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摘要：文學一直以來都是社會生活的一種真實反映，因此，處于不同歷史時期的文學作品也就代表了每一個歷史時代的不同特征。現當代文學作品主要指自五四愛國運動至今的文學作品，由于各種社會原因，現當代文學作品情感價值的失范與失落現象愈發明顯。本文首先從文學形態、價值觀與道德約束這兩個方面對現當代文學作品中的情感價值失范與失落的體現作了簡要闡述，再在此基礎上，對造成現當代文學作品中情感價值失范與失落的原因作了具體分析。

關鍵詞：現當代文學作品；情感價值；失范與失落

在當今林林總總的文學作品中，以情感價值為主體的文學作品也在競爭激烈的文學市場中占有了自己的一席之地。然而，不可否認的是，如果在冷靜客觀的省視與自察過后，不難發現，在這看似繁榮的背后，經歷了六十余年思想洗禮的現當代文學作品，其情感價值正面臨著嚴重失范與失落現象。

一、現當代文學作品中情感價值失范與失落的具體表現

(一)文學形態方面

情感價值在現當代文學作品中的表現形態可以說是多元化的，作品文學形態不同，其所表現出來的情感價值也就不同。就我國現當代的文學作品而言，其描寫形式大致經歷了“愛的覺醒→革命→戀愛→田園式愛情→生命力象征式情感”這樣的一個歷程。在之后，自我情感體驗便開始慢慢介入至各類文學作品當中，因而使這一時期的文學作品具備了極強的歷史感與現實感。比如，丁玲早期的文學作品《莎菲女士的日記》，就將女性的卓越才華以及獨特情感體驗等表現得淋漓盡致，通過對驚世駭俗的愛情理想的描寫，展現了女性所有的理想狀態及其生存命運。同時，這些作品對情感價值的表現雖放肆，但卻不失嚴肅與高貴，從人類意義的層面來看，是對人的價值內涵的一種有效展示。但盡管如此，這些多元化的表現形態使文學作品的主題變得更加泛化，對中心情感價值的表現力度明顯下降。

(二)價值觀與道德約束方面

無論是東方的文學作品，還是西方的文學作品，其情感價值所表現的都是在一種本能的狀態下所產生的恐懼意識。大部分文學作品在體現情感價值的過程中所表現的都是一個敏銳主體，而在描述這些主題時，通常都是用特寫或淡化的方式來進行，最終所呈現出來的就是扭曲、墮落、抑郁和冷漠等多種形態，對人的日常生活和行為的關注較少。部分文學作家甚至不屑于去描述人們的日常行為與生活，總是認為這些描寫是無樂趣、無意義的，那么作者自身的一些價值觀念就很難通過其文學作品表現出來，讀者也就更無法觸及到這些作品所包含的價值觀以及倫理道德等等。以《侏儒酒吧》(何來)為例，作者通過這一詩篇對人內心的脆弱作了強烈的抨擊，具有較強的片面性，從某種意義上講，這也是文學體制缺失的一種表現。

二、現當代文學作品中情感價值失范與失落的原因

現當代文學作品中所體現出來的文學價值除了與當時的社會發展狀況有內在聯系之外，當時的價值觀、道德觀以及審美觀等都對其造成了較為深刻的影響。我國社會隨著封建清王朝的滅亡而進入了一個思想大解放的活躍時期。自20世紀二十年代起，許多反對包辦婚姻，反映自由戀愛的文學作品開始相繼問世，當人們看慣了那些既委婉又含蓄的文學作品之后，一接觸到帶有直白情感表達的作品時就會抱有強烈的好奇心。加之這種直白的情感表達又與當時開放的社會風氣相當吻合，所以這些作品自問世以來就深受讀者朋友的喜愛。期間，極左思潮極大地禁錮了人們的思想，一大批古典文學作品也被禁錮。結束之后，社會風氣和文學都得到了解放，文學作品再也不會因為有較為大膽和直接的描寫而被定義成為禁書，所以人們在情感的表達上也更加大膽，這在很大程度上改變了人們的審美觀念，其中受影響最大的是青年群體，他們更傾向直白的文學表達，反而覺得含蓄的古典文學表達有些過于拖沓。而也正是因為如此，不少文學作品中的感情開始慢慢被欲望所代替，作品中的情感價值的功利性也變得越來越強，類似于愛情專一、心靈相通之類的情感價值在與物質的豐富相比以后，已經變得不再重要了。

三、結束語

在最初的作品當中，是非常避諱情感價值的表現的，后來，情感價值慢慢被作為一種素材廣泛地運用到了文學作品當中，而到現在，情感價值在許多文學作品中已然成為了主題。在經歷了這樣一個既不斷發展，又為人詬病的艱險歷程之后，情感話語權在文學領域中才逐漸變得更加明朗，慢慢地為大眾所接受。而在面對當前文學作品情感價值的失范與失落困境時，既不能完全否定與拋棄文學作品自身的情感價值，又不能絲毫不加批判地承襲一些原有的粗糙結論，而應該要對其失范與失落的原因進行具體分析，找出與之相應的防范措施。

參考文獻：

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[3]李寶芹.淺析現當代文學作品中情感價值的失范與失落[J].語文建設，2015，33：61–62.

作者：丁俊宇 單位：長春師范大學