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第1篇：全國卷高考作文范文

今年全國卷Ⅱ的作文題受褒貶的程度似乎不如前幾年，贊嘆聲也不如其他幾個省市的多。褒貶不多，說明試題相對平穩；罵聲不多，也許就可以說，這是一道出得比較好的題。此題扣合了時代主旋律：倡導社會主義榮辱觀，構建文明社會、和諧社會。題目的特殊性在于，它直面了社會上存在忘恩負義的人這樣一種實際狀況，并不刻意回避現實生活中人性丑陋的一面。

試題完全具有“新材料作文”的命題特征。材料本身不算復雜，兩個事例進行對比：前一個是叢飛無私捐助與受助者不知回報，后一個是學生小李“愛出者愛反，福往者福來”。從審題上說，并沒有多大障礙，考生根據材料中的“記住別人對自己的幫助，學會幫助別人”，很容易想到“學會感恩與回報”“和諧互助”“愛心傳遞”等。命題要求“選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題”，這樣，可供考生選擇的側面、角度就很多。比如，如果我們從歌手叢飛“不要責怪他們，我已不再需要醫療了”的話語立意，就可贊揚一種只知付出、不求回報的可貴精神和寬以待人、以德報怨的開闊胸襟；從“有一個受助者居然還埋怨說，這讓他很沒面子”的角度立意，還可批評一種狹隘的“面子”觀；從“一個四年級女生捐了10元錢”的角度立意，還可強調幫助別人不在于你付出了多少，盡我所能就值得頌揚……當然，要想寫出精彩的文章，除審題準確、思想健康外，還應力求感情真摯、認識深刻、情理并重。就“認識深刻”來說，你可以著重剖析“感恩之心淪喪”的深層原因，可以審視慈善事業在中國難以“火暴”的根源所在，等等。

作為全國卷作文題，無疑對作文教學乃至語文教學都有著引領、導向作用。這道題緊密聯系社會生活，提出了考生無法回避的問題。面對這樣的考題，考生起碼得融入自己對材料的理解，題目本身也起到了引導甚至逼迫考生思考的作用。靠考前猜題押寶，背幾篇滿分作文，或者“套作”現成的作文，投機取巧，是寫不出好文章的。這就告訴我們，平時的作文訓練，還得老老實實、扎扎實實，多閱讀，多思考，多關注生活、關注社會，著力寫出自己的真知灼見。

第2篇：全國卷高考作文范文

學習不光要有不怕困難，永不言敗的精神，還有有勤奮的努力，科學家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”即使我們的成績不是很好，但只要有心想要學習，那么我們就應該笨鳥先飛，所謂"勤能補拙“沒有人一出生就是天才，他們都是經過秦風的努力，才會成功的，所以我們不能坐等自己那天突然變成天才，而是要點燃自己的力量之火，尋找自己的天才之路，努力奮斗。

在學習的路途中還有有遠大的理想，有明確的目標，堅定的決心，這樣較大實地一步一個腳印的走向自己的目標。實現自己的夢想，不管在路途中遇到多大的挫折，我們要有堅強的毅力，不臨陣退縮!

”一分耕耘一分收獲“只要我們肯付出汗水付出努力，那么我們會得到學習中的快樂。梁啟超曾告訴過我們：”未盡責任最苦，盡責任最樂“。學習是我們的責任，也是我們為自己的將來而努力，學習雖苦但能從學習中得來快樂，樂趣。那么我相信世上的快樂莫過這種苦中得來的快樂了!

第3篇：全國卷高考作文范文

身為人口大國，我國在基礎設施與公共服務方面可謂面臨著史無前例的巨大壓力。幸運的是，我們不畏難題，化壓力為動力，使問題得到很好的解決。

首先是高鐵，高鐵總的來說是一種安全、便捷有舒適的交通工具。它分為城際輕軌與省際高鐵。城際高鐵極大縮減了人們出行所費時間。比方說A城到B城駕車需要兩個小時，輕軌只需半小時即可輕松到達。省際高鐵時速可高達350千米每小時，在各個省份之間暢行無阻，所到之地更為精確，中國高鐵與日本新干線相比，更精確、更快速，有過之而不及。如今大量出口到各個國家，可謂是中國人“別樣的驕傲”。

其次，移動支付可以說是名副其實的“中國特色”。微信支付、支付寶支付、百度錢包等第三方支付軟件俯拾即是。把外出付費稱作“手機在手，天下我有”簡直一點也不夸張，就連最不起眼的街邊小吃攤，都無需攜帶現金。來自英國的來華留學生拂菻坊，也是現在的網絡紅人，在視頻網站上發表的第一個視頻，便是稱贊移動支付的便利與高效。他所說的：“在所有發達國家都以為中國將陷入人口的泥潭時，中國卻以她特有的方式，達到了他國望塵莫及的高效率”，完美詮釋了中國的特色成就。

最后，共享單車也是不得不提的重頭戲，它發端于校園，由中國大學生一手創辦，如今上至北上廣深這樣的大城市，下至小城鎮，共享單車的身影隨處可見。只要用手機輕輕一掃，隨處可騎，無處不到，可謂是穿梭于城市各處的美好使者。這種建立在信任與素質上的特色交通工具，不再是西方國家獨占的賣點。中國，也能做好屬于自己的“共享服務”。

第4篇：全國卷高考作文范文

——題記

黑色的外殼，機身寬而稍薄，超大的矩形屏幕，約莫指甲蓋大小的按鍵。

這是一臺手機，一臺“老人機”。此刻的它正被老人握在手里，粗糙的指腹輕輕摩挲著機身，溫柔而纏綿。老人在等待著什么，在這等待的過程中，他可以慢慢地，回憶些什么。

那該是十幾年前的事了。那年頭，別說手機了，連電話都沒有。的通信方式便是寫信。一筆一劃的思念，一字一句的關心，被裝進一個簡易的信封里，貼上八分的郵票，寄往未知的遠方。

信是寄了，卻不一定到得了游子手中，有那么幾年，與在外打工的女兒失去了聯絡，也不知多少次含了淚，怔怔地望著被退回的信。寄不出，只能等女兒寄來。白日里總有干不完的農活，便時常趁夜往村頭跑，只盼得女兒的信已經送到了村長家。山里不比平原，家家戶戶都散落在大山里，一個來回，少說也得兩個小時。去時傍著夕陽，心中急切，三步并作兩步，可臨近村頭，望著村長屋里的燈光，又躑躅起來。去得多了，村長早曉得他的來意，看著他三天兩頭跑，信卻沒有消息，心里也不是個滋味。村里的年輕人外出打工是常事，這樣的擔憂，村長也深有體會，看他這般，竟是連安慰的話都說不出口。而他一見村長的神色，便知道希望再次落空。回時步子明顯慢了下來，幾步一回頭，明知夜里不可能有郵遞員送信，卻還是忍不住期待。漸漸遠了人家，獨行于寂寂山林中，看一輪殘月鎖一汪憂愁思念在渾濁的眼中。

可縱是一次又一次的失望，他也不曾想過放棄。只要有那個盼頭在，只要拄著心靈的拐杖，多走幾趟夜路又何妨?只是那心里的思念與牽掛，支撐著他，也折磨著他。

后來終于有了電話。紅色的固定電話，被放在那臺老舊的黑白電視機旁，正對著窗，信號時有時無。沒有來電顯示，白天外出干活的他們，也不知孩子們究竟有沒有來過電話，有沒有什么急事。便只好在夜里等。他和老伴怕因為耳朵不好使，漏聽了鈴聲，索性端了飯菜在房里吃。一抬頭，便看見那電話安安靜靜蜷在那一隅。吃罷飯，兩人便守在電視機旁，說是看電視，心卻系在那紅色物什上。有時這一等，便是幾個鐘頭。他們習慣早睡，卻也非等到熬不住了，才想著自己給孩子打去。一再起身，胡亂換了幾次頻道，才終于拿起了話筒。剛按下幾個鍵，又猶豫了，放下聽筒，回頭與昏昏欲睡的老伴商量著要再等一會兒。雖說孩子們說是不會妨礙，他卻始終擔心會打擾他們工作。直至熟悉的鈴聲響起，精神一震，忙接起電話。如此，這一夜才睡得安穩。

也就是三年前吧，女兒給他買了一臺諾基亞手機。初時不會使用，眼見著有電話打進，不是忘了按接聽，就是錯按了掛斷，對著手機說了半天，也不見得那頭有反應。好不容易學會了，便天天手機不離身。去山里干活也帶著，卻又怕摔了，小心翼翼地揣在上衣口袋里，時不時掏出來瞅一眼。天熱，小心地將外套往樹枝上掛著。正干著活，忽覺鈴聲響起，可手中或砍或鋸，不好立刻放下，只得一邊加快了手中動作，一邊側目往樹枝那邊望去，留心聽著，只盼得它響得久一點。那鈴聲卻偏不如人愿，時斷時續，若有若無。待放下活計，胡亂在衣服上抹凈了手，徑直往樹下去。取了外套掏出手機，一看，哪有什么未接來電?原是太過緊張，聽差了。其實孩子們也忙，不可能天天打電話，可他是生怕了錯過哪怕一通電話。

老人機則是今年換上的。他無意間向女兒提起過手機屏幕太小，看不清楚，怎想女兒回家時便給他帶了一臺老人機。寬大的屏幕，大號的字體，操作簡單，還有語音短信。這樣一個什物握在手里，總覺得有一股子暖意。

這樣一個小東西，竟能傳來千里之外的聲音，這在以前是想都不敢想的。如今，它真真實實地為他支撐起一片天，支撐起思念，讓他能在這樣一個偏僻的小山村里，享受到天倫之樂……

灰暗的屏幕忽然亮了起來，熟悉的鈴聲響起。老人機震動著，喚回老人飄遠的思緒。略一低頭，他清楚的看見屏幕上顯示著“孫女”的字樣，熟練地按下了接聽鍵。

那頭，歡快的聲音傳來：

“爺爺，我們回來過中秋，給您和奶奶帶了月餅……”

……

第5篇：全國卷高考作文范文

如果你側耳傾聽，你是否聽到了那田間蛙鳴和大漠中的駝鈴?

俯瞰中國鄉村的上空，田間依舊的蛙鳴見證了美麗鄉村的嬗變。中華有詩云：“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”從關注“三農”到精準扶貧，時代的巨輪飛速向前時，鄉村不曾被拋下。它以非凡的活力實現了自身的蛻變，呈現出一幅山水美、人情美的淳樸畫卷。

從微觀層面上，無數致力于美麗鄉村建設的人們成為時代的先鋒。耶魯大學村官秦玥飛帶領鄉村率先走上信息化的軌道;三十年支教女教師以芳蘭振蕙葉之姿，使“支月英”這個名字鐫刻在兩代人的記憶之中。魯迅曾說：“無窮的遠方，無盡的人們，都與我有關。”正是懷著對鄉村大地最深沉的眷戀和責任，無數人與曾經的這方土地有了再難分割的羈絆。從宏觀層面上，國家的發展從未遺忘農村，從頂層設計再到基層探索，湘西十八洞村的扶貧經驗至今還在傳播，三權分置體現的對農民的關懷也仍是人們感念的對象。

大風起于青萍之末，知止而后有定，激蕩之中而后有靜。

放眼宏觀的國際，新絲路上又響起的陣陣駝鈴，傳來人類命運共同體的集體鄉愁。西方有諺云“獨木不成林”，非洲朋友也說“水漲荷花高”，一帶一路的“傳奇”構想是古老中國全球擔當的表征，它不是以中國霸權睥睨一切，而是以開放的懷抱包容世界。

當普惠互利共贏成為全球治理的共同呼聲，中國成為最勇敢的弄潮兒。當“逆全球化”的言論甚囂塵上，當地球村的樂觀之幕徐徐降下，有人發出“世界怎么了?我們怎么辦?”的憂患之問。一帶一路成為全球對于中國治理方案的共同期待。中國人的文化自覺與文化自信凝聚成責任擔當，古老的絲綢之路是養分之源，全新的發展理念又為其注入了不竭的活力。

當蛙聲伴著田間的風傳遍廣闊的美麗鄉村，當駝鈴載著國際的夢奏響一帶一路之歌，你會看見古老中國日益崛起的身姿，它化為一聲厚重的龍吟，泅渡了歷史的重洋，激蕩在七大洲的上空。

我所站立的地方，就是我的中國，我是什么，中國便是什么。我怎么樣，中國便怎么樣。

第6篇：全國卷高考作文范文

古來便有七俗：“柴米油鹽醬醋茶。”從原始人的“茹毛飲血”到如今“蒸煮炒燜燉”，火的使用，讓中國人的餐桌走向多元。而這，恰好體現了古人們的創新精神。倘若沒有創新思維，又怎會有火苗的出現?又怎會有火種的保留?“食色，性也。”儒家先哲早已道出國人性格真諦。

食物承載的還有人們的性情。廣東人好喝湯，正如廣東人的性格，溫潤謙和;四川人愛吃辣，也恰體現了川妹子、川哥哥們的好爽直率;京城烤鴨色澤金黃，制作講究，不正是京城“老炮兒”們謹慎機智的表現嗎?凡此種種，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味構成一桌滿漢全席，菜式多樣，人也多樣，中國人就是如此多元。

食物上多依附的不乏中華傳統。元旦吃餃子，元宵吃湯圓，端午吃粽子??食物們的名稱由于諧音也被用來傳遞美好愿景——年年有“魚”，湯“圓”團圓??這些都體現了先人們卓越的智慧以及虔誠的美好祝愿。

然而，正如《月亮與六便士》所言：“任何硬幣都有正反面。”在食品行業迅速發展的今天，其背后透露出的一些弊端也引發了人們的恐慌。不知從何時起，三鹿奶粉開始代替了三聚氰胺，紅心鴨蛋成為了蘇丹紅漿液的代名詞，蝦不只是蝦，而是注膠蝦??漸漸地，人們談“食”色變，浮云蔽目，食物難辨好惡，這正折射出今日中國個別商家眼里唯利是圖，罔顧他人安全，實在是“利欲催人萬火牛”，悲哉!

所幸中華民族沒有放棄抵抗。食品監管力度的加大、有關法律的出臺、執法程序的嚴格??均在扼殺著不良商家的壞念頭。最終，蔽目浮云將被吹薄，也不再會因為“不見長安”而發愁了。

第7篇：全國卷高考作文范文

2017全國卷Ⅰ高考滿分作文：大美中華，有容乃大

越來越多的外國青年選擇來華留學，中國用寬闊包容的胸懷迎接，展現中華大美。而中國的大美不僅在于壯麗河山，不僅在于雄才濟濟，更在于經濟狀況、文學藝術與社會生活等共同折射出的“容”。海納百川，有容乃大。

中國推崇經濟互容，一帶一路的經濟發展新引擎將驅動世界。21世紀絲綢之路經濟帶和海上絲綢之路，與中國國際化的發展方向相一致，與世界經濟發展格局相承接，與中華豐富的文化資源和深厚的文化底蘊相匹配，已摒棄了國際上長期的“零和博弈”思維，用古老中華民族的智慧，以“和”文化為核心思想，搭筑了新的互利互容的經濟交流平臺，開創平等互利、包容互鑒、合作共贏的新思路，可謂展現了中國之大美。

中國秉信文化包容。古老的京劇是中國的一個文化標識，以其唱念作打有機結合的藝術手法、生旦凈末丑豐富多樣的藝術造型、各式各樣的藝術裝飾，在世界文藝中占有獨特而重要的位置。幾百年前徽劇和漢調藝人進京演出，徽漢合流后逐步演化成京城特有的劇種，它并吸收全國各地戲曲多種表現形式，逐步完善自身。可以說，是中華文化特有的包容性造就了中華的國粹京劇，并且每個中國人都相信，京劇等古老文化在歷史的碾壓下并不會匍匐不前，而是更加開放包容，吸收現代藝術因素，更加強勁地展現中華大美。

中國倡導生活共容。共享單車作為一種新事物正在悄然改變中國大眾的生活，其特點便在于它的共享性，即在不同時間與地域共享資源。這也反映出中國社會生活的一大特性：共同相互，互相包容。這種共容性的社會是一種極為有益的生活導向，中國的面貌正以“共享共容”的趨向變得更加祥和美好。

中國當今早已從沉睡中醒來，用包容的雙眼凝視世界。我們每一個人，無論是中國人抑或是外國人，都應謹記：我們都是世界人。用包容的態度，和的精神對待每一個事物是我們每個人都應做的。

大風泱泱，大潮滂滂。

洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙。與天地并存，與日月同光。大美中華，有容乃大。

2017江蘇省高考滿分作文：前方

曹文軒在《前方》中說，人總有克制不住的離家的*。

起先，我們乘著牛拉的車，從泥濘和山路中走出來，再換乘大車小車，最終躋身高樓和車流之間。我們期待著前方的路，學習奮斗，為了在萬家燈火中有屬于自己的一盞。自行車輪一圈圈轉動，吹著口哨騎車的是那個憧憬未來的年輕人兒。慢慢的，年輕人的臉上多了一些老成，時間也如車輪一般轉個不停，把自行車轉得又老又舊。多了一輛汽車行駛在路上，里面是一個西裝革履的人。好像我們終于到了想要到的前方。

但是，人們似乎還是不滿意，在另一個地方，把車變得越來越快，把房子變得越來越高，車更快，更穩，可以去到更多的地方，可以越過高山和泥濘，那些我們已經不太去的地方，車可以去了。我們的足跡、我們的心卻被這一方小小的金屬籠子禁錮了，我們從泥濘中走來，從廣袤中走來，從自由中走來，卻走進了一方金屬，水泥制成的籠子中。我們在此中兜兜轉轉，忙忙碌碌，樂此不疲。年少時向往的前方，就是在車和房子間切換的生活嗎？

許多人在這個車如流水馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘車兜風，無暇回首流連風景，于是這個豐富華麗的世界便成了一個了無生趣的囚牢。

后來老成的人也累了，臉上生出幾分無奈，開著車回山里的那個小村莊。車行駛在高速公路上，和路邊的種種擦肩而過。不會有在艷陽中，在風雨中，在夕陽的余暉中，在月夜中吟詩作對的游子；我們看不到槲葉落山路，枳花明驛墻，因為我們隨時都可以出發，蜀道難也擋不住我們的車。我們的情感也隨車一樣飛馳，與自然擦肩而過，我們坐在車上，和心中的詩意越來越遠。我們的先人一步步走過的泥土，被我們用水泥填平，被無數的車碾過。前方歸家的路是如此平坦、快捷。車仿佛把我們的鄉愁都變小了，千里之外，也不再是遠方。

車讓我們在路上這一過程變得沒有意義，眼中只在乎前方。劉亮程在《今生今世的證據》里說了句很有意思的話：“我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途。”

前方的家，還是我們的精神家園嗎？

在車上的人，他們是要歸家還是要遠行呢？

我們是不是可以從車上下來，慢慢走一走，走一走遠行的路，走一走歸家的路，不要一味地在意前方。你會發現我們的世界是那樣的豐富美好，就像阿爾卑斯山谷中的標語牌說的那樣：“慢慢走，欣賞啊！”

2017全國卷Ⅰ高考滿分作文：一碗一筷詮中華

白落梅曾寫道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的曠遠，地的遼闊。嘗難盡的是食物千味，吃不完的是人生百態。”中華食文化源遠流長，千百年來一句“民以食為天”竟令無數文人騷客、權貴寵臣、普通百姓竟折腰，不妨夾起一雙木筷，從胃開始，讀懂中華。

古來便有七俗：“柴米油鹽醬醋茶。”從原始人的“茹毛飲血”到如今“蒸煮炒燜燉”，火的使用，讓中國人的餐桌走向多元。而這，恰好體現了古人們的創新精神。倘若沒有創新思維，又怎會有火苗的出現?又怎會有火種的保留?“食色，性也。”儒家先哲早已道出國人性格真諦。

食物承載的還有人們的性情。廣東人好喝湯，正如廣東人的性格，溫潤謙和;四川人愛吃辣，也恰體現了川妹子、川哥哥們的好爽直率;京城烤鴨色澤金黃，制作講究，不正是京城“老炮兒”們謹慎機智的表現嗎?凡此種種，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味構成一桌滿漢全席，菜式多樣，人也多樣，中國人就是如此多元。

食物上多依附的不乏中華傳統。元旦吃餃子，元宵吃湯圓，端午吃粽子??食物們的名稱由于諧音也被用來傳遞美好愿景——年年有“魚”，湯“圓”團圓??這些都體現了先人們卓越的智慧以及虔誠的美好祝愿。

然而，正如《月亮與六便士》所言：“任何硬幣都有正反面。”在食品行業迅速發展的今天，其背后透露出的一些弊端也引發了人們的恐慌。不知從何時起，三鹿奶粉開始代替了三聚氰*，紅心鴨蛋成為了蘇丹紅漿液的代名詞，蝦不只是蝦，而是注膠蝦??漸漸地，人們談“食”色變，浮云蔽目，食物難辨好惡，這正折射出今日中國個別商家眼里唯利是圖，罔顧他人安全，實在是“利欲催人萬火牛”，悲哉!

所幸中華民族沒有放棄抵抗。食品監管力度的加大、有關法律的出臺、執法程序的嚴格??均在扼殺著不良商家的壞念頭。最終，蔽目浮云將被吹薄，也不再會因為“不見長安”而發愁了。

第8篇：全國卷高考作文范文

長安城漸行漸遠，只有那明月仍不舍地追隨。

你的決定震動了整個皇宮！當他們看見你驚世的容貌，都愣住不能言語。我的小姐啊，還記得當你走入殿堂，滿朝文武的驚詫嗎？還記得元帝看見你時驟然蒼白的┝陳穡開

你的決定震動了整個長安城！看看那沿街駐足驚嘆的百姓吧，或者，想想臨行前的那個夜，連月亮也深躲在云后哭泣，不敢相信這樣的事實。

你曾說你愛江南水汽氤氳的小橋流水人家，你曾說你夢想騎一匹輕快的馬，打江南而過，讓歡笑融入滾滾的長江水。可是，你出人意料地選擇了干旱荒蕪的大漠，選擇了漫天黃沙的孤寂的異域生活。

馬蹄聲聲，像是在訴說著什么。兩側是筆直的白楊，光潔的軀干剛直而美麗，或許，小姐，你是那白楊嗎？

月亮愛戀你的臉龐，或許，不僅僅是因為你如花的容貌？

曾親見別的小姐悄悄拿出私藏的金釵玉石塞進毛延壽的手中，那畫布上的人兒立刻便增色萬分。我氣憤之余也想讓你尋那條捷徑，畢竟尋得元帝的寵愛才會有出人頭地之日。

但是，你卻拒絕了，拒絕卑劣的“捷徑”，拒絕向毛延壽們低下你高貴的頭！那一刻，我分明看見眼中的白楊，堅強而筆直。

還記得我們在太液池上蕩舟嬉鬧嗎？姐妹們都掐著那朵嬌艷的荷花說最美，而你，卻獨獨把目光投向岸邊靜靜綻放的不知名的小花。你并不愛戀這種錦衣玉食的驕奢生活。多少個夜晚，我睜開惺忪的睡眼，看你仍在燈下翻著那泛黃的線裝書。

第9篇：全國卷高考作文范文

中國推崇經濟互容，一帶一路的經濟發展新引擎將驅動世界。21世紀絲綢之路經濟帶和海上絲綢之路，與中國國際化的發展方向相一致，與世界經濟發展格局相承接，與中華豐富的文化資源和深厚的文化底蘊相匹配，已摒棄了國際上長期的“零和博弈”思維，用古老中華民族的智慧，以“和”文化為核心思想，搭筑了新的互利互容的經濟交流平臺，開創平等互利、包容互鑒、合作共贏的新思路，可謂展現了中國之大美。

中國秉信文化包容。古老的京劇是中國的一個文化標識，以其唱念作打有機結合的藝術手法、生旦凈末丑豐富多樣的藝術造型、各式各樣的藝術裝飾，在世界文藝中占有獨特而重要的位置。幾百年前徽劇和漢調藝人進京演出，徽漢合流后逐步演化成京城特有的劇種，它并吸收全國各地戲曲多種表現形式，逐步完善自身。可以說，是中華文化特有的包容性造就了中華的國粹京劇，并且每個中國人都相信，京劇等古老文化在歷史的碾壓下并不會匍匐不前，而是更加開放包容，吸收現代藝術因素，更加強勁地展現中華大美。

中國倡導生活共容。共享單車作為一種新事物正在悄然改變中國大眾的生活，其特點便在于它的共享性，即在不同時間與地域共享資源。這也反映出中國社會生活的一大特性：共同相互，互相包容。這種共容性的社會是一種極為有益的生活導向，中國的面貌正以“共享共容”的趨向變得更加祥和美好。

中國當今早已從沉睡中醒來，用包容的雙眼凝視世界。我們每一個人，無論是中國人抑或是外國人，都應謹記：我們都是世界人。用包容的態度，和的精神對待每一個事物是我們每個人都應做的。