌握知識，提高技能。又比如《砌筑工實訓》課程要做到理論問題直觀化、實踐問題現場化，教師就必須帶學生去實踐基地或施工現場完成。讓學生從“真刀真槍”地搬磚、篩沙、拌漿、砌磚、扎鋼精網等每個工序干起，真正提高學生的專業技能。再比如《基礎會計》課程，教師帶學生到一些企事業單位現場進行手工模擬，組織學生自己動手完成原始憑證的填制和審核、記賬憑證的填制與審核、賬簿的填制與審核、會計報表的編制等所有操作，這不但使高深的理論通俗化，復雜問題簡單化，以易于學生理解和掌握，而且能培養學生獨立思維、深入探究的能力。
（3）在成績考核上踐行“因材施教”