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第1篇：傳統教育對孩子的重要性范文

【關鍵詞】小學生；德育教育；問題；對策

小學德育教育的任務是培養小學生正確的人生觀與價值觀，規范小學生的行為，幫助小學生形成正確的生活與學習態度，養成良好的行為習慣。小學生尚處于思想意識和行為習慣的發展與養成時期，教師和家長要重視對孩子正確思想觀念的培養，如果這一時期對學生有錯誤的引導，很容易讓學生形成錯誤的思想認識，影響其終身的發展。因此，小學階段德育教育的重要性不言而喻。

一、小學德育教育工作中存在的主要問題

1．只重視成績，忽略德育教育

傳統教育在我國仍然占有主導地位，由于長期受到傳統教育的影響，這種教育功能仍然會長時間存在，俗話說“冰凍三尺非一日之寒”，傳統教育有利有弊，其弊端不可能在短時間內得到根除。在應試教育的影響下，學校、教師和家長三方面將考試成績作為評價學生好壞的標準，對于學生的品德教育容易忽略，不重視。從學校方面來看，升學率是學校教學質量的體現，影響著學校的聲譽與未來發展，學校對于學生成績的重視不用多說。從教師方面來看，學校施加壓力，教師在無形當中會增加學生的課業負擔，大大降低了德育教育所占的比重，甚至忽略了德育教育對學生成長重要性的認識，導致德育教育逐漸淡化。從家長方面來看，一些家長的德育教育觀念淡薄，加上應試教育的影響，將精力主要集中在孩子的課業輔導上，在一定程度上也影響了家庭德育教育。

2．德育教育內容脫離實際生活

脫離現實生活是目前我國德育教育存在的重要問題，大多數的德育教育的例子都是很多年前的，與現代學生的生活環境不符，與學生的實際生活相距甚遠。例如，很多德育教育內容仍然是“舍身堵搶眼，舍身炸碉堡”等戰爭時期的故事，這些故事雖然具有積極的教育意義，但是與現在的生活差距太大，很多學生難以理解，使得德育教育失去了基礎的教育意義，難以發揮教育效果。另外，德育教育活動的開展與學生的實際生活脫軌，德育教育僅僅停留在課堂上，教師缺乏對學生具體行為的規范性指導，使得德育知識沒有深入小學生的內心，與日常行為產生共鳴。

3．教師缺乏與家長的有效溝通

德育教育不僅僅是單方面的教育，需要學校、教師和家長三方面共同的積極配合。但很多家長由于時間緊張忽略了對孩子的德育教育。也有一些家長認為學校是教育學生的地方，有這個責任與義務把孩子培養好，這種意識忽略了家庭對于孩子個人行為的重要影響。另外，教師與家長的及時溝通也是促進德育教育的關鍵，如果教師與家長缺乏有效溝通，學生德育發展中存在的問題不能及時得到反饋，也會造成德育教育漏洞。

二、提高小學德育教育工作水平的主要策略

1．充分利用課堂教學資源

小學階段開設了品德與社會這門課，這門課的教學目的是為了培養小學生優良的思想品德和美好的道德情操，是進行德育教育的最佳途徑。教師應該結合教材，根據教材的內容，運用科學的方法，加強學生的思想品德教育。在充分利用思想品德教育的同時也要重視其他學科的教育效果，根據各個學科不同的教學特點，充分挖掘教材中的德育教育資源。為了加深學生的理解，教師可以利用現代信息技術，提高教育活動的趣味性。Flas以其動態性、夸張性和生動性，受到教育工作者的推崇。軟件一般占用的空間比較小，動畫效果非常理想，這款軟件通常可以在相對短的時間內，以良好的動態表現向學生傳授相對多的教學內容。通過簡單操作便可以完成動畫演示過程，并且授課過程通常采取交互式。Flas的交互式功能，可以激發學生的學習熱情和學習興趣，讓學生在學習中能夠更加積極地參與學習過程。避免傳統德育教育中枯燥死板的教條主義，更好地幫助小學生理解和記憶。

2．學校德育教育要與家庭教育相結合

家庭教育對小學生性格培養與行為習慣的養成具有重要的影響，父母是孩子的啟蒙老師，也是孩子行為舉止模仿的榜樣。因此，家長要充分重視家庭教育的重要性。首先，教師應與家長定期溝通交流，讓家長了解學生在校的表現，讓家長了解學校制定的德育教育目標，規范家長的教育方法，彼此之間建立信任。其次，家長應積極參加學校組織的德育教育活動，在活動中增進孩子與家長之間的情感交流，也能夠讓家長更好的了解孩子成長中存在的德育問題。最終將學校教育與家庭教育充分結合，兩者互相促進，從根本上將小學生的德育教育問題落到實處。

3．加強德育教育與實際生活的融合

德育教育不應當僅僅停留在課堂上，德育教育與生活息息相關，只有讓學生參加實踐活動，才能夠真正意義上領會德育教育的真正含義。教師應適當鼓勵學生參加課外實踐活動，學校也應定期組織課外活動，讓學生走出校園，多與大自然接觸，走入社會，親自感受社會實踐的樂趣。例如，開展夏令營，在活動中，教師要讓學生們觀察是否存在亂丟垃圾的現象，引導學生主動將垃圾撿起，并扔到垃圾桶內。幫助學生養成良好的行為習慣與保護環境的意識。同時，在假期可以組織學生去養老院，可以安排學生準備一些小節目，給養老院的老人們進行表演，讓學生們養成尊老敬老的思想意識。通過這些實踐活動，讓德育教育不僅僅拘泥于課堂與書本中，通過身臨其境的體驗，幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀，提高自身的思想品德意識。

參考文獻:

第2篇：傳統教育對孩子的重要性范文

死亡教育，從本質上講也是生命教育。一個人只有對死亡有了認識而非恐懼，他才會對生命充滿尊重與珍惜，也才不會做有損于生命與健康的事。教育的最大責任，就在于要通過常識的傳授，進行人格的塑造，讓每一個孩子都能做大寫的人。一個人若是沒有健全的人格，即便擁有再多的知識，也都會難有作為。不回避死亡教育，并讓孩子自己設計葬禮，讓每個孩子在感性的認識中去提升理性的素養，這樣的嘗試確實值得稱道。

另類作業的結果“震驚了老師”，出題老師感慨：“尤其是初中孩子的思考，是那么豁達那么真誠，很難相信，十二三歲的少年對于要留給世間一個怎樣的自己，已經做了這么充分的思考，甚至在某些方面超過了大人。”孩子們的想象力超乎預期，普遍的理性認識也讓人感到意外，以至于讓人不得不重新發現和審視他們。其實，孩子的能力一直存在，他們對世界也有自己獨到的認識，只是在傳統教育的模式下，他們的這種潛力未被挖掘，他們的實際需求也未能獲得尊重。連最基本的常識教育和實際體驗都沒有，這才是應試教育下的最大悲哀。

應試教育的最大惡果在于，孩子有了考試的能力卻失去了其他最基本的素質，除了獨立而健全的人格，還有分析和解決問題的能力，以及對世界的理性認識與合理判斷。相反，他們不但自私而充滿無知，還無法從心底構筑起真善美的價值秉賦。在國外的死亡教育已然常態化和成熟化的情況下，通過選修的方式讓孩子們了解死亡，思考死亡并模擬死亡的場景，不失為素質教育的有效嘗試。

第3篇：傳統教育對孩子的重要性范文

關鍵詞 教育誤區 家庭教育 學校教育

中圖分類號：G636 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2014）06-0094-02

目前，我國農村中小學教育事業發展迅速，在黨和政府的關懷下，通過對教育部門的督導驗收、農村中小學學校的布局調整和教育資金的重新組合，以及新的《義務教育法》的頒布與實施，使廣大農村中小學無論是在辦學條件還是師資力量都躍上了一個新的臺階，城鄉教育的差別正在逐步縮小。

然而，正當農村中小學教育事業破浪之際，卻受到了另外一個不可忽視的因素的制約――家長的素質問題。這里所說的素質，并非指廣大農民兄弟的思想道德水平，他們都是勤勞樸質、善良本分的勞動者，而是指他們對教育的重視程度以及對教育規律的掌握程度。我從事農村教育工作二十多年，經常與家長打交道，深感廣大農村家長對教育還存在很多誤區。我認為主要表現在以下幾個方面：

一、讀書是孩子的事，賺錢供孩子讀書是家長的事

在改革開放迅猛發展的今天，廣大農民也積極投身于經濟大潮，經商、養殖、進城打工等行為使部分農民朋友先富起來了，也使他們的話語“豪邁”起來。在家訪過程中，有相當一部分家長對老師和孩子說：“細伢子只要他加油讀書，學費不要小孩子操心，那是我的事。”這樣，把孩子讀書和自己賺錢截然分割開來，似乎是責任到人，分工明確，作為家長能賺足夠的錢供孩子讀書就是盡了自己的職責，而讀書是孩子的事，孩子也應該盡責。他們不明白自己在教育孩子成長中的重要作用。

二、對孩子的學習不量體裁衣，盲目要求

隨著科學技術的發展，文化知識在生產生活中的作用越來越突出。廣大農民家長吃夠了缺少文化的苦頭，也深深地感受到讀書的重要性，所以，對孩子的要求就是要成績，要考重點高中和名牌大學，給相當一部分孩子造成很大的壓力和傷害。他們不理解孩子個體之間的差異，不理解每個人的興趣愛好和個體特點是各有不同的，不知道對孩子的學習既要鼓勵其積極上進，也要量體裁衣，根據不同的個體情況制定不同的培養目標。他們不知道不能一味的追求好成績、高學分，否則有時會適得其反。我所在學校曾經發生過這樣的一件事：一位學生深感家長的壓力，總是改寫通知書上的成績，到學校即將召開家長座談會之前，因擔心事情穿幫，竟離家出走了。

三、嚴格要求就是打罵教育

廣大農民家長都是受過傳統教育的，他們信奉“嚴師出高徒”“棍棒下面出好人”的傳統教育方式，孩子成績好了就喜形于色，成績不如意就非打即罵。方法過于簡單粗暴，結果孩子與父母之間缺乏心理上的交流，導致學生的心理難以健康成長。

四、自己小時候虧怕了，不能再虧了孩子

上世紀出生于五六十年代的人，經過了國家的困難時期，其童年和學生時代的生活過得既清平又艱苦，想吃沒吃的，想玩沒玩具。現在自己為人父為人母，腰包里也有些厚實，總覺得自己小時侯太虧，“再苦不能苦孩子”，寧可自己少吃點少用點，也要讓孩子吃好玩足，所以孩子要錢從不吝嗇，不管是孩子要買學習用品，還是撒謊說學校要交錢，一律照給不誤。這樣一方面不利于孩子養成勤儉節約的習慣，更為孩子上網吧打電游、朋友提供了極大便利，而且助長了孩子的虛榮心。作為家長，應當教育孩子勤儉節約，從小養成好的習慣，將孩子的興趣引導到學習上去，努力使孩子的身心健康成長。

五、分數代表孩子的一切

就像收小麥、水稻一樣，每到期中期末的時候家長就詢問孩子的分數。分數高就認為孩子一切都好，得到家長的肯定；分數低就全都被否定，認為孩子什么都不行。他們衡量孩子好壞的唯一尺度就是學習成績，不能從德智體美勞等多方面評價一個孩子，給分數高的孩子過多的贊譽，卻看不到分數低一點孩子身上的閃光點。這樣一方面過于驕縱了一些孩子，另一方面，也無情地打擊了一些孩子。他們不懂得孩子來學校既要學習文化知識，更要學會生存，學會做人，學會與人相處。這些家長很難發現孩子的長處，這對孩子來說是非常殘酷的。

六、一味地拜托老師

“一個揖作在老師的懷里”，是很多家長對老師講的一句話。談到自己的孩子，相當一部分家長表現出無奈的樣子，說自己的孩子不聽家長的話，只聽老師的話，拜托老師多多管教自己的孩子。有的家長甚至說孩子在家吵得不安寧，送到學校圖清靜。他們不從自己身上找責任，把教育孩子的事情全部寄托在老師尤其是班主任身上。老師不需家長拜托，自會盡力管理好學生，這是他們義不容辭的職責。但老師的精力畢竟有限，一個班幾十個學生，每天要備課、上課、改作業，還有公開課、電腦、普通話、繼續教育、業務培訓等等，其“懷里”哪能容得了那么多“揖”呢。

七、家庭教育與學校教育脫節

有兩種情況：一是過分溺愛孩子。學校對孩子的批評往往成了家長到學校找麻煩的導火線。他們說自己從沒打罵過孩子，你老師怎能批評他？結果孩子越慣越壞，使老師難以教下去；二是要孩子別聽老師的，什么理想道德崇高奉獻全是鬼話，只要能賺錢就是本事。結果致使5+2=0，家庭教育與學校教育形成強烈反差，教師前功盡棄，學生畸形發展。

八、對孩子的要求和對自己的要求兩個標準

當改革的春風吹遍城鄉各地，部分農民兄弟富起來了。富了之后，有的人開始貪圖安逸，賭錢打牌，斗富比闊，懶惰奢侈；有的為雞毛蒜皮小事與鄰居吵個不停；有的不尊敬老人；有的不注意形象，說話粗鄙，甚至散布不滿言論。家長的這些表現與對孩子的要求極不一致，使孩子經常犯嘀咕：父母對自己的要求是對的還是錯的呢？

第4篇：傳統教育對孩子的重要性范文

現在有很多母親因為對過去的傳統教育存在太大的抵觸心理，從而忽視了基礎教育的重要性。實際上，美國中產階級的家庭對孩子的管制近乎保守。父母對孩子的生活習慣、朋友交往、學習態度等事無巨細都要過問。他們這么做正是為了給孩子打好學習的基礎。

美國教育具有兩面性，美國人尊重能體現孩子個人能力的自由和創造力，但同時也為孩子們打好了堅實的基礎，這正是他們的教育哲學。

我做事情的時候，總是先理清做事的順序，按照重要且緊急、重要但不緊急、既不重要又不緊急的順序將應該處理的事情進行分類，然后再按照輕重緩急去處理。這樣一來，無論遇到什么事情，我都會用最短的時間進行有效的處理。我之所以能夠在母親、學者、主婦等不同的身份變換中游刃有余，就是因為掌握了這個要領。

教育孩子也是同樣的道理。母親的責任就是要分清對孩子來說什么事情是既重要又緊急的。雖然幫孩子制定學習計劃、教他們各種本領(當然也包括創造力和EQ)是相當重要的事情，但這并不是最緊急的事。對孩子來說，最重要而且緊急的事情是學習好基礎知識，如果沒有打好基礎，其他教育很可能會起到反作用。

其實，這和種地有異曲同工之妙。想要種子茁壯成長，選擇優良的品種及使用優質的肥料是非常重要的，但如果不先把土地開墾好，那恐怕再好的種子、再優質的化肥也不會結出豐碩的果實吧。總之，不管做什么事情，最關鍵的就是打好基礎。

我相信，我的孩子們之所以能夠發揮自己的才能實現自己的夢想，是因為我幫他們開墾出了一塊可以施展才華的土地。

第5篇：傳統教育對孩子的重要性范文

當前，我國幼兒教育領域呈現出一派蓬勃發展的態勢，全社會對幼兒教育的關注度空前提高；廣大人民群眾要求享有優質幼兒教育的愿望正在得到有效落實。這一可喜現象的出現，說明人們對幼兒教育的重要性已經有了越來越明確的認識。本文就傳統教育中父母老師存在的一些錯誤觀念和盲目行為進行分析，提出一些解決幼兒教育存在問題的建議與對策，希望能給幼兒教育帶來一些幫助。

一、幼兒教育中存在的突出問題

1.幼兒教師隊伍十分薄弱，質量難保證。園長辦園理念的偏差和教師專業素質的缺乏使教學出現隨意性和盲目性，有的幼兒園沒有教材，也沒有課程表，完全采用“注入式”或死記硬背的方式施教，片面而直接地向幼兒傳授小學才能接受的知識，“小學化”現象普遍存在。造成這種現象的原因：一是園長專業素質低。民辦幼兒園園長對學前教學管理知之甚少，大多憑自己的經驗而且兼做教師。二是教師數量少。絕大多數幼兒園的保育和保健工作都是由老師兼做，幼兒教師的數量無法滿足教育工作的需要。三是教師素質低。部分幼兒教師為初中文化程度，甚至沒有受過職前培訓。四是教師流失快。公辦幼兒園中的編制外教師和民辦幼兒教師的工資標準、職稱評定、績效考核、聘任退休等問題沒有統一的制度規定，各項待遇在政策上得不到落實，加上收入低，導致有的優秀教師流失到中、小學任教。

2.忽視非智力因素的培養。在素質教育意識已然根深蒂固的今天，我們不能忽視，還有不少幼兒的家長還不能夠將孩子的非智力因素放在一個足夠重視的位置。作為成人，我們自然明白非智力因素對于一個人成長，甚至成功的重要作用，甚至遠遠超過智力因素所產生的巨大影響。但或許是經濟發展、文明進步還達不到一定的程度，或許是計劃生育這一基本國情的影響，也或許是幾千年的傳統文化對于父母人性的桎梏，中國父母往往對于孩子的要求說一不二，寧肯付出自己的個性與幸福，也要求得孩子一時的歡笑，并且沒有意識到這種可怕的意識與行為已然悄然對于孩子的成長產生影響，并終將影響孩子強大人格的形成。另外一個方面，受傳統科舉考試，應試教育余毒的影響，我們中國的家長常常把自己成人對于社會的認知強加于孩子身上，試圖讓自己未能實現的理想在孩子的身上再現輝煌，于是他們無視幼兒年齡段的合理需求，無視孩子個性情感的培養，以自己的意念強加在孩子身上，結果是溺愛與一廂情愿交相輝映，讓孩子成長為一個個擁有不少固定知識，而缺乏一定創新精神與能力，缺乏一定個性意識與強大精神的社會畸形兒。

3.教育內容存在超前化現象。當今社會競爭日趨激烈，很多家長都認為孩子應贏在起跑線上，幼兒園也為迎合家長要求而注重幼兒的知識教育，以至在幼兒教育中普遍存在著教育內容超前化的現象。而在農村更是如此，農村幼兒園依附于小學，“無論是在管理上，還是教育教學上，都不同程度地受制于小學”，“小學化”現象尤其突出。幼兒教育側重于讀、說、寫訓練，教學方法和教學內容同小學如出一轍。由于條件所限，很多幼兒園缺乏開發兒童智力的游戲和設備，與小學教育唯一的不同之處就是幼兒教育更為隨意、靈活。對幼兒來說，知識的提前灌輸，雖然可以讓他們提前學到一些知識，卻不符合幼兒的身心特點，嚴重制約和影響了幼兒的想象力和思維力。

4.學前教育不斷走向市場化。近些年來隨著學前教育的市場化，社會民辦學前教育機構越來越多，在監管制度不夠健全的情況下，一些學前教育機構目的偏于盈利，節約開支，輕視了為幼兒成長提供優越育人環境。許多個體學前教育機構辦學條件差，租用一些民房或陳舊的閑置房，學習設備簡陋，不具備應有的安全通道和保暖、采光、通風等，安全性和娛樂性差 ，幼兒需求均很難保證。

二、解決建議及策略

1.提升素質，夯實隊伍。一要建立幼師登記管理制度。教育部門對取得教師資格證的幼兒園教師要予以注冊登記，通過健全管理，為其業務培訓、專業技術資格評審、評優評先以及有序流動提供制度保障，對公辦園的園長及正式聘用的幼兒教師，相關部門要嚴格編制管理，建立考核制度。二要完善教師培訓體系。教育部門要把幼兒園教師在職繼續教育納入中小學教師素質提升工程，制訂科學具體的的師資培訓計劃，對象應囊括園長、保育人員等所有的教職工；內容要涵蓋專業知識和職業道德；實行就近培訓、下派培訓、對口培訓，要把好的典型在培訓中加以推介。三要健全幼師待遇保障制度。要完善和落實幼教職工工資保障辦法和社會保障政策，要確保各類學前教育機構的教師在職稱評定、評獎和評先等方面享有與中小學教師同等權利。教育部門要建立養老保險專項基金，由鄉（鎮）中心小學負責運作，統一管理，采取縣、鄉、村、個人按比例分級承擔的方法，為聘用的骨干幼兒教師辦養老保險。

2.以幼兒為本，促進幼兒從他律轉為自律。著眼于目前的幼兒教育，無論是家庭教育，還是園所教育，一般都以家長與教師的他律為主。“不許這樣”，“不能那樣”的聲音充斥著我們的神經，不絕于耳，沒有為什么，只有絕對的服從。或許我們也明白這樣做是不好的，但我們總也想不出來該怎么辦，對待孩子的哭鬧，我們總是顯得手足無措。筆者以為，我們應當遵從幼兒的心理規律與認知特征，在平時的日常生活與一舉一動當中滲透一定的幼兒本位意識，促使他們從他律轉為自律。譬如，日常生活中每當遇到別的孩子的無理取鬧，我們就需要對孩子說，你看這位小朋友做得不夠好，是得不到別人的喜歡的，他的父母也會不喜歡他的，我們以后可堅決不能如此啊。還有，對待孩子合理的需求，對于目前能力辦不到的，我們要向孩子解釋清楚原因，讓孩子從理性上明晰不能這樣做的原因，對于孩子良好個性的形成有著重要的作用。另外，從幼兒開始，就可以讓學生養成良好的日記習慣，讓他們在日記當中明晰每天的過失，不斷地改過遷善，進而對于孩子良好品行的形成，起到一定的督促與激勵作用。當然，日記的形式不一定非得用文字記述，可以是睡前教育，可以是音頻錄制等。

3.整合資源，促進學前教育管理體制進一步完善。合理配置學前教育資源，國民教育體系應將學前教育納入統籌考慮，幼兒園布局要根據實際情況科學規劃。通過發展公辦幼兒園擴大優質學前教育的惠及面。鼓勵大力發展公辦幼兒園，通過舉辦分園或者合作辦園的方式發揮其主導作用；加快農村幼兒園標準化建設，逐步完善市、縣（市）、鄉、村學前教育網絡改善保教條件；統籌安排新建小區幼兒園，推動幼兒“就近入園”。小區配套幼兒園是學前教育資源整合的載體，通過零租金方式委托或者將其辦成公辦園；著力打造示范園，對一些辦園行為規范、水平較高、社會效益較好的幼兒園進行精細化管理，發揮其示范引領作用。

4.改變傳統的家庭封閉式教育方式，注意保持家庭內外信息的交流溝通。傳統的家庭教育抱定“家丑不可外揚”，一旦孩子犯了錯誤，很多家長將錯誤隱瞞，不與學校教師溝通，往往因此失去了更多的督促力。另外，傳統教育父母教育孩子的時候，不給孩子交流的機會以及對家長的說法和做法提出意見。新時代的教育應該是這樣的，家長對孩子的情感，習慣多進行觀察，密切學校老師保持聯系，主動配合老師的教育，教師也要配合家長的教育，提倡學校與家庭教育的一致性，可以對孩子的思想動態隨時掌握，并及時進行針對性的教育。

5.提升教育理念、內容和方法等一系列變革水平。學前教育以奠定素質基礎作為，促進幼兒終身可持續發展為出發點和歸宿，重點培養幼兒的創新精神和實踐能力，教師以新兒童觀和教育觀為指導，尊重幼兒的興趣和個性，引導幼兒的主動探索的積極性，讓幼兒在生活經驗和游戲中自主地學習，因材施教，引導幼兒的個性化發展，重點發展特色幼教機構，重點開發幼兒智能優勢和潛能。

第6篇：傳統教育對孩子的重要性范文

一、核心概念及其界定

幼兒園師資隊伍的主力軍是清一色的女老師，一些從事幼兒教育工作的資深老師和幼航逃專家紛紛指出，在傳統教育中，兒童從出生到進入幼兒園期間，一直都處于被女性包圍的環境中，這對幼兒來說，對他們的個性和品質培養都有一定的消極影響。目前，面對幼兒園男教師少得可憐的現狀，邀請爸爸成為志愿者，到幼兒園客串老師的做法，則是一種獨特的形式。將“爸爸志愿者”作為新型的師資隊伍，補充幼兒園缺少的男性教育，爸爸們為幼兒園的孩子組織活動，充分調動爸爸教育的積極性，做孩子的養護者和精神的指導者！

爸爸角色的內涵，在不同的時代、不同的社會是各不相同的。在我國，爸爸角色的內涵至少應包括以下幾點：①發展良好的夫妻關系，共同撫養孩子成長；②承擔父職應擔當的責任，包括對孩子的經濟、生理、心理、社會等方面的照顧與撫養；③發展親子關系，維護良好的親子溝通，給予孩子必要的教育；④做一個適應時代需求的“新爸爸”，兼具雙性優良特質，為孩子提供性別角色示范、自我意識等。“爸爸志愿者”，則要求爸爸主動參與，義務為幼兒園提供服務。

二、研究現狀

隨著新時代的發展，幼兒教育的重要性已經得到普遍認同，人們普遍認為應當整合家庭和幼兒園兩個教育資源，爭取實現教育效果最大化。家長助教雖然沒有在各國政府文件中明確出現，但許多國家仍十分重視家庭對教育成就的影響，重視家庭和幼兒園的教育合力。

筆者在查閱了相關的文獻后了解到：①相關的研究主要從理論、現實的角度提出了爸爸參與幼兒教育的重要性。但是，具體如何指導爸爸開展教育幼兒的實踐研究很少。②研究證明：缺乏爸爸教育對孩子的發展是不利的。雖然許多幼兒園也開展了一些“爸爸進校園”“陽光爸爸助教”等活動，但沒有把教育進行分化、細化，缺乏專門針對爸爸教育幼兒的指導及資源的挖掘。綜上所述，開展此項課題研究是有意義的。

三、研究的價值

家長是幼兒的啟蒙老師，對孩子最有影響力，持續時間最久。幼兒相對來說是一個特殊群體，如何更好地完善幼兒的心理，塑造人格，關系到幼兒身心健康發展。近幾年來，雖然不少爸爸參與到幼兒園家長助教行列，但效果不是很明顯，大部分只是流于形式。我們有必要對幼兒園爸爸助教活動的現狀進行研究，提供一定的對策，促進幼兒、家長、教師的共同成長。

（1）幼兒從中受益。①能幫助幼兒養成獨立、自信、果斷的性格。爸爸作為志愿者參與幼兒教育，把陽剛之氣帶給幼兒，讓孩子具有進取精神或者冒險性，更具有男子漢的氣概。②能提高幼兒的自我價值感。爸爸作為志愿者，把許多時間花在班級里，會使幼兒意識到自己是很重要的。③能豐富幼兒的情感世界。爸爸作為志愿者，來到幼兒園和幼兒在一起，會使幼兒感到很高興，用新的眼光來看待爸爸。

（2）爸爸從中受益。①能使爸爸更好地認識自己。通過充當班級的志愿者，能驚喜地發現自己所具有的一些新的潛能。②能使爸爸更加了解幼兒園。爸爸作為班級的志愿者參與活動，能使他們更好地了解兒童所在的幼兒園。③能使爸爸更好地理解幼兒。當爸爸作為志愿者融入班級活動時，他們不僅獲取了教育和教學經驗，而且還獲取了在幼兒園和班級這一環境中觀察和了解孩子的良機。

（3）教師從中受益。①能使教師更好地理解幼兒及其家庭。爸爸作為志愿者到機構來幫忙，有助于教師理解幼兒的興趣和愛好、優點和不足以及家庭的成功和失敗。②能使教師對幼兒進行個別化的教育。爸爸作為班級的志愿者，能夠幫助教師完成普通的教學任務，使得教師對幼兒進行個別化的教育成為可能。

（4）幼兒園從中受益。①能增強家園之間的和諧度。爸爸志愿者來到班級，能使教師和爸爸作為一個教育團隊而工作，這樣，家園之間的和諧關系就會得到加強。②能提升家園之間的信任度。學前教育實踐表明，邀請爸爸到班級來做志愿者是增進家園之間信任關系的一項有效策略。

四、存在問題及下階段的工作設想

第7篇：傳統教育對孩子的重要性范文

孩子太小，教育是以后的事

這是缺乏早期教育意識。美國心理學家布魯姆認為，如果以一個人17歲時的智力水平為100，那么他4歲時智力水平已達到50。在4～8歲可以發展30，在8～17歲之間只能發展20了。

樹大自然直

在這種思想的支配下，許多父母往往對孩子采取不聞不問的態度，任其發展，放任自流，結果等小樹苗長歪時，要糾正也難了。教育是沒有回頭路可走的。

教育孩子，無師自通

不少父母認為教育孩子是非常自然而且無師自通的事，花精力學習“如何成為合格的父母”是十分荒唐和沒必要的。加之從父輩那兒傳承下來的一些傳統教育觀念，使某些父母在教育孩子方面遇到困惑和煩惱時，既不虛心向別人咨詢，也不通過書本或媒體去尋找答案，更不主動尋找學習方式去接受家庭教育課的“培訓”。結果，由于問題長期得不到解決，沒有及時進行亡羊補牢或正確地疏導，阻礙了孩子身心的健康成長。有的甚至造成不可挽回的人生悲劇。

教育是學校的事

學校是學習書本知識的主要途徑，而家庭是施行早期智能開發，培養興趣點、引發求知欲，培養良好行為道德習慣、健康人格等的場所。把教育孩子的希望全部寄托給幼兒園和學校，既不懂家庭教育的重要性，也沒有家庭教育的緊迫感，是極不明智的做法。

我不是老師，我不懂得教

這是把教育看得太神秘了，以為教育就是教知識。殊不知，教育的內容非常廣泛，小到一個話題的交談，大到意志力的培養，囊括了智商和情商兩大方面。其次，不管你有沒有意識到，你都在隨時隨地給孩子提供著榜樣。與其推卸責任說不懂教，不如拿起書本來多學點家庭教育知識。

讓老人帶孩子，省心又省力

第8篇：傳統教育對孩子的重要性范文

習慣可以成就一個人

王少卿：習慣的養成有家庭教育、學校教育、社會教育、自我教育等途徑，在家庭教育中，孩子習慣的教育和培養應占據怎樣的位置？

孫云曉：中國俗語有“三歲看大，七歲看老”之說，其含義之一就是兒時的習慣可以影響孩子的未來。

前幾年，幾十位諾貝爾獎得主聚會時，曾有記者問一位科學家，他在哪所大學學到最重要的東西。科學家平靜地說：“在幼兒園，我學到把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯事要表示歉意；午飯后要休息；要仔細觀察大自然。”科學家出人意料的回答，講明了兒時養成良好習慣對人一生具有決定性意義。

用一個日本教育學家的話來說，家庭是習慣的學校，父母是習慣的老師。作為父母，盡管口頭上不一定承認習慣教育的重要性，實際上，每一個家長都在自覺不自覺地影響著孩子的習慣，每個孩子都有家庭的烙印，習慣是家庭教育最本質的東西。

王少卿：現在家長有一種看法，認為培養孩子的良好習慣，孩子長大以后也許會吃虧。比如按理說，家長應該教育孩子講誠信，但是家長擔心社會險惡，把孩子培養成一只羊，在狼群中難免被狼吃掉。

孫云曉：我的看法恰恰相反。我覺得有良好習慣的人生存能力更強，機會更多。世界上第一位進入太空的宇航員加加林，之所以能在20多位候選人中脫穎而出，起決定作用的是件小事：在確定人選前一個星期，主設計師羅廖夫發現，進入飛船前，只有加加林一個人脫下鞋子，只穿襪子進入座艙。就是這個細節一下子贏得了設計師的好感，這個27歲的青年如此懂得規矩，又如此珍愛他為之傾注心血的飛船，他大為感動，于是決定讓加加林執行人類首次太空飛行的神圣使命。

我們可以用木桶理論來解釋良好習慣對于人發展的意義：一只木桶盛水多少，取決于最短的那塊木板，而不是最長的那塊，這塊木板，就是習慣。

好習慣以健康人格為目標

王少卿：對普通家庭來說，在培養孩子習慣方面有哪些帶有共性的問題和規律性的東西？

孫云曉：最大的誤區就是家長只注重學習習慣的培養，忽視做人、做事的習慣培養。現在有一種觀點對家長的影響很大，就是不能讓孩子輸在起跑線上，把家長們弄得非常緊張，孩子還不會走路就習字，一上幼兒園就上各種特長班，不重視人與人之間的關系，不重視孩子之間的溝通。

我們在調查中發現，現在的孩子80%都帶有攻擊性，在與人相處中不顧別人的感受，只顧自己，這就是一種不好的習慣。我認為在這個方面，家長應該做到以下幾點：

第一，要認識到習慣養成的重要性，與孩子取得共識。比如要按時起床，這是孩子應該養成的好習慣，對于沒有這種習慣的孩子，家長應該即時提醒，刻意培養。

第二，要使孩子產生情感。告訴孩子很多英雄人物和他們喜歡的人都是這樣做的，讓孩子也自覺地跟隨。

第三，要形成意志。取得好習慣的認識，必須教育孩子有一個正確的判斷，該做什么，不該做什么，都需有一定的行為規范。

第四，要持之以恒地訓練。如果一種行為能持續20多天，就可以說離形成習慣不遠了。

第五，要進行評估指導。孩子做得怎么樣，要給予一定的指導和評價，這樣孩子才知道做得對不對。做得對，給予獎勵，做得不對，給予糾正。長期下去，孩子的好習慣慢慢就養成了。

王少卿：人的習慣有一定的層次性，這一點對于孩子習慣的養成非常重要，您能詳細說一下嗎？

孫云曉：低層次的是生活習慣，比如要勤洗澡，每天要刷牙等。第二是學習習慣，比如說看書的習慣，思考的習慣等。第三是品德，如待人誠實，關心別人等。習慣的培養有一定的規律，3歲前，主要培養孩子的生活習慣，比如按時吃飯，按時起床，對自然的興趣，與周圍的人和睦相處等。因為這個時期給孩子講大道理不容易講通，而從細微的生活習慣著手反倒容易讓孩子接受。3歲之后則要注重培養孩子的人際交往能力，有事大家在一起商量，有玩具大家一起玩，用過的東西放回原處，使習慣變成一種無意識的行為。

從個人成長的角度來看，培養孩子的習慣要以培養健康人格作為目標，即做人要有愛心，做事要遵守規則，學習要創新，還有誠實守信，自強不息，團結友善，敢于負責等。一位俄羅斯教育家說，習慣是人生的道德資本，有了一個好習慣，一輩子都會享受不盡它的利息；而一旦有了一個壞習慣，一輩子都償還不完它的債務。

孩子童年時期養成的習慣一旦形成了，就決定了一個人的行為方式。

為孩子改變成人世界

王少卿：中國傳統教育非常注重習慣的訓練和培養。您能談談家長習慣與孩子習慣的關系嗎？

孫云曉：良好習慣是一個人文明程度的標志。然而，習慣教育在中國是壺燒不開的水，我們在教育孩子的過程中，只把水燒到50度，實際上更重要的是后面的50度，就是如何把一個良好的行為轉變為一種習慣。比如我們告訴孩子，你應該這樣做才是對的。然后問孩子：“你明白了嗎？”孩子說：“明白了。”我們的教育往往到這一步就完了。其實我們還應該告訴孩子，你應該如何做，做完了還要讓他多重復幾遍。只有到這個時候，我們才能說把水燒開了。

第9篇：傳統教育對孩子的重要性范文

關鍵詞：策略研究 學習 現狀分析 對策

一、緒論

都說“父母是孩子的第一任老師，家庭就應該是孩子的第一所學校”，其言傳身教對孩子的性格塑造至關重要，家庭環境對孩子后天成長的影響極其深遠。因此，家長所具有的素質對一個孩子的成長具有決定性的影響。教師的專業素養要求之高就不用說了。在教育發展的今天，作為孩子的家長應該努力提升自身素養，當好孩子的第一任老師，努力提高孩子的第一所學校的辦學品質，使孩子能在良好的家庭環境中健康成長。唯有父母努力提高自身素養，才能做到科學育兒教子。我認為有三點值得現階段家長提升：一是尊崇中華傳統美德、強化家教、傳承家風，提升傳統文化素養；二是遵循現代教育規律、尊重個性、靜等花開，提升現代教育素養；三是樹立持續學習、共同成長的觀察，提升學習素養。

二、研究的目的和意義

要從學生發展觀、家長教育觀等方面綜合分析我校父母教育觀念的現狀，了解本校學生父母教育觀念，了解父母的需要，從而為我校教育教學工作提供依據；促進家長素養的提升，使家校更好地相互合作，形成合力；幫助家長養成正確的教育觀念，提升現代教育素養；傳承傳統文化，提升傳統文化素養；樹立終身學習觀，提升學習素養，為培養高素質的合格人才助力。

三、現階段家長素養的現狀分析

1.傳統文化教育在中小學的現實性缺失。

學校對于德育是很重視的，從小學一年級就開設了德育課，但在教育過程中卻忽視了基本的民族倫理觀念教育和傳統家教、家風的傳承教育。其中孝道教育就是一個薄弱環節。在一些人的思想深處，總認為孝是封建殘余，因此忌諱談孝，更不敢理直氣壯地倡導孝。青少年學生在溺愛過度但孝育無力的環境中長大，許多學生家庭角色錯位，道德觀念弱化，缺乏正確的自我評價，不體諒、不尊重父母。一些在校學生身上，呈現出冷漠自私、過分依賴、以自我為中心、不思進取的“缺乏家教”狀況令人擔憂。

2.一味地追求高分，普遍將教育的成果等同于升學率、高分。

急功近利的心態，使家長的心理總是處于脆弱狀態，容易出現心態失衡，總是看到孩子的缺點，對孩子不滿意；只要孩子學習好，其它一切缺點都無所謂；盲目攀比造成心理失落，失落導致恨鐵不成鋼，家長的心態變了，孩子的自信也失去了。面對教育中急功近利的種種現象，最終導致了高分低能的學生出現。我們再回過頭來追問教育的本質是什么，這個問題不清楚，我們就會找不準教育前進的方向，我們就會犯南轅北轍的錯誤，熱情越高，事情做得越多，就會離教育的本質越遠。

3.觀念方法過于陳舊簡單。

家長不注意學習教育知識和教育方法，不注意借簽他人經驗，教育后果一定不佳，用打罵的方式對待孩子，孩子要么自我，要么充滿暴力傾向，家庭教育氣氛緊張，少有溫情。缺乏正確的教育方式，也是家長缺乏學習的結果，欲速而不達，事與愿違。家長望子成龍心態下的貪婪，導致急功近利，采取違反生命成長規律的教育，對孩子進行拔苗助長，“不行”；缺乏表達，家長與孩子交流，更多的是非語言的，家長的言談舉止、思想觀念、行為習慣無不在言教之中，無形中構成了對孩子最直接、最深刻的教育。家長教育觀念有待更新，有許多家長并未認識到對自己繼續教育的重要性，有些家長在孩子的吃穿上特別舍得，卻在主動購買家教資料和書籍上不舍得花錢，對家長學校的學習也是應付心理，直到孩子出了問題才去想辦法補救。其實這些問題在早期對孩子的教育中很好地加以引導，都是可以避免的。因此，家長對自身繼續教育的作用，應該有一個清醒的認識。家長需要提高自身的修養，還因為教育孩子的過程中將遇到諸多的具體問題，包括孩子向家長提出的各種問題……這也只有家長具有較好的文化修養才能最恰當、最正確地解決好問題。特別是家長的文化素質，決定著您的一言一行、為人處事、生活作風……這對孩子的“身傳言教”、做好表率也具有重要的意義。

因此，我們說“提高家長自身的修養是教育孩子的要招”是正確的，而且是十分重要的。

四、現階段提高家長素養的方法與對策

1.延孝德之道，以愛育愛，構建家教新風尚。

沒有愛就沒有教育，這就要求在教育中貫穿愛的信息，引導學生產生愛的能力。學生愛的能力的獲得，應該由近及遠、推己及人，從愛自己的父母教起，再將愛之感情推衍開來，方能教化成習。但我們現在開展的一些情感教育，試圖越過基礎階段而只講抽象道理，由于這樣有違于教育教化機制與認同接受機制，學生愛的觀念如空中樓閣一樣難以建立起來。結合中國五千年“孝德文化”的積淀，傳承孝德精髓，傳統孝道曾在中國傳統教育中處于核心地位，發揮過至深至遠的歷史作用。今天的中國是由過去的中國發展變革而來的，家庭、親情關系依然十分重要，因此孝德仍然有其存在的現實意義和天然基礎。對待傳統孝德這份歷史遺產，我們應根據新的時代條件與教育要求，以歷史唯物主義的態度，去其糟粕，汲取精華，賦予其時代新意，對學生開展社會主義新孝德教育，讓孩子先上好“家教”這一課，以愛育愛，將愛父母、愛親人推而廣之，愛社會、愛環境。發揚孝道文化是學校今天建設社會主義精神文明、對學生進行思想道德教育、提高人文素質的重要途徑，只有延孝德之道、以愛育愛，才能構建家教新風尚。

2.回到教育原點，靜聽花開，創造生命之美。

中外許多教育家對教育都作過精辟的論述，如“教育是授受知識、開啟智慧、點化或潤澤生命”、“教育的核心是人格心靈的喚醒”、“教育就是激發生命、充實生命”、“教育是培養既能行動又能思想的人”等等。這些論述雖各有千秋，但都從不同角度揭示了教育的本質問題。由此看來，教育的本質就是教人求真、求善、求美。教會學生做人是教育的根本所在，應當是教育的核心和靈魂。不符合教育本質的任何做法都是應該拋棄的。回到教育的原點，教育要遠離急功近利，我們就要辦樸實無華的教育，教育的本質要求我們求真，我們就不能有半點的虛假，也不能做華而不實的表面文章，我們要在平凡中見精彩、平凡中見偉大；我們要辦平和和諧的教育，教育的本質要求我們求善，我們就要少一點浮躁、少一點功利、少一點折騰，我們要用淡定的心態去創設真誠的教育環境；我們要辦詩意境界的教育，教育的本質要求我們求美，我們就不能違背教育規律而去求大、求全、求新、求快，我們要涵養教育的“慢功夫”，放慢腳步，放長眼光，靜聽花開的聲音，去創造生命之美。

3.提高自身素養，努力學習，做合格家長。

提高家長自身素養是教育孩子的關鍵， 如果您是一個“望子成龍”的家長，請付出期望孩子“成龍”那樣的功夫，提高自身做合格家長的素養，這是教育孩子的關鍵。之所以這樣說，是因教育是一門技術，更是一門藝術。我們都不是天生的合格家長，只有在面對孩子時才本能地履行家長職責，但是孩子每天都在長大，我們每天都要面對孩子在成長中的問題。為了恰當地解決孩子們在成長中的問題，就要求我們持續不斷地提高自身素養，努力學習相關知識，為孩子播種好的習慣，幫助他們形成良好的性格。唯有這樣，孩子方能收獲幸福人生。