高校古代文學多媒體教學思索
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教學實踐中的前提將多媒體技術運用于高校古代文學的教學的前提條件是：媒介素養。媒介素養是美國媒介素養研究中心1992年提出的一個概念，它將媒介素養定義為人們面對媒體各種信息時的選擇能力、理解能力、質疑你呢管理、評估能力、創造和生產能力。[1]從目前各高校開設古代文學課程的情況來看，學生對于古代文學的學習興趣不高，存在這樣的問題當然與傳統的古代文學教學模式有關。根據調查現實，大學生對于網絡的因愛程度越來越強，大多數的學生學習的主要途徑是網絡。網絡的開放性使學生形成了對知識信息的挖掘和創造意識。從這個層面來說，不可能再像傳統的教學方法一樣要求學生必須在圖書館里或者課堂上接受唯一的來自于教材中的知識，這種教學方式顯然已經不適合學生的未來發展。作為教師也不能僅僅依靠粉筆和一本書講授課程。雖然在許多高校中在古代文學課堂上運用多媒體現代技術，但是，僅僅是通過電子教案的方式向學生展示各種知識，而沒有運用多媒體技術形成互動，現代教學技術與傳統教學方式處于分離隔閡狀態，學生沒有參與空間，從本質上來講，多媒體技術的使用僅僅是教學工具的革新，而非是在教學理念更新狀態下的教學模式改革。多媒體技術的使用必須使教師形成新的觀念，多給與學生參與課堂，展示自己的機會和渠道，這需要教師在充分備課的基礎上，通過媒介信息平臺實現。這也是古代文學教師必須具備的媒介素養。而作為學生也需要辨別信息真偽的能力，完成論文不能一味的在知網上下載而完全沒有個人觀點。高校古代文學教學實踐中，無論是教師還是學生都必須擁有必要的媒介素養，教學改革需要在現有的學生認知狀態基礎是外行通過多媒體技術的介入讓學生將知識進行連線，通過借助網絡實現教學效果。將多媒體技術引入到高校古代文學教學中就必須具備對于各種資源的辨別和運用的有效正確，而這些都依賴于媒介素養的規范性。
二、多媒體技術在高校古代教學中運用
1、多媒體技術能夠督促教師反復對教案審視
教師在講課之前必須對教材吃透，許多高校古代文學教師一輩子只用一本教案，但是在信息技術時代，當多媒體技術介入到教學中，學生也擁有豐富的教學資源，因此，教師不能在馬虎備課，而需要花費更多的時間不斷的更新自己的教案，將古代文學與現代社會現象做銜接，在課堂邏輯上注重整合，吸引學生注意力。
2、多媒體技術能夠擴大課堂信息量
多媒體技術的使用教師不需要板書，只用使用電腦就能夠顯示自己所需要講授的內容，這樣就節省了大量時間，教師在課堂上能夠有組后的時間講授與文本相關的內容。比如在講到王維的詩歌的時候，就可以配以圖畫，讓那種寧靜清幽完全融入課堂，通過圖文的變換，讓學生對詩詞的意境轉換進行體悟，領略色彩在詩文中運用的重要性，使學生對文學具有高度敏感性。這個過程其實是對于學生學習認識能力的激發的過程，是對學生探究學習能力開發的過程。
3、多媒體技術能夠提高學生對作品的鑒賞能力
古代文學教學目標之一就是讓學生具有古代詩詞歌賦的鑒賞能力，對于古代詩文的鑒賞最重要的就是需要有一定的情境，在情境中學生才能更快的對意義進行闡釋，多媒體教學方式與傳統教學方法相比較具有明顯優勢。因為多媒體技術能夠使用圖文、音樂還原歷史，讓學生在教師的講解中能夠快速的進入特定的藝術氛圍，最終完成提高學生對詩文的鑒賞能力。對媒體教學將對每首詩詞的單純的音韻的抑揚頓挫、中心思想、寫作手法的講授轉換為了學生的自主感受，通過其本身的審美性實現信息的傳遞，通過信號刺激教學的方式讓學生形成清晰的印象。比如在講授陶淵明《歸去來兮詞》的時候其中有一句：“忽然見南山”，從語言的角度是無法理解的，而通過多媒體技術就能夠將這樣的畫面展現出來，這也讓學生了解到古代詩文經常用語言表現畫面的意境，而這是語言媒介無法實現的。作為教師可以由此出發引出諸如此類在詩詞中運用過這種手法的詩文，學生在這個過程中就大大的拓展了自己的思維。
三、結語
教學技術的更新僅僅只是表面上的現象，其實質是對古代文學教學理念以及教學思想的根本改造。高校古代文學教學“現代化”不只是對教學基礎設置的更新，不只是一句口號，而是對教學的現代意識的一種革新。多媒體技術在高校古代文學教學中的使用，我們不能只是看到其對教學的促進，任何工具的使用都具有兩面性，只有當使用符合人的學習規律，才能真正的為教學服務，否則，多媒體技術在高校古代文學的教學中運用不過是噱頭。
