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一、人類社會發(fā)展進程中的音樂藝術(shù)形式

人類社會發(fā)展進程中的音樂藝術(shù)形式主要經(jīng)歷了原始時代、奴隸時代、封建社會、工業(yè)文明時代。其中，原始時代的音樂藝術(shù)形式主要表現(xiàn)為一種原始人類相互交流情感以及協(xié)同行動，此時音樂的使用性遠遠超過了審美性；奴隸時代的音樂藝術(shù)形式主要表現(xiàn)在其功能發(fā)生了本質(zhì)的變化之上。樂舞成為了彰顯統(tǒng)治者權(quán)威的工具以及財富的象征。隨著生產(chǎn)力的不斷提升，音樂器具也越來越精細。當音樂從業(yè)者的職業(yè)化程度突顯出來時，音樂的娛樂功能也開始得到了加強；封建社會時代音樂的藝術(shù)形式主要體現(xiàn)在音樂的類型及功能趨向多樣化上。一方面音樂從業(yè)者數(shù)量不斷的攀升，提升了音樂的藝術(shù)水平。另一方面音樂題材和作品的多樣化促進了音樂生活的繁榮；工業(yè)文明時代音樂的藝術(shù)形式以其內(nèi)在的藝術(shù)創(chuàng)作為主要的特征。其中生產(chǎn)力的發(fā)展將音樂的表現(xiàn)手段、樂器的制作工藝、音樂理論的研究與系統(tǒng)化、音樂的傳播方式等等推到了前所未有的新水平之上，成為了人類精神文明的重要組成部分。

二、音樂形式的表情藝術(shù)

規(guī)律性音樂形式的表情藝術(shù)主要體現(xiàn)在其可以最直接、最細膩的表現(xiàn)出內(nèi)心的情感，抒發(fā)人的心靈，為此音樂才可以稱之為表情藝術(shù)。具體而言，音樂可以通過特定的時間流動來創(chuàng)造出藝術(shù)形象，傳達出思想情感，將生活感受融合到時間藝術(shù)中。另外，音樂還是一種人類社會歷史上最早產(chǎn)生的藝術(shù)種類之一，是人們?nèi)粘Ｉ钪凶顬橄矏鄣乃囆g(shù)種類之一。根據(jù)音樂形式的多樣化，其分門別類也有許多的方法。一般而言，音樂通常劃分為了聲樂和器樂兩大類。除此之外，還可以細化分為多樣的樂種形式和體裁。

三、音樂形式的審美

（一）抒情性與表現(xiàn)性

再貼切生活與表現(xiàn)情感是音樂形式的兩種最基本的功能，往往可以在直接表現(xiàn)內(nèi)心情感以及間接反映社會生活中得到體現(xiàn)。抒情性是音樂形式的基本屬性，不但可以直接觸及到人的心靈深處，激發(fā)出內(nèi)心最真實的渴望，而且還可以宣泄負面的情緒，改善內(nèi)心的情感效應(yīng)。而音樂作為表情藝術(shù)，主要傳達創(chuàng)作者的主體情感及情緒，具有非常強烈的感染力以及表現(xiàn)力，是生命血管中流通的血液。總是，音樂的抒情性與表現(xiàn)性總是能夠?qū)⑶楦蟹胖鸬揭魳分校a(chǎn)生光芒四射的效果。

（二）表演性與形象性

音樂屬于一種表演藝術(shù)，可以通過演員表演以及借助于舞蹈效用完成藝術(shù)形式。其中，表演藝術(shù)包括了創(chuàng)作和二度創(chuàng)作兩個過程。同一作品由于表演參與者對作品的理解方式不同可以產(chǎn)生不同的效果，因而音樂作品就會更加依賴于對作品的理解和感受。需要特別注意的是，二度創(chuàng)作需要通過創(chuàng)作者多作品的理解和感悟，通過精湛的表演將音樂的形象表達出來，獲取觀眾的認可。因此，從一定程度上來講，音樂的表演性具有非常重要的重要。

（三）節(jié)奏性與韻律性

節(jié)奏性是指樂音長短、高低、強弱等變化組合的形式，是旋律體現(xiàn)的基石。一般而言，節(jié)奏緩慢而沉重的音樂作品往往給人展示的是一種憂郁、悲傷的情緒，諸如柴可夫斯基著名的《悲愴交響曲》。而節(jié)奏急促、輕快的音樂傳達出來的往往是一種活潑、輕快地歡樂情緒，例如貝多芬鋼琴奏鳴曲《黎明》，洋溢著朝氣蓬勃的情感，表達出一種對生活的贊美以及幸福及光明的向往。

四、結(jié)語

作為時間藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，音樂可以充分利用音符的長短來記錄實踐。不同的時期，音樂所表現(xiàn)出來的形式也是千差萬別的，但是其內(nèi)在的表情藝術(shù)的特質(zhì)缺失貫穿始終的。本文對音樂藝術(shù)形式美及規(guī)律性進行研究，希望為今后音樂藝術(shù)形式美以及規(guī)律性方面的研究提供一個具有參考價值的文獻基礎(chǔ)。

作者：姜楠 單位：江西省崇仁師范學校