前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的包裝設(shè)計的設(shè)計原則主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：包裝設(shè)計的設(shè)計原則范文

【關(guān)鍵詞】社區(qū)文化包裝 環(huán)境包裝 空間包裝設(shè)計

1 自然環(huán)境下包裝空間

地形、地貌、地質(zhì)、水文、氣候、植物等自然要素，住宅設(shè)施，公共服務(wù)設(shè)施，綠化設(shè)施和其它多種多樣人工設(shè)施等要素，這些構(gòu)建成了一個社區(qū)的整體環(huán)境。就社區(qū)的整體設(shè)計而言，正是這些各構(gòu)成要素互為依存和交互作用體現(xiàn)了與城市整體環(huán)境的聯(lián)系，同時也是城市空間在社區(qū)的延續(xù)。

城市社區(qū)作為城市系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)，城市社區(qū)環(huán)境整體包裝不僅要維持和發(fā)展城市秩序、表現(xiàn)城市格局、體現(xiàn)城市景觀的脈絡(luò)，同時與社區(qū)周圍環(huán)境系統(tǒng)相互聯(lián)系，遵循中國古代建筑中的“道法自然”包裝整體空間，而不是模仿自然。社區(qū)的自然環(huán)境給社區(qū)在包裝上提出了限制性的條件，社區(qū)文化包裝下的綜合體建筑應(yīng)盡量反映和表現(xiàn)社區(qū)的自然特征，使社區(qū)空間形態(tài)的包裝與自然景觀相互融和。

這種共生關(guān)系不僅體現(xiàn)在文化包裝下的綜合體建筑空間設(shè)計上，同時還體現(xiàn)在內(nèi)部空間的組織安排上，把社區(qū)中的自然生態(tài)景觀引入到社區(qū)文化建筑綜合體的室內(nèi)進行整體空間包裝的統(tǒng)一。包裝了社區(qū)文化的同時有助于社區(qū)居民領(lǐng)域感、歸屬感、場所感的形成。

2 人文環(huán)境中傳承空間

人文環(huán)境包括藝術(shù)環(huán)境、社會環(huán)境和文化環(huán)境等，社區(qū)文化綜合體空間設(shè)計的目的是為了在建筑與居民生活之間建立起內(nèi)在的聯(lián)系，而這對于包裝出整個社區(qū)公共文化空間的發(fā)展和建構(gòu)是極為重要的。

在包裝整個社區(qū)文化綜合體空間時，不僅是感官的審美設(shè)計而且是精神文化的審美設(shè)計。從內(nèi)容與形式的統(tǒng)一包裝傳承來看，只有用社區(qū)所在地域的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精髓來包裝社區(qū)，做到建筑與人文環(huán)境達到有機的理性的統(tǒng)一，使社區(qū)文化綜合體充分體現(xiàn)地域歷史人文色彩，才能重新喚起城市環(huán)境中社區(qū)潛藏著的文化內(nèi)涵。這是在人文環(huán)境傳承包裝下讓社區(qū)文化綜合體具有生命力，是用文化綜合體來延續(xù)人文和地域文化。

社區(qū)文化綜合體是現(xiàn)代城市社區(qū)靈魂的空間，體現(xiàn)現(xiàn)代社區(qū)的文化性，我們的社區(qū)不需要徒有其表的文化建筑，結(jié)合文化和周邊環(huán)境進行包裝的社區(qū)應(yīng)是適合居民使用的。

3 整體包裝與城市交融

日本建筑師楨文彥說：“一座建筑猶如一座城市，一座城市是一座建筑?！绷攘绕Z指明了建筑與城市的關(guān)系。

城市的空間環(huán)境是動態(tài)發(fā)展的，是人與社會關(guān)系的體現(xiàn)，隨著歷史的演進，不斷會有新的內(nèi)容增加到原有的城市結(jié)構(gòu)上，以保持城市面貌的連貫性與完整性。

而社區(qū)是構(gòu)建城市的主要單元，它不僅為建筑服務(wù)，還擔(dān)負著實現(xiàn)人們生活交往和城市形態(tài)的包裝功能，社區(qū)中的文化綜合體空間作為居民重要的公共交往空間，適當(dāng)利用空間設(shè)計包裝規(guī)整社區(qū)周圍零亂的，看似毫無關(guān)聯(lián)的城市空間環(huán)境，從而加強了這一社區(qū)在城市中的整體性。

4 社區(qū)居民的交互包裝

在社區(qū)中，不是單個設(shè)施的設(shè)計，而是建筑、道路、陽光、綠化、場地，還有無形的居民的心理、行為、交往等，社區(qū)居民選擇一個地方長期居住，就如同選擇了一種生活習(xí)慣和方式。社區(qū)內(nèi)的文化綜合體的包裝形式不僅形成視覺、心理上的親切認同感，而且與外部的景觀、內(nèi)部的空間由內(nèi)及外達到包裝設(shè)計上順暢過渡；文化綜合體包裝在構(gòu)架上融入景觀要素，對社區(qū)的特點揚長避短，在整個文化綜合體空間包裝設(shè)計上應(yīng)該關(guān)注內(nèi)外空間設(shè)計的完整性。

社區(qū)文化綜合體在整體空間包裝設(shè)計上所服務(wù)的主體是社區(qū)的居民，設(shè)計中必須注重與社區(qū)居民之間的“交互性”，通過視覺感受與心理效果來衡量建筑設(shè)計與外部空間界面轉(zhuǎn)換的各種關(guān)系，文化綜合體空間是從公共環(huán)境中包裝出來的緩沖空間，它為人提供了一個活動的空間。例如，在采光上運用場景渲染氛圍，這是可以醞釀感情基礎(chǔ)的LED情調(diào)照明的新思路，它是以人情感為出發(fā)點，可以對人的情感在特定的場景予以特殊的表達。還有建筑從聲學(xué)的角度考慮與使用者之間產(chǎn)生互動；或者從結(jié)構(gòu)上與人的互動裝置，如美國麻省理工學(xué)院設(shè)計的“擁抱墻（HUG）”，意在給行人提供一個臨時的較為私密的空間。

第2篇：包裝設(shè)計的設(shè)計原則范文

【關(guān)鍵詞】包裝設(shè)計 理念 交互式

包裝設(shè)計本身是一門具有較強的綜合性與實用性的藝術(shù)設(shè)計類的科學(xué)，其綜合了美學(xué)、營銷學(xué)、設(shè)計學(xué)、心理學(xué)以及營銷學(xué)等數(shù)門學(xué)科的精髓。其本身是依附在商品上面的，對商品的保護和存儲提供了更多的便利，并且良好的形象設(shè)計對于企業(yè)形象以及品牌標志的樹立和形成也具有十分重要的作用，最終成為企業(yè)提高競爭力的一項重要內(nèi)容。伴隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人民的審美水平和精神需求也在逐步提升，人類已經(jīng)不再單純地追求單單滿足基本生活需求的物資和產(chǎn)品，對于產(chǎn)品的特色以及美觀程度也有了更高的要求。于是，為了滿足消費者的需求，誕生了一種全新的產(chǎn)品設(shè)計理念――交互式的產(chǎn)品設(shè)計理念，并且隨著時代的不斷發(fā)展，這種設(shè)計理念也在逐步地發(fā)展起來。

1 交互式理念的基本闡述

交互式理念最早起源并且應(yīng)用于管理當(dāng)中，也就是我們所說的交互式管理。交互式管理與傳統(tǒng)的管理方式存在較大的差別，執(zhí)行者與管理者之間的關(guān)系從以往的對立關(guān)系，轉(zhuǎn)變成為互動關(guān)系。而這種交互式的管理也更多地促成了執(zhí)行者與管理者之間的一種互動的關(guān)系，這種情況之下，執(zhí)行者能夠更好地發(fā)揮自身的主觀能動性，能夠更好地展示自己的計劃、思考與判斷，這也是交互式理念的最基本的要求也就是互動。

交互式理念下的包裝設(shè)計的主要內(nèi)涵是人與商品的包裝之間存在的一種互動性的交流方式，在此過程中消費者能夠更好的體會到商品當(dāng)中所傳遞出的基本信息，然后設(shè)計者可以根據(jù)消費的反饋以及自身對于產(chǎn)品再認識進行不斷的更新和改進，從而滿足消費者的需求。

2 交互式理念在包裝設(shè)計當(dāng)中應(yīng)用的基本原則

交互式理論包裝設(shè)計的主旨就是在消費者和包裝設(shè)計之間建立一種互動聯(lián)系。在此包裝設(shè)計中就要求更加重視人，在包裝設(shè)計之前就應(yīng)該把消費者放在第一位進行思考，而不單純只是思考包裝的外觀。因此，在交互式包裝設(shè)計中應(yīng)該堅持包裝設(shè)計的可用性原則、宜人性原則和易用性原則三個必須原則。

2.1 可用性原則

可用性是設(shè)計者對于產(chǎn)品設(shè)計的一個最為基本的要求，同時也是最低的要求，同時它也是我們對于產(chǎn)品包裝設(shè)計成功與否的一個主要的考量因素。如果一個全新的包裝設(shè)計，本身都不能滿足實用性的基本原則，那毫無疑問這必定會是一個失敗的包裝設(shè)計?？捎玫陌b只是我們對于包裝的最基本的也是最低的要求，只有滿足了可用性原則我們才能夠向更高的層次追求。

2.2 易用性原則

易用性顧名思義就是包裝的設(shè)計對于消費者的使用更加的方便、實用。在當(dāng)今的現(xiàn)實情況之下，消費者選擇商品最主要的原則就是實用、方便。因此在一個產(chǎn)品的包裝滿足了可用性的原則之后，就應(yīng)該向更高層次的易用性原則發(fā)展。這對于推進包裝設(shè)計的進步無疑是具有十分重要的意義的。而且如果產(chǎn)品不能給消費者帶來方便，讓消費者獲得認可，那么對于這個產(chǎn)品消費者在選擇時可能就會產(chǎn)生一定的不利影響。也就是說，作為交互式設(shè)計理念的一個基本原則，易用性對于消費者更好地增強對于產(chǎn)品的信心和認可度具有十分重要的意義。因此易用性原則對于消費者更好地認可產(chǎn)品具有較好的幫助作用。

2.3 宜人性原則

宜人性原則是整個交互式產(chǎn)品設(shè)計理念當(dāng)中的一個最高層次，它已經(jīng)將人類對于設(shè)計的要求提升到情感需求的高度。如果產(chǎn)品的設(shè)計能夠滿足宜人性原則，那么交互式理念所強調(diào)的消費者與包裝設(shè)計之間的互動聯(lián)系也就成為了現(xiàn)實。作為交互式包裝設(shè)計的主旨，宜人性原則是滿足了設(shè)計所要求的較為基本的可用性和易用性兩大原則之后的一種更高的要求，它能夠更加充分地增加包裝的設(shè)計和消費者之間的某種情感上的溝通，從而激發(fā)消費者對于產(chǎn)品的興趣，這也就是我們所說的交互式包裝理念的精髓所在。

3 交互式理念在包裝設(shè)計當(dāng)中的具體應(yīng)用

交互式理念包裝設(shè)計主要考慮的是消費者的心理需求，根據(jù)消費者的心理需求和情感變化來進行包裝設(shè)計。因此，在包裝設(shè)計過程中離不開消費者，交互式包裝設(shè)計是由消費者、消費者的行為、包裝設(shè)計產(chǎn)品的使用環(huán)境和包裝設(shè)計的技術(shù)等四個要素組成的交互式理念包裝設(shè)計系統(tǒng)。交互式理念包裝設(shè)計過程中需要綜合考慮這四個要素，以便實現(xiàn)真正的交互式理念包裝設(shè)計。

3.1 交互式理念最重要的是要考慮消費者的需求

交互式理念包裝設(shè)計的主旨就是在消費者和包裝設(shè)計之間建立 一種互動聯(lián)系，要想實現(xiàn)包裝設(shè)計與消費者之間的互動聯(lián)系就應(yīng)當(dāng)在包裝設(shè)計過程中把消費者作為首位因素進行考慮。以消費者為本，把消費者作為包裝設(shè)計過程的首位思考者是交互式包裝設(shè)計的根本要求。作為包裝設(shè)計師為了達到這一目標要求，在包裝設(shè)計過程中就應(yīng)當(dāng)把消費者放在首位進行考慮，而不是把技術(shù)作為首位因素。

3.2 消費者行為是整個交互理念包裝設(shè)計的中心

交互式理念包裝設(shè)計的中心就是圍繞消費者與包裝之間的互動所產(chǎn)生的行為。這種行為就是指在消費者購買商品前，這種商品的包裝如何吸引消費者。消費者在選擇和使用商品前首先接觸到的就是商品的包裝，因此，包裝設(shè)計的水平直接影響到該商品在消費者心中的形象。

3.3 商品的使用環(huán)境是交互式包裝設(shè)計理念中最具有針對性的因素

商品使用的基本環(huán)境是任何的包裝設(shè)計都不能離開的，我們衡量商品的包裝設(shè)計成功與否首先就是要對商品使用環(huán)境的制約來進行考量。因此，我們在進行交互式包裝設(shè)計的過程當(dāng)中首先要做的就是要對商品的使用環(huán)境來進行充分的考量，使得包裝設(shè)計能夠與不同的環(huán)境相搭配和適應(yīng)設(shè)計與之相對應(yīng)的包裝策略以及設(shè)計的風(fēng)格。而作為包裝的設(shè)計者在進行包裝設(shè)計的過程當(dāng)中，要堅持充分的針對性和目的性而且要因地制宜地去選擇，最終達到整個的包裝設(shè)計能夠與使用的環(huán)境相融合與協(xié)調(diào)。

3.4 技術(shù)是進行交互式包裝設(shè)計的硬性條件

要想做好產(chǎn)品的包裝設(shè)計，首先需要一定的技術(shù)支持，只有有了技術(shù)支持才能夠更好地進行產(chǎn)品的設(shè)計。因此，作為一名包裝設(shè)計師，在日常的工作當(dāng)中應(yīng)該不斷地對產(chǎn)品包裝的設(shè)計理念進行技術(shù)的更新和探討，從而做到使整個的包裝更加具有設(shè)計的新意，而且要運用技術(shù)堅持在交互式理念的前提之下進行包裝的研究和設(shè)計，并且需要不斷地創(chuàng)新。在具體操作的過程當(dāng)中，我們應(yīng)該做到從包裝設(shè)計的技術(shù)作為入手點，積極地去探索更加吸引消費者的包裝設(shè)計策略與方法。

結(jié)語

綜上所述，交互式理念的包裝設(shè)計的本身是為了在包裝的設(shè)計與消費者之間建立一種具有互動性質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系。通過在包裝設(shè)計過程中對消費者、消費者的行為、包裝設(shè)計產(chǎn)品的使用環(huán)境和包裝設(shè)計的技術(shù)等四個要素進行思考，來達到交互式包裝設(shè)計的可用性、易用性和宜人性的目標。

參考文獻

[1]趙震，吳晨，劉超.交互設(shè)計的行為分析在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].包裝工程，2012（06）.

[2]王芳.以人為本設(shè)計理念下的現(xiàn)代商品包裝設(shè)計[J].湖北經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2010（11）.

第3篇：包裝設(shè)計的設(shè)計原則范文

在新科技急速發(fā)展的信息時代，傳統(tǒng)的包裝設(shè)計已經(jīng)難以滿足消費者的視覺及情感要求，包裝設(shè)計需要新的設(shè)計技術(shù)融入，UI設(shè)計是設(shè)計領(lǐng)域的新興學(xué)科，是現(xiàn)代電子設(shè)備、產(chǎn)品中人機交互的重要紐帶，簡易一致的UI設(shè)計理念將是包裝設(shè)計發(fā)展中的一種創(chuàng)新和嘗試，“UI設(shè)計”式包裝設(shè)計的主旨是在于為人與包裝之間建立一種新的交互方式。使用簡易一致的UI設(shè)計理念來使裝設(shè)計和消費者之間的互動，使消費者接收到包裝設(shè)計所傳遞的產(chǎn)品信息，滿足消費者的視覺需求及情感需求。

關(guān)鍵詞：

UI設(shè)計 包裝設(shè)計 交互性

引言

包裝設(shè)計是一門集美學(xué)、科技、營銷學(xué)、心理學(xué)等多種學(xué)科為一體的實用性設(shè)計藝術(shù)科學(xué)。包裝的功能是保護商品、傳達商品信息、方便使用、方便運輸、促進銷售、提高產(chǎn)品附加值。先進的科學(xué)技術(shù)使社會得到飛速發(fā)展，人們的需求也提升到了新的檔次，由從前單純的物質(zhì)滿足到現(xiàn)如今的精神追求，琳瑯滿目的商品也使得人們開始追求具有美感、具有特色包裝的商品。包裝設(shè)計的發(fā)展進入到了全新的時期，時代的變革使其不僅要體現(xiàn)出文化的多樣性、具有人性化、綠色環(huán)保理念的特征，還要在表現(xiàn)手法中融入新奇元素。所以為滿足消費者的需求，適應(yīng)時代的發(fā)展，具有“UI設(shè)計”理念的包裝設(shè)計逐漸蓬勃發(fā)展起來，這是包裝設(shè)計發(fā)展中的一種創(chuàng)新和嘗試?！癠I設(shè)計”式包裝設(shè)計的主旨是在于為人與包裝之間建立一種新的交互方式。

1.包裝設(shè)計的形成要素

1.1新產(chǎn)品技術(shù)需求的因素

隨著人類文明的進步，新產(chǎn)品不斷出現(xiàn)，有些新產(chǎn)品所涉及的是人類以前尚未涉及到的新領(lǐng)域。比如說微電子、超導(dǎo)體、生物基因制品、納米產(chǎn)品等。這些新產(chǎn)品對包裝設(shè)計本身也提出了新的挑戰(zhàn)，如何保護、保存這些產(chǎn)品，如何讓它們安全地進入流通領(lǐng)域，又如何能在商業(yè)銷售中取得成功。這些新的課題促進了包裝結(jié)構(gòu)、新材料、視覺傳遞等方面的不斷更新與進步，從而適應(yīng)新產(chǎn)品和時代的需要。

1.2消費理念發(fā)展的因素

包裝設(shè)計是為消費者服務(wù)的，從消費者使用、喜好的角度考慮是包裝設(shè)計最基本的出發(fā)點。因此，消費理念的變化對包裝設(shè)計理念產(chǎn)生著重要的影響。進入科技進步飛速發(fā)展的今天，生活理念和消費理念都發(fā)生了極大的變化。從20世紀包裝的發(fā)展來看，像pop式包裝、便攜式包裝、易拉罐、壓力噴霧包裝、真空包裝等的出現(xiàn)，無一不是消費需求所導(dǎo)致的結(jié)果。如今網(wǎng)絡(luò)時代已來臨，互聯(lián)網(wǎng)給人們的生活帶來了極大的方便，網(wǎng)上交易、網(wǎng)上購物等新的消費形態(tài)也漸漸被越來越多的人所接受。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和相關(guān)硬件技術(shù)的進步，包裝設(shè)計隨之而來也必將面臨更大的改變。

1.3市場營銷發(fā)展的因素

市場營銷是立足于消費心理基礎(chǔ)上的銷售科學(xué)。在激烈的市場競爭中，由于技術(shù)的進步和市場的逐步規(guī)范，消費者僅從產(chǎn)品質(zhì)量上已經(jīng)不容易分出高低，在這種情況下，拿什么去說服消費者呢？必須找到自己商品的個性所在，即與別人的不同之處，或者是創(chuàng)造出這個不同之處平裝無線膠訂聯(lián)動線裝機量調(diào)查，說白了就是要找到商品的獨特賣點。

2.UI設(shè)計在包裝設(shè)計中的使用要素

2.1外形要素

ul設(shè)計在包裝設(shè)計中的外形要素就是商品包裝示面的外形，包括展示面的大小、尺寸和形狀。UI設(shè)計融入包裝設(shè)計的外形要素是多樣的，日常生活中我們所見到的形態(tài)有3種，即自然形態(tài)，人造形態(tài)和偶發(fā)形態(tài)。UI設(shè)計將這三種形態(tài)靈活組合再設(shè)計，設(shè)計新的包裝效果，與消費者產(chǎn)生世界上的共鳴。UI設(shè)計在考慮包裝設(shè)計的外形要素時，還必須從形式美法則的角度去認識它。按照包裝設(shè)計的形式美法則結(jié)合產(chǎn)品自身功能的特點，將各種因素有機、自然地結(jié)合起來，以求得完美統(tǒng)一的設(shè)計形象。

外形元素是最直接快速且易推廣的設(shè)計信息傳達，這種設(shè)計形式是人類接受外部信息的本能反應(yīng)，準確給予用戶以產(chǎn)品信息不是簡單的事，當(dāng)產(chǎn)品本身不能快速提供足夠的設(shè)計信息時，用戶可能需求包裝設(shè)計以指導(dǎo)其理解或者使用行為，這就成就了UI設(shè)計協(xié)調(diào)配合包裝設(shè)計的發(fā)展趨勢。

2.2構(gòu)圖要素

UI設(shè)計在包裝設(shè)計中的構(gòu)圖是將商品包裝展示面的商標、圖形、文字和組合排列在一起的一個完整的畫面。這四方面的組合構(gòu)成了包裝裝潢的整體效果。商品設(shè)計構(gòu)圖要素商標、圖形、文字和色彩的運用得正確、適當(dāng)、美觀、簡易，從而不會讓消費者產(chǎn)生視覺疲勞，一目了然地看到商品的價值核心。

2.3文化元素

包裝設(shè)計從一開始就不得不包含文化元素，以用戶為中心的，為生活而設(shè)計的包裝自然不能是空曠的冰冷物件任何包裝形成的今天都是文化積累下的產(chǎn)物，設(shè)計師一步步創(chuàng)造出符合這個時代的產(chǎn)品，用以便捷人們的生活，這個設(shè)計行為的本身就是一種文化的縮影。可以說設(shè)計意識、設(shè)計行為、乃至物質(zhì)生活方式，都是文化的一種表達。而對于產(chǎn)品設(shè)計中的視覺交互設(shè)計而言，文化元素的強調(diào)是為了以更統(tǒng)一清晰地審美哲學(xué)和審美情趣向用戶傳達設(shè)計的方式，文化元素是不自覺地滲透在設(shè)計的方方面面，并非偶然的添加與修飾，這才是好的設(shè)計所應(yīng)有的。

2.4情感要素

無論是UI設(shè)計還是包裝設(shè)計，都是以消費者為中心。現(xiàn)今的設(shè)計不僅僅滿足于使用功能的到位，而是更加傾向于人與物的情感交流。設(shè)計師使用不同的色彩、材質(zhì)、形態(tài)等設(shè)計整合形式，使設(shè)計可以通過聲音、喻意、外觀形象等各方面影響人的聽覺、視覺、觸覺，從而產(chǎn)生聯(lián)想，達到與用戶心靈交互而產(chǎn)生共鳴。也是對不同受眾群體的不同心理刺激，遵循一定的設(shè)計心理規(guī)律。因此統(tǒng)一真實的情感表達就尤為重要，用或感染或詼諧或細膩的傳達方式，以情動人，讓用戶感受到設(shè)計的意境之美，喚起真情實感，以實現(xiàn)包裝設(shè)計的目的。

3.UI設(shè)計在包裝設(shè)計中的設(shè)計原則

3.1統(tǒng)一性原則

UI設(shè)計中在包裝設(shè)計中的統(tǒng)一性原則主要包括簡易性與主題性原則

兩個方面：

（1）簡易性

Per Almqvist設(shè)計師說過“創(chuàng)造復(fù)雜的包裝界面很簡單，但如何將復(fù)雜的包裝界面簡化卻很難”正所謂：大音希聲、大象無形。優(yōu)秀的UI設(shè)計中，你看不到華而不實的UI修飾，更看不到那些用不到的設(shè)計元素。換而言之，必須出現(xiàn)的元素一定是簡潔且有意義的。UI設(shè)計一般來說首要的原則就是界面的簡潔，便于用戶操作使用，設(shè)計語言的簡潔與信息的簡潔也是減少用戶使用負擔(dān)的必要元素，使用操作結(jié)束后返回流程也要簡易安全。而現(xiàn)今包裝設(shè)計也力求用簡潔的設(shè)計形態(tài)和使用方式創(chuàng)造出符合消費者需求的包裝設(shè)計，因此這些簡易原則在運用加入包裝設(shè)計時也同樣必要。

（2）主題性

主題性原則是UI設(shè)計和產(chǎn)品包裝設(shè)計的紐帶，產(chǎn)品形象、企業(yè)形象、軟件形象等這些概念外在的表現(xiàn)形式，同時也代表了這些主題概念的定位與文化品味。包裝設(shè)計與UI設(shè)計重視對這些主題的創(chuàng)造，需要通過設(shè)計來引導(dǎo)用戶的心理，并為用戶的心理樹立起良好的具有記憶點的主題印象。這種主題性在商業(yè)設(shè)計中日漸形成品牌效應(yīng)，企業(yè)經(jīng)過長期經(jīng)營樹立了牢固的企業(yè)形象的產(chǎn)品，來保持自己的設(shè)計風(fēng)格，使得用戶潛意識接受習(xí)慣品牌特征。運用系統(tǒng)化的設(shè)計理論來指導(dǎo)企業(yè)產(chǎn)品的UI設(shè)計，對不同產(chǎn)品賦予相似，甚至相同的設(shè)計特征，使其在視覺與使用感受上具備共通的“家族”識別因素，還可以將這種品牌效應(yīng)運用于企業(yè)宣傳推廣中，真正體現(xiàn)統(tǒng)一的設(shè)計主題。每一個好的包裝設(shè)計，都是對用戶的心理反映設(shè)計的主題印象的長期投資，甚至于設(shè)計初期就把握制訂相關(guān)的系列設(shè)計主題，尤其是UI設(shè)計配合包裝設(shè)計的完善部分，更是應(yīng)該突出產(chǎn)品本身的主題性和文化情感價值。

3.2創(chuàng)意性原則

UI設(shè)計中在包裝設(shè)計中的創(chuàng)意性原則主要包括視覺性與創(chuàng)新性原則及扁平化原則三方面?zhèn)€方面：

（1）視覺性

Jeffery veen說過：“設(shè)計師要從混亂中找到統(tǒng)一；要通過組織來操控文字、圖片，從而清晰地傳達設(shè)計意圖?！比绻尞a(chǎn)品包裝的視覺元素具有清晰的瀏覽次序，那么應(yīng)該通過強烈的視覺層次感來實現(xiàn)。也就是說，如果消費者每次都按照相同的順序瀏覽同樣的產(chǎn)品外包裝，視覺層次感不明顯的話，消費者不知道才是商品重點信息，最終只會讓消費者感到一團糟。如果要添加商品突出的特色，設(shè)計師可能需要重新考慮每一個元素的視覺重量。設(shè)計時，要讓消費者把注意力放在最重要的地方。每一個元素的尺寸、顏色還有位置，它們?yōu)槔斫饨缑婀餐该髁说缆?。清晰的層級關(guān)系將對降低外觀和操作的復(fù)雜性起到重要作用。

（2）創(chuàng)新性

對于設(shè)計而言，創(chuàng)新性是人們從事創(chuàng)造的能力，它既是人類自身智慧的一種力量和特質(zhì)，也是當(dāng)今社會中人們的一種綜合素質(zhì)。一個好的設(shè)計在再造的過程中，必然會加入創(chuàng)新性成分，而所謂創(chuàng)新自然是與眾不同的創(chuàng)造，與以往設(shè)計具有明顯差異性的改變，把設(shè)計的創(chuàng)新性看成是運用科學(xué)的技能，進而以科學(xué)技術(shù)的方式來探索設(shè)計的創(chuàng)新，這對于ul設(shè)計輔助下的包裝設(shè)計而言更是必不可少的元素。

（3）扁平化

扁平化的概念最核心的地方就是：去掉冗余的裝飾效果，意思是去掉多余的透視，紋理、漸變等能做出3D效果的元素。讓“信息”本身重新作為核心被凸顯出來。并且在設(shè)計元素上強調(diào)抽象、極簡、符號化。

將扁平化原則運用到包裝設(shè)計中，包裝設(shè)計要賦予新的生命力，無非就是注重設(shè)計技巧，計師要盡量簡化自己的設(shè)計方案，簡單的顏色和字體及圖案。扁平化設(shè)計尤其對一些做零售的網(wǎng)站幫助巨大，它能很有效地把商品組織起來，以簡單但合理的方式排列。

第4篇：包裝設(shè)計的設(shè)計原則范文

【關(guān)鍵詞】包裝設(shè)計 民族化 人性化 環(huán)保概念

美國當(dāng)代設(shè)計家人機工程學(xué)的先驅(qū)德雷夫斯說過：“要是產(chǎn)品阻滯了人的活動，設(shè)計便告失??；要是產(chǎn)品使人感到更安全、更舒適、更有效、更快樂，設(shè)計便成功了。”[1]這不僅僅是對產(chǎn)品設(shè)計來說的，也同樣是對產(chǎn)品的包裝設(shè)計，現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)多注意產(chǎn)品包裝的民族化、人性化。

1 產(chǎn)品包裝設(shè)計

產(chǎn)品包裝設(shè)計是指產(chǎn)品在質(zhì)量、性能的基礎(chǔ)上為了保證商品的原有狀態(tài)及質(zhì)量在運輸、流動、交易、儲存及使用時不受到損壞和影響，而對商品采取的一系列措施和藝術(shù)手段。

產(chǎn)品包裝具有三大功能。（1）使用功能。就是人在搬運或者攜帶的過程中存在極大的不方便，甚至讓使用者受傷，使用包裝是為了保護使用者。（2）方便功能。使人方便，包括使用方便，儲存方便，銷售方便。很多包裝設(shè)計成方形，就是為了給運輸和消費者帶來方便。（3）銷售功能。銷售功能是滿足人的心理需要，同時也是一種展示功能，比如通過商店這種特殊環(huán)境，可以把產(chǎn)品的最佳效果展示出來，這就要借助于包裝的美化功能，盡量展示產(chǎn)品的特點[2]。

產(chǎn)品包裝材料方面的原則。（1）環(huán)保原則。環(huán)保包裝是為了保護環(huán)境，保護地球生態(tài)平衡，保護地球資源而提出的?，F(xiàn)代物質(zhì)社會高速發(fā)展，環(huán)境污染嚴重，資源過度浪費帶來自身健康以及環(huán)境的持續(xù)發(fā)展一系列問題。人們開始加強環(huán)保意識，注重“綠色包裝”?！熬G色包裝”就是在包裝“出生”時就要安排好包裝廢棄物的”后事”，或回收再用，或加工再用，從而形成一個完整的包裝廢棄物的良性循環(huán)，減少對環(huán)境的污染[3]。（2）民族化原則。在包裝設(shè)計時加入民族元素，不同的民族都有不同的民俗文化和民族精神的文化符號，它們都包含著豐富的民俗內(nèi)涵、審美意義、工藝特點、實用價值和欣賞價值。因此，在包裝設(shè)計時要大膽加入民族元素。（3）人性化原則。包裝設(shè)計的“人性化”到底要如何尊重，才能幫助包裝達到一種銷售的可能呢？這種“人性化”要求產(chǎn)品的包裝和消費者之間達到一種適度的尊重，就是讓消費者在包裝上能尋求到理解的情感語言，達到某種所需要的情感訴求，將包裝信息的傳遞與不同地位、年齡、性別、背景、環(huán)境的人的事物認知、人文崇尚、道德觀念、、情感反應(yīng)等聯(lián)系起來。所有從事包裝設(shè)計的人，都要盡可能地運用一切手段來正確詮釋，更好的表達，使包裝設(shè)計成為一種更加多元化、全方位的服務(wù)性工作的重要性。所以選擇產(chǎn)品包裝材料時，應(yīng)遵循以人為中心的原則、商品保護原則和經(jīng)濟原則，三者都解決了，材料使用才是合理的。

2 產(chǎn)品包裝的民族化設(shè)計

產(chǎn)品是一個國家、一個民族的標志。產(chǎn)品和產(chǎn)品包裝更是一個密不可分的組合體，不能夠割裂開來看待，對使用者來說，更是如此。在德國企業(yè)界，非常重視產(chǎn)品的包裝和包裝設(shè)計。他們不是把包裝當(dāng)成產(chǎn)品的附屬物，而是作為產(chǎn)品一個必不可少的組成部分來加以重視，認為包裝的目的并不僅僅是為了吸引顧客，還要保護被包裝的物品。因此，我們在產(chǎn)品包裝設(shè)計時，也要注重民族因素的處理，因為民族化扎根于不同民族群眾的社會生活環(huán)境中，有著獨特的思維模式和審美理想，體現(xiàn)出民族傳統(tǒng)文化的根源，是廣大人民群眾認識自然、改造自然的一種積累?，F(xiàn)代包裝設(shè)計不僅僅是產(chǎn)品與包裝、前衛(wèi)思潮的簡單結(jié)合，更主要的是要挖掘一個民族、一個國家深層的本質(zhì)文化內(nèi)涵。

根據(jù)包裝的定義，可以明確在進行包裝設(shè)計的時候需要注意幾個方面的問題。

3 產(chǎn)品包裝的人性化設(shè)計

人性化是人類在改造世界過程中一直追求的目標。人性化設(shè)計是一種動態(tài)設(shè)計哲學(xué)，它沒有確切的開始，更不會有終結(jié)。在考慮設(shè)計問題時，人性化設(shè)計以人為軸心展開設(shè)計思考，注意提升人的價值，尊重人的自然需要和社會需要[4]。人性化設(shè)計也是考慮消費者的心理因素，比如包裝要能夠獲得人性化設(shè)計的成功，首先是要引人注意；再者是要富有一定的情感聯(lián)想；成功的商品包裝不僅能引起消費者情感和聯(lián)想，而且還應(yīng)當(dāng)使消費者過目不忘?？偟目磥?，產(chǎn)品包裝設(shè)計的人性化是指進行包裝設(shè)計時要考慮人的因素，這里需要考慮的不僅僅是靜止的人，而是人的活動狀態(tài)。所以在設(shè)計產(chǎn)品包裝的時候，也應(yīng)該多考慮使用狀態(tài)，比如怎么運輸產(chǎn)品，如何打開包裝，在什么場合下使用該產(chǎn)品等。寬透明膠帶是為了包裝的方便，但是使用起來卻特別麻煩，很難找到撕開的頭，而且很難撕斷，除非借助剪刀或者專門的透明膠帶工具。這在設(shè)計時就沒有充分考慮一般人的使用狀態(tài)，如果能夠在包裝設(shè)計時考慮到這個因素，附帶加一個小小的尖狀物，就顯得更加人性化了。

產(chǎn)品包裝要切合消費者追求高品位文化的消費需要，實現(xiàn)產(chǎn)品包裝的風(fēng)格創(chuàng)新。由于審美水平和文化修養(yǎng)的不斷提高，消費者在購買商品時，不僅考慮產(chǎn)品的經(jīng)濟耐用，更講究消費的文化品位，以滿足心理上的需求。因此，利用文化底蘊，從我國源遠流長的民族文化和絢麗多姿的現(xiàn)代文化中汲取精華，突出品牌的文化品位，形成產(chǎn)品包裝的文化風(fēng)格，以鮮明的文化色彩賦予產(chǎn)品獨特的個性，提升產(chǎn)品的文化品位，滿足消費者文化消費的需求，是人性化設(shè)計在包裝運用中的重要課題之一。

結(jié)語

現(xiàn)代包裝設(shè)計的發(fā)展是建立在幾千年來包裝的基礎(chǔ)之上，它的發(fā)展必將不能離開原有的特點和精髓。在藝術(shù)思想百花齊放的21世紀，產(chǎn)品包裝設(shè)計應(yīng)更具有人性化和民族化，這樣才能保持強有力的發(fā)展勢頭。民族學(xué)是一門新型而古老的學(xué)科，具有世界范圍意義。是人民群眾技術(shù)、知識的總結(jié)，涵著豐厚的智慧和精神，適應(yīng)性強，具有頑強的生命力。只有把包裝設(shè)計和民族性結(jié)合起來，兩者相互發(fā)展，相互依存，設(shè)計出具有強烈色彩的民族產(chǎn)品，才能走出一條有別于其它的民族設(shè)計之路。

參考文獻

[1]范凱熹.包裝設(shè)計.上海：上海畫報出版社，2006.

[2]席濤.包裝設(shè)計的綠色革命.上海：上?？茖W(xué)技術(shù)文獻出版社，2002.

第5篇：包裝設(shè)計的設(shè)計原則范文

關(guān)鍵詞：趣味性；茶飲料；包裝設(shè)計

隨著商品市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，很多產(chǎn)品從起先的“裸賣”發(fā)展到包裹銷售，包裝設(shè)計之路由此誕生并發(fā)展起來。如今市場上的商品琳瑯滿目，種類繁多，一個品牌要如何從競爭激烈的行業(yè)中脫穎而出，除了商品的自身價值外，其包裝設(shè)計是不可忽略的，茶飲料亦是如此。茶，是中國傳統(tǒng)飲品，近年來，茶飲料越來越受到人們的喜愛和追捧，有“紅茶”“綠茶”“烏龍茶”及“茉莉茶”，多樣化的產(chǎn)品也給其包裝設(shè)計帶來了更多的可能性。趣味性設(shè)計憑借著多樣的表現(xiàn)形式和其特有的藝術(shù)欣賞價值，在茶飲料的包裝中倍受青睞，且廣泛運用。

一、趣味性設(shè)計出現(xiàn)及發(fā)展

何為趣味性，梁啟超曾說過，趣味是生活的原動力，趣味喪失，生活便成了無意義。趣味，是對生活中美的追求和向往，它充斥在我們生活的方方面面，豐富而深刻。趣味性設(shè)計則是通過夸張、對比、擬人等手法來詮釋美，豐富的視覺體驗，使受眾群體產(chǎn)生情感的共鳴，讓商品更具幽默感和親和力。設(shè)計隨著時代的變遷也發(fā)生著風(fēng)格和理念上的改變，人們在后現(xiàn)代主義思潮的影響下越來越強調(diào)事物的娛樂性和功能性，這與當(dāng)今文化的發(fā)展不謀而合，趣味性設(shè)計在此背景下汲取傳統(tǒng)文化的精髓，充分發(fā)揮其獨有的裝飾性和娛樂性，以豐富多樣打破傳統(tǒng)設(shè)計的禁錮，通過視覺效果和情感表達來體現(xiàn)人們對趣味性的追求。如今，商品競爭愈發(fā)激烈，好的設(shè)計不僅能美化商品，促進銷售，還可以提升人們的品味。趣味性設(shè)計正是順應(yīng)了當(dāng)今商品市場的新需求，滿足人們的消費心理，從新奇、幽默、生動等方面體現(xiàn)其獨特性。趣味性茶飲料包裝設(shè)計可謂歷史悠久，但在最初，趣味性設(shè)計并沒有受到廣泛的支持和喜愛，隨著生活水平的不斷提高，“8090”群體的出現(xiàn)，對個性化生活體驗的關(guān)注，趣味性茶飲料包裝設(shè)計在某種程度上迎合了他們的消費心理，得到認可，由此，趣味性設(shè)計便一發(fā)不可收拾。

二、趣味性茶飲料包裝設(shè)計的具體分析

1.圖形

圖形的設(shè)計對于茶飲料包裝來說非常重要，合理的圖形不僅可以展示該飲品的口感和優(yōu)勢，更能凸顯出該企業(yè)深厚的文化內(nèi)涵和底蘊。趣味圖形的幽默風(fēng)趣和獨創(chuàng)性通過其特殊的形式展現(xiàn)在大家眼前，直接刺激消費者的視覺神經(jīng)，讓人們在細細品味中產(chǎn)生情感共鳴，達到刺激消費的最終目的。例如，在農(nóng)夫山泉旗下的“東方樹葉”系列飲品中，就巧妙的將趣味圖形和東方傳統(tǒng)文化相結(jié)合，利用具有代表性的圖形替代高像素的實物攝影，不僅體現(xiàn)了“東方樹葉”濃郁的地域特色，傳遞企業(yè)文化，更成功地吸引了人們的眼球，促進了產(chǎn)品銷售。

2.文字

文字，是用來傳遞信息不可或缺的一種形式，文字的識別性是設(shè)計的關(guān)鍵，因此，在包裝設(shè)計中，清晰易懂的文字設(shè)計不僅能夠準確無誤的讓消費者讀取信息，優(yōu)秀的文字設(shè)計更能帶給消費者別具一格的視覺體驗。在這里不得不提的便是趣味形式的文字設(shè)計，它們形態(tài)豐富，色彩艷麗，打破傳統(tǒng)漢字的方形結(jié)構(gòu)，更多的做了圓潤化的細節(jié)處理。例如統(tǒng)一“冰紅茶”的文字設(shè)計，將文字做了連筆的筆畫處理，給人一種一氣呵成，爽口的味覺體驗，契合了其茶飲料所傳達的視覺感受。

3.色彩

色彩，是人們對光所產(chǎn)生的一種視覺效應(yīng)，它直接刺激我們的視覺神經(jīng)，并能夠讓人們產(chǎn)生一種心理暗示。在茶飲料包裝設(shè)計中，將茶飲料的色彩設(shè)計成符合人們喜好并廣泛接納的，便能夠給人們留下深刻的印象。趣味性茶飲料包裝設(shè)計色彩斑斕，明度較高，多以熱情、活潑的色彩形態(tài)展現(xiàn)給大家，這正符合了茶飲料所要傳遞的價值內(nèi)涵。例如統(tǒng)一“綠茶”的包裝設(shè)計，運用通體的綠色來體現(xiàn)其商品的自然屬性，帶給人們相對應(yīng)的心理暗示，促進消費。

4.造型

茶飲料包裝的趣味性造型設(shè)計，能帶給消費者不同的視覺體驗，在某種程度上還方便攜帶。造型設(shè)計一般采用仿生形象設(shè)計，這種設(shè)計手法通常以我們身邊的事物為原型演變而來，如花草、樹木、山石等，茶飲料包裝的造型一般由茶壺、茶葉等形態(tài)仿生，這樣的創(chuàng)意更易與消費者達到情感共鳴。

三、趣味性茶飲料包裝設(shè)計中的原則體現(xiàn)

1.審美性原則

茶飲料包裝設(shè)計的趣味性創(chuàng)造具有濃厚的裝飾美感，趣味性的藝術(shù)表現(xiàn)手法不僅創(chuàng)造出不同形式的裝飾效果，更帶給人們美的享受。風(fēng)趣的圖形、清晰的文字、斑斕的色彩以及創(chuàng)意的造型，無一不憑借著視覺語言的特征向人們展示著其特有的審美性。趣味性茶飲料包裝設(shè)計，正確把握流行趨勢，跟緊時代潮流，在不同文化背景和不同消費群體中適時做出符合受眾群體的設(shè)計，將茶飲料的包裝設(shè)計與產(chǎn)品本身融為一體，充分體現(xiàn)出其不可替代的和諧美。

2.時代性原則

趣味性茶飲料包裝設(shè)計的多種風(fēng)格，讓茶飲料在眾多飲料市場競爭中脫穎而出，其設(shè)計元素緊扣時代主題，無論是形象設(shè)計還是潛在寓意都與當(dāng)今消費觀念和諧一致，這不僅很好的宣揚了企業(yè)文化，而且更貼近生活。趣味性茶飲料包裝設(shè)計的創(chuàng)意表達打破了語言文字的限制，跨越文化差異，讓個性和創(chuàng)新來包裹商品，獲得更強的視覺沖擊力，以強大的時代力量來吸引消費者。

3.文化性原則

茶飲料包裝設(shè)計既是一種商品流通的媒介，也是一種對美的解讀，更是一種對文化的傳承。趣味性茶飲料包裝設(shè)計不僅具有其商品的自身價值，更是精神文化的綜合體。設(shè)計并非是對元素簡單的拼湊疊加，而是要透過其商品蘊含的價值深入探究埋藏在人們內(nèi)心深處的文化底蘊，趣味性設(shè)計主要以適當(dāng)?shù)牡赜蛭幕蛡鹘y(tǒng)文化精髓來解讀商品的文化風(fēng)格。例如，東方樹葉系列產(chǎn)品中的“烏龍茶”包裝設(shè)計，運用了古代船只作為設(shè)計元素，這種對傳統(tǒng)文化的傳承和運用充分體現(xiàn)了趣味性茶包裝設(shè)計中的文化性原則，讓人們印象深刻。

四、結(jié)語

趣味性茶飲料包裝設(shè)計是當(dāng)今飲料設(shè)計的總體趨勢，不管是從圖形、文字，還是色彩、造型都體現(xiàn)了不同凡響的視覺沖擊力，其體現(xiàn)的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵更是很好的樹立了茶飲料產(chǎn)品的良好形象，其透露出的審美性、時代性和文化性準確地把握了大眾的消費心理，引起了大眾的情感共鳴，以趣味設(shè)計的創(chuàng)意方式來獲得大眾的喜愛。

參考文獻：

[1]劉恒.趣味性包裝設(shè)計在市場中的應(yīng)用與研究[D].武漢理工大學(xué)，2012.

[2]盛鍵.基于品牌策略下的飲料包裝設(shè)計研究[J].中國包裝工業(yè)，2015（5）.

[3]黃欣欣.趣味性包裝設(shè)計研究[D].西安理工大學(xué)，2012.

第6篇：包裝設(shè)計的設(shè)計原則范文

關(guān)鍵詞：綠色生態(tài)；包裝設(shè)計；啟示

目前，產(chǎn)品的包裝設(shè)計日益成為消費者在選擇購買產(chǎn)品時所關(guān)注的條件之一。在這種形勢下，各式各樣的包裝品開始涌現(xiàn)，隨之而來的是包裝廢棄物。由于我國在包裝物材料選擇上未能做很好的把關(guān)，導(dǎo)致包裝廢棄物所帶來的污染與日俱增，僅次于水污染、海洋湖泊污染和空氣污染。為了改變此種情況，綠色生態(tài)設(shè)計應(yīng)運而生。隨著社會對環(huán)境污染的重視越來越高，綠色生態(tài)設(shè)計理念成為包裝設(shè)計的新潮流。

1綠色生態(tài)設(shè)計與包裝設(shè)計

1.1綠色生態(tài)設(shè)計的內(nèi)涵

第一，低消耗，指在滿足產(chǎn)品包裝的使用要求且適度合理的前提下，盡量減少包裝材料的使用，禁止過度包裝；第二，再利用，指包裝在初次使用后能夠通過一些處理被再次利用；第三，可回收，指包裝廢棄物再利用后可以被回收處理，可避免其產(chǎn)生二次污染；第四，可循環(huán)，指包裝材料回收處理后可以用于新的用途，避免在循環(huán)過程中產(chǎn)生污染；第五，可降解，指對于無法被回收循環(huán)的包裝物，其自身可以自然降解腐化而不產(chǎn)生永久污染。

1.2綠色生態(tài)設(shè)計與包裝設(shè)計的關(guān)系

綠色生態(tài)設(shè)計是一種將綠色生態(tài)理念融入產(chǎn)品包裝設(shè)計的新的設(shè)計方法。目前，這一方法已然引起了世界各國的廣泛關(guān)注和重視，也由此帶動了社會對產(chǎn)品包裝循環(huán)周期內(nèi)各個階段對生態(tài)環(huán)境的廣泛關(guān)注，形成了以綠色設(shè)計理念為核心的綠色生態(tài)包裝設(shè)計產(chǎn)品工程。因此，對綠色生態(tài)設(shè)計的透徹了解是必要的，它將引領(lǐng)包裝設(shè)計的新潮，也將是社會關(guān)注的重點。作為包裝設(shè)計師，在行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)也要與時俱進，不僅要在審美和技術(shù)方面精益求精，也要在思想層次注入綠色生態(tài)的靈魂。

2綠色生態(tài)包裝設(shè)計的原則與啟示

在綠色生態(tài)設(shè)計過程中所需遵循的是3R1D原則，即減少包裝材料消耗、包裝容器的再填充使用、包裝材料的回收循環(huán)使用以及包裝材料具有可降解性。如何將綠色生態(tài)設(shè)計原則切實貫徹到常規(guī)包裝設(shè)計的開發(fā)過程中，切實形成具有可操作性的完整的綠色生態(tài)包裝設(shè)計格局，則是綠色生態(tài)設(shè)計應(yīng)用的關(guān)鍵。筆者在自身對于綠色生態(tài)設(shè)計的理解上提出如下方法以規(guī)范設(shè)計過程。

2.1功能

目前，市場中不乏過于奢華而無用的包裝，這雖然在一定程度上提高了美感，卻也造成了浪費和污染。而綠色生態(tài)包裝設(shè)計則是要從功能上考慮，主要使得包裝的使用目的更加合理。基本的應(yīng)用思路是對于產(chǎn)品功能作詳細分析，確定其最基本的功能，在此基礎(chǔ)上進一步評估這些功能需要消耗的材料和能源，旨在尋找一個對環(huán)境造成最小負荷的設(shè)計方法。這一設(shè)計過程是：第一，對產(chǎn)品的功能價值加以量化，并標識出其對應(yīng)于功能價值的基本參數(shù)；第二，根據(jù)包裝產(chǎn)品的具體功能針對性地列出其目標、理論、時間上的測量參數(shù)；第三，評估每項功能單位上材料和能源的消耗，并對比理論和實際上的測量參數(shù)進行分析，旨在研究是否能夠找到一個可以實現(xiàn)用更少的材料和能源消耗的方法；第四，比較新的包裝產(chǎn)品與參考產(chǎn)品，不斷優(yōu)化新產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)策略。

2.2結(jié)構(gòu)

從結(jié)構(gòu)角度分析綠色生態(tài)包裝設(shè)計，其目的是使包裝的結(jié)構(gòu)更加科學(xué)、美觀、實用，避免浪費。從這個角度出發(fā)，首先要確定的是產(chǎn)品屬性概念，并基于此考慮改進產(chǎn)品對環(huán)境的影響。在設(shè)計過程中，不僅要分析產(chǎn)品的功能結(jié)構(gòu)，還要分析產(chǎn)品的材料結(jié)構(gòu)。在功能結(jié)構(gòu)方面應(yīng)注意：第一，明確所包裝商品的形態(tài)、重量、體積、品類、屬性、運輸范圍等方面，確定包裝產(chǎn)品主體結(jié)構(gòu)功能及附件功能，進一步確定包裝產(chǎn)品的使用目的；第二，分析包裝設(shè)計的整體結(jié)構(gòu)功能，推敲在當(dāng)前設(shè)計方案的基礎(chǔ)上是否可以合并相關(guān)功能或減少附件數(shù)量，目前所使用材料是否都得到了最合理的應(yīng)用；第三，在目前的基礎(chǔ)上，是否還可以節(jié)省材料和減少體積、重量。在材料結(jié)構(gòu)方面應(yīng)注意：第一，包裝材料的屬性與包裝用途相契合；第二，整體分析產(chǎn)品的材料構(gòu)成、使用實效、可拆卸性；第三，盡量在同一包裝產(chǎn)品中降低材料種類，以便回收。

2.3循環(huán)周期

從包裝產(chǎn)品的循環(huán)周期的角度去考量產(chǎn)品設(shè)計，其目的是在整個產(chǎn)品循環(huán)周期內(nèi)明確包裝產(chǎn)品的資源消耗和環(huán)境負荷。其具體設(shè)計方法是：第一，構(gòu)建包裝產(chǎn)品循環(huán)周期的整體運行構(gòu)架；第二，明確包裝材料消耗總數(shù)，評估在原材料狀態(tài)下的能源消耗；第三，確定包裝產(chǎn)品于運輸和使用過程中的能源消耗，確定包裝產(chǎn)品中再生材料的回收利用率；第四，測定包裝產(chǎn)品最終不可回收的廢棄物的數(shù)量。

2.4評價

對綠色生態(tài)包裝設(shè)計的評價指標主要包括包裝產(chǎn)品的構(gòu)成要素和社會生態(tài)要素。對產(chǎn)品的構(gòu)成要素的評價：第一，將包裝產(chǎn)品拆解為獨立的組成部分，并描述各個部分的制造過程；第二，對每一部分的生產(chǎn)過程中對于環(huán)境和人身健康可能產(chǎn)生的狀況進行量化，并對數(shù)據(jù)進行分析評定；第三，如其中某些部分可能出現(xiàn)的污染問題，要運用特殊的制造工藝，或者通過合理化的產(chǎn)品功能和結(jié)構(gòu)代替出現(xiàn)污染的部分。對生態(tài)要素的評價指標主要有環(huán)境污染指標、資源屬性指標、能源屬性指標。

3綠色生態(tài)設(shè)計在包裝設(shè)計中的應(yīng)用

3.1在包裝圖形中的應(yīng)用

在圖形設(shè)計中，設(shè)計師往往采用具象圖形、抽象圖形與概念圖形進行設(shè)計。具象圖形是在自然形態(tài)元素基礎(chǔ)上加以藝術(shù)處理，抽象圖形多以點、線、面的組合構(gòu)成，概念圖形是將兩者相結(jié)合為有機一體來表現(xiàn)。而綠色包裝設(shè)計在圖形上則是根據(jù)商品特性所采用自然形態(tài)或者與綠色生態(tài)環(huán)保圖片相關(guān)元素設(shè)計。這不僅在視覺上加入了更多的自然元素，而且還將環(huán)保理念融入其中。

3.2在包裝設(shè)計主旨中的應(yīng)用

綠色生態(tài)包裝主要體現(xiàn)以人為本的精神，在滿足消費者審美的同時吸引消費者的目光，此外還要更多地在設(shè)計中體現(xiàn)生態(tài)、環(huán)保的理念。綠色生態(tài)包裝設(shè)計是結(jié)合了自身理念、產(chǎn)品特點后將綠色生態(tài)的理念不露痕跡地體現(xiàn)在包裝設(shè)計中，并在消費者注意到產(chǎn)品的同時接收綠色生態(tài)的信息。

3.3在包裝潮流中的應(yīng)用

目前，綠色元素不僅受到了大多消費者的偏愛，設(shè)計師也越來越多地選擇綠色元素作為設(shè)計包裝的基調(diào)，甚至一些商家也積極推出綠色生態(tài)的設(shè)計。這就表明綠色生態(tài)設(shè)計已經(jīng)在包裝設(shè)計領(lǐng)域占據(jù)了一席之地，并在社會發(fā)展中逐漸成為一種潮流。

4結(jié)語

環(huán)境問題是一個世界性的問題，同時也和人們的生活息息相關(guān)。環(huán)境問題也時刻警醒我們在生活的方方面面都要時刻關(guān)注生態(tài)。因此，綠色生態(tài)設(shè)計是這個時代設(shè)計發(fā)展的必然趨勢。綠色生態(tài)包裝設(shè)計是綠色生態(tài)設(shè)計中的一員，在這個領(lǐng)域中，在綠色包裝設(shè)計的道路上，設(shè)計師的理念和思維是關(guān)鍵。生態(tài)環(huán)保的理念是當(dāng)今設(shè)計師都應(yīng)具備的，同時還要將這一理念切實融入自己的設(shè)計中，將綠色生態(tài)與當(dāng)代審美有機結(jié)合，將包裝用途與材料考量落到實處，讓越來越多的商家采用綠色設(shè)計，讓越來越多的消費者選擇綠色生態(tài)包裝，讓綠色生態(tài)的理念傳遞下去。

參考文獻：

第7篇：包裝設(shè)計的設(shè)計原則范文

關(guān)鍵詞：缺乏突破性的創(chuàng)新;市場效益;理性思考;環(huán)保

中圖分類號：J524.2 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）05-0045-01

自上世紀70年代末改革開放政策的推行以及經(jīng)濟模式由高度計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向宏觀調(diào)控下的市場經(jīng)濟以來，我國各領(lǐng)域的設(shè)計事業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化，其中以包裝領(lǐng)域的設(shè)計尤為突出，包裝設(shè)計不僅從根本上改變了過去“一等產(chǎn)品，二等價格，三等包裝”的尷尬境地，而且經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展，我國的包裝設(shè)計事業(yè)呈現(xiàn)相當(dāng)繁榮的景象。在我們的日常生活中，包裝起到了保護產(chǎn)品、促進銷售、便于使用和提高價值的作用，隨著自選購物方式日漸普及，它已經(jīng)成為了悄無聲息宣傳商品的一種手段。

然而，由于諸多因素，包裝設(shè)計事業(yè)仍存在著不足，如包裝設(shè)計教育程式化而特色不明顯，且落后于市場需求、包裝設(shè)計行業(yè)重設(shè)計實踐輕理論探索等，以致于我國包裝設(shè)計理論相對滯后于設(shè)計實踐，使得包裝設(shè)計實踐缺乏突破性的創(chuàng)新。包裝設(shè)計教育一味地追求設(shè)計表現(xiàn)與創(chuàng)作的學(xué)生設(shè)計實踐能力的培養(yǎng)，而忽視進行包裝設(shè)計實踐一般創(chuàng)作規(guī)律的理論分析與總結(jié);包裝設(shè)計行業(yè)則一貫以實現(xiàn)市場效益最大化為終極目標，投入大量的人力財力進行包裝設(shè)計創(chuàng)作而漠視指導(dǎo)設(shè)計實踐的包裝設(shè)計理論的重要性。這一現(xiàn)象不僅會使得設(shè)計標準的喧賓奪主，而且也將會使得包裝設(shè)計的發(fā)展得不到進步。比如：現(xiàn)在市場上有很多的商品通過利用視覺文化素養(yǎng)，利用文字、色彩以及透視的原理等等來為商品包裝，同時卻忽視了商品最重要的功能性的闡釋，在包裝設(shè)計時功能性也應(yīng)是第一標準。

目前，國內(nèi)從事包裝設(shè)計研究的學(xué)者正積極地對以上問題進行思考并對包裝設(shè)計理論的研究進行了有益探索。對于我國包裝設(shè)計事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的理性思考，我們應(yīng)該從包裝材料、包裝創(chuàng)意、包裝視覺傳達、整體性包裝、系列化包裝等方面深入細致地論證了現(xiàn)代包裝設(shè)計理論及應(yīng)用的規(guī)律與原則，以宏大而科學(xué)的框架去構(gòu)建了一個完整且系統(tǒng)的包裝設(shè)計理論體系。

在整體性包裝設(shè)計理論及應(yīng)用研究方面，我們應(yīng)該對包裝這一主體的多個個體逐一從設(shè)計相關(guān)因素分析入手，進行深入地分析與探討各自特點并總結(jié)出具有指導(dǎo)意義的一般性設(shè)計原則，如包裝容器造型設(shè)計、包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計、包裝裝潢設(shè)計等。在經(jīng)濟全球化、市場國際化的時代背景下，更應(yīng)顯示出塑造品牌形象、產(chǎn)品形象乃至開發(fā)企業(yè)形象的軟。在系列化包裝設(shè)計理論及應(yīng)用研究方面， 在市場競爭日趨激烈的環(huán)境下，包裝設(shè)計已成為企業(yè)占領(lǐng)市場的重要手段之一。各企業(yè)為了贏得市場競爭、滿足消費者不同的需求，以及宣傳企業(yè)形象等需要，使其產(chǎn)品包裝設(shè)計越來越多地以系列化包裝設(shè)計形式出現(xiàn)在市場。同時，隨著系列化內(nèi)涵和范疇的不斷發(fā)展，人們對系列化包裝設(shè)計的認識也發(fā)生了改變，設(shè)計師的設(shè)計觀念從原來側(cè)重藝術(shù)表現(xiàn)轉(zhuǎn)到研究視覺表達和信息有效傳播的關(guān)系上。系列化包裝已不再只是容納物體的一個實體，而成為傳達信息與精神意蘊的物質(zhì)載體。

在對視覺傳達設(shè)計理論及應(yīng)用進行研究時，面對貨架上琳瑯滿目的商品，如何充分發(fā)揮包裝作為“無聲推銷員”的作用，使包裝在產(chǎn)品與消費者之間充當(dāng)傳遞信息的媒介角色，一直是眾多商家所重視的焦點問題。其實，只有在客觀而準確地認識到人們對包裝的共性需求與個性需求前提下，一直困擾商家及包裝設(shè)計行業(yè)的焦點且棘手的問題方才有可能極好地解決。眾所周知，作為美化人們生產(chǎn)生活的設(shè)計，首先需要考慮的就是人的需求，包裝的視覺傳達設(shè)計亦是如此，雖然形式是社會實踐，但實踐依然離不開理論的支撐，理論和實踐共同構(gòu)筑了包裝的文化形態(tài)。世界范圍內(nèi)，不同的地域、不同的民族、不同的歷史背景，往往造就了不同的習(xí)俗、文化和經(jīng)濟環(huán)境。由此而形成不同的自然條件和社會條件，并生發(fā)出不同的語種、習(xí)慣、道德、思維、價值觀和審美觀。這些，直接或間接地體現(xiàn)在包裝的視覺傳達設(shè)計中便具有獨立的個性特征。任何設(shè)計理論的研究均需建立在人的共性需求與個性需求的研究基礎(chǔ)上，包裝視覺傳達設(shè)計也是如此，正如《現(xiàn)代包裝設(shè)計理論及應(yīng)用研究》在書中所云：包裝視覺傳達設(shè)計的個性理論研究，是以它的共性為理論基礎(chǔ)，探討視覺傳達寓于普遍性原理中的特殊性原理。必須對共性理論和個性理論同時進行深入的研究，才能對包裝設(shè)計理念有一個全面的把握，這是一個辯證的視覺傳達設(shè)計觀。

在我們的包裝設(shè)計中同時應(yīng)該盡量宣傳環(huán)保的意識，綠色包裝，是國際包裝流行趨勢。例如，英國開發(fā)出的胡蘿卜紙以胡蘿卜為基料，添加適當(dāng)?shù)脑龀韯?、增塑劑、抗水劑，利用胡蘿卜的天然色澤，可制成價廉物美的可食性彩色蔬菜紙。利用薄型化、易分離、高性能、可回收和可再生的、可降解的包裝材料，不僅可以影響人類保護環(huán)境的意識，同時可以使得商品價值的大大提高。

復(fù)雜的國內(nèi)外市場環(huán)境，以及國內(nèi)包裝行業(yè)存在的諸多問題與不足，必須以一種與時俱進的唯物觀進行理性的思考，這樣才能促使我國的包裝設(shè)計事業(yè)步入健康的發(fā)展軌道。

參考文獻：

[1]朱和平.現(xiàn)代包裝設(shè)計理論及應(yīng)用研究[M].北京：人民出版社，2008.

第8篇：包裝設(shè)計的設(shè)計原則范文

【關(guān)鍵詞】包裝設(shè)計 課程群 創(chuàng)意

一、建立高職高專包裝設(shè)計課程群的時機

現(xiàn)在是包裝設(shè)計課程調(diào)整和革新的一個恰當(dāng)時機，其原因在于內(nèi)外兩個方面：從內(nèi)部來看，由于專業(yè)和招生調(diào)整的關(guān)系，尤其是藝術(shù)學(xué)院成立之后，以往的很多課程設(shè)置、教學(xué)方向都需要有一個比較大的調(diào)整，這個調(diào)整必須是符合系里長遠考慮的，而不是短期僅解決老師上課問題的權(quán)宜之計；從外部來看，目前包裝設(shè)計的整體形態(tài)都處于急劇的改變之中，這個改變是從互聯(lián)網(wǎng)開始的，雖然未來會怎樣尚不明朗，但整個業(yè)態(tài)各個層面上的顯著變革卻已經(jīng)開始。如果我們不在這個時候把握時機，迅速調(diào)整我們的教學(xué)目標和課程設(shè)置，在人才培養(yǎng)上很快就會處于被動。

二、建立高職高專包裝設(shè)計課程群的原則、目標

原則：關(guān)注包裝設(shè)計行業(yè)變革、立足系科專業(yè)優(yōu)勢、服務(wù)一線教學(xué)、促進教師和學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

目標：用創(chuàng)新力和聯(lián)結(jié)力去全面整合包裝課程，用3到4年的時間建立一個在教學(xué)內(nèi)容和教師隊伍上能緊密銜接和相互支撐的“包裝設(shè)計課程群”的開放性體系，消除目前存在的課程體系前后脫節(jié)、課程內(nèi)容隨意更改、課程目標相互沖突、課程設(shè)置巧立名目的問題，不僅要保持和鞏固我們以實際動手能力見長的學(xué)科主要特征，更要建立起長遠、有效的創(chuàng)意人才培養(yǎng)模式。

三、包裝設(shè)計課程群模型建設(shè)

包裝設(shè)計課程群模型的建立來源于設(shè)計活動的運作流程和互聯(lián)網(wǎng)時代創(chuàng)意發(fā)展的趨勢，主要分為三個階段，分別是洞察階段、創(chuàng)意階段和執(zhí)行階段，共6到8門3學(xué)分必修課程，前后銜接、相互支持，在大一到大三上半學(xué)期的時間內(nèi)完成從創(chuàng)意基礎(chǔ)到創(chuàng)意執(zhí)行，涵蓋廣告、媒體、商務(wù)、消費者等各方面的整體創(chuàng)意訓(xùn)練，其他課程則可定位為本課程群的支援性課程。與此同時，當(dāng)我們試圖建立起其他主題課程群時，這些教學(xué)資源也可以轉(zhuǎn)換為其支援性課程。

包裝創(chuàng)意顯然是整個課程群的核心，而創(chuàng)意思維、消費者洞察、媒體前沿和商務(wù)開發(fā)分別構(gòu)成創(chuàng)意的四個起點，即：自我、消費者（生活者）、媒體和商品（服務(wù)）。在這些課程的幫助下，包裝創(chuàng)意就可以集中精力解決唯一且最重要的課題：鍛煉學(xué)生思考廣告活動（campaign）核心概念（coreidea）的能力。

包裝創(chuàng)意思維：現(xiàn)在創(chuàng)意的發(fā)展越來越趨于“泛化”和“軟化”，創(chuàng)意既不再是一部分人的事，也不再是廣告的事。包裝創(chuàng)意思維就是要將學(xué)生的大腦“變軟”，在不涉及具體廣告信息的情況下放下思想包袱進行思維鍛煉，以此打開他們的視野、激發(fā)他們的靈感，使他們在真正接觸廣告創(chuàng)意之前首先熱愛自我、熱愛生活、熱愛創(chuàng)意，并成為“有想法”的人。包裝創(chuàng)意思維和廣告創(chuàng)意之間，相當(dāng)于分兩步走，先“放”后“收”。這個課程一定要在大一階段展開，因為此時學(xué)生是“一張白紙”，思維方式較易改變。

消費者洞察：在互聯(lián)網(wǎng)時代，創(chuàng)意的根本來源并不是商品或媒體，而是消費者。所以消費者洞察這門課比以往任何時候都要重要，它不僅是包裝創(chuàng)意的另一道“前菜”，更是包裝創(chuàng)意的“導(dǎo)火索”。對于單獨的一則包裝設(shè)計而言，有沒有洞察無所謂，但是對于整體設(shè)計活動而言，洞察是至關(guān)重要的基礎(chǔ)一環(huán)。這門課是否可以和包裝創(chuàng)意成功對接，關(guān)鍵在于不要停留在對消費群體的觀察、描述和總結(jié)之中，而要進一步發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意的機會點或是商機。

媒體前沿：傳統(tǒng)媒體的部分可以更多地交給媒體研究或媒體計劃，也可將傳統(tǒng)媒體和新媒體放在一起叫媒體洞察。如此區(qū)分便是希望更多地去介紹媒體的前沿進展，其實就是“新媒體”，主要是互聯(lián)網(wǎng)媒體（例如博客、微博、SNS、手機互聯(lián)網(wǎng)等）以及媒體和產(chǎn)品的創(chuàng)新融合（例如iphone、googlemap、二維碼等），需要同時兼顧技術(shù)層面的一些基礎(chǔ)性解讀，使學(xué)生了解到這些改變的意義，它們可以在多大程度上介入和轉(zhuǎn)化為包裝創(chuàng)意，并改變我們的生活方式。

商務(wù)開發(fā)：廣告公司正在越來越深地介入到商務(wù)開發(fā)的產(chǎn)業(yè)鏈前端，這既是來自于經(jīng)濟衰退的壓力，也是互聯(lián)網(wǎng)改變商業(yè)形態(tài)的另一個結(jié)果。創(chuàng)意在針對“溝通”的同時，也必須針對“內(nèi)容”。這當(dāng)然不是指全面的新產(chǎn)品開發(fā)，而是指較易和“品牌”結(jié)合的“內(nèi)容（contents）”，例如影視、體育、動漫、游戲等。

產(chǎn)品影像、包裝策劃、包裝設(shè)計等：這些創(chuàng)意執(zhí)行類第三階段課程其實可以列出很多，例如設(shè)計文案、設(shè)計公關(guān)等，其主要任務(wù)是訓(xùn)練學(xué)生的“創(chuàng)意實現(xiàn)力”，立足于“解決問題”。選擇這3門課程是因為我們在這幾個方面的傳統(tǒng)資源或師資配備比較好。

根據(jù)高職高專藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程結(jié)構(gòu)特點需求，包裝設(shè)計課程群建設(shè)開設(shè)課程為：前期，洞察期，重點培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維和對消費者的洞察能力，開設(shè)相關(guān)課程有圖形設(shè)計、設(shè)計軟件綜合應(yīng)用、字體設(shè)計、市場調(diào)查等；中期，創(chuàng)意期，這是整個包裝設(shè)計課程群建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，著重培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計創(chuàng)意能力，分為媒體前沿、設(shè)計創(chuàng)意、商務(wù)開發(fā)三個方向進行訓(xùn)練，開設(shè)相關(guān)課程插畫設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計、標志設(shè)計等；后期，執(zhí)行期，重點培養(yǎng)學(xué)生包裝設(shè)計的執(zhí)行能力，分為產(chǎn)品影像、包裝策劃、包裝設(shè)計、包裝文案等幾個方向?qū)W(xué)生進行有效的執(zhí)行能力培養(yǎng)，開設(shè)相關(guān)課程廣告攝影、紙型結(jié)構(gòu)、容器造型、包裝材料應(yīng)用、設(shè)計公關(guān)、設(shè)計文案等。

四、建立高職高專包裝設(shè)計課程群的方法

（一）注重課程內(nèi)容的階段性，根據(jù)前后關(guān)系確定教學(xué)重點。作業(yè)不僅可以橫向展開，也可以縱向延伸，課程群教師間應(yīng)多開展內(nèi)外部的教學(xué)交流，在包裝設(shè)計課程中讓“課堂討論”廣泛地貫穿其中；增強學(xué)生相互學(xué)習(xí)的機會和表達的能力；鼓勵學(xué)生嘗試綜合材料和新的設(shè)計方式。

（二）圍繞練習(xí)和項目展開教學(xué)，注重方法論。雖然創(chuàng)意本質(zhì)上并不是知識的傳授，而是靈感的激發(fā)，但應(yīng)該多總結(jié)教學(xué)組織上的優(yōu)秀方法和步驟。理論灌輸應(yīng)該減少，但也不能把所有的課都上成是案例鑒賞課或是競賽輔導(dǎo)課。在課程中注意多設(shè)計能激發(fā)學(xué)生靈感的設(shè)計課題，例如在設(shè)計課程的前期給學(xué)生設(shè)計一些培養(yǎng)發(fā)散性思維的課題來激發(fā)其靈感。

結(jié)語

筆者也曾參與過“書籍裝幀設(shè)計”精品課程的部分教學(xué)與建設(shè)，在這個過程中深刻感受到包裝設(shè)計教學(xué)并不是在某一門單獨的課程中可以完成的活動，而必須建立在多門課程、多個教學(xué)階段、多種教學(xué)形式的有機聯(lián)系和配合之上。時代對于“包裝設(shè)計”的理解正在發(fā)生巨大的變化，包裝設(shè)計不再僅被視作是設(shè)計活動的一個階段性內(nèi)容，而被看作是貫穿整個設(shè)計活動的思維方式，甚至是商務(wù)的起點。對此我們必須確信：課程群建設(shè)并不是孤立的某一門課程，而是培養(yǎng)綜合性、復(fù)合型包裝設(shè)計創(chuàng)意人才的有效渠道。

參考文獻：

[1]于瓊，劉麗萍，郭國強等.現(xiàn)代禮品包裝中民族風(fēng)格的探討[J].包裝工程，2007（2）：170―171.

[2]郭君，劉龍丁.論綠色包裝設(shè)計中人文精神的構(gòu)建[J].包裝工程，2006（2）：268―269.

第9篇：包裝設(shè)計的設(shè)計原則范文

【關(guān)鍵詞】材料設(shè)計 綠色材料 選擇原則

引言

在傳統(tǒng)的設(shè)計理念中，產(chǎn)品包裝材料的選擇上往往只是為了服務(wù)于產(chǎn)品，而不考慮其他因素對包裝材料的制約，因此，在人類剛步入工業(yè)化時，人們在包裝產(chǎn)品時不僅造成材料巨大的浪費，而且產(chǎn)生眾多嚴重的環(huán)境污染問題。隨著人們環(huán)保意識的增強和對生存環(huán)境要求的提高，人們在包裝材料的選擇上開始強調(diào)綠色包裝，綠色包裝強調(diào)包裝與環(huán)境保護相協(xié)調(diào)。因此，在這一新的包裝理念下，綠色包裝的材料選擇值得我們?nèi)ブ匾暫脱芯俊?/p>

1 傳統(tǒng)包裝設(shè)計材料選擇存在的缺陷

傳統(tǒng)的包裝設(shè)計從包裝材料的選擇到包裝過程都存在弊端。首先，傳統(tǒng)包裝設(shè)計中包裝材料的選擇只為了服務(wù)產(chǎn)品，有針對性的選擇包裝材料，幾乎不考慮材料是否對環(huán)境造成破壞。其次，企業(yè)不考慮包裝材料在加工時是否會對環(huán)境產(chǎn)生影響。第三，企業(yè)沒有及時處理報廢的包裝材料，甚至一些企業(yè)幾乎不處理廢棄的材料。第四，傳統(tǒng)包裝設(shè)計大量使用不同種類的包裝材料，造成包裝材料的浪費。根據(jù)傳統(tǒng)包裝設(shè)計上的種種缺陷，提出了面向產(chǎn)品包裝的材料設(shè)計的綠色包裝設(shè)計和綠色包裝材料選擇。

2 綠色包裝設(shè)計的原則

綠色包裝設(shè)計具有傳統(tǒng)包裝應(yīng)有的功能：對產(chǎn)品的保護和方便產(chǎn)品銷售者兩大功能。綠色包裝與傳統(tǒng)包裝最大的區(qū)別在于在產(chǎn)品包裝的全過程中始終堅持保護環(huán)境的原則，從包裝材料的選擇上、包裝材料的加工和制作、以及產(chǎn)品銷售和使用，直到廢棄包裝材料的回收處理上，所有過程中包裝材料都不影響或更少的影響環(huán)境以及影響人的身體健康。綠色包裝具有傳統(tǒng)包裝不具備的環(huán)保功能，綠色包裝設(shè)計最大限度的降低了包裝材料對環(huán)境和人的影響。

3 綠色包裝材料的選擇因素

依據(jù)綠色包裝設(shè)計的原則，在選擇綠色包裝材料時要充分考慮材料與環(huán)境的協(xié)調(diào)性，保證材料在產(chǎn)品包裝的整個過程以及產(chǎn)品使用后不會對環(huán)境和人的身體健康造成影響，保證與環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。因此在綠色材料的選擇要協(xié)調(diào)材料與環(huán)境關(guān)系、材料與包裝產(chǎn)品以及材料和經(jīng)濟效益這三者之間的關(guān)系，要選擇經(jīng)濟效益高且不影響環(huán)境的綜合型綠色材料。因此，綠色材料的選擇要遵循以下要點。

3.1 包裝材料種類少

在產(chǎn)品的包裝設(shè)計選材時要減少包裝材料的種類，盡量采用同種包裝材料。產(chǎn)品包裝材料種類使用少更方便公司管理，而且也便于材料廢棄物的處理和回收利用。德國某公司將原包裝設(shè)計方案中有23種包裝材料，后將包裝材料改為4種后大幅度的降低了公司的包裝成本，而且包裝材料廢棄物的處理成本也降低了一半以上。

3.2 包裝材料大眾化和控制性

包裝材料的選擇上要盡量不用稀缺性的材料或者難以獲得的原材料，而應(yīng)選擇與這類材料有相似功能的且方便獲得的材料，包裝材料盡可能大眾化。不僅如此，包裝企業(yè)還要對材料有很好的控制，才能降低材料對環(huán)境的破壞，減少生態(tài)系統(tǒng)平衡影響。

3.3 材料的回收再利用

要選擇消耗少、污染小而且價格低的包裝材料。要重視包裝材料的回收利用，既節(jié)省了包裝材料，降低企業(yè)成本，還減少了環(huán)境的污染。

3.4 材料可降解

包裝產(chǎn)品在使用后包裝材料通常被丟棄，因此，在材料的選擇上要考慮材料是否可降解。綠色材料進擇上要選擇具可降解性的材料。我國環(huán)保局在1997年就已要求包裝制品采用可降解的塑料材料。包裝材料具有可降解性能很好的解決我國包裝材料污染的問題。

3.5 加工過程污染少或無污染

在材料的選擇上還要考慮材料加工過程中產(chǎn)生的影響，因此，要選擇在加工過程中對污染環(huán)境少甚至不對環(huán)境造成影響以及對人體健康影響小的材料。

4 包裝材料綠色度評價體系

包裝材料綠色度評價指標體系的主要指標有：材料和環(huán)境的協(xié)調(diào)性、材料來源的便利性、材料的功能、材料的安全性以及材料的經(jīng)濟效益。它是衡量材料綠色貼近程度的方式。通過對所選材料的這些指標進行比較與評估，或者將新材料的各項指標與有關(guān)環(huán)境標準、實驗數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計與對照，判斷材料的綠色度。其中模糊層次評價法、經(jīng)濟分析法以及成本效益法是兩種常用的材料綠色貼近程度評價方法，模糊層次評價法因其評價簡單方便且成本低，是最實用有效的評價方法。模糊層次評價法綜合考慮包裝材料的各項特性，依據(jù)獲得的評價指標數(shù)據(jù)，建立對材料的不同層次評價結(jié)構(gòu)，在利用模糊數(shù)學(xué)原理分析得出包裝材料的各項指標，它是對包裝材料的綜合評價方法。

結(jié)語

在綠色包裝過程中選擇綠色材料才是關(guān)鍵，包裝材料的特點決定了包裝過程和結(jié)果是否會對環(huán)境和人體造成影響，它影響著包裝的整個過程。因此，面向材料設(shè)計的綠色包裝一定要嚴把材料的選擇。

參考文獻