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第1篇：思政德育工作計劃范文

Chen Binzhu

（Guangdong Songshan Polytechnic College，Shaoguan 512126，China）

摘要： 信息化的發(fā)展對高職院校的思想政治工作既是機遇又是挑戰(zhàn)，高職院校要適應時代的特點，根據(jù)自身的特點和要求，積極改進和創(chuàng)新信息化條件下思想政治工作新的實現(xiàn)形式，努力提高思想政治工作的實效，使高職院校培養(yǎng)出來的學生符合社會人才發(fā)展的要求。

Abstract: Development of informatization is both an opportunity and a challenge for the ideological and political work in higher vocational institutions. The vocational institutions must adapt to the characteristics of the times, according to their characteristics and requirements, positively innovate the implementing form of ideological and political work based on informatization, make efforts to improve the effectiveness of ideological and political work, so that make the students in vocational institutions meet the social requirements of human development.

關(guān)鍵詞：信息化 高職院校 思想政治工作

Key words: information；vocational；ideological and political work

中圖分類號：G41文獻標識碼：A文章編號：1006-4311（2011）19-0200-01

0引言

21世紀，人類進入了信息化時代，信息網(wǎng)絡作為一種新的傳播媒體，越來越成為高校師生獲取知識和各種信息的重要渠道，高校思想政治工作不可避免地面臨著許多新情況、新問題，同時也面臨著新的發(fā)展機遇和嚴峻挑戰(zhàn)。

1信息化條件下高職院校思想政治工作的重要性和緊迫性

1.1 信息化發(fā)展給高職院校思想政治工作提供了難得的機遇

1.1.1 信息化的發(fā)展使得思想政治工作的視野更開闊信息化的開放性、即時性，打破了拘于一時、一域的時空限制，為思想政治工作的籌劃、組織、實施提供了更為廣闊的視野，使得相對狹小的教育空間變得更加開放。

1.1.2 信息化的發(fā)展使思想政治工作的吸引力、感染力和滲透力大大加強信息網(wǎng)絡往往集文字、圖片、音頻、視頻于一體，這種多媒體特性使思想政治工作具有更強的吸引力和感染力；而快速傳播、同步交流、現(xiàn)實虛擬、游戲娛樂等日益健全的網(wǎng)絡服務和越來越多的網(wǎng)絡媒體功能，使思想教育內(nèi)容得以多方面的傳播，思想政治工作的時效性、動態(tài)性和參與性得以增強，思想政治工作的覆蓋面不斷擴大。

1.1.3 信息化的發(fā)展使思想政治工作的針對性大大提高信息網(wǎng)絡具有交互性和隱匿性的特點，網(wǎng)民可以不受外界控制，相互之間進行直接平等的參與和交流，這就有助于教育者及時收集、整理、分析受眾反饋信息，從中了解學生最真實的想法，使思想政治工作有的放矢，有針對性地做好大學生的思想政治工作。

總之，信息化的開放性、集合性、廣泛性、交互性、即時性和虛擬性等特點，使得思想政治工作的視野更開闊，資源更豐富，形式更多樣，方法更靈活，速度更快捷，效能更理想，這就為高職院校思想政治工作提供了難得的機遇。

1.2 信息化發(fā)展給高職院校思想政治工作提出了嚴峻挑戰(zhàn)

1.2.1 西方敵對勢力利用信息網(wǎng)絡從意識形態(tài)上侵蝕大學生的思想信息化是把“雙刃劍”。一方面，信息化的發(fā)展，使大學生開闊了眼界，接受了一些積極進步的思想，如民主觀念、法制觀念、環(huán)保意識等增強；但另一方面，西方敵對勢力更是利用其先進的信息技術(shù)，強勢傳播資本主義思想觀念、價值標準及腐朽沒落的生活方式，對青年學生進行“西化”、“分化”的思想滲透和侵蝕。

1.2.2 不法分子利用信息網(wǎng)絡傳播不健康的信息以腐蝕大學生的思想不法分子將信息網(wǎng)絡作為制造傳播黃賭毒等腐朽思想文化的重要場所和載體，使得網(wǎng)絡信息良莠混雜，在眾多的網(wǎng)絡信息中，夾雜著許多不良內(nèi)容。而大學生仍處于世界觀、人生觀、價值觀形成時期，辨別真假、是非的能力不強，容易受一些虛假、錯誤及不良思想的迷惑。

1.2.3 信息網(wǎng)絡的發(fā)展改變著學生的行為方式，影響學生的身心健康網(wǎng)絡對大學生的負面影響，不容忽視還有大學生的網(wǎng)絡成癮問題。網(wǎng)絡成癮又稱網(wǎng)絡成癮綜合征（internet addiction disorder，IAD），是指在無物質(zhì)作用下的上網(wǎng)行動激動失控，表現(xiàn)為由于過度或不當應用互聯(lián)網(wǎng)而導致個體明顯的社會、心理功效侵害。中國青少年網(wǎng)絡協(xié)會于2010年2月2日在北京的《中國青少年網(wǎng)癮報告（2009）》顯示，網(wǎng)癮青少年在6-23歲呈上升趨勢，其中年齡在“18-23歲”的青少年網(wǎng)民的網(wǎng)癮比例最高。網(wǎng)癮像一樣改變著大學生的行為方式，已成為影響大學生身心健康和社會發(fā)展的重要因素。

2積極探索信息化條件下高職院校思想政治工作新的實現(xiàn)形式

2.1 堅持科學發(fā)展觀，加強校園網(wǎng)的建設(shè)和管理信息化條件下的思想政治工作離不開網(wǎng)絡思想政治工作，對于高職院校來講，首先是建設(shè)校園網(wǎng)。要加強對校園網(wǎng)的管理和監(jiān)控，就要從組織機構(gòu)上、技術(shù)上以及制度上予以保證校園網(wǎng)的安全。要制定相關(guān)的規(guī)章制度規(guī)范學生的網(wǎng)絡行為，促使學生在網(wǎng)絡活動中遵守網(wǎng)絡道德和相關(guān)法律法規(guī)。[1]

2.2 堅持以人為本，處理好網(wǎng)上教育與網(wǎng)下教育的關(guān)系在工作實踐中，不能用虛擬世界代替真實世界，不能用“鍵對鍵”代替“面對面”，因為電腦不能替代人腦，聯(lián)網(wǎng)不能替代聯(lián)心，上網(wǎng)也不能替代上課，要將網(wǎng)上教育與網(wǎng)下教育相結(jié)合，這樣才能產(chǎn)生1+1＞2的效應。[2]

2.3 著力提高思政工作隊伍的能力素質(zhì)信息化條件下思想政治工作的創(chuàng)新發(fā)展，對政工干部的能力素質(zhì)提出了新的更高的標準和要求。一是要適應信息化條件下知識更新速度明顯加快的實際，提高政工隊伍的學習研究能力。二是要適應信息化條件下各種思想文化碰撞更加激烈的實際，提高政工隊伍的政治鑒別能力。三是適應信息化條件下思想政治工作科技含量日趨增大的實際，提高政工隊伍的信息運用能力。高職院校的政工干部要掌握現(xiàn)代網(wǎng)絡技術(shù)、計算機技術(shù)、多媒體技術(shù)的理論和操作，切實具備信息獲取、信息提純、信息轉(zhuǎn)化和信息管理等到各項能力。[3]

2.4 加強學生素質(zhì)教育，增強抗干擾能力和“免疫力”高職院校學生的思想政治教育必須注意信息化發(fā)展的趨勢和社會道德問題，把加強學生的素質(zhì)教育，培養(yǎng)和提高學生對有害信息自覺抵制的意識和能力作為德育教育的新內(nèi)容。

3小結(jié)

信息化的發(fā)展使高職學生思想政治工作面臨著種種沖擊和挑戰(zhàn)，同時也面臨著難得的發(fā)展機遇。高職院校必須順應時代潮流，與時俱進，不斷研究信息化條件下思想政治工作的新情況，解決新矛盾、新問題，努力提高思想政治工作的實效。

參考文獻：

[1]曹淑蘭.淺談新形勢下高職網(wǎng)絡思想政治工作方法[J].職教論壇，2010，（17）.

第2篇：思政德育工作計劃范文

寶泉嶺農(nóng)場

[摘要]任何一個企業(yè)在不斷發(fā)展經(jīng)營的過程中，都會形成自身獨特的企業(yè)文化，不然就很難保障企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。而思想政治工作作為企業(yè)中不可或缺的一部分，其不僅能夠有效提高員工的工作積極性，還能夠大大增強企業(yè)員工們的凝聚力，對于企業(yè)未來的蓬勃發(fā)展有著至關(guān)重要的影響與意義。但是，如果能夠?qū)⑺枷胝喂ぷ髋c企業(yè)文化建設(shè)靈活的結(jié)合在一起的，勢必會明顯的提升企業(yè)整體的綜合競爭能力，確保企業(yè)在同行業(yè)中占有一定的優(yōu)勢。為此，本文就對思想政治工作與企業(yè)文化的有機結(jié)合進行了研究討論，并總結(jié)出以下相關(guān)結(jié)論，以供參考。

[

關(guān)鍵詞 ]思想政治；企業(yè)文化；有機結(jié)合

近些年來，伴隨著社會經(jīng)濟的穩(wěn)定增長，有效的推動了我國各大小企業(yè)的迅速發(fā)展，而在當前新經(jīng)濟形勢的發(fā)展背景下，企業(yè)想要更好更快的發(fā)展，就必須加快對傳統(tǒng)思想政治工作的改革，創(chuàng)建專屬于企業(yè)自己的品牌文化，加大對企業(yè)員工的思想政治教育培訓，盡最大限度為員工們營造良好的工作氛圍，以此來增強員工對企業(yè)的歸屬感，為企業(yè)做出更大的貢獻。以下，筆者就通過結(jié)合自身多年的工作經(jīng)驗，針對思想政治工作與企業(yè)文化的有機結(jié)合進行了簡要的淺談分析，從而提出一些自身的觀點看法。

1、思想政治工作和企業(yè)文化的共性

1）對于任何一個企業(yè)來說，加強做好思想政治工作都是至關(guān)重要的，并且，在將其與企業(yè)文化建設(shè)結(jié)合的過程中，針對的主要對象也是企業(yè)員工們。這兩者最根本的目的是為了實現(xiàn)以人為本的管理理念。企業(yè)要尊重、愛護每一位員工，只有這樣，才能有效保障思想政治教育工作的有效實施，促使企業(yè)文化得到更好的實現(xiàn)，增強企業(yè)與員工之間的聯(lián)系，讓員工能夠真正將企業(yè)當做家來看待，樹立正確的思想意識觀念，不斷提高企業(yè)員工自身的綜合素質(zhì)能力，從而促進企業(yè)長遠穩(wěn)定的發(fā)展。

2）在企業(yè)實際的經(jīng)營過程中，不管是在開展思想教育活動時，還是在建設(shè)企業(yè)文化的過程中，都必須堅持以人為本的基本原則。可以說，一個良好的企業(yè)文化，能夠為員工們創(chuàng)造輕松愉悅的工作環(huán)境，這樣有利于提高員工的工作積極性，員工將會以最飽滿的工作狀態(tài)來完成工作任務，為企業(yè)帶來最大化的經(jīng)濟效益。其次，企業(yè)通過對員工進行思想政治教育，促使員工樹立正確的人生價值觀，并不斷提升員工的思想道德修養(yǎng)。

3）如今，各大企業(yè)之間的競爭力越來越激烈，對于高素質(zhì)人才的需求越來越多，企業(yè)們也逐漸開始加大了對高素質(zhì)人才的引進，使其成為企業(yè)未來壯大發(fā)展的基礎(chǔ)保障。而加強做好思想政治與企業(yè)文化建設(shè)工作，將會有利于企業(yè)的快速發(fā)展。

2.思想政治工作和企業(yè)文化的有機結(jié)合

2.1將思想政治工作貫穿在企業(yè)文化建設(shè)中

通常情況下，在進行企業(yè)文化的建設(shè)時，思想政治工作能夠起十分明顯的促進作用。因此，企業(yè)更應該將這兩者有效的結(jié)合在一起，以此來增強企業(yè)整體的綜合競爭實力。具體表現(xiàn)分為以下兩方面。

2.1.1企業(yè)領(lǐng)導者要真正意識到思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)的重要性，將我國傳統(tǒng)的思想文化融合到思想政治宣傳中，具有大膽創(chuàng)新的思維意識，創(chuàng)造出更多的新興思想文化，為企業(yè)文化建設(shè)提供有效的思想文化依據(jù)。而企業(yè)只要將這些優(yōu)秀的思想文化教育員工，科學合理的開展思想政治教育工作，讓每一個員工都能夠真正了解到思想政治的主要內(nèi)容。才能進一步加快企業(yè)文化的建設(shè)。

2.1.2只有員工們具有正確的思想政治意識，才能確保企業(yè)文化建設(shè)的順利開展。并且，企業(yè)在創(chuàng)建企業(yè)文化時，不要只是一味的注重對思想文化方面進行創(chuàng)新與變革，這樣很容易使部分員工產(chǎn)生錯誤的思想觀念，認為自身的合法利益受到了破壞，很難主動的配合思想政治工作。因此，更多的是要企業(yè)內(nèi)部中的政策進行適當?shù)恼{(diào)整，更好的化解企業(yè)與員工之間的矛盾問題。

2.2通過企業(yè)文化建設(shè)實現(xiàn)思想政治工作的創(chuàng)新

2.2.1要通過企業(yè)文化建設(shè)創(chuàng)新思想政治工作的形式。企業(yè)文化是思想政治工作在以經(jīng)濟建設(shè)為中心時代的特殊表現(xiàn)。思想政治工作適應時代特征和企業(yè)要求時，就可以形成具有時代特點的、創(chuàng)新的思想政治工作——新型企業(yè)文化。所以，我們必須將思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)形成一體化格局，讓企業(yè)文化建設(shè)的具體形式成為開展思想政治工作的有力手段和有效形式。

2.2.2要通過企業(yè)文化建設(shè)豐富思想政治工作內(nèi)容。思想政治工作適應新形勢，實現(xiàn)新發(fā)展，就必須豐富思想政治工作的內(nèi)容，滿足員工多層次、多方面的精神需求和思想引導，而企業(yè)文化在豐富思想政治工作方面具有獨特的優(yōu)勢。企業(yè)文化建設(shè)的廣闊性和靈活性運用到思想政治工作上來，既可以彌補思想政治工作單薄的不足，又能滿足思想政治工作傳播主導意識、規(guī)范員工行為的目標要求。

2.3要改變傳統(tǒng)的思想政治工作存在的某些局限性

在做人的觀念、思想問題、整體要求、判斷是非標準等方面，傳統(tǒng)思想政治工作按條條框框辦事，存在著一定的局限性。而企業(yè)文化建設(shè)則引導員工從企業(yè)的整體角度出發(fā)，其內(nèi)容和范圍更廣泛，不僅有思想政治工作的內(nèi)容，還包括文學、心理、科技、藝術(shù)、現(xiàn)代經(jīng)營觀念等內(nèi)容，涵蓋了員工思想、行為的方方面面，企業(yè)文化建設(shè)范圍的廣泛性為思想政治工作拓展了更大的工作空間和領(lǐng)域。

3、運用思想政治工作方法搞好企業(yè)文化建設(shè)

3.1運用思想政治工作方法可以提升企業(yè)文化建設(shè)的效果

從管理的本質(zhì)上講，企業(yè)文化是企業(yè)管理的靈魂。企業(yè)中人的素質(zhì)、人的熱情、人的積極性和獻身精神是企業(yè)的寶貴財富和資源。因此，現(xiàn)代企業(yè)管理的核心是人。而企業(yè)管理的本質(zhì)也就是圍繞對人的管理這一核心而產(chǎn)生的深層意義，通過企業(yè)成員的發(fā)展而使企業(yè)發(fā)展。企業(yè)文化也正是通過做好人的工作而使企業(yè)產(chǎn)生核心的競爭力，促進企業(yè)的發(fā)展。

3.2利用宣傳思想政治工作的手段，實現(xiàn)企業(yè)價值理念灌輸

宣傳思想政治工作手段在企業(yè)文化建設(shè)中的作用巨大。在進行企業(yè)文化建設(shè)的時候，充分利用并發(fā)揮好報紙、書籍、雜志、電影、電視、廣播、板報、黑板報、互聯(lián)網(wǎng)等各種媒介的宣傳作用，統(tǒng)一廣大員工的思想，使員工的價值理念與企業(yè)所倡導的價值理念相一致。同時，它又批評對立價值理念或其他價值理念的異己傾向，啟發(fā)人們從其他價值理念的束縛中擺脫出來，從而形成統(tǒng)一認識的價值理念。

4、結(jié)語

綜上所述，可以得知，思想政治與企業(yè)文化之間是相互依存、相互影響的關(guān)系，無論是其中任何一項工作，都會對企業(yè)的生存和發(fā)展有著直接的影響。因此，作為企業(yè)的經(jīng)營者，更應該高度重視這一問題，加強思想政治與企業(yè)文化的相互結(jié)合，從而促進企業(yè)的長促持續(xù)的發(fā)展。

參考文獻

[1]蔣懿學.淺析企業(yè)文化與思想政治工作的有機融合[J].上海黨史與黨建,2009(07).

第3篇：思政德育工作計劃范文

【關(guān)鍵詞】 企業(yè)文化；思想政治工作；有機結(jié)合

中圖分類號：C29 文獻標識碼：A

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，傳統(tǒng)的企業(yè)思想政治工作已不適應新形勢的發(fā)展，迫切需要尋找新的途徑和載體。在生產(chǎn)經(jīng)營和管理的過程中，很多企業(yè)逐漸意識到企業(yè)文化是企業(yè)得以長久、穩(wěn)定發(fā)展的“重要資源”，以企業(yè)文化建設(shè)推動思想政治工作不斷創(chuàng)新，才能使其煥發(fā)出新的生機與活力。

一、企業(yè)文化

企業(yè)文化是企業(yè)精神面貌的高度概括，滲透于企業(yè)的一切活動之中。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的形象戰(zhàn)略，是以人為本的發(fā)展戰(zhàn)略，是企業(yè)的基礎(chǔ)和靈魂，是企業(yè)長遠發(fā)展的精神動力。

建設(shè)統(tǒng)一的企業(yè)文化，對電力企業(yè)發(fā)展具有深遠的意義。首先，這是電力企業(yè)文化建設(shè)實踐的客觀反映。國家電網(wǎng)公司高度重視企業(yè)文化建設(shè)，近來相繼提出了一系列新思維、新思路、新理念，企業(yè)文化內(nèi)涵不斷豐富完善，影響力、輻射力不斷增強提高，對國家電網(wǎng)公司的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用。其次，這是電力企業(yè)履行企業(yè)使命的實際需要。電力企業(yè)關(guān)系國家能源安全及國民經(jīng)濟命脈，肩負著重要的經(jīng)濟責任、政治責任和社會責任。建立統(tǒng)一的企業(yè)文化，以文化統(tǒng)領(lǐng)廣大員工的思想和行為，形成巨大的發(fā)展合力，才能最大限度地提高規(guī)模效益和整體效率，更好地履行企業(yè)使命。

二、企業(yè)文化與思想政治工作的共性

1、相同的研究對象——企業(yè)員工

企業(yè)文化和企業(yè)思想政治工作，其研究對象都是人。它們都是以尊重人、理解人、關(guān)心人、激勵人為共同的出發(fā)點，都強調(diào)協(xié)調(diào)好人際關(guān)系，都重視提高人的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)人的主人翁精神。企業(yè)文化從研究人的共同的價值取向出發(fā)，注重煥發(fā)人的精神。思想政治工作解決人的思想認識、觀點、立場，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義勞動者。

2、相同的基本原則——以人為本

人是企業(yè)的主體。企業(yè)文化倡導優(yōu)良作風和好的傳統(tǒng)，強調(diào)自我激勵、約束的作用，塑造人的靈魂，以實現(xiàn)企業(yè)的人性化管理。企業(yè)思想政治工作以育人為業(yè)，以培養(yǎng)人的世界觀為本。從這個角度來說，兩者都強調(diào)人的社會價值，在培養(yǎng)人真、善、美的內(nèi)容上是一致的，都把最大限度調(diào)動員工積極性和主動性作為工作方向。

3、相同的工作目標——企業(yè)發(fā)展

從工作的目標來看，兩者共同服務于企業(yè)發(fā)展的根本目標。建設(shè)企業(yè)文化的目的，就是通過培育高尚的企業(yè)精神，確立奮發(fā)向上的群體價值觀念、道德行為準則和精神風尚，以此凝聚人心、激勵斗志、激發(fā)工作熱情，從而提高經(jīng)濟效益。而思想政治工作的目的就是通過正面灌輸和教育引導，使具有時代特征的先進思想“內(nèi)化”為職工正確的思想道德觀念，并轉(zhuǎn)化為高度的企業(yè)主人翁責任感和持久不衰的工作熱情，最終達到提高企業(yè)經(jīng)濟效益的目的。可見二者的共同終極目標都是提高企業(yè)的經(jīng)濟效益，發(fā)展企業(yè)生產(chǎn)力，為經(jīng)濟建設(shè)服務。

三、思想政治工作在電力企業(yè)文化建設(shè)各層面的切入點

企業(yè)文化包含物質(zhì)文化和精神文化，它可以劃分為四個不同的層次：物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、精神文化。電力企業(yè)思想政治工作只有選擇好切入點，進入企業(yè)文化建設(shè)的具體過程，才能發(fā)揮其獨特的作用。

1、“一強三優(yōu)”、“內(nèi)質(zhì)外形”是物質(zhì)文化層面的切入點

物質(zhì)文化是企業(yè)產(chǎn)品和服務的品質(zhì)表現(xiàn)，它要求企業(yè)強化品牌意識、遵循市場經(jīng)濟規(guī)律。而企業(yè)品牌的形成是一個層面豐富國家電網(wǎng)公司把“一強三優(yōu)”作為企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，把“內(nèi)質(zhì)外形”建設(shè)作為實現(xiàn)該發(fā)展戰(zhàn)略目標的重要保證，努力營造符合消費者心理的服務環(huán)境，強化客戶和員工對電網(wǎng)品牌價值的認同，激勵員工為提升品牌而更加注重日常的行為。思想政治工作要在品牌文化上做到有效切入，不斷提高員工素質(zhì)，著力塑造其大型國企的良好形象。

2、“努力超越，追求卓越”是精神文化層面的切入點

企業(yè)精神是企業(yè)文化建設(shè)的核心內(nèi)容，是凝聚人心的一面旗幟，這是思想政治工作的又一個重要切入點。

3、“四個服務”、“三個十條”是行為文化層面的切入點

企業(yè)的行為文化主要包括企業(yè)與顧客、其他企業(yè)、政府、社會等各方面關(guān)系處理中所遵循的規(guī)則，它是通過每個員工表現(xiàn)出來的。思想政治工作應該從員工的思想觀念角度切入，運用有效手段來強化員的行為準則。

4、“三集五大”是制度文化層面的切入點

制度文化是圍繞企業(yè)核心價值觀，要求全體職工共同遵守的，按一定程序辦事的行為方式及與之相適應的組織機構(gòu)、規(guī)章制度的綜合。思想政治工作的切入點在于它可以站在政治、政策和企業(yè)利益的高度，對制度體系提出優(yōu)化建議，或者為制度的貫徹落實創(chuàng)造更好的內(nèi)部環(huán)境。

四、如何使當前企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作有機結(jié)合

企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化可以功能互補、相得益彰。在日常工作中，企業(yè)思想政治工作可以借鑒企業(yè)文化理論，拓寬思想政治工作的思路，豐富思想政治工作的內(nèi)容。同時，企業(yè)文化建設(shè)也可以借助企業(yè)思想政治工作充實其內(nèi)涵，確保建設(shè)先進的企業(yè)文化并使其更具效力。

1、率先垂范，發(fā)揮領(lǐng)導干部的帶頭作用

無論從生產(chǎn)經(jīng)營的角度看，還是從思想政治工作的角度看，企業(yè)領(lǐng)導干部的一言一行，對廣大職工的思想行為都有著最直接影響。企業(yè)的各級領(lǐng)導應以自己的實際行動做出表率，影響和帶動廣大職工，激發(fā)他們的工作積極性和創(chuàng)造性。

2、找準定位，將工作著力點放在基層

如果文化理念和思想工作能深入到每一個員工，就能最大限度地發(fā)揮員工的積極性、主動性和創(chuàng)造性。目前在我們的企業(yè)中，一些部門、班組的企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作存在“說起來重要，干起來次要，忙起來不要”的現(xiàn)象。這主要是基層管理者缺乏對思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)重要性的認識，不能自覺履行企業(yè)文化建設(shè)的職責，沒有把它與各項生產(chǎn)經(jīng)營工作統(tǒng)一安排，統(tǒng)籌考慮。我們要在工作中圍繞生產(chǎn)任務，把搞好企業(yè)改革、推行科學管理、提高經(jīng)濟效益，作為企業(yè)文化工作的出發(fā)點和落腳點，增強企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作的主動性、針對性和實效性。

3、開拓創(chuàng)新，改進思想政治工作的方法

傳統(tǒng)的思想政治工作在形式上比較單調(diào)、呆板，員工缺乏積極性。而企業(yè)文化建設(shè)的一個突出特點就是寓教于樂、寓教于文，也就是通過各種文化活動，來提高員工的思想、道德和文化素質(zhì)。它能把思想政治教育延伸到文化建設(shè)的各個部分、各個環(huán)節(jié)，使思想政治工作在“潤物細無聲”的境界中起到潛移默化的積極影響。這種工作方法與傳統(tǒng)生硬的說教相比，更易被員工所接受，更能提高思想政治工作的實際效果。、過程復雜的環(huán)節(jié)，思想政治工作能夠找到切入的位置。4、結(jié)合實際，促進二者與企業(yè)中心工作的有機融合

總之，電力企業(yè)文化建設(shè)需要更貼近企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營管理，更容易被員工所認同和接受，這樣才能使企業(yè)文化與時俱進，用共同的價值觀和企業(yè)精神把企業(yè)思想政治工作與生產(chǎn)經(jīng)營緊密結(jié)合，豐富思想政治工作的文化內(nèi)涵，拓寬渠道，彌補過去形式單調(diào)的不足。建設(shè)先進的電力企業(yè)文化，加強和改進思想政治工作，并使兩者有機地結(jié)合在一起以充分發(fā)揮合力效能，是電力企業(yè)精神文明建設(shè)落實科學發(fā)展觀的重要舉措，是實現(xiàn)建設(shè)“一強三優(yōu)”現(xiàn)代企業(yè)這一戰(zhàn)略目標的重要保障。

【參考文獻】

［1］ 國家電網(wǎng)公司企業(yè)文化手冊［Z］.北京:中國電力出版社，2010.

［2］ 何裕寧，梁超.談企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作的契合［J］.集團經(jīng)濟研究，2007（11）.

［3］ 李素云.企業(yè)文化與思想政治工作的有機融合［J］.集團經(jīng)濟研究，2007（8）.

第4篇：思政德育工作計劃范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)理念 應用型本科大學 思想政治教育工作

上個世界生態(tài)學形成了獨立的學科，這門自然科學已經(jīng)被廣泛的應用于人文社會科學的各個領(lǐng)域當中，從而衍生出相應的生態(tài)倫理學、生態(tài)文學、生態(tài)行政學等方面的學科。因為生態(tài)學具有較強的普遍適用性，所以可以在大學生思想政治教育當中進行科學的引進，從而促進我國高校思想政治教育工作的進一步發(fā)展，具體來講，可以從以下幾個方面著手。

準確認識生態(tài)化

現(xiàn)階段，教育界引入生態(tài)化理念還只是初步的探索階段。近幾年，在科學發(fā)展觀不斷深化的背景下，生態(tài)化理念引起了全社會的關(guān)注，進而一些教育工作者將生態(tài)化理念引入并運用到教育工作當中，并逐漸出現(xiàn)了早教的生態(tài)化、校園環(huán)境的生態(tài)化、個別學科的生態(tài)化等理念。而在相應的高效教育當中，則形成了大學英語生態(tài)教學、生態(tài)大學發(fā)展、高等教育生態(tài)化管理等等一些新的教育與模式。在這種背景下，在高校的思想政治教育工作中合理引入生態(tài)化理念，不論從理念上講還是從方法論上看，都是一種突破和創(chuàng)新。

生態(tài)化中的“生態(tài)”是超越了對相應單一純粹的“實施”的描述，換言之，它并不是單純?nèi)鐚嵉膶ψ匀画h(huán)境系統(tǒng)進行描述的一種中性概念，相反，它代表一種基于某種生態(tài)實施的特定的價值取向，該價值取向的表征就是破除所有形式的中心主義，例如，破除經(jīng)濟發(fā)展中心主義、人類中心主義、科學中心主義等等，倡導建立起相應的“整體――全面”的一種“系統(tǒng)”的價值觀。中心主義形式價值觀為一種強調(diào)某種要素并非對全局把握的一種失衡的價值觀，所以造成了高校教育在整體上呈現(xiàn)出一種重視使用技能、輕視人文素養(yǎng)的教育狀況，在思想政治教育工作中的表現(xiàn)則是重結(jié)果、輕內(nèi)化。生態(tài)價值觀則能夠有效修正這一價值觀，從系統(tǒng)的角度出發(fā)，對考察對象進行全面的審視，將相應的對象看成是一個外部同內(nèi)部各個要需相互調(diào)動、相互關(guān)聯(lián)的開放性系統(tǒng)，最終實現(xiàn)良性的共生。

在應用型本科大學思想政治教育工作中運用生態(tài)化教學的方法

對應用型本科大學的思想政治教育工作來講，引入相應的生態(tài)化理念絕不是簡單的引入一個新概念，更不會像自然科學一樣在技術(shù)層面使用精確定量的方式進行移植，而應以該理念為依據(jù)，將兩者進行有機的結(jié)合，不斷優(yōu)化其發(fā)展模式。所以，進行思想政治教育工作生態(tài)化必須尋求一個操作性強的方法，推動生態(tài)化理念在思想政治教學當中逐漸滲透，該方法的創(chuàng)新主要有兩個方面，一方面是課程設(shè)置，另一方面這是改進教學方法。

1.積極拓寬教育維度，使學生有效走進現(xiàn)實

應用型本科大學的思想政治教育本身不光要承擔著塑造價值觀的責任，還必須積極發(fā)揮價值導向作用。要想真正實現(xiàn)思想政治教育工作的生態(tài)化，最重要的方法就是積極拓寬生態(tài)觀的教育維度。生態(tài)觀教育主要指以人類的生態(tài)環(huán)境為基本的內(nèi)容，探討人類和生態(tài)系統(tǒng)對待生態(tài)觀念的整個歷史的演變過程，從而科學解釋人類文明發(fā)展模式，對當代生態(tài)危機的內(nèi)因進行科學分析，最終促使學生形成科學的生態(tài)觀。

為了達到相應的教育目的，高校思想政治教育者必須通過系統(tǒng)思維不斷強化生態(tài)觀的教育，在實際的教學當中設(shè)置一些同生態(tài)教育有關(guān)的內(nèi)容及課程。生態(tài)觀的教育可以包含這樣一些內(nèi)容，解析中國傳統(tǒng)的生產(chǎn)模式、分析現(xiàn)代全球生態(tài)危機狀況、現(xiàn)階段中國在資源環(huán)境方面的憂患等等，積極運用多媒體、網(wǎng)絡等現(xiàn)代教學手段來展示進行生態(tài)保護的重要性。此外，高校還要積極組織大學生進行有關(guān)生態(tài)問題的實踐和調(diào)研活動，課后組成相應的活動小組對所在地區(qū)的街道社區(qū)、工廠企業(yè)、商業(yè)中心等進行實地考察，在活動中要求學生們通過調(diào)查報告的形式對調(diào)查到的現(xiàn)狀進行真實的描述及科學的總結(jié)，在立足現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，對生態(tài)問題進行科學的分析，并找出解決方案。比如在實際考察活動當中可以劃定相應的區(qū)域為相應的生態(tài)環(huán)境母系統(tǒng)，然后劃分出相應的自然環(huán)境系統(tǒng)、自然資源系統(tǒng)、社會保障系統(tǒng)、經(jīng)濟發(fā)展系統(tǒng)、人口素質(zhì)系統(tǒng)等子系統(tǒng)，將子系統(tǒng)當中的互動因素，對相應區(qū)域的生態(tài)水平進行綜合考察，準確找到問題的本質(zhì)。通過這種活動，能夠使學生們真實的感受生態(tài)觀，也就是人類在政府自然、改造自然及利用資源過程中的不限制所造成的嚴重后果，從而改正傳統(tǒng)觀念當中的錯誤的部分，進而尊重自然，尊重人類文明的可持續(xù)發(fā)展，自覺將對資源的開發(fā)利用及經(jīng)濟發(fā)展建立在良性訓話的生態(tài)系統(tǒng)上，促進社會的健康發(fā)展。

2.采用相應的系統(tǒng)教學方法，產(chǎn)生教育合力

要想實現(xiàn)真正的思想政治教育生態(tài)化，不光要在顯性方面強調(diào)生態(tài)觀方面的專門教育，還應在隱性方面進行整體學科性質(zhì)的生態(tài)化。高校的思想政治教育工作具有政治和思想兩個方面，政治上要明確大方向，培養(yǎng)學生具有較強的政治覺悟及素養(yǎng)；思想上，則不能單獨推進政治教育，一定要加入相應的心理教育和審美教育。

同生態(tài)環(huán)境比較，生態(tài)系統(tǒng)為所有生態(tài)因子的一個綜合互動性有機整體。學生為生物性的自然存在、人格性的自我個體、社會性的社會關(guān)系的一個綜合體，所以進行思想教育工作的是夠一定要把學生放到一個系統(tǒng)當中，并針對學生的發(fā)展特點進行因材施教，這樣才能有效保證思想政治教育的工作的質(zhì)量。

三、結(jié)論

隨著社會及科學的不斷發(fā)展，高校的思想政治教育生態(tài)化正在逐步強化。在科學發(fā)展觀不斷深化的比背景下，思想政治教育實現(xiàn)生態(tài)化能夠有效拓展應用型本科大學的教育功能，并使學生積極傳承優(yōu)秀的中華文化。利用生態(tài)化教學方法，能夠有效培養(yǎng)學生科學的生態(tài)觀及思想政治素養(yǎng)，保證高校思想政治教育工作的質(zhì)量。

參考文獻：

[1]馬文銀，莫曉紅.生態(tài)大學構(gòu)建模式研究[J].生態(tài)經(jīng)濟，2005，（5）.

第5篇：思政德育工作計劃范文

【關(guān)鍵詞】企業(yè)文化 思想政治 和諧

中圖分類號：C9 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.11.186

鍛造業(yè)作為國家重工業(yè)產(chǎn)業(yè)項目，擔負著社會經(jīng)濟發(fā)展和持續(xù)發(fā)展能力保障、實現(xiàn)企業(yè)與社會和諧發(fā)展的責任。為此，把思想政治工作與構(gòu)建“和諧企業(yè)文化”有機結(jié)合，對于培育新時期和諧文化促進企業(yè)發(fā)展具有重要意義。

多年來，遼源方大一直秉承著“圍繞經(jīng)濟抓黨建，抓好黨建促發(fā)展的思想政治工作理念，切實從生產(chǎn)經(jīng)營活動的需要和思想政治工作的現(xiàn)狀出發(fā)，把推動“又好又快，健康發(fā)展”的企業(yè)宗旨進一步明確。堅持把準職工群眾的思想脈搏，不斷調(diào)動了員工生產(chǎn)積極性，使“我靠企業(yè)生存、企業(yè)靠我發(fā)展”的文化內(nèi)涵變成了員工的自覺行動。

一、和諧文化對企業(yè)發(fā)展的重要性

首先，和諧文化是提升企業(yè)管理水平的熱切需要。我們黨提出建設(shè)和諧文化，最重要的目的就是在推進和諧社會建設(shè)的過程中，大力研究、倡導和宣傳和諧的價值取向，為和諧社會建設(shè)提供堅實的思想基礎(chǔ)，引導人們正確處理社會生活中的復雜矛盾，鼓勵一切有助于促進和諧的思想和行為，不斷增加社會生活中的和諧因素，并建立健全保障社會和諧的法律和道德規(guī)范體系，努力使我們的社會形成一種既充滿活力又團結(jié)和諧的局面，促進經(jīng)濟社會平穩(wěn)健康發(fā)展。

其次，和諧文化是構(gòu)建和諧企業(yè)的重要內(nèi)容。企業(yè)文化是一個企業(yè)在發(fā)展過程中形成的以企業(yè)精神和經(jīng)營管理理念為核心，凝聚、激勵企業(yè)各級經(jīng)營管理者和員工歸屬感、積極性、創(chuàng)造性的人本管理理論，是企業(yè)的靈魂和精神支柱，也是企業(yè)三個文明建設(shè)的最佳結(jié)合點。

和諧企業(yè)文化是樹立良好企業(yè)形象，提高企業(yè)核心競爭力的需要。在當今日益激烈的市場競爭中，企業(yè)有無良好的市場形象，將直接影響企業(yè)經(jīng)營運作的成敗。企業(yè)形象是社會大眾和全體員工對企業(yè)的總體評價，良好的企業(yè)形象是一種無形的資產(chǎn)，能給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟效益。

二、堅持做好企業(yè)文化的運用方法

“和諧企業(yè)文化”的運用方法就是以人為中心的靈魂管理，一是要重視人的存在，其實質(zhì)就是要把員工看做是高于利潤的存在。以重視員工的存在為中心，去做好企業(yè)的思想政治工作，使員工產(chǎn)生接受組織目標和理念的義務感。二是重視人的參與，人必須依賴組織而獲得力量，在組織中被認同是人性的要求，使員工對組織參與越深越能與組織保持一致行動。三是重視人的情感，人是情感的高級動物，情感的紐帶是組織最牢固的紐帶，強化組織內(nèi)人與人之間的情感溝通，使員工得到情感的關(guān)懷、情感重視、情感的滿足，這是思想政治工作的所在。四是重視員工的學習，學習是使員工獲得外部信息和改進自身能力的途徑，使員工不斷接受組織的新思想。五是文化的滲透，企業(yè)文化管理，不可能立竿見影，只有通過長時間的作用，才能實現(xiàn)對人的規(guī)范和支配。思想政治工作與“和諧企業(yè)文化”的有機結(jié)合，給我們提供了新的經(jīng)濟條件下管理的新思維，新哲學方法論，非常值得我們不斷的探索和研究。

三、堅持以人為本，加強思想工作針對性

幾年來，我們把思想政治工作與“和諧企業(yè)文化“有機結(jié)合，在思想政治工作方面進行了一些有益的探索，并取得了豐碩的成果，有力地促進了物質(zhì)文明、精神文明和政治文明各項建設(shè)。在企業(yè)文化建設(shè)中，既要高度重視思想政治工作，又要在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新，提高思想政治工作的質(zhì)量，以適應現(xiàn)代企業(yè)制度的發(fā)展要求。人是生產(chǎn)力的第一要素，而人的思想始終處在變化中，所以必須依賴于長期而細致的思想政治工作。

加強思想政治工作的針對性，就是明確企業(yè)文化的發(fā)展方向，才能在新時期使得企業(yè)穩(wěn)步前進，即“和諧企業(yè)文化”。把和諧企業(yè)文化作為今后企業(yè)發(fā)展的出發(fā)點和立足點，既堅持了以科學發(fā)展觀為指導，又把思想政治工作滲透到了新的企業(yè)管理模式當中，緊緊圍繞企業(yè)改革發(fā)展， 用科學發(fā)展觀來統(tǒng)領(lǐng)全局、指導企業(yè)思想政治工作是我們必須遵循的一個基本原則， 是當前乃至今后一段時間的重要任務，做好這一工作， 是我們企業(yè)領(lǐng)導者義不容辭的責任。

四、培育和諧文化 構(gòu)建和諧方大

以人為本是現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理最核心的理念，是培育企業(yè)和諧文化的著力點。要把人的因素擺在企業(yè)管理的突出位置，充分調(diào)動廣大員工的積極性、創(chuàng)造性，按照市場經(jīng)濟規(guī)律與時代要求進一步規(guī)范企業(yè)和職工的行為，樹立一流的企業(yè)形象。和諧的企業(yè)文化是一個與時俱進和再造的過程，是建立起一個能適應新的競爭環(huán)境和充實、豐富企業(yè)文化內(nèi)涵的過程。和諧文化的建設(shè)既要繼承原有的優(yōu)良傳統(tǒng)，又要結(jié)合企業(yè)當前改革和生產(chǎn)經(jīng)營的實際，更要著眼于企業(yè)科學發(fā)展的需要。通過積極借鑒國內(nèi)外先進的管理思想和企業(yè)文化的優(yōu)秀成果，用發(fā)展的觀點、創(chuàng)新的思維對現(xiàn)有的企業(yè)文化不斷進行創(chuàng)新，使企業(yè)文化建設(shè)能夠弘揚時代精神，突出企業(yè)特色，起到對內(nèi)鼓舞、凝聚企業(yè)職工的作用。

第6篇：思政德育工作計劃范文

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化建設(shè)；思想政治工作；有機融合

企業(yè)文化是企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營過程中形成的價值觀念、經(jīng)營思想、群體意識和行為規(guī)范的一種綜合體。它得到全體管理者和員工的認同與維護，并隨著企業(yè)的發(fā)展而日益強化，最終成為企業(yè)進步取之不盡、用之不竭的精神源泉。如何實現(xiàn)企業(yè)文化與思想政治工作的有機融合，讓文化建設(shè)更好地為企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展服務，是一個全新的課題。

下面，就如何做好新形勢下企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作的有機融合談一下自己粗淺的看法。

一、如何建設(shè)新型現(xiàn)代企業(yè)文化

企業(yè)文化是實現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展目標的有力保證。企業(yè)文化建塑的根本目的，就是用文化力激活生產(chǎn)力，增強凝聚力、執(zhí)行力和創(chuàng)造力，進而提升企業(yè)核心競爭力。因此，一個成功的企業(yè)，必須致力于企業(yè)文化的建塑，必須千方百計地提高企業(yè)核心競爭力，如此才能在激烈的市場競爭中占有一席之地，才能實現(xiàn)全面、快速、可持續(xù)的發(fā)展。

1.提高認識是建設(shè)企業(yè)文化的重要前提。實踐證明，企業(yè)文化既是文化創(chuàng)新的重要內(nèi)容，又是經(jīng)濟發(fā)展中最具活力的因素。加強企業(yè)文化建設(shè)，就一頭抓住了發(fā)展先進社會生產(chǎn)力這個基礎(chǔ)，另一頭抓住了發(fā)展社會先進文化這個樞紐，有利于促進社會生產(chǎn)力的快速發(fā)展，有利于促進全社會思想道德水平和科學文化素質(zhì)的提升，從根本上說，有利于服務社會、服務職工。一個企業(yè)如果沒有靈魂，就不會有活力，更不會有競爭力和戰(zhàn)斗力。

2.以人為本是企業(yè)文化建設(shè)的核心。在企業(yè)文化建設(shè)中，必須堅持以人為本，引導員工樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，形成尊重人才、善待人才、充分發(fā)揮人的聰明才智的良好環(huán)境。堅持“以人為本”建設(shè)企業(yè)文化，就是要通過牢固樹立共同價值觀，精心打造企業(yè)的團隊精神，通過不斷完善人事用工制度，建立有效的激勵機制，最大限度地激發(fā)員工的主觀能動性，通過發(fā)揮企業(yè)的凝聚作用，用領(lǐng)導對員工的關(guān)心貼心，換取員工對企業(yè)的忠心誠心，不斷提高企業(yè)的整體素質(zhì)，增強企業(yè)向心力和競爭力，創(chuàng)造有利于職工發(fā)揮能力的良好工作環(huán)境，實現(xiàn)職工與企業(yè)的共同發(fā)展。

3.強化目標教育是建設(shè)企業(yè)文化的重要手段。通過形式多樣的目標教育，促進員工樹立遠大的人生理想和追求目標。同時要注意分解企業(yè)各項任務指標，讓員工在工作中有壓力、有方向，增強員工的責任感、使命感和緊迫感，為員工搭建表現(xiàn)才能、實現(xiàn)自我價值的舞臺，激發(fā)員工的創(chuàng)造智慧，有效提高員工的自身素質(zhì)，提升人生價值。引導員工把個人目標同企業(yè)發(fā)展目標有機地結(jié)合起來，用優(yōu)秀的企業(yè)文化凝聚人心，使員工相互依賴、相互促進，用團結(jié)協(xié)作、團結(jié)奉獻的信念去為企業(yè)的發(fā)展奉獻自己，實現(xiàn)人生價值，從而實現(xiàn)企業(yè)和員工的共同發(fā)展。

4.建立培訓機制、做好骨干隊伍的企業(yè)文化培訓工作。建設(shè)企業(yè)文化，需要一支起帶頭作用的骨干隊伍，通過他們帶動全體員工投入到企業(yè)文化建設(shè)中去。領(lǐng)導干部和基層管理干部，都要成為企業(yè)文化的帶頭者。要通過學習培訓，使他們能夠聯(lián)系本單位的實際，主動學習企業(yè)文化建設(shè)的有關(guān)知識，理解開展企業(yè)文化建設(shè)的作用和意義，了解企業(yè)文化建設(shè)的基本內(nèi)涵及方式，了解企業(yè)文化建設(shè)的整體構(gòu)想和思路，使他們充分認識到搞好企業(yè)文化建設(shè)，就要從思想、文化領(lǐng)域去尋找、點燃職工工作中的興奮點，激發(fā)職工的主觀能動性，形成包括職工的信念力量、道德力量、心理力量等主要因素在內(nèi)的文化優(yōu)勢，從而不但可使企業(yè)在競爭中立于不敗之地，而且還會使企業(yè)迅速做大做強，實現(xiàn)從資本的積累到資本的積聚的飛躍。

二、創(chuàng)新方法，實現(xiàn)企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作的有機融合

企業(yè)文化是企業(yè)員工共同的價值觀、思想信念、行為準則、道德規(guī)范的總和，它以企業(yè)價值觀為核心，以企業(yè)最高目標、企業(yè)精神等為主要內(nèi)容，能夠激發(fā)和凝聚企業(yè)員工歸屬感、積極性和創(chuàng)造性，是企業(yè)的靈魂和精神支柱。要實現(xiàn)企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作的融合，就必須從實際出發(fā)，創(chuàng)新開展工作。

1.注重創(chuàng)新管理思想。人是企業(yè)發(fā)展的根本，如何實施人本管理以提高企業(yè)核心競爭力是企業(yè)面臨的巨大挑戰(zhàn)。以人為本的企業(yè)文化強調(diào)以人為中心的管理，即尊重人、理解人、關(guān)心人、依靠人、發(fā)展人和服務人。要通過有效激勵來充分發(fā)揮人的主動性、積極性和創(chuàng)造性，以最大限度挖掘人的潛能，來實現(xiàn)個人目標和組織目標的契合。用富有感情的管理方式激發(fā)員工的工作欲望和工作熱情，不僅是企業(yè)文化建設(shè)的手段和方法，更是企業(yè)文化建設(shè)的指導思想。

2.注重創(chuàng)新精神風貌。企業(yè)員工的群體行為決定企業(yè)整體的精神風貌和企業(yè)文明的程度，因此企業(yè)員工群體行為的塑造是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分。培育企業(yè)員工群體行為除了組織員工政治思想學習、企業(yè)規(guī)章制度學習、科學技術(shù)培訓，開展文化、體育、讀書以及各種文藝活動外，還應激發(fā)全體員工的向心力，讓員工把個人的工作同自己的人生目標聯(lián)系起來，使員工具備事業(yè)心和責任感，認識到企業(yè)文化是自己最寶貴的資產(chǎn)，是個人和企業(yè)成長必不可少的精神財富，從而以積極處世的人生態(tài)度去開展工作，以勤勞、敬業(yè)、守時、惜時的思想行為規(guī)范指導個人行為。

第7篇：思政德育工作計劃范文

關(guān)鍵詞：移動互聯(lián)網(wǎng)；手機文化；思想政治教育；對策；人際傳播手段；現(xiàn)代傳播手段

中圖分類號：G206 文獻標識碼：A文章編號：CN61-1487-（2016）08-2-0070-02

手機作為現(xiàn)代人溝通和交流必備的設(shè)備，已經(jīng)是最近十年來互聯(lián)網(wǎng)科技對人們工作和生活影響最深刻的事物，是移動互聯(lián)網(wǎng)時代的典型代表，人們對手機的依賴程度越來越高，由此形成的手機文化也成為當今世界不可忽視的潮流文化。這種文化沖擊和影響著高校青年學生的行為方式、生活習慣和價值觀，影響著高校思想政治教育的效果。

一、手機文化特點分析

手機文化是現(xiàn)代通訊技術(shù)、網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展與現(xiàn)代文明相結(jié)合的產(chǎn)物，它體現(xiàn)了現(xiàn)代社會科技迅猛發(fā)展給社會帶來的高速變化，還體現(xiàn)了現(xiàn)代人對高質(zhì)量物質(zhì)精神生活的追求。智能手機真正跨越了地域和電腦終端的限制，使用、操作便捷，與人幾乎形成了形影不離的關(guān)系，是帶著溫度的媒體。[1]“手機文化已經(jīng)成為改變和影響人類生活和意識形態(tài)的一種新興文化”。[2]它使人們使用互聯(lián)網(wǎng)變得更加便捷，使用頻率越來越高，用戶的體驗和自主參與性越來越強，極大地滿足了大學生展示自我的迫切愿望，符合青年人獵奇的心態(tài)和娛樂化的生活態(tài)度。作為手機文化的承載者，手機自然成為當前大學生獲得信息、體驗成就感的第一途徑，智能手機完全滿足了他們的個性化需求，他們可以選擇自己喜歡的APP、需要的信息、交流對象、喜歡的游戲、做微商、甚至設(shè)計推廣自己和自己的特色產(chǎn)品，給人們創(chuàng)造了表達和交流的空間。同時這種空間不受時空限制，讓手機持有者有了更廣闊的時間和空間，青年大學生更是趨之若鶩。手機文化把個人的自主性發(fā)揮到了極致，契合了現(xiàn)代年輕人的社會心態(tài)，成為不可忽視的潮流文化。

當代大學生具有的優(yōu)點，如：思維活躍、善于交流、有親和力、活力四射、接受新事物能力比較強，也喜歡嘗試新的事物，具有多樣性的價值觀和冒險意識，這些特點對于求知若渴的大學生來講是非常必要的，但在手機文化的影響下，又出現(xiàn)了一些新的時代特點，例如：大學生日常的關(guān)注點越來越寬泛化、碎片化，精力難以集中，大學生的鉆研精神逐漸缺失；具有自主選擇、高速傳播的手機文化使學生們的思想更加不穩(wěn)定，價值觀趨向多元化，甚至學生的生活規(guī)律完全被打破，大學生群體的好奇心強、控制力差，尤其缺少新媒體時代學生應有的媒介素養(yǎng)教育等特點。

二、移動互聯(lián)網(wǎng)視域下手機文化對高校大學生思想政治教育工作的影響

（一）對高校思想教育工作者的工作模式的考驗

在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，手機文化是通過大學生自主選擇的一種潮流文化，手機具有強大的娛樂、消費、溝通、媒體、搜索、商用等功能，豐富了學生的大學生活，拓寬了大學生獲取知識的渠道。據(jù)調(diào)查，目前高校大學生在使用手機時，更多的是用于消費和娛樂，很少有同學利用手機帶來的便利進行學習，同時移動互聯(lián)網(wǎng)使多樣的價值觀每時每刻都在沖擊著大學生的思想和價值觀，對于這些信息，涉世未深的學生很難理性面對、客觀分析，導致他們更容易盲目地相信和不加證實地傳播，容易使虛假消息在網(wǎng)絡世界呈幾何級數(shù)的爆炸性傳播。而傳統(tǒng)思想政治教育所采用的以人際傳播為主要手段的灌輸、課堂講解、面對面談話這些純粹以師生面對面進行交流等單一的說教式的教育模式和手段已經(jīng)很難讓學生信服。手機文化借助現(xiàn)代傳播手段使當代大學生接受教育的方式也在發(fā)生著變革，這種變革對高校現(xiàn)有的思想政治教育工作模式提出了挑戰(zhàn)。

（二）對高校大學生思想政治教育環(huán)境的挑戰(zhàn)

手機文化之所以成為當下的流行文化，幾乎所有的大學生都會受到影響，正因其借助現(xiàn)代傳播手段，適應了當代青年人追求新奇特的心理，所以在校園中手機文化對大學生的負面影響更為突出。長期受到手機文化的影響，會使大學生喪失精神追求，缺乏社會責任感，部分人甚至失去政治方向和政治立場，對主流意識形態(tài)的認同產(chǎn)生沖擊，價值觀念出現(xiàn)多元化傾向、行為準則和是非判斷能力欠缺，[3]手機文化嚴重擾亂了正常的教學秩序，據(jù)調(diào)查95%以上的同學都有上課被手機打擾或者期間看手機的經(jīng)歷。手機帶給大學生的是內(nèi)心的孤獨和虛擬的成就感，其必然導致學生之間的面對面溝通越來越少，虛擬世界成為多數(shù)學生的心理安慰。不少學生精神世界空虛。手機文化也顛覆了傳統(tǒng)意義上的大學文化，影響著高校思想政治教育的效果，甚至成為擾亂高校大學生正確樹立人生觀、價值觀和世界觀的罪魁禍首，給當前思想政治教育的環(huán)境帶來挑戰(zhàn)。

（三）對高校思想教育工作者在互聯(lián)網(wǎng)思維下的媒介素養(yǎng)的挑戰(zhàn)

互聯(lián)網(wǎng)帶來了資源占有的公平性，這種公平的獲得信息資源的形式凸顯了高校思想政治教育資源的相對匱乏，學生隨時可以通過移動互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備獲得知識和信息，他們對于網(wǎng)絡的實際應用也越來越廣泛，他們熟練運用手機互聯(lián)網(wǎng)、APP的使用能力也很高，但卻對一些迷惑性較強的信息缺乏提防意識，容易接受誤導而出現(xiàn)錯誤的認識和價值判斷，使部分大學生價值觀出現(xiàn)偏差和多元化，[4]這就對移動互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下高校思想政治教育者自身的媒介素養(yǎng)提出了挑戰(zhàn)，高校目前的思想政治教育者媒介素養(yǎng)水平還不是很均衡，很多年齡偏大的教師在這方面的能力還比較低，還難以適應青年人的網(wǎng)絡化交流和溝通的方式，對移動智能設(shè)備的使用能力還有待提高。

三、移動互聯(lián)網(wǎng)思維下高校教育工作者利用手機文化創(chuàng)新思想政治教育工作探析

（一）高校教師要具備移動互聯(lián)網(wǎng)思維，成為校園先進手機文化的引導者

移動互聯(lián)網(wǎng)時代手機已經(jīng)變成了人與外部世界連接的超級終端，可以想象，防范能力不強、媒介素養(yǎng)不高的學生隨時在線、隨時分享傳播信息，如果高校思想教育工作者不適應這種快速的傳播和分享模式，提高自身應用移動互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備的能力，還是單一地依賴傳統(tǒng)的人際傳播手段，其教育的效果就會大打折扣。所以高校在加強教師運用網(wǎng)絡技術(shù)能力的同時，還必須加強大學生的媒介素養(yǎng)教育，提高學生在網(wǎng)絡世界中的分析判斷能力，教育學生理性對待敏感事件或沒有依據(jù)的信息，杜絕不加分析地分享和盲目傳播引發(fā)突發(fā)性事件。在移動互聯(lián)網(wǎng)時代高校教師要具備移動互聯(lián)思維，堅持學習新技術(shù)、新知識，在手機互聯(lián)網(wǎng)條件下針對學生思想出現(xiàn)的問題做出迅速反應，力圖使自己成為校園先進手機文化的引導者。教師的角色還要從傳統(tǒng)的說教者變成符合時代潮流的學生的良師益友，學會通過網(wǎng)上、網(wǎng)下、網(wǎng)言、網(wǎng)語和學生互動，學會在互動中實現(xiàn)師生的平等溝通，達到幫助學生突破思想困境的目的，最終使高校思想政治教育工作者都成為先進校園手機文化的引導者和具有強大的感召力的思想政治引領(lǐng)者。

（二）高校教師要正確認識移動互聯(lián)網(wǎng)帶來的教育變革，利用手機文化搭起思政教育的新平臺

移動互聯(lián)網(wǎng)準確快速且便捷地展現(xiàn)出來的資源，其特點就是傳遞迅速、數(shù)量巨大、形式多樣、圖文并茂、聲音視頻共享、不受時空限制等多重優(yōu)勢，與傳統(tǒng)大學生思想政治教育內(nèi)容形成鮮明對比。移動互聯(lián)網(wǎng)時代要求高校利用大學生喜聞樂見的潮流文化特點，把手機作為高校思想政治教育一個新的互動平臺。國內(nèi)一些具有先進理念院校已經(jīng)敏感地意識到移動互聯(lián)網(wǎng)帶來的教育變革，認識到手機文化對學生學習生活帶來的劃時代的變革，并通過學校自身的努力取得了一些成績。但是，從全國范圍來講，多數(shù)院校發(fā)展緩慢，雖然進行了一些革新，但基本都流于形式。高校必須正確認識移動互聯(lián)網(wǎng)視域下手機文化給思想政治教育工作帶來的挑戰(zhàn)，并在此基礎(chǔ)上，加強教育者的培訓、學習和實踐，建立與手機文化相適應的手機思想政治教育平臺，整合多方面網(wǎng)絡傳播的資源，改進單一的人際傳播的教育方式，利用現(xiàn)代即時溝通工具與現(xiàn)代傳播手段，讓思想政治教育內(nèi)容融入大學生生活的方方面面，實現(xiàn)大學生思想政治教育的生活化。[1]這樣才能應對高速發(fā)展的手機文化對學生產(chǎn)生的不利影響，高效地利用手機文化開展思想政治教育工作。

（三）高校思想政治教育者要引導學生樹立正確的手機使用觀，引導學生學會自我約束和管理

移動互聯(lián)網(wǎng)視域下手機文化的多元性和大學生的思想不穩(wěn)定性，需要高校思想政治教育者適時給予大學生合理地引導，通過不斷對學生進行移動互聯(lián)網(wǎng)的媒介素養(yǎng)教育，使他們樹立正確的手機使用觀，逐步引導學生學會自我約束和管理。通過培養(yǎng)大學生獨立判斷信息價值能力，引導他們對紛繁復雜的手機媒介信息進行篩選、評估和表達，實現(xiàn)大學生思辨能力和應變能力的提升，幫助他們汲取優(yōu)秀的文化信息和價值觀，同時培養(yǎng)他們堅持不信謠、不傳謠，堅決拒絕作為不良信息的傳播者，讓自己在手機信息傳播過程中成為一個有責任的人，時時處處踐行社會主義核心價值觀。在手機文化嚴重挑戰(zhàn)大學學風建設(shè)的情況下，必須建立相關(guān)制度，對課堂、集會、學習等時間，建立有針對性的手機使用的約束機制和規(guī)范，在尊重學生的基礎(chǔ)上，培育學生對學校管理和自我管理的認識，提高他們對思想政治教育的認同感。

參考文獻：

[1]王艷.基于手機平臺的大學生思想政治教育探析[J].湖南科技大學學報（社會科學版），2014（09）.

[2]黎志強，汪一倫.手機文化對高校思想政治教育的影響及對策探析[J].思想理論導刊，2014（12）.