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第1篇：當代建筑論文范文

[關鍵詞]新型建筑材料;使用;發展趨勢

1行業發展狀況分析

新型建筑材料是在傳統建筑材料基礎上產生的新一代建筑材料,主要包括新型墻體材料、保溫隔熱材料、防水密封材料和裝飾裝修材料。我國新型建材工業是伴隨著改革開放的不斷深入而發展起來的,從1979年到2008年是我國新型建材發展的重要歷史時期。經過30年的發展,我國新型建材工業基本完成了從無到有、從小到大的發展過程在全國范圍內形成了一個新興的行業,成為建材工業中重要產品門類和新的經濟增長點。經濟建設的迅速發展和人民生活水平的不斷提高,給新型建材的發展提供了良好的機遇和廣闊的市場。目前,全國新型建材企業星羅棋布在市場需求的帶動下,已經形成了全國范圍的新型建材流通網;大部分國外產品我國已能生產,星級賓館所需的新型建筑材料國內已能自給;不同檔次、不同花色品種裝飾裝修材料的發展,為改善我國城鄉人民居住條件、改變城市面貌提供了材料保證。我國已經形成了新型建材科研、設計、教育、生產、施工、流通的專業隊伍。

1.1新型墻體材料發展狀況

經過近30年的自我研制開發及引進國外生產技術和設備,我國的墻體材料工業已經開始走上多品種發展的道路初步形成了以塊板為主的墻材體系,如混凝土空心砌塊、紙面石膏板、纖維水泥夾心板等,但代表墻體材料現代水平的各種輕板、復合板所占比重仍很小,還不到整個墻體材料總量的1%,與工業發達國家相比,相對落后40～年。主要表現在:產品檔次低、企業規模小、工藝裝備落后、配套能力差。新型墻體材料發展緩慢的重要原因之一是對實心粘土磚限制的力度不夠,缺乏具體措施保護土地資源,以毀壞土地為代價制造粘土磚成本極低,使得任何一種新型墻體材料在價格上無法與之競爭。

1.2保溫隔熱材料

改革開放以來,我國保溫隔熱材料有了長足的進步已發展成為品種比較齊全、初具規模的保溫材料的生產和技術體系。①保溫隔熱材料在國外的最大用戶是建筑業約占產量的80%,而在我國建筑業市場尚未完全打開,其應用僅占產量的10%。②生產工藝整體水平和管理水平需進一步提高,產品質量不夠穩定。③科研投入不足,應用技術研究和產品開發滯后,特別是保溫材料在建筑中的應用技術研究與開發多年來進展緩慢,嚴重地影響了保溫材料工業的健康發展。加強新型保溫隔熱材料和其他新型建材制品設計施工應用方面的工作,是發展新型建材工業的當務之急。

我國保溫材料工業經過30多年的努力,特別是經過近年的高速發展,不少產品從無到有,從單一到多樣化質量從低到高,已形成取膨脹珍珠巖、礦物棉、玻璃棉、泡沫塑料、耐火纖維、硅酸鈣絕熱制品等為主的品種比較齊全的產業,技術、生產裝備水平也有了較大提高有些產品已達到90年代國際先進水平。但由于我國保溫材材料工業起步晚,總體技術和裝備水平較低,在建筑領域的應用技術有待完善,在很大程度上影響了保溫材料的推廣應用。

近年來,保溫材料工業重復建設現象嚴重,全國各地蜂涌而上,幾年間上百條生產線投產,而在應用領域的開發上卻投入不多,造成了目前投資效益低,供過大于求的局面。

1.3防水密封材料

防水材料是建筑業及其它有關行業所需要的重要功能材料,是建筑材料工業的一個重要組成部分。隨著我國國民經濟的快速發展,不僅工業建筑與民用建筑對防材料提出了多品種高質量的要求,在橋梁、隧道、國防軍工、農業水利和交通運輸等行業和領域中也都需要高質量的防水密封材料。

改革開放以來,我國建筑防水材料獲得較快的發展。防水材料已擺脫了紙胎油氈一統天下的落后局面,目前擁有包括瀝青油氈(含改瀝青油氈)、合成高分子防水卷材、建筑防水涂料、密封材料、堵漏和剛性防水材料等五大類產品。我國防水材料基本上形成了品種門類齊全,產品規格、檔次配套,工藝裝備開發已初具規模的防水材料工業體系,國外有的品種我們基本上都有。

1.4裝飾裝修材料

建筑裝飾裝修材料品種門類繁多,更新換代十分迅速與人民生活水平提高和居住條件改善密切相關,是極具發展潛力的建筑材料品種之一。它的品種、質量和配套水平的高低決定著建筑物裝飾檔次的高低,對美化城鄉建筑、改善人民居住和工作環境有著十分重要的意義。

我國建筑裝飾裝修材料的發展,雖然起步較晚,但起點較高,主要生產能力是在80年代以后引進國外先進技術和裝備基礎上發展起來的。目前花色品種已達4000多種已基本形成規模、產品門類較齊全的工業體系。

2發展新型建材及制品是可持續發展戰略的要求

隨著國民經濟的發展和人民生活水平的逐步提高,人們對居住和工作場揚要求也不斷提高。許多國家的經驗證明,它是經濟發展和社會進步的必然趨勢。建筑業的進步不僅要求建筑物的質量、功能要完善,而且要求其美觀且無害人體健康等。這就要求發展多功能和高效的新型建材及制品,只有這樣才能適應社會進步的要求。使用新型建筑材料及制品,可以顯著改善建筑物的功能,增加建筑物的使用面積,提高抗震能力,便于機械化施工和提高施工效率,而且同等情況下可以降低建筑造價。采用新型建筑材料及制品可增加有效使用面積近10%,減輕建筑自重以上,有效提高抗震能力。因此,發展新型建材及制品是社會進步和提高社會經濟效益的重要一環。

3新型建材及制品發展展望

按照建材工業“由大變強,靠新出強”跨世紀發展戰略的要求,發展新型建材將著重在新字上做文章,促進產業結構的調整。

3.1部分新型建材產品預測

3.1.1防水密封材料。全國新型防水卷材產量達到萬8300萬m2,市場占有率達到20%,全國城鎮永久性建筑采用新型防水材料達60%,到2010年,全國新型防水建材產量將達到215億m2,市場占有率達到50%,城鎮永久性建筑采用新型防水材料將達到80%。

3.1.2保溫隔熱材料。預計到2010年,全國保溫材料需求量為:巖(礦)棉60萬t,玻璃棉10萬t,膨脹珍珠巖萬t,硅酸鋁纖維8萬t。

3.1.3礦棉吸聲板。預計到2010年全國礦棉吸聲板需求量為4000～5000萬m2,產品品種、質量和數量不但可以滿足國內市場需要,而且將有部分產品出口。

3.1.4裝飾石膏板。預計到2010年,全國裝飾石膏板需求量為1400萬m2。石膏板2000年需求量約8000萬m2左右。

3.1.5建筑涂料。預計到2010年,全國建筑涂料需求量將達到160萬t。

3.1.6塑料異型材和門窗。預計到2010年,全國塑料異型需求量為50～60萬t,可組成塑料門窗2500～3500萬m2。

3.2新型建材行業發展重點

新型建材將成為中國第十五計劃期間,新型墻體材料占墻體總量的比例將由“十五”末期的25%增長至35%。

重點是建設上檔次、上水平、規模的主導產品生產線。空心磚重點發展利用廢渣的摻加量、高空洞率、高保溫性能、高強度的承重多孔磚、外墻飾面的清水墻磚;混凝土砌塊重點發展雙排孔或多排孔的保溫承重砌塊、外墻飾面砌塊重點發展機械化(擠壓式)生產的輕質多孔條板、孔墻復合保溫或帶飾面的裝配式板材,并配合建設部門推廣應用輕鋼結構體系,發展各種裝配式條板,朝著功能化、高檔化、無害化方向發展,做到新穎、美觀、實用、方便。

4對策與建議

4.1確定新型建材及制品發展的主導產品,加強結構調整的導向工作

新型墻體材料以節能、節地、利廢和改善建筑功能為目的,大力發展各種輕質板材和砼砌塊,開發承重復合墻體材料。防水材料重點發展改性瀝青防水卷材、聚氨酯防水涂料和硅酮、聚氨酯密封材料;保溫材料重點發展建筑用礦物棉、玻璃棉制品;裝飾裝修材料重點發展丙烯酸類乳膠內外墻涂料、復合仿木地板等一些適銷對路的產品門窗重點發展塑料門窗,并注意解決好款式新穎、功能各異的設計和高檔五金件的開發配套。

4.2加大科研開發的力度,提高技術裝備水平

結合不同地區、不同建筑類型,以新型墻體材料為重點,瞄準有市場前景的新產品、新技術,在引進、消化、吸收國外先進技術裝備的基礎上,研究開發適合我國國情的新工藝、新技術和新裝備。重點圍繞盡可能少用天然資源,降低能耗并大量使用總收入棄物作原料;盡量采用不污染環境的生產技術;盡量做到產品不僅不損害人體健康而應有利人體健康;加強多功能、社會效益好的產品開發。

近期應加強中高檔外墻涂料的研制和開發,注重承重的復合墻體材料、保溫材料在建筑上的應用研究,促進產品的系列化、配套化開發,另外還應加強功能建材和綠色建材的研究和開發,優化產品結構。

4.3加強產品在工程技術應用的研究,加快新型建材及制品的應用步伐

建材主管部門和建筑業主管部門,要加強合作,盡快制定、落實新型建材納入建筑應用于的規程和管理辦法切實解決新型建筑材料發展過程中科研、生產、建筑設計、施工等各個環節的具體問題;研究適合新型建材及制品應用的設計規程和施工工藝;編制、修訂有關新型建材及制品的市府、生產、施工規范、規程及施工通用圖集;頒布比較成熟的新型建材及制品設計、應用、推廣產品目錄部分產品可考慮實行生產許可證等。

第2篇：當代建筑論文范文

畢業論文寫作是大學生學業的重要組成部分，會寫畢業論文是當代大學生必 備的能力之一。

由山東建筑大學商學院教師參與撰寫的《工商管理類畢業論文寫作指導》，為 工商管理類學生的畢業論文寫作提供了基本規范和重要參考。本書在畢業論文選 題、資料的獲取和整理、結構設計、寫作與修改等各個方面都提供了豐富的參考倌 息，指出了畢業論文中經常存在的問題，并根據實際情況，設置了畢業實習規范和 畢業論文各環節工作安排，最后，提供了三篇有專家指導性意見的具有工商管理類 專業代表性的畢業論文范文，以供讀者參考。

本書以各位專業教師長期教學實踐為基礎，總結了工商管理類畢業論文寫作 過程中的經驗和教訓，可以作為工商管理類學生論文寫作的指導，也可供其他專業 學生畢業論文寫作參考，對洱望學習寫作的人士也是一本理想的參考讀物。

本書由王海滋、張笛、許娜、陳建華負責編寫，王海滋對全書進行總纂定稿，商 學院2007級研究生徐丹、韓娜、陳超、張建明同學為本書的整理付出了辛勤的勞 動，山東建筑大學教務處給予了熱悄的幫助，本書中的范文選自山東建筑大學商 學院2004級學生馬燕燕、單一娟和劉成成(指導教師分別為姜陣劍、田存禮和吳永 春）的畢業論文,此外,本書還才參考了許多作者的優秀畢業論文寫作指南，在此一 并表示感謝。書中若有不當之處，懇請大家給予批評指正。

第3篇：當代建筑論文范文

建筑世界話語權的任務就是由建筑語言構成的詞組、句組組成話語如何顯現建筑客體存在意義、事件、文本審美觀的理論價值與時代價值，是建筑語言的概括與反映，也是建筑語境美好碩果的塑造與主導者，更是宏觀建筑語義學的重要研究課題。說得通俗點就是對建筑世界理論權威、輿論主流、建筑評價的高水平規范發言權，其深層內涵大致包括兩種情況：一是獨領時代階段潮流理論、學派、流派、風格的創造發送者（又稱輸出者）；公認的建筑巔峰之作，是經典的佼佼標榜者與標新立異之推崇者。二者具有知識產權的獨創性的特點，毫無二致的代替，獨立鶴群。

作為發展崛起的大國，其建筑市場發展迅速、規模巨大，大有萬里建筑疆土爭風流之勢。自改革開放以來，僅1979年至1995年15年間住宅建筑面積就達127億m2，其總面積相當于22個新加坡或近似一個科威特的國土總面積，再續加到目前的建筑面積，就會更令人吃驚可觀。另外，再加又有眾多相匹配的建筑院校、設計研究機構和規模宏大的建筑、工程專業人員的參與，按理說應是時勢造英雄，英雄造精品的大好機遇時光，也理應相應地具有某種完整的建筑世界話語權的稱頌，推崇文本內涵而聞名（名家、名建筑作品、名理論課題）誕生并欽譽世界。但事實上卻令人失望，似乎我國目前仍然是建筑世界話語權的少語、失語者，占有一席之地的位置尚沒有確立，實在令國人失望和百思不解。對此并非空穴來風，單從國際建協（UIA）的幾屆大會這個世界建筑論壇最高平臺，就是對中國的建筑世界話語權做了很準確的折射和映象。

通過1999年北京國際建協（UIA）第20屆世界建筑師大會交流也可以看出：“當代中國既沒世界認同的優秀建筑作品，也沒有出現有世界影響的知名建筑師”。會上有的建筑師還批評“中國正走向一個誤區……盲目地追求現代、追求形式……”沒有“把精神融入建筑中”。并批評“北京的大多數建筑物都是抄襲西方盒子或建筑的結果，太缺乏自己的東西”②“其要害是走最省力的搬運西方司空見慣的美麗外殼的捷徑，沒有植根本土將民族的文化與西方文化融為一體，產生出有民族之魂的作品……。”③從一個側面映像出我國缺損了的建筑世界話語語境基礎的支持。

事隔六年于2005年在伊斯坦布爾召開的國際建協（UIA）第22屆世界建筑師大會上，我國的建筑世界話語權仍然沒有改善。大會邀請了領引當代世界潮流的著名建筑師28人做主題發言，并將2005年國際建協（UIA）最高獎――UIA金獎授予日本建筑師安滕忠雄。這樣截止今年再加過去21年共有8位建筑師獲得UIA金獎的殊榮。以上均未見到我們這可稱得起當代東方萬里建筑疆域上的兒女們。

現代建筑世界話語權的主流基本都屬于西方世界。現代主義、后現代主義、解構主義、極少主義、有機建筑等等都是出自歐美各國，也是和社會科學領域一樣，英、法、美、意是社會科學大理論的主要輸出國，社會經典學說主要也是按照這五個強權民族國家的歷史經驗為基礎而形成理念、學派、流派、風格的理論思想體系。不難看出，表面上具有普世性的現代社會科學理論，實質上帶有先發現代化民族國家的強權性質。也很自然容易形成歐美中心主義的話語霸權傾向。④建筑學術領域的建筑世界話語也是以歐美中心為主導地位，他們同樣也會自然形成建筑“話語霸權”傾向。我們的任務不是疏遠歐美等先進發展國家的建筑話語主導地位，而是積極吸取、學習其先進科學文化內涵，補充自我的不足，力爭積極對話交流，變他者為自我。并認真地進行異國建筑世界話語理論的解讀、悟讀（甚至是誤讀），結合我國具體建筑實踐建立自己的建筑世界話語體系方式。

如何建立自己的世界建筑話語權地位問題，已擺在我國建筑理論學術界面前，應通過自己的長期奮斗，以開放的視角總結出符合國情又有利國際接軌的理論，甚至是科學假說和中國的建筑之'道'；應“走出最省力地搬運西方司空見慣美麗外殼的捷徑”模式，創造出具有新的民族時代精神的鼎峰之品；應積極地開辟、搭建建筑評論通道與評臺，活躍繁榮建筑評論，提倡不同層次參與的廣泛性、常態化，做到不同形勢理論類型緊密結合。④做到不唯名、不唯書、不唯洋、不唯眾，對建筑作品進行品頭評足的評價、批評，推出佳作、精品、經典鼎峰之品。貶弱欺世騙眾、浪費資源、破壞環境的敗筆媚俗之作。同時也應將‘民主政治’原則引入建筑評論學術領域，允許學派、流派、風格的不同審美價值取向各領千秋，也允許對某些建筑工程項目、作品的不同看法、評價，像對北京國家大劇院及中央電視臺新樓的爭論。對于前者有的認為是嚴重地破壞了長安大街建筑風格、景觀的和諧，有的則認為這是難得的新突破，為北京增添了光彩；對于中央電視臺新樓建筑方案有的認為這是新北京建筑國際接軌的前衛標志，反之有的認為其方案如工廠丟棄的加工件圖像顯得粗、重、笨、拙，看不到有民族文化的標記之處，其復雜結構難題勢必靠超預算資金支撐，在經濟上也得不償失。綜合分析比較可以看出，目前我國的建筑世界話語仍處在被動的話語階段，與建筑業發展規模宏大的世界地位極不相稱，其建筑世界話語地位也仍處于復讀、解讀、模仿、遷移西方建筑圖像的狀態，還沒有自己建筑思想者的建樹理論、作品、成果出世，也缺少形成蘊含具有開拓性、首創性、輸出性的規范、啟迪、支持建筑關聯領域發展的建筑世界話語宏觀戰略規劃措施，距離主動建筑世界話語，占有世界建筑話語主動權，當需漫長時日。

附 注：

① “世界建筑話語權”做為一個宏觀建筑語義學的認識空間概念，其表述的話語權范疇應劃分為：國際、區域、國家（民族）、行業（應包括院校、設計、期刊等學術行業部門）、個人五個層次級別，本文主要從國際與國家層面上探索。

② 支文軍《世紀的回眸與展望――國際建協第20屆世界建筑大會綜述》時代建筑1999第三期第97頁。

③ 宋建華《建筑評論的深層觀》建筑史論文集第13期第170頁清華大學 出版。

④ 參看華勒斯坦《開放的社會科學》劉鐸澤，三聯書店出版第52-64頁。

⑤ 按照作者在《建筑評論的深層觀》文中關于建筑評論理性構想體系，評論類型應劃分為：原發型、干預型、學院型、公眾型、游記型、專業撰稿型等六種。

參考文獻：

[1] 格雷馬斯著.蔣梓驊譯.結構語文學.百花文藝出版社

第4篇：當代建筑論文范文

【論文關鍵詞】圖書館建筑　布局　環境　人性化

【論文摘要】進入新世紀以來，國內圖書館新館建設如火如荼，圖書館面對的社會環境，讀者要求也與以前有了很大的不同，如果更好的利用圖書館來為讀者服務成為一個急需解決的問題，本文淺要分析了如何規劃圖書館的內部裝飾，環境布局，以便給讀者提供更好的，更人性化的服務。

伴隨著人類文明和社會科技的進步，圖書館的內涵不斷深化，外延不斷擴大，社會文化等活動的作用越來越明顯。因而圖書館建筑也經歷了一個由簡單到復雜、由封閉到開放，不斷現代化的歷程。21世紀是一個以知識經濟為主導的信息化社會。，為適應社會，圖書館的社會功能、信息傳播、建筑思想和服務理念都在發生了著深刻的變化。這種變化，反映在圖書館建筑學的研究上，也使得圖書館建筑學向著更高更深的層面上拓展，與此相適應，新世紀的圖書館建筑也應適應時代的變革，在繼承前人經驗的基礎上，弘揚現代設計思想，結合實際，注重現代化和園區人文特色的設計。

1.現代圖書館建筑發展的趨勢

1.1 圖書館建筑應注重人文化和藝術設計：當人類社會步入現代化的階段后，圖書館的主體建筑造型突出現代精神，融入時代特色，逐漸摒棄傳統的結構，在滿足使用功能的同時，力求造型新穎，美觀大方，簡潔明快，崇尚高雅，并能與周圍環境協調，產生親切和吸引讀者的文化氛圍，再現建筑藝術魅力，烘托出一種靜謐高雅的知識殿堂的氛圍，凸現中西文化相互交融滲透，大膽吸收西方文化的精髓和成功經驗，追求空間層次、立體造型、細部裝飾、質感色彩、光影及其與周圍環境融合而形成的視覺整體形象"賦予人以極大的想象空間和視覺上的享受。

1.2 開放性和靈活性設計：隨著信息技術的發展，特別是計算機技術在圖書館的廣泛使用，圖書館的概念發生了革命性的變化，傳統的藏借閱三大功能已不適應時代的發展和要求，按此功能設計的分區明確的圖書館建筑，已嚴重影響其功能的發揮"圖書館建筑也正經歷著由封閉的固定的空間形態向開放的靈活的空間形態的轉變.

1.3多功能性設計：現代信息技術的廣泛使用，也給圖書館結構帶來影響，現代圖書館建筑中多功能的閱覽室、視聽室、音像室;多功能的報告廳、展覽廳、學術研究室、科技信息數據庫檢索室等多功能區占用圖書館的較大空間，并成為讀者學習、研究活動的重要場所"另外隨著社會的進步和生活的改善，圖書館將來有可能成為人們文化娛樂、休閑、交友的重要場所，與此相應的報告廳、會議廳、書店、餐飲、車庫、等各種生活服務和咨詢服務等項業務均會占用一部分空間"功能可能還要發生變化，在建筑設計中應注意各種功能與公共服務場所的安排與設計。

2.當代圖書館的空間布局的特點

圖書館建筑的發展要求圖書館的內部空間布局作出相應的變化，而圖書館的空間布局是同圖書館的特定功能聯系在一起，圖書館的功能隨著時間的變化，社會的進步，科技的發展和人們需求的變化而不要變化，這就要求圖書館的空間布局也要隨之而變化。新形勢下，圖書館的空間布局體現以下特點：

2.1 全開放式的空間布局：所謂全開放式空間布局是指圖書館樓內層層相連、室室相通的空間結構。這種結構打破了以往圖書館內室與室、庫與庫之間用墻體決然分割的傳統做法。這里的室只是概念上的劃分，而非空間上區分。全開放的空間布局為讀者提供了極大的方便，讀者一踏入圖書館就可以自由地進入館內任何—個書庫或閱覽室等公共服務場所，圖書館大門是讀者進入圖書館的唯一灌卡。這種布局與當代圖書館實施借閱—體化和全面

開架借閱服務的做法相—致。書庫和閱覽室已經沒有嚴格的區分。

2.2 人性化的空間：以人為本是當代圖書館空間環境設計必須體現的重要思想。如今人們到圖書館來已不僅滿足獲取信息，對文化休閑的要求越來越高。人們希望在一個舒適、溫馨且能滿足一定個性化的環境里閱讀休閑。因此，圖書館應該為讀者營造人性化的個體空間。傳統的圖書館閱覽室里，桌椅書架整齊，形狀風格單一，閱覽空間區域連成一片，缺少變化，顯得呆板，缺乏個性化考慮，難以體現人性化的要求。。當代圖書館的空間環境布局應該打破這種狀況。

主要通過閱覽桌椅和書架空間上的合理分布來實現。另外，還要借助閱覽桌椅和書架等設施的形狀、顏色的合理搭配，閱覽區域的排架區域相融合，達到閱覽空間的個性化要求。

2.3 學習與休閑的統一：當代圖書館既是讀書學習獲取信息的地方，也是文化休閑的場所，學術性與文化性并舉，教育職能和信息職能與文化休閑職能并列是當代圖書館的一大特點。這就要求圖書館的空間布局要同時考慮讀者學習和文化休閑兩方面的需要、盡力做到兩者統一。學習場所有休閑，休閑地方可學習。學中可閑，閑中有學。這將是當代圖書館不同于其他文化教育機構的又一特色。

著眼當前，面向未來，21世紀的圖書館作為重要的文化建筑隨著隨著信息技術的發展必將被推向文化傳播的前沿，圖書館建筑也正處于繼往開來的變革的時代，在這個變革的時代，圖書館的內涵不但深化，職能不斷的更新，新的信息技術的運用也給圖書館服務提出新的要求，這些都直接影響著圖書館的建筑設計及空間布局。這就要求圖書館的工作者要不斷學習，努力提高自己，以更好的適應形勢的要求，完善圖書館的布局，更好地為讀者服務。這也是擺在圖書館工作者面前一個光榮而又艱巨的任務。

參考文獻

［1］顏務林.王靜兒.對當代圖書館空間的人文思考.中國圖書館學報2003增刊

［2］劉廣明. 圖書館建設中必須重視的幾個問題.河南圖書館學刊2002（4）

第5篇：當代建筑論文范文

關鍵詞 現代城市；規劃；風水學

1.古代建筑風水學的基本思想

很多考古資料證明，對人的居住環境比較重視，這是中國本土文化中一項重要的內容。在六、七千年前的中華先民們已經在選擇自身居住環境和認識達到很高的水平。很明顯的“環境選擇”傾向是在仰韶文化時期聚落的選擇，它的主要表現有：1）和水源比較接近，不僅生活取水很方便，而且對農業生產的發展也很有幫助；2）在河流交匯處的位置，很便利的交通；3）在河流階地上的位置，不僅耕作時有很肥沃的土壤，而且可以降低洪水侵襲；4）如果是在山坡上，通常在向陽的地方。依山傍水、兩水交匯的典型上吉風水格局，就是半坡遺址。頗具啟發意思的是，現代村落或城鎮將這些村落迭壓，如在某一段河南河水沿岸的范圍內，在15個現代村落中就發現了新石器時代的村落遺址11處。

2.古代風水學對現代城市規劃與建筑的啟示

人類對自然的不合理的改變破壞了生態平衡，導致了自然對人類的報復。人類生活環境的惡化，環境污染，人口膨脹，資源危機，水土流失，氣候反常等。這些已經威脅到人類的生存。

還有一個方面，人類居住的小環境也不盡人意。尤其是城市中現代建筑忽略了人與環境的關系，使居住的小環境也逐步惡化，嚴重影響人們的生存環境。風水術強調的平衡、和諧及安寧，追求人與自然環境的和諧統一，引起了深受環境惡化之苦人們的重視。

當我們來到北京的故宮，頤和園，蘇杭的園林，一定會為它的雕梁畫棟，金碧輝煌而折服，當我們居住在山清水秀、避風向陽的寓所，周圍的環境會讓人神情愉悅；看到流水潺潺，草木欣欣，會使人留戀忘返，鶯歌燕舞、鳥語花香，會使人心曠神怡，工作的壓抑、生活的煩惱也隨之煙消云散；可是當我們遇到寸草不生、塵土四揚、狂風席卷著黃沙漫天飛舞之地定會眉頭緊、避而遠之……等等這是環境景觀對人類本能產生的種種物理、生理、心理反應。

中國古代建筑受風水影響最大的是追求一個適宜的大氣場，千方百計尋求營造一處天、地、人和的“好氣場”，這就是風水，即對人的生長發育，工作心境最為有利的外在環境，這個環境要山清水秀，風調雨順。因為有山便有“骨”，有水便能“活”，山水匹配，相得益彰。所以，規劃所有風水環境均講究山水相配，并按照一定的風水空間結構進行組合。為什么許多風水地能成為人們修身養性、休養生息的理想場所呢？原因在于其山水組合合理，能給人一種幽雅舒適、心曠神怡的感覺。從這種意義上講，“地靈人杰”并不是沒有道理的。你看一看湖南、江西出了多少位共和國將軍，上海、浙江有多少富翁，再看看曾經是華夏文明的發源地，河洛文化也曾是震驚世界的中原，渭河流域的西安古城今天又如何呢？懷古而革新必然是一服良藥。這就不難理解有理性的人們孜孜不倦地追求合理組合的山水環境的原因了。

所謂風水的核心便是探求建筑的擇地、方位、布局與天道自然、人類生活的協調關系。它將中國古老哲學命題“天人合一”等引入建筑中，其注意力不只是放在人類對環境的感應，而是要指導人如何按這些感應來解決建筑的選址乃至建造。在這里，位置的選擇，平面安排以及空間位置，無不遵從某種“圖案”與“秩序”，“天”的秩序，“地”的秩序、“人體”的秩序。如此，人才能與住所、與整個自然環境融為一體，從而獲取心理上的平衡。所謂“天時、地利、人和”，建筑也會由此得到一種勃勃的生機。

3.古代建筑風水學的現代運用與價值

古代建筑風水學是屬于中國傳統文化領域，因為時代和歷史的局限，必然會有很多虛幻不實的成分。取其精華，去其糟粕，并且對傳統思想的闡釋用當代的語言和科學的理念，以在社會中能夠更好地服務，這是從事中國傳統文化和現代建筑學的專家學者一個共同面臨的重大任務。

（1）要從傳統風水學中“玄之又玄”語言怪圈中跳出來，表達方法要用比較容易懂的現代表達方式，以把風水學的精義及現代價值使更多的人有所了解。

（2）應該對當代科學技術的發展有所適應，善于把最新的科技成果作為“點金石”，對傳統風水學進行升華，使它可以進化并在新的歷史條件下，將傳統風水學的精華發揚光大。

（3）應該對當代城市規劃與建設、房地產開發及建筑業的高速發展有所適應，對面臨的各種新的問題進行研究，敢于創新，盡快地對風水學的現代化進行促進，也就是在當代建筑學之中把傳統風水學中精華有機地融入其中。

當代社會的發展，是以城市建設為中心的。但眾多的城市卻沒有山巒，或缺少河流，似乎與傳統風水中強調的依山傍水距離甚遠。但只要略加變通，依然可以找到符合傳統風水寶地的范例。在考察城市中的風水狀況時，可以將一座座的樓房看作是重重迭迭的山峰巒頭，左右護砂，青龍白虎，朱雀玄武；可以將縱橫交錯、四通八達的道路，看作是一條條的河流溪水。因為對于城市、民居建筑而言，自然環境即山岳河流等要素的影響，遠不及毗鄰宅周的其它屋宇、墻垣及道路等影響更為直接和密切，因此在城市井邑之宅的辨形方法中，龍、砂、水、穴遂被賦予了新的特殊喻義而加以應用。

海口國際交易中心（以下簡稱海交中心）是海口市擬建設的一個以展覽、交易為主，兼容辦公、旅館等功能的綜合設施，建成后將成為海口市對外開放的新的經濟和貿易中心。海交中心選址于市中心區，占地76 940平米，建設面積約24萬平米，由會館、賓館、寫字樓三部分組成。現代城市中類似的綜合性建筑，大多數是各個部分相對獨立，將各個不同功能建筑的入口安排在不同方向的街道上；即使是一面臨街，也將幾個功能區的入口絕對分開，并對各自的外部空間作均質處理，這種方式雖然是基于對功能和交通的考慮，但不可避免帶來以下弊端：1）空間感覺分散，向心感不強；2）難以形成集中的城市公共空間。更為重要的是這種代表西方建筑思想的設計方案方式與中國傳統風水思想相悖。從天人合一的理念出發：小至家庭住宅，大致大型復雜的綜合性建筑群，乃至整個區域，都可視為一，即天地人互相聯系、互相制約的一個整體。因此不論何種規模的建筑與區域，都應該尊重環境與人的使用，以達到天地人的和諧統一，也就是風水學的“天時、地利與人和”，形成“和合”的完美之家。

參考文獻：

[1] 中國古代建筑風水學在現代建筑中的影響與運用.（省略）.

[2] 小區的風水知識.（省略）.

[3] 林永潮. 中國山水畫景物布局規律研究[D]. 江南大學碩士論文2008（07）.

第6篇：當代建筑論文范文

（國家社科基金藝術學項目（11EH138））

（陜西省教育廳專項科研計劃項目（11JK0370））

【摘要】建筑是城市文化的縮影，論文從唐建筑的角度，分析唐建筑中存在的特有建筑符號，站在已有唐建筑符號與現代建筑結合的角度，尋求唐建筑符號與西安現代建筑的完美結合，力求現代建筑“兼收并蓄、和而不同”，再現唐文化內涵和唐文化精神。

【關鍵詞】唐建筑；符號；融合

引言

中國有著幾千年的文明歷史，建筑藝術根植于社會文明之中，中國傳統建筑用自己獨特的建筑語言書寫自己的歷史。作為世界四大古都之一的西安，仍堅強保留著自己的特色語言體系和結構，保持著自己的王者風范和歷史底蘊。唐長安城集中代表了盛唐文化，是中國歷史上的一座高峰，也代表了東方文明。如何使唐建筑符號與西安現代建筑完美結合？成為一種對當代建筑的解讀。

1 唐建筑及其特點

唐長安城集中代表了盛唐時期文化，是中國建筑史上的一座高峰。唐朝建筑技術和藝術在當時的歷史時期也有了巨大發展，此時的唐建筑發展到了中國古建筑歷史的成熟時期，形成了一個完整的建筑體系。其風格特點是氣魄宏偉，嚴整開朗。建筑在規模上宏大規整，外觀上簡練莊重，古樸雄渾。完美的展現了當時的唐朝風采。

西安這座古城保存著歷經滄桑的記憶，而能夠喚醒這種記憶的遺跡唯有城池、街道、宮殿等，它們構成了這座古城完整的語言結構和語言體系。唐大、小雁塔成為西安的地標性建筑，成為西安的地域性語言上的主題。大雁塔是唐朝佛教建筑的藝術杰作，它是樓閣式磚塔，塔體呈方形錐體，由于唐朝時期建筑多以木結構，經過后朝代的在原基礎上的修復，唐朝時期磚石和琉璃技術也有了一定的基礎，塔體各層均以青磚模仿唐代建筑砌檐柱、斗拱、欄額、檀枋、檐椽、飛椽等仿木結構，自下而上按比例遞減，塔內設有木梯可盤登而上。整個建筑氣魄宏大，造型簡潔穩重，比例協調適度，格調莊嚴古樸，是保存比較完好的樓閣式塔。

2 西安現代建筑中唐建筑符號的運用

西安現代城市建筑方面要展現的是歷史文化性以及這種文化背景下的地域性，作為歷史文化名城的建筑不僅要體現歷史文化性而且還要體現當今時代特色和審美情趣。在西安城市建筑類型中大體分為行政建筑、景區建筑以及民居等，城市的生命依賴于各個部分的相互協調，建筑是城市宏觀物質形象與微觀精神形象總和，突出歷史文脈和城市形象。

2.1唐建筑符號在行政建筑上的體現

在建筑類型的劃分上，行政建筑是城市建筑群的主題部分，行政建筑不僅代表政府部門的形象，甚至還代表國家、城市、地區的形象，在其漫長的歷史演化過程之中，雖然經過時代更替、技術手段和建筑材料的變化，但無論古代宮殿還是現代的高樓大廈，行政建筑形象變遷都折射它恒古不變的內在精神實質――持久性和權力性。位于西安市北郊的西安市新行政中心被建筑界稱為“西安當代大雁塔”，在整體布局上采用唐朝建筑的對稱布局，兩翼齊飛的方式，采用大雁塔輪廓的簡單幾何線條，中國傳統建筑線條特點是采用以水平為主，塔的軸線是以上下的垂線為主，當代世界上的建筑潮流也是以鋼筋混凝土技術為依托傾向于垂線，西安已建成一批水平線為主的建筑，如陜西歷史博物館等。在中國傳統建筑型制范圍內，西安建造以垂直軸線為特點的新市政，也是一種對西安現代建筑型制的新突破。西安現代建筑不能僅僅滿足傳統建筑水平線條和明清太和殿式“大屋頂”，銷蝕掉唐建筑的以垂線為軸線昂揚的氣魄和以垂線構成大屋頂的天際線，西安新市政具有“天賜”予西安今天最時尚的天際線和地標輪廓。中國傳統文化中，赭石色是唐建筑木質色彩的主色，莊重典雅，承托出西安作為皇城的莊嚴，新市政也在建筑的外觀色彩的采用上追隨了唐朝建筑色彩。

2.2唐建筑符號在景區建筑上的體現

行政建筑是一座城市的主體，景區建筑可以稱作是一座城市的彩妝，裝扮整座城，突出城市的歷史文化特色和城市形象。景區建筑代表可以分為古建筑的復原大明宮、文化底蘊深厚的歷史街區及與現代材料結合的仿唐建筑。首先古建復原的大明宮含元殿采用唐代的夯土臺，增加建筑的體量感，在唐代建筑群內部都具有巨大的空間尺度，建筑的重量支撐依附于木結構的柱體，大明宮柱體仿照唐建筑柱體形制，在材料上突破木質的選擇，但整體上追求木質效果。大屋頂是中華民族的優秀文化遺產，由于現代觀念的演變和展出空間要求較高的凈高，在屋頂的選擇上用重檐廡殿、重檐歇山屋頂覆蓋。每個大屋頂建筑的墻身開間和開窗依照木結構建筑的比例和尺度，墻身部分的側角、屋頂的坡度、斗拱的尺寸、出挑的深度、細部等方面都按照唐代風格修建，以展示原汁原味的唐風。其次西大街是唯一條仿唐建筑街區，在西大街重修之后，建筑形式色彩、材料以及景觀燈的應用和建設都與唐風相協調，形成符合西安歷史文化背景的魅力街區，并打造出一個傳統仿古味濃厚的商業地段。第三，2011年西安世園會園區的亮點――長安塔，在設計上保持了隋唐時期方形古塔的神韻，同時增加了現代的設計元素，既體現了中國建筑文化內涵，又彰顯出時尚現代都市風貌。長安塔外形具有唐代傳統木塔的特點，充滿韻律尺寸開闊上揚的挑檐，體現唐代建筑出檐深遠的特色。檐下與柱頭結合部分用金屬結構組合，是中國傳統建筑斗拱的抽象與概括。在墻體的設計上采用了玻璃幕墻，墻體與柱體之間的處理手法使唐風唐韻充滿了現代感。

3 唐建筑符號的繼承與未來

對于“唐風”的繼承一種是對傳統建筑的構件進行符號式提取或變形，通過某種簡化來適應現代功能空間的需要；一種是對傳統文化進行翻譯抽象地再現，用純粹的現代手法，拋出任何復古的裝飾，從空間構成、圖案的肌理、色彩或材料等方面讓現代建筑與傳統在精神上的相通。對屋頂的處理上采用了傳統的“大屋頂”形式于現代玻璃材質的結合，突破了屋頂對光線的束縛，光線與空間的結合，營造空間內的光影魅力。傳統建筑是以線性的比例為視覺尋找和諧，在建筑形態上對線的錘煉，將有形的線經過提煉、升華，創造出民族的味道又不失現代感。在建筑造型和內部空間達到完美的和諧統一，它在借助中國古代園林的布景手法，使館內空間的序列感、韻律感錯落有致、層次分明。

西安是一個多朝代的城市，在城市主題文化的把握好主題方向，避免更多繁雜元素的干擾。唐建筑符號與當代的融合，不是把兩種形態硬生生的捆綁在一起，應該是你中有我、我中有你的結合，打破兩者的常規模式，作為設計師應領悟唐建筑符號的精髓，找到與西安現代城市建筑語言相契合的方式，讓建筑每一點都是中國的、西安的、現代的，鑄造一個新西安當代建筑形象。

結語

建筑是一門藝術，抓住唐建筑符號，理解符號語言的精神內涵，在追求當代建筑風格的基礎上把唐建筑符號合理融入其中。建筑師加強自身傳統素質理論的修養，重視建筑語言的統一，從建筑的空間序列和人文意識形態的角度把唐建筑符號提煉、升華，力求現代建筑“兼收并蓄、和而不同”，再現唐文化內涵和唐文化精神。

參考文獻

[1] 張欣，陸雪梅，謝曉婷. 傳承 創造 融合――談蘇州博物館新館建筑與陳列設計[J]. 裝飾.2009（03）

[2] 趙前. 也談傳統建筑與當代建筑的融合途徑[J].上海應用技術學院學報.2008（09）

[3] 項秉仁，程翌. 古城西安的“文化大殿”―西安大唐不夜城文化交流中心建筑和室內設計[J]. 歷史保護與研究.2010(02)

第7篇：當代建筑論文范文

——題記

“城雕顯現出一種在當代城市文化中獲得其存在意義上的態勢，傳統慣性的力量的要素逐漸被重組或消解，當代中國城雕已初步顯現出現代城市文化歸屬感。”①城市雕塑，是城市美化的主要形式所在，具有其他藝術無法取代的作用。城市雕塑是城市文化的重要組成部分，也是文化水平的象征，它對城市面貌的美化可以起到畫龍點睛的作用，具有其他文化無法替代的作用。

建筑物的社會功能性之一就是提供給人類生存的物質和精神空間，對于城市雕塑來說，它的客觀屬性更多地被賦予精神內涵的品質，很多大型紀念性城市雕塑給予人們的并不比紀念性建筑少，在建筑所圍合的某些公共交流空間中（如文化廣場、城市廣場等），建筑與雕塑的社會性和文化性更顯出一種互補關系：建筑為雕塑確定一個場所，而雕塑的精神則充盈了建筑圍合的空間，各自為對方提供文化上的詮釋。比起建筑來，雕塑的另一個特性是可移動性，室內的架上雕塑一旦移至室外，架上雕塑就可能成為城市雕塑，其個體文化性隨之轉化為社會文化性。因而城市雕塑必須承擔起社會的責任和道德，其精神的輻射面常常會涉及周圍的建筑，某些建筑因為雕塑的存在，而不得不做出退讓，在互補的同時互為作用。建筑兼有使用功能和作為藝術形態的審美功能，雕塑通常因僅具有審美功能而歸屬于美術學科。當建筑空間結構的形態注重以形式美感來折射建筑的文化內涵時，建筑與雕塑就相差無幾了。②由此可見，建筑更多地受到環境空間和心理行為的影響，而城市雕塑則更多的是影響環境空間和心理行為。城市雕塑的特殊性，它必須與城市、建筑和空間構成以及與文化形態緊密相連。建筑與雕塑藝術都可看作是在自然景觀基礎上的再創作，所以，更應重視建筑與雕塑之間的互融性，彼此構成具有綜合的視覺效果和歷史、文化地域的特征。

對雕塑藝術語言的準確把握，對設計中的作品和置放的環境二者空間形象的直覺反映，并巧妙地融合，恰到好處地把握到一個切入點，這對環境中的雕塑主題設計成功與否是個關鍵。“城市雕塑的創作設計必須從空間環境出發，它不僅是為人們營造一道視覺藝術的風景線，一個適宜的活動空間，同時還必須作為自然環境、人文環境的組成部分，達到協調與統一。”③也就是說環境空間的結構性質，具備魅力的環境雕塑作品，不能脫離環境因素，必須使每一個進入所在環境的人都沉浸于文化氛圍之中，感受到藝術氣息和整體環境的內在聯系所帶來的視覺美感，陶冶公眾美的情操，培養和提高大眾的審美情趣和文化素質。司徒兆光在創作《郭沫若》時，把銅像設計在30厘米的磨光貼面紅色花崗巖石板上，遠看仿佛擺在草地上。這也是考慮到故居的庭院環境，不宜置于高臺上，考慮的是雕塑與觀者之間的情感關系。這種潛在于客觀環境中的歷史文化、風土民情、風俗習慣等與人們的精神生活息息相關的東西，直接決定著一個地區城市街道的風貌。作為城市景觀的重要組成部分之一的環境雕塑與建筑、綠化共同創造出反映人們良好生活質量的生活環境，環境的藝術語言是朦朧、概括、象征性的。許正龍認為城市雕塑藝術對空間環境中人們的行為產生影響是間接的、潛移默化的。正因如此，在雕塑的創作中他總是強調雕塑設計的隱喻性、象征性和個性化的特點，以期讓人深思作品，反復琢磨，而非就事論事地表現某種單一的具體內容，以此增加環境與雕塑的可讀性內容，通過材質美、手工美、肌理美、環境美的創造共同傳達個體的、連續性的、有意味的設計意識。雕塑的藝術語言，可以是鮮明的、具體的。因此它能賦予環境以鮮明確切的思想性，用形象來突顯環境的主題，這種顯現不是簡單膚淺的說明，而是要通過藝術家加以升華，創造并賦予藝術感染力。王克慶談到創作《和平少女》在選擇適合的環境時提到：作為城市室外雕塑，需緊密配合環境進行創作，不僅研究選點和作品的形體及姿態，還研究了日本長崎和平公園的光線節奏及人流視覺效果等方面的課題。為了達到理想的藝術效果，我們在室內進行泥塑創作時，燈光照明盡量按照和平公園的環境的光線進行設計。安裝之前我們要用小樣探索光線的效果，最后才確定雕塑安裝的方位……④城市雕塑比起建筑和環境藝術小品具有不可替代的獨立性，其完整的藝術性更容易表達人的思想和情感，緩解現代城市的躁動不安，進行文化上的交融，以彌補建筑師在建筑作品的藝術創作中所受到的工程技術的約束。城市環境由自然生態環境和人工環境構成，在自然環境日益惡化的今天，城市越來越重視人工環境的建設和開發，環境建設與開發的優劣，其藝術性是評價的一個重要指標，而城市雕塑則是評價指標的一個部分，雕塑與建筑同為人工材料筑成，但雕塑能夠弱化現代材料的冷漠感，從純藝術中提升出來的城市雕塑，在城市環境藝術中，成為其不可分割的組成部分。

環境空間中的城市雕塑，受到環境的制約。正所謂“環境制約雕塑，雕塑充實環境。它們之間是一個有機聯系的整體，雕塑起著凝縮維系空間的作用，并作為人與環境交流的媒體”。⑤雕塑的尺度、色彩、材質、形體以及所表達語言的抽象或具象性，都與城市的地域性、民族性、民俗文化藝術性有著直接的關系，而不同歷史時期的建筑和雕塑忠實地記錄了城市的這些特性，記錄了人類生態環境的演變和人工環境的興衰。因此，城市雕塑的存在很大程度上取決于城市空間環境對它的認可。城市雕塑與環境如此緊密地結合，也是雕塑與環境獨立個性的協調統一。雕塑的作用，從整體文化角度而言，是與其他社會行為交織在一起的，是一種個體參與、社會承認的創作行為。因此，雕塑家的創作不應是對環境的強加，也不應是對歷史概念和歷史形式的重復。

城市雕塑與環境的關系是復雜的，我們應該在交流、實驗中求變，在探索和繼承中擴大視野，適應變化，使環境因雕塑而得到一個理想的定位。

注釋：

①張堅．中國當代城市雕塑文化屬性的理論思考．雕塑，1998（1）：6.

②郭瑞本．雕塑·建筑·環境——論城市雕塑的整體和諧．雕塑，1997（4）：6.

③于美成，鄒廣天，李大為．當代中國城市雕塑警言．雕塑，1998（2）：7.

④王克慶．參加和平紀念像的創作體會．美術研究，1985（4）：55.

⑤許正龍．走出雕塑的誤區——有感于當前雕塑的現狀．美苑，1996（4）：64.

參考文獻：

[1]梁思成.中國雕塑史.百花文藝出版社，1997版.

第8篇：當代建筑論文范文

關鍵詞：環境藝術設計，設計，片面性，整體化

中圖分類號：S611文獻標識碼： A

一 環境藝術的構成

環境藝術并不簡單等同于環境加藝術品，或者環境加裝飾。它是綜合運用各種藝術和技術手段，使人們生活所處時空環境不僅滿足物質條件和心理需要，而且具有一定藝術氣氛乃至藝術意境的整體藝術。當代許多著名藝術家，建筑師，城市規劃師從不同角度進一步闡述了環境藝術的本質和創作規律。英國杰出的建筑師和城市規劃專家F?吉伯德在《市鎮設計》一書中稱環境藝術為“整體的藝術”，認為環境諸多要素和諧地組合在一起時，會產生比這些要素簡單之更多的東西。論文大全。

由此可見，環境藝術的構成因素之復雜多樣，表現形態之豐富多彩，使任何一種傳統藝術門類所難以企及的。

環境藝術設計的基礎知識包括：建筑制圖、繪畫、立體構成、色彩構成、人體工程學、結構物理等。相關應用學科包括：建筑學、城市規化、植物學、結構工程學、電氣工程學、材料學、光學、聲學、氣候學、地質學、生態科學等。相關設計理論包括：哲學、美學、社會學、經濟學、藝術、民族文化、社會法規、心理學等。

環境藝術設計應用范圍可以歸納為室內空間和室外空間兩大類型。室內空間包括家具設計、酒店設計、辦公空間設計、展示設計、娛樂空間設計等。室外空間設計包括城市環境設計、廣場設計、街道設計、園林設計、景觀設計、建筑立面、建筑照明等。

現如今特別是高新技術的出現是環境藝術有了更廣闊的表現空間以及更加明確的特征和主題，更高的物質和精神品質。

二 現代環境藝術設計發展

（一）國外現代設計

1.賴特（Frank Lioyd Wright）膽識非凡的設計了山林別墅（即“流水別墅”）。是20世紀的建筑藝術精神，沒有一座建筑能以完全相同的方式與之比擬。論文大全。如果沒有好的工程技巧，方法和材料，景色壯麗的自然環境就不可能建成這座建筑。

建筑與自然環境的整體設計巧妙的融合在一起，以及建筑大師賴特對空間、材料和結構的意識。賴特曾說過，流水別墅是他設計的第一座“流線型的”建筑，并斷言，如果沒有就地形進行有趣的遐想，就會使用完全不適合這座建筑的流行的建筑語言。

阿拉伯世界研究中心，坐落在巴黎中心地帶的一塊重要的基地上，是一項特色非常明顯的城市項目。本建筑通過藝術、科學和現代技術方面的信息交流，增進對阿拉伯世界文化的了解。就裝飾而言，面向南側巨大建筑外墻漆外觀具有更為明顯的伊斯蘭風格稱為“威尼斯式百葉窗”安裝于透空金屬邊框和尺寸多樣的金屬磨片組成，是一種具有驚人獨創性的（光電控制的）視覺裝置。

（二）國內現代設計

1.國內近幾年環境藝術設計有很大的發展。如廣州市南部番禺地區的長隆酒店，是在野生動物園建造的五星級酒店，本酒店要有一般酒店的功能又要和園區產生互動關系，風格上吻合功能上互補。酒店含概了環境與建筑，人與環境，動物與人，科技與自然的整體設計。論文大全。

這個庭院是供白老虎居住和活動的。人造瀑布、樹木、巖石、氣氛幽靜，創造了很獨特的野生環境。自然綠化，造成內外相連的室內環境。火烈鳥園這庭院的設計強調熱帶氣氛，具有很高觀賞價值。集美組的設計是確定了設計的出發點市場因素，環境因素和審美因素三個方面。

2.深圳何香凝美術館設計極具匠心，館內結構設計和外部景觀整體化。環境藝術在未來的發展中更加重視自然環境，人們普遍希望交流和對話，已經不僅僅限于物質的豐富，追求深層心理的滿足，感情的交流和陶冶。在建筑方面增加了建筑與人的對話，人與環境的對話。

三 古典園林環境藝術設計

中國古典園林藝術表現出獨特的“詩情畫意”“發思古之幽情”，強調天、地、人三者和諧統一的藝術表現手法。借詩意的聯想，將環境空間的人文精神凸現出來。

以蘇州園林為代表的中國園林和西方園林有一個很大的區別，西方園林是規整對稱

式。中國園林更多是參差自然式。蘇州園林之所以甲江南，甲天下。首先就由于它們以大自然的山水風景為范本擷取其美的精華，融進了人的情感。濃縮于小小的園林天地之內，使人們能從參差自然和其他美學特征中見出無限來。和參差自然一樣，曲徑通幽也是蘇州園林的一個美學原則。在蘇州園林里，可謂無徑不曲無處不幽。另一特點，藏露互補。藏與露是中國傳統美學的一對范疇。講究藏與露的辯證和結合。

園林里的建筑，不但數量多，而且形式多。即使是同一類建筑物，也有種種不同。其形式，結構，地理環境的不同。建筑物的存在，離不開周圍環境，環境與建筑要相統一的原則。蘇州園林不但以建筑、山水、花樹等精巧配置的藝術處理得稱贊，而且還在精神性領域中洋溢著詩情畫意，滲透著人文氣息。匾額、對聯的書法，門樓的雕刻，室內家具的工藝美術，微型園林的盆景，寢室的音樂，戲廳的戲曲。

作為綜合藝術的蘇州園林它那豐富的文化意蘊和人文氣息，離不開各種藝術門類的交融和烘托。

四 結論

環境藝術設計具有聯系多專業的紐帶作用，它雖然不可能取代各門類的專業設計（如建筑、園林、雕塑、壁畫等）。但其全方位的理論與實踐能力將改善生活環境質量，使人與環境彼此建立和諧均衡的整體關系。

所以我們在學習時，在基礎設計訓練階段，以命題方式在特定的相對寬松的設計條件下運用設計原理，概念進行環境空間創意設計，對環境空間的功能、形式、材料、技術手段、構造方法、照明方式、色彩、肌理等方面進行建構性探索、分析、尋找設計規律。一方面從設計操作層面，對抽象的設計原理，概念進行空間演繹。借此加深對設計理論的認識、理解、提高審美能力與思辯能力。另一方面從理論的角度對歷史現代的設計方法，空間形態進行剖析，探究據具原創性的設計形態、觀念。教育如不激發首創精神，那么必然是錯誤的教育。

重技能訓練，輕理論探求，一但面對解決復雜問題的設計實踐更顯得力不從心理論素養的不足，也只能依賴“隨類賦形”這種辦法，將“裝飾”僭越于設計學問之上，只剩下干癟的“形”而無實質性的文化內涵，意蘊。就無法在真正意義上體現出設計的整體化。因此，在加強理論知識學習的同時，將技能訓練與理論探求緊密地結合，提高人文素養使之成為全面的設計人才。

第9篇：當代建筑論文范文

關鍵詞：公共空間，品質，區域，場所

 

1[城市公共空間及其意義]

狹義的城市公共空間指“供城市居民日常生活和社會生活公共使用的室外空間”，包括街道、廣場、居住區戶外場地、公園、體育場地等；廣義的城市公共空間可以擴大到公共設施用地的空間，例如城市中心區、商業區、城市綠地等。

城市公共空間在城市大系統中有著十分重要的意義，它能承載城市活動，執行城市功能，體現城市形象，反映城市問題等。對居民而言，它是公共交往活動的開放性場所，根據居民的生活需求，在其中進行各類活動。論文大全。城市公共空間正在成為城市居民生活的一部分，可以享受城市生活、體認城市風情，領略城市魅力；對城市而言，它是城市形象、城市文化的重要體現之處，是一座城市的重要“窗口”、常作為一個城市的象征。它為美化城市環境、增強城市活力、體現城市特色起到了十分重要的作用。論文大全。也是最能為城市帶來活力的空間;對于社會而言，作為重要介質，城市公共空間可以滿足人們的需求，增加社會不同人群的交流，人際交往，人們可以在其中尋找歸屬、共享其中，甚至還能緩解一定的社會矛盾等。總之，無論對城市居民、對社會還是對城市本身，城市公共空間都有不可或缺的重要作用。

2[探索城市公共空間品質]

2.1支持使用活動

2.1.1生理適應性

包括影響人的生理舒適度的各方面因素,如是否安全隱患、休憩空間的設置、步行空間的舒適程度及無障礙交通系統等。其中除了像休憩空間的安排應使人有當觀眾的體驗而非演員受人關注，適當的遮陰和私密度這些設計者容易關注到得點外，像花壇邊緣的銳利度是否存在安全隱患這樣的細節問題也關乎空間的品質。論文大全。

2.1.2自然度

人們天生的自然屬性對公共空間中的自然化程度也就有了相應的要求。它主要包括以下幾方面――微氣候：陽光、氣溫、眩光、風；綠化量、植物種類與構成；空地率；山、水等自然特質可親進度。

一個高品質的公共空間就應協調好不同時節人對陽光、風、植物的需求，掌握好度，讓人易于與自然親密接觸，如植物周圍不設置隔離物如柵欄、欄桿，甚至有小道穿插地面花陣其間。水池可以親手觸碰和近距離接觸，前提是安全。

2.1.3可使用性

它包括地形條件、活動表地面積、活動場地布局合理性、有頂活動場地面積、坐憩設施及布置、服務設施及布置、安全使用便捷度等方面。

活動場地的布局是功能分區的結果。這些不同的活動場地都有一定的邊界，如綠化、鋪裝。為使用者提供不同的坐憩設施以選擇，方向也是可選擇的。盡量讓使用者體驗當觀眾的感覺。

2.1.4尺度

開敞的最宜人尺度為24m，而可看清物體的最遠距離為70～100m。

2.1.5可達性與定向

2.1.5.1服務半徑

一個廣場的最大服務半徑為600米，即7.5分鐘公共空間網絡的步行距離。

2.1.5.2交通組織

在公共空間中不僅要有效組織人得流線也要注意安排周邊停車。

2.1.5.3指向與標識

設置各種指向是必要的，如停車場的標志。也有具有警告性的標識。使空間更系統化和科學化。

2.1.6公共藝術

比如文化小品、活動節目，它們賦予公共空間特色和魅力。

2.1.7其他

還有一些因素也影響著公共空間的品質如地面鋪裝顏色、質地、亞空間劃分。

2.2形象認知

公共空間現狀周邊重要建筑層數、高度、分布情況都影響著其品質.

以廣場空間為例,貝聿銘曾經說過“古城規劃如北京之類，應該由城中心逐漸向外圍擴展，中心建筑高度最低，有利于與老建筑協調，延續城市的文脈，再向外一圈，建筑限高可以放寬一點，再向外就可以再高。”

還有另外一些具體的因素如下.

2.2.1整體性：軸線

軸線有將各空間要素統一并等級化和有序布局的作用，而重要的大型建筑或其它場所往往盤踞端頭之處，統領全局。

2.2.2圖底關系

對象空間在區域圖底關系中的地位和形象是否與之和諧、合適不僅影響其本身更影響著整個區域甚至城市的空間結構。

2.2.3遠視點

包括視覺通暢性、顯示性、視覺污染。

2.2.4近視點：比例、尺度

根據有關視線分析的理論和經驗，人的觀察視角在18度至45度時較為舒適，超過這個范圍，人們需要仰視或者俯視，不能達到舒適的效果。而在45度內可以看清細節，27度內可看整體，18度內則看群體，在遠就只能看輪廓了。

2.2.5序列景觀

人們在一個公共空間中連續活動時，整個過程往往應涵蓋所有景觀，并且鋪陳、開端、過程、、結尾、延續在其間娓娓道來。而且有收有放，為需要突出的主體景觀也提供了多個視點和角度。

2.2.6界面輪廓線

界面輪廓線應有層次和變化，突出重要的建筑或場所。

2.2.7建筑臨街界面連續性

界面的連續性會使人們在公共空間中感受更多的歸屬感。

2.2.8界面建筑協調

2.2.8.1立面

界面的立面設計中以頂部、中部、底部為主而底部則是重點。11米高度以下的視覺影響最大。針對不同的場所精神所賦予公共空間的主題應有相和諧的立面設計。

2.2.8.2色彩

色彩給予空間多樣的心理感受，比如紅色熱情濃烈、藍色冷靜大方，黑色沉穩神秘等，但總體始終應做到協調。

2.3文化內涵

2.3.1空間整體風格：性質、格調

從軸線、建筑形式、地標性建筑等方面都烘托出天府廣場區域作為成都的政治、文化、經濟中心地位。特別是與天安門廣場相似的科技館、廣場、人南路三者的空間秩序，使省科技館和像的氣勢更顯磅礴莊嚴。

2.3.2文化環境

一個高品質的公共空間不僅反映當代文化環境，物質的如時尚，精神的如演唱會；更反映歷史。

2.3.3歷史文化遺產保護

如果對象公共空間中存在歷史文化遺產就該使兩者互生共存，而不要使高墻和周邊雜亂的建筑影響歷史文化遺產重新煥發光彩。

2.4運行保障與管理維護

2.4.1正常使用保持

安排人員巡邏，防止意外情況發生；值勤人員應對人們的詢問。

2.4.2綠化維護水平

定期對綠化、花卉修枝整形、施肥配植等，并適當設置維護標示。

2.4.3環境衛生保持

公共空間的整潔干凈對整個城市的健康形象是很重要的。

3[結束語]

城市公共空間品質即重質也重量。從公共空間的屬性來看，支持活動是人們建設公共空間的出發點和歸屬。在使用公共空間的活動中，才產生心理環境、場所意義，并總結出經驗、歸納為知識以使下一次的建設能更完善。建設、使用、再建設如此循環往復，形成文化上的價值認同。

參考文獻

[1]金俊《理想景觀》南京：東南大學出版社，2003。

[2][日]蘆原義信《外部空間設計》北京：中國建筑工業出版社，1988。

[3] 上海市城市規劃設計研究院主編《城市規劃資料集第5分冊城市設計》北京：中國建筑工業出版社，2005。

[4]周進《城市公共空間建設的規劃控制與引導》北京：中國建筑工業出版社，2005。