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簡述知識經濟的基本特征精選(九篇)

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簡述知識經濟的基本特征

第1篇:簡述知識經濟的基本特征范文

關鍵詞:以人為本;利益相關者;企業(yè)社會責任;可持續(xù)發(fā)展

隨著經濟全球化的不斷加劇,企業(yè)面臨的環(huán)境日益復雜和多變,資本的全球化流動、科技發(fā)展的日新月異,人力資本價值的日益凸顯、消費者需求的快速變化、各種利益集團的不斷發(fā)展壯大,對企業(yè)的影響力逐步增強;公眾的自我保護意識和環(huán)境意識顯著提高,并對企業(yè)承擔社會責任持有越來越高的預期。在這樣一個充滿著不確定性和機會的環(huán)境中,企業(yè)必須冷靜的分析周圍的環(huán)境,實行以人為本的管理,轉變傳統的以最大化股東價值為目標的管理模式,處理好與各利益相關者的關系,實現企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

一、企業(yè)以人為本管理的理論來源

(一)關于“人”的理論

馬克思關于“人”的理論是企業(yè)以人為本管理的理論來源。馬克思首先確定了世界的存在前提,即我們所說的世界是現實的世界,是人的生活世界,而不是離開人的虛妄和抽象的世界。我們必須把人的生活世界作為基點,去追尋什么是現實世界之本。

當我們把視角移向生活世界,人作為世界之本的意識就立即被召喚出來了。人的生活世界包含3個層面,即自然界、人類社會和精神世界,它們無一不是人類實踐和創(chuàng)造的結果。馬克思說過,自然是人化的自然,“被抽象地理解的,自為的,被確定為與人分割開來的自然界,對人來說也是無”,“在人類歷史中……形成的自然界,是真正的、人本學的自然界”。所以人是自然界的奧秘所在,人按照自己的意志、價值、需求重塑了自然界,“作為自然界的自然界,……是無意義的,或者只具有應被揚棄的外在性的意義”,只有人才是自然界的真正之本。而人類社會本身就是人的集合,社會之本無疑是人自身,因為人以生產實踐而生存自立,而“人本身是自己的物質生產的基礎,也是他進行的其他各種生產的基礎”。在生產中形成的生產關系就是社會關系,“社會本身即處于社會關系中的人本身”。所以馬克思又說:“人始終是一切實體性東西的本質”,“人就是人的世界,就是國家,社會”。人不僅是自然界之本,而且也是社會之本。而精神和意識本身就是人高度進化的產物,是人的思維的結晶,它以人的存在為載體,自然也是以人為本的。這樣,馬克思在哲學史上就實現了一次歷史性的顛覆:他不僅對舊唯物主義的“人是自然界產物”的歷史傳統補充以“人化自然”和“人化世界”的嶄新結論,從而在歷史上第一次真正置人于“本”的地位,而且把對人的理解建立在嶄新的實踐基礎上。

(二)西方人本主義的借鑒

所謂人本主義,是指一種思想態(tài)度,它認為人和人的價值具有重要意義。作為一種文化思想,它萌生于人類自我意識覺醒時期,表現為人的自我反思與體認。現代西方人本主義哲學的開創(chuàng)者叔本華認為:“對于人應從內心深處去找就可以發(fā)現人的最根本的東西,即情感、欲望或意志,而意志最根本的屬性就是生存,只有生存意志才是本體。”

現代西方人本主義強調哲學的重建歸根到底是向人的回歸,從而致力于建立一種以人為中心的本體論――人學本體論。西方人本主義的基本特征就是主張人是世界的中心和尺度,把人作為理論研究的出發(fā)點和最高問題;高度肯定、彰揚人的價值和自由,并以此為理論研究的最終目標;主張從一種先驗的規(guī)定了的人性出發(fā)去說明社會歷史和文化現象;強調人的非理性因素在任何社會發(fā)展中的重要作用,否定和貶低理性和科學因素對社會發(fā)展的積極作用;主張通過自我認識、自我完善、自我創(chuàng)造去實現個人的發(fā)展;主張個人本位的價值取向等等。

無論是對“人”的分析還是西方人本主義對“人”的本體論,都是強調了“人”是一切活動的中心。進入20世紀80年代以來,科學技術迅猛發(fā)展,世界經濟向信息化、知識化時代邁進,人的能動性對工作效率和質量的影響日益明顯。這不可避免地對企業(yè)管理也提出了進一步的要求。企業(yè)在實踐中對傳統的股東利益至上的管理模式進行反思。如何抓好企業(yè)發(fā)展過程中“人”這個中心,如何做到以人為本的管理將是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的保證。因此,本文將以“人”的思想和西方人本主義思想為指導,對幾種重要的利益相關者進行分析從而揭示企業(yè)以人為本管理的內容和實質。

二、以人為本的企業(yè)管理

(一)內部利益相關者

1、企業(yè)的股東。股東是一個企業(yè)資金和物質的投入者,也是一個企業(yè)的所有者,對企業(yè)生產經營等活動起著重要的主導和控制作用。股東們的最終目標和根本目的是以最小的代價獲得最大的企業(yè)利潤。20世紀60年代,新古典經濟學將企業(yè)看作是一個投入――產出的“黑箱”受到了猛烈的抨擊,很多文獻以交易費用、委托-、不完全契約、信息不對稱等概念為核心展開論述。股東至上就是在這樣的背景下形成的。隨著信息時代和知識經濟的到來,整個世界經濟格局發(fā)生了改變。20世紀80年代以來,美國興起的一股公司之間的“惡意收購”浪潮更引發(fā)了人們對股東至上邏輯的聲討。在這一背景下,美國各州開始修改公司法,允許經理對比股東更廣的“利益相關者”負責。這種修改引起了理論界的大論戰(zhàn),也促進了利益相關者理論與實踐的深化。對于企業(yè)來說,建立良好的股東關系,努力承擔好對股東的經濟、社會、法律等方面的責任,對于吸引投資,擴大企業(yè)財源都具有重大的現實意義。

2、企業(yè)的員工。員工是一個企業(yè)最重要的人力資源,企業(yè)的一切生產經營都要依靠員工們的辛勤勞動和創(chuàng)造力。員工是所有其他利益相關者的出發(fā)點,全面利益相關者管理的成功開展起始于企業(yè)員工,成功的關鍵亦在于企業(yè)員工。科學發(fā)展觀的核心是以人為本,企業(yè)的運營同樣要樹立以人為本的核心,保障員工各項權益、促進員工自身能力素質的全面發(fā)展。在經濟全球化的今天,員工對自己的權利問題更敏感,企業(yè)要想在競爭中占有優(yōu)勢,就要對員工的權益問題高度重視。SA8000的宗旨主要側重勞工權益的保護,內容依據《國際勞工組織》、《聯合國兒童權利公約》和《世界人權宣言》等國際條約制定。主要涉及童工、強迫勞動、健康與安全、組織工會的自由和集體談判的權利、歧視、懲戒性措施、工作時間、工作報酬和管理體系9大領域。通過規(guī)定性的條件約束了企業(yè)的違規(guī)違法行為,促進了企業(yè)社會意識的提升,有力地保障了員工的合法權益。

(二)外部利益相關者

1、政府。政府是公眾法律和道德的代表,是企業(yè)的一個核心利益相關者。政府通過稅收和相關政策以及法律法規(guī)對企業(yè)行為進行約束和管制。政府不僅制定企業(yè)的各項游戲規(guī)則,而且通過競爭者、金融家、購買者、供給者和監(jiān)督者等方面作用來影響企業(yè)。政府應該鼓勵和支持企業(yè)更多地承擔社會責任,更多地關注企業(yè)內部環(huán)境、人員管理、員工的社會福利等。企業(yè)應按照政府的有關法律法規(guī),向社會提供安全的產品,這種產品既符合生產工人的安全需求,也要符合使用者安全需求。照章納稅并承擔政府規(guī)定的其他責任義務,接受政府依法干預和監(jiān)督,不得有逃稅、偷漏稅行為以及非法避稅等行為。

2、顧客(消費者)。顧客是企業(yè)的上帝。只有顧客滿意,企業(yè)才能發(fā)展。產品和服務的質量是企業(yè)和顧客之間的關鍵問題,因此如何提高產品和服務的質量是企業(yè)所要長期重視的問題。企業(yè)是顧客養(yǎng)育的,堅持以顧客為中心,持續(xù)不斷地為顧客創(chuàng)造更多的價值是企業(yè)生存與發(fā)展的關鍵。重視客戶并服務客戶,把客戶關系作為企業(yè)的一個重要資本予以高度重視和珍惜。在企業(yè)外部想方設法為客戶提供解決問題的全套方法,為客戶創(chuàng)造更多的價值;在企業(yè)內部,樹立下個工作交付的對象就是客戶的觀念,尊重、支持并服務于下一個對象。

3、供應商。供應商是企業(yè)生產所需一切原材料的提供者,也是企業(yè)供應鏈的首要環(huán)節(jié),企業(yè)搞好與供應商的關系無疑是提高供應鏈效率的關鍵。因此建立雙贏的伙伴關系是企業(yè)的最佳選擇。首先企業(yè)要對供應商進行分析,選擇優(yōu)秀的供應商,同時建立信息交流與共享機制,減少投機行為,促進重要生產信息的自由流動,建立協作小組,共同解決供應過程以及制造過程中遇到的各種問題。最后要保持長期的合作伙伴關系,對供應商的激勵是非常重要的,沒有有效的激勵機制,就不可能維持良好的供應關系。搞好良好的伙伴關系才能達到最終的“雙贏”。

4、社區(qū)。社區(qū)對企業(yè)的發(fā)展極為重要。企業(yè)應該適當承擔改善社區(qū)關系,促進社區(qū)發(fā)展的責任。因為企業(yè)作為社會的重要組成部分,需要在一定的社區(qū)環(huán)境中生存和發(fā)展的,因此,重視社區(qū)利益,搞好鄰里關系,也是企業(yè)承擔的社會責任,企業(yè)應根據自己的條件和可能,積極關心和支持發(fā)展社區(qū)的文化教育事業(yè)、福利事業(yè),關心和贊助社區(qū)的慈善事業(yè),關心和參與社區(qū)有關社團活動,同當地政府、居民、公共團體建立良好的關系,并通過自身事業(yè)的發(fā)展,為社區(qū)提供更多更好的就業(yè)機會,繁榮社區(qū)的經濟生活,促進當地經濟和社會的發(fā)展。

5、自然環(huán)境。自然環(huán)境是企業(yè)生存的自然條件,它通過企業(yè)的實踐活動成為企業(yè)生存的構成要素并對企業(yè)的發(fā)展起著加速或延緩的作用。良好的自然環(huán)境能促進企業(yè)快速發(fā)展,反之,則制約企業(yè)發(fā)展進程。隨著工業(yè)化進程的加快,許多企業(yè)掠奪式的發(fā)展導致自然資源急劇減少,環(huán)境受到嚴重污染,土壤退化、全球變暖等問題不僅僅已經開始影響著當代人的生活,而且還對子孫后代的生存構成了威脅。因此如何維護生態(tài)環(huán)境、實現人與自然的和諧,達到可持續(xù)發(fā)展,成為人們關注的焦點,并采取積極的行動加以落實。

三、以人為本的管理:企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的大“道”

現今,和諧社會的發(fā)展要求我們全面落實科學發(fā)展觀,而科學發(fā)展觀的核心就是以人為本,歸根結底就是為了人、依靠人的全面協調可持續(xù)發(fā)展。企業(yè)實行以人為本的管理模式,要做到以下方面:

(一)明確定位企業(yè)目標

企業(yè)不僅要追求利潤最大化,而且要把實現利潤最大化目標和履行社會責任統一起來,為創(chuàng)造實現利潤最大化的市場、社會和資源環(huán)境而努力,這既是實現企業(yè)長遠利益最大化的根本要求,也是構建和諧社會對企業(yè)提出的基本要求。

(二)努力塑造先進企業(yè)文化

對外誠信服務,合作共贏。誠信是企業(yè)對政府、社會、員工、顧客以及債權人的承諾。承諾得到社會認同后,誠信就會變成企業(yè)的財富;對內以人為本,關愛員工。

(三)建立健全企業(yè)社會責任管理體系

要立足國情,借鑒國際經驗,制訂我國企業(yè)社會責任標準;建立信息披露機制,有效進行監(jiān)督管理;對損害社會利益的行為進行嚴厲的法律制裁;充分利用社會輿論和道德壓力。

四、后記

在對“人”的分析和西方人本主義對“人”的本體論的指導下,我們了解了企業(yè)以人為本管理的內容,揭示了企業(yè)以人為本的實質就是對利益相關者的管理。因此,企業(yè)的生存與發(fā)展并不是孤立的,而是與內外各方面的利益相關者相聯系的。辯證法告訴我們:內因是事物變化發(fā)展的根據,外因是事物變化發(fā)展的條件,內因與外因相互依存,在一定的條件下相互轉化。因此,如果我們把企業(yè)的內部利益相關者看成是企業(yè)發(fā)展的最根本因素,那么企業(yè)的外部利益相關者就是企業(yè)發(fā)展的條件,企業(yè)的生存與發(fā)展必須同時依靠內部與外部利益相關者,即需要內部與外部利益相關者共同的力量,缺一不可。

企業(yè)只有實行以人為本,履行社會責任,搞好與內外各利益相關者的關系,抓好“人”這個中心,才能達到經濟社會、人與自然的和諧與統一,才能走上可持續(xù)發(fā)展的道路。

參考文獻:

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