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第1篇：公益組織現狀范文

【關鍵詞】傳統手工造紙；改變；調適；使用現狀

中圖分類號：TS766　文獻標識碼：A　文章編號：1006-0278(2011)10-153-01

一、研究背景

有關南傣族地區紙張的記載從晚明時開始出現。至今，傣族生活的一些地區還保留有傳統手工造紙業，如西雙版納的曼召村、曼賀村等村寨，并且全部都用構皮造紙。本文進行調查的西雙版納曼召村的手工構皮紙在傣族地區有很高的聲譽，過去景洪、勐臘的緬寺和尚都會來買曼召的紙，泰國和緬甸的和尚也來買這種綿紙，用于經書的書寫。此外，傣族扎孔明燈也用這種構皮紙，構皮紙還大量用于民間的祭祀活動。如今，曼召村的手工紙主要用于普洱茶的包裝。

關于傣族造紙的研究論述數量不少，多數人對傣族地區現在的造紙技術技藝的理解仍然停留在10年前的認識之上，隨著普洱茶全球性市場的擴展，手工紙進入了一個需要適應全球性市場要求的時期。隨之而來的是手工紙的制造、銷售等不同環節產生了一系列改變。要了解傣族地區的造紙現況，我們首先要了解近年來傣族的手工造紙技術有沒有出現變化?

二、傳統造紙工藝留存與市場化轉向調適

(一)西雙版納曼召村傳統的手工造紙工藝

相關研究已經清楚地呈現了過去曼召村手工造紙的全部工序，根據朱霞，李曉岑的總結，其步驟如下：

1　砍構樹。2　浸泡。3　蒸煮。4　洗滌。5　捶打成漿。6撈紙。7　曬紙。8　砑光。9　揭紙。

研究者認為傣族和白族的手工造紙技術的歷史淵源是相同，因為它們二者所使用的造紙的原料都是相同的。

(二)西雙版納曼召村傳統手工造紙工藝的留存

據筆者在田野調查中的觀察，現在曼召村的手工造紙工序如下：

首先將構樹皮放在水中浸泡；將泡軟后的構樹皮放入鍋中蒸煮，蒸煮時加入草木灰，并且不斷攪拌，直至將樹皮煮爛；之后將煮爛的構樹皮放入水中洗滌，把草木灰洗干凈并去除雜質：洗凈后的樹皮被粉碎成紙漿；紙漿稀釋后根據計劃所做紙張的大小用紙框抄紙或澆紙；將帶有紙漿的紙框放置在太陽下面晾曬；紙張快干時用大小適中的碗或鍋蓋進行砑光；最后當紙張完全干燥后將紙從框上揭下即可。

(三)曼召村手工造紙適應市場化所做的調適

從2000年之后，隨著普洱茶的市場走熱，曼召村的手工紙作為優秀的普洱茶包裝紙也是供不應求。隨著外界對曼召村手工紙需求量的增加以及紙張質量要求的提高，曼召村的手工造紙技藝也悄然發生了改變。

①紙原料直接從老撾等東南亞國家進口。

②以前浸泡以及清洗樹皮主要利用在村子外面的河水。現在各家各戶均在自家院子內用水桶或自制水池進行浸泡和清洗。

③使用機器與人工結合來粉碎紙漿。

④紙簾的底由紗布改用更結實的塑料窗紗。

⑤以前采用澆紙的方法，現在用速度更快的抄紙法。

三、當前曼召村手工造紙原材料的獲取

現在原材料的獲取有兩種渠道。一是山上自家林地中原有的構樹。二是從老撾進口的構樹皮。

這幾年村里人也在山上開始種植構樹，但是能提供的構樹皮原料遠遠不能滿足實際生產所需要的原料數量，未來每年仍需從老撾等國進口大量構樹皮原料，無形中加大了市場化風險。國際化市場中變動性因素的增加和不可控，帶來的是手工紙原材料市場化風險的增加。

四、曼召村手工紙使用現狀

曼召村手工紙現在的用途有如下幾方面：

1、普洱茶包裝用紙。這是曼召手工紙使用量最大的用途。主要是根據茶商和印刷廠的要求來定紙張尺寸。全球化是目前世界所面臨的、不可逆轉的一個現實環境。在全球化背景下，人在現代性中的體驗服從反省性，因為這種體驗是在不言明的(理論或實踐)意義的整體結構被深度打亂的一個世界中進行的。世界完全被間接化，個體必須通過他在面對越來越遙遠的世界和環境時的參與能力來定義。

2、傳統喪葬儀式用紙。主要是版納的一些寺廟或附近村子的老人購買，用于經書的抄寫。

3、藝術品用紙。這幾年陸續有外省的人到村子里定制大尺寸的手工紙，用于中國傳統書畫創作用紙。

第2篇：公益組織現狀范文

【關鍵詞】 民間公益組織;非盈利性;發展現狀;發展策略

一、引言

從20世紀80年代開始，福利多元主義理論從西方傳入并影響了中國福利體制改革，該理論在后期的一個主要修正和補充就是在原有三分法（國家、市場、家庭）的基礎上加入了民間社會的概念。民間公益組織正以其非營利性、志愿性、靈活性、主動性的優勢蓬勃發展，并在社會經濟活動中發揮了強有力的作用。[1]與此同時，民間公益組織仍處于初級發展階段，還有眾多不成熟因素困擾著它們的發展。本文從民間公益組織的發展現狀及問題分析入手，探討其可持續發展路徑，旨在推進非盈利民間公益組織的可持續發展。

二、國內非盈利民間助殘公益組織的發展現狀

1、經費不足

隨著公益理念越來越深入人心，有越來越多的愛心人士創辦非盈利性民辦公益組織，他們旨在多幫助需要救助的弱勢群體，按照公共管理學等相關理論，公益組織屬于第三部門，公益組織如果一味的等著政府社會提供資金支持，不利于其發展壯大。而且越來越多的公益組織只有少數的機構能夠得到資金支持，很多組織只能依靠部分有能力企業，社會愛心募捐維持，資金不足的問題從公益組織誕生就存在，而且是長期存在的，需要組織根據自身情況尋求適應的方法解決。

2、法制存在缺陷

我國民間慈善事業的發展還處于初步發展階段，存在著專項慈善法律法規不健全，非盈利民間助殘公益組織的法律定位不明確，運行不規范等問題。我國1993年出臺的《紅十字會法》和1999年出臺的《公益事業捐贈法》，以及2004年出臺的《基金會管理條例》這一系列的政策從法律制度層面保證了慈善組織的有序發展，現階段法律法規不能有效的適應民間組織發展的需要，法律不健全，立法層次低而且相關內容有沖突，因此迫切需要創立一部專門性慈善性事業基本法，統一概念和原則，有效解決沖突。[2]目前國家出臺了《慈善法》，在2016年9月已正式實行，保護慈善組織、捐贈人、志愿者、受益人等慈善活動參與者的合法權益，將會促進社會進步。這個法律的實行，將在很大程度上解決一些問題。

3、專業人才匱乏

很多公益組織缺乏專門管理人員和專業醫護人員，對于組織發展以及病人的康復產生不利影響。例如有的組織對于精神疾病方面的病人，沒有很好的方法幫助他們減輕病情，只能為他們提供居住飲食方面的幫助，有些組織也是只有少量的心理咨詢師，幫助病人恢復的專業人員也比較少，急需要國家以及社會公益機構多多給予幫助，來提高非盈利性民辦公益組織的職能和影響力。

4、由“個人公益”向綜合性、合作性發展

現在的社會更加注重合作發展，部分剛剛起步的個人公益組織可以參與到具體的組織活動中，實現團隊的通力合作，讓民間公益組織的力量凸顯出來，民間公益也隨著參與度的提高，得到更加綜合性的發展。

5、年輕化、專業化的發展趨勢

現在社會上很多人熱衷公益事業，更多年輕有活力的人也參加到公益組織之中，隨著大學生素質的提高，很多有專業技能的，能幫助管理，治療等方面的人才加入，使公益組織更具有力量去承擔社會責任。[3]

6、新媒體成為其傳播能力提升的主要媒介

信息化時代，網絡新媒體等傳播途徑產生，信息的傳遞速率高，民間公益組織有了新媒體這個傳播途徑，可以很大程度上提高傳播能力，使人們更好的了解他們的事跡，讓更多的人參與到他們之中，幫助更多殘疾人更好的適應社會。

7、實現網絡時代下的信息交流與共享

網絡下的信息可以相互交流以及共享，能了解不同人的情況，更好的了解觀察病人的狀況，能在網絡上交流后得到更好的照顧治療方法，從而更有益于病人，以及公益組織的發展。

三、國內非盈利民間助殘公益組織的可持續發展路徑及前景

1、可持續發展的基礎

隨著越來越多的熱心人士投入到公益事業之中，有很多人的支持以及努力，促進著民間非公益組織的可持續發展，而且越來越多的人在組織中發揮著自己的力量，為組織的發展出謀劃策，很多公益組織在解決自身問題上有獨特的方法，他們不斷解決著自己的資金問題，解決著幫助病人恢復但是條件不足的問題，為了組織的持續發展做出了很多的努力。

2、可持續發展的路徑和前景

首先，隨著經濟的不斷發展，公益組織的管理機構逐漸完善，各組織分工明確執行力強，使得組織的機能逐漸完善。[4]其次，組織聯系社會，從別的組織中尋求幫助聯合進行活動，突出各個方面的優勢，促使可持續發展。最后，對遇到的問題進行合理的分析，找到最好的解決方法，不斷的提高組織的執行力影響力，來實現組織的可持續發展。我們堅信，公益慈善組織的發展前景一定光明。

四、推進國內非盈利民間助殘公益組織健康發展的對策

第一，公益組織應招收專業人才，制定組織管理制度，使組織更加規范化，招收專業醫護人員對病人進行康復訓練，幫助病人早日回歸社會，促進組織更好的發展。

第二，明確法律地位，對組織發展奠定基礎，進一步加強與政府的合作，制定好發展計劃并逐漸實行。

第三，利用網絡化，提高自己組織的知名度和影響力，可以更好的分配到合理的資源，解決部分難題。

第四，國家促進教育向培養專業化公益的方向發展，促使更多專業人員加入公益組織;制定法律適用社會的發展，保障公益的權益，充分了解組織之間的情況，將相似相近的組織進行合理的合并，將資源合理分配。做到組織更加系統化，同時也能讓需要幫助的人得到合理的資源。

五、結論

非盈利性民間公益組織應主動探尋可持續發展之路，根據社會的發展不斷進行模式的改變，合理提高知名度，讓政府以及社會了解組織的具體情況，招收專業化人才保障組織的可持續發展，多與國家慈善機構進行合作，同時發現自身的不足進行合理的優化，相信在不遠的將來，非盈利民間助殘公益組織將成為幫助殘疾人的最有力量的組織。

【參考文獻】

[1] 孫雅慧.我國民間公益組織的可持續發展問題研究[J].經營管理者，2015.17.

[2] 高麗爽.我國民間慈善組織發展存在的法律問題及對策研究[D].西南大學，2012.

[3] 吳麗純.中國民間公益組織現狀和發展探討[J].青年文學家，2013.05.

[4] 向悅.新型助殘社會組織孵化的路徑探討―以武漢市武昌區為例[J].殘疾人研究，2015.02.

【作者簡介】

第3篇：公益組織現狀范文

關鍵詞：微公益；發展；現狀；調查；研究

隨著我國信息技術的迅猛發展和公民社會、和諧社會建設進程的加快，“微公益組織”這個新名詞逐漸被廣大公眾所認知，越來越多的公眾開始認識并加入到微公益組織當中，促進了微公益組織的大眾化、平民化，推動社會進入全民公益時代。為掌握公眾對微公益組織的認知和參與情況，筆者先后在江西南昌、吉安、宜春等地開展實地調查，分別走進機關、學校等企事業單位開展集中訪談和調查，并在街頭開展隨機抽樣調查。此外，還利用互聯網技術開展網絡問卷調查，為本研究收集了第一手資料。

一、公眾參與微公益組織情況調查分析

筆者共發放調查問卷400份，回收有效問卷360份。其中網絡問卷（通過QQ及E-mail）發出150份，回收有效問卷123份；現場填答問卷發出250份，回收有效問卷237份。

（一）對微公益組織知曉情況

關于“你是否知道‘微公益’這一概念”，有247名選擇了“不知道”，占68.6%；關于“你是否參與過諸如‘騰訊微公益’、‘多背一公斤’等網絡公益機構組織的活動？”，有299名選擇了“未參與過”，占83.1%；關于“你對‘微公益組織’開展的活動有何評價”，有302名選擇“不清楚”，占83.9%。這顯示了我國公眾對微公益知曉率非常低，大多數公眾都沒有參與過相關微公益組織的活動（見表3-1）。

表3-1 對微公益組織知曉情況

題目內容 肯定回答 比率（%） 否定回答 比率（%）

是否知道“微公益”

是否參與過網絡公益組織活動

對“微公益組織”開展活動評價 113

61

58 42.2

16.9

16.1 247

299

302 57.8

83.1

83.9

（二）對微公益組織評價傾向

關于“你認為‘微公益組織’存在是否有必要？”，248名認為很有必要，占68.9%；關于“你打算參加‘微公益組織’組織的志愿活動嗎（如募捐、獻血、慰問、文明監督等）？”，218名選擇“不想參加”，占60.6%。這顯示了我國公眾在微公益組織的參與傾向上有一定的矛盾心理。認為微公益組織在現代社會可以發揮一定的積極作用，并從一定程度上肯定了微公益組織存在的必要性。但是由于自身參加公益組織的積極性不高，社會動員和宣傳也較少，所以受眾大都不愿意參與。

表3-2 對微公益組織評價傾向

題目內容 肯定回答 比率（%） 否定回答 比率（%）

“微公益組織”存在是否有必要

是否打算參加“微公益組織”活動 248

142 68.8

39.4 112

218 31.2

60.6

（三）對微公益組織發展的總體看法

關于“你目前接觸過那幾類公益組織？（可多選）”，有296名選擇了政府主管（辦）公益組織（如慈善會、紅十字會），占受調查人數的82.2%（見表3-3），這也從客觀程度上導致很多公眾對微公益組織的認識停留在具有政府背景的公益組織層面，也折射出目前公益組織一家獨大的現狀。

表3-3 公眾接觸過的公益組織情況

公益組織類型 數量 比率（%）

政府主管（辦）公益組織

企業或基金類公益組織

網絡微博公益組織

民間自發的公益團體 296

57

61

192 82.2

15.8

16.9

53.3

盡管微公益組織目前尚未被社會公眾廣泛認知或認同，但是在調查過程中，我們發現，大部分受訪公眾對微公益組織發展還是持樂觀態度，并在一定程度上表達了愿意參加微公益組織活動想法。在與受訪者進行訪談的過程中，我們將公眾對微公益發展的總體看法進行了總結：首先，大部分受訪者認為微公益組織及行為非常有意義，能很好地分擔政府的負擔；其次，多數受訪者能夠感受到當前公民意識和人權意識正在逐漸增強，人們可以參與社會生活的范圍也越來越廣；再次，受訪者中超過半數人認為微公益組織發展符合時展的要求，微公益的出現使得公益組織更加多元化。

二、制約公眾參與微公益組織的因素

通過問卷調查和訪談，我們對制約公眾參與微公益組織活動的因素進行了歸納，主要包括以下幾個方面：

（一）微公益組織的社會認知度低。江西省內的大多數微公益組織的活動大都依靠高校志愿者，影響和輻射的范圍相對較窄。此外，多數微公益組織的活動大都在內部QQ群或微信朋友圈內交流，廣大公眾要獲取該組織的活動情況，必須要通過網絡并加入其QQ群或關注其朋友圈方能進行溝通，這一模式導致大多數人特別是中老年人很難準確及時地了解微公益組織及其活動，難以知曉其公益活動的時間、內容、目的和結果等內容，這成為制約公眾參與微公益組織活動的重要因素之一。

（二）信息化時代，各種信息傳遞的真實性和可靠性大大降低，特別是受到“郭美美事件”的不良影響，使得公眾對網絡上的各種公益類信息產生普遍質疑，致使公益類組織的可信度降低，大多數受訪者擔心上當受騙。

（三）目前政府對微公益組織的監督機制及法律建設尚不完善，大部分微公益組織自由度較大，特別是未在民政部門登記注冊的微公益組織，其監督難度非常大，很難保證所捐款物能否真正分發到需要的群體手中。

（四）微公益組織自身建設不夠，缺乏專業人員管理和運營，組織相關活動或項目制度建設不夠，開展公益活動時公開、透明度底，組織運作方式不規范等，正是由于某些不規范的微公益組織的暗箱操作，使得公眾對微公益組織缺乏足夠的信心。

（五）公眾特別是年輕的職場人士，平時上班工作壓力大，盡管有心參加微公益組織發起的活動，但是通常抽不出時間參加。

三、結語

微公益組織是在傳統公益組織的弊病不斷顯現的大背景下的必然產物，它的出現和快速發展有效地解決了市場失靈、政府缺位以及傳統公益組織失靈的問題，彌合了社會發展的現實需要，得到了廣大公眾的積極響應。然而，就在微公益組織蓬勃發展的同時，我們也看到種種亂象，包括組織定位過高、管理人員缺乏、制度建設不健全等方面，可見，微公益組織受制于政策體制及自身建設等多重因素，其在持續健康發展的路上仍然會面臨很多困難。盡管如此，筆者在調查中看到了微公益組織及其公益理念正在逐漸地被廣大民眾所認知和認同，其社會正能量也在逐漸地釋放，其產生的社會效果特別是在解決社會問題、消除社會不穩定因素等方面的重要作用正在被社會和政府所關注。

微公益現象是我國在社會轉型中逐漸顯現的社會熱點話題，目前微公益組織的社會影響力還比較微弱，亟需政府加快建立和健全相關法律法規，同時需要微公益組織自身不斷加強品牌建設和制度建設，廣泛發動全社會的力量參與公益事業，共同推動微公益組織的持續健康發展。

【參考文獻】

[1]孫立平.失衡――斷裂社會的運作邏輯[M].北京：社會科學文獻出版社，2004.

[2]梁瑩.公民參與草根NGO現狀與阻滯因素分析――基于對南京市500位公民的實證調查[M].中國社會研究，2010（04）.

[3]余志海.舉手之勞的善舉“多背一公斤”公益旅游活動[J].信息技術教育，2007（03）.

[4]孟憲平.非制度化政治參與――構建和諧社會的一種獨特機制[J].求實，2006（09）.

[5]孫曉菲.微公益――你參與了嗎[J].人力資源，2011（04）.

[6]韓喻.微公益：讓四兩“博”千金[J].職業，2011（10）.

[7]蘇竹青.讓“網絡慈善”成為生活常態[J].中國西部，2009（08）.

第4篇：公益組織現狀范文

一、“社區草根公益社會組織”概念界定

我國對于公益性社會組織的研究，尚未有成熟的理論與研究成果，大多是對于社會組織或民間組織的研究;而公益性社會組織僅是作為其中的一項內容或一種功能來進行研究，且以國內外發達國家的研究經驗為主要參考依據，在此基礎上，學者仍在努力探索出適合我國公益性社會組織發展的新路徑、新方式。

楊貴華在“對當前我國社區民間組織建設的思考”（2005）中認為社區民間組織是指在社區范圍內開展活動和服務以滿足社區居民需要為目標的民間組織，社區民間組織是社區組織體系的重要組織細胞， 是社區管理和社區服務的支撐體。唐政秋（2009）指出一般認為，社區社會組織，是指以社區地域為活動范圍，以滿足社區居民的不同需求為目的，由社區組織或個人單獨或聯合舉辦的群眾團體或組織，其法定類型包括社會團體、民辦非企業和基金會等。社區草根公益組織屬于其中一種。

綜合眾多學者觀點，不難發現社區草根公益組織還有社區民間組織、草根公益組織等不同名稱，草根公益組織指的是由民間發起成立，獨立運作、面向社會公眾特別是弱勢群體，提供公益服務或公益產品的非營利組織。社區草根公益組織是社區內服務社區居民的草根公益組織。

二、“社區草根公益社會組織”的發展現狀分析

鄧恩遠， 趙學昌（2007）指出從整體情況來看，社區民間組織遠未發育成熟，作用發揮也還十分有限， 與社區建設的發展要求不相適應，仍存在著地位不明確、法規不健全、隊伍不穩定、活動不規范、經費沒保證、管理有困難等諸多矛盾與問題。戰曉華（2012）經分析得出社區社會組織在組織居民參與和諧社區建設、創新社區管理體制、整合社會管理資源、完善社會服務體系、鞏固黨的執政基礎等方面發揮了非常重要的作用。郟磊（2012）指出社區公益性組織現狀為發展規模可觀，參與結構有待優化;參與領域廣泛，社會影響有待提升;自主參與不足，參與機制有待健全。

綜合現有的文獻研究可以看出，隨著經濟和社會的發展，中國已經進入老齡化社會，傳統的養老模式受到很大的挑戰，同時由于我國現行的社會保障制度還不健全，“以房養老”作為養老保障制度的重要補充，勢在必行。

三、“公益性社會組織”發展中的問題障礙研究

1.注冊登記困難，組織的雙重身份困境

我國社團管理制度實行對民間組織采取“雙重管理體制”，成立新社團需要跨過制度“門檻”，其中包括：政治門檻即找到一個業務主管部門，另外，社區社會組織的成立還要跨過資金的門檻和會員的門檻。所以社區社會組織面臨法律合法性與社會合法性的矛盾，往往只有社會合法性而沒有法律合法性。

劉澄誠（2012）認為對草根公益組織合法性的關注與探析不僅指出了草根組織身份的尷尬，也指出了這些組織因不能注冊為非營利組織導致發展困境而不得不采取半合法行動策略的這一現實。楊大梅、韓國明（2007）列舉了草根組織因無法得到法律認可而遭受的制度排斥，這些排斥體現在登記準入、享受稅收優惠、接受捐贈以及執法等各層面中。

2.資金與監管的不足

一般非營利織織的資金主要來源于政府、企業和個人的投入等，但是我國政府資助有限，而且其支持重點可能隨時轉移。經費缺乏這是一個相當普遍和非常嚴峻問題，大多數的社區民間組織由于資金來源渠道有限，創收能力弱，隨時面臨關閉的危險。

3.組織內部管理體制的不健全

草根公益社區社會組織組織大多沒有嚴格的章程。就是一部分組織建立了章程，大都不按章程辦事，加上其法律上的合法化的問題，也沒有相應管理主體對其進行監督，外部監督長期處于真空狀態。使其在管理運行中存在諸多弊病。

吳建超（2009）指出在我國，由于志愿者活動的宣傳力度不夠、志愿者資源不足、志愿服務對象限制、志愿組織的獨立性不強、志愿服務的社會支持網絡欠缺以及人們觀念意識的影響，城市社區志愿服務遇到了一定困難、存在不少問題。居民參加志愿服務活動的比率較低，志愿者活動的內容比較單一，主要集中于捐款捐物和義務打掃居民區衛生。而且，由于中國絕大多數社區草根公益組織缺乏社會公信力，公眾和企業擔心所捐的財物被挪用它途，有違本意。

從已有的文獻研究可以看出，目前社區公益性社會組織在發展中依然存在著許多問題，這些問題可以分為四個：首先是制度性障礙――“法外”身份的無奈，較高的注冊門檻使得眾多組織沒辦法注冊，也造成后期監管的不便;再者是文化意識障礙――草根社區公益組織文化發展不足，組織內部的凝聚力不夠，核心文化缺失，對公眾的吸引力也不足;還有是組織自身障礙――自我生長機制不足，內部監管及運營機制缺失，資金的融合渠道較狹窄;最后就是法律制度與環境因素，沒有相關法律制度對其進行管理和保護。

四、推動“公益性社會組織發展”政策建議研究

1.建設有利于社區草根公益社會組織發展的制度性環境。

孫琦、汪雷（2010）指出，國家扶植民間公益事業的發展是大勢所趨，現階段要加強對草根組織的監管、扶持其發展，應加快完善相關法律法規，并變雙重管理制度為自動登記備案制，變主體身份限制為行為過程監督。

2.加強人力資源建設

社區草根社會組織組織如何進行人力資源管理，魏紅英、許欽城（2008）介紹了汕頭市藍天義工的成功做法。如：新成員錄取方面，實行臨時義工的準入制度，新成員要領取臨時義工證，接受組長、成員的考察。在服務期滿三個月后，若服務時間滿 12 小時可提出轉正。考核方面：對每年服務未滿 48 小時的成員予與勸退。培訓方面：定期組織服務滿四小時的新成員進行崗前培訓。此外，還不定時與其他組織合作開展相關的服務技能培訓，如手語培訓、急救知識培訓等。激勵方面：每年都對表現突出的組織成員都予以表彰。張戟暉（2010）建議通過扶持 NPI（Non-Profit Incubator）來發展草根組織。具體包括催生更多的 NPI、引導優秀人才投身 NPI、建立科學的 NPI 外部評價機制，推動 NPI 良性發展，最終推動非營利組織的發展。

3.優化籌資、融資渠道

鄧集林、宗志勇（2008）指出草根組織的資金來源單一，自創收入少，提出草根組織應豐富籌資方式、拓展融資渠道、擴大業務和經營收入。廖雪飛（2007）在研究了北京“農家女文化發展中心”的三次籌款實踐后，就如何獲取資源給草根組織提出了建議，提出公募活動成功的五要素模型，五要素模型的五個維度分別是合法性、公信力、專業化隊伍、營銷策略和社會關系網絡。渠媛媛、韓琳（2009）指出，影響草根組織籌資的因素有內外兩個方面外部因素包括組織的合法地位、國家的法律法規和有關政策、經濟發展水平和公民收入的高低等;內部因素包括草根組織自身的定位以及發展與籌資策略。

五、研究評述

隨著社區草根公益社會組織的發展及其在社區管理中日益發揮的作用，其得到了政府的重視，學術界也對社區草根公益社會組織的現狀和具體實踐中存在的問題進行了大量的研究，并取得了可喜的成果。但是，有些研究仍存在不足。

第一，政府、非營利組織工作人員、企業人員對社區草根公益社會組織相關問題的研究較少，他們的“缺位”，意味著社區草根公益組織發展所需要的支持度和關注度不夠。

第二，學術界對草根組織的實證研究主要以個案研究為主，對某一草根公益組織的縱向歷史研究，或者對同類型、同地區草根組織發展的橫向分析較少。此外，很少有學者具體區分公益性的草根組織和互益性的草根組織。事實上，由于兩者公益性程度不同，其行動策略、對社會資源的需求程度等方面都各有不同。

第5篇：公益組織現狀范文

關鍵詞： “互聯網+” 大學生 微公益 現狀調查與分析

“互聯網+”下的微公益強調全民參與并創造價值，它有著兩層含義：一是在網絡這個平臺上做公益，二是激勵人們挖掘身邊微小的社會需求，并且通過自己切身的行動，表達愛心，傳遞愛的溫暖。

在校大學生無疑是“互聯網+”時代最具潛力的微公益參與群體。一方面，大學生是尚未發展成熟的社會人，大多沒有雄厚的資本或傲人的履歷，但他們有為社會更美好之明天的期盼及為之獻出個人力量的熱情。另一方面，大學生數量龐大，極具感召力和凝聚力，能夠召集更多的大學生參與微公益，團結更為廣泛的公益力量。

通過對大學生參與微公益現狀的多元調查與研究，我們提出相應的改善性建議，促進微公益成為大學生奉獻愛心的新渠道。

一、文獻回顧與研究

（一）相關文獻

內容上，近年來國外同課題作品主要有歷史發展、高校支持力度、多重價值、可靠性、激勵機制等取向。而國內同課題作品中，有的圍繞大學生微公益的德育功能、社會化價值，有的則著眼于現有問題進行分析，倡導大學生微公益的制度化、規范化。

程度上，國外同課題作品往往針對大學生微公益提出一個問題并進行數理分析，通過數學建模等手段分析現狀，推出未來趨勢，基于此給出針對性建議，或基于研究范圍內的歷史沿革與現狀進行綜述。而國內同課題作品往往從大學生微公益的影響、意義方面進行理論研究，側重于探討其思想價值與社會影響。

可見，從優勢上看，國外同課題作品的數據分析較為直觀、科學，能提出針對性建議。而國內同課題作品在文本理論研究方面較為深入。

從不足方面來看，國外同課題作品在課題的廣度與適用范圍方面還有待檢驗，理論分析不夠成熟。國內同課題作品的實證調研缺乏深度，在分析大學生微公益的種種具體問題，以及數據處理的合理性等方面還有較大的提升空間。并且偏重于對學校開展德育價值的探討，往往忽略微公益行為與大學生自身的雙向影響關系。

（二）總結

為了得出所研究區域內大學生微公益開展的真實情況，我們遵循科學的研究方法，在問卷設計、實地采訪、數據分析等方面力求同國外優秀成果一樣嚴謹、客觀，不僅在原因剖析上查閱了大量國內外相關文獻，而且針對我們的調研結果提出了多角度的新見解，力求在適用于研究區域的同時，對大學生微公益現象的本質問題做出嘗試性探索，使之成為適用于大學生微公益課題研究的可靠參考。因此，我們在吸取國內外同類課題長處時，找出其不足，并在我們的研究中加以改進。

二、研究對象與方法

（一）研究對象

本次研究對象為揚州大學的在校學生，根據調查需要，我們從中抽取了部分大學生，所學專業涵蓋了文科、理科、工科、藝術、體育等學科門類。問卷發放通過紙質問卷與問卷星平臺上的電子問卷兩種方式進行，并通過這兩種途徑進行數據收集，共收集有效問卷314份。所接受問卷調查的男女生比例大約為2.7：1，其中男生占26.75%，女生占73.25%。調查抽取年級分布情況為大一占17.2%，大二占47.1%，大三占29%，大四占6%。在學科分類中，文科類占46.2%，理科類占41.7%，工科類占12.1%。

后期我們還專門訪談了3名普通大學生、3名微公益組織學生負責人及2名微公益組織老師負責人。訪談內容包括普通大學生版：是否了解、參加過微公益、了解渠道、對微公益的看法、建議等；學生負責人版：組織活動的動機、微公益活動基本流程及注意事項、線上線下怎樣結合、遇到的問題、項目優勢、社會反響等；老師負責人版：對互聯網時代下微公益的看法等內容。

（二）研究方法

本次調查采取隨機抽樣方法，對揚州大學部分大學生進行問卷調查。該問卷由16道題組成，大概分為基本信息，了解渠道，參與意愿與時間，援助對象，微公益領域與形式，看法與建議等方面。這16道題全由客觀題組成，采取匿名方式，要求填寫問卷者根據自己的真實情況填寫問卷。除此以外，我們還選擇了個案專訪法，分別對普通大學生、普通教師、公益社團負責人進行了面對面的采訪。

三、調查結果

采用自編問卷，包含人口學資料、行為事實與態度、觀點、評價三類問題，總共由16個問題組成，問題涉及個人微公益參與現狀、參與初衷、個人對微公益的評價與建議等多方面。

四、原因分析

本次調查體現出當前大學生對微公益的了解總體程度較淺，豐富個人經歷成為參與微公益的重要動機，受助對象以學校及所在地周邊社區內弱勢群體為主，服務開展間斷性較強，并且這一現象在性別、年齡、政治面貌方面無顯著差異性，是較為普遍的共性現象。形成這樣的結果應有其主客觀成因，以下我們將進行針對性的原因分析。

（一）主觀原因

在“互聯網+”時代下，大學生微公益現狀的形成當然無法避免大學生自身的主觀因素。

1.動機存在功利性

調查結果表3表明，雖然有超過半數的學生參與微公益是為了社會責任感和實現個人價值，但大多數人會將參加微公益和學金的評定、評先評優等結合起來。此外表2顯示，有44.90%的大學生表示從未參加過微公益，更有34.75%的學生選擇不參加微公益的原因是參與微公益不能帶來收入。

據此可知，公益精神和自我提升是大學生參加微公益的主要動機，但是仍有不少學生對參加微公益的真正意義和目的認識不深刻，帶有功利的影子。

2.公益精神缺失

隨著社會情形的變化，一些大學生在西方文化思潮的沖擊“在一定程度上……，使其公益意識越來越淡薄，反而追逐一些浮夸的思想”[1]。大學生處于青年心理成長期，正是從不成熟走向成熟，個性塑造定型的關鍵時期，在這個時期，他們開始更多地關注、認識、審視自我，自我意識顯著增強。但由于不良個人和社會因素的影響，某些大學生自我意識過于強烈，社會情感冷漠，對他人、社會考慮較少，導致公益精神缺失和參與微公益的活動持續性不足。

3.微公益理念認知不足

從表1可見，大部分大學生對于微公益還是有所關注并試著了解的。但也有4.15%的大學生甚至沒有聽說過微公益，這說明他們對微公益的理念認知不足，表明他們在主觀上沒有想關注并了解微公益。通^相關性分析，我們發現是否了解微公益與是否參加過微公益活動呈明顯正相關，即對微公益了解程度越深，參加微公益活動的人數越多。因此，大學生對微公益的認知亟待提高。

4.懷疑微公益可信度

在問卷調查中我們發現，即使有71.01%的大學生表示稍微了解微公益，也有55.09%的大學生表示自己參加過微公益，但仍有人對于微公益存在或多或少的誤解，對于微公益的理念與真正所指不甚了解。在大學生對微公益的看法中，可以看到有1.91%的學生認為微公益是“純粹做宣傳、搞形式”，72.61%的學生認為微公益是提倡社會公益的好辦法，給人們搭建了一個奉獻社會的好平臺，25.47%的學生認為微公益是公益動機、商業動機兼有的一種形式。某些學生由于受之前社會輿論的影響，對微公益持有偏見或理解不清，“部分大學生不理解微公益的真正所指，他們把微公益等同于傳統意義上的公益活動，認為公益必須依附于物質形式”[2]。

（二）客觀原因

除了大學生對各類微公益項目的主觀認識不同以外，公益組織、學校、受助方、社會環境等層面都從客觀上影響了大學生微公益項目的現況。

1.公益組織層面

（1）公益團隊實力參差不齊。

從微公益團隊內部來看，大學生負責人社會經驗不足、閱歷有限，往往一開始對受助方實際需求的了解程度就參差不齊，只能提供單一化的服務類型，不一定能達到受助方的期望。且在項目此后的推進中，根據實際情況變化而實時調整項目細節這方面做得不夠。在計劃執行過程中，因為團隊成員往往各有所長、觀點不盡相同，所以時而出現隊內各部門意見難以調和、產生矛盾的現象，從而降低團隊凝聚力。

（2）內部管理機制有待優化。

“有善始者實繁，能克終者蓋寡”，項目團隊初期往往能投入很高的熱情，而在持續的過程中出現成員紀律散漫、積極性降低等狀況。參與頻率持續走低、參與程度難以深入等問題在得不到很好改善時，團隊內部往往會積累出各種隱患，影響成員的向心力及團隊整體實力，甚至于出現惡性循環現象。

（3）宣傳力度不強，線上和線下公益脫節。

宣傳上不能較好地利用網絡平臺，微公益的線上宣傳往往不能很好地反映線下活動，與之產生脫節，線上線下的宣傳難以形成良性互動。宣傳力度的低下，使得大學生的參與度和公益效果不盡如人意。

（4）公開透明度、真實可信度尚顯不足。

隨著網絡技術的普及，越來越多的個人和團體繞過政府認可的公募機構，自行在網上募款。因此在微公益的推進過程中，存在著募捐主體不明、善款監管不夠透明等問題。這些問題的出現，導致社會評價低下，影響贊助方的資源支持力度、合作方對項目總體發展的前景預判、大眾對項目的參與熱情等。

2.學校層面

（1）激勵機制不完善。

雖然各大高校近年來為鼓勵大學生參與公益事業、承擔社會責任，相繼推出了如規定志愿服務總時長等規定，配以如評選公益模范人物等多種獎勵辦法，但宣傳力度還有待加強，校方對學生個人或團隊進行公益項目的激勵機制還有進一步完善的空間。

此外，大大小小的院級、校級公益社團及自發性公益團隊往往各有各的運作模式，學校常常難以通過統一的激勵機制凝聚各個團隊的力量，打通院校、社會之間的層層壁壘，為這些星星點點的公益力量導引出一條合適的出路。

（2）未充分發揮學校引導作用。

在大學生接觸各類社會信息，實現自我社會價值的過程中，學校方面往往沒有針對性的專業指導培訓及跟蹤輔導，導致大學生微公益參與者缺少參考意見，迷失方向，影響其能力的發揮。

3.受助方層面。

（1）配合力度有待提高

接受微公益項目幫助的受助方如敬老院、留守兒童等機構或群體，往往曾與多個微公益項目合作過，而微公益項目“小而精”的行動若沒有真正改善受助方的實際狀況，如募集的資金沒有解決受助方的燃眉之急、實踐活動沒有真正收到受助方所需的成效等，都會影響受助方對原有微公益項目的配合力度，削減信心。不順暢的溝通很可能加深雙方的不信任，從而導致微公益服務的項目質量出現一定程度的下降，例如原有的與社區老人聊天慶祝節日的項目很可能變為機械地為老人打掃家庭衛生。這樣既浪費了微公益團隊付出的努力，受助方的需求又沒有得到解決，難以將雙方互助的合作持續下去。

（2）利用微公益平臺牟利。

值得正視的是，不乏有一些目的不純的受助方，對參與微公益活動的大學生進行有意誤導或不良利用，以騙取政策補貼或謀取私人利益。

4.社會環境

社會輿論環境對大學生微公益項目的評價往往建立在對社會公益事業整體環境的預判上。但每個參與者的視角不同會產生不同的觀點，因而社會輿論對其整體現狀的評價往往大相徑庭。影響大學生微公益的諸多方面，如贊助方的資源支持力度、合作方對項目總體發展的前景預判、大眾對項目的參與熱情等。同時社會整體信用狀況不佳導致公民對公益組織缺乏信任，形成惡性循環。

五、結論與建議

（一）現狀及前景推測

總體上，當前大學生微公益事業的發展還有很充足的發展與完善空間，優勢在于可以初步調動大學生發揮才干，在“互聯網+”時代綜合運用各類媒介及方法主動創新，為社會公益事業注入活力。但是囿于資源、知識技能、合作程度、評價標準等諸多限制，相當一部分大學生公益項目持續性不高且難以達到預期效果。

若這樣的情況長期難以改善，可以預見大學生微公益將日漸衰微。為了改善這樣的現狀，促進大學生微公益在當代獲得更好的生長土壤，我們提出以下建議以供各方參考。

（二）改善性建議

1.大學生個人層面的舉措

（1）轉變功利心態，積極樹立公益精神。

大學生作為有知識有理想的青年，處于價值觀不斷完善的過程中，自我辨析能力還在繼續發展。面ο呱舷呦賂魘礁餮的聲音，應有選擇性地聆聽。對于只顧一己私利、一味貪圖個人享受之消極思想可當做過耳之風，不必聽從。而對于積極向上、普惠大眾的公益性思想，可以深入思考后，內化為自己的認知。

（2）主動了解社情，主動參與微公益實踐。

在借助互聯網平臺，可自發組織的微公益活動實踐中，大學生不僅能實時了解社會現狀，豐富社會閱歷，而且能動用巧思，靈活運用書本知識，并可有針對性地對社會實情展開研究。在幫助他人的同時，不斷鍛煉自我能力。在社會化的實踐學習與公益活動帶來的正向反饋中，充實地成長。

2.公益團隊自身層面的舉措

（1）培訓及時有效，總結經驗彌補不足。

微公益團隊成員在項目開展前最好能實地了解受助方，盡可能更多地體驗他們的生活、傾聽他們的苦楚、分析他們的困境，從而換位思考，了解清楚他們真正的實際需求。這樣在進行內部培訓時就能更好地與組內成員分享經驗，讓成員們盡可能多地了解受助方，產生共情，并在活動前、后都組織恰當的培訓和探討，更有針對性地總結經驗，根據受助方的需求變化做好及時調整，促進成員們保持積極性，激發新的活力。

（2）規范組織管理，增強團隊內凝聚力。

微公益團隊中的大學生各有所長，規范化的管理能夠促進大家有序地開展活動，收獲更好的成效。并且當團隊內意見不一時，有序的討論與民主的決策能幫助團隊解決當前問題，找到新的方向。

在資金、物料管理方面，在互聯網公眾平臺上，財物使用情況的公示、公議是賬目透明化的可靠途徑，有據可查的透明化財務報告無疑能引入公眾作為堅實的監督力量，遏制內部腐敗、牟私利等亂象。

3.高校層面的舉措

（1）改善激勵機制，激發大學生參與活力。

在大學生綜合素質考核、評獎評優等方面，學校可以適當增加對公益性社會實踐活動的評分權重，評選出投身于微公益的先進典型，并對于成果顯著的公益項目及項目參與者給予適當獎勵，鼓勵更多大學生積極投身公益實踐，增強微公益行為的自覺性和主動性。

（2）開展公益教育，營造公益文化氛圍。

在鼓勵大學生參加微公益的過程中，一定要高度重視校園、社會等環境的重大作用，營造良好的公益氛圍，為大學生微公益實踐創造良好的育人環境。因此，各高校可依托自身校園網絡平臺，積極宣傳各項公益活動和感人事跡。適時通過高校思想教育引導學生的價值觀，培養大學生公益意識，使大學生更多地投入社會公益事業，更好地實現其社會價值。

（3）整合優勢力量，鼓勵各團隊發揮所長。

高校內部可以適當打破校內社團、項目團隊間的院、校層級壁壘，在鼓勵各團隊百花齊放的同時，適當地組織其形成公益聯盟，聚集多方力量攜手共行，在遇到一些系統性項目時能夠更有效地開展活動、交流經驗、相互借鑒、取長補短。

4.受助方層面的舉措

公益活動是雙向互助的過程，活動的受助方能或多或少地給予大學生志愿者反饋，有感謝、鼓勵，也有評價、建議，正是這樣的反饋，能幫助微公益團隊實時調整，真實地從項目中積累經驗，獲得成長。除此以外，受助方可以在力所能及的范圍內給予大學生其他幫助，讓參與者們獲得多方面的成長。

5.社會力量層面的舉措

（1）評價公正客觀，宣傳大學生公益事跡。

在社會輿論方面，大眾媒體應大力弘揚微公益思想、行為和活動，并根據現狀公正地評價，對于微公益活動的不成熟之處，也能給出建議，促進微公益項目的改善，為大學生投入公益事業營造良好的輿論環境。

（2）加強制度監管，與公益團隊資源共享。

負責社會公益項目監察的職能部門是微公益發展中的重要一環，可以與時俱進地出臺相關政策、調整有關制度，加大對非法牟利性質的惡性微公益項目的懲處力度，依法治之，則微公益運作可更加規范化，大學生的參與將會更有制度保障。

經濟實力、社會人脈的限制是大學生參加微公益的問題所在。若企業、基金會等組織能伸出援助之手，共同尋找合作點，與微公益團隊分享資金、人脈，雙方就可實現互惠共贏。

參考文獻：

[1]李雪.大學生微公益意識培育問題研究[D].蘭州：西北師范大學，2015.

第6篇：公益組織現狀范文

關鍵詞 青少年 體育俱樂部 基本現狀

中圖分類號：G812 文獻標識碼：A

1研究對象和研究方法

1.1研究對象

本文以國家體育彩票公益金扶持創辦的全國青少年體育俱樂部為研究主體，研究包括俱樂部的性質規模、組織發展、開展活動，經營運作等方面。

1.2研究方法

本文通過資料文獻法、專家訪談法以及邏輯分析法等研究方法對青少年體育俱樂部的概念、性質和規模、目標定位等方面進行深入研究，為我國青少年體育俱樂部的發展提供參考意見。

2研究結果與分析

2.1青少年體育俱樂部的概念

青少年體育俱樂部尚屬新生事物，在我國初創于21世紀初期，自創建以來，青少年體育俱樂部在組織開展青少年日常體育鍛煉活動、創辦夏令營、體育文化交流和青少年特長訓練等諸多方面積極發揮了重要作用，取得了顯著的成效。

青少年體育俱樂部是為滿足青少年體育活動需求、由國家體育總局倡導下，利用體育彩票公益金，依托現有學校、體校、體育場館、社區和基層單項運動協會創建，并且“具有社會主義公益性特征，是今后國家倡導并引導發展的旨在廣泛開展青少年日常體育活動的社會組織。”其具體意義在于：在體育彩票公益金的扶持下和推動下，以培養青少年體育興趣、愛好和終身體育鍛煉的習慣，增強青少年體質，并向其傳授體育運動技能，培養體育運動愛好，激發其參與體育活動的熱情，進而發現和培養體育人才。

2.2青少年體育俱樂部的性質和規模

關于青少年體育俱樂部具體屬于哪種組織的定論，國家體育總局也沒有做出明確的規定，目前對于其理解只能是：具有社會公益性和非盈利性特征的、體育類民辦非企業單位。其中2007年國家同于總局在《關于申報2008年國家級青少年體育俱樂部的通知》中，通過對青少年俱樂部到“民政部門完成‘民辦非企業單位’登記注冊”和“青少年體育俱樂部章程、章程格式和內容必須符合《民辦非企業單位登記管理暫行條例》第三章第十條要求”的規定，進一步明確了我國青少年體育俱樂部是民辦非企業單位的性質發展。

從理論上講，青少年體育俱樂部屬于民辦非企業單位的一種類型。其中豐富的培訓內容、積極的競賽交流以及各種多樣的體育活動形式對俱樂部的發展起來積極的推動作用包括：學校、體校（業余體校）、體育場（館）、各類體育協會、社區等。其開展的服務項目主要有：運動技術指導、組織各種體育比賽、體育考試輔導，個別的俱樂部還開設了健康咨詢和體質監測等服務內容。總之，在社會主義市場經濟背景下，我國青少年體育俱樂部不應只具有公益性，還應該具有一定的經營性。公益性是前提，是最終目的，而青少年體育俱樂部開展的各種經營性活動，則是實現公益性的必要手段。

2.3青少年體育俱樂部的目標定位

最初，創建青少年體育俱樂部的初衷是為了廣大青少年提供一個滿足個性體育需求的公益性平臺，但由于人們生活水平的局限以及資源的有限性使得廣大青少年的體育需求遠遠無法滿足。學校體育雖然作為義務教育的有機組成部分，卻同樣難以滿足青少年的個性體育需求。而政府以公益性來定位青少年體育俱樂部，并以此來滿足他們的個性體育需求無疑是學校體育以延伸和補充。青少年體育俱樂部的公益性是基本特征，而青少年體育俱樂部通過開展各種經營性的活動，則是實現公益性的必要手段。

3總結

我國青少年體育俱樂部從創建至今發展迅猛，數量和質量穩步上升，數年來各地區青少年體育俱樂部在培養青少年體育興趣、增強青少年體質以及培養競技體育后備人才力量方面發揮了積極的作用。然而，青少年俱樂部在我國尚屬于新生事物，其發展和運營都處于探索階段。隨著政府、企業等民間機構的接入和支持，我國青少年體育俱樂部的發展逐步適應現實需求，適當地調整政策，積極維護和促進了青少年體育俱樂部的健康發展。

參考文獻

[1] 裴立新，桂祝.廣東省青少年體育俱樂部現狀調查與對策研究[J].廣州體育學院，2005（3）.

[2] 國家體育總局辦公廳.1999年度體育彩票公益金用于扶持創辦青少年體育俱樂部的實施方案[Z].體群字[2000]022號

第7篇：公益組織現狀范文

【關鍵詞】公益組織；公益傳播；社群媒體；微博

據報道，截至2012年5月16日，新浪微博注冊用戶數已超過3億。用戶平均每天超過1億條微博內容，人均在線時長為60分鐘左右。[1]新浪微博現已成為人們建立關系，彼此分享經驗并從中攫取信息的重要社群媒體之一。社群媒體指的是人們彼此之間用來分享意見、見解、經驗和觀點的工具和平臺。社群媒體和一般的社會大眾媒體最顯著的不同是，讓用戶享有更多的選擇權利和編輯能力，自行集結成某種閱聽社群。正因為網絡社群媒體可以實時互動、傳播力更精準、成本負擔更低，是企業以及非營利組織重建顧客關系、提高知名度、贏得好口碑的最佳平臺。

面對社群新經濟時代的來臨，公共議題增加、社會福利需求日益擴大，各種公益組織快速累積興起。公益組織一般是指以非營利為目的的組織，是依法成立的非政府機構，以服務某些大眾為目標，從事公益活動。具有開拓與創新、改革與倡導、價值維護、服務提供、擴大社會參與五種角色功能。隨著公益組織的迅速發展，資源與經費來源遭遇競爭，公益組織也應快速了解社群媒體的影響力，以及如何利用其效力增加募款、削減營銷成本、直接和社會大眾溝通。

在本研究中，公益傳播是指具有公益成分、以謀求社會公眾利益為出發點，關注、理解、支持、參與和推動公益行動、公益事業，推動文化事業發展和社會進步的非營利性傳播活動。[2]然而，綜觀目前國內公益組織利用社群媒體進行公益傳播的現狀，可以發現，公益組織在微博上設立專屬賬戶的情況較為普遍，但因人力不足，缺乏專業人員負責維護及更新，且缺乏利用社群媒體進行公益傳播的意識，內容往往單調，無法引發話題，缺乏互動性，粉絲數較少、瀏覽率不高，以致不能很好地發揮社群媒體之于公益組織的意義。因此，公益組織如何有效地運用社群媒體進行公益傳播，提高知名度及收益，實現組織的運營目標，值得深入研究和探討。

研究思路

國內的公益組織數量龐大，截至2012年7月8日，僅全國性基金會組織總數就達2728家，且數目還在持續增加中。社群媒體公益傳播策略相關研究仍在探索階段，由于研究的人力、物力和時間有限，在樣本選取方面，本研究選定基金會中心網(.cn/)的全國性基金會作為樣本。從中以立意抽樣僅挑選擁有加“V”新浪微博認證賬號且粉絲數在1萬以上的13家基金會①進行研究，研究結果恐怕無法全面反映公益組織利用社群媒體進行公益傳播的全貌。但13家基金會組織規模較大、人力充足、財務穩健、粉絲數眾多，其公益傳播策略的不足普遍存在于當前公益組織運用社群媒體的方式之中，其優點值得其他公益組織借鑒和學習。

內容分析法是一種以系統的、客觀的和量化的方式來研究、分析傳播相關變量的一種研究工具，具有非親身訪查與便于處理非結構性資料兩個主要特點。網絡的普及為內容分析法帶來了許多機會點，它開啟了更新更寬廣可供研究的內容范圍，例如官方網站、博客、視頻網站、SNS社交網站以及微博頁面等。本研究將透過內容分析法，針對公益組織的微博頁面內容進行觀察與研究，以系統性的方式分析公益組織進行公益傳播過程中對社群媒體的利用情況。旨在揭示公益組織運用社群媒體的形象建立策略、資訊傳播策略、公眾溝通策略和議題呈現策略。

公益組織利用社群媒體的公益傳播策略

組織形象建立策略分析。組織形象建立代表組織的公開性和透明度。公益組織往往給人嚴肅、可遠觀不可親近的刻板印象，各組織應借微博活潑的頁面進行互動，塑造平易可親的品牌形象。本研究觀察了公益組織微博頁面出現的組織資料信息，公眾可以通過此頁面初步了解組織的簡介、宗旨、目標與任務、公益項目等背景資料。

研究結果顯示，在13個公益組織微博中，69.2%的組織皆提供組織相關網站的鏈接，例如官方網站、博客等，76.9%的組織呈現與組織相關的簡介，另外還呈現Logo標識（92.3%）、地點（76.9%）、公益項目介紹（76.9%）、組織任務（69.2%）、管理員和相關員工微博鏈接（61.5%）、捐助方式（46.2%）。而僅有30.8%、7.7%、15.4%的公益組織在信息頁面上描述組織的成立時間、歷史及聯絡方式。此外，從公益組織微博整體主頁面視覺來看，主要以文字和圖片為主要呈現方式，各占100%、92.3%，僅有46.2%的組織出現影音呈現。

第8篇：公益組織現狀范文

[關鍵詞]：美日青少年 公益活動 啟示

公益文化是人類社會發展進步的重要精神支柱，越來越多的國家與民族對發展公益事業的重要意義達成共識。中國青少年的公益夢，是中華民族偉大復興的中國夢的重要組成部分，在青少年中深入開展公益活動，形成開展公益活動的長效機制，也是踐行社會主義核心價值觀的必然要求。為此，我們有必要深入了解國外發達國家青少年公益活動的現狀，為我國的青少年公益活動提供有益借鑒。

一、美日青少年的公益活動現狀美國開展青少年公益活動的目的是培養優秀公民，其公益教育不僅納入了美國的教育體系，而且有法律和社會機制的保證，主要體現在：參與公益活動成為青少年的一種習慣，很多小學、初、高中學校里，要求學生具備一定的社會服務能力和參與社會服務的經歷，有些學校在高中階段就要求學生參與社會服務并以此作為學生畢業的一個必要條件；開設專門的社會公益的監管機構，如公益學習協會、公益學習信息中心等，為青少年提供專業指導與評價。還有很多的機構接受和指導學生的公益實踐活動，如基金會、社區中心、博物館、圖書館等。很多大學會把申請者的社會公益經歷看做是一條“隱形”的錄取標準，一些用人企業或機構更會把應聘者大學期間甚至小學、初中時期的社會公益經歷作為是否聘用的重要參考標準。日本從上個世紀80年代中期開始特別重視青少年素質的培養。校內外教育和家庭教育相結合積極開展公益活動，培養青少年的綜合素質和綜合能力。日本青少年公益活動的開展有兩個突出特點：一是政府的重視，從教育、經濟等領域給予大力支持。以素質教育為主的教育體制改革，把培養中小學生的綜合素質作為教學的理念，把公益精神劃入校內教育教學中，進行深入的思想品德教育。整合社會資源，形成完備的公益活動體系，全方位、多角度地舉辦社會公益實踐活動。二是完整的公益法律法規體系，凡涉及公益事業發展、機構組織方式和行為規范的法律體系詳細而明確，保障了青少年公益活動的深入開展，促進了青少年公益精神的傳播。美、日等國高度重視青少年公益活動的發展，一是政策上給予支持，二是經濟上給予保障，三是制定相對完善的公益活動的法律法規體系，以至把青少年公益活動納入了國家課程教育體系。那么，我國的青少年公益活動開展如何？通過調查問卷發現我國青少年公益活動的現狀令人擔憂，一是青少年對公益活動的認識和理解不夠深入全面；二是青少年公益意識淡薄，對參加公益活動的目的和意義沒有正確的認識，大部分是在家長和老師的要求下參加的；三是青少年參與公益活動的途徑和形式相對比較單一；四是相關部門對青少年公益活動重視不夠，缺少宣傳和監管；五是青少年對公益活動滿懷期望，希望公益活動的組織形式再豐富一些，活動內容可考慮一下青少年的興趣愛好和成長需求。

二、美日等國青少年公益活動實踐給我們的啟示

1.加強政策支持與經濟扶持要推動公益活動的開展，首先，政府要加強政策支持，借鑒先進國家把公益活動納入中小學課程教育體系，針對我國國情制定青少年公益活動在校內的實施方案。其次，增強經濟扶持，發揮校外教育的作用。經費是校外少年宮和青少年活動中心開展公益活動面臨的首要問題，公益活動要做大做實，活動中心的服務對象就要擴大，特別是貧困兒童、留守兒童、外來農民工子弟等需要服務。增加財政的投入力度，安排專項的建設和活動經費，是確保青少年活動場所、青少年活動開展根本性改觀的重要保障。

2.完善相關法律法規體系國際經驗表明，公益事業的發展需要政策法規的規范與推動。完善青少年公益活動的法規體系，一是政府應對青少年公益活動出臺相關政策，激勵社會組織等參與到青少年公益事業中來。二是政府應鼓勵地方積極出臺促進青少年公益事業發展的法規政策，形成有利于青少年公益事業發展的多層次法規政策體系。三是政府應出臺一批有針對性和操作性的政策法規，解決社會高度關注的青少年公益活動的組織及相關組織團體的行為不規范和公開透明機制不明確等相關問題。

3.培育公益意識，樹立公益誠信青少年對公益活動的認識還不夠全面深入，出現了認識上的不足和理念上的偏差，甚至還存在不少誤區。比如，有青少年認為公益服務就是義務勞動，有青少年認為參與公益活動就是為了做秀。這些理解誤區嚴重挫傷了青少年參加公益活動的積極性，同時為培養青少年的公益意識產生了障礙。還有受助者的“假托”和施助者的“偽慈善”在青少年公益活動中的出現，造成了青少年公益組織的價值觀失落、誠信缺失等。培育青少年公益意識、樹立公益誠信需要校內外和家庭等社會大環境的宣傳滲透。學校普及公益知識，青少年活動中心開展豐富多彩的公益活動，家長正確引導價值觀，社會營造公益成長環境，共同促進公益文化精神的傳播發揚。

4.搭建公益平臺，豐富活動形式

一是學校搭建平臺，建立常規的校園公益活動。二是校外活動中心搭建平臺，開展可持續的綜合實踐活動。三是社會愛心人士搭建平臺，整合社會力量傳承公益精神。借鑒國外形式多樣的公益活動形式，創建多元化的公益活動形式是我國青少年宮和活動中心的服務內涵。根據青少年身心發展規律，積極組織公益講座，涉及安全、環保、心理健康等知識普及；積極開展綜合實踐活動，比如安全體驗、環保動員、科技探索、文藝義演、參觀學習、職業體驗等活動。圍繞青少年品德、文化與能力建設，積極開展尊老助殘慰問幫扶的手拉手、傳承與交流民間傳統文化等活動；積極開展能力拓展訓練營，文藝特長比賽等活動。針對貧困、留守及特殊青少年兒童，積極開展興趣特長培訓、文藝社團體驗等活動，積極組織各種形式的圓夢活動。

5.完善公益監管和服務體系

加強青少年公益監管體系，一是推行公益活動信息公開透明制度，完善活動的追蹤、反饋和公示制度。二是建立健全適合青少年成長需求的公益活動體系，定期青少年公益事業的發展報告。三是推動形成監督有力、規范有序的公益監管機制，努力為青少年公益活動的健康發展制定法律監督、行政監管、公眾監督、輿論監督和行業自律相結合等監督體系。完善青少年公益活動的服務體系，推動青少年公益活動廣泛、深入、持久的開展。一是加強從事青少年公益活動的專業人才的培養工作，大力推動活動人員的職業培訓工作，努力提升服務水平和服務效能。二是加強規范開展青少年公益活動的流程，設置完整的活動體系課程，不斷豐富活動的服務內容，努力提升活動的服務技能。三是建立健全青少年參加公益活動的權益保障制度，根據青少年成長需求建立開展青少年公益活動的研究和實施中心，推動社會購買服務制度，充分發揮社會服務作用。

第9篇：公益組織現狀范文

【關鍵詞】民間公益組織；研究綜述

一、國外的研究

自20世紀60年代以來，英美等國掀起了一場被稱為“全球性結社革命”的浪潮。在這一時期，非營利組織得以迅速發展，引起了學術界的廣泛關注。美國學者萊特斯?M?薩拉蒙教授是對此研究比較早的一位學者，他在著作《非營利部門的興起》一書中提到：“我們正置身于一場全球性的‘社團革命’之中，歷史將證明這場革命對于20世紀后期的重要性絲毫不亞于民族國家興起對于19世紀后期的世界的重要性。”在書中，它主要對非政府組織的定義、分類、功能和特性等方面進行理論上的探討。他提出非政府組織具有以下特征：某種程度的制度化，是民間團體而不是官方機構，組織不以獲取利益為優先；組織有不受外部控制的管理權，體現一定的志愿性；組織服務于公共利益等。這是從政治學的角度來研究非政府組織。

國外各類學者對民間組織的研究比較早，他們是從多種不同的角度對民間公益組織的發展進行研究的大致包括以下幾個方面：

（一）經濟學家和管理學界從經濟學、管理學的角度對民間公益組織研究所做的貢獻也是極其突出的。從經濟學的角度對民間公益組織進行研究的有經濟學者韋斯布羅德和漢斯曼，他們分別提出了政府失靈理論與合約失靈理論，他們對民間公益組織自身的特性進行了詳細的分析與研究，但是他們沒有對民間公益組織自身的特點、運行制度和規模大小等作出更加全面、細致的分析。從管理學的角度來看，最初是從社會科學和公共管理兩個角度對民間組織展開研究，學者們分別以市場營銷管理的角度和跨國管理研究的角度研究民間組織的發展。

（二）在19世紀末的時候，國外的社會學家就開始對民間公益組織的研究。法國社會學家迪爾凱姆是最早從社會學的角度來解釋過民間組織這一組織形態的，他指出：“西方社會經歷的結構變遷削弱并摧毀了由手藝人和工人組成的社團協會，大規模的工業生產使社會團結精神面臨崩潰的威脅。為適應大規模的工業社會結構，他建議建立一種職業行會體系，因為這種行會體系可以發展出比家庭更加有效和更加持久的互助功能.”而他在這里所說的行會體系即民間組織形態。

（三）進入21世紀以后，學者們傾向于從理論研究轉為實證研究。通過實地訪談及其他一些方式收集有關非政府組織本身或從事活動的典型案例，并總結共性，研究特性，為非政府組織的理論發展提供了實證。例如，日本的學者川口清史在他的著作《非營利組織與合作社》一書中，將日本的農業合作社作為例子，闡述了非政府組織的公益性及非營利性。對這一方面的研究比較典型的還有美國學者里賈納?E?赫茲琳杰等人，赫茲琳杰在其著作《非營利組織管理》中，重點探討了現代民間組織在發展中管理方面的核心問題，從多個方面為民間公益組織組織的經營與管理者提供了指導性理論和實踐性經驗。

（四）除了上述的研究視角外，學者們還從非政府組織產生的背景、發展的歷史和現狀、組織結構和功能、面臨的問題等視角對非政府組織進行分析和研究，例如，美國學者保羅?C?萊特的著作《持續創新――打造自發創新的政府與非營利組織》一書對非政府組織的這些方面進行分析和研究。

伴隨著國外民間組織的不斷發展成熟，國外學者對民間組織的研究也進展到了比較深入的階段，這也為我國民間組織的發展研究提供了寶貴的經驗和教訓。

二、國內的研究

我國對民間組織的研究起步比較晚，隨著研究的不斷增多，也出現了一些具有中國特色的理論成果。對民間組織的研究不斷增多是在1998年10月新的《社會團體登記管理條例》頒布之后，尤其是在2004年以后，更多的學者開始研究民間組織的相關問題，對民間公益組織的研究逐漸成為學者們熱衷的課題。

近年來，國內學者主要是圍繞以下幾個方面對民間組織進行研究的：

（一）國內學者從國內民間組織發展考察和國外民間組織的介紹出發，對民間組織進行基礎性的理論研究，主要代表人物有學者郭國慶、賈西津、王紹光、何增科、王建芹等人。郭國慶研究民間組織的代表作品為《現代非營利組織研究》，他在書中對國外民間組織的界定與分類、管理體制、發展現狀與發展趨勢等問題做出了系統、深入的研究與闡述，并結合我國民間組織發展的現實情況，提出了更加有利于當前民間組織發展的建議。賈西津在她的《國外非營利組織管理體制及其對中國的啟示》書中，從國外民間組織分類、民間組織內外部監督管理體制及其政府與民間組織的關系三個方面對西方民間組織管理體制做出探討與分析，來探討我國民間組織進行管理體制改革，尋找符合我國民間組織發展的最佳途徑。還有王紹光的《多元與統一》（1999），何增科主編的《公民社會與第三部門》（2000）；中國社團研究會編著的《中國社團發展史》（2001）；王建芹等著《非營利組織理論闡釋》（2005）等著作的研究內容都是從這一角度著手對民間組織進行研究的。

（二）比較研究與關系研究等方法也是我國一些學者較為經常運用的，例如王紹光在其作品《多元與統――第三部門國際比較研究》中運用比較研究的方法，討論了“非營利部門”的概念，分析了不同國家民間組織的特點與發展狀況，將各個國家非營利部門的發展作比較。除此之外，還有秦暉著的《政府與企業以外的現代化――中西公益史比較研究》一書也是運用比較研究的方法來分析探討的。吳錦良的《政府改革與第三部門發展》與趙黎青主編的《非營利部門與中國發展》等則是運用關系研究的方法來研究非營利組織的發展。

（三）除了上述研究方法之外，我國學者還將民間組織作為一個整體來做總體研究，從整體與宏觀的角度出發，來研究民間組織在政治領域、經濟領域和社會領域的發展、地位與作用等問題。從這一角度出發對民間公益組織進行研究的比較典型的學者是孫炳耀與鄧勝國，他們分別在《社會中間階層――改革與中國的社團組織》（1993）與《非營利組織評估》中詳細闡述了自身的觀點。

孫立平教授的《動員與參與――第三部門募捐機制個案研究》（1999），王名等人的《中國NGO研究：以個案為中心》（2001）等則以個案研究為主對民間組織進行研究，但是通過研究文獻資料我們發現，國內學者從某些或某類民間組織入手來探討民間組織發展情況的研究并不多，從個案研究這一角度對民間組織進行研究還存在著不足。

綜上所述，國內外學者們關于民間組織的研究大致上是從這一些方面進行的。綜合來看，比較國內外學者的研究，國內學術界對民間組織的相關研究主要存在以下不足：（1）國內的學者對民間組織的理論研究比較多，但是這些理論在一定程度上來說是未達成共識的。比如民間組織概念的界定、分類及特征、研究方法的統一等。（2）研究視角單一。我國學者對民間組織的研究，大都以經濟管理學、政治學領域研究和從整體角度研究的居多，對于民間公益組織的個案研究雖有涉及，但還是比較缺乏。本研究從社會學的角度，采用實證調查、個案訪談、文獻資料相結合的方法，以淄博市“綠絲帶”公益組織作為個案研究的對象探尋民間公益組織的發展路徑具有很大理論及現實意義。

參考文獻

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[4] 萊斯特?M.薩拉蒙等著，賈西津，魏玉等譯.全球公民社會――非營利部門視界[M]，中國社會科學文獻出版社，2002年版.