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【摘要】本文結(jié)合廣州市某禮賓廳、廣州粵劇院項(xiàng)目、廣州中新知識(shí)城廣場(chǎng)會(huì)展中心項(xiàng)目的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)，淺談筆者對(duì)嶺南文化在廳堂空間的室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用的一些體會(huì)。

【關(guān)鍵詞】嶺南文化；廳堂空間；要素提取；室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)

前言

廣東文化作為嶺南文化的一大板塊之一，有很強(qiáng)的地域特征，在廣東省內(nèi)的工程項(xiàng)目中，將嶺南文化的內(nèi)涵融入室內(nèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，使地方文化能通過(guò)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的語(yǔ)言得以呈現(xiàn)，能對(duì)地方文化傳承起到積極作用，對(duì)地方文化生命力的激發(fā)也有促進(jìn)作用。

1嶺南文化概述

1.1嶺南文化概念

從地域上劃分，嶺南文化分為廣東文化、桂系文化和海南文化三大塊，廣東文化又分為廣府文化、潮汕文化、客家文化、雷州文化、高涼文化。

1.2嶺南文化要素

本文圍繞嶺南文化要素展開(kāi)，主要指能體現(xiàn)嶺南文化鮮明特征的片段、部件、表征、符號(hào)、現(xiàn)象等物質(zhì)載體，也包括更深一層次與之相應(yīng)的理念、認(rèn)知、評(píng)價(jià)、審美等主觀(guān)意識(shí)體驗(yàn)。

1.3嶺南建筑的特點(diǎn)

由于商業(yè)及民間工藝發(fā)達(dá)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前為我國(guó)唯一對(duì)外通商口岸，長(zhǎng)期在嶺南形成的文化表現(xiàn)出務(wù)實(shí)、開(kāi)放、包容、平民化的特點(diǎn)[1]。

2廳堂空間的特征與需求

廳堂指的是以觀(guān)演和會(huì)議為主要使用功能的建筑，包括劇場(chǎng)、音樂(lè)廳、歌劇院、多用途廳堂、會(huì)議廳等[2]。空間體驗(yàn)直接感知的愉悅與舒適；空間體驗(yàn)中藝術(shù)性文化性審美需求的滿(mǎn)足；具備確定的思想主題、體現(xiàn)一定的精神感召力；具備與其空間內(nèi)進(jìn)行的藝術(shù)表現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的適應(yīng)性和兼容性；需全面充分考慮多方面的功能性、技術(shù)性要求，這些是其特征與需求。

3嶺南文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1嵌套與陳列———以廣州市某禮賓廳室內(nèi)設(shè)計(jì)為例

本項(xiàng)目選取現(xiàn)代羊城八景：云山疊翠，珠水夜韻，越秀新暉，天河飄絹，古祠留芳，五環(huán)晨曦，黃花皓月，蓮峰觀(guān)海。與宋代羊城八景齊嵌入窗花中，既與滿(mǎn)洲窗嵌套，又能以陳列的形式展示嶺南文化，如圖1所示。選取廣瓷、骨雕、廣繡作為廣東地區(qū)手工藝的代表，展示在禮賓廳內(nèi)。

3.2符號(hào)（印記）與象征———以廣州粵劇院室內(nèi)設(shè)計(jì)為例

廣州粵劇院項(xiàng)目位于廣州市珠江新城，精裝修范圍內(nèi)含1200座大劇院、500座小劇院，兩個(gè)核心功能空間及其他附屬功能空間。大劇場(chǎng)是以戲劇演出和大型會(huì)議為主要功能的綜合性場(chǎng)館，涵蓋音樂(lè)類(lèi)型包括流行音樂(lè)演唱會(huì)和古典音樂(lè)音樂(lè)演奏會(huì)、地方戲劇（嶺南地區(qū)的粵劇）和舞臺(tái)劇（人聲為主的舞臺(tái)劇和演唱為主的歌舞劇）表演等功能，滿(mǎn)足對(duì)大型會(huì)議和海內(nèi)外各類(lèi)舞臺(tái)表演的需求。小劇場(chǎng)主要供大劇場(chǎng)排練，兼顧小型粵劇演出，綜藝節(jié)目和話(huà)劇表演。粵劇演出為主（電聲），現(xiàn)場(chǎng)樂(lè)隊(duì)伴奏，有音樂(lè)豐滿(mǎn)度要求，但多以對(duì)白、唱詞清晰度為主；兼顧小型會(huì)議（電聲），采用電聲以語(yǔ)言清晰為主，短混響為佳。粵劇是嶺南文化的瑰寶之一，水袖流蘇，鳳冠霞帔為其獨(dú)有的藝術(shù)特征。本項(xiàng)目通過(guò)對(duì)“鳳冠霞帔，游龍戲鳳”粵劇的文脈分析，對(duì)粵劇別稱(chēng)：南國(guó)紅豆，經(jīng)典場(chǎng)所“萬(wàn)福臺(tái)”別稱(chēng)紅船，標(biāo)志性視覺(jué)形象：水袖流蘇，歷史象征性形象印記的提取與加工、留存與再造，將嶺南文化要素融入項(xiàng)目，如圖2所示。入口大堂作為交通節(jié)點(diǎn)空間，更作為和城市過(guò)渡和建筑內(nèi)部相連接的部分，大堂的精神引領(lǐng)變得尤為重要。大堂的裝飾設(shè)計(jì)將水袖流蘇、南國(guó)紅豆的意向提煉，作為嶺南文化的符號(hào)融入其中，且提煉出紅、黑、白三色為主色調(diào)，與粵劇的慣用主旨色彩一致。墻面、中庭側(cè)壁均采用紅色穿孔鋁板，在保證室內(nèi)設(shè)計(jì)美學(xué)實(shí)現(xiàn)的同時(shí)有一定的吸聲效果。大劇場(chǎng)平面為矩形平面，舞臺(tái)平面呈長(zhǎng)方形，含一個(gè)主舞臺(tái)和兩個(gè)側(cè)舞臺(tái)，總面積約為685m2，池座設(shè)有三層，觀(guān)眾廳墻面采用白色GRG為主要裝飾材料，采用三維立體效果的造型，寫(xiě)意“水袖”“紅豆”造型，與裝修設(shè)計(jì)理念融合。劇場(chǎng)的室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)，力求將裝修效果和聲學(xué)效果完美結(jié)合，觀(guān)眾廳的吊頂、墻面體型、室內(nèi)聲學(xué)材料布置，結(jié)合廳堂里座椅（空?qǐng)鑫暎┖蜐M(mǎn)場(chǎng)（觀(guān)眾吸聲），實(shí)現(xiàn)劇場(chǎng)的聲學(xué)設(shè)計(jì)目標(biāo)。觀(guān)眾廳吊頂采用白色GRG一體成型，作為一個(gè)良好聲反射作用的厚重封閉面，使觀(guān)眾廳內(nèi)獲得豐富均勻的頂部反射聲，且需要保證天花頂部的兩道面光及追光投射角度不受影響，觀(guān)眾廳的側(cè)墻為劇場(chǎng)提供早期反射聲，側(cè)墻的裝修完成面和觀(guān)眾廳的中軸線(xiàn)需呈4°~7°夾角，以期獲得良好的空間聽(tīng)覺(jué)效果，樓座眺臺(tái)欄板裝修采用GRG流線(xiàn)型造型，弧形的角度應(yīng)嚴(yán)格控制，以避免對(duì)表演人聲或電聲的直達(dá)聲產(chǎn)生不良影響。小劇場(chǎng)平面是矩形平面，主舞臺(tái)面積約為230m2，池座設(shè)有兩層，觀(guān)眾廳吊頂采用“紅豆”GRG造型天花，屬于硬類(lèi)反射，表面做無(wú)機(jī)涂料，與聲學(xué)要求相結(jié)合，且設(shè)置面光兩道，面光橋與天花“紅豆”造型有機(jī)結(jié)合；觀(guān)眾廳側(cè)墻采用“紅船”造型，流線(xiàn)型的GRG造型板，用白光燈帶對(duì)“紅船”的造型加以重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，也用作擴(kuò)散體，做聲擴(kuò)散處理，以滿(mǎn)足聲學(xué)要求。且“紅船”GRG造型的側(cè)板將耳光室一體化考慮，結(jié)合舞臺(tái)機(jī)械要求將耳光與“紅船”造型結(jié)合，既滿(mǎn)足了功能性要求，又滿(mǎn)足了裝修藝術(shù)性要求。

3.3意向與理念———以廣州中新知識(shí)城會(huì)展中心室內(nèi)設(shè)計(jì)為例

本項(xiàng)目地處中新廣州知識(shí)城南起步區(qū)，是全國(guó)唯一經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)運(yùn)用和保護(hù)綜合改革試驗(yàn)的示范性項(xiàng)目，項(xiàng)目二層的會(huì)議大廳，層高7.8m，會(huì)議廳空間約1734m2，可滿(mǎn)足千人以上大型會(huì)議、產(chǎn)品及服務(wù)展示交易需求。廣州是我國(guó)海上絲綢之路的最早始發(fā)港和海岸城市[3]，通過(guò)對(duì)項(xiàng)目本身的解讀，由知識(shí)產(chǎn)權(quán)發(fā)散到知識(shí)寶庫(kù)、理想遠(yuǎn)征，進(jìn)而概括出書(shū)籍、字符———傳統(tǒng)載體，海洋、傳播———途徑和工具，芯片數(shù)碼———現(xiàn)代載體，通過(guò)將這些載體的意向與理念融入項(xiàng)目的設(shè)計(jì)概念，如圖3所示。

4嶺南文化融入室內(nèi)設(shè)計(jì)的意義

通過(guò)對(duì)廣州市某禮賓廳、廣州粵劇院、廣州中新知識(shí)城會(huì)展中心的方案設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法進(jìn)行分析，綜合得出以下結(jié)論：（1）將嶺南文化融入廳堂空間的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，展現(xiàn)廳堂空間的文化內(nèi)涵和精神屬性。（2）將整個(gè)項(xiàng)目的不同空間，用嶺南文化作為紐帶，使空間品質(zhì)的整體性與藝術(shù)審美評(píng)價(jià)得以更大的提升。（3）提高“文化自信”的時(shí)代背景下的綜合效益。

參考文獻(xiàn)

[1]郭明卓.學(xué)習(xí)和傳承嶺南建筑[J].建筑學(xué)報(bào)，2012（6）：108-109.

[2]國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局.廳堂、體育場(chǎng)館擴(kuò)聲系統(tǒng)驗(yàn)收規(guī)范：GB/T28048—2011[S].北京：中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)出版社，2011.

[3]曾昭璇，曾新，曾憲珊.論中國(guó)古代以廣州為起點(diǎn)的“海上絲綢之路”的發(fā)展[J].中國(guó)歷史地理論叢，2003，18（2）：66-77.

作者：張雨婷 單位：廣州市設(shè)計(jì)院