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第1篇：漢語學習計劃范文

在我們的日常生活中，學習是每一個學生的任務。眼看寒假就要來了，你們的寒假學習計劃有準備好了嗎?一個好的寒假學習計劃，可以讓我們在寒假的時候過得有意義，最好的就是勞逸結合!學習當然少不了活動啦，活動也列入寒假學習計劃當中去。那么，就讓給小編為大家講一講關于寒假學習計劃吧，希望對大家有所幫助!

2、把握最佳時間，高效率用腦. 每個人的生物節律(生物鐘)不同，大腦興奮時間、周期不一樣，如有人夜晚學習效率高(貓頭鷹式)，有人早晨起來頭腦清醒(百靈鳥式)，有人不分時候，只要興奮起來就活沃(麻雀式)。每個人都要清楚自己屬于哪種類型，在最佳時間里，抓緊時間，強化記憶，提高效率;在生理低潮期，注意休息、體育活動等。另外，要清楚學科難度值，高考科目中，難度值最高的是數學，其次是語文、外語，再次為物理、化學、地理、歷史。所謂難度值高的學科，是指這些學科在學習中易疲勞。要求考生復習時，對難度值高的學科，在最佳用腦時間里學習，不要在學習疲勞期學習這些科目。如夜晚效率高的人，應在晚上復習數學(在最興奮期)、語文等。在復習中要更換內容，文、理學科交叉學習，以免造成大腦疲勞。

3、學會用腦，適度用腦. 就是提學習、休息、運動要有機結合，不要造成大腦的過度疲勞。每個人的學習習慣不同，持續學習時間長短各異，但有一點要注意，那就是當你學習感到疲倦、學習效率下降時，不要強迫自己繼續學下去。這時應休息或起身運動。有的考生認為休息、體育活動浪費時間，特別是看到別人在學，自己在“玩“感到很是不安。其實不然，適當的休息、運動會補充腦氧量(使你的血液含有更多的氧氣)，促使大腦更快恢復正常，以更清醒、更興奮的狀態投入學習中，使學習效率更高。學習中的“休息“、“運動“就像俗話說的：“磨刀不誤砍柴功“。這里還要強調一下，考生們每天一定要有午休，那怕是20分鐘，這對消除大腦疲勞，為后續用腦極有好處。

4、增加營養，健全大腦. 像任何其他復雜機械一樣，你的大腦需要能理。大腦基本上從你吃的食物中得到所需要的能量。供給大腦低能量的食物，它就會運行不力。供給它高能量的食物，你的大腦就能流暢、高效地工作。就能量而言，大腦需要大量的葡萄糖。這就是為什么新鮮水果和蔬菜是你必不可少的食物。關于寒假學習計劃，食物是提高學習效率的很好保障哦!大家要多吃有益于頭腦的食物哦!

關于寒假學習計劃，相信大家看后都會有多多少少的了解了吧。在生活中，做每一樣東西都要有計劃，學習也是一樣，學習也是需要計劃的。計劃好學習，我們才可以成為一位優秀的學生哦!

第2篇：漢語學習計劃范文

Abstract: "Chinese teaching" in the article refers to the second language teaching of Chinese as target language. In this kind of teaching activities, the learners not only meet the difficulties of language itself, but also need to overcome intercultural communicative obstacles brought about by different culture. Language and culture are inseparable, which determines that the Chinese teaching will inevitably involve cultural factors. Focusing on cultural differences conduce to the success of language teaching.

關鍵詞： 第二語言教學；跨文化交際；文化差異；文化教學

Key words: the second language teaching；intercultural communication；cultural differences；culture teaching

中圖分類號：G42 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2011）13-0206-02

0 引言

聽有的初學漢語的留學生說中國話，我們常會發現一些別扭的現象：日常打招呼，不管何時何地何種關系的人，只生硬地使用“你好”；面對別人關切的詢問，一臉戒備地說“不告訴你”（誤會國人在打探其隱私）……這種現象恰恰說明了學習者在語言學習中，不僅要學習漢語言知識，還要對漢語言所承載的特定文化有一定的認識。否則，很難真正將漢語作為交際工具。

目的語文化與學習者母語文化存在較大差異，這確實是阻礙學習者提高目的語水平的重要因素。由于母語文化的影響，造成學習者在使用目的語表達時與該語言社會群體的思維方式和表達習慣不和諧，因此出現語用失誤。這種失誤往往帶給學習者極大的挫敗感。

但是，文化差異帶給我們的僅僅是負面影響嗎？語言是文化的載體，語言的差異反映著文化的差異。因此，漢語教師了解不同文化間的差異，有助于提高教學的效果和質量。從這方面看，文化差異的存在對漢語教學也是具有積極意義的。

1 文化差異的存在可以促使學習者增強跨文化交際的意識，實現對外漢語教學的目標

讓學生正確地運用所學的語言進行交際是語言教學的最高目標，也是對外漢語教學的最高目標。因此，課堂教學也是幫助學生學習交際的場所。漢語教學要為學習者架設與漢文化圈的人們進行交際的橋梁。要架設這道橋梁，漢語教師就應該讓學習者在學習語言知識的同時，了解語言所承載的文化信息。不僅如此，在實際的跨文化交際中，第二語言學習者還會發現，他們不僅外語能力受到了巨大的挑戰，他們母語文化的交際規則和思維方式也常常行不通。他們的價值觀念也常常受到誤解或責難。所以，一般的語用能力和交際能力是難以完成跨文化交際任務的，漢語教學有必要幫助學生培養跨文化交際能力。培養學生跨文化交際能力的關鍵是幫助他們不斷增強跨文化意識，即理解、接受和處理文化差異的能力。

所以，對外漢語教師應當通過揭示客觀存在的文化差異以及相關事例，讓學習者理解和接受這樣一個事實：世界上不是只有一種文化，而是有多種多樣的文化，且各種文化之間都是平等的。學習一種新的語言，就要了解這種語言所承載的文化。因此，理解和接受文化差異至關重要。只有讓學習者樹立起這樣的跨文化意識，才能真正培養起學習者的跨文化交際能力，真正提高第二語言運用水平。

2 引導學習者正視文化差異和沖突，以積極心態走出“文化休克”期，實現對目的語文化最大程度的適應

按畢繼萬先生的定義，“文化休克”指的是處于異文化環境中的人，對陌生環境產生的一種不知所措和惶恐不安的心情，并由此產生的抗拒新文化和留戀舊文化的病態心理反應。語言不通和交際困難更加加劇了這一心理病態。“文化休克”是初居第二文化圈的人所遇到的普遍問題，至少對于來中國學習漢語的學習者來講，遭遇“文化休克”幾乎是必然的。既如此，我們回避文化差異不如勇敢面對。教師對此如果有足夠的認識則可以通過自己的教學使學生明白，差異不可避免，沖突可能發生，讓學生有足夠的心理準備，以迎接新文化的震蕩，這將有助于減輕“文化休克”的程度。學習者以積極的心態對待母語文化與目的語文化之間的差異，調整自己的意識和行為以適應新的文化環境，非常有利于學習者對目的語文化的適應以及提高目的語水平。

舒曼（J.Schumann）提出的文化適應假說甚至認為，第二語言學習者對目的語文化的適應程度決定該目的語的掌握程度。他認為，第二語言習得過程就是逐步適應目的語文化的過程。這個假說強調文化適應在第二語言習得中的重要性。學習者要適應目的語文化，就要理解和接受目的語文化與自己母語文化之間的差異，設身處地地理解交際對象的思維方式和行為方式。這是一個比較艱難的過程。對待文化差異的態度和個體的適應能力是影響著文化適應速度的一個重要因素。

因此，漢語教師不僅應當充分認識到文化差異帶給學習者的困難，更應當利用文化差異引導學習者做好充分的心理準備，優化教學方法，減少學習者文化適應的障礙。

3 借助文化差異確定文化教學內容和進度，有助于處理好對外漢語教學中語言教學與文化教學的關系

對外漢語教學以語言教學為本的觀念已基本成為共識。但語言與文化密不可分的關系，注定了對外漢語教學絕不能是單純的語言教學。語言既是文化的載體，要學習一種語言就必須對這種語言所承載的文化有一定了解。所以語言教學中必然滲透文化教學。但是，文化教學也不能無休止地膨脹以沖擊語言教學，尤其是初級階段，受到目的語水平的限制，過多的文化教學會加大學習難度，對于學習者而言意義寥寥。鑒于此，究竟如何確定文化教學的內容及進度呢？

教師可以通過分析教材中透射出的文化差異，確定文化教學的內容和重點，使文化教學為語言教學服務。教師在面對具體的課文時，可以分析存在于其中的、與學生已有的文化背景相異的因素，將之挖掘出來作為文化教學的內容，而不過分追求文化教學的知識性和系統性，文化教學統率于語言教學之下，兩者相得益彰。

以《漢語教程》第一冊（楊寄洲主編，北京語言大學出版社2006年版）為例。學習者學習的第一課是“你好”這樣的通用語，到第五課《這是王老師》,可以根據所學課文為學生歸納出，中國人打招呼的方式不止用“你好”，還有這樣一些：第三課的“你到郵局去嗎？”，第四課的“你去哪兒？”。尤其是與熟人路上相遇時問“你去哪兒？”，這種打招呼的方法，是很多學習者需要改變已有認知的。在英語國家，“你去哪兒”這樣的問句，帶有有審問、探問隱私等意味。在教學這樣的句子時，就有必要補充相應文化習俗，幫助學習者理解和接受這樣的語句。

伴隨課文內容的學習，還可以根據不同的交際場景和交際功能，為學習者補充更為中國化的用法。如“吃了嗎”“出去呀”“干嗎去”，等等。借此，教師可以啟發學生比較中外打招呼的不同方式，讓學生更地道、更自如地運用漢語與人交際。這樣，關于中國人如何打招呼的習俗，就伴隨著課文的語言學習逐層深入地教給學習者了。

4 呈現不同文化間的差異，體現文化教學重比較的原則

在同一個漢語課堂上，學習者往往具有不同的文化背景，因此在文化教學過程中，我們不僅可以比較中國文化與學習者本國文化的差別，還可以引導學生比較不同國家之間的文化差異。

比如在談論顏色的時候，教師可以介紹中國人對紅色的偏愛。在中國人的心目中，紅色通常意味著熱情、溫暖、幸福、團圓等等。學習者可以先對照著比較一下他們自己的看法，然后分小組討論彼此之間的差異。這樣做不僅增強了學習者表達的迫切性，亦可以提高了他們的學習興趣，也融洽了課堂氣氛。跨文化交際的意識也可以在不知不覺中得到強化。

綜上所述，我們不宜片面夸大文化差異對學習者的阻力，在對外漢語教學中要積極利用這些不利因素，充分發掘文化差異對漢語教學的積極意義。

參考文獻：

[1]劉.對外漢語教育學引論[M].北京語言大學出版社，2000.

[2]畢繼萬.跨文化交際與第二語言教學[M].北京語言大學出版社，2009.

第3篇：漢語學習計劃范文

高一上學期期末考試已經結束了，高一年級學生就要面臨高二的文理分科。高一寒假學習計劃對自身做個清晰、理性的分析，確定自身優勢，為學文、學理尋找理由就顯得頗為重要。大概方向確定后，就要明確自己所選擇的方向中，哪些學科要參加高考，哪些只需通過會考，從現在起就可以相應地制定出針對不同科目的不同 “用力”方法，將自己高中的時間、精力做到合理分配。

依常規來看，多數學生會選擇學理——未來的升學、就業面相對更寬。學習理科，數、理、化就全部是考試科目，而數理化的難點都在高一。因此，高一寒假必須做的就是把上學期沒有學會的內容學明白。有一些知識的掌握是為了以后更好應對相關知識點，如果高一就出現漏洞，未來所有相關知識也都會關聯出現問題。

值得注意的是，高一的學習量很重，很多學生往往在第一學期還不太會調控。因此，高一學生第一學期的功課或多或少都會有落下的地方，這就需要利用寒假進行調整、提高、填補工作，甚至可以說，寒假能否利用好，對未來三年的狀態會產生重要的影響。

高一寒假學習計劃時間安排：

7：00 起床

7：20 洗涑完畢之后跑步：繞樓2樓(7：20----8：00)

8：05 吃飯

8：20---8：50 背單詞

8：55---9：25 背課文

9：35---10：35 數學

10：45---11：45 英語

11：45---12：00 課外書

12：00---13：00 午休

13：10---14：10 化學

14：20---15：10 物理

15：20—16：20 語文

16：20---吃晚飯前 free

第4篇：漢語學習計劃范文

關鍵詞：游戲 原畫設計 含義 制作

教學 建議

中圖分類號：TU283

文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069（2016）01-0112-02

所謂“原畫”，是指根據設計稿將設計好的影像繪制成精細線條的線條稿，是動漫與游戲制作具體操作過程中最關鍵的部分，因此又被稱為“關鍵動畫”。原畫的作用是控制動作軌跡特征和動態幅度，其動作設計直接關系到未來游戲與動畫作品的審美功能與敘事質量，因此，這一崗位對繪畫技術的要求很高。傳統的二維動畫原畫步驟為：由分鏡表上的指示與時間長度，把畫面中活動主體的動作起點與終點畫面以線條稿的形式畫在紙上，前后動作關系線索，分色和陰影的層次線也在此時以色彩鉛筆繪制。對于動畫企業和游戲企業來說，原畫雖同為關鍵崗位，但前者被稱作原畫師，后者則叫作原畫設計師。

一 游戲原畫設計的特點

作為一種舶來的藝術形式，游戲原畫設計在國外已經發展到了一個十分成熟的程度，但在中國還處于起步發展階段，因此國內對游戲原畫設計的需要非常迫切。一個優秀的游戲原畫設計一方面需要有扎實牢靠的美術繪畫基本功，包括素描、色彩及一定的速寫和解剖等與造型相關的技能，從而在形像塑造時能夠基本達到一步到位和相對精確細致的程度；另一方面，隨著現代三維動畫制作技術的不斷發展，游戲原畫設計人員也需要同時掌握一定的計算機繪畫與造型技術，比如最常用的Photoshop和更為時尚一些的MAYA等。還有另一個關系到游戲原畫設計發展前途的關鍵環節就是發散型思維，即創造力和想象力。虛擬世界中的人與物必須通過現實世界中的原畫設計者經過頭腦的多次加工形成既符合現實世界人與物結構的基本邏輯又能夠適當超越客觀與真實的形象，只有這種經過藝術再加工后的形象才能使游戲玩家在亦真亦幻的情境中體驗到游戲帶來的不一樣的人生體驗，從而促成游戲與玩家的雙重成功。

二 原畫設計制作過程

在制作程序上，無論二維還是三維游戲都需要經過一個從方案創作到最后公測的過程，具體來說，二維和三維游戲在制作過程的起始階段都要要進行方案創作，根據方案要求設置背景與角色，在此基礎上，開始進行原畫設計，然后進行三維動畫的特效程序，這其中還要視具體項目需要進行建模處理。完成貼圖、材質、燈光、動畫、物資、渲染、合成等一系列中間環節的制作后，一般還要有音樂制作，最終完成產品進入公測至最終的運營。

游戲原畫設計最初的流程與普通的美術創作其實差別不大，最顯著的區別也僅表現豐使用工具的不同上，即傳統美術創作工具為畫筆，如鉛筆、鋼筆、油畫筆等，而游戲原畫設計除了畫筆還必須使用的就是電腦，也就是三維動畫制作的各種軟件程度等。傳統美術創作講究的是“藝術源于生活又高于生活”，因此一些美術作品的創作極富畫家個人氣質，其藝術想象力也到了天馬行空、無拘無束的地步，尤其是印象派與后現代美術作品常會發展到讓普通人費解的地步。游戲原畫設計很明顯不能如此夸張，雖然強調想象，卻不能走到極端，必須把握一個“讓絕大多數普通人看得明白、容易理解”的原則。因此游戲原畫設計比較傳統美術創作一個突出差異在于其更多的“理性”元素，即在不違背現實世界人與物構造的基本邏輯的基礎上適當利用MAYA和PS等軟件開展設計與創新。

涉及到游戲原畫設計具體的工作內容上，當前根據游戲項目創作過程的實際經驗一般分為人物與場景兩個大類，也就是游戲中的角色和除角色以外的其他部分的原畫設計。

1 人物

角色設計內容包括線和色兩部分。線的部分就是完成線稿，根據方案要求的內容以線條勾勒出角色的基本形態，重點在于展示角色的特色與內在氣質，女戰士的颯爽英姿、性感靚麗，男武士的健碩魁梧、力大無窮，精靈的輕盈飄渺或巫師的陰森冷峻等。線稿最初的定位必須準確，特別是人形的角色，必須符合基本人體構造要求，不能過分變形；人物角色要有穩固的重心和左右對稱的造型；軀干上下部分最好遵循“黃金比例分割”原則，以此創作出的人物角色在外形上相對更加悅目。上色的操作可以有傳統和電腦輔助兩種。傳統上色就是依照傳統美術色彩繪畫的上色過程操作，原則上先上面積大的色塊，深色與淺色部分應注意留有距離，可不必拘泥于細節部分，注意整體配色和諧。電腦輔助上色主要適用于美術功底不足或新人職的“菜鳥”使用，常用的是PS的快速“蒙版”輔助上色處理。

2 場景

除人物以外部分的原畫設計與人物設計基本流程差異不大，差別只是線稿制作比較到位的場景在上色時會更加便捷并節省時間，也就是素描過程的設計如果比較老道和熟練的線稿，在上色時就會非常省時省力。這也從另一個側面對國內的游戲原畫設計者們提出了一個要求：加強美術繪畫基本功的鍛煉，不斷提高傳統美術繪畫能力。這既能促進自身專業未來發展道路更加順暢，也能不斷提高工作效率和質量。

三 當前游戲原畫設計常見問題

中國三維動畫游戲原畫設計起始時間較西方和日本都晚，改革開放讓日美等國的3D游戲與動漫作品急速涌入國內的同時也刺激了國內同類產業的飛速發展，其規模與范圍比歷史上任何時期都得到加速擴張。游戲原畫設計人員和各種培訓機構的數量急劇膨脹，積累了大量的實踐經驗，但是游戲原畫設計意識、理念、風格等屬于“藝術”層面的核心與精髓部分卻沒有相應得到提高，大量照搬照套西方模式的設計作品屢見不鮮，不同類型與時代背景下的游戲原畫設計經常出現極為雷同的設計效果。一方面對于西方動漫與游戲原畫設計的歷史傳承、本質特征等并沒有完整、深入的學習與研究，又沒有對自己開發項目的歷史積淀、人文屬性進行過系統、全面地摸索、創新，只是“為了設計而設計”，簡單模仿甚至生搬硬套西方的既有設計方案，結果反而變成東施效顰，花費大量人力、物力、財力后得到的只是一堆似是而非、缺乏個性與格調的高仿作品甚至“山寨”版成品。

四 教學建議

（一）角色與身份、場景等的和諧搭配

俗話說“和諧就是美”，應用在游戲原畫設計上就是角色與身份和場景等的搭配需要協調、合理。游戲原畫設計中的角色設計與其他專業的角色設計略有不同，即角色自身的特質應當從屬于職業要求，也就是設計時首先考慮職業對于設計的基本要求，在此前提下再對個性特色進行描繪。例如武士與獵人在選擇護甲時就應有所區別，武士所處的一般是戰爭和演武場等有較強外力沖擊的環境，因此其護甲應當是厚重的金屬材質的鎧甲；獵人則常常穿梭在崇山峻嶺的野外，為適應奔跑和追逐的要求，其護甲應當是相對輕和軟的皮甲。而當角色身處叢林、冰川或沙漠地帶時，其周邊環境和角色自身的設計也需要根據環境有所變化。比如叢林中潮濕又高溫，陽光照射相對困難，角色在這樣的場景中時身上的護甲應當顯露出豐沛的水汽，身上有斑駁的光影；而在沙漠中干燥多風的環境中時，角色的服裝應有細微的砂礫感，頭發和披風應經常被吹拂而飄動起來；冰川是低溫嚴寒的環境，角色在呼吸和說話時應有斷續的白霧從口中飄散等。

（二）加強專業知識的補充與學習

現代游戲中有不少是以古代戰場為背景進行策劃設計的歷史題材游戲，但不少原畫設計在進行創作時往往忽略了歷史真實，造成作品存在許多bug，既讓人啼笑皆非，又感覺十分別扭。究其原因仍在于設計者自身對于歷史和傳統知識的掌握有限，于是在創作過程中出現“書到用時方恨少”的窘境。比如一些游戲中需要出現若干青銅制造的禮器或陳設器，設計者在選擇顏色時如果缺乏歷史常識就很容易出錯。古代的青銅器剛剛制作完成時會呈現出金黃色，猶如全器般熠熠生輝，這正是殷商時的帝王將相如此熱衷青銅的原因之一。既有黃金的光彩，又比黃金更易得，因此青銅器才被大量用于陪葬。而作為陪葬品的青銅器皿在地下經過常年的侵蝕與氧化后會呈現出銅綠色，這正是現代出土文物的青銅器呈現出綠色的原因。又如一些以秦、漢時代為背景的游戲中就應避免在室內陳設物品中出現桌椅板凳之類的器具，因為唐以前的中國并沒有桌椅板凳的概念，人們日常生活一般采取跪坐的姿勢，就像現在日本人在和室中傳統的坐姿。因此《論語>中的“侍坐”一章才出現“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而坐”的話。這里的“坐”就是指古人一般以席鋪地，跪坐在自己的腳后跟上，回答師長問話時為表尊敬，跪起在膝蓋上，謂“坐”。再如涉及古代航海背景游戲中的外國海船的底艙設計需要注意中間沒有隔斷，因為西方國家早期海船（比如維京海盜時期）船艙內無隔艙。這也是他們的海船一遇風浪，船艙出現缺口進水后就易沉船的原因。隔艙的設計始于中國，因此鄭和才能憑借更加牢固和高大的國產海船六下西洋。游戲原畫設計者應當在平時加強各種專業知識的補充和學習，不斷鞏固基礎文化知識，讓自己成為一個博學的全才，這樣既能夠在本職工作中提供更好的理論知識輔助，又能夠增長見識、提升內涵。

（三）二維與三維的表現形式

盡管當前的網絡游戲中絕大部分都是三維，但也不乏流行起來的網頁二維游戲。三維游戲由于涉及到虛擬攝影機角度的問題，在原畫設計時要注意在可見部位的細節刻畫，即玩家看得到的部分需要設計得全面、周到，每個細節都不放過；同時在場景比例方面要尤其仔細，不能設計出過于高大的背景或器物遮擋玩家的視線。近年來流行的一些網頁二維游戲由于突出了實時交互和即開即玩的特點受到部分玩家的推崇，在設計這類游戲時就應重點關注游戲素材對速度的影響關系。網頁二維游戲中可盡量使用基礎圖像結構設計場景的手法，再利用程序自動調節場景滿足即時游戲的要求，這能夠極大地節約素材占用資源量，從而提高游戲的速度。

第5篇：漢語學習計劃范文

【關鍵詞】行為文化；觀念文化；日本留學生；漢語學習；影響

從二十世紀八十年代開始，日本留學生作為中國外國留學生的主要生源。日本民族行為文化與觀念文化對日本留學生漢語的學習具有很大的影響，因此在對日本留學生的教學方面，應注重文化方面的影響，不僅要傳授中國文化知識，還要了解日本文化。通過對行為文化與觀念文化對日本留學生漢語學習的影響及其教學策略進行研究，有效促進教學內容的改革。

一、行為文化對日本留學生漢語學習的影響

所謂行為文化就是人們常說的習俗文化，是人們日常交往中形成的社會風俗習慣與行為標準，例如民間風俗、生活習慣、人際交往、禮俗等。文化的形成離不開語言，語言的學習也離不開文化，二者相互影響、相互制約。

（一）日本行為文化影響下的日本留學生的勤奮好學特點。日本文化的發展，是從明治維開始的，日本通過對其他國家文化的學習，形成日本獨有的文化特征。日本作為一個大和民族，具有較強的學習能力，在對新事物的學習與接受的同時，融入民族的文化特色，在新事物的基礎上進行創新。可以說，日本民族的這種勤奮好學精神體現在日本留學生在漢語教學課堂上，在漢語學習的過程中，日本留學生有著自己的一套學習方式。

（二）日本行為文化影響下日本留學生的禮儀特點。日本作為一個傳統的國家，不僅講禮儀，而且還重視禮儀教育。在日本的家庭中，父母從小就對孩子進行禮儀教育。在日本的教育中，對學生的禮儀教育有著明確的規定，可以說，在日本的教育過程中，禮儀教育貫穿著學生學習的整個過程當中。在日本的社會活動中，對禮儀教育也有著嚴格的要求，例如日本人見面不僅客套話很多，而且還要彎腰、行禮。在日本，不僅親朋好友之間要說“謝謝”，對待家里的親人也要說“謝謝”。可以說，在日本的交際活動中，只要是有人的地方就會出現致謝語與致歉語的使用。因此，在日本，使用頻率最高的語言就是致謝語與致歉語。而在中國卻并非如此，禮數過多就會顯得人有些虛偽。所以說，在日本留學生的教學過程中，應注重禮儀問題，在語言交流過程中也不要用一些強硬的語言，這樣有效避免在教學過程中出現誤解。

二、觀念文化對日本留學生漢語學習的影響

所謂觀念文化是人們在社會活動中逐漸形成的價值觀念、宗教道德觀念、倫理觀念以及文學藝術、科學等，涉及到民族精神文化，屬于深層文化教育。

（一）日本觀念文化影響下的日本留學生表達曖昧特點。日本是一個單民族國家，只有日語一種語言，因此在日本一般不會產生思想與觀念文化的沖突，也因此，日本人在語言交流時總是有種曖昧的情愫。日本人在交流過程中，為了不傷害對方，在對話時盡可能與對方觀點保持一致。日本這種“中庸”交流方式，無論是針對任何交際場合，日本人都不能坦率直言。而中國作為一個深入交際國家，在交際過程中喜歡開門見山，坦率直言。因此，在與日本人進行交流時，通過尋找共同語言的方式，建立雙方的信任感。

（二）日本觀念文化影響下的日本留學生競爭意識的特點。日本是一個不甘落后的國家，也是一個競爭意識較強的國家，這主要體現在日本的政治、軍事等方面。隨著中國經濟與政治的快速發展，中國世界地位也逐漸提高，其他國家為了了解中國，引起了漢語學習熱潮，漢語就此登上世界舞臺。在這種情況下，日本學生為了增加就業機會，就會有越來越多的日本留學生來到中國學習漢語，這也是日本人努力學習漢語的主要原因。

三、對日本留學生漢語學習的教學策略

（一）教學過程中要素及關系的相互轉換。教學過程中要素是指教材、學生與教師。學生與教師作為教學過程中的主體，而教材則起著中間作用。在教材過程中，學生與教師、學生與學生之間的關系并不是單向的，而是雙向的，因此在對外漢語教學過程中，師生之間的文化互動是十分必要的，這樣不僅有利于日本留學生漢語的學習，還有利于增加學生與教師、學生與學生之間的情感，有利于中日文化的傳遞與學習。

（二）教材的選擇。教材作為對外漢語教學的重要因素之一，教材的選擇不僅要充分體現出漢語教學目標、教學要求等內容，還要考慮到對外漢語教學的特點，選擇具有雙向文化特點的教材，不僅涉及漢語語音、語法的學習內容，還要涉及一些日常交際知識，通過提高日本留學生的交際能力，一方面可以提高日本留學生的漢語學習能力，另一方面還可以提高日本留學生的漢語應用能力。

四、結語

文化影響因素不是一朝一夕可以解決的，因此，在對外漢語教學過程中，首先明確日本留學生的行為文化與觀念文化影響特征，尋找適合的教學方法，不僅可以有效提高教學效果，還可以提高日本留學生的漢語學習能力，有利于中日雙方文化的交流與發展。

參考文獻

[1] 劉淼，王曉蕓.行為文化與觀念文化對日本留學生漢語學習中的影響及其教學策略[J].吉林大學學報（社會科學版），20131（09）：118-124.

[2] 葉綠，王曉音.高級水平日本留學生漢語語氣詞“吧”的使用情況分析及教學建議[J].華東師范大學學報（自然科學版），2013（08）：110-120.

第6篇：漢語學習計劃范文

關鍵詞：國外著名大學；校訓；語言特點；文化內涵；作用

中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）43-0149-02

縱觀全球，著名的大學比比皆是。對于各大高校進行網絡搜索，都有詳細的師資情況、硬件配套情況的介紹。可是在當今知識經濟處于過渡時期的階段，幾乎沒有人去認真閱讀各大高校宣傳上的文字。所以，就好比可以通過姓名進行區分一個人一樣，各大高校的校名也代表著不同群體，而學校的校訓就好比姓名一般，具有很強的個性魅力。所以，想了解一所高校，就應當從它的校訓出發。

一、校訓的語言魅力

1.詞匯的魅力。放眼整個世界的著名大學校訓，不難看出，各大高校的校訓在選詞上均為通俗易懂的詞匯。只有在極個別情況下會使用古英語，其他時候都不會應用到這些生僻的詞匯。兩個人能在一起必定是有共同語言，高校也是因為這樣才會在詞匯上選擇一些大眾化的語言進行詮釋。不要認為高校的校訓運用了大眾化語言，就失去了其闡明理念的準確度。例如：為了闡明“自由意義”的校訓，杜爾大學采用了Drew University Freely have you received；freely give的校訓；為了闡明“真理”的觀點，華盛頓大學采用了Strength through Truth作為校訓。這些普羅大眾的詞語并沒有影響高校所想表達的意義。正好相反，就是這些普通的詞匯，讓人們更深層次地理解了各大高校想要表述的精神理念。

2.句子結構的魅力。體現校訓的四種句型包括名詞+虛詞/（，）+名詞的方式，這種形式主要強調兩個名詞，比如麻省理工學院的Mind and Hand，讓大眾的腦海里可以直接調出對此的印象；通過“From”或者“In”這類介詞來開頭的方式，比如瓦爾帕萊索大學的In Thy Light We See Light，突出了高校之所以存在的意義，是大眾在看到校訓的同時就可以立即想到這所學校；用“Let”開頭，主要強調通過循循善誘的方式，讓大家可以在一個舒服的環境里自愿地接納并傳播的觀念，比如哈佛大學的Let Plato be your friend，and Aristotle，bet more let your friend be truth；運用“名詞is/（，）名詞”的方式，這樣的校訓結構，從格式上凸顯了其簡潔明了的特征，比如范德比爾特大學的Education，a debt due from present to future generations。

3.校訓里的修辭手法。通過選詞和句子的機構方面，各大高校都展現了各自的語言魅力，認真分析后，很容易發現在校訓當中的修辭手法也為語言增添了不少魅力。消極修辭和積極修辭是英語修辭手法的兩大分類，對于一些沒有固定格式消極的修辭手法我們不給予評論，因為這類的修辭手法是為了避免造成重復詞語而選擇其他詞語的方式。但大多數學校的校訓還是采取積極的修辭手法來進行相對固定的修辭方式進行創作。這些積極的修辭手法包括：隱喻、明喻、借代、擬人、重復及輔韻等幾種方式進行表達。比如斯坦福大學的Let the wind of freedom blows，屬于隱喻手法；約翰 霍普金斯大學的The truth shall make you free屬于擬人手法；加州大學的Let there be light屬于頭韻手法。

二、校訓表達的文化內涵

1.探討校訓傳達的學校理念。理念的意義在于將形式和看直接相連，所以同事物的外貌和形態相連接。并漸漸地向抽象方向延伸，出現了觀念、類型、形式、本質等一些內涵，將這些內涵引入英語當中就出現了再次的延伸，出現了精神、信仰、夢想、目的、意識、觀念等寄義。大學理念應當是發展的前景和目的的指導原則，也是大學的最高領導的原則，這是對大學的精神、信仰、責任、意義、價值觀等發展的基本思想囊括其中的概述。國外的語境當中，大學的理念都顯得比較明確化，它包含了大學的職責、方向等等。不論哪所大學都會因其本身的歷史背景及所處的環境，而對理念的側重點會有所不同，比如說美國天主教大學的God Is My Light是側重于希望上；愛荷華州立大學的Science with Practice側重在理論方面；西北大學的Whatsoever Things Are True則側重在真理方面。由社會學的方向來看，所有學校的校訓都在傳遞出學術知識、真理、實踐、自由、宗教、道德、藝術、公正、民族的大學理念。

2.校訓傳達的大學理念的淵源。首先，由社會政治經濟學方面來看，上層建筑取決于經濟基礎。勞動者素質的提升及生產工具的改進成為了生產力三大要素中的兩種后，越來越受到推崇。由于科學的昌盛，追尋真理成為了很多科學家的座右銘，當然，也成為了培養這些人才任務的名言警句。比如麻省理工學院的Mind and Hand。其次，政治因素。以華盛頓大學舉例。華盛頓大學是一所世界頂尖的著名大學，創建于1861年，主要培養醫學、生命科學、計算機科學、教育學、公共關系、社會工作和海洋科學方面的政府官員的人才，雖然現在已經有很多大學在逐漸將其政治色彩進行褪色，但還有一部分大學在校訓中體現了自身的政治背景，例如普林斯頓大學的校訓：In the Nation’s Service and in the Service of All Nations。再次，思想文化因素。西方很多國家都受到了兩次思想解放浪潮的影響。一次是意大利的文藝復興運動。一次是法國啟蒙運動。它是開啟人們反封建思想的鑰匙，例如耶魯大學的Truth and Light，讓仍舊處于黑暗當中的人類意識到了光明和希望所在。最后，宗教因素。當今的社會中，對于宗教和科學間的相互矛盾的觀點眾說紛紜，先不論宗教同科學到底有何關系，最起碼我們要了解宗教已經對學校這個關于科學的孕育場所有所影響。在很多大學的校訓中，知識其實就相當于上帝，受到人們的推崇知識，就好比基督教徒對上帝的信仰一般。例如威斯康星大學麥迪遜分校的God our light，從某個方面來講，這樣的大學校訓更加適合社會的發展，也更具備呼吁能力和陶染能力。

當今的社會正在迅猛發展當中，各大學校應當積極地向世人推薦自己的學校，讓學校可以在如此競爭激烈的環境中矗立不倒，大學校訓就如同一個商品的商標，具有其特點和代表性意義，讓學校通過校訓充分地表達學校的個性及意義，讓世人都可以通過校訓來了解學校的語言特點及文化內涵。

參考文獻：

第7篇：漢語學習計劃范文

【關鍵詞】系統化課程項目化《外貿函電》

《外貿函電》課程是英語專業和商務專業的必修課之一，旨在培養學生學習和掌握外貿英語函電的格式、專業詞匯、撰文方法與文體特點，提高學生在國際貿易活動中正確地使用英語的能力，以及建立國際貿易業務聯系和草擬有關合約、商務信函的能力。基于工作過程的項目化教學是根據實際工作過程中的步驟和程序，把每一個完整的工作程序作為一個項目，按照該工作程序設計典型的工作任務，在完成工作任務中實施每個完整的項目而進行的教學活動，該教學方法是行動導向教學法的形式之一。基于工作過程系統化的《外貿函電》課程項目化教學，即在課堂教學過程中上把該課程理論教學和實踐教學有機地結合起來，使學生在掌握國際貿易專業知識和英語函電寫作知識的同時，培養學生實際外貿函電的寫作能力和商務實踐能力。

1《外貿函電》課程特點

1.1 《外貿函電》是一種以英語語言為載體，以國際貿易實務為內容的特殊信函形式。該課程內容具有普通書面英語的語言學特征、清晰的邏輯思維，規范的函件結構和格式等特點，同時又和國際貿易知識、商務知識有機結合。

1.2該課程實踐強，主要圍繞國際貿易中各個實踐環節展開，具體包括：establishing business relations、inquiry、offer、counter-offer、order and acceptance、contract以及合同相關條款如packing、shipment、insurance、payment和claims等。該課程介紹了以上各個環節信函的格式及常用術語，各個環節相互連接，又各自獨立，針對性強，實踐性強。

1.3語言規范性，外貿函電具有嚴謹的篇章結構、專業化和書面體的語言特點、清晰的邏輯思路、規范的格式，必須遵循的重要原則。

2基于工作過程系統化的《外貿函電》課程項目化教學實踐與研究

基于工作過程的項目化教學是以教育部《關于全面提高高等職業教育教學質量的若干意見》（[2006]16號）和《國務院關于加快發展現代職業教育的決定》為指導，促進職業教育教學改革的重要成果之一，對于改變傳統學科教育模式，實現教學以學生為中心的職業教育理念非常重要。

2.1已就業為導向來開展項目化教學。專業課程學習的終極目標就是滿足受教育者的就業需要，豐富受教育者的專業知識，提高他們的專業崗位能力，實現學以致用，因此在制定教學計劃時，教學內容的選擇要應該以就業為導向。教材是課堂教學的依據但不是教學實踐的唯一知識信息源，課堂的教學內容要以就業實際需要和實際應用為主導，通過適度夠用的理念為輔，以過程性知識為主，陳述性知識為輔。職業能力和思維能力的培養作為我們進行教學的主線。在進行教學的時候一定要注意在進行進出口貿易當中Establishing business relations、Inquiry、Offer等實踐環節的相關函電業務”作為項目化教學的教學重點，做到英語函電知識和國際貿易知識并重，理論與實踐相結合，促進教學良性發展。

2.2 設置基于國際貿易實踐項目化教學情景開展項目化教學。基于工作過程的《外貿函電》系統化的教學模式是在傳統的學科課程教學內容的基礎上，將國際貿易的各個具體的貿易實踐環節的函電寫作作為一個個教學項目，這些教學項目相互獨立，將各個教學項目連接起來又可以形成系統的《外貿函電》教學項目庫。項目教學中創設基于工作過程的項目教學和學習環境非常重要，即依照國際貿易的具體實踐環節和情境實施教學，如詢盤、報盤、支付方式等環節英語函電的撰寫，使教學項目和工作過程高度一致，模擬實際的國際貿易實踐環境、程序和具體內容。教學項目內容要典型，目標要明確，嚴格按照國際貿易外貿函電寫作規范和要求模擬教學情景，使學生有身臨其境的感覺。基于工作過程的項目化教學，學生的學習體驗是根本，教學活動以學生為中心，教師注重指導、策劃、組織、管理。

2.3引入企業參與項目化教學，實現工學結合。加強校企合作，鼓勵企業參與教學，給學校課堂教學帶來一線寶貴的實踐經驗、前沿理論。加強校企合作，學校可以通過“請進來，送出去”兩種方式實現校企合作和工學結合。“請進來”即邀請外貿企業有工作經驗的中青年技術和管理人才兼課或定期講座， “送出去”則是將學生送到外貿企業一線崗位參與考察，頂崗實習，通過以上兩種方式實現教學和實訓的對接，實現知識與技能的融合，強化該課程學習的可操作性。

3結語

基于工作過程系統化的《外貿函電》課程項目化教學對于促進學生的學習積極性，提高學生的實際函電寫作能力和相關專業職業崗位能力都有極大的促進。對于培養學生良好的職業素質和人文素養、市場意識和創業精神產生積極的影響。

參考文獻：

[1]賈睿.基于工作過程的《外貿函電》課程項目教學設計[J].河北廣播電視大學學報，2012（02）.

[2]彭曄.基于工作過程的高職國際貿易專業《外貿函電》課程一體化教學研究[J].經濟管理者，2013（15）.

第8篇：漢語學習計劃范文

【關鍵詞】跨文化對外漢語教學

【中圖分類號】G420【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）2-0077-02

隨著全球化的深入，國際社會之間經濟文化的合作交流日益密切，我國綜合國力和國際地位的不斷提高更是在全球范圍內掀起了漢語熱。語言與文化是密不可分的，文化的傳播與弘揚要依靠語言這一載體進行，同時，語言作為一種交際工具，其形成與發展、理解與運用都深受文化的影響，并承載著社會文化、價值觀念、風俗習慣以及等體現民族特色的文化意識。語言和文化的關系決定了對外漢語教學的特殊性質，在此明確學科性質的基礎上進一步探討對外漢語教學的實現機制，使得對外漢語教學更加科學有效是十分必要的。

1跨文化視角下開展對外漢語教學的性質

1.1 從語言教學和文化教學的關系看學科性質

對外漢語教育學是語言教育學科，文化教學是語言教學的補充。基于這一學科性質，跨文化背景下的對外漢語教學要注意體現中國特色文化，并嘗試與學習者的母語文化相結合。對外漢語教學中漢語言是教學主題，在教學過程中不僅要向學生講解語音、詞匯、語法等語言知識和實用的日常用語、提高學生語言技能水平，也要重視中國文化在漢語對外教學中的體現，滿足學生了解中國特色文化的需求。

1.2 跨文化視角下的對外漢語教學

跨文化交際學是在文化與語言多元化發展的環境下對人際交往以及社會行為進行綜合性研究的學科，跨文化交際學理論在對外漢語教學中的應用拓展了對外漢語教學的發展空間，為對外漢語教學提供了新的思路和方法，推動對外漢語教學事業邁上新的臺階。對外漢語吸收跨文化交際學理論中適用于自身的部分，例如對比分析學習者母語和漢語差異，思考處理文化沖突，提高對外漢語的教學水平與教學質量。

2跨文化視角下對外漢語教學的實踐機制

2.1 踐行教學原則

跨文化視角下進行對外漢語教學工作要遵循"培養語言能力為基礎，傳播中國特色文化為補充，尊重不同文化特色"的教學原則。教師應根據學生的漢語水平，制定合理的教學規劃，根據學生實際水平和需要開展教學，重要的是在傳授語言知識的基礎上逐步提高學生的語言能力與運用水平。傳播中國特色文化是指在培養學生語言能力、提高學生語言水平的同時，注重中國特色文化在漢語教學中的體現，滿足學生對了解中國特色文化的需求，使得文化教學成為語言教學的有力支撐和必要補充。對外漢語教學要遵循文化教學為語言教學服務的原則，培養學生語言運用能力和跨文化交際能力。

2.2 完善教學內容

對外漢語教學的內容體現著教學水平并影響教學效果。從對外漢語教學內容的選擇來說，課堂教學要讓學生學習生動的、常用的、鮮活的語言，避免枯燥的課文誦讀和語法講解。從對外漢語教學內容的層次來說，基礎階段是豐富學生的語言知識、中級層次是有效提高學生的語言水平，高級階段則是樹立正確的思想觀念與價值觀念，體現我國文化歷史、當代國情以及語言文化發展知識等。

2.3 豐富教學實施

首先，漢語教學可以采用體驗教學的方法，例如教師在課堂上帶領學生寫毛筆字、學習剪紙、編織中國結、給京劇臉譜上色等，在學生體驗與認知的過程中，加深對漢語語言和中華文化的理解。其次，漢語教學也可以通過對話教學的方式，使得師生在課堂對話過程中實現信息的交流和情感的交融，學習者可以在輕松開放的學習環境中學習知識、探索適合于自身的學習方式，教師則可以在對話過程中了解學習者的進度、感興趣的話題以及偏誤或疑慮。最后，漢語教學可以通過對比教學的方式，在對不同語言和文化進行比較的過程中，發現不同語言、不同文化之間的差異，針對差異現象給學生拋出話題、組織討論、舉例講解、啟發思考。

3總結

對外漢語教學規模的擴大、水平的提高是我國綜合國力與國際影響力不斷增強的體現，提高對外漢語教學的教學水平、探討更加科學有效的教學方法對于提高漢語的影響力、傳播中國特色文化、實現不同文化間的交流與發展具有重要意義。我們應加大對外漢語教學的研究力度，結合新形勢新問題提出新思考新措施，逐步提高我國對外漢語教學水平，推進社會主義文化事業的繁榮和中國夢的美好愿景早日成真。

參考文獻:

[1] 李旭中,孟斌斌,張蔚.跨文化視角下的對外漢語教學[J].黑龍江高教研究,2013, 31(7):31-32

第9篇：漢語學習計劃范文

【輔導對象】小學一年級至高中三年級

【輔導科目】語文 數學 英語 物理 化學 地理 歷史 政治 奧數

【上課時間】署寒假 雙休日 平時 課外 隨到隨學

【輔導范圍】年級銜接課程輔導、同步課程輔導;小升初、中高考考試方向分析輔導;暑假班、寒假班;小學各科基礎知識漏洞梳理提高;初二、三物理(電學、力學基礎夯實);初三化學、初中英語(閱讀理解，作文、語法等);初中語文(寫作、閱讀理解、基礎知識等);高中理科(數理化生薄弱板塊針對性切入);高中英語(閱讀理解，作文、語法等);高中語文(寫作、閱讀理解、基礎知識等)。

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