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第1篇：銀行學論文范文

一、工商管理專業的培養目標與貨幣銀行學的教學目的

工商管理專業的培養目標是培養適應社會主義現代化建設需要的德、智、體全面發展的，能從事工商企業產、供、銷及人、財、物等方面經營管理工作的應用型高級人才。而要從事這些管理工作就需要學生熟悉貨幣金融的相關知識。試想不懂得信用工具的使用怎樣對企業產供銷進行管理，你甚至不懂得怎樣付款，怎樣收款；不懂得金融機構的運作你怎樣跟金融機構交流？不懂得利率與匯率的變動對宏觀經濟意味著什么，你甚至可能看不懂報章雜志的報道。而看不懂宏觀經濟局勢將會對企業管理帶來致命的打擊——看一看97亞洲金融危機后香港房地產投資者們的慘狀吧。

而這些知識我們都可以在貨幣銀行學課程中學到。通過貨幣銀行學的學習，學生應該能夠：

1.能熟悉金融工具的操作方法和流程并初步學會操作一些主要的金融工具。

2.能熟悉金融機構的運作。

3.能運用金融知識分析媒體對宏觀經濟的看法，能讀懂報章雜志的主要觀點及其分析。

4.能運用金融知識分析政府的貨幣政策對宏觀經濟走向的可能影響，并進而分析對企業的可能影響。

以上這些目標在傳統的課堂講授中是很難實現的。

二、《貨幣銀行學》傳統教學方法的缺陷

傳統的貨幣銀行學課程的課堂講授方法很很多缺陷，這些缺陷直接導致以上目標很難實現。主要體現在以下幾個方面：

1.教材的缺陷。目前國內的貨幣銀行學教材主要可以分為兩大類：一類是翻譯的國外學者的教材，這類教材在理論體系上通常比較完善，而且生動性，實踐性都比較好。但是這些教材的例子幾乎全部是西方世界，特別是美國和西歐的。很多情況與中國的實際情況差距較大，學生很難理解。另一類教材是中國國內的學者編寫的教材，這一類教材又分為兩種。一種是中國學者介紹西方貨幣銀行理論的，書中所使用的例子跟翻譯版教材沒有太大的區別；另一種就是中國學者有自己的思考，然后編寫的教材，這一類教材所使用的數據和資料多數都是國內的，介紹的也是國內的金融機構，對很多問題也有自己的看法。但目前這些教材的主要缺點就在于（1）過于理論化，對實踐不夠重視。譬如，每本教材都會談到金融工具，介紹主要的金融工具。但所有的這些介紹都僅僅局限于文字。學生學習了匯票、本票、股票等等卻不知道他們什么樣子。學生知道了匯票有三個當事人：出票人、付款人和收款人，卻搞不清楚企業什么時候需要申請匯票，企業收到匯票后應怎樣辦理結算？中間需要注意一些什么？而這些才是工商管理專業的學生最需要掌握的。現在來看看我們的教學對象——本科學生的情況，他們都是直接從中學上來的，之前很少接觸到企業和社會經濟的運作，對匯票這些工具有些同學可能根本從未聽說！簡單的幾行文字留給學生的只能是一片空白。針對學生的工商管理專業本科《貨幣銀行學》

課程教學改革初探楊波宜賓學院管理系這種知識背景狀況，我們必須加強教材的直觀性和教學的實踐性。

（2）只見樹木不見森林。傳統的教材幾乎全是按章節對金融機構，金融市場，貨幣理論等相關內容一一論述，使學生接受知識總是支離破碎的，不能形成一個系統的金融知識整體。而這是不利于學生對宏觀經濟的整體把握的。

2.授課方式的缺陷：傳統的授課方式基本是以教師講授為主的。這種方式可以充分發揮教師的作用。但是如前所述，由于學生的知識背景極端缺乏，對課程內容缺乏感性認識，課堂講授的理性知識不能直接轉化為學生的理性認識，因為它缺少了從感性到理性的轉化過程。所以在授課方式上我們必須首先強化學生的感性認識，在此基礎之上，通過學生的自我學習完成從感性到理性的飛躍。

3.考核方式的缺陷：傳統的筆試加出勤加作業的考核方式，只能使那些善于死學的同學得到好的成績。正如前面所講，一個能夠準確回答出匯票的定義的人不一定清楚匯票對企業究竟有什么用處。前者可以體現在文字上，而后者更多地體現在實踐中。所以由于貨幣銀行學課程對工商管理本科專業學生的實踐意義，需要在考核上體現學生的金融實踐能力。

綜上所述，我們需要對貨幣銀行學的教學模式進行改革。我們提出如下改革框架。

三、教學模式改革框架設計

1.教材模式改革。界于案例的重要性,我們在改革方案中將強調案例的使用。一般來講,案例教學通常有兩種方式:一是用案例說明理論,二是用理論解釋案例所提供的現象。如前所述，傳統教材以理論為章節的編排方式使得學生只見樹木不見森林，所以我們采用第二種案例使用的方式。我們使用一個完整的金融案例，學生比較感興趣的金融話題——97亞洲金融危機——貫穿整個教學過程。隨著教學的進程，學生將逐漸運用理論來解釋這一事件，也可增強學生的成就感，在學習過程中不斷有恍然大悟的感覺。

我們的教材采用如下編排形式：開篇引入兩篇文章，在文章中將學生不能理解的部分勾畫出來，并在旁提示：鏈接到某頁某章某節——仿網頁的瀏覽方式符合現代學生的信息獲取習慣。在后面的章節中按照說明某個現象的要求介紹相關理論知識。并針對文章中的內容提出相關問題。最后，將兩篇文章改寫，考察學生是否真正理解文章的內容。

2.授課方式改革：在授課方式上，我們在講授的基礎上大量采用其他參與式、親驗式的教學方式，主要有以下三種：（1）討論。在不容易理解的環節，主要通過學生在查閱資料的基礎上進行討論的方式讓學生自己去弄清楚問題，教師只起引導的作用。（2）實驗。利用計算機網絡進行某些環節的實驗。（3）實踐。對金融工具要求學生實際進行操作；對某些金融市場，如股市要求學生到證券公司實地感受等等。

第2篇：銀行學論文范文

作為聲樂老師，我們為了讓學生喜愛聲樂課而融進流行音樂，并不是不分類別、不分思想內容健康與否而胡亂的引進。我們要有選擇的融進流行音樂。比如最近流行的歌曲《時間都去哪了》，學生可以通過演唱這首歌，更能夠讓其體恤父母的辛苦，因而去珍惜現在學習的機會，以報答父母的養育之恩。再比如《天亮了》、《感恩的心》等。這些歌曲既流行、好聽，內容又健康向上;既滿足了學生的愛好，又達到了一定的教育意義。這對他們的靈魂也是一次很好的洗禮。現在社會上流行的一些歌曲，也有很多唱法不科學、內容低俗，內容不健康的歌曲，同學們盲目地追捧勢必會給他們的嗓子造成很大的影響，以至于嗓子會得一些疾病，比如：聲帶小結、聲帶息肉等，嚴重的可導致失聲。那些內容低俗，不健康的歌曲，同樣也會影響他們的世界觀、人生觀的扭曲。不論對他個人，還是對社會將來都是無益的。作為專業老師要把這些利害關系給學生意義講清楚，這將會促進學生身心的健康成長。

二、通過流行音樂引導學生進行科學的發聲訓練

我們在聲樂教學過程中，如果一味的讓學生只學習流行音樂，而忽視了發聲訓練，就不會達到我們的聲樂教學目的。我們不論選擇什么樣的流行歌曲，始終不要忘記我們的教學目的。流行音樂最終為我們的聲樂教學服務，通過選擇合適的流行音樂，而促進學生學習科學發聲的積極性。可以選擇當今人氣比較高的歌手的歌曲。比如：韓紅、張靚穎等。他們都是實力派的歌手。在學習她們的歌曲以前。可以簡單的介紹一下歌手。比如張靚穎之所以唱得那么好是因為她是正規的音樂學院畢業的，學過美聲唱法。尤其是她的海豚音，不經過正規訓練，是不可能唱得好的。還有韓紅，她也是經過嚴格的訓練的，曾經跟李雙江學習過聲樂。還有唐朝樂隊的主唱，是中央音樂學院畢業，經過正規的美聲唱法訓練。一個好的歌手是經過嚴格的、科學的發聲訓練的。一個歌手的歌唱生涯想長一點就得要不斷地進行發聲訓練，否則的話只會曇花一現，時間一長就會被人們遺忘。沒有科學的發聲方法，就是唱通俗歌曲也是唱不好的。這樣一來，那些喜歡這些歌手的學生會因此而努力地練習。有的同學喜愛張靚穎的海豚音而尋找科學的發聲方法，自己主動的去學習。老師可以通過自己的示范，讓學生明白老師不僅僅會嚴謹的的演唱美聲歌曲，還可以輕松快樂的演唱流行歌曲，而且在演唱時高音的發聲技巧不在是問題，這都歸功于美聲的基礎。使得他們不再排斥美聲、民族唱法的學習，這時老師再加以輔導，就起到了事半功倍的效果。

三、引導學生有感情的、有表情的演唱歌曲

一個好的歌手，不僅僅是嗓音漂亮，歌唱技巧嫻熟，而是要有很強的藝術表現力。流行歌曲最大的優點我認為是它在情感的體現上。現在的學生在聲樂的學習過程中，很多都是沒感情、沒表情的演唱，只是把歌曲的旋律唱下來而已。我們在聲樂的教學過程中，引進流行歌曲，可以讓學生因為喜歡某位歌手而去模仿他的表情、動作。久而久之，可以從中獲得很多情感上的體驗。

四、流行音樂可以使學生獲得更多舞臺經驗

第3篇：銀行學論文范文

關鍵詞： 校園文化 隱性形態 顯性形態 文化建設

校園文化是高校校園內呈現的一種特定的文化氛圍。這種特定的文化氛圍是和學校的培養目標、校風校紀、生活方式等內容相聯系的。校園文化是學校在長期的教學、管理和生活過程中逐步形成的，是師生在特定的環境中營造的一種與社會時代密切相關而又各具校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環境。好的校園文化在教育方面起到關鍵性的作用，而且受到越來越多的教育工作者的關注。

校園文化可按表現形態分為顯性形態和隱性形態的文化，兩者構成校園文化的總和，形成不同學校的特色。顯性形態的文化包括物質文化和制度文化，是體現學校價值目標、審美意向的物態文化，可以起到調節情緒、控制行為、陶冶情操和啟迪智慧的作用。隱形形態的文化（即學校精神文化）包括校風、教風、學風、管風，是影響人們行為模式的根本，是校園文化蘊涵的力量和涵義。校園隱性形態文化是學校各種活動能夠正常運行的保障，是約束師生員工行為的契約，因而也是校園文化的表現。

校園顯性形態文化和隱性形態文化同樣重要，但是目前在我國大部分高校只重視建設校園的顯性形態文化，使得校園文化的建設停留在膚淺的、表象的層面上，忽略隱性形態文化的建設，校園文化顯得有形而無神。本文就校園隱性形態文化建設的重要性、作用及建設方法作闡述。

一、校園隱性形態文化的重要性

大學時期是大學生價值觀和人生觀形成并鞏固的重要時期，大學內的校園文化環境有十分重要的作用。而當今經濟的全球化、市場經濟和信息的網絡化對大學生道德教育提出嚴峻的挑戰，社會上魚龍混雜，大大影響他們的思想品質；各種信息充斥當代的大學生，使得部分大學生失去明確目標，變得茫然不知所措：一部分學生沉迷于空虛的網絡游戲，耽誤學習，甚至休學；一部分學生無法正確對待戀愛關系，由于失戀有的精神抑郁，甚至出現自殺現象；還有的學生行為不端正，出現偷竊現象。當然所有這些不良現象的出現有多種原因，但據相關資料顯示，也和學校的思想教育不到位有一定關系，特別是校園隱性形態文化沒有受到應有的重視，而隱性形態文化恰恰是影響人們行為模式的根本。

因此，高校教育工作者和校園文化的管理者應當高度重視校園隱性形態文化的建設。校園隱性形態文化是真正無聲無息對師生員工發揮潛移默化作用的校園文化部分，在無形中告誡人們如何自律，是較顯性文化更深層次的校園文化部分，雖看不見摸不著，但從某種意義上說，校園隱性形態文化是校園文化的核心，是校園文化建設的重點，同時是校園文化建設的難點。

二、校園隱形文化的作用

校園隱性形態文化對學生的影響是潛藏于各種顯性教育的背后，也隱蔽于學生的學習生活環境之中，潛移默化地感化和熏陶學生，讓學生是在不知不覺中、無意識狀態中接受著各種載體的隱性影響，潛移默化地內化成特有的習慣、覺悟、信念和精神，這種長期的校園隱性形態文化會成為一種精神，形成一所大學所特有的不同于其他學校的校風教風學風。

1.導向作用

不同學校在辦學宗旨、文化環境等多方面的差異性，都會使得不同學校的學生在理想信念、價值理念、思維言行等方面不同，從而形成特有的校園隱性形態文化。這種隱形形態的文化使校園內形成一定的輿論導向、價值導向，校園里的各種各樣的文化活動、校園氣氛、教師言行等都在無聲無息地引導學生的價值取向，對同一校園內學生的道德認識的形成發揮巨大的同化和導向作用[1]。

2.激勵作用

校園的標志性建筑、校訓、校風、校徽、積極向上的藝術文化、名人名言等，會形成一種無形的精神文化，長期就形成校園隱性形態文化，這種文化能激發學生對道德原則、科學追求等方面的認同，產生共鳴。校園隱性形態文化具有一種強大的精神力量，對人們的行為有巨大的激勵作用，深刻地影響人們的思想和行為，激勵師生銳意進取，開拓創新；激勵學生刻苦學習，矢志成才，為磨礪學生的意志品質提供機會和舞臺、高品位的校園文化培養學生的堅韌性、增強學生敢于面對磨難和失敗的勇氣，激勵學生敢于向未知的領域挑戰，培養學生良好的心理素質。

3.人格塑造

校園文化作為一種環境教育力量，對學生的健康成長有巨大的影響。校園文化建設的終極目標在于營造一種氛圍，陶冶學生的情操，構建學生的健康人格，全面提高學生素質。校園文化在塑造學生的心靈和形象時，把校園精神的深刻內涵滲透給學生，使學生的學習是無意識的、內隱的，而人格成長所依賴的條件是只有滲透教育才能發揮作用。滲透教育就要根據受教育者的人格成長規律及環節，循循善誘地于德、智、體、美、勞全方位展開。校園文化建設經過教育者的精心設計，把教育的培養目標和培養意識通過顯性的物質文化、制度文化和隱性的精神文化反映出來并將其內化在學生的思想和心理、思維和行為之中，校園文化是一個動態的發展過程，在這種氛圍中會塑造出繼承優秀歷史的校園文化傳統及與時展相適應的人格。

三、如何建設校園隱性文化

校園文化作為一種環境教育力量，全面提高學生素質。校園文化建設要以社會先進文化為主導，以師生文化為主體，以校園精神為底蘊，從營造和優化素質教育的育人環境和濃厚素質教育氛圍的高度建設校園文化。在校園文化建設的長遠規劃設計中，要特別注重顯性形態文化建設和隱性形態文化建設并重，把握好整體的同時要突出本學校特色。

校園顯性形態文化是一種直觀性的文化，它直接表現出師生所處的文化氛圍，有較強的直觀性，如校園布局、建筑裝飾、教學設施、環境衛生、規章制度等。物質文化的建設及管理直接地反映出學校的辦學水平。因此，校園文化建設應從以創建優美校園為主要內容的物質文化入手。如果在優美的環境中注入豐富的文化內涵，科學名人雕塑，催人積極向上的藝術文化、名人名言等，則更能激發人的想象、聯想等思維，是校園物質文化的潛在的、規范的育人功能更顯著，有利于陶冶高雅的情操，塑造健全的人格[2]。

隱性文化正是在這些顯性文化的長期灌輸、強化、滲透中形成的。顯性文化推動隱性文化，隱性文化又反作用于顯性文化，二者密不可分，互相促進，共同發展。由環境入手，強化制度，提出校訓口號及明確學校發展的遠大目標，建立導向機制，嚴格要求，落實檢查，循循善誘，在“育”字上下工夫，倡導、強化、培育良好的校風、教風、學風、管風，必然能夠充分發揮校園文化全面育人的功能。同時把中華優良的傳統和作風體現在校園文化中，這是校園隱性形態文化的建設。

校園文化切忌建設之后又管理不善，教育不到位，造成自由發展、松散無格的校園文化形式，一旦這樣的校園文化滲透到學生的思想行為中，不但起不到正確的引導和激勵作用，反而會使得學生的理想信念模糊、道德意識弱化、基礎文明素質較差、功德意識不強，形成以自我為中心，重視個人利益的價值觀念[3]。從長遠看，這樣的教育效果將給我國的建設和社會的發展帶來不利。

校園文化是一個微妙的教育領域[4]。正確認識現有的校風、教風、學風、管風，深入了解師生員工的文化觀念、價值觀念和思想要求、行為習慣，從這些方面把握學校的文化特征，以先進的教育理念、科學的人文精神、高雅的情趣品位設計、規劃校園文化的各項要素，建設積極向上、有朝氣、有品位、學習型、創新型的與時俱進的校園文化。

參考文獻：

[1]莊可.校園文化的隱性形態和新發展策略分析[J].繼續教育研究，2007（8）：162-164.

[2]皮海峰，張麗超.德育視域中的高校校園文化建設[J].學校黨建與思想教育，2006（2）：64-65.

第4篇：銀行學論文范文

一、在初中音樂教學中引起流行音樂的重要性

（一）激發出學生的學習興趣

對于流行音樂來說，屬于現階段社會發展過程中比較受歡迎的音樂種類之一，所以在初中階段中就要做好音樂教學工作，激發出學生的學習興趣，提高音樂教學的效果。

在傳統的音樂教學中，教師所傳授的曲目往往是固定不變的，且在這種教學模式的長期影響下，使得學生的學習積極性受到了打擊，作為現階段中最受人們喜愛的音樂，在初中音樂教學中引入流行音樂不僅可以轉變學生對音樂的看法，同時也可以讓學生更好的接受音樂的影響，充實課堂教學內容，提高教學的質量[1]。

（二）培養學生的音樂素養

在初中音樂教學中，教材中更多的選擇了比較經典的民歌民謠或是一些古典曲目。在這種教學模式下，使得課堂氛圍十分的壓抑，學生對音樂學習產生出了抵觸的心理。因此，針對這一問題，在初中音樂教學中引入流行音樂不僅可以幫助學生更好的掌握音樂知識，同時也可以培養好學生的音樂素養，實現理想的教育目標。

二、現階段中音樂教學的現狀

隨著音樂藝術的不斷發展，在初中音樂教學中引入流行音樂也開始受到了人們的廣泛關注。所以在初中音樂教學中教師就要做好主導工作，對音樂內容、風格、主題以及曲風等方面進行劃分，從而選擇有針對性的教育內容，幫助學生學習好音樂知識。

通過對現階段初中音樂教材進行調查可以看出，其中所選擇的音樂大多以政治性色彩民謠歌曲為主，如《走進西藏》等，由于這些歌曲存在著較強的政治色彩，所以與流行音樂之間存在著較大的差距，所以也給流行音樂的引入帶來了較大的困難[2]。

三、在初中音樂教學中引入流行音樂的措施

（一）選擇教育意義較強的音樂

對于流行音樂來說，就要堅持從教育范圍內上出發，在學生對不同類型的流行音樂進行賞析時，教師也要注重提高學生對音樂的感悟與理解，讓學生在這種教學氛圍的影響下，實現思想上的改變。如學生在學習《我的中國心》的過程中，由于其節奏酣暢淋漓，對中華民族的眷念融入到了其中，所以通過引導學生學習這一曲目，可以有效培養學生的愛國情懷，實現教育的目標。

（二）滿足學生的心理需求

對于這一階段的學生來說，正處于人生發展的特殊階段。因此，在音樂教學中融入流行音樂，不僅可以滿足學生的心理發展需求，同時也可以激發出學生的學習積極性，讓學生受到音樂的感染，滿足身心健康發展需求。對于學生來說，也可以在音樂的氛圍中感悟生活與人生，實現教育的目標。如在教學中就可以引入《朋友》《梔子花開》等歌曲，以此來培養學生的交際能力，讓學生明確友誼的本質。通過讓學生感受歌曲中的意境，也可以實現正能量的傳遞，從而更好的被學生所接受與理解[3]。

（三）借助多媒體來進行教學

就現階段的音樂教學來說，多媒體有著極為重要的地位，且在多媒體的影響下，可以幫助學生更好的理解其中的信息。因此，在教學中教師就要利用好教學資源，輔助音樂教學的開展，提高課堂教學的效果。對于學生來說，在學習流行音樂時也可以從視覺、聽覺等方面來接收信息，從而激發出了學生的學習熱情。從教育意義的角度上來說，在初中音樂教學中引入多媒體也可以幫助學生更好的學習音樂知識，掌握好流行音樂中的技巧與韻律。

（四）做好運用工作

對于優秀的流行音樂來說，是在某種創作背景下來完成的，且這些創作背景可以帶給人們深刻的反思與感悟。但是通過調查可以看出，一些教師在教學中并沒有認識到這一層次。

第5篇：銀行學論文范文

現階段，隨著我國新課程改革事業的發展，小學階段的教學質量，逐漸得到關注和重視。小學音樂教學，作為學生學習音樂教育的基礎階段，對于學生日后的學習以及發展都發揮著很大的影響。在小學音樂教學活動中，如何培養學生的學習興趣，成為重要的教學問題之一。音樂教學中學習興趣如何培養，是每個音樂教師應重視的問題。本文將簡要分析，音樂教學中學習興趣如何培養方面的相關內容，旨在更好的開展音樂課程的教學活動。

關鍵詞：

小學音樂；教學；學習興趣；培養方法

在實際教學活動中，小學音樂教學中學習興趣如何培養，是音樂教學中非常重要的問題之一。“知之者不如好之者，好知者不如樂之者”，興趣不是天生的，關鍵在于培養。小學音樂教學中學習興趣如何培養，也是提高小學音樂教學重要前提。只有在音樂的學習中，形成和發展學生的興趣，才能真正培養學生的愛好，讓音樂走進學生的生活和心中。如何在小學音樂教學活動中，培養學生的學習興趣，促使學生可以積極的參與學習活動，是音樂教師必須思考的問題之一。因此，在音樂教學活動中，音樂教師必須重視在音樂教學中如何培養學生的學習興趣。

一、重視課堂教學藝術，引導學生學習興趣

在小學音樂教學活動中，重視課堂教學藝術，引導學生學習興趣，是培養學生學習興趣的重要一步。重視課堂教學藝術，引導學生學習興趣，主要是指音樂教師在開展教學活動的過程中，通過一定的教學方法、教學手段，積極的引導學生參與到音樂教學活動中，并在活動之中促使學生對音樂知識形成一定的認知。重視課堂教學藝術，引導學生學習興趣，是音樂教師在教學活動中必須注意的一個問題。其次，音樂教師還應精心設計教學內容，激發學生主動參與教學活動的積極性，逐漸培養學生學習音樂知識的習慣，并鼓勵學生勇敢的表達自身對于音樂學習的看法，提高學生學習音樂知識的效率。此外，音樂教師還應結合教材的內容，巧妙的設計教學情境，吸引學生的注意力，使學生在參與游戲的過程中，理解音樂的基礎知識。

二、注重新課導入，抓住學生心靈

在小學音樂教學活動中，音樂教師可以根據學生學習音樂的實際狀況，注重新課導入，抓住學生心靈，激發學生參與音樂活動的積極性。音樂教師可以通過舞蹈導入、故事導入及圖畫導入的方式，合理的分配教學內容，使學生在相對輕松、快樂氛圍中學習音樂知識。其次，在音樂教學活動中，音樂教師還應鼓勵學生表達自己的想法，與同學共同完成課堂活動。并在學生參與課堂討論的環節，適當的引入音樂故事，引導學生進行思考和探究，最終再總結課堂知識內容，使學生在有限的課堂時間里，輕松的學會音樂知識。注重新課導入，抓住學生心靈，有利于在課堂教學活動中豐富學生對音樂的認知，使學生可以更加積極的參與到學習中。

三、以有趣的律動激發學生的學習興趣

我們都知道，處在小學階段的學生對大多的事物都充滿好奇，他們喜歡模仿并且善于模仿。在音樂課程的學習過程中，學生往往不滿足只有歌聲表達自己的感受，也很難安靜的聽音樂進行學習。針對這一問題，音樂教師應結合學生的興趣愛好，選擇大多數學生都喜歡的歌曲，通過多媒體教學設備輔助進行教學。通過引導學生聽喜歡的歌曲及觀看教學視頻，激發學生學習音樂的積極性。以有趣的律動激發學生的學習興趣，往往能夠都到意想不到的教學成果。其次，以有趣的律動激發學生的學習興趣，有利于學生在相對輕松的氛圍中，感受學習音樂的樂趣，并積極、主動的參與到教學活動中。

四、用形式多樣的教具激發學生興趣

在小學音樂教學活動中，為了進一步促進學生學習音樂知識，音樂教師可以結合學生的實際學習情況，用形式多樣的教具激發學生興趣。在音樂課堂活動的環節，音樂教師可以利用動物的臉譜以及玩具，來示范音樂知識的應用，激發學生參與音樂實踐活動的積極性。用形式多樣的教具激發學生興趣，更加有利于改善學生被動的參與教學活動，使之可以相對輕松的學習音樂知識，為其以后的學習打下堅實的基礎。

五、結語

綜上所述，隨著新課程改革事業的發展，其對小學音樂教學的發展方向及教學目標，都提出了新的要求。為了促使學生更好的學習音樂課程，音樂教師在提高自身專業素養的同時，還應積極的探究如何在教學中培養學生的學習興趣，使學生可以主動的參與到音樂教學活動中。其次，音樂教師探究如何在音樂教學中培養學習興趣，也有有利于其切實了解學生的學習狀況，并以此為依據，制定合理的教學方案，進一步提高音樂教學的質量，不斷提高學生參與音樂學習的積極性。

作者：鄭紅 單位：吉林省四平市鐵西區迎賓街小學

參考文獻：

[1]張冬梅.小學音樂教學中學習興趣的培養[J].大觀,2015,(4):63-63.

[2]曾海燕.小學音樂教學如何培養學生的學習興趣[J].成功（教育版）,2012,(22).

第6篇：銀行學論文范文

傳統教學的特點是教師是課堂的主角，教師作為講授者向學生傳授系統的理論知識，而這些內容都是已存在于實踐中的顯性知識，很難激發學生主動探究的積極性。銀行會計教學中如果采用傳統方式就會有很大的困難。首先，金融專業學生長期在學校接受教育沒有社會實踐的經歷；其次，學生在已接受原先知識的情況下，再學習金融業的業務處理往往會將知識點混淆。相比較下，用行動導向法進行銀行會計課程的教學，可以更好地表現職業教育的特色，進而培養學生在職業環境下靈活運用銀行會計知識進行解決問題的能力。下面將傳統的教學模式與行動導向教學模式進行比較。

二、行動導向教學法在銀行會計教學中的應用

（一）明確培養目標

任何一個學科的教學都有其特定的教學目標。銀行會計課程的教學目標應該是培養高素質的復合型人才。這類人才需要在德智體全方面發展，具備與金融專業相關的基本理論知識和業務知識，能熟練掌握業務的操作、管理、服務咨詢等技能，具有從事金融專業相應崗位工作的素質和綜合職業能力。

（二）完善課程內容

目前越來越多的職業院校都在進行課程改革。而在行動導向教學中，很重要的一點是優化職業能力的課程教學項目模塊化設計，然而在實施過程中還存在著諸多問題。比如項目來源不規范。職業學校一般采取的是模擬方法，要與企業的實際業務相匹配較困難。課程教學仍以學科體系為主，在后面增加幾個項目。這種所謂的項目化教學對學生的訓練達不到理想效果。所以銀行會計課程教學內容的設計不能只憑以往教學模式經驗來完成，應該注重以下幾個方面：

1.組織行業調研

通過對一定數量的在崗畢業生的尋訪了解、走訪金融組織，并在廣泛征詢各方專家意見的基礎上，通過分析，明確工作崗位，確定工作任務，從而明確教學項目。銀行會計課程的內容應以銀行典型業務為主軸，以項目為載體，將每個項目劃分為若干模塊，然后在各模塊中設計具體的工作任務，同時描述工作目標，明確學生應掌握的技能，要將行業專家的實務經驗與專業教師的教學經驗融為一體。

2.課堂與崗位要充分結合

在充分考慮銀行會計工作崗位需求的基礎上，要有針對性地選擇合適的課程內容，既要加強學生職業技能的訓練和培養，還要注重理論知識的增長，從而更好地通過國家職業資格考試，提高學生職業競爭能力。

3.注重實訓實習

為體現培養目標的要求，要重視學生能力的培養與訓練，在專業理論課程學習之外要加強實踐教學。在實訓教學中，校外實習是利用校企聯合的實習基地來完成。學校制定學生的頂崗實習計劃，通過企業實習，可縮短學生的實習適應期，提高他們的實踐能力。

（三）改善教學法

銀行會計課程最顯著的特點就是實踐操作性強，所以適合采用項目化教學法。項目化教學是以實際工作業務為參照構建仿真項目。每一個學習項目都是以仿真工作情境為依據的。我們把整個教學分為五個環節，分別是“確定任務”、“制定計劃”、“教學實施”、“學習檢查”“、學習評價”五個環節。下面以存款業務當中的“單位活期存款業務核算”為例，采用項目化來實施教學過程，教學中，我們選擇興秦有限公司辦理現金存取的業務為工作情境，模擬項目教學法從第一個環節給出工作任務開始到最終環節學習評價，全程都由教師和學生共同參與完成。一開始教師參與會占較大比重，而后半部分主要是以學生參與為主。此外，對于不同的工作情境，我們可以采用不同的教學方式，比如角色扮演、FLASH演示等。讓學生在參與的過程中學到知識，同時體會實際的操作技能，充分體現做中學，學中做，教學做合一，理實一體化的教學理念。

三、總結

第7篇：銀行學論文范文

一.正確認識科學價值觀的含義

隨手翻翻書刊，也許就能看到“價值觀”這個詞語。在被用來評說當今青年一代的言論中，這個詞出現的頻率就更高了。如此一個與人的評價相關的詞語，它的合理含義是什么呢？

我個人認為，價值觀反映的詩人對客觀物質世界的認識觀點，是關于物質世界的價值判斷與價值取向，反映了一個人的認識結構，屬于認識的哲學范疇。哲學指出，人生價值觀就是關于人生價值的見解，它反映了人們的人生目的。社會行為對集體，社會所具有的意義，是對人的價值觀念的表現。科學的人生價值觀是哲學的重要概念，的科學價值觀是與資產階級的人生價值觀存在著原則的區別。這種區別主要在于無產階級的人生觀是以集體主義為其價值原則的，它首先強調的是個人對社會的貢獻，同時也維護個人的正當權益。在西方，個人主義價值觀是具有統治地位的，它強調個人本位，萌芽于古希臘，經過文藝復興運動而成為西方文化的價值核心。社會主義人生價值觀的核心是集體主義，既堅持集體利益高于個人利益，個人利益服從集體利益，尊重個人的正當利益，發展和實現人的的個性。綜合馬克思的理論觀點，我認為科學的價值觀及就是一個人的價值認同與價值取向符合社會主義精神文明建設的方向，是用科學的態度總結出來的關于人的發展趨勢。

二人的主體能認識自身

關于人對自身的認識，在人類的哲學史上有段曲折的演變歷程。我個人認為，人是完全可以自我認知的。這里我想用自身的認識精力來加以闡明。

大體上可分為兩個階段，第一個階段是求學階段時的自我認識過程，第二個階段是適應社會的自我認知過程。求學階段的自我認知過程是由模糊到清晰，由片面到全面的認識。小心階段，每當被老師當場提問而且沒有回答上來時，內心就會產生一種強烈的羞愧與自責，然后就會默默地在課下補上來以爭取下次在被老師叫到的時候正確地回答上來。這是對自身落后于其他同學的一種認識。當看到書中或影片中某個人物經過一段坎坷與磨難后，最后實現了某種讓人羨慕的結果時，內心中就會把自己的一些經歷與之相比較，看是否具有相同之處，如果與自己的某種經歷相似，內心便會被深深觸動，并暗自下定決心，也要換取與之等價的結果。這是一種對自身榮譽感的認知。當偶爾間一次考試后，名次突然躍居前茅，就回聯想到以前課堂上的踴躍表現促成了這樣的名次，這是對自身付出的有效回報的認識。初中階段，原來經常在一起群體突然分解，形成不同的幫派，學習好的學生不敢和學習差的學生多交往，害怕與他們交往后自己會受到影響。這是一種對自我欣賞的認識。當平日里跟自己水平差不多的學生，突然考到自己的前面，心理上就會對他產生防備，認為他是一個深藏不露的人，自己也一定提高警惕，防止他為自己挖下陷阱。這是一種對自身不甘落后與他人的認識。有時，為了贏得某種榮譽，自己會制定出一種意志或行為方案，并料定結果會如愿。這說明已具備一定的行為預測能力，這是一種對自身肯定的認識。當一個小偷在偷別人東西的時候，突然被一人發現，并以他強健的身體去收拾那小偷時，這是，我會懷疑那個見義勇為之士是出于哪種動機，是社會，還是威嚴。當我對一個女孩說我愛她的那一刻起，我就時時都會有一種責任感。這是一種在社會當中無形地被賦予的價值取向。

哲學關于人類自我認識的解釋是上溯到人的本質的問題，認為人是社會屬性與自然屬性的統一。它從實踐著眼，從人與人的關系入手，科學地揭示人的本質，證實了人是可以自我認識的。

三主體能動性的發揮對主體具有促進作用

這里所說的主體能動性是指人在總結、認識其自身在過去某個階段發展趨勢下的價值取向后，反觀其在過去的發展趨勢，反思其中的肯定因素與否定因素，并有意識有目的的將其中的肯定因素整合為某種有利于自身發展的合理因素，使主體向著既定規劃的趨勢發展，以達到自身理想的發展方向，促成主體科學價值觀的形成。

人既是生命的個體，同時又是社會的個體，是自然性與社會性的統一。所以人是自覺能動的社會主體，人的能動性的發揮，可以改造自然，從而使自然為人類所利用。地球上許多自然因素曾經給人類帶來了莫大的災難，人們未曾屈服過，發揮了主體能動性，使那些因素變成了為人類所服務的條件。法拉第、富蘭克林、牛頓、諾貝爾、柏努力、托里拆利……這些歷史人物都將自己的潛力在客觀世界中有效的發揮，而成就了自己的價值。他們勇于發揮主體能動性來把握自身的發展，結果創造了優秀的科技成果，同時，也成就了他們生命的意義和時代的價值。我國著名的生物科學家袁隆平，被譽為雜交水稻之父。在他的人生成長歷程中，伴隨著那股矢志不渝的堅韌，他勤與實驗，在無數次的實驗中終于掌握了生物遺傳的規律。袁隆平在無數次失敗的實驗中，被人們譏諷與嘲笑。但他相信，自己按照既定的人生目標去奮斗，總有一天會成功的。終于，他的堅持與把握使自己成為了時代的偉人。科學家錢學森，在我國的火箭推進領域中做出了彪炳史冊的貢獻。他去美國學習先進的火箭推進技術，因為表現出色，經常與其導師研究前沿課題。在美國提出優厚的條件使其挽留時，錢學森堅守著自已的價值取向，依然回國發展，今天，我國的“神州五號”已向世界宣告了一個奇跡。

哲學關于人的主觀能動性的發揮對自身的作用的觀點是人的本質和價值實現。它指出，人的各種活動都是社會的活動，是在社會關系中進行的活動，在不同程度上表現著人的本質。在觀念上和實踐上，個人對于外部世界和自身的把握造成社會的文化、文明，確證著人的本質力量。人們在創造和發展歷史是同時，也創造和發展了自已的存在本質，正是人的這點特殊存在和特殊本質，決定著人的價值或意義。自在的自然物不是為人的存在，不具有滿足人作為人的需要的價值屬性，只有通過人的能動性的創造活動，才賦予物以能夠滿足的需要的價值意義，物對人的意義即人的活動對人自身的意義。人的價值即人對自身的意義，就在于人能夠創造價值以滿足人自身的需要。因此，人的價值不同于人以外一般事物的價值，人的價值是一種能夠創造價值的價值，是一切價值中最高的價值。人在實踐中使自身的潛力發揮出來，變成創造客觀價值的現實力量，人也就成為現實的主體，而實現了自身的創造價值。主體活動的結果適合主體自身和整個人類生存發張的需要，能夠為主體合理地占有和享用，這種主體的能動性、主觀因素規定著主體活動的價值目標及價值取向。人的價值的提高是永無止境的過程。

四主體何以有效地把握自身的發展

既然人的主體可以完全認知自身，同時也能發揮主體能動性來促進自身價值觀的形成。那么主體對自身的發展肯定可以做出一種定性的分析，即人的主體能夠從客觀的因素中找出有利于自身發展的成分，來促進自身價值觀的形成。

首先，主體必須有辨證的批判思想。哲學用辨證唯物主義的觀點來詮釋人對客觀世界的認識。這一點很重要，辨證唯物主義要求辨證地認識周圍世界，它要求從事物的兩個對立面出發，既看到積極的方面有看到消極的方面，防止人們在認識周圍世界時被一些表面現象所迷惑而產生片面性。也只有基于這樣的認識，才有可能保證我們始終以正確的立場觀點看待問題、分析問題、解決問題。

第8篇：銀行學論文范文

論文摘要：根據我國大學生主觀幸福感的現狀和特點，分析影響大學生主觀幸福感的因素，主要有學生的人格特征、自尊、歸因傾向、自我價值感等主觀因素和學生的社會關系、經濟狀況及生活事件等客觀因素；同時，在此基礎上，提出培養大學生主觀幸福感的幾點對策。

當前對大學生主觀幸福感的研究，并不是一個十分新鮮的課題。但是其研究的深度和廣度上，并沒有達到需要的層次和水平。目前的研究和成果多是從心理學學科的角度界定大學生的主觀幸福感、利用心理技術手段測量大學生的主觀幸福感，很少涉及大學生主觀幸福感的影響因素。本文旨在借助于大學生主觀幸福感相關的理論和技術研究已有的成果，來探討影響大學生主觀幸福感的影響因素和培養手段，尋求培養大學生主觀幸福感的措施，教育、引導、幫助大學生樹立符合社會發展的幸福觀，并通過提高主觀幸福感來提高自身的生活質量，進而成為有利于社會和諧發展的重要動力。

一、主觀幸福感概述

主觀幸福感（subjectivewell-being，簡稱SWB）專指評價者根據自定的標準對其生活質量的整體性評估，是衡量個體生活質量的重要綜合性心理指標。關于SWB的結構，一般認為主要有三個維度：生活滿意度、積極情感和消極情感。生活滿意度是個體對生活總體質量的認知評價；積極情感和消極情感是指個體生活中的情感體驗。目前，有一種新的觀點，把積極情感和消極情感兩個維度合并成一個維度—情感平衡度，指與消極情感體驗相比較占相對優勢的積極情感體驗。

Diener認為，主觀幸福感具有三個明顯的特點：（1）主觀性：指對它的評定主要依賴于行動者本人設定的標準，而不是他人或外界的準則；（2）整體性：指主觀幸福感是一種綜合評價，它既包括認知評價也包括情感體驗，是一種綜合性的心理指標；（3）相對穩定性：盡管人的心境會受新事件的影響，但瞬間快樂的心境不一定能夠導致長期的幸福感。研究者認為，主觀幸福感并不隨時間的流失或環境的一般性改變而發生重大變化。從長期看，主觀幸福感有一個相對穩定的量值。

二、影響大學生主觀幸福感的因素

現有研究表明，整體上大學生的生活滿意度處于中等以上。在情感體驗中，大學生的積極情感較多，消極情感較少，積極情感高于消極情感。但是仍有一定數量的大學生主觀幸福感水平較低，這部分人的比例在10%左右。

（一）主觀因素

1.人格。主觀幸福感在不同時間是相當穩定的，它與穩定的人格特質高度相關。人格的五因素，即：開放性、公正性、宜人性、神經質性和外傾性，它們對主觀幸福感的影響機制不同。在吳利國和閆榮雙的研究中，神經質和外傾分別與主觀幸福感有較高的正相關，而其他三因素不直接影響主觀幸福感。因此，近年來各國許多理論和實驗工作都集中于研究主觀幸福感與神經質和外傾之間的相關關系。國內有關大學生主觀幸福感的研究也表明，主觀幸福感與外傾正相關，與神經質負相關。

2.自尊。Diener（1984）的研究認為，自尊與主觀幸福感之間呈正相關。在眾多主觀幸福感的預測指標中，自尊是預測生活滿意度的最佳指標之一。隨著大學生對自我的關注加強，自尊就成為影響其幸福感的一個重要因素。自尊對個體的主觀幸福感預測作用較強，高自尊的個體對自我持肯定的正向評價，普遍認為自己比較出色，對自己有信心，相信自己有能力克服缺點，對自我較為滿意，自我接納與和諧程度高，體驗到的積極情感較多，消極情感較少，因此幸福感體驗較高。低自尊的個體則與之相反。張雯、鄭日昌的研究也表明，大學生主觀幸福感與自尊顯著相關(r=0.37）。但自尊與主觀幸福感之間呈正相關不具普遍性，在集體價值高于個人價值的社會文化中，高自尊感并不一定意味著高幸福感。

3.歸因傾向。所謂歸因，是指人們對他人或自己的所作所為進行分析，它可以分為控制源和穩定性兩個維度。個體行為的原因有兩類，一是外因，如環境、任務難易等；二是內因，如能力、動機等。不同的歸因方式會形成不同的行為模式。內控者傾向于把行為后果看作是由行為本身決定的，而外控者則認為是由行為以外的因素決定的。張雯、鄭日昌研究表明，大學生不同的歸因傾向對其主觀幸福感存在一定影響，且歸因對主觀幸福感的影響又有一定的作用范圍。內控者、介于兩者之間者幸福感指數均較高，且無顯著差異；外控者幸福感較低，與內控者、介于兩者之間者差異達到顯著性水平。

4.自我價值感。個體的價值取向(內部取向或外部取向)對主觀幸福感有影響。Kennon.M.Sheldon等的研究表明，對于成人來說，內部價值（如自我成長、自我目標實現、自我接受等）比外部價值（如健康、財富、地位、形象等）更有可能使人體驗到主觀幸福感。在嚴標賓、鄭雪和邱林等人的研究中表明，對于大學生來說，內部價值（自我目標的實現、學習能力、道德水平等）表現為自我目標的實現，學習能力的提高和道德水平的提高等，它們都與主觀幸福感顯著相關。

（二）客觀因素

1.社會關系。社會關系對主觀幸福感有重要影響。Triandis認為，在集體主義文化中，個人必須時刻保持和他人的協調（如服從他人的需要和期望），這有利于使他們體驗到更高的主觀幸福感。也就是說，對個體而言，良好的社會關系可以提高他們的幸福感。由嚴標賓、鄭雪和邱林等人對主觀幸福感影響因素的研究表明，對于大學生而言，主要的社會關系（家庭關系、朋友關系、戀愛關系、室友關系）確實是其主觀幸福感的重要影響因素，其中與家庭、戀愛和室友的相關關系極為顯著。

2.經濟狀況。對于經濟狀況與主觀幸福感的關系一直存在著爭論。有研究認為，收入與主觀幸福感呈正相關。另外的研究則認為，收入僅在非常貧窮時有影響，一旦人們的基本需要得到滿足，經濟狀況對主觀幸福感的影響就很小了。多數大學生并未有經濟收入，他們的經濟狀況只表明父母的經濟能力。嚴標賓等的研究發現，低家庭經濟收入的大學生的生活滿意度低于平均或高家庭經濟收入的大學生。3.生活事件。生活事件是指人們在社會生活過程中經歷的各種緊張性刺激。Heady＆Wearing的研究表明，重要的生活事件會對主觀幸福感產生影響。大學生雖然已步入成年初期，但生理成熟并不意味著心理成熟、社會性的成熟。重要的生活事件會引起主觀幸福感的變化。嚴標賓等研究認為，各種生活事件（正性生活事件、負性生活事件）都沒有對大學生產生明顯的影響。我國大學生對于幸福感更多的是采取“未來取向”而不是“過去取向”的樂觀態度。

三、主觀幸福感的培養

從個體自身和外部環境條件考慮，可從內外兩個方面來提高主觀幸福感。首先，對于大學生自身來說，由于自尊與主觀幸福感存在高相關，因此，可以通過提高自尊和改善自我評價的方式來提高主觀幸福感。因為歸因方式、自我價值感和消極的自我暗示會影響自尊的高低，所以要培養高自尊感就應該從這三個方面著手：（1）由消極的歸因方式轉變為積極的歸因方式，所謂積極的歸因方式是指將行為的成功歸為內部可控因素，例如努力程度。而將行為的失敗歸為外部不可控的因素，例如，運氣，任務難度等。（2）提高自我價值感，具體的做法是給自己設定可以通過自身努力而取得成功的目標，通過完成這些目標來培養自己的自我價值感，從而樂納自己，正確的評價自己。（3）糾正消極自我暗示的思維模式，部分個體之所以存在消極的自我暗示，其原因是片面的夸大了外部條件的困難性，同時貶低了自我處理問題的能力。因此，通過理性的分析外部因素的限制因素和內部可利用的資源來克服消極自我暗示的影響。

其次，從社會因素，尤其是大學生主要的生活和學習環境—學校來看，也可以從以下三個方面來改善：（1）積極開展心理咨詢和生活輔導，通過心理認知水平和情感控制能力的提高，特別是幫助大學生正確認識自我、確定恰當的期望值，從而把個體的主觀幸福感與個體實際結合起來。（2）開展豐富的校園文化，滿足大學生的多種心理需求。盡可能多的開展豐富多彩的校園文化活動，開拓視野，同時也為大學生提供求職、社會交往、認識社會、服務社會的機會，創設大學生生活的良好情境，環境育人，從而為其對生活的主觀認識達到一個希望的水平。（3）建立積極向上的班集體，發揮班集體的積極的社會支持作用。良好的社會關系可以增加個人的主觀幸福感，對于大學生來講，班集體是大學生生活的重要社會群體，對內向性格的學生引導其進行主動的人際交往，積極參加各種集體活動，使其融入集體之中，在一定程度上提高他們的幸福體驗，積極向上的班集體不僅僅會提高大學生的人際交往能力，而且可以有助于提高大學生的主觀幸福感。

總之，作為大學生，雖然心智和生理已經成熟，但是由于大學生還處在學習階段，社會經歷還很淺薄，人際交往還很簡單，因此關注大學生主觀幸福感，在學校教育實踐中注意培養其良好的主觀幸福感是很有意義的，主觀幸福感的良差將會直接影響大學生就業選擇，工作表現和人際交往。

參考文獻：

1．段建華.主觀幸福感研究概述［J］.心理學動態，1996（41）

第9篇：銀行學論文范文

關鍵詞:興趣開發生活觀察作品欣賞

在教學當中,由于我的學生年齡段較小,用常規的教學方法很難吸引學生的注意力,學習過程中容易失去耐心,從而影響孩子對美術的興趣。所以我就利用他們感興趣的美術題材來進行引導學生,以增強他們的求知熱情。

一、不同美術題材的引導

(一)動畫對美術學習的促進

1.大家都知道興趣是人對某種事物持續感情的認知活動,小學生大多都對動畫片非常喜愛,我就利用這個很好的教學媒介,來激發和引導學生對美術的熱愛。動畫是兒童的夢想,很有魅力的藝術形式,給兒童帶來了強烈的視覺沖擊和快樂。也因此動畫對兒童學習繪畫起到了積極的促進作用。

2.畫面直觀形象的欣賞,也就是畫面給人的視覺印象,在動畫中美麗的景象,多彩的畫面與眾不同的人物形象,這一切都需要兒童觀察和提煉生活中事物的各種特征,這種探知的精神也是學習繪畫中所不能缺少的。動畫促進兒童不斷提高對生活的認知能力,保持對美術學習的興趣。

3.藝術風格特色的欣賞,它包括用畫面的構圖、色彩渲染等表現手法,來設計動人的場景和感人的情節。動畫片情節簡單易懂,很容易激發兒童美術創作的興趣,充分發揮自己的想象力,對美術創作有直接的促進意義。

(二)生活中的觀察和想象

1.在生活中也充滿了美術的素材,畢竟美術是表現生活的一種藝術形式。我在教學過程中,引導學生要多觀察生活。比如:去動物園可以觀察小動物是怎么走路,怎么吃東西的;在馬路上觀察行人和各種各樣的車輛;街頭公園的雕塑和新奇的建筑等等,以此來增強學生的感性認識。

2.小學生的天性就是充滿這無窮無盡的幻想,所以我還引導學生在繪畫創作中要敢于異想天開。美麗的海底世界、浩瀚的星空、會飛的汽車,這些作品都插上了學生想象的翅膀。可以看出小學生在美術學習的過程中就是開發想象和放飛希望的過程。

(三)欣賞中的學習

利用好的美術作品,讓學生在欣賞的過程中,對作品進行講解,比如:同齡人的優秀作品欣賞,這些作品天真浪漫,富有兒童情趣,是兒童心理世界的反映,這類內容學生覺得親切,容易產生共鳴。再有其他門類的欣賞,如剪紙、編織、印染、拼貼等工藝制作。這類作品制作精妙,具有很高的美術觀賞價值,學生很感興趣。

二、教學時的注意點

1.教師要抓住學生的興趣點和認識,首先要對學生興趣有一個較全面深刻理解。另外在需要注意引導的方法手段、教具的使用以及學生的接受能力等方面問題。

2.引導學習時要有重點,分清主次,不能顧此失彼,在藝術特色欣賞的同時更要對作品的主題思想學習領會,此外在選材上也要有主有次,教師要把重點放在那些有代表性的、風格獨特的美術題材上,以加深學生印象。

3.引導教學的手段要多樣化、生動化、藝術化,避免空洞枯燥的講解、學生被動地干巴巴聽的現象。可以采用故事、提問、討論、懸念等多種形式,還要充分發揮多媒體現代教學手法,增強教學中的直觀性、趣味性,使學生要學、想聽、愛看,積極主動地參與教學。