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校園文化既是社會文化范疇的一個內在組成部分，也是社會文化比較重要和獨特層次的部分。大學歷來被稱為“社會的思想庫”和“文明的燈塔”，把崇尚真理、追求卓越、關懷人類作為己任。其終極目標是彰顯人類的德性，教育和啟發民眾，把社會引向至善至美的境地。大學文化是大學組織在人類文明演進中逐漸沉淀而固化形成的內在品質，具體表現為文化氣質和文化功能。文化是大學之魂。

一、校園文化的特性

（一）教育性

校園文化是以社會文化為背景，以學校校園為生態環境，以全體師生員工組成的校園人為實踐主體，在教育教學過程中的行為方式和行為結果，這種方式和結果以具有校園特色的物質成果和精神成果為其外部表現并影響和制約著校園人的活動和發展。學校是文化發源和積累的主要基地，教育是文化傳播的主要形式，也是文化創新的首要基礎。學校作為一個教育實體，就是一個以育人為本的功能獨特的文化機構。學校教育是校園文化形成、發展的基礎，學校教育的性質決定著校園文化的性質，校園文化受制于學校教育狀況，其價值在于促進人向社會所需要的方向發展。一定的文化傳統總是通過教育的具體制度及其“產品”的特點表現出來，教育活動中總是滲透著一定文化傳統的精髓。因此，校園文化具有教育性。

（二）時代性

適應時代，引領文化發展是高校校園文化建設的永恒主題。不同的時代，校園文化有不同的任務和作用。北大的校園文化有著很強的時代特征。五四時期，北大學子崇尚“愛國、團結、批判、革新、獻身”的精神；改革開放后，北大學子用青春和熱情一直詮釋著“愛國、進步、民主、科學”的內涵。南通理工學院提出的“和諧、激情、奮斗、跨越”的八字精神就形象地表達了學校在不同的發展時期的精神追求。在現代很多大學中，傳統的校園文化較多偏向于思想政治教育。隨著時代的發展，現今的校園文化又加強了社會主義核心價值體系的教育，還融入了更多包括職業素養、企業文化、就業創業的教育。隨著科學技術及信息網絡化時代的到來，又借助了適應時展的文化載體來支撐校園文化建設，提升其文化品位與教育感染氛圍。校園文化的任務、內容和傳播媒介都具有很強的時代特征。

（三）實踐性

指出，要學習掌握認識和實踐辯證關系的原理，堅持實踐第一的觀點，不斷推進實踐基礎上的理論創新。我們推進各項工作，要靠實踐出真知。校園文化作為一種特殊的群體文化，其獨特的辦學理念、道德規范、組織制度等共同整合而成的人文生態環境也是學校在辦學的實踐中形成的。校園文化教育性、時代性的特點賦予了校園文化建設是一個動態發展的過程，是作為實踐主體——校園人和實踐客體——環境通過工具媒介——生活、學習、管理等各項實踐活動相互作用、相互影響的過程。大學生思想的轉變，“三觀”的形成，需要較長時間、較大空間，需要在思想實踐和道德實踐中自我審視和充盈完善。而實踐性的校園文化活動恰恰具有這方面良好的育人功能。

（四）傳承創新性

文化是一種歷史現象，是社會歷史的積淀，是精神的不斷發展，具有傳承性。因此，校園文化同樣具有傳承性。教育就是文化傳承的主要形式，“以文化人”。大學對全社會有廣泛的義務，而不僅僅是對自己或只是對知識的探究負有責任。大學一方面以其內在的知識屬性深刻地詮釋和研究客觀世界及主觀世界，另一方面又因其外在的社會屬性而成為文化選擇、保存和傳承的重要社會組織。大學校園文化建設既要凝練傳承傳統文化中的精華，更要與時俱進，結合時代特點進行文化的創設和創新，使大學教育具有持久的影響力。校園文化建設的實踐過程就是對優秀傳統文化的傳承與創新，而大學恰恰具備這種功能。作為學術組織，大學以理論研究來支撐創新，通過發揚和保持傳統的校園文化活力，加強實踐和研究，傳承、凝練、發揚、光大人類優秀文化遺產，大力吸收世界優秀文化，積極參與文化創新，推動先進文化的發展。

二、民辦高校校園文化的主要功能

在我國，民辦高校主要指投資辦學主體為非政府的社團組織或個人，辦學經費主要由學校自籌的高等教育組織機構。但從教育的終極目標上，民辦高校與公辦高校并無本質差別，都為“培養人”。但在實現教育終極目標的過程中，由于投資、經營的主體不同，民辦高校具有的私立性、自主性、靈活性和不穩定性等個體特征，決定了民辦高校的校園文化有其異于公辦院校的文化功能。

（一）以文化人

按照現代契約精神，民辦高校的師生與學校之間都默認建立了一種契約關系，三方自覺按照契約精神來踐行自己的責任和義務。大多民辦高校都自負盈虧，完全靠學生的高額學費支撐自己的運轉，學校的各項軟硬條件相對簡陋；教師沒有穩定的編制，工作任務重、要求高；學生的綜合素質較低、感恩意識缺乏，對自己應該享受的教育服務的期望值較高。因此，教師和學校之間、學生和學校之間、教師和學生之間的期望值和滿意度有較大差距，師生缺乏歸屬感。校園文化作為一種內隱形態，是一種無形的精神力量，滋養心靈、振奮精神、凝聚人心，直接或間接地對師生進行潛移默化的影響，以文化人。

（二）提升品牌

國內的民辦教育，是公辦教育的有效補充，相比公辦高校，在社會人群心目中的公信力和信任度較低。辦學歷史短、管理制度欠完善、生源質量不好、師資結構不合理、人才出口培養質量被社會質疑，是民辦高校面臨的普遍現狀。要擺脫生存的困境，快速實現科學發展，民辦高校就必須提升自己的知名度和美譽度，在社會組織中塑造一個良好的社會品牌形象。別具風格的校園環境，嚴謹科學的治學態度，高雅和諧的文化活動，不僅能陶冶師生的情操，還能提高民辦高校的品牌知名度。比如，浙江樹人大學的“樹人講壇”；南通理工學院“真心辦學良心育人”的辦學理念，都是依靠其獨特的校園文化樹立了其品牌形象。

（三）創新育人

民辦高校，不同于一般的民營企業，她仍然以發揮高校“教書育人”為主要功能。沒有教育的文化是空洞的，沒有文化的教育是剛硬的。“培養什么樣的人，怎樣培養人”始終是大學在發展過程中的根本問題。文化是一種傳承，“潤物細無聲”地教育影響師生，文化更是一種創新，培養培育創新創業人才。高校豐富的圖書資料，完善的信息資源、科學的規章制度、先進的實驗實訓設備、優質的師資力量，是培養創新創業人才的基礎和保障，不僅能提振師生的精神士氣，而且能使師生素質不斷提升拓展，思維不斷創新創優，精神不斷盈實豐富，從而成長為社會所需要的高素質人才。

三、民辦高校加強校園文化建設的重要性和緊迫性

加強校園文化建設，是貫徹落實黨的十八大精神，建設文化強國的重要舉措，也是民辦高校培育自身核心競爭力，保持自身健康生存和可持續發展的基礎。

（一）文化性是高校的本質特征

高校是高等教育的實施機構，具有人才培養、科學研究、服務經濟社會發展、文化傳承創新四大職能。文化性是高校的本質特征。從高校辦學宗旨看：高校的主要任務是教育。教育是教育主體有目的、有組織、有計劃的對其教育客體實施知識和文化的傳授影響過程，高校育人說到底是文化育人，是文化的傳承與創新，表現出來的是文化傳統與文化精神；從高校活動方式看：高校以不同學科的知識體系為活動內容，通過學科理論武裝學生，培養學生成為“有知識的文化人”；從高校活動主體構成看：高校是知識分子組成的文化精英組織，是一種文化人共同體，有文化的高校人成為體現高校文化性的基本的、關鍵性的表現主體；從高校師生關系看：高校師生間的教育教學活動不是單純以知識傳授為主要內容，更是師生之間、學生之間的思想碰撞、知識融合、行為互動、情感交融，是一種立體、多維、內涵豐富的文化交流和互動，呈現出動態的、有生命力的文化性。因此，高校就是文化精神的承載體，文化性是高校的本質特征。

（二）是民辦高校培養高素質人才的需要

高校是人才培養的搖籃，培養具有較高科學文化技術水平,適應經濟全球化所需的新型復合型高素質人才是高校的責任。這就要求學生在校期間要堅持學習科學文化知識與加強思想品德修養相結合,堅持學習理論知識與參加社會實踐相結合,堅持實現自身價值與服務祖國人民相結合,堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗相結合。身處象牙塔中的大學生，主要深受來自于校園內的一切有生命力的個體的影響和教育。民主和諧的校園，優厚的學習條件，資深的專家教授指導，豐富多彩的娛樂活動，專業的技能競賽等，能加強學生的理想信念、提升學生的專業技能，充實學生的精神生活，時時刻刻激發身處其中的學生成為理想遠大、熱愛祖國、追求真理、勇于創新、德才兼備、全面發展、視野開闊、胸懷寬廣、知行合一,腳踏實地，適應社會發展的高素質人才。

（三）是提升民辦高校辦學水平的迫切需要

學術水平、辦學經費、師資力量和學生質量是高校辦學的主要指標，它們也是影響民辦高校辦學水平的重要因素。民辦高校是在特殊的歷史階段產生的，經過幾十年的發展已經趨于成熟，但由于經濟轉型升級、體制機制制約，社會人口結構變化等各種因素的制約，其辦學水平任然存在著突出問題：師資結構不合理、內部管理不規范、人才培養目標不準確、辦學定位不清晰。因此，加強精神文化、物質文化、制度文化和行為文化四位一體的校園文化建設，發揮校園文化導向、規范、凝聚和感染的作用，提升民辦高校辦學水平，使民辦高校不僅要能適應和服務經濟社會發展需要，更要推動和引領社會進步和文化繁榮。“時時可得，處處可及”的校園文化，可以感染引領師生員工，將校園文化融入血脈、彰顯言行，使師生在思想上高度統一、行動上大力支持，真正把師生員工的思想行為凝聚到支持和參與學校的改革發展上來。

作者：侯紅梅