體育文化論文精選(九篇)
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第1篇：體育文化論文范文
當今社會最大的進步在于通訊手段的不斷完善，尤其是能夠全面真實傳播各種信息的電視將世界的物理距離大大縮短，使人們的眼界空前地開闊，接受新生事物的心理和能力極大地增強。體育文化借助現代傳播媒介更廣泛地向世界各個角落傳播，使身居不同地域的人們都能接觸以西方體育為主體的、以“增強體質、意志和精神并使之全面發展的一種生活哲學”為宗旨的奧林匹克，并逐漸地將其價值轉化為民眾的意識和行為。
西方體育的最大特點是規則明確、公平競爭、尺度客觀、評價準確，因此被譽為“物理體育”。西方體育運動誘發人勤奮進取，以不同的技術、戰術取勝對方，有效、合理地滿足人的原始驅力——攻擊性的宣泄，同時也造就、強化了現代人的競爭意識。西方體育最大的屬性是群體性，幾乎所有的項目都是在集體協作的情況下完成的，由此極大地滿足了人際交往的需要，為人們提供了交流的機會和條件，成全了人性復歸。西方體育的最大魅力是娛樂，它總是處于一種結局未卜，需不斷奮爭、時刻把握機遇的過程之中，這一切給人帶來無限的刺激，使人產生不盡的感受，愉悅之情也油然而生。這一特性為西方體育文化成為全球體育文化的主體奠定了基礎，使體育文化成為日常生活的一個組成部分。
就人的本質屬性來看，人類的社會生活需要經歷著從生存、發展到享受幾個階段，每一個階段均離不開對游戲的需求。體育運動源于游戲，卻又高于游戲，最終它仍將是以游戲為其主導。正是由于這一特性，人們格外喜愛體育。越是經濟發達的國家，體育生活所占的比重就越大，其中很重要的原因就是體育能還原人類的本性，通過體育人們能得到種種人性本質力量的感受。
通過體育生活人們還能切實感受到一種與時代氣息相吻合的精神，這就是競爭。當今是競爭的時代，是競爭的社會，競爭使整個社會的進程不斷加速，使人類的社會生活質量不斷得到改善。在這種社會氛圍中，培養人的競爭意識和競爭精神便顯得十分重要。體育生活給予人類一個自然的環境，在規定的技術、戰術、規則、方法的嚴格要求下，潛移默化地煅造人們競爭的品格，使之適應社會的發展，因此體育文化成為全球文化的顯現部分是必然趨勢。同時，世界文化全球化趨勢深厚的社會背景是文化帝國主義。文化帝國主義實質上是一種能量強大的文化廣泛滲透，使接受方的生活方式出現趨同的過程。在此過程中，被動還是主動地接受外來文化的影響，更多地取決于本土文化的能量，同時也應看到文化滲透往往是在各種有利于人們物質生活的基礎上逐漸發生的。世界文化趨向大同，形成文化全球化趨勢，使文化組成部分的各個方面也趨于大同，西方體育文化就是在這種環境下逐漸地滲透到不同地域人們的生活之中的。
體育文化之所以能夠成為全球性的文化內容之一，還因為體育文化本身的通約性。體育文化是一種體能符號，它能使不同人群直接理解其中的意義，達到有效交流的目的。由于體能符號是一種流動的、有機的表達方式，可得到直接的回應，產生長遠的效應，文化流變均能在體能符號上留下印痕，使其擁有豐厚的民族文化內蘊，因此，體能符號的交流成為一種有價值的交流。同時，它還具備政治、經濟等方面的功能，如中國曾成功地運用了乒乓球外交，舉辦奧運會可獲得巨大的經濟效益等，這使體能符號更易成為全球文化的重要組成部分。
二、體育文化的民族化
民族文化是人類共同的財富，隨著文化全球化進程的加速，世界文化市場為民族文化的展示提供了更多的機會和適宜的舞臺。全球文化的形成實質上是多元民族文化共同構建、相互融合的結果。
成長、成熟于各個區域的民族體育不僅具備體育文化的一般特征和屬性，更具有一些獨具一格的特色，帶有強烈的民族文化氣息，內含強勁的民族意識。每一個地區或國家都有自己的傳統體育內容，在相當程度上成為這些地區和國家的象征，如美國籃球、巴西足球、日本柔道、中國武術等。
由于歷史和社會的原因，在相當一段時間里民族體育的發展存在著地域封閉傾向。從歷史原因看，不同地域的民族在其自我發展過程中均有自己的文化支撐，以此為支撐點逐漸發展成有地域特色的文化體系，在這一體系中，從價值觀、意識到行為都有自己的評價標準和規范。從社會角度看，不同的社會其運行機制也存在差異，這種差異強化著人們的價值觀、意識和行為規范，使社會的習俗沿著一定的方向發展。上述兩個方面都會制約文化的開放程度，以確保民族文化的特色。其實，文化在現今的交流更多的是以融合為本，也只有不斷地交流、充分地融合才能為地域文化的發展提供動力，才能使地域文化被全球文化認同。日本的柔道正是走了一條交流、融合之路，它采取了競技體育的形式，但核心內容卻保留著深厚的民族風格。當然，民族文化的發展必然要經過一個時期的封閉式成長過程，只有在一個相對封閉的環境中，備受民族文化熏陶后才能孕育濃郁的民族文化氣息。同時，民族文化只有在不斷成熟中才能逐漸蓄積“文化反彈”所需的足夠能量。中國現代武術推廣工作步履維艱，究其根源是封閉內養時間不足，民族文化特質的錘煉還不到火候。發揚民族文化，傳播民族文化信息，使全球文化更加豐富多彩是每個民族的義務。每個民族都有將自己的文化向外推廣，使世人認同的意向。無論是從政治、經濟上考慮，還是從文化本身考慮，推廣民族文化實質上是立足世界文化的重要步驟。只有立足于世界文化之林，通過文化的廣泛交流和融合，才能更有效地發展民族文化，造福人類。在近代中國體育文化欲走出國門之時，更多的是吸納、引進了西方體育，西方體育使中國體育文化的層面和內涵都得到了極大的豐富，也使中國的競技體育在全球文化交流中有了共同的“語言”。同時，中國的傳統體育在與其他民族的交流中得到了極大的推廣，深受其他民族的認可，同樣豐富了全球體育文化的內涵。
第2篇：體育文化論文范文
1.1體育訓練隊的訓練形式
（1）針對校代表隊而言，其訓練的形式就是集訓隊的形式，一般多采取長期的訓練計劃，并適時應學校要求，開展短期的訓練以及有周期性的訓練。教練員由學校任命。
（2）針對院系級代表隊而言，大多是以集訓隊的形式出現，但是以短期的訓練為主，由院系組織機構籌建，教練員一般為本校的體育老師、技能較好的本院系的學生或者體院的學生。管理工作一般都由組織機構負責。
（3）針對俱樂部代表隊而言，一般都是以短期的培訓為主，此形式下的體育訓練隊成員的流動性較大，無法形成系統的訓練。
（4）針對體育社團代表隊而言，主要由組織者帶頭，各成員共同參與管理，教練員一般選擇在社團威望較高的同學擔任，有時也會請體育老師或是體院的學生做進一步指導。
1.2對訓練隊的訓練的時間安排
（1）對于校級代表隊，一般安排在下午的第七和第八節課進行訓練，保障隊員能夠在同一時間受訓，也可應比賽的需要，在雙休日或者假期進行集中訓練。
（2）對于院系級代表隊，一般訓練時間都是選擇課外的活動時間，或各院校間相互約定共有的時間。
（3）對于俱樂部代表隊，一般安排在隊員的業余時間進行訓練。
（4）對于體育社團代表隊，以社團設定的固定時間為基礎進行訓練，但有較大的變化性以及隨機性。
2對于體育文化氛圍互動模式的組建
學校體育工作的重要組成部分就是課余訓練，是學生積極主動參與運動以使其體制得到增強的主要途徑，組建的普通學生課余體育訓練隊與校園的體育文化氛圍的建立有著互相促進并相互制約的關系。所以說，高校應對普通學生組建的課余體育訓練的活動給予一定的重視，因體育運動本身存在多樣性，可以利用體育的健身功能、教育觀點以及宣傳效應等優勢，有效的豐富校園文化，創造和諧的文化氛圍，使學生的生理以及心理需要得到滿足。將課余的體育活動與校園的文化相結合，使校園文化的凝聚力以及吸引力得到強化，也使更加多的學生主動參與體育活動，達到釋放壓力、陶冶情操。提高其技能水平的目的。體育訓練隊的發展情況與校園體育文化內部氛圍的濃郁程度有著直接的影響。課余的體育活動能夠將體育精神與校風、學風有效融合，以對校園文化建設起到促進的作用。需充分發揮體育訓練隊以及校園體育氛圍個體的優勢，使其形成互動的整體，為學校的總體目標服務，同時也使自身得到發展與進步。
3結語
第3篇：體育文化論文范文
現代奧林匹克運動會是對古希臘奧運會的繼承和發展，在歐洲三大思想文化運動產生之后，人們對古希臘奧運會的向往之情日益明顯，終于，在各方人士的不斷努力下，現代奧運會登上了歷史的舞臺。現代奧林匹克運動會起步于1894年國際奧委會的成立，到目前為止已有100多年的歷史。以“更快、更高、更強”為口號的它越來越為人們所期待。
1.1體育文化的發展
隨著世界全球化的不斷發展，跨國交流的障礙也越來越小，體育文化作為人文精神的重要體現，也受到了世界人們的廣泛關注，特別是隨著信息全球化進程的不斷加速，中西方的體育文化交流的深度和寬度也在不斷的拉長。早期的體育更像是人的一種生活的本能，是人們為了與大自然、與野獸爭奪生命權而產生的本能行為，然而，隨著時間的流逝，人類獨一無二的智慧使得人在自然界中的主導地位逐步確立，體育運動也逐步發展成為人與人之間、部落與部落之間的活動，體育運動的方式也逐漸增多，直至后來發展成為一種普遍的社會現象，成為人們強身健體、娛樂身心的重要方式，一代代的流傳下來，從而成就了我們今天璀璨的體育文化。
1.2世界性的奧林匹克
現代奧運會是全球影響最大的國際體育盛會，它是人類在體育發展史上的得意作品，它充分發揮了體育運動的各項功能，為人們呈現了現代社會所具有的全方面的體育文化。奧運會就是體育文化的一個饕餮盛宴，它在促進人們身體健康的同時，更加激勵了一代又一代人去追求、去實現、去超越自己的夢想，把體育的魅力展現的淋漓盡致。奧林匹克文化不僅僅是一項體育文化，更是包含了哲學、政治等文化的綜合體，對促進人們的身心健康，促進世界的和諧發展，促進各民族的平定團結等發揮著不可替代的作用，可以說，它是世界人們共同的文化瑰寶。
2.中西文化相互交融下的湖湘文化
湖湘文化是一種較為獨立的文化集合體，它是偉大的、玄妙的、獨樹一幟的，但同時也是封閉的、排外的，與外界文化格格不入的。作為一個不與海洋接壤的、深處大陸內地的省份，湖南打破這種封閉狀態的過程是很艱難的，湖湘文化與西方文化的融合很是經歷了一番一波三折的過程。自從發生以來，西方文化開始逐漸侵占中國文化市場，但是，卻并沒有得到湖湘地區人們的回應，湖湘人們對所謂的西方文明根本不為所動，普遍采取抵制、蔑視的態度。直到19世紀的60年代，情況開始發生變化，西方文化特別是西方體育文化開始大舉入侵湖湘地區，湖湘體育文化與西方體育文化產生了強烈的沖擊，湖湘體育文化受到了來自西方的壓力，但也促進了湖湘體育與西方體育的第一次融合。到了1894年，甲午戰敗，湘軍一敗涂地，湖湘人們真正意識到抱殘守缺帶來的只能是落后和挨打，只有虛懷若谷，才能立于不敗之地。從此之后，在湖南地區先進人物的帶動下，湖湘文化開始了向西方文化學習的歷程，湖湘體育文化更是通過不斷地對比、學習西方體育文化的先進思想，不斷為自身的發展注入新鮮血液，從而迅速實現了與西方體育文化的接壤。可以說，打開了湖湘體育文化的大門，促進了湖湘體育文化的大改革、大進步。但是，這樣的融合卻并沒有持續太久。1898年，保守派開始發難，夜郎自大的痼疾在他們的心中占據了上風，他們依然忘記了自身與西方世界之間的巨大差距，而轉向了內斗，他們開始大力阻擾湖湘體育文化向西方體育文化學習。但是，希望的種子卻并沒有泯滅，它隱藏在湖湘人們的心中。所以，1901年，當國家政策略有寬松之時，就出現了一批奔赴西方學習的湖南留學生。特別是爆發，清王朝的腐敗統治被后，湖湘體育文化與西方體育文化相互融合的趨勢愈演愈烈，并在等偉大人物的支持和帶領下，最終實現了湖湘體育文化與西方體育文化的大融合，為湖湘體育文化傲立世界舞臺奠定了良好的基礎。
3.中西體育文化融合的意義
社會主義市場經濟體制的不斷完善，對社會環境的要求也越來越高。西方奧林匹克文化以體育運動為媒介，向湖湘地區源源不斷的傳送著經濟、政治、文化等方面的精神，這種以體育形式傳播的文化精神對市場經濟的正常運轉起著十分重要的作用。湖湘地區正是因為融合了西方體育文化的精髓，才保持了社會經濟、政治、文化的不斷發展進步，取得了一個又一個的驕人成績。
3.1提升了湖湘地區人們的凝聚力
奧林匹克運動會不僅是一項世界級的體育運動，更代表了一個民族的實力。奧林匹克運動會開展以來，特別是申奧成功以來，湖湘地區的人們進一步意識到了體育文化是關乎整個湖湘地區集體榮譽的一項活動，激發了湖湘地區人們的集體榮譽感和使命感，使得湖湘人民更加緊密的團結在了一起。
3.2激發了湖湘地區人們的競爭意識
西方奧林匹克運動相對來說是很公平的，世界各地的人們都有權利參加，因而，要想在奧林匹克運動會中脫穎而出是很有難度的，這為湖湘地區的體育文化帶來了很大的壓力和挑戰，推動著湖湘體育文化不斷地向前發展，這種意識的培養對湖湘地區政治、經濟的發展也是非常有利的。
3.3提高了湖湘地區人們的個人素養
奧林匹克運動會非常注重個人價值、個人素養，這種對個人的尊重，激發了一個又一個人不斷地去追尋自己的夢想，鞭策了無數的人去不斷的學習，不斷的拼搏，不斷的超越自我。這對于過分重視集體意識、輕視個人素養的湖湘體育文化起到了很好地糾正、推動作用，有利于湖湘文化的長遠發展。
3.4拓寬了湖湘地區人們與外界的交流面
西方奧林匹克運動會的發展和湖湘體育文化的不斷進步，使得湖湘體育文化與西方體育文化的交流日益頻繁，使得湖湘文化接觸到了西方更廣闊的文化領域，使得湖湘體育文化有了更多進步的空間，這對湖湘體育文化解除桎梏、實現進一步的發展提供了一個更好地機會，促進了湖湘體育文化的多樣化、全面化發展。
4.結語
第4篇：體育文化論文范文
【摘要題】學校體育
【關鍵詞】競技體育/校園……
一、引言
以1896年第一屆奧運會為標志的現代競技體育的發展是人類歷史上的一種特殊的文化現象，現已成為人們生活中不可缺少的內容。競技體育是指為了最大限度地發展和不斷提高人們在體格、體能、生理和心理等方面的能力，并以取得優異的運動成績而進行的科學的、系統的訓練和競賽。它以其獨特的優勢及其體系的可開發性、作用的適用性、影響的廣泛性，成為整個體育運動中最活躍、最積極的部分，它的發展對體育文化的發展起著深刻而廣泛的影響，同時它也是促進各類體育活動發展的一個重要條件。
校園體育文化作為社會亞文化的一種特有現象，是指在學校這一特定的范圍內，人們在實踐過程中所創造的物資財富和精神財富總和的一部分[1]。校園體育文化的發展離不開學校體育這片沃土，學校體育是校園體育文化的基礎，也是學校教育的重要組成部分，具有培養學生的體育能力、運動興趣及習慣，增強學生體質，促進學生身心全面健康發展等功能。我國高校的體育教學內容目前仍然是以競技運動項目為軸線的教材體系，其原因是多方面的，盡管在推行素質教育的今天，也進行了一些改革，但就主體而言，人們認為競技體育仍是當前學校體育教學的主要內容。
所以從高校體育入手，探討競技體育的社會學所蘊涵的各種因素對校園體育文化的影響，將有助于我們更深刻的認識競技體育的價值。
二、競技體育對校園體育文化的影響
競技體育有著十分悠久的歷史，它源于社會文化和民族文化，具有強烈抗爭的性質，是體育活動中最重要的組成部分之一，有著廣泛的群眾基礎。一方面一個國家競技體育的水平甚至代表著國家的形象，所以它的社會影響力巨大；另一方面隨著現代傳播技術的發展，競技體育更是得到了前所未有的宣傳和關注，已經成為人們日常生活的一部分，如奧運會、世界杯足球賽、NBA、亞運會、甲A足球賽，幾乎都深入到每個學生的心中，選修熱門運動項目的學生日漸增多。
正因為競技體育已遠遠超出本身的價值，所以我們可以認為它是社會政治、經濟和文化的集中體現之一。競技體育文化是構成體育文化的核心，因此向學生傳授基本運動技術、戰術、規則，是提高學生體育文化水平的需要。我國學校體育中競技運動項目作為學校體育教學內容已延續了幾十年，它是師生課余體育鍛煉，豐富校園文化生活的一種重要手段，毫無疑問競技體育已經是校園體育文化的一部分。
眾所周知，一個國家的競技體育水平代表著這個國家的形象，同樣一所學校也往往會由于他們的高水平的競技體育而被大家所熟知或更加著名。發達國家的不少大學都致力于培養一支高水平的運動隊來為其學校爭創知名度。目前我國高校體制正在進行改革，幾乎所有高校的改革方案都已經注意到了它的巨大潛力和影響力。尤其是近年來我國先后建立了幾十所培養高水平運動隊的試點大學和近300所培養體育后備人才的試點中學，并定期召開全國大學生、中學生運動會，有力地推動了學校體育運動和競技體育水平的提高。這種以競技體育的優勢項目來帶動學校體育的全面開展，既提高了學校體育在整個教育中的地位，又大大促進了校園體育文化的發展，豐富了校園文化生活。高校體育運動代表隊的性質已從原來作為培養學校體育骨干、豐富校園文化活動的作用方面逐步向半專業化方向發展，其態勢已經跨出校園，面向社會，走向世界。
早在20世紀初期，競技體育就被國外一些專家看作是一種公民的素質，一種文化生活，一種獨特的精神崇拜。他們深信，競技體育可以培養青年人進入社會生活的能力，有助于增強青年人的身體素質、培養青年人的自信心，形成良好的性格和意志品質。國外的競技體育始于兒童時期，他們在大量的業余時間里動員、引導兒童參加各種體育活動，并要求學生在體育課中也能全身心地投入，進入大學后，有的競技體育的水平就已達到了國際水平[2]。因此，校園競技體育的蓬勃發展，不僅豐富了校園的文化生活，也為社會培養了一支高水平的競技體育人才和隊伍。而我國由于對競技體育認識還存在許多與時展不一致的看法和觀念，沒有正確地認識競技體育在人類發展過程中的巨大作用，導致競技體育在學校中的教育功能沒有能夠得到很好發揮。我們認為，競技體育在高校的普遍開展，不僅能夠普遍提高學生的身體素質、心理素質，而且能夠活躍、豐富高校的文化生活，同時在提高高校競技體育的水平，發現、培養競技體育的優秀人才，將發揮巨大的作用。
三、競技體育與培養正確的體育文化觀念之關系
最近，國內體育主管部門正有意將體育工作與教育系統“嫁接”，走教育與體育相結合的道路，這是我國體育體制改革的重大舉措之一。這將為學校體育工作帶來新的研究課題?！凹藿印背晒w育教學工作、學校競技體育水平、場館建設以及學校名牌帶來不可估量的影響，并將大大推動校園體育文化的開展。但學校中的競技體育畢竟與職業競技體育有著很大的區別。競技體育所包涵的教育功能成分更應在學校工作中被強調，而人們往往容易把競技體育的其它非教育因素擴大化后移植到學校教育中來，使其發生畸變。這是體育教育改革中一個值得注意的問題。如果對體育教育功能沒有正確認識，體育教育改革就會失敗，學校中競技體育的開展就有可能步入歧途。為此，我們應從文化的角度重新來認識高校競技體育的作用，正確發揮競技體育的文化功能。
1、競技體育可以培養學生的競爭意識
現代社會是一個到處充滿競爭的社會，而競爭的意識又是與競技體育息息相關，在體育運動中，不講門第、不分尊卑；在競賽活動中，不存在除個人身體、心理以外的任何不平等，學生在體育鍛煉中、在運動中、在競爭中充分發揮自己的潛能，體現自己的力量。體育運動中最講法制，不徇私情；最講現實，不論資歷；最講務實，不圖虛妄。這就要求每一個參加者都盡應當自己最大的能力去競爭，特別是一些直接對抗性的運動項目，如足球、籃球、拳擊等，從而漸漸增強了學生們的競爭意識和頑強毅力。
2、有助于培養學生良好的社會道德與合作精神
在競技體育中，各項運動都必須遵守嚴格的規則，人們只能在規則允許的情況下努力創造成績，任何違反規則的行為都會遭到譴責和懲罰。同時，在一個集體項目中，每個人都有自己的角色，每一角色都有其特定的行為要求，必須依角色要求行動，這就十分有利于人的社會化，有利于培養人的遵紀守法的觀念和行為。競技體育始終遵循著“機會均等、優勝劣汰”的基本原則，嚴格的規則和公正的裁判可以培養學生公平競爭的觀念；通過競技體育也可以學習和鍛煉如何正確對待競爭中的失誤和失敗，磨練堅強的意志，增強抗挫折能力，使學生在激烈的社會中有頑強的生命力。因此，學生通過參與競技體育運動，可以培養出良好的體育道德，進而養成優良的社會公德。即如何對社會群體、組織的公益事業做出貢獻，怎樣提高社會意識、怎樣發展對別人的權力和感情的尊重和理解。競技運動為我們提供了這樣的一個社會生活的學習和鍛煉的機會和場所。
3、有助于培養優良的個人品行
競技體育有助于培養人的樂觀精神和自信心，敢于競爭，敢于勝利，要求改革自我、超越自我等社會生活中不可缺少的優良品行；通過競技體育還能培養領導與服從和充分展示與自我約束的良好行為。有實驗證明：有競賽經歷的學生能顯示出較好的個人修養和社會適應性，表現出更高的組織領導能力。因為競技體育為承受責任、作出決定、影響他人等領域的重要品質提供了鍛煉的機會。另一方面，競技體育又具有培養服從的一些品質的趨向，如尊重、遵守規則，服從裁判等。學生從競技體育中也能培養應當無敵意或無怨恨地接受批評意識，不應有超越規定，嚴重傷及對手的行動。競技比賽有時需要有自我約束或自我犧牲的精神，不僅建立在意志和取勝的欲望上，還必須建立在豁達的寬容心理上。這些品行都是個人立足于社會的重要條件。
4、有助于提高學生對社會的適應能力
研究表明，參加競技性比賽，能擴大學生的興趣，放開性情，增加與他人結識的機會。同時在激烈的對抗中，在努力拼搏的奮斗中，接受成功或失敗、表揚或批評的心理鍛煉。在與他人交往和沖突中，學生對社會環境的適應能力及心理承受能力受到很大磨練，使學生得以從學習壓力、心理傷痛等方面解脫乃至超越出來，從而保持良好的精神狀態、更充沛的精力迎接新的挑戰。對社會現象是與非評價、道德標準與做人原則等在社會認識上的價值取舍，都可以在運動中受到檢驗，因此人們認為競技體育運動能測試出個人對社會的適應能力。
5、競技體育對校園體育文化可能造成的不良影響
任何事物的存在與發展都存在著兩面性。競技運動也不例外。它在對學校教育帶來積極影響的同時，也可能產生一些負面影響，它可能導致錯誤的價值觀的出現。高校體育教育的最根本目的是增強學生的體質，而后才是從中發現、培養高水平的體育人才。一些錯誤的價值觀比較容易產生在那些運動員甚至存在于他們的崇拜者身上。榮譽、成就可能使他們更多地關心個人的得失，更多的關心能使他們獲得榮譽的各種活動，進而引起他們對處世哲學觀的轉變，不能正確面對社會、正確認識各種社會關系，從而導致產生與社會生活規范、道德觀念相背離的錯誤價值觀。在某些人身上甚至會導致人性的喪失，滑向犯罪的深淵。
眾所周知，教育者與被教育者之間的關系是相當密切的，一旦教師、教練員把運動員、學生所獲得的榮譽僅僅與個人利益相結合，就可能產生教育上的畸變。這些畸變主要表現在：為使運動員盡力爭取去達到成人的目標而不斷地給予他們過分的名利刺激，使他們的身心受到有害的壓力。對學生參加競技體育的思想意識和目標上的錯誤灌輸，主要來自教師與教練員。為培養一支高水平的高校運動隊，他們會更多地強調自己工作的成敗、隊員、資金、設備等等與其相關的各個方面的重要性，導致過分特殊化，甚至不惜違反體育道德、社會公德、法律、法規而弄虛作假，有可能致使教育的養成因素受到削弱、淡化甚至發生畸變。
競技體育還可能帶來暴力行為的產生。因為攻擊性是競技體育的特點，由于青年好斗、好勝的心理，而競技體育中的身體接觸或對規則的理解不準確，就有可能在平常的爭論中轉化為暴力的行為。所以，在競技體育的教學中還應當有道德規范的內容，以提高學生辨別、應付和化解暴力的能力。
6、高校競技體育教育的正確之路
競技體育在對校園體育文化產生重大影響的同時，校園體育文化也對競技有深遠的影響。如許多競技體育項目就產生或萌芽于學校體育，而且伴隨國家體育戰略方針的轉變，競技體育與高校聯合辦學的實施，最終會形成以學校為中心，依靠小、中、大學的業余訓練來形成整個訓練的一條龍體系。中學作為培養奧運冠軍的基地，高校則是大部分運動員攀登世界體育高峰的必由之路，由此形成強大的人才培養體系。
但學校面向的畢竟是普通的學生，因此我們的體育教學不能采用純競技運動，對那些技術復雜、難度較高的技術性競技運動，應當從學校體育的實際出發，對其進行加工改造，修改規則，降低難度，改進教學方法，達到促進學生身心健康、提高學生體育文化素養的目的。有條件的學校還可以建立俱樂部，利用專門的人力、物力、財力進行學校的競技體育運動，既能把有運動潛力的學生集中起來進行系統的運動訓練，為競技體育培養后備人才，又能保證學校正常的體育教學，保證學生受到正常的體育教育。
四、結束語
競技體育對高校校園體育文化的社會學影響所蘊涵的因素是多方面的，它對教育的作用是不可輕視的。我們應該正確地理解和認識競技體育在教育中的作用，防止對青少年施加沒有必要的壓力和無教育根據的訓練。助人成才、防微杜漸是體育教育工作者應該充分理解和掌握的教育原則。對競技體育的社會蘊涵要有深刻地認識，并能把握好教育、訓練學生的方法和尺度，使競技運動的開展達到最佳的效果。在提高學生身體素質和運動技能水平，享受運動的樂趣、學會身體鍛煉的方法、培養良好思想品質的同時，又要對學生今后將面臨的社會生活和壓力給予有益的幫助，更好的為社會服務，這才是在學校中開展競技體育的根本目的。與此同時，高校辦高水平競技運動隊應盡快與國際接軌，讓真正的大學生走出校門，參加世界大學生運動會，甚至是奧運會。
【參考文獻】
[1]李濤等.應用系統觀點對競技體育與全民健身在學校體育中協調發展的探討[J].上海體育學院學報，2001,(5).
第5篇：體育文化論文范文
1樹立休閑體育市場化發展觀念
意識反作用實踐,處于大眾文化背景下,休閑體育的發展首先需要做到的就是樹立正確的休閑體育發展觀念。那么,對于現階段休閑體育來講,應該樹立怎樣的發展觀念呢？結合以往的體育發展策略來看,傳統的休閑體育發展還局限于實現經濟與體育的融合,發揮體育的經濟效能,很顯然這樣的理念忽視了體育的主導性,難以在促進休閑體育健康發展方面發揮效能。處于社會轉型期間,大眾文化滲透到各個社會角落,此時就需要轉變以往的體育發展策略:不僅僅包括消費需求的滿足,還應該高度重視體育的休閑性的特點,以營造健全的休閑體育市場體系為最終目的,使得休閑體育朝著產業化的方向發展,成為市場經濟相適應的行為主體,而不是依靠政府部門的投入去實現寄生式的發展。雖然在調整和轉變市場化休閑體育發展觀念的過程中,還存在很多的工作需要做,存在的阻礙因素也比較多樣化,但是,相信隨著人們更加深刻的認識到社會轉型與休閑體育發展關系之后,一定可以為積極參與到休閑體育市場化發展實踐中去。為此,我們需要從以下幾個角度入手:首先,鼓勵企業參與到休閑體育賽事舉辦中去,充分利用企業的資源,在社會范圍內對于休閑體育進行宣傳和教育,以便營造良好的休閑體育市場化發展氛圍;其次,政府相關部門應該積極開展宣傳和教育活動,使得休閑體育的知名度不斷提升,由此引導休閑體育朝著市場化理念的方向發展。
2健全休閑體育民間化的發展機制
從觀念上應該認識到,休閑體育的發展不能單單依靠政府部門的號召和支撐,更多的是應該積極利用民間的力量,在此基礎上,健全休閑體育民間化的發展機制。這是因為,休閑體育本來就源于大眾,有著比較濃厚的群眾基礎,以這樣的方式去進行,可以最大化的利用民間大眾文化資源,使休閑體育朝著民間化的方向發展和進步。具體來講,在此方面我們應該積極做好以下幾方面的工作:首先,積極探索職業體育的發展道路,從觀念上進行更新,從支持力度上進行強化,以便促進體育自身體制的不斷轉換,從而使得體育在大眾文化時代的關系得以協調;其次,在民間資源融入到休閑體育市場的過程中,應該強化政府部門的監督和管理,使得這樣的民間化發展朝著健康,有序的方向進行,避免因為過度重視經濟效益而忽視了休閑體育的健康發展的行為,否則將難以發揮民間資源在促進休閑體育發展方面的作用;再次,不斷學習西方國家休閑體育方面的經驗和教訓,尤其是其在實現休閑體育民間化方面,應該積極去總結和歸納,由此實現休閑體育事業理論體系的健全;最后,處理好政府宏觀調控和市場化發展兩者之間的關系,避免因為過度的行政干預造成民間化發展受阻,也應該避免因為忽視調控而造成民間化發展的混亂狀態。
3不斷完善休閑體育的自我功能
由于大眾文化的多樣化特點,也難免會在其中存在很多良莠不齊的文化屬性,比如:文化媚俗化、文化濫情等內容,在這樣的情況下,作為大眾文化重要組成部分的休閑體育,就應該不斷調整自我功能,實現自我完善,以發揮其在促進大眾文化發展方面的效能。具體來講:首先,發揮休閑體育在強身健體方面的功能,強化教育和宣傳,鼓勵人們積極參與到休閑體育鍛煉中去,以滿足人們對于健康的需求;其次,發揮休閑體育在豐富生活方面的功能,深入挖掘休閑體育方面的文化因素,以便展現出休閑體育在文化方面的效能;再次,發揮休閑體育在愉悅身心方面的功能,積極通過參與休閑體育娛樂的方式去滿足自己的心理需求,宣泄自己的情緒;最后,發揮休閑體育在自我教育方面的效能,以參與休閑體育活動的方式,找到內心不平衡的原因,并且在此過程慢慢去實現自我升級和自我提升。當然,休閑體育的功能多樣化發展,在不同時間會有著不同的體現,是難以形成固定模式的。隨著休閑體育事業的發展,其功能會朝著多樣化的方向發展,因此,需要在功能發展的時候,應該做到與時俱進。
4結語
第6篇：體育文化論文范文
當下校園大學生心理和生理壓力過大,都是因為社會的就業,畢業后才人能不能對口,工作、生活以及房子家庭等等,使他們的心理壓力是多種因素引起,心理和生理是導致個體壓力的主要兩個方面。生理壓力主要表現在身體患有殘疾或身材矮小或樣貌丑陋等等;心理壓力主要表現在學習、生活和工作上所遇到的問題以及在人際方面出現的問題等等。因為學生的社會閱歷有限,身心各個方面發展都還欠缺,在遇到問題時,自制力差,情緒控制弱,易浮躁,所以,在心理壓力上要正確引導學生進行解壓,否則對學生的身心健康都會產生嚴重不良影響,嚴重者還可能導致悲劇的發生。因此,在教學的過程中,教師學生承受各種壓力的教育,要以正確的方式方法引導學生正面的面對所發生的問題。相比較而言,對于有自信心和意志力堅強的人,心理壓力會比較少。而自信心和意志力可以通過體育鍛煉來慢慢培養。
2校園體育文化對學生教學學會承受各種壓力的鍛煉
學?？梢詮娀w育教學來鍛煉學生的意志力,提高學生的自信心。例如:可以在冬天開展冬季長跑,既能加強學生的耐力也能提高其毅力;亦可以在課余時間進行一場激烈的拔河比賽,既能提高學生間的團結也可以緩解學習的緊張氣氛。每一場比賽后體育老師都應該及時評比,需要告知學生一場比賽有勝就有敗,要勇于面對挫折。當然體育教學的內容和項目應該征取學生的意見,選擇大部分喜歡的項目,這樣他們才能真心參加,才能體會到運動的快樂,最后達到緩解學習壓力的效果。
3校園體育文化可以通過多渠道全方位疏通引導
校園體育文化利用多種體育社、團等俱樂部形式,疏通和引導學生壓力。開展體育文化方面的講演、座談和網絡新媒介方式。學生的心理是否健康很重要,這直接影響到學生能否健康成長,但是現在很多學校都沒有這種心理健康教育意識。因此,師資也比較匱乏。在這種情況下,學校領導應該引起足夠的重視,盡可能的滿足要求,可以先將師范類的老師盡心心理培訓,然后再給學生授課。最起碼應該讓學生懂得在挫折面前如何樹立起正確的心態,保障良好的情緒,從而不影響正常的學習工作和生活。與此同時,我們也還應該充分利用學校的硬件設施,利用會議室來舉行大型的心理健康講座,從而給予學生正確的思想灌輸。
4建立校園體育文化心理健康溝通的渠道
渠道的建立為廣大學生引導都起著不可小看的作用,校園體育文化建設不僅可以給那些心理承受能力差的學生給予幫助,更能讓他們懂得如何調節自己的不良情緒。作為大學生,每個人都會有各種程度的煩惱,老師若是意識的這一點應該積極向學校領導反映情況,通力協作制定出切實可行的對策來。平時也應該多多跟學生家長溝通,及時了解情況。也是全校的責任發揮其在高校校園文化中的積極作用,本文從校園體育文化的校園體育規范文化,校園體育物質文化,校園體育精神文化和校園體育智能文化四個方面進行調查與分析。針對學生對體育規范的認識不足,場館設施比較落后,有待提高,學生的運動知識缺乏,參與意識較低;并從校園體育文化環境建設和課外活動方面提出建議。
5校園體育文化對大學生的情緒上的狀態議
(1)在校園體育文化建設中對學生情上是的變化,良好的情緒可以帶給學生積極向上的動力和信息,所以有時候我們應該也有必要教會學生如何進行良好的情緒調節,這是關鍵。適當體育活動可以讓學生發泄,運動過后整個人都輕松了很多。因為我們不可否認,情緒是影響健康的重要因素,作為體育老師,更應該讓學生意識的這一點。體育運動不能僅僅停留在課堂上,更應該存在與學生的日常生活中。情緒不好或者不高興的時候完全可以理智的讓自己進行體育活動來達到調節情緒的目的。這個也是經過相關專家的驗證的,我們首先交給學生的,是這種方法。
(2)校園體育文化建設還要注重體育知識和動作技能掌握,才能學生身心投入到體育活動中,首先讓學生們了解體育動作的理論知識,經過他們的充分思考之后讓學生自己先根據自己的理解來做出體育動作。老師主要是起引導作用,等時機成熟之后再由老師統一演示動作。學生根據老師的標準動作對自己的動作進行校正。長此以往,學生對老師所教的體育動作不僅能熟練掌握還能牢記于心。通過這種教學方法不僅可以充分發揮學生的自主能動性,還能提高教師的教學效果。我們都知道學習效果的好壞大多是是因為非智力因素,勤能補拙也就是這個意思。
(3)在校園體育文化中建立情商也能得到提高,有良好人際關系的人能經常保持心情愉悅、精神飽滿,對任何事都充滿興趣,人際關系不好的人做任何事都不感興趣,沉默寡言,缺乏對生活的樂趣。而校園體育文化活動可以改變這一現象,校園體育文化活動是在一定的社會環境中進行,它總是與學生之間發生著交往和聯系,學生們在活動中能夠較好地降低孤僻心理,忘卻煩惱和痛苦,增強人際關系、擴大社會交往,提高社會適應能力。馬賽等人調查發現,外向性格的人比內向性格的人社會需要更強烈,這種需求可通過集體性的活動得到滿足。校園體育文化活動可以加強人們之間的交往,減少自卑心理,培養心理適應能力和承受能力。
第7篇：體育文化論文范文
高等學校如何培養和提高大學生的體育文化素養是極具戰略性的課題。由于大學體育教育將是現行教育體制下學校體育的最高層次和最后環節，也是學校體育與社會體育活動的交匯點，這是大學生培養健康積極的健身意識，促成大學生終身進行體育運動習慣和擁有良好體育能力的主要節點。同時，置身于大學體育教育的大學生，其身心發展最為穩健，其學習力和判斷能力達到前所未有的高度，這一時期是其接受高層教育、完成健全人格社會化的最佳階段。因此，針對這一關乎大學生健康成長的關鍵歷史時期，面對高等學校體育文化素養的現狀，大學生體育文化素養實施尤顯重要。
二、大學生體育文化素養的特點
文化的發展符合時代的脈搏。體育文化首先具有時代性。體育文化在一定程度上反映著時代本質特點，大學生體育文化素養的培養也是與時俱進的。改革開放以來，外國體育文化進入校園，大學生的體育文化素養首先體現在技能與知識的掌握，網球運動促使大學生提升了體育意識，奧運會的舉辦在近距離體味奧林匹克體育精神的同時，更加促使大學生豐富其體育品德與體育個性。體育文化具有民族性。我國文化精髓在體育文化上的滲透表現為和平、溫良、寬柔。因此，國內文化背景下的大學生體育文化，其性格氣質、審美情趣、體育個性、體育品德均具有鮮明民族性特征。體育文化具有國際性。體育文化表現出交融趨勢，國內外的體育文化活動方式與內容基本接軌，發達的傳媒業加快促進了大學生體育賽事關注行為趨于同步。體育文化具有滲透性。大學生的體育文化素養的培養是高校素質教育的組成部分，學習和科研活動是大學生的主體文化活動，而體育文化素養則是主體文化的必要補充并且滲透到其他學科領域，對培養大學生的創新意識、合作精神和堅強意志有著不容忽視的作用。體育作為特殊的世界性語言，逐漸成為大學生交往的最佳手段之一，良好的體育文化素養能使參與者產生自主性、獨立性、積極向上勇于挑戰的精神和勇敢頑強的意志品質，以及公正的態度、集體協作的精神、開朗活潑的性格，進而使大學生得以全面發展。
三、提高大學生體育文化素養的方法
提高大學生體育文化素養的首要方法是要轉變人才培養觀念，注重發揮教學主體作用。高校教育管理者和廣大的體育教師需要轉變傳統的人才教育和培養觀念，大學生體育文化素養培育觀念應該是面向新生事物急劇涌現的未來、面向開放的世界、面向科技飛速發展的現代化要求，這是要轉換的教育觀念。認識到這個大學生體育文化素養的時代環境，才能夠從傳統教育思想的束縛中解脫出來，應用現代教育理念指導大學生體育文化素養培育工作，由此才能夠牢固樹立起新的歷史時期人才培養的質量意識、人才意識，形成教育視野的前瞻性和實踐性，才能夠形成良好融洽的師生觀，才能符合教學實踐活動對于現代高等教育的人才培養的基本需求。人才培養觀念的轉變有助于廣大的體育教師充分展現其施教者的積極性和主動性，有助于發揮其自身主導作用，有助于教與學雙方施教者的教學主體作用，對于發揮大學生的學習能動性具有積極的推進作用，也有助于建立和諧的平等的教師與學生關系，創建溫馨、濃郁學術氛圍的教學環境。在此釋然、寬松的求學環境下的求知、施教兩個教學的主體興趣和欲望必然會得以激發，主動學習的環境自然形成，教學相長的學習活動不如穩健的良性循環，能夠極大地提高大學生體育文化素養。提高大學生體育文化素養的第二個方法是要改革創新，構建新的課程教育體系。傳統的學校體育課程體系注重競技知識而輕視健身能力、注重共性輕視個性、課程模式單一、結構失衡，上述的諸多方面的課程教育體系錯誤的設置都從不同側面反映出不全面的體育文化素養培養傾向。重新審視和構建結構合理、遠瞻規劃的新課程體系，勢在必行。高校教育管理者應從適應未來社會的發展和大學生的需要出發，結合自身的實際情況，進一步擴大課程改革的試驗范圍和內容，并大膽借鑒先進經驗。新的課程體系的構建，為全面培養大學生的體育文化素養提供保障。提高大學生體育文化素養的第三個方法是要重視大學生課外業余體育活動，開辟高雅的健身休閑場所。工作和學習之余積極投身鍛煉與運動逐漸成為現代快節奏生活的必須，也逐漸成為社會生活的時尚組成，通過鍛煉與運動獲取生活的幸福和快樂，應該成為社會主體的大學生所認可和關注。大學生永遠是時代的主宰者，也是鍛煉與運動成為人生快樂的體驗著，大學生理所應當地成為代表時代先進文化的楷模，成為余暇體育活動中的主流。鑒于這個認識，高校教育管理者應該認識到高校對于大學生的余暇時間中鍛煉與運動的重視欠缺，要自覺修正那種大學生體育活動的自發、無組織的游離狀方式，要充分滿足廣大學生的體育運動需求。要鼓勵大學生立足于校園高雅的健身休閑場所，完成其喜歡的鍛煉與運動，而不必外出校園，光顧社會化健身運動場所。應該發揮高校體育場館設施較齊備和師資的優勢，順應大學生的學習余暇進行鍛煉與運動的休息娛樂趨向，吸引更多的大學生投身鍛煉與運動。
四、結束語
第8篇：體育文化論文范文
當今時代，最流行、最廣泛、最受人們喜愛的一種方式無疑是通過影視傳播的。早在20世紀初，一百多部具有典型武術特點的優秀作品曾經呈現出盛極一時的繁榮景象，但是在那之后就消失了30多年，60年代后，在一些有影響力的武打作品相繼問世之后，武俠電影又再次煥發出新的生機，蒸蒸日上地逐漸開始發展起來，出現了像成龍、李連杰這樣的明星拍攝的影視作品，博得了很多人的喝彩聲，賣座還叫好的影視作品開始出現。進入新世紀以來，勢頭索然不如從前，但是仍不失《臥虎藏龍》《葉問》這樣的優秀力作，它們無論是口碑還是票房都很好，影響也很不錯。像這樣的武術電影，不僅獲得了豐厚的經濟效益，同時還打開了中國的電影市場，使中國的電影地位在世界影壇中得到了提升，這些優秀的武打影視作品中，蘊涵著豐富的武術文化，從武打器物到武打動作，從思想到精神，這些內容不僅對中國武術發展有著很大的影響，同時還促進著我國傳統文化的繼承和發展。體育電影是我國電影中一種重要的題材，武術就是其中一個重要的組成，同時也是電影的一種表達方式，武俠電影中能夠折射出我們的民族和武術精神。武術通過電影形式表達之后，具有很強烈的藝術性和觀賞價值，通過場景的變換和技術手段的處理，與聲音色彩和光影的有效結合、電影中的武術體現出特殊的藝術手段，具有動靜結合，節奏鮮明的特點。武俠電影不僅是一部動作片，還是一部生活紀錄片，一部藝術大作。武術作品經過想象之后加工再創作，成為具有動作性和藝術性的電影作品，配合想象出的一些動作和技術，營造的畫面效果唯美震撼，還有詩情畫意的境界，飄逸唯美的動作更是營造出東方民族文化的特點，動靜相宜，詩意武俠，遮掩了原本武俠的殘酷廝殺。在這些體育電影中，武術是構成的靈魂和核心，是武俠電影的精髓，沒有了武術就失去了文化的依托，在這類電影中，充滿著對俠義情懷的闡述，一些電影中的武俠劍客云游江湖，胸懷壯志，惦念天下的蒼生百姓，總是期望能夠依靠自己的力量來對抗一切腐敗黑暗的事物，寧可犧牲自己，也要換取蒼生的幸福，這種偉大的俠義精神就是武俠電影的精華。還有很多影片中出現的懲奸除惡的種種正義之事，所塑造的一個又一個行俠仗義的好漢，他們都是在民族的大義面前能屈能伸，忍受個人的屈辱為自己的民族挺身而出。這種俠義精神始于先秦，后在唐朝時期融合了儒家思想，在宋朝又與愛國思想融合，直至清朝末期，傳統的俠義精神被真正地升華，在我國的影視作品中表達出來。
二、武術文化與體育電影的緊密結合
在影視作品中，武術技巧的虛實對招被稱為影視對打，是一種以影視語言結合武術，再加上各種特技效果綜合而成的藝術，影視武打片一般多以武術功夫為題材，也將其稱為武俠片或功夫片，名目繁多，但核心始終是圍繞武術展開的。當今社會武術形式不單純地表現在防身自衛或者比賽競技上，通過與電影的完美融合還表現了娛樂和陶冶情操的功能。電影中使用的武術是以傳統武術為根基，表現的形式卻大不相同，不僅需要講究武術原有的精神，還需要糅合類似舞蹈或體操類的新鮮元素，即使缺少了一些攻擊內涵，但是身體動作帶來了刺激感和緊張情緒，頭腦中也會不時浮現出精彩的打斗場面，常常驚于武打者的膽魄和個人魅力。在影視作品中，武術的剛性外表下蘊藏著的強健軀體，形神兼修，具有深刻的內涵，因為中國武術博大精深的傳統文化，與電影藝術的完美結合會讓藝術的魅力持續綻放。
三、體育電影為武術文化帶來良好契機和深刻影響
武術雖然源于中國，但是它卻是屬于全世界的，在我們極力將這一民族文化推向世界的時候，影視這一載體起到了最好的推動作用。中國的武俠電影對武術文化起到了很大的推動作用，在動作的表現形式下，蘊藏了人文精神和宗旨，是一種不同民族和國家之間溝通的語言，在我國武俠電影的影響下，世界各地出現越來越多的武術愛好者，隨之而來的就是越來越多的武術的館校和培訓機構出現在世界的各個角落，影視對于推動中國武術的發展功不可沒，影視以獨特的形式推出很多的精品之作，讓武術也掀起了極大的熱潮。武術有著豐富的藝術特征，從影視派生出來的武術亞文化豐富了武術，使其豐富發展，影視帶動了武術文化發展出其他的產業，與經濟相結合，運用一些市場經濟的體制方法，刺激對武術的需求，拓寬市場，隨著影視的火熱發展，武術的經濟價值也逐漸被開發利用，武術熱對文化的推動有著重大的意義，通過一些武術館校和培訓機構的建立，能讓更多國內外的人士了解認識中國武術，投身到中國武術中去，還能利用武術影視的內容名稱來創辦一些書籍、報刊，這樣也能使武術產業化，一些與傳統武術相關的旅游地區因其獨特的武術魅力會吸引大量的中外游客游玩參觀，一些與武術相關的古籍縱卷、書籍文章也會吸引讀者瀏覽，類似這樣的武術文化對武術的推廣作用是不可小視的，對傳承民族文化起了非常重要的作用。
四、體育電影中武術文化的傳承與發展
體育電影中，常常將武術與音樂及人物背景結合起來，用其特有的文化內涵吸引著眾多觀眾的眼球，體育電影的魅力在于它不只傳播了武術文化，還傳播著中國特有的語言、倫理，傳達著儒家思想的價值觀，更傳播著中國的文化和精神，這將非常有利于我國傳統的武術文化逐步邁向世界，越來越多的人也開始加入到學習武術和漢語的隊列中來，讓全世界更多的人弘揚并推廣中華民族的偉大文化。任何一種體育項目都有著自身特有的背景和區域的局限性，單純的武術無論是比賽形式還是表演形式，其影響力和傳播范圍也都是非常有限的，借助現代方法，不僅能加快它的傳播，更重要的是它的影響力會擴散到更遠的區域去，所以現代影視已經成為了傳播和擴散武術文化重要的載體。我國的傳統文化博大精深，是我們中華民族偉大的精神財富，在漫長的時間長河里，中國的傳統文化因為其具有的獨特的東方魅力而產生了深厚的文化根基，提升了整個民族的氣魄，陶冶了諸多的文人精英，推動著民族事業的蓬勃發展，武術文化的推廣是很難用言語表達的，文化的內涵往往只能意會而無法言傳，電影通過畫面動作將無法用語言闡釋的東西表現出來，電影與武術的結合讓武術文化得以繼續發展，利于武術的代代傳承，更能充分挖掘武術文化的內涵，讓武術文化發揚光大。中國武術充滿魅力，在一些影視作品中所表現出來的力量和優美已經成了世界認識中國的窗口，李小龍一生都致力于使我們的中國功夫走向世界，在他所主演的影片中，雖然情節結構簡單，但內容和場景無不籠罩著傳統文化的影子，體現著中華民族的民族精神和武術精神，超越了言語文化、時間空間的差異，通過最直觀明了的方式向觀眾傳遞著武術信息，讓全世界每個角落的人們都認識武術，更加了解武術。
五、結語
第9篇：體育文化論文范文
1．1形式靈活，不受場地限制
鍋莊舞在克服場地器材短缺方面表現出明顯優勢，他不受場地、器材、環境的約束，可以在室內、室外、廣場、娛樂健身場所任意空地進行，參與人數，練習時間可短可長，其靈活性是其他運動項目無法相比的．無論男女老少都能根據自身需要而調整身體姿勢，動作方向、路線、幅度和節奏等，使身體的各個部位得到科學的鍛煉．
1．2學生對民族項目有特殊情感
學生對自己民族的體育項目有著深厚的感情，體現在他們對自己民族體育項目的熱愛，對自己民族體育文化的一種發自內心的崇拜．對以藏族師生為主的高校來說，鍋莊舞更容易被多數學生接受，在選擇鍋莊舞健身時，可以激起民族學生的自豪感和認同感，他們可以邀請非藏族的同學一起練習并對他們進行指導．在鍛煉身體的同時，增加了同學之間的友情，增進了各民族的友誼，培養了學生的愛國熱情，促進了民族團結．
1．3門檻低，簡單易練
高校的學生多數來自農牧民區，受教育水平相對落后，對現代競技體育項目接觸甚少，甚至是學校普及的籃、排、足三大球類項目都未接觸．對于這些項目如果沒有扎實基礎，其技術很難掌握，只能作為旁觀者，也就談不上將其作為健身手段了．鍋莊舞這項民族傳統體育項目，起源、發展于民間，有著廣泛的群眾基礎，簡單易學，更多地體現休閑娛樂性，可以讓鍛煉者放松身心，對體育基礎要求低，動作簡單易學，容易使人產生興趣．作為本民族的傳統體育項目，學生都有扎實的基礎，不僅在生理、心理方面更能起到健身、健心的效果，還豐富了學生的文體生活，更能促進校園體育文化建設．正是這些優點，可以使許多平時很少參加體育鍛煉、只作為旁觀者的學生加入到體育鍛煉當中，不僅提高了學生的身體素質，豐富了學生的文體生活，更能培養學生的終身體育意識．
2鍋莊舞對高校校園體育文化建設的影響
2．1物質方面
高校校園體育物質層面是校園體育文化建設的基礎，鍋莊舞的團體表演所表現出來的整體形象是學校體育文化物質方面的組成部分．演的道具、口號、隊形等的設計，突出民族高校校園文化內涵，表演主題體現院校文化，注重各院系的不同特色，和校園文化緊密結合起來，引起觀眾的共鳴和認同，將這些元素體現在鍋莊舞表演中，無疑是對學校體育文化建設的一種提升．同時，各院校可以通過校園網絡、校園廣播、海報等方式對表演、賽事進行宣傳，讓更多的人了解體育文化，使校園媒體和體育文化相互促進共同發展，促進校園體育文化建設．隨著校園鍋莊舞的不斷發展，逐漸形成各個學校富有特色的鍋莊舞文化，進而發展成學校特色的校園體育文化．
2．2精神方面
校園體育文化的精神層面是校園體育文化的本質和核心，決定了高校校園體育文化的發展目標．
2．2．1鍋莊舞促進了校園體育文化的育人功能，促進了各民族團結與文化交流鍋莊舞作為一種少數民族的體育舞蹈，特殊的圓圈隊形，讓每位練習者都能看到每一個人，在心理上是平等的，有很強的凝聚力和向心力．在跳舞的過程中通過行為與語言的交流，加強了彼此的聯系，同學情誼得到升華．同學之間在跳鍋莊舞的時候，多數區外學生是不會的，藏族學生在其中可以擔當教師，向其他學生傳授技能，培養學生的說、教能力，讓學生從學的角色轉化為教的角色．在眾多同學面前發言，克服膽怯、羞澀心理，有利于自信心的培養，也促進了不同民族文化之間的交流，激發學生民族自豪感，推動文化大發展、大繁榮，有利于民族團結．
2．2．2有助于體育意識教育高校在體育教學中過多注重增強學生體質，傳授體育“三基”，忽視體育意識的培養．鍋莊舞正彌補了這一缺陷，在鍋莊舞教學中，學生對生理、心理及認識都有一定程度的提高，可以對學生身體、心理素質提出特殊要求，對學生進行體育意識教育，培養學生養成自覺參加鍛煉的習慣，在潛移默化中受到良好的教育，樹立終身體育意識．另外隨著高校素質教育的不斷推進，大學生知識的不斷積累，使學生形成了自己的思維方式，可以將鍋莊舞與其他現代項目相結合，如健美操、廣播體操等，對動作進行改編，形成“鍋體操”等新的運動項目，為校園體育文化的發展注入新的活力，同時推進校園文化建設．
2．2．3鍋莊舞的表演弘揚了高尚的體育精神校園體育精神是指一定歷史階段中，在校園體育文化建設中積淀、整合、提煉出來的，反映校園體育文化的行為準則、價值觀念和意識的總和，是校園人的體育精神、生活方式和意識形態的反映．在高校，鍋莊舞表演有無形的凝聚力，可以通過這一形式，充分展示該校的體育精神．在走訪中得知，多數師生認為大型鍋莊舞的表演過程中能體現出學生團結協作精神，增強自我表現意識和克服困難的勇氣和信心，提高審美創新能力．體育精神一旦形成就不易改變，滲透到學校的各個角落，影響著每一個人．通過鍋莊舞提升校園體育精神的培養，對校園文化建設有促進作用．
2．3鍋莊舞對校園體育制度建設的影響
高校的規章制度是學校正常運轉、維護教學、生活秩序的重要保障．完善的規章制度是學校體育文化發展的有力保證．鍋莊舞作為一項民族傳統體育項目，要確保其持續發展下去，學校應制定一系列規章制度，讓民族傳統體育融入到學校文化建設中來．針對多數老師對民族傳統體育項目知識不熟悉的現狀，制定學校培訓制度，定期派老師外出培訓，敦促老師不斷學習．在普及鍋莊舞的基礎上每年舉行鍋莊舞比賽，形成一種制度，對民族文化進行宣傳．
2．4有利于豐富體育課程內容，擴展學生體育視野
高校中體育教學內容主要以現代競技體育項目為主，而對于民族傳統體育項目從未涉及，作為民族高校，在體育課程設置中大多存在課程內容單一，設置簡單的情況．鍋莊舞符合民族地區院校學生的特點，貼近民族學生生活，在已有的課程內容的基礎上，將鍋莊舞引進入到課堂中，既可以彌補現有體育課程內容的不足，激發學生學習興趣和熱情，又能弘揚傳統體育文化，增進民族情感，促進校園體育文化的發展．
3結語
