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一、組建完善的德育領導班子是開展德育工作的首要前提。
在學校領導、廣大教職工同仁的幫助下，筆者在本校內組建起了完善的德育領導班子，為學校德育教育目標的更驕傲落實提供了充足的保障。學校德育領導班子具體如下所示：校長擔任德育教育小組長，德育副校長及政教主任充當小組副組長，各個班級的班主任則是德育教育工作的具體成員。這其中，小組長負責從大方向上把握學校德育教育工作，擁有絕對的決策權；副組長則處于一個真正的管理地位，負責對學校德育教育工作的具體規章制度、進行方案、活動組織等進行制定與前期籌劃；其他小組成員則負責對學校的相關德育教育工作進行具體的實施與落實，并承擔著向組長、副組長匯報德育教育工作進度、效果等實際情況。在這一領導班子的覆蓋下，一支高效、強有力的德育教育隊伍得以建立，進而推動了學校德育教育工作的正常運行及順利開展。
二、教師結合學生課堂學習活動是開展德育工作的重要途徑。
學生在校期間大部分的時間都用在了學習上，因此課堂是師生進行充分溝通與密切聯系的主要陣地，正因為如此，筆者認為要想確保學校德育教育工作的更好落實與推進，各學科教師應當結合實際情況靈活在自身的課堂教學活動中有意識、有針對性的對學生進行思想道德教育的巧妙滲透。對此，筆者所在的學校特意舉行了以此以“在學科教學中滲透德育教育”為主題的研討會。在會上，一些具備先進德育滲透的基層教師將他們個人的德育滲透策略與方式方法進行了公開的展示與詳細講解。如，某位語文教師講解到他會在講解教材時就會充分挖掘其中一切可以利用的德育教學資源，并列舉了具體的例子，像在教學鄭振鐸先生《貓》這篇課文時，就通學生進行了如下的課堂互動：師：作者將貓這一常見動物描寫的活靈活現，這是為什么？有誰知道？生1：因為他經常同他家里的貓接觸。師：是嗎？貓是我們現實生活中常見的動物之一，相信大家對其也非常熟悉，可是，以《貓》為題進行寫作的話，大家能達到鄭振鐸先生的描寫水平嗎？生2：不能。師：為什么？（學生支支吾吾的答不出來）師：即使大家也經常接觸貓這一動物，可是我們大家都缺少像鄭振鐸先生那樣對日常生活進行思維觀察的能力，不能將一些生活中看起來很平常但卻實質上很有意義的事進行描寫，大家說是嗎？眾生：是。師：所以我們日后要寫好作文，一定要……眾生：認真觀察生活。在該名語文教師的奇妙引導下，學生們懂得了要認真觀察生活，要充分體驗生活，因此，就將“認真觀察生活”的德育教育進行了巧妙的滲透。真正實現了學科教學與德育教育滲透的良好目的。除了該名語文教師之外，其他教師都紛紛投入到了講解德育滲透案例的活動之中，廣大學科教師之間針對德育教育滲透策略進行了充分的交流與分享，而這很顯然為他們在日后的教學實踐活動中更好地進行德育滲透做好了充分的前提準備工作，充分驗證了“你有一個蘋果，我有一個蘋果，互換一下每個人卻不止一個蘋果”的重要交換規律。
三、組織多種形式的德育主題活動是開展德育工作的必要補充。
打拳：獨特的健身
老舍早年即會舞劍，而且還將其心得編成《舞劍圖》。后來，他轉而愛上了打拳。1933年4月，老舍在濟南任教于齊魯大學。當時他背痛得很厲害，醫治無效，便下決心拜當地的著名拳手為師，開始系統地學習少林拳、太極拳等。練拳加上吃藥，很快緩解了病痛。從此他就持之以恒，即便在后來輾轉四處的那些歲月里，他也從未間斷練拳。由于和拳師們打過交道，老舍裝了一肚子有關拳師們的傳奇故事。據此，1935年他寫下短篇小說《斷魂槍》，其中描寫了三位拳師及其拿手絕活。
唱戲：偶爾的放喉
對京戲和昆曲有很深了解的老舍，雖然也會唱戲，但也僅只是偶爾為之，平常絕對不哼不唱。他學的戲里，以英雄豪杰、正氣凜然的居多。1920年10月，年僅21歲的老舍由京師公立第十七高等國民小學校長晉升為北郊勸學員，工作不忙，薪金優厚，就逐漸愛上了唱戲。1938年3月27日，在中華全國文藝界抗敵協會成立大會上，老舍被推舉為總負責人。在協會第一次籌備大會上，利用開會前的空當，他拉了幾位朋友圍著他，聽他唱剛剛完稿的新編京戲《忠烈圖》。他用一個指頭敲著桌沿，有滋有味地唱著，唱到處，自己先受了感動，停下來，望著大家，說：“多悲!”大家被他的“真”所感動，都說他是個“真人”。
養貓：創作的材料
老舍很喜歡貓，他養貓有三個時期：濟南時期、北碚時期和北京時期。在濟南，他養的第一只貓叫“球”。“球”時常出現在老舍的詩文中，頭一次是在《一九三四年計劃》中。在一首描寫全家樂的詩中，老舍寫道：
爸笑媽隨女扯書，一家三口樂安居。
濟南山水充名士，籃里貓球盆里魚。
抗戰時期，老舍一家輾轉遷至四川。他從鄉下買回一只很丑很小的貓。為此，他寫下《貓的早餐》一文，專談又丑又小的鄉下貓的啟示。
解放后，老舍在北京還養過好幾只貓，其中他最喜歡的是一只大白貓。貓成為他寫幽默文字的好材料，在童話劇《寶船》和長篇小說《貓城記》等作品中不斷出現。
書法：畢生的修煉
老舍的書法很漂亮，有工工整整、方頭方腦，似魏碑而又不是魏碑之特點，這是他窮畢生之功夫練就的。他青少年時期的書法作品現僅存一幅，是1924年赴英國前夕送給好友白滌洲的一幅中堂，中間4個大字：篤信好學。字體和他晚年的字雖屬于同一風格，但卻顯得瀟灑有余而火候不足。
抗戰時期，老舍的字方轉入平穩。由于當時大后方沒有好紙，全是草紙土紙，他只能用毛筆寫作，這倒省出了每天專門練書法的時間。解放后，每天晚上練字成為老舍的必修課之一。他的日記中，常有“元旦寫字”或者“初一寫字”等內容。
收藏，晚年的愛好
1、了解三只貓的不同外形、性情及在家中的地位。
2、體會文章的思想感情及蘊涵的人生哲理。
3、揣摩生動的細節描寫。
4、形成關愛動物、善待生命的情感。
學習重點:了解三只貓的不同外形、性情及在家中的地位。
學習難點:體會文章的思想感情及蘊涵的人生哲理。
教學重點:學生通過品讀探究,懂得寬容仁愛、關愛弱小的道理并努力實踐。
教學難點:感悟作者的感情以及文章蘊含的哲理。
學習安排:兩課時
學習過程:
一、導學(第一課時)
1作家、作品簡介
2貓的文化知識鏈接
3讀課文、解決生字詞
4理清文章脈絡、劃分文章段落
5分組朗讀課文并按照文章脈絡標記貓的來歷、外形、性情在家中的地位、結局的語句。
6聯系生活,說一說你自己養小動物的經歷。
課堂檢測
1給括號前面的字注音
消耗()虐()待()蜷伏紅綾()
()慫恿污澀()()銜著()詛罵
2辨析與補釋
“消耗”與“消磨”
“憂郁與“憂郁性”
3文章故事按時間順序排列,組成一串,構成了一段家庭養貓的悲劇史。請勾畫出養貓的這一悲劇史填空:得貓——養貓——()——再()——再()——再()——復()——復()——復()——(永不養貓)
二、學習研討(第二課時)
1、文章寫了幾只貓?作者養了幾只貓?主要寫哪一只?
2、找出自己認為作者情感濃厚的句子;體會“我”的感情。
按照理解填充句式:“讀——,我體味到————。”
3、學生表演品讀“我心里十分難過”這一段。
并用“對于——,我想說:——”的方式結尾,表達一種看法。
4為什么“我”對于第三只貓的死比前兩只貓的死亡“更難過的多”?
5第二只貓丟失后,作者寫道:“自此,我家好久不養貓。”第三只貓死后,作者又寫道:“自此我家永不養貓。”試著聯系課文中的描寫,體會這兩句話中包含的思想感情有什么不同。
6如果第二只貓偷吃了芙蓉鳥,“我”會怎么做?結合“我”教訓,說說作品給予我們的啟示。
7鄭振鐸先生巧妙地借物抒情,曲折地表達了同情、憐愛弱小者的思想感情。那么你從中領悟到了什么哲理和做人的道理呢?我們在生活中應該怎樣去關愛別人并完善自己呢?
三、鞏固延伸閱讀完成下列習題(第一課時作業)
蟈蟈
窗臺上掛起一只拳頭大小的竹籠子。一只翠綠色的蟈蟈在籠子里不安地爬行著,兩根又細又長的觸須不時從竹籠的小圓孔里伸出來,可憐巴巴地搖晃幾下,仿佛在呼喚、祈求著什么。
“怪了,它怎么不肯叫呢?買的時候還叫得起勁。真怪了……”一位白發老人湊近蟈蟈籠子看了半天,嘴里在自言自語。
老人的孫子和孫女,兩個不滿8歲的孩子,也趴在窗臺上看新鮮。
“它不肯叫,準是怕生。”小女孩說。
“把它關在籠子里,它生氣呢!”
小男孩說著,伸出小手去摘蟈蟈籠子。
“小囡家,別瞎說!”老人把籠子掛到小孫子摘不到的地方,然后又說:“別著急,它一定會叫的!”
整整一天,蟈蟈無聲無息。兩個孩子也差點把它忘了。
第二天,老人從菜籃里拿出一只鮮紅的尖頭紅辣椒,撕成細絲塞進小竹籠里,“吃了辣椒,它就會叫的。”他很自信。兩個孩子又來了興趣,趴在窗臺上看蟈蟈怎樣慢慢地把一絲絲紅辣椒吃進肚子里去。
整個白天,蟈蟈還是沒有吱聲,只是不再在小籠子里爬上爬下。夜深人靜的時候,蟈蟈突然叫起來,那叫聲又清脆又響,把屋里所有的人都叫醒了。
“聽見么,它叫了,多好聽!”老人很有點得意。
兩個孩子睡得蒙眬,可還是高興得手舞足蹈,把床板蹬得冬冬直響。
蟈蟈一叫就再也沒有停下來,從早到晚,不知疲倦地叫,叫……它不停地用那清脆洪亮的聲音向這一家人宣告它的存在。很快,他們就習以為常了。蟈蟈的叫聲仿佛成了這個家庭的一部分。
蟈蟈的叫聲畢竟太響了一點。在一個悶熱得難以入睡的夜里,屋子里終于發出了怨言:
“煩死了,真拿它沒辦法!”說話的是孩子的父親。
“爸爸,蟈蟈為什么不停地叫呢?”
男孩問了一句,可大人們誰也不回答。于是兩個孩子自問自答了。
“它大概也熱得睡不著,所以叫。”
“不!它是在哭呢!關在籠子里多難受,它在哭呢!”
大人們靜靜地聽著兩個孩子的議論,只有白發老人,用只有自己能聽見的聲音嘆息了一聲……
早晨醒來時,聽不見蟈蟈的叫聲了。兩個孩子趴在窗臺一看,小籠子還掛在那兒,可里面的蟈蟈不見了。小籠子上有一個整齊的口子,像是用剪刀剪的。
“它咬破了籠子,逃走了。”老人看著窗外,自言自語地說。
1.給括號前面的字注音。
祈()求小囡()家()觸須()湊近
2.瀏覽全文,在空白處填寫自己的理解。
文章以為順序,以為線索來敘說故事、展開情節、表現人物。
3研讀文章內容,寫出作者借人物之口說出的最有情感表現力的兩句話。
(四)練筆(二選一)
早晨第一節課的預備鈴響了，我夾上書本準備去教室，雖然辦公室離教室不過五十來米，可我的心仍然忐忑，不知自己這樣的決定和嘗試對還是不對，猶豫間，我已來到了教室門口。同往常一樣，孩子們在本周負責學生的帶領下進行古詩文的積累與背誦，看到孩子們沒有什么變化，我不安的心平靜了一些。但我知道必須一試，不僅是為了自己，更是為了孩子們。
“上課”！在和所有老師一樣的常規性的口號下，今天不同尋常的語文課拉開了序幕。“今天我們要學習的是鄭振鐸的《貓》，但今天講課的不是我”，孩子們有些吃驚，甚至于他們的竊竊私語我都能聽到，不錯，達到了我的預期，“今天上課的老師有兩位，我和大家一樣，都是學習者，也有可能被提問噢”，孩子們更加激動了，“老師在哪兒？”曹小航忍不住發出了聲音。“下面，讓我們掌聲有請兩位‘年輕’的老師”，我故意拉長了聲音。在熱烈的掌聲里，程晨和李妍走上了講臺，課堂教學由李妍布置預習開始了，作為主講的她對文章的理解引起了孩子們的共鳴，程晨配合她的講解時而在黑板上奮筆疾書，時而輕輕地在一邊給李妍提醒著什么……下課鈴響了，可孩子們的興趣和激情依然很高，兩位“年輕”老師的課也在課下繼續著：她們分別找同學談對教學的評價，給沒理解的同學重新講解，甚至還監督那幾個調皮的男孩子按時完成了作業，而這些卻并不是我要求她們做的。
看到這種情景，我暗喜。于是，我讓她們用三個課時引導孩子們學完了《貓》這篇文章（對她們引導不到位或需要重點掌握的內容我做了一些補充），她們也把整個備課、上課的心路歷程和大家分享。
然而，事情并沒有因課堂教學的結束而停止，孩子們陸續來找我要求給大家上課，有一個人自己來的，也有兩人一起來的，甚至來的時候都已經準備好了自己的“教案”。
看到孩子們意猶未盡的樣子，高興之余，我也開始了反思。孩子們之所以喜歡這樣的課堂，是因為他們對生教生的閱讀教學模式產生了興趣。
興趣是引導學生主動參與學習的關鍵，這不僅是許多教育同仁的觀點，更是生教生的教學實踐給我的更為切實的感受。如何讓閱讀教學憑借生教生的教學模式平臺得以繼續，是我想要達到的目的，也促使我在嘗試的路上繼續前行著。
百花爭艷守一枝 執著終使枝頭碩
我和孩子們談他們自己的“教學設計”，仔細分析他們個人或團隊成員的特長，斟酌他們提出的要進行的教學要求和教學內容的安排，慢慢地，一個堅定而又大膽的想法產生了。
在學生自由組合的基礎上，我根據知識儲備和個人特長等將學生進行了分組，成立了一個個小小講師團，讓他們從提供的教學內容里確定一個，由組長和組員協商確定各組員的分工，制訂出團隊的授課方案后交給我，我再根據教學進度確定他們的具體講課時間。
看到別人的展示和成就，一些學習上表現不是那么突出的孩子也有點躍躍欲試，但不自信和很少被肯定的他們難免猶猶豫豫。于是我分別找他們談心，讓他們利用課前三分鐘的積累時間來進行個人語文學習積累的展示，內容由他們自己確定，但一定要是自己所熟悉和理解了的。
諸多的教學實踐證明，閱讀教學不僅是語文學習的核心和基礎，也是培養語文素養的關鍵。對閱讀教學的研究與嘗試也呈現出百花爭艷的態勢，但我認為只要抓住閱讀教學的基本要求，哪怕從一個點堅持下去，也會終有收獲。
1 教師始終是情感教育活動的主導先驅與開發傳遞者。眾所周知，文章是情感的載體，是心靈的感悟與精神的產品，這就決定了語文教學的情感性。的確，在語文的世界里，的確充滿著情感的碧野藍天，一個好的語文教師往往能以充沛的精力，洋溢的激情，精妙的設計，活潑的語言，生動的點撥，獨特的問題情景，展示著語文教學的獨特魅力，他們始終是情感課堂教育活動中的主導先驅和開發傳遞者，筆者認為：教師的情感主導與開發傳遞，創設獨特的“問題情景”和“情感問題”，不失為點燃學生學習思維與興趣火花的有效手段，唯有以情感的沖擊和耳濡目染力，才能激發學生強烈的好奇心與求知欲，形成巨大的情感內力與潛意識動力，促使學生完成真正意義的走進文本，自主探究，去實現與作者和文本的對話和交流，以達成心靈與情感的交融和互動。
教學八年級上冊教材中的《蠟燭》一文時，我這樣的扮演主導者和開發傳遞者的角色，引導學生用感情去讀讀，想想，議議，問問等方式，帶著情感去探析我精心創設的00[青感問題”：老婦人育乞西為什么冒著生命危險，拖著艱難的步履，在這炮火連天的惡劣環境中，掩埋蘇聯戰士的遺體?是什么力量在支撐著他的精神支柱?拿出珍藏了45年之久的結婚喜燭來祭奠烈士的英靈，這里蘊藏他們之間怎樣的思想感情?發人深省的問題一下子觸及了學生敏感的思維神經，點燃了學生情感的火石，促發了學生埋藏心底深處所積蓄的情感內力，產生了不可抗拒的探究力，讓學生情不自禁地走進文本的交流與對話之中，去感悟課文中的那份真、那份善、那份美好的情感氛圍。
2 學生始終是情感教育活動的發出者與參與者。既然教師是情感教育活動中的主導者與組織者。那么，創設良好的情感氛圍，引導學生通過賞談，理解與分析、揣摩、感悟、品味等手段，參與自主學習與情感體驗，讓學生產生心靈上的愉悅與學習成功所帶來的滿足與快樂，才能真正的讓學生領悟到語文之美，發現生活之美，感受情感之美，對促發學生形成健全的人格和良好的道德品質，無一不具舉足輕重的現實意義。
但要做到真正以學生為主體的情感教學，筆者認為應該如此教，才能保障學習的成效性與教學的可行性。
2.1 從“讀”中獲得情感，因為“讀”是開啟教學情感之門的金鑰匙，鄭振鐸先生的《貓》一文是帶著不同的情感經歷，寫“我”家三次養貓的不同故事，教學中，我們可引導學生從“讀”入手，通過各種形式的讀。引導學生設身處地去想，去揣摩與品味作者不同的情感歷程，去實現真正意義上的文本對話。同時引發作者對人生的深刻啟迪。同樣在教學朱自清先生的散文《背影》一文時，我引導學生從讀、品、揣摩文字的“語感”入手，一讀語言優美平實之處；二讀描寫之動情處；三讀動作之感人處；四讀細節之傳神處；五讀真情之洋溢處，文筆精美處，表達之含蓄處，等等一詠三嘆的讀，自能讓學生心領神會，學有所得，獲得深刻的心靈啟迪。正確把握課文的主旨內涵。
關鍵詞：初中語文；媒介；教育
一、語文教材內容陳舊，缺乏時代氣息
人教版初中語文教材內容陳舊，每個單元以一個主題的方式呈現，它只是對七年級語文篇目稍做改動，把七年級語文（上）中的杏林子的《生命 生命》改為周國富的《人生寓言》、把李漢榮的《山中訪友》改為梁衡的《夏感》、把《古代詩歌五首》改為《古代詩歌四首》；把七年級語文（下）中笛福的《荒島余生》改為圣埃克絮佩里的《在沙漠中心》、把《短文兩篇》之一的《兩小兒辯日》改為《共工怒觸不周山》、把馮驥才的《珍珠鳥》改為鄭振鐸的《貓》，八、九年級的語文教材都沒有改動，總體上說人教版初中語文教材內容的研制跟不上時代的步伐，沒有考慮到初中生的實際情況，語文課程內容脫離學生的現實生活，沒有一點新鮮感，令人感到枯燥乏味，可連八年級語文（上）出現的《新聞兩則》也遠離了學生的生活，所以學生也不愿意學習，從而導致培養學生的批判性思維在新課程語文中得不到解決，學校課程已經無法回避媒介介入的現實。
二、學生的閱讀能力、寫作能力逐漸下降
近年來，科技日新月異的發展帶動了媒介的發展，由于學生受到網絡等聲光媒介蓬勃發展的影響，閱讀習慣大有改變，接觸文字的機會逐漸減少，導致國內閱讀紙質媒介的學生越來越少。由于學生閱讀的時間減少，看書思考的時間變短了，生活經驗中不再是文字的思考與積累，這樣會導致學生缺少對媒介現象和媒介行為的思考，尤其是閱讀報紙，如果這種現象長期發展下去，學生的閱讀能力、寫作能力會普遍下降，進而導致學生的創造力、想象力也逐漸消逝，從而使我們國民的素質受到影響，這對社會文化的多元發展是不利的，它也將影響國家競爭力。如果中小學教師在教學上能夠善用這一份報紙，來擴充課程的涵蓋面，增添教學與生活信息的互動以及結合，無論對教師教學還是對兒童的多元閱讀，應當都很有幫助。
三、語文教學內容課內與課外相脫節
教師在語文教學中只注重課堂知識的落實，不關注學生現代語文能力的培養，學生幾乎沒有出去參加社會實踐活動，語文課堂沒有由室內轉向豐富的課外生活，以致切斷了學生課堂教育與現實世界相聯系的橋梁，使語文教學內容與教學目標嚴重不符。因為語文教師難以擺脫應試教育的束縛，只是注重學生單向思維的發展，不關注學生多元思維的培養，從而難以培養出學生在生活中語言的實際運用能力，特別是學生現實中的實用功能得不到培養，因為他們不能運用課堂內學到的這些知識來解決現實生活中的問題，從而使學生以適應實際需要的語文能力為核心的語文素養沒有得到培養。報紙教育正好彌補了語文課程內容的不足，它是語文課程內容的生活外延。
四、媒介語言成為中考語用題――綜合性學習習題的新開拓
媒介的影響已經掩蓋全社會，它牽涉人們生活的各個方面。考慮到語文課程的關聯，溫州市初中畢業生中考試卷語文卷參考或借用媒體語言，在綜合性習題中出現了一些新的題型，如，汲取信息、擬寫新聞標題、擬寫短信、擬寫新詞卡片、擬寫歡迎詞、寫宣傳標語、寫廣告語、寫解說詞、擬寫介紹詞、為對聯配畫、新聞點評、推薦語等。據中考試卷錯題分析的了解，學生在牽涉聽說讀寫等方面的媒介語言應用能力十分不理想。由此可見，我們迫切需要提高學生媒介素養能力中的報紙教育能力。
參考文獻：
摘要：本文簡單論述了虛谷的繪畫藝術，中國畫是中國文化的精髓，中國畫應隨著時代的發展而發展，學習先人的筆墨程式而更要去學習先人的開拓、發展、變化精神。中國畫是中國幾千年藝術長河的結晶，是中華五千年文化的沉淀，優秀的傳統文化遺產，必須是繼承和發揚，并使之光大。
關鍵詞：虛谷的繪畫藝術；中國畫；傳統；發展
“水面風波魚不知”，這是近世海上畫派名家虛谷在一幅畫上的題句。畫面上一群游魚正向觀眾游來，魚兒畫得生動活潑，敏捷而自由，穿梭于浮萍水草之間。畫面雖生動，那題句卻傳達出了濃重的消極避世和獨善其身的思想內容。
虛谷在30歲時遁跡佛門，那是他政治信念和人生態度的一個重大轉折。30歲以前他曾懷著“濟世臣民”的理想，投身清廷，擔任參將之職，“效力行間”。那年是成豐三年(1853年)，太平軍進攻鎮江、揚州，就在清軍要與太平軍交戰之際，他忽然“意有感觸，遂披緇入山”，“因不愿意奉命去打，就出家做了和尚，住在上海，曾暗地里幫助過”(鄭振鐸)。看來，他的出家是個明智的選擇，也是他憧憬和平寧靜生活理想破滅之后的無奈選擇。他求得了一個安定棲身的環境，雖做了和尚，卻“不茹素，不禮佛，以書畫自娛”。他對書畫參悟的興趣遠遠超過了對佛法的修持，他云游四方，常來往于揚州、蘇州、上海各地，“鬻畫為生”，成為一個萍蹤浪跡的“書畫僧”。
虛谷俗姓朱，名懷仁。本籍安徽歙縣人。后移居揚州，故亦稱揚州人。出家后，僧名虛白，字虛谷，號“倦鶴”、“紫陽山民”，畫室名有“三十七峰草堂”和“覺非庵”。
他本籍歙縣，移家廣陵，這使他在繪畫的淵源上，很自然地偏愛于清初新安逸民畫家弘仁、程邃及清中期“揚州八怪”的藝術風神，無論作品內涵和具體技法，都吸取了這些前輩畫家的長處，構成他藝術作品中清高冷逸的氣格特征。他的山水畫一類尺幅較大，如《山居高士圖軸》、《觀潮圖軸》、《日長山靜軸》、《仿浙江山水圖軸))等，畫面嚴謹，布局講究，山巒的體勢偉峻沉厚，意境蕭散冷寂，筆墨峭勁干澀，都從新安畫派和揚州畫派脫胎而出。虛谷的山水畫，既能蕭疏，又能渾厚，藏巧于拙、妍蘊于樸，雋妙淡蕩。這種獨特的表現力，是海派畫家所罕見的。虛谷的另一類冊頁山水小品，畫面生動，用筆狂放，同上述大幅判若兩人。這些小品畫意境清曠靜穆，畫面的構成和筆墨意趣頗有現代感。其中一幅，畫面上于黃葉蕭疏的林木間，兩老人對面而立，畫家在上面題日：“故人笑比林中葉，一日秋風一日疏。”這幅簡單的畫面，一經畫家題詠頓時意趣盎然。這些小品冊頁，大都取材于現實生活，但所有造景都非如實描寫，而是以意為主，匠心獨運。畫面雖空靈，卻詩意濃郁，達到很高的藝術境界。
虛谷的花鳥畫也同樣不同凡響。他同文人畫家一樣，用“比興”的手法，寫“物以附意”、“圖物喻志”、“感物興懷”，標舉梅、蘭、竹、菊、松等這些傳統題材的人格意義。他畫梅花，題詩云：“滿紙梅花豈偶然，天成寒骨任周旋。閑中寫出三千幅，行乞人間作飯錢。”這首自題梅花詩，是他人生坎坷際遇的感喟，也是他執著地追求清貞人格和藝術探索精神的宣示。他所贊美的梅花品格同人的傲骨精神相吻合，他畫的荷花“香遠溢清”和“一塵不染”，正是所謂君子者的品格美寫照。虛谷最喜畫菊，他與陶淵明在心靈上相通，“秋色淡空寂，猶存晚節香”，“人淡如菊”，淡泊和清高溢于言表。他畫的菊似亂非亂，不加修飾，具有高雅靜和之美。他畫竹用兩種方法，雙鉤設色和水墨寫意，雙鉤設色謹嚴中有瀟灑之致，線條遒勁，隨手涂抹，無法中有法，葉梢染有淡赭，用色單純，比之拘拘于形似之竹，高出一籌，更能表現出竹之氣勢與品格。他的墨竹，痛快淋漓，用筆峭勁，畫面清新，有很強的感染力。還有松的堅貞、鶴的傲岸、跳枝的松鼠、飛翔的八哥、浮游的金魚、憩息的倦貓，這些生機盎然的自然生物，都是虛谷常畫的題材。他用蘸滿感情的筆墨，將他熱愛自然、憧憬人間美景的情志泄于言表。他還畫人們生活必需的蔬菜瓜果，經其生花妙筆，化成色香可餐的動人形象。這是虛谷在藝術中切入人生和富具人情的另一側面。
虛谷身為低層僧人，又生活在商賈云集的滬、蘇、杭一帶的世俗社會中，為了生計，也未能完全免俗，他與官吏、商人時有交往，應人請求，也畫過一些表征“富貴壽考”含義的題材，如“紫綬金章”之類的迎合之作。所謂“紫綬金章”就是古代卿相的金印，在印紐上挽以紫色絲帶，代表封建官僚顯赫的地位與權勢。虛谷的《紫綬金章》圖，以金魚象征金印，以紫藤隱喻紫綬。他畫的象征福壽的蟠桃、仙鶴之類，在立題上與任伯年、吳昌碩等海上名家有著同一的諧俗傾向。不過，虛谷畢竟是藝術大師，在這些應酬之作中，他仍能執著地追求獨特的藝術表現，他畫的金魚有濃重的變形意味，大頭方軀、大眼短尾，設色明麗，用筆似拙實巧，不取細象，而神情活現，配以紫藤、松蔭、梅枝，布局巧妙、別開生面，對世俗題材進行了脫俗的處理，使之成為情趣不凡的佳作。
清末張鳴珂《寒樹閣詩·感舊詩》中憶虛谷道：“又好奇，書畫常破格。”在《談藝瑣錄》中又說：“虛谷原是振奇人，冊載論文茂苑春。”從中可以看出，虛谷在藝術創造上有力求“振奇”的志向，具有敢于破格創新的進取精神。無論在為人還是從藝上，他都是不同流俗的奇才。
虛谷的畫，從花卉、蔬果、人物、山水的題材看，在海派畫中并無新奇之處。但是，你若把他的畫同與他同時代的畫家的畫放在一起看，立即展現出他極強烈的個人風貌，呈鶴立之狀。他的“奇”主要表現在他與眾不同的審美個性和主體創造精神，以及他絕不類同別人的繪畫語言上。在構圖上，他學習新羅人奇警的構圖方法，善于刪繁就簡，以奇寓正，突出主題，畫面的切割有現代構成的特征。他的畫造型夸張，有著濃重的變形意味，他畫的金魚、扁魚，頭部和眼睛呈方形，軀體也用方筆勾出，他的梅花、竹子、松樹、禽烏等造型方法也絕不類同于他人和古人，造型本身就有著極強的視覺沖擊力，表征著一種倔強執拗的性格，成為人格精神的承載體。他畫的葫蘆、桃實、枇杷、葡萄等物體，多用方筆，體面分割成塊，形成各種幾何形體的對應和沖突的空間結構。虛谷的筆墨有獨立的審美價值，他的用筆方法，呈示出疏朗靈動和拙厚峻強的雙重變奏。到他的晚年，更是大膽地將山水畫中的干澀筆法融入到花鳥畫中去，擴展出戰筆、斷筆和逆勢行筆等多種筆法，使線條本身呈現起伏跌宕的動勢和節律。虛谷的染色是和率放紛披的筆法結合在一起的，他多以花青、赭石、橘
關鍵詞:初中語文;綜合實踐活動;素質教育
中圖分類號: G623文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2009)12-0095-01
長期以來,語文教學一直處于高耗低效的狀態 。一方面是因為教學內容的封閉和教學方法的陳舊,另一方面是由于語文教學內容與實際生活有一定的脫節,缺乏現代生活氣息,學生缺乏自主的實踐, 課堂氣氛沉悶,致使學生學習興趣不高。因此,語文教學要走出困境,必須強調語文教學內容的開放性和語文教學方法的多樣性,特別要注重引導學生聯系生活實際自主地進行語文學習實踐。
綜合實踐活動課的教學內容往往涉及了語文應用的各個領域,與一定的生活實際相聯系,有較強的時代色彩和生活色彩。它為學生與生活、社會、自然的聯系架起了一座橋梁,把世界作為教科書,全面反映社會生活對學生語文知識和能力的要求,促使學生語文素質的全面提高,又能給學生具體生動的感受,有助于調動學生的學習興趣。它能使每個學生都能在生動、多樣、探索性的活動中建構語言,使具有差異性的個體都能在語文活動中得到應有的發展,享受到學習語文的樂趣。
一、利用家庭成為綜合實踐活動的陣地
在講授七年級下冊的鄭振鐸的《貓》時,就可以開展《我與小動物》的活動課。農村大部分家庭養家禽家畜,許多學生自己也飼養過貓狗兔之類的。不妨讓學生回憶自己養小動物的經歷,向大家介紹一種熟悉的小動物,或者講述自己養小動物的經歷和感受。在活動過程中,同學們暢所欲言,各說各的愛物,各抒各的激情。文章的主題思想輕松的就被學生領悟了不說,人與動物的和諧相處也自然的被推向了極致。
《戲曲大舞臺》中的戲曲模仿秀讓學生過了把“戲癮”:自由組合的黃梅戲《天仙配》演唱得字正腔圓、豫劇《花木蘭》表演得惟妙惟肖,博得老師和同學的熱烈掌聲;《感受親情,學會感恩》開展的“我給父母洗腳”的綜合實踐活動,讓孩子們體會到了父母的辛勞;《我為家庭做了什么》讓孩子們主動走進廚房當起了小廚師,自覺拿起掃帚做起了保潔員,不僅讓孩子們的動手能力得到了鍛煉,還加深了他們對父母的理解……
二、利用專題辯論會作為綜合實踐活動的舞臺
開辯論會的目的是要砥礪學生的思維,錘煉學生的快速表達能力。如人教版七年級下冊五單元的綜合實踐活動《漫話探險》,就可以采用"辯論會"的專題活動來解決。
先出示兩方觀點:正方――探險利大于弊?(推崇探險);反方――探險弊大于利(反對探險)。
辯論流程:
雙方主辯陳述觀點――自由辯論――雙方主辯強調觀點――主持人總結,評出優秀辯手。
辯論要求:快速、禮貌;所有辯論必須言之有據、言之成理、針鋒相對。
辯論目的:為了明白探險的目的、意義,明確探險并不是冒險,不是作無謂的犧牲,它是對未知領域的探索,是對自然和自我的挑戰,是有備而去。
由于老師的精心設計,學生的充分準備,所以辯論會上,孩子們針對探險的利與弊展開了激烈的辯論,“你來我往,唇槍舌劍”。雙方都觀點明確,引經據典,擺事實講道理,侃侃而談,想方設法闡明自己的觀點,駁斥對方的觀點。
活動中,老師適時的給與恰當的引導和點撥;活動結束后,再做簡短的總結和點評,整堂課就更顯激烈和精彩。
三、利用課前演講作為綜合實踐活動的窗口
課前三分鐘時間雖短,但熱身演講的好處卻不少:能夠鍛煉學生的膽量,能夠激發學生的主體意識,能夠活躍課堂的氣氛,能夠提高學生的綜合素質,能夠開發語文教學資源……
演講內容很廣闊:說自己或家庭、家鄉;贊同學、老師或親人;講古今中外名人軼事;析名言警句;評影視人物,話現實人生……
演講要求內容健康,表情自然,聲音洪亮。演講后,老師贊揚優點,指出不足。也可讓學生談聽后感悟,訓練學生分析和解決問題的能力。
具體做法是:第一次的主題是介紹自己。老師先作示范性自我介紹,然后按學號依次進行,讓同學之間增進認識。為了給新同學和老師留下好印象,大家都做了積極準備。
第二次的主題是“ 夸夸我的同桌或者老師、同學”。既培養了學生的觀察能力和表達能力,還讓學生學會了欣賞別人和贊美別人,構建了一個和諧的班集體。
以后是講故事、笑話、新聞,介紹名人、名著、 影視等。為了臺上那三分鐘,課后學生都會精心地去搜集材料。演講開初,有的學生表情緊張,盡管提前準備充分,但仍會面紅耳赤,結結巴巴,手腳無處可放。但隨著活動的進一步開展,同學們的心理障礙也就逐漸消除了,大部分敢說了,能說了,會說了。
關鍵詞： 語文閱讀教學 情感作用 入情 動情 移情
《心理學大辭典》指出：“情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產生的態度體驗，它是態度的一部分，又和態度中的內向感受以及意向等部分具有協調性和一致性。”情感的重要作用主要表現在能激發心理活動和行為動機。課堂上，教師情感冷漠常會使學生消極、對抗，而積極的情感則會使學生產生共鳴。當學生喜歡某個老師時，就會自動撤除障礙，樂于接近他，包括贊同他的觀點，或者接受他的安排；反之，就會隱蔽自己，選擇逃避，遠離不喜歡的老師及科目。
語文課是中國深厚文化底蘊的傳承渠道，是一門最具人性和感染力的人文學科，許多經典名著和優美名篇不僅是作家思想和智慧的結晶，而且是人類豐富情感的匯聚。閱讀教學是傳遞情感的平臺，一個文本就是一個情感世界，作者在寫文章的時候，往往會把自己的情感滲透在字里行間。學生通過閱讀與作者對話，與作品中的人物情感發生碰撞，給人以精神的鼓舞和情感的力量，引起對中華民族無窮的智慧、偉大創造力的遐想，從而激發學習欲望。
《初中語文新課程標準》對閱讀教學的具體要求是：“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現力的語言，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。”
語文課堂應當是個情感場，如果沒有情感就沒有語文教育的生命力，就不可能有生命的互動與智慧的碰撞，也就不可能有生命激情與靈性的飛揚，更不可能有沁人心脾的詩意生成。
打造有利于情感陶冶的語文課堂，不僅需要語文老師崇高的人格魅力和高深的學識修養，更需要最大限度地挖掘和利用語文學科課程內容中豐富的情感教育素材，曉之以理，動之以情。
一、入情：教師用情感去感染學生
捷克教育家夸美紐斯說：“興趣是創造一個歡樂和光明的教學環境的主要途徑。”教師的情感態度對學生的感染作用無疑會激起學生學習的興趣，這是一種無形的教育力量。魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中寫道：“……先生自己也念書。后來，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：‘鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢……金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬……’我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后拗過去，拗過去……”正如一位作家所說：作品只有先感動自己，才能感動別人。在語文閱讀教學中教師必須全身心融入其中，以情動情，以自己的激情去點燃學生的激情，最終達到情感的共鳴。教師的激情投入，不僅調動了自身的情感，更引發了學生的情感體驗。這無疑為高效教學打下了堅實的基礎。因此，教師要注重對教材的準確把握，對教材要有自己獨特的見解和獨到的體驗，不要依賴于教學參考書。中學生最厭倦反感的就是那種味同嚼蠟、照本宣科的說教式教學方法，他們最崇尚最向往的是全員參與的充滿生活氣息、富有濃郁感彩的教學方法。教師對作品的理解直接影響著學生，教師對文章的傾情投入也會很大程度地感染學生，老師的秉性和才情所產生的人格力量對學生的品格的完善更有著很大的影響。教師要把自己對語文、對人生、對生活的深沉的愛和理解傳授給學生，要把自己最具獨特魅力的東西展現給學生，感染學生，從而產生共鳴，激起他們內心深處對語文、對生活的熱愛和激情，進而轉化為學習的動力。
在對學生的感情引領之后，教師還應重視學生對文本的誦讀，所謂“書讀百遍，其義自見”，給學生充分品味和揣摩語言文字的時間，指導學生體會和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用，更好地開展與文本的對話，深入理解教材，把握教材，領悟語言文字的表達技巧。
二、動情：創設和諧的課堂氣氛，進行有效的情感交流
在教學活動中，師生的交流互動是不可或缺的。師生之間的交流，使學生獲得及時的指導和幫助，同時也使教師及時得到教學效果的反饋，營造課堂融洽的氛圍，實現“以人為本”的有效教學。
作為教學主體的學生，他們有著豐富的內心世界，希望得到別人的尊重、理解、關心、愛護和期待。如果教師用愛去幫助學生，學生就會給教師積極的情感回報。當這種情感達到一定的程度時便會產生情感的升華，從而促進情感健康地發展并形成健全的人格。
教師在課堂上和藹可親，對學生每一次的微笑，每一句鼓勵的話語，每一行充滿信任的目光都能拉近與學生的情感距離，加強心與心之間的溝通。學生在民主和諧的課堂氛圍中學習，如沐春風，心情舒暢，才能敢想、敢說、敢問、敢做、敢于開拓、敢于創新。
在語文閱讀教學中，教師通過引導學生聯系上下文，在具體語境中反復品味、咀嚼，體味作者所要傳遞的思想感情，挖掘文本內在的情感因素，緊緊吸引學生的心靈，從而讓學生的感情自然而然地在朗讀中流露。如在教學鄭振鐸先生的《貓》一文時，我這樣引導：先讓學生復述課文情節，獲得初步體驗，然后緊扣“三次養貓”讓學生說出主要情節，三次養貓情趣不同，情感也在不斷變化：快樂而辛酸；快樂而憤恨；可憐而悔恨。文章故事性強，情節跌宕起伏，三起三落，饒有趣味，尤其第二次貓丟失后，“自此我家好久不養貓”，第三次誤會了貓之后，“我家永不養貓”更是真切表達了作者對貓的情感，同時啟發學生理解每個情節出人意料的結局，小說情節優美，跌宕起伏，引人入勝。為了使學生的情感體驗更加真實，應該聯系學生的實際生活，抓住每一個教育契機，啟發學生想想自己成長歷程中養過的小動物，在與它們相處的過程中都發生過什么故事。孩子是細膩的，有的說養的狗被賣給販子殺掉的時候，眼含淚水，相信他們更能體會到文中作者“自此我家好久不養貓”、“我家永不養貓”的真切感受。學生坦然自若，侃侃而談，用情體會，言辭真摯。這是一種深化的情感體驗，是一種較為強烈的心動感覺。所謂感動，就是思想和感情上的認同，就是心靈之弦的共鳴，只有擁有感動的語文課堂才是生動活潑的，也只有擁有感動的語文教學才能實現語文教學的目的。
三、移情：學生因感動才會用真情來進行表達、訴諸行動
英國教育家斯賓基認為：“如果能給學生帶來精神上的滿足和快樂，即使無人督促也能自學不輟。”課堂教學的根本，是創設學生樂學的教學氛圍，教師在語文教學中“披文入情”。首先，通過深入閱讀，去體味其中蘊含的情和意，成為一個被感動的讀者；進而將自己融入其中，成為情不自禁的作者；然后設置一種與教學內容相符的教學情境，將那充溢在字里行間的情感充分地表現出來，呈現給學生，讓他們隨著作者的一顰一笑去憂去喜。“教育就是喚醒”，當學生的心靈一旦被喚醒，就能和作者的心靈互相溝通，產生情感共鳴，形成“情感效應”，從而執著地尋求精神家園，走進美好的語文世界。“情動于衷而發于外”，當學生為這些優秀作品所感，被徹底打動，感情澎湃，激情燃燒時就能從文本的豐富語義中歸納出鮮活的思想，碰撞出智慧和理性的火花，咀嚼出蘊藏的人文資源，從而產生感動、激動、熱淚盈眶、拍案而起、唏噓不已……我至今還記得在學習莫懷戚的《散步》一文后，我播放了閻維文的一首《母親》，讓學生回憶父母對自己的愛。他們一個個都打開了感情的閘門，動情地演說，眼角流下的不是淚水，而是奮發圖強的誓言。