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第1篇：實驗室標語范文

1、學了就用處處行，光學不用等于零

2、三人行，必有我師焉

3、不經過琢磨，寶石也不會發光

4、學如逆水行舟，不進就退

5、知識好像砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清

6、一藝之成，當盡畢生之力

7、世上無難事，只要肯登攀

8、書籍備而不讀如廢紙

9、知識是智慧的火炬

10、用寶珠打扮自己，不如用知識充實自己

11、學而不思則罔，思而不學則殆

12、多練多乖，不練就呆

13、清晨不起早，誤一天的事；幼年不勤學，誤一生的事。

14、沒有艱苦的學習，就沒有最簡單的發明

15、星星使天空絢爛奪目；知識使人增長才干

16、少而不學，老而無識

17、不怕學問淺，就怕志氣短

18、上如階盡管費力，卻一步比一步高

19、才華是血汗的結晶 學習諺語大全

20、一回生，二回熟，三回過來當師傅

21、勤勉是成功之母

22、日日行，不怕千萬里；時時學，不怕千萬卷

23、上臺階盡管費力，卻一步比一步高

24、蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。

25、學問之根苦，學問之果甜

26、誰游樂無度，誰沒空學習

27、瞄準還不是射中，起跑還不算到達

28、學問勤中得，富裕儉中來

29、勞動是知識的源泉；知識是生活的指南。

30、心專才能繡得花，心靜才能織得麻

31、不向前走，不知路遠；不努力學習，不明白真理

32、世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼

33、讀書全在自用心，老師不過引路人

34、積累知識，勝過積蓄金銀

35、困難是人的教科書

36、造燭求明，讀書求理

37、黑發不知勤學早，白頭方悔讀書遲

38、寶劍不磨要生銹；人不學習要落后

39、樹不修，長不直；人不學，沒知識

40、不吃飯則饑，不讀書則愚

41、糧食補身體，書籍豐富智慧

42、不吃飯則饑，不讀書則愚

43、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟

44、世界上沒有讀得完的書

45、茂盛的禾苗需要水分；成長的少年需要學習

46、學習如鉆探石油，鉆得愈深，愈能找到知識的精髓

47、讀一書，增一智

48、誰要懂得多，就要睡得少

49、拳不離手，曲不離口

50、百藝通，不如一藝精

51、書籍是人類進步的階梯

52、蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理

53、才華是刀刃，辛苦是磨刀石

54、要得驚人藝，須下苦功夫

55、知識是智慧的火炬

56、勞動是知識的源泉；知識是生活的指南

57、不向前走，不知路遠；不努力學習，不明白真理

58、知之為知之，不知為不知，是知也

59、同時趕兩只兔，一只也捉不到

60、不能則學，不知則問

61、搓繩不能松勁，前進不能停頓

62、學在苦中求，藝在勤中練

63、溫固而知新，可以為師已

64、寶劍不磨要生銹；人不學習要落后

65、先學爬，然后學走

66、星星使天空絢爛奪目；知識使人增長才干

67、師傅領進門，修行靠個人

68、學如逆水行舟，不進則退

69、少壯不努力，老大徒傷悲

70、好高騖遠的一無所得，埋頭苦干的獲得知識

71、書籍備而不讀如廢紙

72、心堅石也穿

73、糧食補身體，書籍豐富智慧

74、注意力是智慧的門戶

75、針越用越明，腦越用越靈

76、學習如趕路，不能慢一步

77、讀一書，增一智

78、讀書破萬卷，下筆如有神

79、立身以立學為先，立學以讀書為本

80、只有努力攀登頂峰的人，才能把頂峰踩在腳下

81、茂盛的禾苗需要水分；成長的少年需要學習

82、常說口里順，常做手不笨

83、知識需要反復探索，土地需要辛勤耕耘

84、世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼

85、最淡的墨水，也勝過最強的記性

86、造燭求明，讀書求理

87、只要功夫深，鐵杵磨成繡花針

88、汗水和豐收是忠實的伙伴，勤學和知識是一對最美麗的情侶

89、一分耕耘，一分收獲

90、一個不想蹚過小河的人，自然不想遠涉重洋

91、樹不修，長不直；人不學，沒知識

92、好記性不如爛筆頭

93、才華是血汗的結晶()

第2篇：實驗室標語范文

【關鍵詞】城市形象標識 數字化 表現

城市的標志設計，漸漸的成為發展城市，展示城市形象，必走之入，城市的標志設計其城市的某一現實需求，標志所呈現的狀態也是截然不同的。

1.數字化表現的意義

標志的圖形起源于原始人對原始圖騰的崇拜，在文字產生以前，人們用簡單的圖形來進行交流，表達情感，甚至用圖形來記事。如圖1-1所示。人們模仿事物的形狀，畫出口月星辰、畫出動物、畫出生產勞動的場景等等，但這樣的表達方式過于簡單，在表達的含義上重要一點是記錄信息。

現在媒體的發展通過多媒體技術的發展已經把標的形式和標志的內涵有的多元化的表達。北京琉彩藝術玻璃廠商標設計，如圖4-9所示。次標志的設計已經把現在多媒體技術和企業產品的特點的發揮的玲玲精致。

形態構成就是外形重沖擊力，而且還可能誤導消費者的思維。根據視覺傳達規律，在城市標志設計過程中，應當盡量除去無謂的視覺元素，注重強化視覺主題，從而找出最具有創造性和表現力的視覺傳達方式。數字多媒體藝術在視覺創意的表達上有不可磨滅的功勞。

2.軟件制作技術產生許多信息時代的標志造型語言

2.1 具有隨機型、系列型的標志。

數字軟件技術給標志設計提供了一個豐富的平臺。可以隨機的使圖形從簡單的形態向復雜的形態進行轉變。基于復雜度的提高，使得單個標志可以演變后形成一系列相類似的形態。雖然形態和色彩不一樣，但標志的特征仍然沒有發生質的改變。同時識別性上仍然比較強。能很好的進行標志的識別。

最突出的例子莫過于2000年漢諾威世博會的標志，如圖2-1所示。漢諾威世博會聚焦于人類、自然和技術三者之間的關系，在21世紀的門檻上，向全世界提出了社會和諧的課題。它是一個能根據不同場合改變結構與色彩的隨機形，在整體結構不變的情況下時刻呈現出不同的運動狀態，但主體還是一樣的，而特征非常明顯，在任何地方應用，都能識別出這是漢諾威世博會的標志。這個外觀看似有機生物結構的造型是標志設計領域技術運用手段變化的重要標志，它極富動感的造型與傳統靜止的印刷形態產生了強烈的反差。世博會就是一件世界盛事，這種標志設計新思維也給世界設計帶來了極大的沖擊。

2.2 手繪與電腦兩種不同造形表現手法。

手繪板的出現解決了不少手繪輸入的問題，數位板可以讓你找回拿著筆在紙上畫畫的感覺，不僅如此，它還能做很多意想不到的事情。它可以模擬各種各樣的畫家的畫筆，例如模擬最常見的毛筆，當我們用力的時候毛筆能畫很粗的線條，當我們用力很輕的時候，它可以畫出很細很淡的線條，它可以模擬噴槍，當你用力一些的時候它能噴出更多的墨和更大的范圍，而且還能根據你的筆傾斜的角度，噴出扇形等等的效果。

2.3 融入科技含量的標志。

2.3.1 三維技術造型的應用，通過簡潔的線條勾畫出無限的空間視覺效果。讓整個圖形更加的逼真，而這點是平面造型所不能比擬的。三維造型的應用使得平面圖形設計更加容易融入動感，并且使標志設計具有很好的延伸擴展性。“無線城市”就是在整個城市內實現無線網絡的覆蓋和服務，利用手機或電腦隨時隨地地高速接入無線網絡，隨心所欲地獲取信息和進行相關操作。這是城市信息化和現代化的一項基礎設施，也是衡量城市運行效率、信息化程度以及競爭水平的重要標志。 如圖2-2所示。

2.3.2 光澤與材質的變化多樣性。

在標志設計過程中，把光澤與材質的變化融合到設計中去。讓整個標志設計的整體效果有了很大的提高。材質的應用和光效照射或者反射原理的應用，使得我們能夠感受的標志的光澤感和晶瑩剔透的效果。因此，在標志設計中加入更多的透明色、陰影、反光。可以讓標志設計的三維層次上的效果體現的更好。而這樣的直接效果是給視覺接收者帶來了感官上的強烈沖擊。如圖2-3蘇通科技標志所示。晶瑩剔透的感覺以及反光效果的應用使得標志的視覺沖擊感更強。

2.3.4 電腦符號標志。

由電子技術而衍生出的符號語言，這類語匯符號的創造和傳播都是基于互聯網，可以說是無性別、無國籍、無文化差異，是虛擬世界的世界語。

2.3.5 標志色彩。

隨著信息化技術的發展，一些平面軟件所設計出來的色彩有了極大的拓展，許多城市標志出現傳統載體中沒有的色彩，在傳統在載體的色彩效果是遠遠達不到的，數字化的標志所表現的線顏色、透明色、漸變色。顏色的搭配自由化，效果的精美程度以及清澈透明、跳躍變化的色彩變化都是傳統載體不能代替的，如圖2-4所示。標志色彩看上去及其單純，但是顏色以漸變的方式解決標志層次單一的問題。

3.實例分析雙流城市標志設計

設計背景：為了更好地彰顯城市特色，提高城市品位，推廣和營銷城市品牌，提高城市的影響力，提升城市文化底蘊，雙流縣于2010年面向社會公開征集雙流城市標志。

3.1 流城市地域特色調研。

雙流被稱之為“空港-現代田園大城市 ”，她位于成都平原腹地，三面環繞成都。雙流縣在加快發展的關鍵時期、根據實際提出了當前和今后一段時期新的發展思路。

成都雙流國際機場是中國中西部地區最繁忙的民用樞紐機場，中國西南地區的航空樞紐和重要客貨集散地。成都雙流國際機場是前往拉薩貢嘎機場的最大中轉機場，也是前往昌都邦達機場、林芝米林機場的唯一中轉機場。如圖3-1所示。2007年，成都雙流國際機場共安全保障航班166312架次；實現旅客吞吐量1857.43萬人次，中國大陸排名第6位，世界排名第73位；貨郵吞吐量32.59萬噸，中國大陸排名第6位，世界排名第55位。

雙流縣黃龍溪鎮是十大水鄉古鎮之一，有著1700余年的歷史，位于成都平原南部，距成都市區40公里，距雙流縣城35公里，是以旅游業為龍頭，農業為基礎的旅游型城鎮，是成都市郊區新的旅游熱點，是以旅游業為主，商貿服務業為輔的旅游型山水小城鎮。如圖3-2所示。

圖3-2 黃龍溪古鎮

黃龍溪古鎮坐落在黃龍溪省級風景名勝區中心，位于成都市雙流縣境內。鎮上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹、古崖墓渾然一體，古色古香，與現代大都市形成鮮明的對比。

3.2 流縣城市標志的方案比較分析。

（1） 這3個標志中，在設計的的形式上和素材選取的上、主題的立意上都是雙流的特色產業元素。“黃龍溪古鎮”、雙流機場、田園。

（2） 雙流標志方案一如圖3-3所示,從整體上色調和構圖已經非常和諧。但是標志的形式感比較單一，看到此標志有似曾相識的感覺，在總體感覺上形式老套。最大的缺陷是此方案，一點都看不出雙流的特色，看不出城市的文化內涵，其次標志形式感過于大眾化。

圖3-3 雙流標志方案一

（3) 在方案二標志設計中如圖3-4所示，設計所采用的元素是雙流縣的“雙”字，變形，在圖形的變化上圖案類似于鴿子的造型，在這取鴿子的造型是毫無意義的鴿子和平的象征，作為一個城市的標志，它的立意無需上升到此高度。

圖3-4 雙流標志方案二

3.3 稿方案的創意分析。

(1) 設計定位中形式概念的定位尤其重要，它可以分為3個主要定位方向，分別 “黃龍溪古鎮”、雙流機場、田園。

(2) 標志總體以黃龍古鎮為主要表現對象，雙流黃龍古鎮有著2100多年的歷史，她是雙流歷史問買的傳承。在設計也重點考慮，它的歷史古跡，但此設計方案造型在借用元素時候欠缺簡練，這不符合標志的設計要求，在建筑的造型上頁還有欠缺，沒很好古鎮建形態。如圖3-5所示。

圖3-6 雙流定稿方案黑白效果

（3）標志設計如上圖所示通過“雙”“流”二字的整合變形表現出黃龍古溪古鎮的印象，外形上求簡明，用最簡潔的筆法勾勒出雙流縣黃龍溪古鎮外形特征。標志外發射圓弧表現出雙流走向全國走向世界的概念。如圖3-6所示。

（4）色彩上選擇“牧馬山”風格的綠色漸變，不僅僅是牧馬山景區的體現更是“田園城市”的內涵，而灰色而建筑屋頂的灰色是從建筑上提取的，莊重而大方。主題上突出了歷史傳統，標志整體形式上將追求簡約的現念和傳統寫意相結合，充滿著詩情畫意，寓意著古城新氣象，標志上方的類似飛機圖形既表達“航空之都”，又暗示著古城新發展。

（5）標志的黑白效果適合在各種場合應用，簡練干凈的外形視覺外形上干脆利落。

3.4 流縣城市標志方案設計原理分析。

在雙流縣定稿方案的中異形同構原理是指將兩種或兩種以上同為表示標志含義特征的不同物象的形態，非現實地構合為一個整體新形態。

（1）將不合邏輯的物質符號通過其造型的相近性非現實地聯系成一個整體，創造出新的關系意義，傳達出特定的主題信息。

（2）將組成某物質的某一特定元素用另一種本不屬于其物質的元素進行非現實的替代，引發新視覺、新意義。

（3）將兩種不同的物形糅合為一體，使創造出的新物形兼具兩種物形的視覺特征。同時可以被解讀為兩種不同的物形，傳遞高度簡潔化、高效化的視覺信息。

（4）雙流城市標志是由幾個元素同構而同構而成，在圖案的組合上、構圖的形式上，有機的契合到一起。

第3篇：實驗室標語范文

假定性是戲劇活動重要的因素之一，若失去它，戲劇的存在將毫無意義。在舞臺表演中，可以展現發生在二十四小時內的事情，如的《雷雨》；也可以敘述半個世紀的風云變幻，如老舍的《茶館》。同樣，在上一秒鐘角色還呆在某“家”中，下一秒鐘就有可能到了“大街”上，這是戲劇時空上存在的假定性。尤其是在戲曲表演中：往往臺上只有一桌兩椅，演員即可以“上天入地”，也可以“翻江倒海”。只要手拿一根槳就可以表示在水里行進，船受阻力的大小通過肢體也可巧妙的展現出來，揮舞著馬鞭好似騎著馬在草原上馳騁。正是觀眾早已認同舞臺的這種假定性，并把它看作為表演的一部分，才能體會到戲劇的獨特魅力。可在影視表演中，假定性大部分時候都被真實性所取代。在舞臺上吃飯，喝酒，抽煙等一般采取無實物的表演，而在影視劇當中要求演員真的吃，真的抽；在舞臺上表現火光，通常是用紅綢布或者閃爍的紅光來制造效果，而在影視劇表演當中一定要使用真火，否則使人覺得可笑，虛假。倘若真火搬進劇場，存在失火的可能性，濃煙也會嗆人耳鼻，這種危險的行為在戲劇表演中是被禁止的。戲劇的假定性與影視的真實性是相對而言的，影視表演也是在一定虛構和假定的條件下進行的，只不過相對戲劇而言沒有那么明顯。例如：影視中的殺人鏡頭，不是演員的身體真的受到了傷害，而是呈現在觀眾眼前表象的真實性所造成的幻覺，感覺在當時那個規定情境中該人物真的“死”了；在拍戲過程中，雨景往往是用水龍頭噴灑出的“雨”代替的；由于一些客觀因素，演員有時需要學會無對象交流。演員在交流段落中拍攝單人的鏡頭，應該假想你的面前有真實的交流對象，這需要演員具備強烈的信念感。

二、連續性與非連續性的藝術

戲劇的創作過程與影視的制作過程大不相同。戲劇的表演要求演員一旦登臺，就應具有強烈的責任感，不論周遭出現什么旁的事情，需盡量一氣呵成把戲演完。這就要求演員具有較強的耐力和敏銳的應變力，也就是說演員要在兩個小時左右的時間里，按照劇情發展的邏輯順序，從始而終地化身為角色。戲劇表演在創作中是有連續性的特點。而在影視劇表演中，由于外在的客觀因素與內在主觀因素的限制，使得拍攝不可能按照故事的連貫性來進行。例如：在電視劇《別了，溫哥華》中，場景在不同劇集，甚至同一劇集中都有所變化：人物一會兒出現在北京，一會兒又“飛往”溫哥華。演員不可能根據故事發展的順序頻繁往返于兩地，倘若如此，劇組不知會浪費多少精力和財力。導演一般會采用集中拍攝的手法來節省資金，提高效率。同樣，在鏡頭中有日落的場景，演員不可能從早上干等到傍晚，在這期間，會先把后面的戲提前拍攝。演員們在正式開拍之前，還得等燈光照明，攝影機等一切設備到位。如果自己的情緒、狀態沒有調整好，表演沒有達到導演的要求，還必需反復重新試拍。這種拍攝的無連續性，甚至完全打亂順序，要求演員具備良好的即興表演和適應能力，能夠較快的抓住角色的情感，迅速入戲。正如林洪桐指出：舞臺表演是展現人們行動過程中的藝術，影視表演則表現創造行動瞬間的藝術，是一個不連續的系列。在瞬間的積累系列產生的總體效果中塑造人物形像是影視表演的一個特點。[2]另一個層面，戲劇的欣賞方式也有著連續性的特點。一般在戲劇開演的一剎那，觀眾的注意力一般不會受到其它因素的干擾，大家會遵守劇場紀律，不會隨便走動，大聲喧華，吃東西等影響其他觀眾的審美欣賞。電影院觀影的方式和劇場看戲的方式比較相像。而電視劇的欣賞條件就特別自由、放松。一般來說，它是一種家庭式的欣賞方式：親朋好友聚在一起，吃飯聊天打牌，可以隨意的切換頻道，甚至關掉電視機去做別的事情直到有空再打開它。再加上大部分電視劇都是幾十集的連續劇，觀眾往往要花上10到20天的時間才能看完，有時因為某種原因漏看幾集等情況，都導致了電視觀眾非連續欣賞的特點。

三、演員的藝術與導演的藝術

戲劇和影視劇演員在藝術創作中的地位與作用是不同的。在戲劇創演活動中，一旦演出正式開始，能展現出導演、劇作家、舞美設計師、服裝師、化妝師、燈光師、甚至場記等幕后工作者的集體創作成果只有演員了，不管演出的結果如何，其它的藝術家也只能愛莫能助。正像馬丁•艾思林所說：“任何戲劇演出最重要的因素就是演員。他將文字體現為有血有肉的形像，‘有血有肉’這個詞用的是它最明確的含義”。[3]故此，戲劇常被稱作是“演員的藝術”。影視從某種角度上看是活動的造型藝術，導演更需要考慮整個鏡頭的構造，演員只是其中一部分。一部影片往往會流露出導演的意圖和思想，倘若導演沒有一定的文化內涵，知識底蘊是很難拍出優秀的影片。因此，電視劇與電影實際上都是“導演的藝術”。景物、道具、光線、色彩、環境等作為屏幕或銀幕造型的元素都可以直接參與劇情，獨立的表現其內涵與寓意。[4]在張藝謀的電影《滿城盡帶黃金甲》中，導演運用的一片片黃色的已超出它本身的含義，黃色代表帝王，權利，威嚴。皇后繡著的那朵大暗藏殺機。在高希希執導的電視劇《真情年代》中，趙鵬輝、赫解放、李和平三位患難之交感情即將發生危機的時刻，屏幕上總會出現他們三個在插隊時照的老相片，這張照片代表著原始道德，編導始終試圖利用這個道具呼喚當前經濟浪潮中人性的復活。當趙鵬輝一氣之下把相片扔進了抽屜里，這意味著兄弟情感的破滅。導演很巧妙的把它作為一個角色出現在屏幕中。同樣，光線的運用也是富有寓意的：明亮的光線可賦予畫面快樂、幸福、喜悅、安祥的象征；而陰暗的光線則傳達出情緒壓抑、悲傷、凄涼。[5]當趙鵬輝從門縫中看到范小潔正在衣櫥里翻，爾后鏡頭切到趙鵬輝的臉部，光線昏暗的幾乎看不清他面部的表情。此刻我們可明確的感受到趙鵬輝得知范小潔真正染上毒癮時內心的巨痛和不敢面對現實的心情。在戲劇表演中，導演也可以用類似這樣的手段來敘述故事，但沒有影視劇中那么真實、生動。比如表現波濤洶涌的大海，鳥兒在天空自由的翱翔，花兒開放的過程等。可以這樣說，在影視劇中，這些“道具”，“景像”已經和演員共同完成塑造屏幕形象的任務，由此形成了影視藝術是以導演為中心，以屏幕的綜合效果為目的，活動的造型藝術。

四、形式多樣的語言藝術與貼近生活的語言藝術

第4篇：實驗室標語范文

一、對表演藝術的簡單分析

表演藝術是由演員扮演角色通過舞臺或視頻鏡頭前語言和形體動作的技巧創造出人物形象的藝術。表演是一種創作，創作的最高任務是在劇作家所創造出來的文學形象的基礎上再創造出真實、深刻、具有審美價值的人物形象。表演的主要特征是演員要“化身成角色”，表演的創作與觀眾的欣賞同步進行，以直觀的活生生的舞臺和視頻人物形象訴諸于觀眾的視聽。演員既是創作者，又是創作的材料和工具，其創作出的藝術成品――人物角色是由演員體現出來。因此，表演中必然存在著演員與角色的矛盾。在表演上如何去解決這種矛盾，在理論上就形成了體驗派與表現派的分歧。而優秀的表演則應該是既有深刻、真摯的體驗，又有鮮明、生動的體現，達到內外部的完美統一。

要完成表演藝術的創作任務，從事表演的演員應該具有豐富的生活積累、高尚的思想情操、深厚的文學藝術修養與精湛的專業技巧和良好的創作素質。這些素質中包括觀察力、理解力、想象力、注意力、感受力、適應力、形體與語言的表現力以及信念與真實感、形象感、節奏感、幽默感等等。

有人說，表演藝術在戲曲中是表現程式，在話劇中是以寫實形態表現人，而在影視中是人表演人的藝術。這種總結有一定的合理性，但是筆者更認為，戲曲、話劇、影視的表演藝術是互相滲透整合的關系，他們之間既有特殊性又有其共性。

二、話劇表演與影視表演的一般特點分析

本文所說的一般特點，是指在話劇表演和影視表演中明顯存在的各自特點，也是二者的區別之處。但是在絕對意義上說，二者都是表演藝術，所以在論述當中有時是捆在一起來講的。為了敘述簡潔，本文列出造成表演存在各自特點的四個制約因素：

1．生活化要素的制約。話劇藝術與影視藝術都是源于生活又高于生活的精神創作產品，但是它們在表現生活方面由于藝術特征的不同，生活化要素存在區別，這造成了演員在話劇和影視表演上的區別。比較而言，影視藝術的紀實性要比話劇藝術要求的更嚴格一些，所以影視藝術要求演員的表演必須真實、自然、生活化。最明顯的特征是影視演員是在真實的外景或逼真的內景中進行表演創作的，要求演員的創作與真實的環境融為一體，同樣真實。另外，攝像機的運動隨時改變著觀眾的距離與視點。在近景和特寫中，演員的一個眼神、肌肉的抽動、皺紋的顫抖都清晰可見，任何虛假、夸張的表演都使觀眾難以忍受。試想一下，在表現真水、真樹和真的花草的同時，演員的臉上卻粘著假胡子和畫著一道一道的假皺紋，或是仍像在舞臺上一樣地表演，觀眾能否忍受？而話劇演員是在虛擬的舞臺和規定的情景內進行表演創作，生活要素具有假定性。這就要求演員的創作在假定的舞臺上信任、感受真實。話劇演員是在舞臺的假定性上表演，要在全身的形體帶動下去行動，完全要融入到規定情景中，和影視區別是，這里不是注重某一個細節，因為話劇演員在舞臺上的表演，很多時候，觀眾無法看清演員的面部表情，即使是坐在最前排的人。

2．表演時空的制約。時空自由是影視藝術獨具的特點。影視中鏡頭的分割與組合，可以將任何畫面與其他畫面并列。這種時空的自由造成影視表演的非連續性。為了生產上的需要，影視拍攝既不連貫，又不按順序，它使演員在幾個月甚至更長的時間里斷斷續續甚至顛倒地生活（扮演）在角色中，然而影視作品在放映時又是連續的并不顛倒的，這就要求影視演員具有在非連續性的“鏡頭表演”中保持人物形象的統一性、完整性的能力，能保持人物思想、感情、性格的連續性。相對于影視藝術，時空局限是話劇藝術最大的特點。話劇演員在幾個月的時間里一直從頭體驗到尾，可以說是一天以劇情人物生活幾次，不時的體驗，不時的創新，也就造成了戲劇的連續性。在話劇舞臺上，塑造角色的人一旦上場，誰也無法再對他實施控制，整個舞臺就是他的，他是一切的核心和靈魂，也就是說，舞臺演出，是以演員為核心的。臺上十分鐘，臺下十年功，就是此意。此外，舞臺的空間限制，導致現實的生活場景無法照搬到舞臺上，只能是假定，一把椅子、一張桌子，就可以是“家”。正是因為這種時空的假定性，它需要塑造角色的人去“演”一個實際上并不存在的東西，所以，有句話這樣講：影視演出是角色救演員；舞臺演出，是演員救角色。

3．技術條件的制約。影視演員是在攝像機鏡頭前進行表演創作的，攝像機是影視藝術必備的技術制約。因此要求影視演員必須有鏡頭感。鏡頭感包括：表演生活化；對畫面的想象與體會；對不同景別攝影技巧的適應；對實景拍攝以及無觀眾交流、無對手交流的適應。影視演員必須學會分析分鏡頭劇本提供的條件并根據導演的藝術處理來設計和構思自己的表演，不同景別的鏡頭要以不同的表演分寸和手段來體現。而話劇因為舞臺是固定的，演員在舞臺上進行創作，注重的是外部整體感，要根據場景的假定性來迫使觀眾相信。因此話劇演員更注重的是舞臺整體，而不是個體。技術制約還有一層意義，就是生產條件。影視表演受到影視藝術生產條件的制約，演員必須適應其各種條件。例如，要經受“無窮等待”的考驗：等布光、等攝影技術條件、等美工、等化裝、等道具等等。而話劇表演是與表演藝術同步的，舞臺的假定性可以在任何時候“刮風下雨”，通過自身的表演，讓觀眾感受到風暴雨水，沒有制約。所以，一種說法是：舞臺是演出的藝術；而電影是制作的藝術――是對機器紀錄下來的光影的處理――即剪輯。根據它，可以創造出無窮盡的東西來，演員在影視里，只不過是紀錄下來的光影而已。沒有演員，電影照樣存在；但沒有演員，舞臺演出就不存在了。

第5篇：實驗室標語范文

[關鍵詞] 演唱技巧 詮釋與表演 藝術感染力

作曲家的創作必須依靠演唱者的詮釋與表演,才能把樂譜上的音符變成具體的音樂。演唱者要用高度的演唱技巧,把自己對于歌曲的理解,獨特地表現出來。由于演唱者的藝術修養、文化素質、生活經歷、思想高度及個性差異對同一作品的感受不同,對作品的詮釋與表演也就不同,從而產生不同的藝術效果。演唱聲樂作品是一個復雜的創造勞動,它要求演唱者的歌唱能力是多方面的。

一、演唱者要掌握各種演唱技巧

1.演唱技巧是詮釋聲樂作品的必備條件

演唱技巧也是聲樂藝術的核心。演唱技巧越高、聲音就越好,就能為演唱的內容服務,從而具備了演唱創造的物質條件。因此,每一個從事聲樂表演藝術的人,都要經過系統的技術訓練,熟練地運用和控制呼吸器官和嗓音器官,學會正確地安放聲音,鍛煉嗓音肌肉的靈活性及清楚的咬字等各種技巧。演唱者要使用他的發生器官和身體機能的種種表現活動把樂譜上的音符轉化為聲音,并用能夠舒適自如、精確無誤地演唱出旋律及歌詞。

2.演唱技巧與藝術表現的關系

技巧與藝術是歌唱藝術中血肉相連的兩個部分,它們相互影響,相互促進。技巧的功力直接影響到藝術水平的高低,沒有純熟的技巧,也就不可能有完美的藝術表現。反之,技巧是為作品的藝術內容服務的,聲音技巧不是目的,但聲音是傳達語言及作品內容的一種藝術形式。單純追求聲音技巧,賣弄聲音,不重視藝術修養是不科學的。只有聲情并茂,技藝結合才能使歌聲感人。只有完美的藝術技巧,才能達到良好的藝術表現目的。

二、聲樂作品的詮釋過程

1.準確地讀譜

演唱一首聲樂作品時,最重要的是細心讀譜,要讀得準確,包括休止符、速度、節奏、樂句分句及音色的細微差異等,以最大的注意力和精細的準確度,在音響中確切地表達出來,在唱歌詞前要把樂譜上所有記號都弄清楚。

2.認真地填詞

學唱歌詞,理解詞意內容和中心思想。如果是外國原文歌曲,則要學習外語歌詞的發音、詞意并把歌詞翻譯成漢語,加深對作品的理解。在聲樂作品,詞句的音響和節奏,是音樂本身的一個完整的部分。詞的音響、重音和節奏激發出的感情,比起音樂要表現的還要多。歌唱的真正的美,是旋律和歌詞的吻合,即兩者融為一體。

3.深刻地理解作品

所有的演唱者在表演一首歌曲時,都要分析作品的曲式結構、體裁風格、速度變化、鋼琴伴奏的和聲色彩并根據詞意、藝術表現及音樂風格等研究作品的分句法。另外,歌曲中的難點,要抽出來反復練習,并全面步步深入,才能把作品演唱完整。演唱作品時還要了解作品的創作背景,熟知作曲家的創作風格及特點,深入理解歌曲的感情基調及其發展,并使自己受到感動,然后,在依據音樂的表現規律進行演唱,并在認真領會原作風格的基礎上來表演創造。

三、聲樂作品的完美表達方法

1.聲樂作品藝術處理

首先,要解決的是歌曲的速度。作曲家在創作一首歌曲時,對應以怎樣的速度演唱,一定會有一個設想,并以速度標記加以注明。但在演唱的過程中并不是總會得到嚴格的遵從,即使作曲家本人演唱也可能會有所不同,因為演唱時的速度受其他因素如年齡、感情、身體狀況、性格、嗓音及伴奏樂器等影響。因此,演唱者應根據樂曲的不同風格,準確地把握速度。

其次,是歌曲的節奏。節奏是音樂的支柱,樂感的核心。強節奏可誘發歌曲的激情,使之生氣勃勃。弱節奏則可抑制歌曲的活力,使聽者厭倦。演唱聲樂作品時要求節奏準確、穩定,也需要富有律動,充滿活力。歌唱時要把節奏中的強拍,歌詞中的重點字突出唱出來就可以了。

再次,準確地使用嗓音,選擇用適合的音色或演唱方式表達歌曲。

2.追求聲樂表演中的個性

個性其實就是表演的特點和風格。它表現在音色、行腔、韻味、感情的內在或外露等諸方面,以及技巧運用上的不同。比如,呼吸、語言等,而尤為重要的是氣質。有的表演膚淺,有的大度,有的瀟灑,有的安詳、樸實等,許多聲樂表演藝術家的成功經驗表明,形成自己的藝術風格是一條最好的道路。它不僅表明演唱者對聲樂作品有著自己的獨到見解,同時還能利用自身的條件及專業特長,找到最適合自己的演唱方式,形成個人獨特的演唱風格。

3.激情在聲樂表演中的重要作用

聲樂藝術的表現能夠彌補聲音技巧上的不足。無論在聲樂方面,或在咬字方面都應勤學苦練。但過分追求聲音,強調吐字,有時反而達不到預期的效果。若從歌曲的意境,從人物的感情著手,會感到順利。只有當歌唱者對歌曲的內容有了正確的理解,同時又注重了歌曲感情的表現,才能使聽眾得到藝術上的享受。毫無激情的演唱,甚至都不能感動自己,觀眾也會覺得索然無味,實現不了聲樂藝術的感染力,是失敗的演唱。因此,演唱者在完善演唱技巧的同時,還要加強文化藝術修養,進一步提高對音樂作品的理解力、感受力、想象力及表現力。聲樂的表演需要用藝術的手法來詮釋作品。隨著文化底蘊的提高,在藝術表現中更能賦予作品新的生命。

參考文獻:

[1] [美]杰羅姆•漢涅斯.大歌唱家談精湛的演唱技巧[M].北京:中國青年出版社,1992.

[2][美]維克托•亞歷山大•菲爾茲.訓練歌聲[M].上海:上海音樂出版社,2002.

[3]趙梅伯.唱歌的藝術[M].上海:上海音樂出版社,2002.

第6篇：實驗室標語范文

關鍵詞：服裝表演；形體訓練；教學

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）44-0177-02

從“時裝玩偶”的產生到1845年第一個真人模特查爾斯?費雷德里克?沃斯的出現，模特成為了眾多擁有美麗身姿的姑娘渴望加入的時尚行業，同時也昭示了服裝表演行業的輝煌前景。因此，培養優秀模特人才是服裝表演行業發展的根本動力。目前，全國范圍內已有百余所院校開設服裝表演專業，如：北京服裝學院、東華大學、西安工程大學等。

學校教育作為服裝表演人才培養的主要形式，每年為模特行業輸送著大量人才。高校是服裝表演人才培養的主要陣地，形體訓練課程是服裝表演專業的核心課程，是模特培養的關鍵。

一、課程性質

形體訓練課程在服裝表演專業中屬于專業核心課程，課程性質為理實一體課程，在《人才培養方案》的制訂中，它與舞蹈基礎、影視表演、化妝技巧、社交禮儀五大專業核心課程同步教學，是素質培養的重要環節。開設學期為大一到大三共6學期，通過理論學習和實踐訓練，使學生形成良好的形體姿態，提高學生的協調性、靈活性以及柔韌性，并從中加強學生的自我表現力，以便適應時代要求和促進服裝表演專業水平提高的基本技能。

二、形體訓練的目的、要求

（一）形體的訓練使身心健美，強化審美意識

當代社會，人們追求美、崇尚美，因此，形體訓練應根據服裝表演的專業特點，有選擇性地進行強化訓練，提高生理機能水平、身體控制力和表現能力。

（二）全面掌握形體訓練的知識與技能，培養自身表現力

教育的核心是培養學生的自信，因此，形體訓練正是達到了這一要求，它不僅訓練了學生的身體素質，全面調理重塑學生身體形態的同時，促進了個性氣質的行成，還培養了學生的自身表現力。

（三）進行藝術美育教育，陶冶情操

形體訓練教學不同于其他教學，它是以形體美為特征。在教學內容和教學過程中，要體現出形體動態的藝術美感，引導學生注重自我美得塑造，使形體美與情感美達到和諧統一，經常參與，能起到潛移默化的作用。

三、課程內容

作為模特，首先給人第一視覺沖擊的是整體，然后才是局部，所以整體的塑造對于模特來講至關重要，如果只注重身體的局部練習會造成整體性的不協調，因此課程內容的系統性與合理性是服裝表演專業形體訓練教學的關鍵所在。要達到理想的訓練效果，僅僅依靠選用某一類練習是有局限性且難以奏效的，因此在形體訓練的課程教學中，針對服裝表演專業學生的特點，進行了綜合的、全面的練習，如圖1所示。

形體訓練不單單是一項基礎教學課程，它也是服裝表演技巧、動靜態造型展示課程的前導課程，要讓學生知道，專業模特在服裝表演技巧訓練前要做好準備活動并進行形體練習，讓他們的體態更加挺拔、優美，為后續的服裝表演技巧課程奠定基礎。形體訓練的課程內容豐富，形式新穎多樣，內在聯系性較強，相互促進，不斷地深化提高，這是一個有機的整體。只有全面地進行形體訓練的各種學習，才能實現服裝表演專業形體訓練的目標。

四、教學方法建議

通過課堂上理論知識的講授，以及示范、講解、啟發式的教學形式，使學生掌握身體各部位動作的基本韻律，從而提高身體的協調性，增強自身的氣質，樹立良好的形象，為走向工作崗位打下基礎。

五、課程考核

（一）目標考核

1.通過形體對各部分肌肉的靜力練習，使學生掌握身體不同部位的正確姿勢。

2.通過接觸不同形式的音樂，培養學生的節奏感。

3.在正確完成動作的基礎上，初步培養學生的表現力。

（二）考核方式及考核所需條件

本課程考核采用過程考核與期末考核相結合、平時練習考核與完成動作完美程度考核相結合的方式，注重過程考核。如圖2。

考核所需條件：考核一般在形體教室考核或在學校表演廳考核，教室需安裝VCD機、電視機、把桿、鏡子、音響等教學器材。學生需著統一黑色形體服，芭蕾舞鞋，自帶道具。

（三）評定

過程考核和期末考試單項評價完成后，根據學生的最后得分用五等級分制進行最終評定。

六、教學團隊

專職教師均為碩士研究生及以上學歷（本科專業為服裝表演專業或舞蹈專業），具有表演藝術教師資格證書、“雙師型”教師，獲得過模特大賽或舞蹈大賽省級前三及以上的優秀教師團隊。

七、結語

服裝表演專業的形體訓練課程是一項需要長期堅持訓練的課程，課程實踐性較強，它需要以學生訓練為主，教師講解、示范為輔，對師資水平要求很高，需要教師在原有教學的基礎上，不斷關注服裝表演的發展趨勢，更新教學理念，為模特行業輸送更多的優秀人才。

參考文獻：

[1]李雪.高校服裝表演專業形體訓練教學研究[J].科技信息，2010，（19）：282.

第7篇：實驗室標語范文

1、記敘：是語言中最基本、最常見的一種表達方式，它是作者對人物的經歷和事件的發展變化過程以及場景、空間的轉換所作的敘說和交代，在寫事文章中應用較為廣泛，作用也比較多；

2、描寫：是把描寫對象的狀貌、情態描繪出來，包括心理描寫、語言描寫、動作描寫、神態描寫、外貌描寫、環境描寫等，再現給讀者的一種表達方式；

3、抒情：就是抒發和表現作者的感情。具體指以形式化的話語組織，象征性地表現個人內心情感的一類文學活動，它與敘事相對，具有主觀性、個性化和詩意化等特征；

4、議論：就是作者對某個議論對象發表見解，以表明自己的觀點和態度。它的作用在于使文章鮮明、深刻，具有較強的哲理性和理論深度；

第8篇：實驗室標語范文

2、三人行，必有我師焉

3、不經過琢磨，寶石也不會發光

4、學如逆水行舟，不進就退

5、知識好像砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清

6、一藝之成，當盡畢生之力

7、世上無難事，只要肯登攀

8、書籍備而不讀如廢紙

9、知識是智慧的火炬

10、用寶珠打扮自己，不如用知識充實自己

11、學而不思則罔，思而不學則殆

12、多練多乖，不練就呆

13、清晨不起早，誤一天的事；幼年不勤學，誤一生的事。

14、沒有艱苦的學習，就沒有最簡單的發明

15、星星使天空絢爛奪目；知識使人增長才干

16、少而不學，老而無識

17、不怕學問淺，就怕志氣短

18、上如階盡管費力，卻一步比一步高

19、才華是血汗的結晶 學習諺語大全

20、一回生，二回熟，三回過來當師傅

21、勤勉是成功之母

22、日日行，不怕千萬里；時時學，不怕千萬卷

23、上臺階盡管費力，卻一步比一步高

24、蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。

25、學問之根苦，學問之果甜

26、誰游樂無度，誰沒空學習

27、瞄準還不是射中，起跑還不算到達

28、學問勤中得，富裕儉中來

29、勞動是知識的源泉；知識是生活的指南。

30、心專才能繡得花，心靜才能織得麻

31、不向前走，不知路遠；不努力學習，不明白真理

32、世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼

33、讀書全在自用心，老師不過引路人

34、積累知識，勝過積蓄金銀

35、困難是人的教科書

36、造燭求明，讀書求理

37、黑發不知勤學早，白頭方悔讀書遲

38、寶劍不磨要生銹；人不學習要落后

39、樹不修，長不直；人不學，沒知識

40、不吃飯則饑，不讀書則愚

41、糧食補身體，書籍豐富智慧

42、不吃飯則饑，不讀書則愚

43、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟

44、世界上沒有讀得完的書

45、茂盛的禾苗需要水分；成長的少年需要學習

46、學習如鉆探石油，鉆得愈深，愈能找到知識的精髓

47、讀一書，增一智

48、誰要懂得多，就要睡得少

49、拳不離手，曲不離口

50、百藝通，不如一藝精

51、書籍是人類進步的階梯

52、蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理

53、才華是刀刃，辛苦是磨刀石

54、要得驚人藝，須下苦功夫

55、知識是智慧的火炬

56、勞動是知識的源泉；知識是生活的指南

57、不向前走，不知路遠；不努力學習，不明白真理

58、知之為知之，不知為不知，是知也

59、同時趕兩只兔，一只也捉不到

60、不能則學，不知則問

61、搓繩不能松勁，前進不能停頓

62、學在苦中求，藝在勤中練

63、溫固而知新，可以為師已

64、寶劍不磨要生銹；人不學習要落后

65、先學爬，然后學走

66、星星使天空絢爛奪目；知識使人增長才干

67、師傅領進門，修行靠個人

68、學如逆水行舟，不進則退

69、少壯不努力，老大徒傷悲

70、好高騖遠的一無所得，埋頭苦干的獲得知識

71、書籍備而不讀如廢紙

72、心堅石也穿

73、糧食補身體，書籍豐富智慧

74、注意力是智慧的門戶

75、針越用越明，腦越用越靈

76、學習如趕路，不能慢一步

77、讀一書，增一智

78、讀書破萬卷，下筆如有神

79、立身以立學為先，立學以讀書為本

80、只有努力攀登頂峰的人，才能把頂峰踩在腳下

81、茂盛的禾苗需要水分；成長的少年需要學習

82、常說口里順，常做手不笨

83、知識需要反復探索，土地需要辛勤耕耘

84、世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼

85、最淡的墨水，也勝過最強的記性

86、造燭求明，讀書求理

87、只要功夫深，鐵杵磨成繡花針

88、汗水和豐收是忠實的伙伴，勤學和知識是一對最美麗的情侶

89、一分耕耘，一分收獲

90、一個不想蹚過小河的人，自然不想遠涉重洋

91、樹不修，長不直；人不學，沒知識

92、好記性不如爛筆頭

93、才華是血汗的結晶

第9篇：實驗室標語范文

面試場上你的語言表達藝術標志著你的成熟程度和綜合素養。對求職應試者來說，掌握語言表達的技巧無疑是重要的。那么，面試中怎樣恰當地運用談話的技巧呢？

(1) 口齒清晰，語言流利，文雅大方。交談時要注意發音準確，吐字清晰。 還要注意控制說話的速度，以免磕磕絆絆，影響語言的流暢。為了增添語言的魅力，應注意修辭美妙，忌用口頭禪，更不能有不文明的語言。

(2) 語氣平和，語調恰當，音量適中。面試時要注意語言、語調、語氣的正確運用。打招呼時宜用上語調，加重語氣并帶拖音，以引起對方的注意。自我介紹時，最好多用平緩的陳述語氣，不宜使用感嘆語氣或祈使句。聲音過大令人厭煩，聲音過小則難以聽清。音量的大小要根據面試現場情況而定。兩人面談且距離較近時聲音不宜過大，群體面試而且場地開闊時聲音不宜過小，以每個用人單位都能聽清你的講話為原則。

(3) 語言要含蓄、機智、幽默。說話時除了表達清晰以外，適當的時候可以幽默的語言，使談話增加輕松愉快的氣氛，也會展示自己的優越氣質和從容風度。尤其是當遇到難以回答的問題時，機智幽默地語言會顯示自己的聰明智慧，有助于化險為夷，并給人以良好的印象。

(4) 注意聽者的反應。求職面試不同于演講，而是更接近于一般的交談。交談中，應隨時注意聽者的反應。比如，聽者心不在焉，可能表示他對自己這段話沒有興趣，你得設法轉移話題；側耳傾聽，可能說明由于自己音量過小使對方難于聽清；皺眉、擺頭可能表示自己言語有不當之處。根據對方的這些反應，就要適時地調整自己的語言、語調、語氣、音量、修辭，包括陳述內容。這樣才能取得良好的面試效果