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[關鍵詞]人因工程、大型超市、環境設施、優化
中圖分類號:TB472 文獻標識碼:A 文章編號:1009-914X(2017)04-0283-01
1 引言
零售商市場經歷了三次巨大變革,從最開始的百貨商場,連鎖零售到如今的超級市場的模式。超市是經濟發展和社會變革的產物,以其商品的多樣性迅速成為人們采購的首選方式,超市不僅為我們生活帶來了便捷,同時也改變了很多人的購物理念。可是經過實地考察后也發現了很多大型超市依舊存在很多人因方面的問題,比如空間布局不合理,照明色彩環境設計不恰當,這些問題影響了消費者的購物體驗和超市市場競爭力,所以以人為本的人因學的相關理論就可以為超市的空間布局,照明色彩環境設計等方面提供可行的方案指導。
2 人因工程的基本理及其發展
2.1 人因工程的定義
人因工程學(Human Factors Engineering)是在近幾十年來發展起來的學科,它是研究人、機器與環境相互聯系的科學。該學科在發展過程中有機地融合了生理及心理學、醫藥衛生學、人體測量學、系統工程學等眾多學科的相關知識和成果,這不僅使人因工程的理論基礎初具模型,同時也決定了人因工程科學綜合且廣泛的研究和應用的領域。該學科的研究目是在保證環境中人的安全舒適與健康的前提下,設計出高效合理的人機環境系統。[1]
2.2 人因工程的發展及其在服務業的應用
人因工程學的萌芽于泰勒(F.W.Taylor)的鐵鏟實驗和時間研究實驗以及吉爾布雷斯夫婦(F.B.Gilbreth)的動作研究,在工業進步的時代,社會的潮流總是讓人去追趕機器的進步,缺乏對人本身的關注,會使人出現工作消極疲憊的現象。人因工程學的興起于著名的“霍桑實驗”,標志著工作效率研究邁入了新時期。在之后的發展過程中,人因研究使得生產方式從人依附于機器,到以人為本的機器為人而設計的新階段。
3 大型超市的特征
超市行業作為服務業的一種類型,它與傳統的制造業有著明顯的差別。有著以下幾點典型特征:
(1)大型超市,作為零售行業最主要,最為典型的銷售模式,其產品包羅萬象。也正是因為它的種類繁多才使得大型綜合超市成為消費者出門購物的首選之地。所以,合理有序的將商品進行分配布局就顯得尤為重要。
(2)盡管不同超市在商品布局有所差別,但商品種類和商品價值都大同小異,即超市是服務業的一種,它不能提高商品價值以及為商品提供附加價值。所以,為消費者提供更好的購物體驗與服務是如今大型超市贏得市場競爭的重要手段。
4 人因工程技術在大型超市中的移植應用
4.1 優化收銀臺和貨架布局
人因工程學可從以下兩個方面進行改善:1.人體測量學,人體測量學是為了使各種與人體尺寸有關的設計能符合人的生理特點。[2]
根據人體測量學以及作業空間設計的相關理論對A超市的調查后發現:A超市人行過道的寬度設計中存在一些貨架過道,商品區域內的通道過窄。在收銀臺處,狹窄的空間和擁擠的穿梭的人流,客流交匯易造成擁堵,所以需要增加收銀區緩沖區域的面積,設立排隊區域并且用顯目的顏色標識。
4.2 超市照明和色彩環境設計
從生理學和心理學相關的理論成果中我們得出,人的興奮程度在一定程度上會受到照明情況的影響。照度作為評價照明情況的基本指標,是衡量超市照明環境是否適宜的重要手段。照度的設置過程中有兩個關鍵點要注意,一是要滿足最低能見度,二是要避免眩光。[6]
以調查的A超市為例,其光照環境如表1所示。
由此計算平均照度為1172.9lx,最大照度3117-最小照度337=2780lx遠大于平均照度, 所以A超市照度不均勻。
將所測得數據與國家標準《工業企業照明設計標準》GB50034-2004相比較發現,部分區域過道照度應該提高,而商品的局部光照應該降低。
除此之外,避免眩光也是十分必要的,在調查中發現A超市中的眩光主要有玻璃展柜的反射眩光以及商品展臺與過道亮度對比過大的反射眩光。應該通過適當調整光源位置,以及減少光源亮度對比來消除。
不同的色彩環境會對人的情緒造成不同的影響,色彩與人的情緒都具有豐富性,但在這其中也并非是無章可循。事實上,每種色彩在人們的腦海中都有其普遍包含的情感內涵,我們要把這種情感內涵運用在色彩設計中。正確表達出商品的特質,增加顧客消費的可能性。
4.3 控制噪聲和營造良好的空氣環境
利用聲級計測試A超市的購物區的噪音情況,在日常情況下,人流量較小,噪聲測試為60分貝上下,滿足人體工程學對噪聲環境的管控標準,但在節假日,或者超市促銷活動期間,超市內的噪聲顯著增強,甚至可到達86分貝,在這種環境中,不但會對人的聽覺造成一定的損傷,還會使顧客出現焦躁,易怒等不良情緒。
良好的空氣環境在顧客的購物過程中也是尤為重要的,在對A超市的調研過程中發現水產,肉食區的腥臭味十分明顯,并且水產肉類區與熟食區的距離較近,影響了顧客對于糕點熟食的購買欲望。對此,人因改進可從以下幾個方面著手:首先在布局上,使水產肉類區遠離糕點熟食區,以防止魚肉類食材的腥臭味影響到顧客消費者挑選熟食以及糕點;其次,要按時更換魚缸中的水,如果出現死魚要及時的撈出,保證魚缸水的干凈清新。超市還可以擺放空氣清新劑等,對不良氣體進行稀釋;最后,注意通風換氣,良好的換氣系統可以保證超市的清新衛生。
參考文獻
[1] 郭伏等.人因工程學.北京:機械工業出版社,2008.
[2] 曹琦.人機工程.成都:四川科技出版社,1991.
[3] 周美玉.工業設計應用人類工程學.北京:中國輕工業出版社,2001.
[4] 宋組祥.工程心理學.上海:華東師范大學出版社,1990.
[5] 阮寶湘.人機工程學課程設計論文選編.北京:機械工業出版社,2005.
[6] 阮寶湘編.人機工程學課程設計/課程論文選編.北京:機械工業出版社,2005.
[7] 朱祖祥主編.人類工效學.杭州:浙江教育出版社,2007.
關鍵詞 人體基本尺寸;行為心理;心理空間;以人為本
中圖分類號TU22 文獻標識碼A 文章編號 1674-6708(2010)33-0206-02
1 人體工程學概述
國際人類功效學會的會章中把人體工程學定義為:“這門學科是研究人在工作環境中的解剖學、生理學、心理學等諸方面的因素,研究系統中各組成部分的交互作用(效率、健康、安全、舒適等),研究在工作和家庭中、在休假的環境里,如何實現人――機――環境最優化的問題的學科。”
人體工程學起源于歐美,原先是在工業社會中,開始大量生產和使用機械設施的情況下,探求人與機械之間的協調關系。而現代建筑、室內環境設計日益重視人、機與環境之間,以人為主體的具有科學依據的協調與聯系。因此,建筑室內空間環境設計除了依然十分重視視覺環境的設計外,對物理環境、生理環境以及心理環境的研究和設計也給予高度的重視。
2 人體工程學與建筑室內設計
人體工程學應用到建筑室內設計,即為:以人為主體,運用人體測量、生理、心理測量等手段和方法,研究人體結構功能、心理、力學等方面與室內設計之間的合理協調關系,以適合人的身心活動要求,取得最佳的使用效能,其目標應是安全、健康、高效能和舒適。現代設計考慮問題的出發點和最終目的都是為人服務,滿足人們生活、生產活動的需要,為人們創造理想的建筑室內空間環境,使人們感到生活在其中,受到關懷和尊重;一經確定的空間環境,同樣也能啟發、引導甚至在一定程度上改變人們活動于其間的生活方式和行為模式。
為了創造一個理想的空間環境,我們必須了解室內設計的依據和要求,知道現代設計所具有的特點及其發展趨勢。建筑室內設計作為環境設計系列中的一環,因此室內設計事先必須對所在建筑物的功能特點、設計意圖、結構構成、設施設備等情況充分掌握,進而對建筑物所在地區的室外環境等也有所了解。也就是說人體工程學在設計實踐中為確定家具、設施的尺度及其使用范圍提供主要依據,為確定人們在室內活動所需空間提供主要依據,提供適應人體的室內環境的最佳參數,為建筑室內視覺環境設計提供科學的依據。
3 建筑室內空間環境與人體的基本尺寸
“夠得著的距離,容得下的空間”是人體工程學應用于建筑室內設計中最為簡練而精辟的概括。建筑室內設計實際上可以說是空間尺度、布局的設計與空間的渲染問題,了解人與空間的相互關系對與合理設計室內空間是非常必要的,否則設計出的空間會給用戶帶來不便和心理壓抑,影響工作和休息的質量及效率。
3.1 建筑室內空間
建筑室內空間是人們工作、生活、娛樂消遣的重要活動場所,它必須能從生理、心理等諸多方面滿足人們的各種需求,當人們的心理空間要求受到限制時,就會產生不愉快的消極反應,同時低劣的工作環境也會降低人們的工作效率,不考慮人與人之間的聯系與工作者的社會要求,同樣也會影響作業者的效率、安全、舒適。根據人們對建筑室內空間的不同需要可分為行為空間、生理空間及心理空間。
3.2 人體的基本尺寸
從人體工學的角度來看,一個理想的作業空間設計,就是能最大程度地減少作業者的不便和不適,使作業者能方便、快捷、高效地完成各種作業。因此,設計要以人為中心,以人在空間中作業的身體尺度為主要依據。掌握準確的人體基本尺度是進行建筑室內空間設計的重要尺寸依據,各種不同的功能空間,其空間尺度也有不同。見圖1,以櫥柜內部分區合理性的對比為例,設計中要作尺寸參考。
4 建筑室內環境與行為心理
人的行為是心理活動的外在表現,由于客觀環境刺激作用或是由于自身生理或心理需要而產生。人的行為與環境處于一個相互作用的動態系統中,人塑造了環境,同時環境反過來又會引起人的生理或心理效應,并且不可避免地塑造、影響人的行為,這種行為表現就是環境行為。環境雖然不是行為產生的直接和唯一原因,但對于行為卻可起到限制、鼓勵、啟發和暗示等作用。空間設計以人為本,只有在分析人、重視人的行為需要的基礎上進行空間設計,才能得到大眾的認可。
4.1 人的行為習性
人類具有許多適應環境的本能,它們是在長期的人類活動中,由于環境于人類的交互作用而形成的,這種本能被稱為人的行為習性。抄近路習性、識途性、左側通行習性、左轉彎習性、聚集效應、向光性、邊界效應、從眾習性等都是人們在日常活動中常見的行為習性,在做設計的過程中,設計師應該有意識地利用人們的這些行為心理,充分利用空間,完善功能,發揮方案之優勢以滿足人們的需要。
4.2 習慣特征
人們在生活中,工作中形成了許多習慣型的動作、行為,這些動做行為具有共同性的特點。如面向門時,會下意識的推門;進入臥室多數人會選擇腳朝門而不是頭朝門睡等等。在空間設計中,為了在緊急時能夠正確操作,有必要充分考慮人的這種習慣特性。當然人的習性特征也會因生活習慣、文化背景、地域、宗教種族等的不同而存在差異。如日本人喜歡面墻、面窗而坐;西方人則相反,喜歡背墻、背窗而坐,在實地設計時應充分注意其適用性。
4.3 環境行為在建筑室內設計中的應用
1)建筑室內環境設計應符合人們的行為模式和心理特征,如現代大型商場的室內設計,顧客的購物行為已從單一的購物發展為購物――游覽――休閑――信息――服務等行為。這種行為方式的轉變也是購物時要盡可能接近商品,親手挑選比較,由此自選及開架布局的商場結合茶座、游樂、托兒等應運而生;
2)建筑室內環境設計應考慮使用者的個性與環境的相互關系。環境心理學從總體上既肯定人們對外界環境的認知有相同或類似的反應,同時也十分重視作為使用者的人的個性對環境設計提出的要求,充分理解使用者的行為、個性,在塑造環境時予以充分尊重,但也可以適當地用運用環境對人的行為的“引導”,對個性的影響,甚至一定程度上的“制約”,在設計中辯證地掌握合理的分寸。
5 建筑室內環境與生理、心理空間
室內環境的溫度、濕度、光線、色彩、聲音等因素對人的感覺和知覺都具有強烈而直接的影響。在人的感覺器官中,視覺器官對空間的大小、方向、形狀、立體感和封閉感等因素,反應最敏感也是人們對室內空間作出基本判斷的重要依據。了解感覺、知覺特征,對建筑室內設計具有很大的指導意義,它不但有助于了解人的生理、心理現象,還可為建筑室內環境設計確定適應于人的標準,如良好的光線、適宜的溫度、柔和的色彩環境、流通的空氣等有助于設計師根據人的特點去建立環境與人的最適宜的關系,提高工作效率,改善生活質量。
因此,設計者在確定了空間的使用功能、人體尺度等的設計依據,在組織空間時對其尺度范圍和形狀、選擇其光照和色調等有了參考的依據。各種不同的空間形式所產生的不同效果,給人心理上的感受是不大相同,對于設計師來說,對空間形狀的細致把握也是非常重要的。
參考文獻
[1]劉盛璜.人體工程學與室內設計[M].北京:中國建筑出版社,1999.
[2]張綺曼.鄭曙楊.室內設計資料集[M].北京:中國建筑工業出版社,1994.
關鍵詞:公共座椅;設計;問題;考慮因素
一 公共座椅的概述
公共座椅是城市環境不可缺少的一個重要組成部分,無論是在公園、廣場、車站還是碼頭都需要公共座椅,給等車、散步和聊天的人們提供一個休憩的地方。同時,作為城市景觀的一個要素,公共座椅起著城市家具的用途,它協調人與城市環境關系,是城市形象以及管理質量、生活質量的重要體現,是現代人精神生活提高的重要標志之一。公共座椅是在公共場所服務于社會大眾的設備或物品,是現代化城市的重要組成部分。
二 公共座椅存在的問題
盡管公共座椅默默的為人們提供著便利和服務,但是,不能否認,許多城市的公共坐具依然存在著問題且長期被人們所忽略。
(1)缺乏地域特色?許多公共座椅盲目引進照搬國外設計作品。他們中的一些漠視中國文化,無視歷史文脈的繼承和發展,放棄對中國歷史文化內涵的探索,是對城市坐具設施設計的誤解。城市的“特色危機”是全球性問題。一些坐具的設計往往不顧城市的歷史與文脈,到處照搬照抄,不是盲目的復古,就是一味追求現代感趕時髦,我國現存的大部分公共座椅缺乏與氣候、環境、建筑的協調性。
(2)缺乏人性化設計?主要體現在以下三個方面:1)細節設計不足?目前的很多坐具的設施很多沒有充分考慮人的生理需求和心理感受,細節設計不夠,體現不出對人的關懷。比如車站的全金屬座椅,夏天和冬天都會讓用戶感到不適而避免使用。2)坐具與環境不協調。?坐具的服務對象是大眾,因此,一些坐具的安置和擺放并非是經過深思熟慮的。這將導致坐具不僅不能方便用戶,更起到了負面影響。比如在人流量較大的通道內安置坐具,不僅影響了人們的通行,更使得坐具容易受損。3)無障礙設計考慮不足?殘障人士是坐具的重要服務對象,他們比普通人更加需要公共座椅的服務,但是許多公共座椅并未對這類人群真正起到幫助的作用。
(3)缺乏美感和設計感。?公共座椅也是城市環境設施的一部分,起著美化城市環境的作用,但是一些坐具產品的材料和造型之間的選擇上忽視使用功能的要求,從而造成產品耐久性差、不易清洗等問題,而坐具的形態簡陋單調,和周圍環境缺乏呼應都是公共坐具存在的問題。
三 公共座椅的設計中的考慮因素
在公共座椅的設計中需要考慮的因素很多,例如材料結構因素、人體工程學因素、環境因素等。設計師需要在公共產品設計的過程中綜合考量這些因素,從而使設計的公共座椅能更加符合人們的需求,體現以人為本的設計宗旨;能更具地方特色和文化性;能夠促進人、環境和坐具的和諧。
(1)環境因素?首先公共座椅作為環境設施的首要作用之一就是為了審美。優秀的公共產品的設計能夠點綴自然環境,反之則是破壞。所以,公共設施的設計應該盡可能的滿足環境的需求,將坐具與環境融為一體,讓二者和諧共存且相得益彰。其次,公共坐具的地點選擇也需要考究。要分析人們在一個區域的停頓時間以及停頓在該區域的目的。這些都影響到坐具產品的數量、材料形態和功能等等。比如公園的座椅和火車站的座椅數量、質量和功能肯定不同。
(2)人體工程學?人體工程學是工業設計必須考慮的因素,而公共座椅作為工業設計的內容也不容忽視。但是,普通座椅是為了讓使用者使用更舒適,而公共座椅的功能卻未必如此。因為一些公共坐具的目的只是作為用戶小憩的,因此,為了滿足大多數人使用,不可能讓個別人長時間使用。這就導致了產品在使用過程中并非非常舒適。其目的就是為了讓用戶在滿足了休息的目的后盡快離開以方便其他用戶使用。
但是一些公園或廣場等地方的公共座椅卻需要借助人體工程學的原理,以提供舒適的座位。比如舒適的坐姿可以讓人們的腰部肌肉處于松弛狀態 通向大腿的血管不受壓迫保持血液正常循環。上體與大腿間腳為90°-115°時腰椎部有所支撐。同時小腿向前伸,也保持一定角度。軀干挺直或前傾的坐姿很容易引起疲勞。
(3)材料?材料在公共坐具中起著非常重要的作用。它直接決定了人們的使用舒適度和使用耐久性。公共坐椅的材料大致包括木材、石材、金屬和塑料等。設計師需要環境、功能以及成本的需要進行選擇。比如木材,觸感好,冬季和夏季使用舒適且易加工,但是容易腐蝕和被破壞。因此被安置在室內和公園等人流少、有遮擋的區域較為合適。
(4)功能性因素?坐具的最大特點在于它的使用功能,這是坐具設置的最基本的目的和前提。人的需要首先是生理需求,生理層次是空間設計最基本的功能,設計的本質是要改善人類所處的環境為目的。根據馬斯洛的人的基本需求的五個層次包括生理生存、安全感、歸屬感、尊重感和自我實現,我們可以得知,商場環境中坐具可以滿足這五個需求,基本能作到坐有其位、坐有所依、坐有所視、坐有所安。
(5)人文因素?人文關懷和以人為本的觀念是公共環境設施建立的最終目的,公共座椅的設計無疑也要將其考慮其中。“人文關懷”不僅體現在座椅的舒適程度上和相適宜的環境中,更體現于人們情感的交流和互動中。人與人需要交流和溝通,而公共座椅為這類人群提供了交流和增進感情的平臺。
四 結語
以上所述的設計因素都是在做公共坐具時需要考慮到的重要方面,只有這樣才能真正達到人們使用公共座椅的效率,方便用戶的出行和購物,滿足其生理和心理的需求,由此而體現政府職能和以人為本的人文精神,達到社會生活的和諧發展。
參考文獻
[1]《建筑室內與家具設計人體工程學》李文彬編著,中國林業出版社,2001.
舒適度的劃分
從健康醫學角度來看,“舒適是指個體身心處于輕松、滿意、自在、沒有焦慮、沒有疼痛的健康、安定的狀態中的一種自我感覺”。舒適,是人類的基本需要,涉及到人的身體以及生活的各個方面。舒適度包含了4個層面的體驗,即生理舒適度、心理舒適度、社會舒適度、環境舒適度。生理舒適度是指人在正常生命活動中體內各器官所能感覺到的舒適程度,為舒適的最基本因素;心理舒適度是指個體的自尊和個人價值、幸福感、安全感等精神上得到滿足的程度;社會舒適度是指人在社會活動中的和諧程度;環境舒適度是人的生活環境包括空氣質量、溫度、濕度、光線、顏色、聲音等使人體產生舒適的程度。4種舒適度之間相互影響,例如心理上的不舒適感會影響到生理、社會和環境的舒適程度,反之亦然。
從包裝容器造型角度看,優秀的設計能使人在開啟與使用容器過程中獲得舒適的,通過視覺和觸覺刺激人的感覺系統,產生生理和心理上的愉悅感受。造型設計舒適度的獲得是運用人機工程學原理,通過科學而人性的設計,滿足人的感官舒適和心理舒適。舒適的設計不僅給人們的生活帶來方便,更重要的是拉近了人與產品之間的距離,最大限度地遷就人的使用方式,滿足人的情感需求,從而使人獲得多層次的舒適。
人機尺度
國際人機工程學會對人機工程學所下的定義為:人機工程學是研究人在某種工作環境中的解剖學、生理學和心理學等方面的各種因素;研究人和機器及環境的相互作用;研究在工作中、家庭生活中和休假時怎樣統一考慮工作效率、人的健康、安全和舒適等問題的學科。包裝容器設計是一種立體造型活動,所研究的人機工程學主要包括容器在運輸、陳列、使用等過程中所涉及的人體部位測量尺寸及人體的各種機能反應。
尺度是許多學科常用的一個概念,一般表示物體的尺寸與尺碼,有時也用來表示處理或看待事物的標準,包含了客體、主體和時空3個方面內涵。物體的尺寸與尺碼可以用科學嚴謹的數據衡量,在設計中處理或看待事物的標準則需通過價值觀和審美觀等來判定。包裝容器造型的人機尺度是在人機工程學的基礎上,以滿足消費者在使用過程中的舒適為前提,科學衡量客體(包裝及其內容物)與主體(消費者)的尺寸比例關系,也包含了處理二者之間的關系以獲得生理舒適與心理舒適的標準。
包裝容器造型設計的人機尺度與生理舒適度
1人體尺度與使用舒適度
人體尺寸有個體尺寸和群體尺寸之分,針對包裝容器造型方面考慮的人體尺寸因素,應是針對某一消費人群而非滿足個人的需求。包裝容器的高度、直徑或寬度、把手的位置和大小、瓶蓋與瓶口的尺寸等,都與消費者使用的舒適度密切相關。與包裝容器造型設計密切相關的人體尺寸主要體現在人體手部尺寸,包括手長、手寬、手握圍等。在進行造型設計時,容器瓶身尺寸要根據手長尺寸來確定,容器把手尺寸要根據手寬尺寸來確定,容器提手尺寸要根據食指關節寬度來確定。具體而言,包裝容器直徑不能超過手捏握的有效尺度,以便手拿取容器進行開啟、旋擰包裝蓋。若最大直徑超過90mm,拿取時容易從手中滑落,開啟時還容易因過大的扭矩力而扭傷手指和手腕;包裝容器中把手部位開口寬度最小為21mm,開口長度最小為91mm;把手直徑尺寸最小為25mm,最大不能超過90mm。當容器各部分尺寸適中時,使用包裝容器的過程就舒適無障礙。值得一提的是,在造型設計中運用人體尺寸的數據尺度應靈活機動,如容器把手開孔設計可參考極限設計原則,取手寬尺寸中較大的數據,以滿足絕大多數人群的需求;而容器瓶身的尺寸設計則應該取手寬尺寸較小的數據,以讓手長尺寸較小的人群都能夠方便抓握。依云礦泉水的造型設計見圖1,瓶體的高度與直徑充分考慮了手掌的寬度和持握尺寸,在瓶體腰部特意設計凹陷,更有利于持握,瓶蓋尺寸大于手指最大直徑,方便手提攜帶。
2人的生理需求尺度與健康舒適度
針對包裝容器造型方面的生理需求因素,主要是從消費者對包裝內容物的實際需求量出發,考慮消費者的實際生理需求,對包裝內容物的分裝規格進行人性化的量化設計。以牛奶為例,根據人體對乳糖的耐受程度測試數據分析得知,健康人一般一次喝100~180mL,一日總共喝200~400mL純牛奶,不會產生乳糖不耐受而導致腹瀉現象,而身體一次能吸收的純牛奶的營養一般不超過250mL。因此,根據人的生理需求和開啟后易變質的特點,牛奶包裝容器的一次量多在250mL以下,一日量多在400~500mL,家庭裝多在1000~2000mL,見圖2。在包裝容器造型設計中考慮人的生理需求因素應對消費群體進行細分,尋找包裝容器容量與消費者實際生理需求量之間的比例關系,才能在提升產品銷量與方便消費者舒適使用之間尋求體現人性關懷的平衡點,避免產品在使用過程中的不科學因素,為消費者提供健康、舒適、科學、經濟的包裝使用方式。
3動作分析與行為舒適度
關于人的操作動作與容器造型設計的關系,主要表現在流通階段和使用過程2個方面。流通階段主要是能夠方便搬運、堆碼、陳列;使用過程主要是便于攜帶、開啟。人的操作動作是一個復合運動,設計時應全面考慮使用的動作流程和習慣,進而設計出符合每個動作行為的容器形態以及完成每個動作的合理尺寸和力度,以達到使用行為的舒適。例如瓶裝礦泉水在使用過程中就有這樣幾個動作過程:拿取、持握、轉動、開啟、傾倒。消費者在購買之后,應滿足方便攜取、攜帶和飲用,因此,容器適合采用腰形的瓶身、防滑的設計、預留的扣手以達到拿取和持握動作舒適。
礦泉水的重量也應符合消費者攜帶能力,瓶蓋轉動的扭矩力適度,瓶口大小適中,方便飲用。通過動作分析一方面可以發現容器在使用過程中操作的不合理性,進而改進動作過程,提高使用行為舒適度;另一方面也可以發現在使用過程中容器的尺寸和操作力度是否合理,并對結構進行改進設計。一般而言,在保障包裝的基本功能的前提下,使用過程中的動作流程越簡單,完成動作所花的時間越短,使用的力度適中,就越能使消費者感到操作行為的舒適。洗發水的包裝容器開啟方式見圖3,以按壓式結構代替旋轉開啟的瓶蓋,不僅簡化了操作時的動作,更加方便消費者使用,而且通過按壓動作,方便消費者控制一次取用的分量,使包裝容器使用更科學合理,滿足了消費者操作行為的舒適度。
包裝容器造型設計的人機尺度與心理舒適度
隨著人類物質、精神生活的進步,人們對心理舒適的需求程度越來越高,并因此影響到消費者對產品的選擇。一般來說,優秀的造型設計能給消費者帶來的心理舒適感主要有:美觀大方、經濟實用、新穎獨特、親和可信、方便安全等。包裝容器的造型設計,應當是從消費者的角度出發,盡可能地刺激并滿足消費者的心理舒適需求。滿足心理舒適的人機尺度雖然不能以明確的數據尺寸來衡量,但可以通過審美的標準和視覺心理感知效應等來進行評價。例如:包裝容器造型的形狀、空間比例尺寸以及各部分構成關系可使人產生優美、輕松、趣味、愉悅、奇特等不同的心理情緒,給消費者以舒適的心理體驗,加深了產品與消費者的親和力。在造型的語義中,直線的幾何造型強調了包裝結構的嚴謹,給消費者莊嚴與穩重的心理感受;圓形包裝容器造型包含了美好、和諧、包容與圓滿的心理愿望;曲線包裝容器造型體現了生命力的存在,可聯想到優美的事物等。從科學和審美雙重角度來看,包裝容器造型中精致的細節處理,優美的造型,以及基于人體尺寸而設計的容器各部位尺寸和恰到好處的比例關系,最能體現包裝產品的優良品質和精湛工藝,給人以心理上的安全感與信任感。英國TyNant礦泉水容器造型見圖4,將“流水無形”的設計概念導入到容器造型設計中,該瓶型的靈感來源于自然流動的泉水,運用流動的曲線,通過光影的折射效果,使容器形態表面呈現出強大的視覺張力,瓶中的水仿佛具備了生命一般舞動。而在細節方面,曲線的弧度、數量都經過嚴格設計反復衡量比較,凹陷弧度既方便了手指拿取,又符合模擬自然形態的視覺審美標準,與眾不同的造型設計,給消費者帶來靈動、自然、活力的心理審美需求,使包裝容器與人之間產生情感交流,實現人機之間的和諧溝通。
關鍵詞:建筑設計;人性化;安全性原則;人機工程學
一、建筑設計中的人性化概述
所謂建筑設計中的人性化,是指在設計文化的范疇中,以提升人的價值,尊重人的自然需要和社會需要,滿足人們日益增長的物質和文化的需要為主旨的一種設計觀。設計物不僅具有物質意義,還具有文化的意義,設計必須注重人的心理及精神文化的因素。人性化的設計觀念就是:“以人為中心,努力通過設計活動來提高人類生活和工作的質量,設計人類的生活方式,即從設計的崇高目標和使命上來理解設計的意義,把人的因素放在首位。”任何一項設計都是為人的需要而設計的。人性化設計要求設計師積極考慮經過設計的物品將在人們生活過程中發生什么樣的作用,以及對周圍各種環境的影響程度。人性化設計觀念的實質就是在考慮設計問題時以人為軸心展開設計思考。人性化的考慮也是有層次的(如社會的人、群體的人和個體的人;人的共性和個性等)。人性化設計觀念是在人性的高度上,把握設計方向的一種綜合平衡。人性化設計觀念應考慮的主要因素有:人的因素、人機工程學因素、美學因素、環境因素、文化因素等。
住宅與我們每一個家庭、每一個人息息相關。人性化設計原則的出現將使住宅室內設計充分體現以人為本。本章將對人性化設計原則的各項細則逐一分析其產生的背景和原因,并提出相應的設計方法和指導思想。
二、人性化設計中的安全性原則及其實施
(一)安全性原則。主要有生理和心理兩個方面安全的保障。其中生理安全的保障包括住宅結構的安全性因素、家用設施的安全性因素和環境的安全性因素。心理安全的保障也是安全原則的一個重要保障。如住宅所在位置要比較安全,治安措施完備,這樣才能給居住者以心理安全的保障。住宅要能夠給人以安全感,提供最基本的安全保障。
(二)健康性原則。
住宅室內環境質量的優劣與人的生活息息相關,直接關系到人的健康。健康性原則是人性化必須考慮的一個基本因素。住宅室內環境中影響健康的因素健康住宅有利于居住者在身體上、精神上、社會上處于良好的狀態。影響健康的因素包括空氣質量因素、室內物理因素、室內生理因素、室內心理因素。住宅室內的健康性設計方法:空氣質量的控制、室內熱環境的控制、室內光環境的控制、室內聲環境的制(應從吸聲與聲兩方面來慮,隔聲是指量減少透射聲吸聲則是指盡減少反射聲)。
.(三)舒適性原則。舒適是指舒服安逸。現代的住宅室內設計中主要的設計目標是使人在室內使用時感覺舒適溫馨、心情放松愉快,增加舒適度。在住宅室內設計中必須考慮舒適性原則。可以使用以下方式。如:1人機工程學在住宅室內設計中的運用。人機工程學的研究內容涉及到心理學、環境心理學、生理學、人體測量學等領域,適用范圍也在不斷擴展。在生活中隨處可見依據人機工程學原理而設計的產品,如鞋子、牙刷、汽車、建筑物設計及其內部設備等,人機工程學,它也為營造安全、美觀、舒適的室內環境提供了方法和標準。2使用的舒適性。只有具備了各種感覺的舒適性,才可稱得上是一個好的、符合人機工程學原理的環境。在住宅室內設計中涉及舒適感主要包括四個方面:人的行為動作是否舒展適宜;人的視覺是否舒適;人的觸覺是否舒服及室內環境質量是否良好舒適。因此運用人機工程學原理指導住宅室內設計將有助于提高住宅各方面的舒適度。3人的視覺舒適。4人的行為舒適。主要是強調人在室內發生居住、使用行為時,室內空間的規模、功能應適應人的個體、群體的相應活動要求,空間大小相宜,感覺舒服安逸,滿足行為需要。5人的觸感舒適。指人在使用室內各種設施和家具時,身體直接接觸各部位的感覺,如觸感、質感是否符合人的生理、心理需要。6住宅室內環境質量的舒適。
(四)生態性原則。因而室內設計中的生態問題是生態建筑研究中極為重要的內容。住宅作為人們生活和休息不可缺少的居所,其室內設計更應倡導生態型。因為人類的生存必須以自然界的生存為基礎,人類的生存與自然的生存是共生的關系。所以人性化的住宅室內設計必須是生態型的。生態設計觀是一種整體設計觀,也是符合可持續發展的設計觀,其基本思想是設計階段就把環境因素和預防污染的措施納入設計之中,將環境性能作為設計目標和出發點,力求對環境的影響減至最小。
生態住宅室內設計概括地說是運用生態學原理和方法,以人、住宅、自然和社會協調發展為目標,尋求適合人類生存和發展的住宅環境。生態住宅室內設計應該充分體現“4R”原則,即Revalue、Reuse、Reduce、Recycle。Revalue意為“再評價”即對于新時代的設計師來說,只有更新觀念,以可持續發展的思想對住宅室內設計“再思考”、“再認識”,才能真正認清方向,重新找到準確的設計切入點。Reuse有“重新使用”、“再利用”等含義,在生態住宅室內中,要指重新利用一切可以利用的舊材料、構配件、舊設備、舊家具等。以做到物盡其用,減少消耗,維護生態環境。Reduce愿意為“減少”、“降低”,即減少對資源的消耗、減少對環境的破壞和減少對人體的不良影響。Recycle有“回收利用”、“循環利用”之意,即物質的循環利用可以節約大量的資源,同時可以大大地減少廢物本身對自然的污染。
住宅室內生態設計應具備以下特征、提倡適度消費、注重生態美學和倡導節約和循環利用。
住宅室內生態設計強調在室內環境的建造、使用和更新過程中,對常規能源與不可再生資源的節約和回收利用,對可再生資源也要盡量低消耗使用,在室內生態設計中實行資源的循環利用,這是現代建筑能得以持續發展的基本手段,也是室內生態設計的基本特征。
5住宅室內生態設計的基本技術措施包括:1采用生態環保型裝修材料。2室內設計與誘導建筑構造技術結合。通過誘導式建筑構造技術設計可以有效地利用自然通風、自然采光,提高室內的舒適度,滿足室內的采光通風要求。把誘導式建筑構造技術的外在形式作為“部件”、“元素”融入室內設計,通過科技手段,遵循美的法則,進行人工生態美的創造。這不僅為室內設計增加了新的內容,而且也獲得了良好的生態效果。3采用全面的綠化技術。擴大綠化,把綠化、庭園引進住宅室內環境是室內生態設計的重要內容。文竹、吊蘭、常青藤、龜背竹、仙人掌、水仙等就比較適合在住宅內種植。同時,文竹、吊蘭、常青藤等還能吸附室內的有害氣體,可謂一舉兩得。4節約常規能源技術。5與潔凈能源技術結合。
(五)經濟性原則。
住宅室內設計中,在經濟性原則的指導下,常常應用的處理手法如下:1增加室內空間的利用率。2充分利用自然因素。充分利用室內的自然采光、自然通風,可以大大節約能源,降低住宅使用成本。3正確選擇家裝材料與產品。在注重家裝材料與產品的裝飾特性的同時,也要考慮保溫隔熱性能、再生性和節能性。4合理套用家裝材料。要求在設計和施工過程中,充分考慮如何套料使用的問題。因此,人性化的設觀必須強調經濟性。
綜上所述,人性化設計原則在現代住宅室內設計中的重要性越來越大,并隨著人們生活水平的提高及其對社會環境的重視,其人性化設計的內涵必然隨著社會的發展都不斷的延伸,對從事現代建筑和現代住宅的的設計人員也提出了更高的要求。
參考文獻
[1]劉利娜;仵朝.高層建筑底部公共空間的人性化設計初探[M].山西建筑,2011(10)
論文摘要:居室內最主要的器物是家具,人們起居飲食都離不開它們。家具是建筑與人之間的媒介,它通過形式和尺度在室內空間和個人之間形成一種尺度,在我們的工作和活動中將室內變得適宜于人的生活,居住。室內空間也會因家具,而變得舒適、美觀。
家具,從幾千年前的原始狀態,到今天絢麗多彩的現代家具,中間經歷了無數次的更新,無論是制作材料、造型設計、結構、色澤,還是風格特色都在不斷變化。
家具的出現和存在,是因為它滿足了人們生活中的實際使用功能。造型、材料、色彩甚至舒適度等等,構成了家具的個性特點。
總之,家具是人們生活方式的一個部分,它必須符合使用者對其功能、結構和審美的要求。在現代社會,中國的現代家具藝術不應是單一的,而應呈現“百花齊放”的面貌。我們要繼承并發揚傳統的家具藝術,要汲取國外好的設計思想和設計理念,充分發揮自己的想象力和創造力,永遠傳頌“傳統、時代、個性”的三大主題。
居室內最主要的器物是家具,人們起居飲食都離不開它們。家具是建筑與人之間的媒介,它通過形式和尺度在室內空間和個人之間形成一種尺度,在我們的工作和活動中將室內變得適宜于人的生活,居住。室內空間也會因家具,而變得舒適、美觀。
1家具的歷史演變
家具,從幾千年前的原始狀態,到今天絢麗多彩的現代家具,中間經歷了無數次的更新,無論是制作材料、造型設計、結構、色澤,還是風格特色都在不斷變化。
早在殷商以前,我國就已經開始使用家具了。某些銅器,就是原始形態的家具,例如周代的銅禁,是一種承受祭品的金屬家具,造型優美,樣式簡潔。戰國時代,出現了施繪彩漆的木器家具。漢代,木器家具流行,并且形成了古樸優美的風格。到唐代,由于國家興旺,經濟繁榮,家具的造型更加講究,出現了豪華的傾向。宋代是高型家具廣泛普及的時代,家具種類繁多,風格趨于復古。明代家具是中國人創造的文化瑰寶,是集前人之大成,是歷代家具發展的高峰。明式家具,造型大方,線條簡練流暢,色澤柔潤,紋理美麗,工藝精密,風格典雅。結構科學,卯榫堅固牢實,簡練的雕刻、線腳和金屬配件的使用更使得其具有很高的時代藝術品位。明式家具一直延續到清代,與清式家具并存。清式家具在造型上沒有更多的考究,但使用了更多的裝飾手法,諸如雕刻工藝、漆工藝、鑲嵌工藝等,追求五光十色、琳瑯滿目的富麗效果,以致晚清時期的清式家具流于繁瑣、細碎。
到了現代,由于人們生活的習慣、節奏、觀念、價值有所變化。家具,也出現了一個大變化——傳統與現代化的碰撞、琢磨、調和、融匯。當前流行的家具,造型輕巧精致、色調和諧明亮,實現了造型、裝飾、功能、選材、工藝的緊密統一,具有“簡潔、樸素、自然、精湛、舒適”的風格。
2現代家具的四大特性
家具的出現和存在,是因為它滿足了人們生活中的實際使用功能。當這種功能達到最大值時,它的外在元素就顯得尤為重要了,造型、材料、色彩甚至舒適度等等,構成了家具的個性特點。
現代社會,影響家具選擇的首要因素已轉換為視覺效果,將外在元素加以整合、而創新的任務是由設計來完成的。
1)現代家具的造型美
造型,是關乎到家具設計成敗的關鍵。一個好的,優美的造型,可以給人帶來視覺上的美感和精神上的愉悅感、舒適感。
一個成功的造型設計,首先要遵循美學中的對比關系:粗與細的對比、圓與方的對比、曲與直的對比。由于這些對比關系,使家具在造型創造上顯得和諧、明快大方、極富現代感且韻律十足。
當今社會,由于人們生活水平的提高,人們對于設計的要求,不僅滿足在舒適感上,而更注重于審美。人們更欣賞,更需要新穎獨特,有創意的,能給人以耳目一新的家具產品。
這就要求設計師,在造型上,從根本概念出發,考慮人們的未來,考慮人們生活的發展趨勢,從而設計出超越當前現有水平,創造出人們新生活方式所需求的家具產品來。并且,要根據消費者對家具的功能需求,而萌發出來的原始構思和沖動形成的產品創意,然后再落實到具體設計去。
例如一件獲中國青年設計師大獎賽的家具作品,就創作了一種全新的椅子家具的形態。椅子采用“不倒翁”的原理,材料是成形膠合板,整個座椅分為座面、托盤、支撐座三部分,使用同心空心球型,其中托盤和支撐座是在球面上切出圓形截面,座面則在球面上切出一個橢圓面,從任意角度看,都表現出一個蠶蛹的造型。人坐在椅上,可以任意方向轉動,隨意的放松。這種原創家具突破了現有椅子的形態和結構,給人耳目一新的感覺。
2)現代家具的材質美
家具設計的造型所以能夠給觀賞者以美感,也是基于它的材質。我們知道,任何家具的造型都是通過材料去創造形態的,沒有合適的材料,那獨特的造型則難以實現,就家具而言,其實是依附于材料和工藝技術的,并通過工藝技術去體現出來。
家具材料有二類:一為自然材料(如木、竹、藤等),二為人工材料(如塑料、玻璃、金屬等)。材料的不同,使得家具在加工技術上,帶給人視覺和觸覺上的感受不同,由于材料本身所具有的特性,通過人工處理令其表面質感更為張揚:使光滑的材料有流暢之美,粗糙的材料有古樸之貌,柔軟的材料有肌膚之感……這些材質的處理還能使家具產生重輕感、軟硬感、明暗感、冷暖感,因此我們可以說,家具材料的恰當運用,不僅能強化家具的藝術效果,而且也是體現家具品質的重要標志。
家具設計強調自然材料與人工材料的有機結合,例如金屬與玻璃等人工的精細材料,與粗木、藤條、竹條等自然的粗重材料的相互搭配,玻璃等金屬通過機加工體現出人工材料的精確、規整,竹、木、藤等自然材料則表現出人的手工痕跡,傳遞出一種人性化的東西,所以說自然材料與人工材料相結合的家具設計,反映出巧妙的借用對比和材料的搭配,將粗獷與細膩、精確與粗放,能夠在特定的環境中體現一種質感的對比,通過不同材料的視覺反差,讓觀賞者品味到不同材料的各自細節,以及呈現出家具設計的材質之美。
3)現代家具的色彩美
色彩,是一種富于象征性的元素符號,它本身雖沒有感情,但一旦與人們的生活發生聯系,便成了人們表達情感的工具。在家具設計中,色彩的運用,可體現出居住環境的設計風格,反映出居住者的職業特征、審美趣味和文化素養。
家具設計師不僅要運用形態與質感來表現家具設計的風格,而且還要充分利用色彩來表達設計的情調,他們習慣于從豐富多彩的自然色彩中,去提煉、概括,并根據所設計的內容,用色彩語言組成一定的色彩關系,并且利用色彩的適當布局,形成韻律感和節奏感,使其形成一種獨特的語言,傳遞出一種情感,從而達到吸引和感染消費者的目的。
家具設計的色彩,有時強調其整潔性,這是由于人們對家具的選擇除了要求其舒適感之外,還要求它的易于清潔,許多家具都使用象征清潔衛生的淺色系列。在西方家具設計中,如北歐簡約風格的家具設計,其色澤素雅、靜穆,多追求一種單純、寧靜之美,這種風格的設計,主要是依賴于家具功能的選擇、材料的配置以及色彩的搭配。
家具設計的色彩還必須考慮各種不同環境下的功能特性,以及不同人群對不同色彩的喜好。消費者不同的特性,決定了家具色彩喜好的差異:不同的、文化差異、氣候環境以及特定時期的流行色,常常體現出不同人種的心理狀態,以及對社會文化價值觀的認同,家具設計師只有深刻把握住色彩的特性,才能有助于家具設計的色彩運用。
因此,從社會發展的角度來看,色彩反映著時代精神,包含著人們的情緒因素,體現著文化的潮流。所以,大凡在色彩上能夠跳出傳統框架,注入鮮明個性的家具產品,往往是市場上受歡迎的寵兒。因為,成功的家具都非常注意對色彩的研究,而在科技高度發達的今天,層出不窮的各類油漆、面板等裝飾材料,為家具設計提供了廣闊的色彩空間.
4)現代家具設計應符合人體工程學
家具可不是只要好看、奇特就行,還要使用起來舒適方便。現代家具的設計特別強調與人體工程學相結合。人體工程學重視“以人為本”,講求一切為人服務,是在以人為主體的前提下考慮其他因素。
家具產品本身是為人使用的,所以,家具設計中的尺度,造型、色彩及其布置方式都必須符合人體生理、心理尺度及人體各部分的活動規律,以便達到安全、實用、方便、舒適、美觀之目的。人體工程學在家具設計中的應用,就是特別強調家具在使用過程中對人體的生理及心理反應,并對此進行科學的實驗和計測,在進行大量分析的基礎上為家具設計提供科學的依據。同時,把人的工作、學習、休息等生活行為分解成各種姿勢模型,以此為研究家具設計,根據人的立位、坐位和臥位的基準點來規范家具的基本尺度及家具間的相互關系。
家具的造型設計、材料的選用及搭配、裝飾紋樣、色彩圖案等就要更多地考慮到人的心理需要。如老年人房間的家具造型端莊、典雅、色彩深沉;青年人房間的家具造型簡潔、輕盈、色彩明快;小孩房間的家具色彩跳躍、造型小巧圓潤等。材質的軟硬、色彩的冷暖、裝飾的繁簡等都會引起人們強烈的心理反應,所以,現代家具設計因人而異,更講究個性化。
因此,良好的家具設計可以減輕人的勞動,節約時間,使人身體健康,心情愉悅,而良好的家具設計得益于正確地使用人體工程學原理。
3現代家具的風格——中國味
當代,世界是一個“多元化”的格局。家具設計——作為現代藝術設計的前沿部分,正以多姿多彩的風格,向世界展示著自己迷人的魅力。
隨著工業革命的發生,誕生了適應工業化生產方式的新的設計。這種設計是理性、精確、冷漠的,并向著大眾化的方向發展。然而,在發展中,其單調和不近人情的弊端也逐漸暴露出來,其單一的手法成為了設計師的束縛。于是,現代主義走向沒落,后現代主義興起。后現代重新向著傳統回歸,從傳統中提煉符號語言,然后將其打散、重構,以幽默的態度形成新的形式。
正如黑格爾所說:“只有民族的,才是世界的”,高度民族化,高度的情感化,將成為未來設計的一大趨勢。中國社會現在也正處于一個后現代的時期,傳統文化的回歸。
在繼承傳統,面向未來的問題上,許多設計師都有自己的理解。不光是中國的設計師,就連國外的設計大師都通過自己的作品表達出對中國傳統文化的獨特理解。
國外的一些設計師在接觸到中國傳統的藝術與設計時,也能從中汲取靈感,設計出一些很有中國味的家具。這些家具往往大受歡迎,具有很高的市場占有率。目前,中國的家具設計正處于發展階段,在這種情況下,學習與借鑒一些外國的設計經驗,對形成中國風格的現代家具很有意義。
1949年,漢斯維格納完成了“中國椅”的設計。這把椅子被稱為世界上最漂亮的椅子,引起了廣泛的關注。這件經典之作將中國明式圈椅簡化到“多一分嫌重,稍一分嫌輕”的完美境地。這把椅子適用于多種場合,在國內外均獲得了巨大的商業成功。
維格納的“中國椅”在造型與空間的關系上,對明式圈椅基本上未作改動。選材上以天然木材為主,以木材自身的紋理作為椅子的主要裝飾。整體上給人以樸素、典雅、自然、空靈的感受,符合明式家具的基本藝術特征。維格納對明式圈椅的改造主要表現于裝飾的精簡——素雅。獨板靠背上的局部精雕被完全舍棄了,表現出現代工業產品的簡約性。在座面上增設椅墊,增加柔軟度和透氣性,令使用更加舒適。椅腿造型上粗下細,氣勢上不如明式圈椅莊嚴混厚,但增加了輕松活潑的趣味,表達出現代生活的氣息。
但我們應看到,異域飄來的“中國味”,不論它有多“中國”,也不會成為未來中國家具的主流。因為這些設計是異域時空的產物,是一種完全不同的設計體系下的產物。比如維格納的“中國椅”,很明顯是斯堪的那維亞風格。如果將每種風格的設計比喻成一張網的話,那么,這種設計是其他網上的網結點,只是在外貌上有點像我們這個網罷了。中國需要的是一張屬于自己的大網,而不是別人網上的節點。
不過,值得欣喜的是,我國現代的家具設計師們,在接受“多元化”的,各種設計風格的同時,也不忘繼承和發展我國的傳統家具藝術。
從明式家具中繼承中國傳統文化,以中國的“形象、空間和時間的模糊”來設計現代家具,讓家具從形式中透出中國特有的“神和勢”。
近期,在同濟大學建筑城規學院家具設計藝術展,“中國味”強烈地沖擊著參觀者的視線。師生們設計制作的一床一桌,一柜一架,不僅蘊含著深厚的人文內涵,而且體現著現代審美精神。如這件名叫“圈床”的新穎設計,借鑒了明清的架子床,打破原有床的四方形構造,以圍合形式把休息、休閑、閱讀等功能結合在一起。這件作品實現了與現代造型、現代材料相結合,使欣賞價值與使用價值融為一體。
旅英學者李亦文先生,將中國藝術哲學提煉為三個方面:樸素之美,實用之道和文質彬彬。因此,在設計中,我們努力把握材料、形態、色質與工藝之間的合理關系,突出表現材料自身的特征。并且,以中國傳統形式為元素,從中抽取符號,加以變形,以“后現代”的手法重組,結合在作品中。這樣,裝飾符號的反復運用加強了家具的整體感,對其功能性的增加使家具呈現出與傳統的差異。
新中式家具不是現代的中式家具,現代中式家具的起步已有十多年的歷史。起初是商家為在市場中突出產品的個性,增強市場競爭力而有意或免意推出的仿制明清家具的產品,在這樣的時代背景下,新中式家具被提出。新中式家具應該是一種概念設計,是在中國傳統美學規范之下,運用現代的材質及工藝,演繹傳統中國文化的精髓,使家具散發出中國氣息,又不失典雅、端莊的品格,同時也具有明顯的現代特征,新中式家具應該符合其特定的功能性要求,又可以極大限度地展示出設計師的個人素質與情趣。我認為,這樣的家具作品可以稱之為新中式家具。新中式家具應包含兩方面的基本內容:一是中國傳統家具的文化意義在當前時代背景下的演繹;二是對中國當代文化情況充分理解基礎上的當代設計。它是在當今時代下,以現代全球化趨勢的文化背景作為審美情趣的參照,既區別于傳統和當代風格,具有典型中國文化特色,又有廣泛適應性的新概念家具設計。
關鍵詞:
新中式家具 明式家具 北歐家具 中國傳統美學
一、延續中國傳統美學、吸收西方設計精髓
家具設計具有很強的民族性,即使時代變遷,不同地區的家具設計風格仍可以輕易鑒別出來。北歐家具以簡約著稱,而明式家具同樣以簡聞名,造型精簡、選材優良、工藝精湛、裝飾得體,這些設計思想來源于儒家思想、道家思想、禪宗美學這些濃重的文化底蘊。不管是具有古典韻味的明式家具,還是時尚舒適的北歐家具,都能讓人感受到簡約之美,它們的共同點是能夠用簡潔的形彰顯深刻的神,將家具的神表現得淋漓盡致,這種神,是北歐的民族文化,也是中國的傳統民族文化。
中國傳統美學體系博大精深,影響最大的是儒家美學、道家美學和禪宗美學,三者共同構成了歷代文人追求的精神世界和藝術精髓,影響了傳統的中國藝術思想和審美情趣。明式家具是人們對中國家具印象,明式家具能夠在世界上得到廣泛認同源自其內涵:設計巧妙、榫卯精絕、結構科學、用材講究、造型獨特、比例適當。在西方設計界流行一句話:若沒有中國元素,就沒有貴氣。中國有著豐富的文化遺產和深厚的歷史底蘊,將這些室貴的資源運用到中國當代家具的設計上將有著重要的意義,這里,我們應該學習北歐設計的民族性,將我國傳統文化思想融合到當代家具設計中,我們中國的家具設計師在先天上就有無比優越的條件因為我們有幾千年的歷史留給我們的豐富文化積淀,我們應該充分利用民族文化,探索新中式家具。
而北歐斯堪的納維亞的美體現在實用性強,造型簡單,豐富的功能和創新,這樣的設計理念現在仍在繼續。今天的斯堪的納維亞設計憑借其深厚的技術為根本,輔以現代的人性化功能主義的方法,通過高科技手段,生產家具產品。將材料和情感的設計問題進行深刻和具有感染力的演繹。人性化的設計理念被北歐設計師表達得淋漓盡致,許多北歐的家具設計師在設計時都引入了人機工程學這一概念,使北歐家具更舒適。北歐功能主義在設計過程中,使我們認識到,考慮家具的特點,形狀,結構和材料等關系,對提高家具品質、審美和實用方面的重要性。新中式家具應該學習北歐風格的思想、內涵,而不是單純地模仿其外形,學習北歐設計的精髓,找到支撐我們家具設計的思想。
1.新中式家具的創新性
家具設計的關鍵體現在“新”,這種新穎性與一般意義上的家具設計的家具區別在于,更加強調家具的原創意識。新中式家具雖然要從明清家具中吸取養分,但依然被視為一種新型家具的概念設計,應放在原創的視角去定位它的設計目標。在文化與環境方面,應將傳統文化運用到現代的設計語言環境中來,使得家具具有傳統文化精神的同時,還能夠體現出時代性、獨創性和新鮮感。這就需要對如何將傳統文化更好地融入到現代社會的環境中來加以深入探討。探討的對象既包括古典家具,也包括今天的使用者與現代設計語言。
2.新中式家具的功能性
家具是建筑與人之間的媒介,在空間與人之間形成一種過渡,使室內適宜人的生活,室內會因家具功能不同而用途不同。功能是家具的首要因素,沒有功能無從談家具。對一件具體的家具而言,功能是因,外形是果。隨著我們生活質量的提高,現代人對家具功能需求將會越來越廣,越來越多。功能設計是在工業革命后產生的,隨著工業革命的發展,功能主義的思想逐漸融入到設計師的血脈之中。任何一件家具都是為了一定的功能而設計的。因此功能構成了家具的中心環節,是推動家具發展的動力。在進行家具設計時,首先應從功能的角度出發,對設計對象進行分析,由此來決定材料結構和外觀形式。
家具的功能設計我認為應該由兩部分組成:一是物質功能設計,二是精神功能設計。物質功能設計指家具作為物質產品,首先以功能為主,科學分析人、家具、環境的關系,符合人機工程學,考慮搬運、堆放、折疊、拆裝等;精神功能設計方面,把家具作為一種文化產品,考慮審美的藝術功能。需要分析使用者的生活特性、文化特性和社會特性。比如現代人對家具的精神功能的需求傾向于追求簡潔質樸,重視質感、肌理和色彩,追求自然。總之,在家具深化設計的過程中,家具的藝術性也隨之而產生。
結合當代,可以發現,與明朝時期相比,我們的生活方式已經發生了改變,家具的設計應當適合當代人的生活方式與使用習慣,做到與時俱進。關注現代人的生活方式,研究他們的心理需求。因此,在家具設計時,我們可以學習北歐的設計理念、設計宗旨、明椅的榫卯結構、優美形態等設計元素,設計出既有中國元素家具造型特征又使現代人使用舒適的新中式家具。
3.新中式家具的舒適性
舒適性是設計價值的體現。要設計出舒適的家具就必須符合人機工程學的原理,并對生活有細致的觀察、體驗和分析。北歐家具能被全世界廣泛接受很大原因是因為其舒適性。而明式家具多采用硬質木材,為了追求莊重的視覺效果,多運用直線、直角,導致了當家具與人體接觸時舒適度不理想,這也是現代人對中式家具不感興趣的原因之一。
新中式家具應該學習北歐家具的舒適性,即家具的設計必須引入人機工程學這一概念。現代人經過一天的緊張工作,在回到家后需要得到放松。方便、舒適是新中式家具必須滿足的。人機工程學是舒適性的必要條件,家具的設計需要嚴格按照人機工程學的數據來進行設計。
4.新中式家具的時尚性
新中式家具的設計應該適應當代的建筑風格與室內裝飾,具有時代性,傳統的中式家具已經很難與現今的建筑外觀與室內環境和諧搭配,中式家具變得可以令人尊敬,但無法令人親近。
因此,新中式家具的設計需要具有時尚型,時尚是時代的體現,時尚是人的追求,家具的時尚對于實用來說雖然次序在后,但絕非可以厚此薄彼。時尚還與潮流有關,家具設計既要有文化內涵,也要把握設計思潮和流行趨勢,潮流之所以能夠成為潮流是因為它反映了強烈的時代特征,而時代特性具有文化的屬性。
5.新中式家具的樸素性
原木、原質、原味的新自然主義,躲避都市的喧嘩,親近自然,置身于山水田園,是人類最樸素、最本質的想法。因此,與未經修飾、雕琢的植物親近,享受原始的、粗糙的、自然的美。各種原木、水草、藤編、亞麻等材料可以成為制作家具的良好素材,產生素面朝天的感覺。這種簡約、樸素的風格更具現代感。
二、中國傳統元素結合北歐設計理念
新中式家具應該是簡約的家具,簡約的家具設計可以讓人們更好地放松身心,無論是在明清時期還是當今社會。簡約設計不等同于設計構思簡單,而是把錯綜復雜的設計構思,用簡單的元素表現出來,拋開一切浮華,帶領觀賞者走進設計師想表現的一個返璞歸真的世界。這種設計不僅僅可以讓使用者從科學的結構設計得到舒適的使用體驗,還能讓觀賞者分別從視覺角度和心靈角度,感受到全身心的放松。我們的設計應該體現我們內心的東西,借鑒明式家具和北歐家具的簡約主義,不是對其外形的模仿,而是要將中華文明的神融入我們現在的設計中,使設計回歸本真,讓家具更純粹,更具有人情味(如圖1)。
本套作品從休閑家具入手,注重表達休閑與舒適,設計環節吸收了中國傳統家具的榫卯結構和北歐家具的曲線之美和原木韻味,注重材巧工美,遵循順物自然,堅持以人為本的設計原則。用明式家具的設計思想,以線造型,講究線條的流暢,形神兼備、剛柔并濟,注重線形、結構的留白,以表達空靈、含蓄的心境,同時也符合時尚潮流,看上去又不乏古典韻味,很好地滿足當代人的精神需求,適應都市人的生活方式。在設計時,力求走出一條運用現代設計手法演繹傳統明式家具韻味和北歐家具精神的道路,使這套休閑家具煥發出生命力。
研究北歐家具的舒適使用體驗原因后,我在設計上也注重了家具與人機工程學的結合,除了查閱大量的數據資料也進行了真人、真家具的測量,力求讓每件家具的尺寸、比例符合人體的結構,符合人的使用習慣。
躺椅的造型上注重人體結構與流線線條的關系,躺椅的坐面、靠背之間的關系都很和諧,可以感受躺椅的曲線美、人性化與實用性。線條造型好似寫意的書法處處散發著情趣,舒緩靈動的曲線令審美的視線在不斷跳躍,以及木材肌理充滿質感的藝術效果,不僅是休憩的角落,也滿足了人們追求寧靜的心理需求(如圖2)。
躺椅邊桌的桌面設計與傳統臭面的不同之處在于我將桌面的兩端做了削薄的處理,桌面中間最厚處達到60毫米,兩端10毫米,這種薄厚對比使整個邊桌配在躺椅旁邊沒有了笨拙的感覺,主次分明,輕靈活力。桌面三角形的卯利用數控成型技術,再與桌腿三角形的榫頭相連,這是只有運用現代數控加工技術才能做出的三角形榫頭(如圖3)。
低柜設計以線造型,注重各抽屜間留白,以表達空靈、含蓄的心境,抽屜的設計沒有布滿整個低柜,有透氣的感覺,避免笨重、沉悶的印象,同時又具有了架的功能,柜、架結合是低柜設計的創新之處(如圖4)。
1.單純的原木韻味
道家美學崇尚自然、贊美自然,追求自然質樸的美、含蓄素雅的美,螂椅休閑家具設計既有中庸、仁和的儒家思想,也有和諧自然的道家思想。明式家具在制作時充分顯示木材的自然紋理和天然色澤,不加油漆涂飾,表面處理用打蠟的保養方式。本套作品也采用了明式的表面處理工藝,選用天然的木蠟油涂于巴西花梨木上,與傳統漆膜在外觀上截然不同,這種木蠟油與現在家具市場普遍使用的聚酯漆相比,不僅綠色環保,而且表兩開放式的紡理效果便于使用者更好的感受木材真實的紋理和觸感,讓使用者在與這套家具親密接觸的瞬間,感受自然、簡約的愜意(如圖5)。
2.仿生設計
本套作品螂椅休閑家具系列設計靈感來源于自然界中螳螂的形態,展生命之動感,傳萬物之靈趣,使家具富有情感。躺椅、吧椅的腿部彎曲弧度參考了自然界中螳螂的腿部形態,三角形的截面設計也是根據螳螂腿部三角形截面而來,打破傳統家具的形態,使之散發活力,同時,這種三角形的截面只有利用現代數控銑雕機才能完成。(如圖6)
3.設計細節
躺椅、吧椅的腿部形態模擬螳螂的腿部形態,利用木材可雕刻的特性,將所有零件的截面設計為三角形,區別傳統木質家具圓形、方形的截面;零件間接觸點加強的三角形截面設計(如圖7),裝配感強,加強零件間的接觸面積,提高強度,同時也增加了家具細節與觀賞趣味,在數控成形后手工組裝環節可以降低給榫頭打孔的誤差,為本次設計的創新點,在明式家具榫卯種類基礎上又增加了新的形式(如圖8)。
4.生產工藝――計算機輔助設計與數控銑雕技術
與傳統的手工藝制作不同,本套作品設計上運用solldworks加建立模型,再通過數控銑雕機來實現形態,(如圖9)與傳統的木匠手工制作相比,大大提高了家具的生產效率,同時使零件的形態更規矩、精準,也節約了人力成本,我認為這也是未來中國高端家具的發展趨勢(如圖10)。
5.深化設計有待改進之處
因人力、資源、時間等因素的限制,在研究的過程中,仍有欠缺周詳之處。由于筆者的能力和知識范圍所限,對許多問題的考慮尚顯稚嫩。為了追求空靈的感覺和展示效果,部分零件的設計尺寸較纖細,在深化設計中需做適當調整。因為在數控銑雕機按設計尺寸加工成型后又經過人工打磨拋光處理,導致零件體積的損失,在下次的計算機輔助設計時應予以充分考慮(如圖11)。
【關鍵詞】生物醫學工程普通化學課程教學改革
【中圖分類號】G【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2012)10C-0135-02
一、生物醫學工程專業的特點
生物醫學工程旨在運用工程技術的原理和方法,研究和解決生物學和醫學問題的新興、邊緣、交叉學科。其主要任務是:從工程學角度研究、解釋生物體特別是人體的生理、病理變化過程。其主要研究方向包括:生物系統的建模與仿真、生物醫學信號的檢測與分析、生物醫學成像和圖像處理、電磁場生物效應、腦科學與認知、人工器官以及相關的醫療設備的研制等。生物醫學工程學是醫療衛生健康、保健性產業的重要基礎和動力,它所帶動的產業在國民經濟中占有重要地位,世界各國都在不斷加大對生物醫學工程的投入。經過本專業培養的學生,不僅應能夠在醫學中較熟練地運用電子技術、信息處理技術、計算機技術,而且還應具備生物科學理論基礎以及醫工結合的研究和實驗技能,以及醫療電子設備、醫學信息處理的初步開發、研究、應用、維護和管理能力。本專業畢業的學生擇業面寬,就業適應能力強。畢業生既可以在醫療儀器行業從事新產品的開發與應用,又可以在醫院醫學工程部門比如醫學儀器、醫學影像設備與技術,國家技術監督部門,以及其他電子技術、計算機技術、信息產業等部門從事研究、開發、維護與維修、教學及管理等方面的工作。此外,本專業的學生還可以進入生物醫學工程、電子信息工程、通信工程與技術、計算機應用技術等方向繼續深造。生物醫學工程專業培養要求知識方面:打好堅實的數學、化學、物理學、外語、計算機與信息科學和電子技術的基礎,掌握寬厚的生物醫學工程專業知識,具備寬廣而深遠的科技視野、強烈的求知欲望、事業心和創新意識。
二、普通化學課程及其教學的基本要求
(一)課程的地位、性質和任務
化學是在原子、分子層次上研究物質的組成、結構、性質及其變化規律的一門科學。在解決人類最關心的環境、材料、能源、醫藥保健、糧食增產、資源利用等問題中,化學科學處于中心地位。而普通化學則是化學的導言,它包含了現代化學的基本理論、基礎知識和基本技能,是現代大學生應該普遍掌握的自然科學基礎知識的重要部分,是高等院校非化學專業必修的一門重要的基礎課。通過本課程的學習,學生在一定程度上掌握一些必需的近代化學基本理論、基本知識和基本技能,并了解這些理論、知識和技能在生物醫學工程領域中的應用;培養學生具有應用化學觀點分析生活、生產中的一些簡單的化學問題的初步能力;為今后的專業學習和工作打下一定的化學知識基礎。
(二)課程教學的基本要求
通過對普通化學課程的學習,學生應掌握化學熱力學、化學動力學、化學平衡以及原子、分子結構等方面的基本理論和基礎知識;掌握一定的元素化合物的基本知識;掌握重要的有機化合物結構、性能以及一些重要的有機合成反應;掌握分析化學基本原理和一些重要的化學、儀器分析方法;并了解化學在生物醫學、環境保護、新材料的研究與應用、能源開發與利用以及生命科學研究等領域的作用,為生物醫學工程專業課程打下化學理論基礎。
三、普通化學教學改革的具體措施
(一)修改教學大綱
應根據生物醫學工程專業的培養方案,修改普通化學的教學大綱,并將本課程分為理論教學和實驗教學。理論課時為32學時,實驗課時為16學時。首先從普通化學課程的地位、性質和任務來定位。普通化學則是化學的導言,它包含現代化學的基本理論、基礎知識和基本技能,使學生掌握化學熱力學、化學動力學、化學平衡;掌握一定的元素化合物的基本知識;掌握重要的有機化合物結構、性能以及一些重要的有機合成反應;掌握分析化學基本原理和一些重要的化學、儀器分析方法;并了解化學在生物醫學以及生命科學研究等領域的作用,為生物醫學工程專業課程打下化學理論基礎。
為了培養學生的動手能力,應讓學生熟悉化學實驗及實驗室的基本規則;培養學生認真觀察實驗現象、正確記錄和實驗數據的習慣;了解常用化學儀器的性能、使用和維護方法。同時,應培養學生正確處理實驗數據,正確書寫實驗報告的能力;促使學生逐漸養成嚴謹的科學態度、實事求是的實驗習慣和工作作風,并初步具有獨立思考、獨立設計實驗、獨立進行實驗以及獨立分析、綜合問題的能力,從而為后續課程的學習和進一步的科學研究打下基礎。主要實驗項目如下:玻璃工操作實驗(2學時);離解平衡與沉淀一溶解平衡(2學時);銅、鋅、銀、鎘及其離子的鑒定(2學時);烴的性質和鑒定(2學時);粗鹽的提純(4學時)。
值得注意的是,理論教學大綱和實驗教學大綱的修訂,應體現專業特色明確、重點突出、思路清晰的教學思路。
(二)探索新的教學方法
1.理論聯系實際。普通化學是非化學化工類專業學生開設的一門基礎化學課,主要介紹化學學科基本情況,化學各個分支對社會發展的作用,化學學科的發展現狀、發展趨勢,化學與其他自然科學、工程技術學科的關系。因此,普通化學課程知識點多、內容復雜、概念跨度大,需要與學生所學專業及實際情況有機結合起來。然而,在教學實踐中,本課程的教學課時不足,教學過程中,化學理論和化學與專業結合選擇是,教師往往容易顧此失彼,使化學教學演變成一堆化學名詞和專業術語的堆積,枯燥乏味。同時,學生重視度不夠、學習興趣不濃。但是化學知識在各種領域中不斷滲透,在日常社會生活中起著越來越重要的作用。面對實際問題,針對生物醫學工程專業特點,在教學過程中,教師可首先和學生進行討論,解決如下問題:(1)學習的原動力。(2)學習的方法和習慣;告訴大學課程內容多,上課進度快、信息量大,并且輔導課和習題課少,要掌握好學習方法;設計了從實驗現象一引發思考一理論內容一實驗內容一在線測試的教學路線。(3)學習精神,只有更加刻苦才有可能適應大學階段的學習。通過討論和示范,激發學生的學習興趣,以求達到最佳教學效果。
將普通化學中基礎部分的講授與中學化學教學良好接軌,在上課時首先回顧一下中學化學相關知識點,再引入新的知識點。在講例題的采用為“先示例、后解析”的方式。上實驗課,采用實驗前提問和預習,代替實驗課先講實驗原理和步驟的方式,要求、鼓勵學生預習和思考。在指導實驗時,及時發現問題,引導學生深入思考。建議學校平時適當開放實驗室,為對化學感興趣的學生提供實際操作平臺。鼓勵學生根據個人興趣參加項目創新活動,和指導教師一起選題,查閱文獻,學習相關知識,進行科研活動。當然,也可結合其他課外科技活動展開教學。
2引入實例。在實際的教學過程中,針對生物醫學工程專業特點,可適當引入生活和專業應用中的具體實施例。課堂講授時,利用具體實例,引入每一章節內容,再將每一章節的重點、難點內容在學生深入挖掘的基礎上,將內容分解成若干小問題或將若干相關小問題合并起來,指導學生聯想、討論思考、聯想歸納、比較總結本課程的目標是系統講授化學基本理論和知識,加強基礎,提煉基本,按需拓寬,注重實踐性和應用性。
在講到酸堿時,可把知識點延伸,把電子舌知識和酸堿性結合起來。電子舌測量酸味時就是利用酸性,檢測出酸的濃度,也就是將酸的濃度通過化學傳感器轉化為可檢測的信號,信號的強弱就能反映酸的濃度。同樣,電子舌檢測其他味覺,就是將其味覺物質,通過化學傳感器轉化為可檢測的信號,通過信號的強弱來反映味覺物質的含量,進一步體現味道的內涵。
可引入直觀形象的化學反應動畫效果,加強學生對反應機理和抽象概念的理解;同時,可采用動態圖表,充分發揮各類圖形的優勢。
3.突出重點,擴大信息量。根據培養方案和生物醫學工程專業的特點,可將下列內容列為普通化學的教學重點和難點:熱力學的基本概念;蓋斯定律和標準生成焓、標準熵、標準吉布斯自由能計算方法;化學反應自發進行的判劇;化學平衡常數、化學平衡移動的規律及有關計算;分散體系的概念及分類;溶液的依數性;膠體分散體系的性質及結構;弱酸、弱堿解離平衡;溶度積規則和溶解平衡;電極電勢的概念;用電極電勢的數據判斷氧化劑和還原劑的相對強弱及氧化還原反應自發進行的方向和程度;配位體的相關概念及命名規則;核外電子運動的特殊性;四個量子數的取值及物理意義。教學難點為:化學反應等溫方程式的應用;相似相溶液原理;能斯特方程式的應用;吉布斯自由能變、原電池電動勢、氧化還原反應平衡常數的關系。根據重點和難點,可采取理論講解、PPT、板書和學生互動相結合的教學模式,講解后再讓學生來回答問題,加深學生對重點知識點的印象與理解,在原有知識點的基礎上擴大信息量。
我國的中醫藥學在經歷了一個多世紀的風雨飄搖之后,其獨特的整體協調、辨證施治等思維方式和治則治法依然保持了不朽的魅力。任何一種理論形態、思維方式的生成都不是空穴來風,都會有其生成的土壤、陽光和水分。中醫藥學的科學研究傳統是在中國博大精深的東方古文化背景的土壤中形成的,也是東方文化中孕育出的最為璀璨的一顆明珠。中醫藥學的發展見證了中國特定時代人類的認識能力和社會的變遷。隨著科學進步和社會的發展,西方科學進入后現代時代,映射出向東方回歸的痕跡,后現代主義哲學思想與中醫藥學哲學思想有著深深的默契,后現代醫學也與中醫藥學存在明顯的暗合。可以說,后現代科學的腳步正是使中醫藥學感受到強烈共振的空谷足音,它預示著中醫藥學將在21世紀與后現代化邂逅。這些都說明,中醫藥學傳統文化中蘊涵著大量的科學合理性和現實啟發性,其優勢必須保持。
1 中醫藥傳統科學文化中蘊涵著大量現代科學思想
1.1 系統論思想盡管近代的系統方法是從20世紀40年展起來的,但一些樸素的系統思想卻早在二三千年前就在東方出現了。中國古代存在著典型的有機整體觀念,早在公元前一千多年前就形成了樸素的整體系統觀。如在我國最早的著作《易經》和“洪范”中就提出了“八卦”(天、地、雷、火、風、澤、水、山)、“五行”(金、木、水、火、土)說。八卦說把世界看作為一個由基本要素組成的系統整體,以代表天地的乾坤二卦作為起始形成八卦,八卦重疊形成六十四卦,從而形成了概括天地間萬事萬物的世界體系。而且《易經》還把世界看作由基本矛盾關系所規定的層次系統整體,是一個動態的循環演化的系統整體。同樣五行說也是將世界看作是由五種基本要素金木水火土組成的系統整體,這五種要素彼此相生相克形成不同層次的系統結構,從而構成一個復雜的大系統。所以這些理論基本上都是將最基本的物質元素看作是組成世界萬物的基本元素,而整個世界無非是由這些元素組成的整體系統,它們之間相生相克,使得整個世界不斷循環演化,形成不同層次不同內容的系統整體。公元前五百多年,以老子為創始人的道家對系統提出了精辟的看法,在其經典著作《老子》、《荀子》等著作中提出的“有無”“陰陽”學說用一些更抽象的范疇,如有與無、一與二、始與終、陰與陽等對立統一的關系來表達自然界的統一性。它們認為“道”是事物之本源,又是事物的法則。天、地、人都是道的產物,它們具有統一性。道是天、地、人的主體,也是天地人運動必須遵守的規律和行動法則,認為世界的起源于“無生道,道生一,一生二,二生三,三生無窮”。
植根于中國古代文化土壤中的中國古代醫學思想同樣包含有豐富的系統觀念。《黃帝內經》中人體被看作一個和諧的有機整體,并進一步被看作是自然界的一部分,因此人的養生規律是與外界自然環境密切相關的,故有“天人相應”的醫療原則,主張把生理現象與自然現象相聯系,提倡整體辨證施治的觀點。
中醫藥學的這種觀點受到國際上系統科學家的高度重視。當代著名系統科學家,耗散結構理論的創始人普利高津(Prigaogine)曾說:“我們正是站在一個新的綜合、新的自然觀的起點上。也許我們最終有可能把強調定量描述的西方傳統和著限于自發組織世界的中國傳統結合起來”[1]。
中醫的診斷方法中依然蘊涵著大量的系統論思想,中醫的診斷包括四診和辨證,四診除通過望、聞、問、切外,還包括參考病人的社會心理狀況、體質狀況以及自然環境狀況等信息,對病因、病位和病機做出明確判斷。辨證是以一定的經驗(包括理論)為基礎的信息加工、分析和處理的過程,辨證既是對四診資料的處理,又反作用于四診技術的運用,同時還受治療結果的反饋,并不斷完善和更新。中醫藥學的治療方法包括藥物治療和非藥物治療兩種,藥物治療的方法是針對證候組方遣藥,非藥物治療也同時針對證候或病因,選擇針灸、推拿或心理、音樂等來治療。其治療思路整理如圖1。
1.2 演化論思想中國古代演化觀主要表現在陰陽學說、五行說、太極圖等學說之中。大多都是將萬物的演化描述成為一個相生相克、連鎖輪回的變化鏈條,其變化在一個閉合的回圈中進行,而始點最后又變成了終點。中醫藥學思維活動是動態的過程,通過人的機體在自然狀態下的動態描述,去反映出癥狀或生理現象的表現,如臨床中獲得的脈象、病人的面色、舌體形狀。中醫藥理論認為人的復雜性在于它自身和環境的相互聯系及相互作用的動態變化,元氣學說闡明了“形”與“氣”相互轉化的發展觀,強調“從其氣則和,違其氣則病”,注重人的生命活動統一過程狀態演化,如中醫理論中健康概念實質上體現的是陰陽之間交互作用,形成自和的最佳狀態,醫療的任務就是調整這種狀態的非平衡或非最佳狀態。中醫學對生理過程的認識角度是從氣化的結構和氣化的活動這一“耗散”系統出發的。
2 中醫藥學傳統方法論對現代科學研究的啟發
2.1 中醫藥整體認知論的科學思想為現代科學發展提供了一種新的天人觀中國傳統文化的思想特征之一是注重天人關系,即人與自然的關系,主張人與自然存在著不可分割的關系,相互影響,相至制約,因而人應順應自然,與自然和諧相處。這種天人觀在古代曾表現為“天命論”“天人感應論”的思想和“天人合一”的觀念,其中有不少秘化、不科學的內容。但在西方工業化進程帶來的諸如環境污染、生態失衡、資源和能源浪費等社會問題日益加重的今天,注重天人和諧的中國古老天人觀有助于在現代科學基礎上重新審視人與自然的關系,以保持與自然的和諧持續發展。
從實踐角度看,現代生態農業的發展在一定程度上受到了中國傳統科學思想的影響。日本哲學家和農學家福岡正信先生依據老子的“道法自然”的思想,提出要以“自然農法”取代建立在工業文明基礎上的“科學農法”,并親身實踐,取得了顯著成功[2]。世界著名建筑大師賴特(F.L.Wright)受老子“崇尚自然”思想的影響,主張“有機建筑”的理論,充分注意建筑物與自然環境的有機統一,體現了人與自然有機協調的特點。人與自然和諧相處的思想,還影響到現代技術的發展,這就是強調技術程序應有益于人的身心愉悅和健康,強調技術的功能是解放人,現代的人體工程學、人-機系統工程學和技術美學研究,正是適應這種需求的體現[3]。
2.2 中醫藥直覺、體驗的方法論為現代科學發展提供了創造性的思維模式日本物理學家、諾貝爾物理學獎獲得者湯川秀樹從小就對中國傳統文化有濃厚的興趣。在他看來中國傳統文化中某種不同于西方的藝術特性——既有原則,又能進行靈活調整;不僅有科學思想,而且有駕馭科學的智慧。他說:“中國人和日本人所擅長的并以他們的擅長而自豪的,就是直覺的領域——日語叫做‘勘’(がん),這就是一種敏感或機伶。”[4]老莊的思想在湯川秀樹的物理學研究中發揮了重要作用,他受莊子的倏和忽為渾沌鑿七竅的故事的啟發,聯想到萬物中最基本的東西并沒有固定的形式,而且和我們今天所知的任何基本粒子都不對應。它雖未分化,卻有著分化為一切種類基本粒子的可能性,這就是“渾沌”。湯川秀樹還受李白《春夜宴桃李園序》中“夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客”這句話的啟發,提出了時空量子的空域概念。
中醫藥學思維中的直覺和理性總是互補存在,這種直覺賦予了科學家以新的頓悟使其有所創造。正如美國物理學家卡普拉所說:“量子力學迫使我們認識到,宇宙并不是物體的集合,而是統一體中各部分相互關系的復雜網絡。但這正是東方神秘主義體驗世界的方式。”[5]卡普拉相當重視“體驗”的作用,他通過中醫和《易經》來體驗事物的對立統一和動態平衡,通過《華嚴經》來體驗事物的相互依賴和時空的相互滲透,通過中國哲學中道與氣的學說體驗“空”與“形”的關系,并將這些體驗同現代物理學研究緊密聯系起來,從而獲得了對基本粒子結構和關系、量子場論和宇宙自洽性的深刻理解。
西方思維模式的嚴密邏輯性決定了其強調“非此即彼”的刻板和局限性,這限制了創造力的有效發揮,而中國傳統文化中體驗的模式認識成果恰恰能夠啟發和激勵科學家的創造和想象力的發揮。
3 中醫藥學協調思想為現代科學關于有機事物的研究提供了有益啟示
李約瑟將中國傳統科學思想成為“有機自然主義”[6],因為中國傳統科學思想主要是針對存在有機聯系的事物加以整體的認識和體驗,其典型的科學成果應該就是中醫藥學。這是傳統科技體系中至今仍有現代價值的為數不多的成果之一。中醫藥學在不破壞生命有機體的內外聯系的前提下,通過觀察、體驗和辨證施治,調節人體內在機能,達到內外平衡,抗病祛邪的治療特點,以其舉世公認的療效說明了中國傳統思想在認識生命有機體方面獨有的方法論意義。
管理科學是現代科學體系中體現科學文化與人文文化相互滲透的新興學科,其研究對象是具備社會有機體特點的組織或群體。早期的管理科學理論重物不重人,西方的“泰羅制”實際上把工人看作從屬于機器生產工具,用機械論觀點看待生產活動中的人與人、人與機器的關系。現代管理科學中的Z型理論改變了這種傾向,開始強調以人為中心,注重人際的有機協調。提出Z型理論的美籍日本管理學家威廉。大內主張經濟組織中每個人和每個團體正好象人體中的器官,管理的機能主要不是控制而是協調,這種觀點顯然帶有東方文化的特征。日本管理學家伊藤肇進一步指出,日本企業家能夠使戰后日本經濟迅速復興,中國經典的影響應居首功[7]。
從分子到細胞再深入基因,希望能找到針對功能的遺傳學早有定論:基因產物必須在細胞內環境中發揮功能,細胞必須與其他細胞相互作用,機體必須在多變化的環境中生存,因此基因表達及作為結果產生的表型常是通過個體基因型與內外環境相互作用而被修飾和改變[8]。最新文獻也認為,很多人類常見病代表著我們的基因組與環境畢生相互作用的一種積累,預測基因在復雜疾病過程中與環境的相互作用是一種令人氣餒的任務[9]。由上可見,基因型與表型不總是一一對應。因此單純以基因表達譜作為“證”的實質或作為“證”“病”的連結點似欠全面。
正如李政道教授指出的,“僅是基因并不能解開生命之謎,生命是宏觀的”[10]。美國《科學》雜志19990402出版復雜系統專刊,其編輯部導言“超越還原論(Beyond Reductionism)”就直截了當指出現代基因組學還原論方法的不足,指出:“還原論的缺點越來越明顯,主要是信息過載和過分簡單化,從而可能需要把整合性提上議事日程(integrative agenda)以補充占支配地位的還原論方法”[11]。
中醫藥學中蘊涵著現代系統科學的基因,復雜性科學的興起和發展為中醫藥學特色和優勢的深入挖掘和理解提供了可能。我們完全有理由相信,在科技發展呼喚中國傳統科學觀啟迪的今天,中醫藥現代化步伐會進一步加快,其科學內涵將會得到充分揭示和發展,中醫藥學一定能全面走向世界,對人類健康事業作出更大的貢獻,綻放出更加奪目的光彩。
中醫藥學對生命活動的認識,提供了人類認識和把握人體復雜體系的有效途徑;中醫藥學研究人體生命活動規律的認知方法及其個體化診療體系反映了整體醫學的特征;中醫藥豐富的治療手段和靈活的方法,符合人體生理病理多樣性的特點;中醫藥浩瀚的古典醫籍,是人類生物信息的巨大寶庫;中醫藥學充分體現了自然科學與社會科學的有機結合,展示了現代科學一體化的新趨勢。從以上的優勢和特色可以看到中醫藥學不但具有極強的科學性,而且在許多方面提示和反映了現代人體科學、現代生物學、現代醫學以至現代科學發展的方向和研究的前沿。科學進入后現代時代,正在從分析的科學嬗變為整合科學,中醫藥學中所蘊涵的文化優勢、思維優勢將對現代科學文化的發展發揮重要的啟發作用。
參考文獻
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