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摘要：風水，又稱堪輿術，是我國古人在營建活動時所形成的樸素宇宙觀、自然觀、環境觀的總結。我國古代建筑中對建筑風水學的運用極為廣泛。隨著社會發展和傳統文化的復興，我們需要繼續將風水學與當下的建筑設計有機結合起來，傳承歷史文脈，造福社會大眾。該文主要探討風水在建筑設計的運用。

關鍵詞：建筑風水；建筑設計；風水布局；傳統建筑；樓盤選址；室內設計

0引言

自古以來風水與建筑設計密不可分。風水是一種文化，不僅早已滲透于我國建筑設計之中，在國際上也得到了建筑學者們的認可[1]。許多國家逐漸重視風水在建筑設計中的運用。本文主要探討風水學在我國傳統建筑及現代建筑設計中的運用。

1建筑風水概說

在古代，風水在建筑設計中是設計師必須考慮的一個重要因素。風水是中國古人不斷完善居宅建造經驗與技術所逐漸形成的哲學歸納，它遵循周易的思想，講究天人合一，尊重自然[2]。這與當今社會人們要求優化環境和提高生活質量，提倡住宅園林化、生態化是不謀而和的。建筑風水講究“有風有水”，依山傍水，即藏風得水，便于人們生活。這就是建筑風水的基本內涵[3]。

2風水在傳統建筑設計中的運用

傳統的建筑文化應當予以繼承和發展，在繼承和發展中又賦予傳統建筑以生氣，使之重新煥發生命力，建筑作為社會物質文明和精神文明的載體，是繼承、創造、延續歷史的產物，我們在建筑創作上應積極吸取精華，繼承和弘揚優秀的民族傳統文化。

2.1建筑對稱美的風水基本要求

傳統建筑風水講究“左青龍，右白虎”這一風水模式，這是一種對稱美的體現。中國許多古建筑都有自己嚴格的中軸線，在中軸線上，左右對稱，街道東西、南北，呈棋盤格子狀。清代的帝陵都非常注重對稱美。以主陵孝陵為中心的神道，成為整個陵區布局的中軸線，其他各陵均以孝陵為中心向兩側排布。每一座帝陵都有一條與地球經線平行的中軸線，南北延伸相對稱。中軸線的北端依次有隆恩殿、方城等主要建筑，一律坐北朝南。中軸線的頂端是橫行的山脈，組成丁字形。中軸線的兩旁都是成對的建筑，如望柱，壬午，彼此呼應。清東陵整個陵區的山川景物，都處于昌端山到金星山的神道的左右，大小數十座建筑物沿神道排列配合有序，蔚為壯觀[4]。

2.2風水在天壇、地壇中的設計運用

古代帝王把天壇設計在北京城內的正南方、將地壇設計在正北方，其依據就是《周易》的先天八卦圖。在先天八卦方位中乾為天在正南，坤為地在正北。古人為了將天壇與地壇與先天八卦對應起來，按照先天八卦把古都北京內城構成了先天八卦城[4]。《周易·說卦》：“乾為天為圓，坤為地為方”。《周易·文言》：“坤至柔而動也剛，至靜而德方。”所以把天壇設計為圓形，地壇設計為方形。其寓意是為了更好地與天地感應，獲取天地之神的佑護。天壇主要用于祭天，其中心也為圓形石面，最外的第一層也按照八卦方位排列著火塊扇形石頭地面。地壇為祭拜壇，其壇面石頭以及周圍的圍墻也為方形。可見方形是地壇建筑形狀的突出特點。

3風水在現代建筑設計中的運用

3.1建筑風水在樓盤選址中的運用

土木之工，不可擅動，所以必先“觀風之藏水之得，相陰之屬陽之歸”。建筑風水講究“藏風得水”，依山傍水，這樣既可擋風又有水源，便于生活；房屋南北通透，空氣清新，光照充足。房屋坐北朝南，不怕冬季的北風吹，大門朝南，光線好，有了影壁可以遮擋閑雜人等的窺視。因此建筑風水選址主要遵循以下幾點[4]。（1）選擇有利的地勢。其山形要秀，山脈要連續，不可斷層從而造成山體滑坡，給居住者帶來危害。其地形應高而不危、低而不沒、奇而不怪、巧而不劣。（2）建筑朝向應坐北朝南。由于我國為季風性氣候，冬季西伯利亞寒風下行，房屋坐北朝南可避免寒風來襲，避免給居住者帶來不適。《宅經》中也指出，房屋坐北朝南，有利于采光、避風、通風等好處。（3）建筑環境要和諧。建筑周圍要有綠化地帶，在風水學中稱為“生氣”之地，可抵擋城市中的“煞氣”———二氧化碳、灰塵、霧霾等，從而凈化空氣，給人帶來健康的新鮮空氣。

3.2風水在建筑內部設計中的運用

在建筑設計中不僅要注重房屋周邊的生態環境和房屋本身的規劃設計，同時也要講究房屋內部的大門、客廳、廚房。衛生間、和臥室的風水布局。只有這樣才能滿足人的生活生理及心理的居住要求，從而使人保持心情舒暢。（1）大門的設計要求。在傳統的風水學中認為；“大門乃氣口，曲則旺，直則衰。”則前門與后門不可相對，應錯開，這樣直來直去給房子帶來不好的氣體，容易使人生病。在風水中這種氣稱為“煞氣”。若建筑本身無法改變這類現象，可在大門往里處2m左右設計一道屏障，用來“擋煞”。這樣既可遮擋住房屋內的隱私，而且能夠使房屋的空氣呈S型流動，避免了直來直去的“煞氣”，避免給居住者的帶來不健康的氣體。（2）客廳的布置格局。室內講究“明堂暗室”的布局。客廳一般作為家人和親戚朋友聚會的場所，所以布局應該寬闊、敞亮、透氣。客廳中的沙發合理選擇，大小適中，沙發的背面應有墻壁為靠山，否則給人一種不安全感。即使無墻可靠，也要用屏風代替。客廳的天花板高度適中，太矮給人造成心理壓抑感，太高給人一種空曠感。在客廳的天花板造型可采用古人的“藻井天池法”———中央不做造型，在四周邊緣做造型。客廳的墻面切忌不可安放鏡子，這就是風水中的“光煞”，會嚴重影響居住者的生活心理。再者客廳的植物擺放應選擇綠葉常青的大葉植物，兩三盆為佳。通常選擇發財樹、巴西鐵樹、仙人掌等。這些植物在風水的運用上一般是用來“催財”和“擋煞”的，所以在植物的選擇上也要慎重考慮。（3）臥室的布置格局。人一生大約有三分之一的時間在臥室度過，所以臥室的布局尤為重要。房間大小控制在20～30㎡左右為佳。太大給人空曠不安全感，同時消耗人的體力、能量，太小則過于壓抑。房間的窗簾應選擇不通透的布料，其一可以遮擋臥室的隱私，其二可擋“光煞”，現代建筑的外墻多采用玻璃類材料，外面的光線直接反射到室內，讓人難以入眠。臥室天花板不可懸掛太大的水晶燈飾，年久宜掉落。（4）廚房的布置格局。在廚房中灶臺不宜離窗戶太近，以免風吹帶來火種，給人帶來危險。灶屬火，不可離水池太近，否則容易“水火相克”造成危險。廚房屬火，瓷磚應選擇冷色調來裝飾。（5）衛生間的布置格局。衛生間乃污穢之地，所以不可隨意開門。同時衛生間的門不能與廚房門對著，這樣會“水火犯沖”容易滋生細菌對人身體健康不利。衛生間切忌布局在房屋中央，這樣對整個房屋都帶來了污穢之氣，從而造成陰暗潮濕，細菌滋生的局面。

4結語

風水是我國特有的傳統文化，也是無數古代建造者智慧的結晶。風水這門學問的核心理念是人與自然的和諧相處，也就是“天人合一”。本文將風水運用到建筑選址及建筑設計之中，響應了現今社會可持續發展的理念。我們應更好地運用風水知識，繼承和弘揚我們古老的民族文化傳統，讓風水這門博大精深的學問與現代建筑更好的融合。

參考文獻：

[1]吳濤.探討建筑風水文化與建筑設計[J].科技致富向導，2014（35）.

[2]袁靜，何雯.淺談傳統風水與建筑美學[J].山西建筑，2007，33（29）：31-32.

[3]江冰蘭.風水理論在建筑設計中的應用[J].居業，2016（1）：58-59.

[4]邊振興.風水智慧應用全書[M].北京：新世界出版社，2019，44-48.

作者:龐春勇 單位:重慶工程學院動畫與影視學院建筑動畫系