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第1篇：對生態文明建設的調研范文

關鍵詞：生態文明；環境保護；泰安市

1 研究背景

中國經濟建設取得了飛速的發現和進步，但環境惡化是所付出的重大代價之一。黨的十已強調生態文明建設的不可遲緩，必須真切的落實行動，進一步推進社會主義文明建設，貫徹落實科學發展觀。環境資源是我國經濟領域和生活領域的重要資源，我國環境總體狀況形式還很嚴峻，考驗著環境的承受能力的同時也制約著經濟的可持續發展。在環境污染嚴重的當下，生態文明、低碳生活雖已成為文明語，但落實實踐力量仍顯得薄弱無力。隨著發展經濟社會和深入人類社會的實踐中，人們清醒地意識到以破壞生態和污染環境來謀取短暫的經濟繁榮的無限危害性。然而，即使如此，人們更多的是有具有生態文明意識，卻不為其實施行動。近年來，環保建設前進的步伐日益沉重，很重要的原因就是生態文明觀念樹立不夠牢固，呼吁保護環境的力量還不夠強大。想要更為全面的生態文明建設，就需要加強全社會對環境保護的重視，引導人們構建生態化的思維方式，為創造“新環境”而努力實踐。在1995―2015年，山東省泰安市多次被評為全國衛生城市，并且2013年泰安市“藍繁”天數204天，居全省內陸城市第一。因此作者將泰安市居民作為此次調研的主要對象。

2 調查結果與數據分析

2.1 被調查者年齡層

作者利用網絡調查和分發問卷的方式，隨機調查了676個人。參與者年齡分布情況如下：年齡在25周歲以下的有393人，25～50周歲的有211人，50周歲以上的有72人。

2.2 被調查者對生態文明基本認知

2.2.1被調查者中，聽說過生態文明建設這一概念的人數占79.14%，20.86%的人則表示沒有。這一結果說明建設生態文明的宣傳力度還需加強，爭取普及到每一個人。

2.2.2在是否對生態文明現狀滿意這一項調查中，其中123人覺得非常滿意，占18.20%；215人比較滿意，占31.80%；338人認為不滿意，達50%。以上事實表明加快推進生態文明建設刻不容緩，“生態文明建設是民意所在民心所向。”

2.2.3參與調查的居民對當地污染程度的了解情況：經調查，只有7.54%的參與調查的人非常了解當地的污染程度，65.98%的人對此了解一些，24.11%的調查者不是很清楚，而剩余2.54%的調查者表示從來不關心，這小部分人也是生態文明建設中的阻力。數據表明只有讓所有人都關注生態與環保，全民才能積極投入到生態文明建設中來。調查者建議有關部門積極推進污染分類及處理工作，幫助居民提高環保意識。

2.2.4調查者對泰安市本地污染源進行調查，當地居民認為生活垃圾占的比重最大42.60%，其次是空氣污染32.84%，水和噪音污染占比例相當，分別占14.50%、10.06%。所以筆者倡導人們生活垃圾不要隨意丟棄，并建議重工業工廠盡量遠離城區及居民居住區。

2.3 調查結果分析

經研究分析，就發展經濟與建設生態文明來說，55%的人們希望能同時進行，這也說明了現代人還是希望發展經濟與建設生態文明可以共存，莫誤入“先發展，后治理”的道路。在生態文明史誰的責任的問題上，大家還是說出了自己的心聲，75%的數據反應出社會大眾都認為生態文明的建設是人類共同的責任。責任與義務共存，體現了當代人身上所存在的良好品德。接著，作者對“重視生態環境問題是一種跟風現象還是一種必然”進行調查，數據結果也引起了的反思：66.96%人傾向于這是一種必然，也有不小的比重認為還是一種跟風行為或是一種模式。這從另一方面告訴讀者，部分人只是在空喊口號，空搞形式，沒有從真正意義上講對生態文明的建設付諸于實踐。

2.4 采取措施

筆者就676名泰安市民關于生態文明建設會做出哪種措施調查發現，身邊出現不文明現象時，想辦法阻止的人數占52.57%，向有關部問反映的人有24.74%，認為與自己無關和看自己心情參與環保的人數占22.69%。筆者認為，在沒有強制措施的情況下，大多數人對生態文明建設仍抱有非常積極的態度，如果有相關法律法規出臺的話，那么生態文明建設將更加的完善。

3 討論

本文在選題方面，選取了生態文明典型城市――泰安市，該選題對最后進行分析結果的統計是非常有效的。當然，每個地區的生態環境會有所差異，人們對生態文明建設的認知也有所不同。所以，作者選取了經濟發展水平不同地區的人，獲取大量數據以能夠得到更為精確的結論。

21世紀的中國，伴隨改革開放和工業化取得偉大成就，經濟社會發展面臨突出矛盾和問題，出現資源全面短缺、環境污染持續惡化、生態系統退化和破壞嚴重的形勢。泰安市作為我國生態環境發展的前沿城市，城市建設應當把發展經濟保護環境相結合，實現社會的可持續發展。本次研究重點就是找出阻礙生態文明發展的因素并尋求相關策略。

本研究對泰山游客，泰安的城市及農村居民包括商場顧客、當地醫院的醫務人員和看病群眾、中小學生，對不同年齡階段的人進行了676份問卷調查，問卷形式包括書面問卷和網絡問卷兩種方式，采用11個問題涉及三個方面以保證數據的客觀性、廣泛性、嚴謹性。

通過研究調查筆者發現：

（1）隨著環保部門工作力度的不斷加強和對生態文明的大力宣傳，生態文明建設取得了突破性的效果。

（2）“生態文明”一詞雖然在2005年已被總書記首次提出，但是在今天農村基層群眾特別是中老年人仍對生態文明這一概念非常模糊。

（3）大部分人都能認識到生態文明的重要性，但是缺乏貢獻自己力量的途徑，雖然有相關政策不斷的出臺和實施但是并沒有具體到個人的政策，使很多人心有余而力不足。

作者在進行問卷調查的過程中對被調查者同時進行了生態文明的宣傳，尤其是對生態文明不太了解的人，之后特意到多所中小學進行了生動有趣的宣講活動。讓孩子們學習，掌握生態環保基本常識，從小樹立生態協調發展觀念。

生態教育宣傳是增強公民生態意識的有效途徑，因此，當前生態文明建設需要加大宣傳力度并出臺有關政策把個人利益與生態文明聯系起來，以調動群眾積極性，實現生態文明的飛速發展。

參考文獻

[1]肖揚生態文明與環境保護發展研究（X2）[期刊論文]-科技資訊2011（17）

[2]選自主席十關于生態文明建設內容部分講話。

[3]秦飛生態文明從娃娃抓起（G631）（中國校外教育）2014年32期190頁

第2篇：對生態文明建設的調研范文

關鍵詞：生態文明建設；企業社會責任；社會責任報告

中圖分類號：F270 文獻標志碼：A 文章編號：1000-8772（2013）03-0160-02

企業社會責任是指企業在爭取利潤最大化、對股東承擔法律責任的同時，還應承擔對企業員工、客戶和消費者、所在社區和社會環境的責任。企業必須將推進生態文明建設，實現以人為本、全面協調可持續發展作為己任而努力實踐之。

一、我國生態文明建設的現狀

不可諱言，我國在多年來的經濟建設中，在取得驕人業績的同時，有關領導部門十分重視生態文明建設，積極提倡要建立資源節約和環境保護型社會，制止并堅決處理了一批污染環境、危害人們身心健康的項目。

有國內媒體援引的一則英國《每日電訊報》報道說，由于中國拒絕，幾百噸原本是運往中國的生活垃圾正在被運回它們的老家英國。對此，英國環境署無奈地說，隨著中國中產階層的崛起和環保意識的蘇醒，洋垃圾輸入中國將越來越困難。這和此前幾十年問，中國成為很多國家垃圾處理目的地形成了強大的反差。

由此可見，一些地方政府和企業對建設生態文明的意識正在逐步形成，生態環境正在不斷改善。但同時必須清醒地看到，在生態文明建設中還存在諸多問題，有的還十分嚴重。其中，對生態環境的不重視甚至被破壞這種消極現象，在某些地方和部¨依然嚴重存在。

據2010年5月《鳳凰網》報道，隨著我國人口數量的幾何增長、現代工業廢水的亂排亂放、城市垃圾、農村農藥噴灑等等，造成河流污染嚴重，本來已是極少的淡水資源加劇短缺，無法為人所用。據統計，目前水中污染物已達兩千多種，在我國，只有不到11%的人飲用符合我國衛生標準的水，而高達65%的人飲用渾濁、苦堿、含氟、含砷、工業污染、傳染病菌的水。

從上可見，在我們前進道路上確實還存在許多不足，還有不少閑難和問題，特別是對生態環境等關系群眾切身利益的問題較多。究其原因，主要還在于一些地方和企業的領導層片面追求GDP，片面追求政績，片面追求利潤，而沒有真正樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，沒有把生態文明建設放在突出地位，導致只要對增加GDP有好處的，明知會嚴重污染當地環境、損害生態文明的項目卻爭著要上，或者邊評估邊上項目，或者是未經必要的審批上了再講，頑固地走先污染后治理甚至不治理的老路。如果一定要在受到當地居民反對造成重大影響后被迫叫停，這不僅會使企業形像受到損害，同時也會使項目的先期投資成為無效投資而在經濟上帶來重大損失，也許還可能由此引發法律風險。

二、加強學習，切實提高企業的社會責任意識

造成生態文明被破壞的原因是多方而的，但生產企業的超標排放卻是最主要的原因，或者說是最主要的污染源頭。因而，企業在推進生態文明建設中應負的責任是暈大的。

黨的十報告指出：“建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。”報告要求：必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方而和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族的永續發展。為此，無論是地方政府或是企業領導層，都要努力學好十文件，提高對建設生態文明重要性的認識，以文件精神為指針，聯系本地區、本部門、本企業的實際，切實進行整改。這是治理污染，建設生態文明的最有力保障。

“社會成就企業，企業回報社會。”介業是創造財富與履行社會責任的統一體，履行社會責任是企業義不容辭的義務，也是企業改進發展質量、提升企業綜合價值的重要渠道。因此。企業在為社會創造財富和提品，在為社會吸納勞動力，在為國家貢獻稅收的同時，一定不可以只顧產值、只顧利潤、只顧討好上級，而不顧一切地亂耗資源、浪費能源、嚴重污染，置生態環境與人民生命健康于不聞不問，最終招致在強烈反對聲中被迫停產整頓，甚至停產搬遷的風險。

十報告還指出，“必須把科學發展觀貫徹到我國現代化建設全過程、體現到黨的建設各方面。必須更加自覺地把全面協調可持續作為深入貫徹落實科學發展觀的基本要求，全面落實經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設五位一體總體布局，促進現代化建設各方而相協調，促進生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎相協調，不斷開拓生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。”企業只有嚴格按照這一要求運作，才能在社會中取得一席之地，也才能得到良好的生存和持續發展。

三、企業應采取有效措施推進生態文明建設

在提高企業社會責任意識的同時，企業至少應該落實好以下幾項措施。

（一）加強內部控制建設，監控企業社會責任的履行

第3篇：對生態文明建設的調研范文

【關鍵詞】馬克思生態農業 文明建設 農村地區

【中圖分類號】A81 【文獻標識碼】A

生態農業就是以維護當前生態環境為前提，對農業生產結構和生產技術進行提升，將無害化和清潔化作為標準，將可持續發展作為農業發展目標。馬克思生態農業思想雖然沒有形成專門的理論著作，但在馬克思理論著作中深刻地體現出其生態農業思想，通過對馬克思生態農業思想的認真挖掘和解讀，能夠看到馬克思生態農業思想主要集中體現在技術維度、知識維度、文明維度三個層面，這些馬克思生態農業思想精華對于指導我國農村地區生態文明建設具有重要啟示意義。 技術、知識、文明是馬克思生態農業思想的三重維度

技術維度是馬克思生態農業思想的第一重維度。馬克思在其科技思想中指出生態農業的發展要依靠農業科學技術，實現科技的生態轉向。例如，改變傳統的耕作方式，促進農業生產的精細化，實施有機肥料，確保土壤肥力，同時將其他閑置荒地進行開發，使之成為能夠種植的良田。馬克思生態農業思想的核心在于將科學技術作為農業發展的根本動力，通過生態技術促進農業生態化發展，這與生態農業理論在本質上具有內在的一致性。

知識維度是馬克思生態農業思想的第二重維度。知識維度的關鍵在于實施可持續發展經濟，馬克思生活的年代還沒有出現可持續發展這一名詞，這一名詞是隨著馬克思生態思想不斷發展衍生出來的價值觀念，但在馬克思很多關于勞動分析的著作中都蘊含了樸素的可持續發展觀念，雖然還不夠系統準確，但馬克思指出，如果不充分考慮可持續發展問題，那么我們的勞動就是有害的勞動，一旦脫離自然資源的可持續性，我們的勞動和生產也是無任何意義的。在農業生態思想中馬克思對可持續發展理念進行了更為詳細的描述，R克思指出在農業經濟方面應該堅持可持續發展理念，同時要尊重自然規律，只有這樣農業經濟才能持續發展。

文明維度是馬克思生態農業思想的第三重緯度。生態農業發展的根本在于能夠將人類文明發展重新納入到生態回歸之中。馬克思對資本主義發展環境進行深入分析，提出自然是人類得以生存的基礎，人與自然之間是辯證統一的關系，生態文明是馬克思生態農業理論的內在要求。一方面，人類的生存與發展離不開賴以生存的自然環境，土地資源是人類獲取生產資料的基礎，因而，合理利用土地資源關系著人類社會的可持續發展。另一方面，人與自然通過勞動實現內在的統一，勞動是人與自然的中間媒介，通過勞動調整和控制人與自然的物質變換，從而實現二者之間的良性循環。馬克思還深刻指出，生態文明就是要我們樹立善待自然的生態意識，通過與自然之間形成和諧發展的關系，生態農業才能向前發展。 從宣傳、管理和產業體系三個層面推進農村地區生態文明建設

“十三五”時期是我國生態文明建設的決勝階段，生態環境保護和生態文明建設機遇與挑戰并存，為有效推進生態文明建設，加快構建人與自然和諧發展的生態新格局，就必須堅持馬克思生態農業思想，堅持把綠色發展理念貫徹始終，堅持將保護生態環境，加強生態治理作為政府重點工作，堅持落實生態文明體制改革，從宣傳、管理和產業體系構建三個層面推進農村地區生態文明建設。

一是要構建完整的農村生態文明建設宣教體系。通過構建完整的生態文明建設宣教體系，將生態文明和可持續發展理念宣傳出去，用馬克思的生態農業思想指導農村生態文明建設。在構建和完善農村生態文明建設宣教體系過程中要進一步強化家庭、學校和社會三位一體的生態教育體系，通過傳統媒體如廣播、電視、報刊等新聞媒體將生態文明建設的可持續發展理念和科普知識傳播到田間地頭，將生態文明理念滲透到農村生產生活之中。通過現代媒體，如網站、微博、微信等，將科技知識、致富渠道和農業生產創新方式方法向農村拓展，讓廣大農民更真切地感受到科技的力量，感受到農業現代化和生態農業建設對農村發展和農民致富的重要作用。同時也要通過宣傳教育，不但提升農民對環境法律的認知水平，了解環境污染對生活的真實危害，讓他們真正認識到人與自然環境和諧相處的重要意義。通過宣傳教育鼓勵農民養成科學合理的生產方式和健康有益的生活方式，自覺抵制環境污染和破壞行為，敢于同破壞生態環境行為作斗爭。此外，通過廣泛的宣傳教育，不斷提升廣大農民的知識水平和文明修養，不斷增強農民的生態文明觀念和生態環境價值理念，從文化氛圍上營造個體、家庭和社會共同參與的生態文明建設。

二是要構建和完善農村生態文明建設的管理體系。生態文明建設要以制度為保障，需要加強制度和法治建設，建立起最為嚴密的法律制度。我國從制度和法治角度不斷增強生態文明建設的管理工作能力，通過有效管理推進農村生態文明建設。為此國家專門印發了《生態文明建設目標考核辦法》，從制度層面對各級地方政府和農村基層組織的生態文明建設工作予以考核打分，對考核靠后的單位和領導要嚴肅問責，確保農村生態文明建設能夠真正落到實處。一方面要堅持規劃先行原則，針對農村生態文明建設的現實情況展開細致入微的調研，在調查研究的基礎之上，明確發展思路和主要工作任務，切實做好農村地區生態文明建設的規劃設計。要進一步加大農村環境基礎設施投入，各級財政應該設立專項基金，不斷向農村環境綜合治理傾斜，從資金來源上確保農村環境基礎設施投入，各基層組織應當安排適當經費用于本地區的環境污染治理工程項目建設，推動農村環境治理有序推進。此外，要進一步加強組織領導，強化問責機制。按照國務院制定的考核辦法全面落實農村環境保護責任制和問責制，通過定期考核方式對農村生態文明建設過程中的先進單位和個人予以表彰獎勵。

三是要構建和發展農村地區生態產業體系。“十三五”規劃明確提出，要進一步加快農業現代化進程，要堅持農業可持續發展原則，在農業環境治理，農田生態修復上不斷提升政策支持力度。農村地區生態文明建設有序推進就要將經濟發展與生態文明建設有機結合，不斷調整產業結構發展生態農業，要堅持“安全、健康、環保”作為農業產業體系構建發展理念，最大限度地減少農業生態環境污染，堅持綠色發展道路，將農村資源、生產和環境有機結合形成良性發展循環。通過不斷優化農業產業結構，轉變農業經濟增長方式，實現農業生產可持續發展，不斷增加農民收入，不斷提升農民生活質量，加快社會主義新農村建設。要堅持科學技術是農業發展根本動力，堅持可持續發展理念貫徹農村地區生態文明建設始終。要以生態資源為基礎，大力發展現代服務產業，進一步加快生態開發和生態管理，通過發展綠色旅游，從而帶動其他產業發展，進而推進我國農村地區生態文明建設。

（作者分別為喀什大學法政學院副院長、副教授；喀什大學法政學院研究生） 【參考文獻】

①陳賀麗：《日本環境教育對我國生態文明建設的啟示》，《人民論壇》，2015年第5期。

②肖亮、姜喜詠：《有機對我國民族地區生態文明建設的啟示》，《長春理工大學學報（社會科學版）》，2016年第4期。

第4篇：對生態文明建設的調研范文

 

鄉村生態文明調研報告

 

隨著社會經濟的發展，農民生活水平的不斷提高，“三農”問題的不斷深化，農村改革迫在眉睫，自從20XX年，XX省首倡文明生態村建設，全國上下掀起了建設生態文明村的熱潮。XX省滕州市緊跟社會潮流，應廣大農民朋友對生活環境質量的需求，加快生態文明村的建設步伐，取得了廣大農民朋友的一致好評。

 

XX省XX市XX鎮XX村是一個擁有XX余戶，近XX人口的小村莊由于近幾年廣泛種植溫室大棚馬鈴薯，帶動了整個村莊的發展，村民的生活水平有了極大的改善，在生活水平不斷提高的基礎上，該村村民委員會與黨支部經過商議于20XX年下半年申請創建文明生態村，當我去該村調查的時候生態文明建設的二級工程已經接近竣工，該村的生態文明村的建設已經初具規模，已經建成整齊化一的街道，每一個胡同都建成了統一的標準，這就應驗了老百姓常說的那句話“要想富，先修路”，自從街道竣工后，街道上的人多了，嬉笑打鬧的孩子們多了，一塊談天說地的老年人多了，人們走在路上精神多了，再也見不到以往雜亂的街道，垃圾亂放的胡同……20XX年底，XX鎮XX村被XX市市委評為“XX市級生態文明村”，這位整個市的生態文明建設提供了一個良好的開端。

 

在調查期間，通過和該村黨支部書記的談話中我了解到，該村已經建立了生態文明戶80余家，種植綠化植物一千余株，購置垃圾桶二百余個，基本上每一個胡同能夠平均四個，該村計劃在20XX年上半年普及沼氣池，現階段該村建有自己的沼氣池配件廠，包括沼氣池主池體和沼氣池蓋，也建成了自己的彩磚廠，生產各種彩磚，用來內銷和外銷，還有自己的農產品購銷服務部，方便了農產品的銷售。該村街道建不設別具風格，除了道路兩旁間隔栽種了不同種類的綠化樹，還在兩棵樹之間栽種了各種花草，各戶門前也建成了自家的“花池”用來栽種一些蔬菜之類的東西，各個胡同安排了具體的生態文明負責人，具體負責該胡同的衛生以及治安問題。

 

通過調查訪問，該村的生態文明村的資金除了廣大村名的集資外還有好多關注村莊發展的熱心民眾的捐款，和政府的一部分支持。通過這一村莊建設可以發現，一個人，當他功成名就的時候，他就會用各種辦法回報生他養他的家鄉，也可看出一個人奮斗的重要性，為了自己的親人，為了家鄉……

 

雖然生態文明村的建設如火如荼的進行著，但是也存在著許多的問題，就在一開始，村干部就面臨了各方面的壓力，一是資金問題的緊迫，二是好多村民的反對，他們的思想跟不上社會的發展，沒有遠見卓識，只能看到當前利益，無法正確的衡量生態文明村的利與弊，得與失。村干部在村民的思想動員上做了很多的工作，這為生態文明村的建設排除了一部分障礙。除此之外，我個人認為，不管什么地方，哪一個社會階段，建設生態文明村都要充分考慮到以下幾個問題：

 

1、建設生態文明村就是為了提高村民的生活質量與水平，所以首先要堅持以人為本，充分激發和調動廣大農民群眾用自己的雙手建設美好家園的積極性和創造性，使他們真正成為文明生態村創建和收益的主體，切實增強創建工作的責任感讓他們從思想上到行動上支持生態文明村的建設工作。

 

2、建設生態文明村還要樹立和增強科學發展的觀念，堅持文明、生態一起抓，軟件、硬件一起上。避免一些地方的“光說不干”的現狀，三番幾次的將農民朋友對生態文明村的建設熱情涼到了最低點。除此之外，最主要的是還要充分發揮農村文體中心或活動場所的宣傳、教育、娛樂等功能和作用，開展各種形式的群眾文化活動，使農民朋友不僅在物質上有一種富有感，還要在精神上有一種充實感，例如：舉辦各種科技培訓班和文化科技知識講座等，大力普及科學文化知識，提高農民的思想道德素質、科學文化素質，傳播健康文明的生活觀念，倡導文明新風。要通過對農村人居環境的改造，提高農民生活質量，進而全面提升農民文明素質，最終達到物質文明、政治文明、精神文明協調發展，實現農村社會的和諧。

 

3、要堅持建管并重，建立健全長效建設管理機制。不能像有的地方那樣，建而不管，修而不治，造成了資源的極大浪費，這樣周而復始的就會影響生態文明村在廣大群眾心中的地位。首先，作為村干部要將生態文明村的建設當作一件長久的事情來做，不管到什么時候，都要將生態文明村的建設當作一件重要的事情來做，時刻想著為老百姓謀利益，謀發展，只要能為百姓辦實事，就會得到百姓支持。

 

4、建立多層次、多渠道的資金投入機制，切實增強創建后勁。就像上面提到的，要把生態文明村當作一件長遠的事情來抓，要根據自己村的實際情況制定相應的發展戰略，更加促進整個村莊的發展和村民生活水平的提高。譬如上面提到的根據村莊需要建立自己的廠房，既能促進村莊的經濟發展，還能為村民提供一些相應的就業崗位，提高村民的生活水平。

 

5、形成邊建設、邊治理的建設模式。農村不比城市，雖然中國的城鎮化速度挺快，可是農村的經濟發展還是跟不上社會的腳步，在各個方面都存在一些落差和不足，譬如農村的環境問題，包括村道的衛生，生活垃圾的存放，村莊河流的治理，農作物秸稈的存放問題等等，應該嘗試建立一套生態鏈，使資源的利用率得到最大程度的發揮。

 

6、要堅持因地制宜，制定完善創建規劃。可以根據當地的土地情況制定相應的種植方案，盡最大的努力提高經濟收入，提高農民的生活水平，為農村向城鎮化過度奠定一定的基礎。

 

在生態文明村的建設中除了要注意以上的問題以外，還要正確處理文明生態村建設與新農村建設的關系：其一，文明生態村建設是符合社會主義新農村建設目標和要求的。其二，滕州市文明生態村建設是立足滕州實際的戰略選擇，符合滕州市情，符合滕州的經濟發展狀況。其三，既然是模式，就應該有多種，而不是一種，要允許各個地方領會中央精神而因地制宜，有所創新。三層含義歸結起來，就是要求我們正確處理文明生態村建設和新農村建設的關系。

 

蓋新房子、修水泥路、建沼氣池，種花種草，等等，這些確實是新農村建設的內容和措施，因為他們可以使“村容整潔”;同樣，在農村搞多種經營也可以適當增加農民收入，使農村“生產發展，生活寬裕”。但這些并不必然建成文明生態村。文明生態村有其獨特的內涵和理念。更為根本的是，要把發展生態經濟作為重中之重來抓，因為這是文明生態村的經濟基礎。生態經濟搞不好，即使生活再寬裕，村容再整潔，鄉風再文明，管理再民主，也不能叫文明生態村。所以我們必須提高認識，走出單純的把村莊基礎設施建設和村莊環境整治理解為文明生態村建設的誤區。如果那樣，文明生態村就會失去了核心內容而流于一種口號和形式，文明生態村也會因此變成一個外殼，空泛無物。當然，這樣講不是說生態環境基礎薄弱的地方不能搞文明生態村建設，而是強調要把發展生態經濟放到文明生態村建設的首位。

 

通過這次調查，我對關于生態農村的建設有了自己的些許想法，對于XX鎮XX村的農村建設也提出了自己的一些建議，也學會了怎樣用聯系和發展的眼光去看待一件事情。

 

鄉村生態文明調研報告

 

xx市戶籍人口數xxx萬人，約2/3的人口工作生活在xx個鄉鎮和xxxx個行政村。自xxxx年開始，隨著xx生態省和xx生態市建設工作的不斷推進，全市各鄉鎮已全面完成生態建設規劃，并建成全國環境優美鄉鎮x個，省級生態鄉鎮xx個，市級生態鄉鎮(街道)xx個，分別占總鄉鎮數的x%、xx%和xx%;市級生態村xxx個，占總行政村數的x%。根據國家和省有關文件精神和《xx生態市建設規劃》目標要求，鄉鎮生態建設工作還僅處于起步階段，離全面建成省級和國家級生態市尚有很大的差距，因此，進一步加強鄉鎮生態建設成為各級各部門當前面臨的歷史性挑戰。

 

一、進一步加強鄉鎮生態建設的必要性和緊迫性

 

(一)是全面建成國家級生態市的必要條件。根據《xx生態市建設規劃》要求，xx將于xxxx年前建成國家級生態市，而xx%的鄉鎮達到全國環境優美鄉鎮驗收要求是生態縣(市、區)建設的前置條件。要真正達成生態市建設目標，基層創建工作是關鍵，開展鄉鎮生態建設創建工作能夠豐富生態市建設內涵，提升生態市建設水平，是進一步推進和深化生態市建設工作的客觀需要和必然基礎。

 

(二)是推進農村環境基礎設施建設的大好契機。國務院關于推進社會主義新農村建設的若干意見中明確提出，要把國家對基礎設施建設投入的重點轉向農村，而加強環境基礎設施建設是鄉鎮生態建設的重要內容，環境基礎設施是人們賴以生存和發展的重要基礎條件，對一個區域的經濟社會發展起著基礎性和決定性的作用，要全面實現社會主義新農村建設，必然要求鄉鎮調整發展思路，加大環境基礎設施建設力度，確保轄區內居民擁有良好的環境條件和發展空間。

 

(三)是提高區域綜合競爭力的客觀要求。一個區域的綜合競爭力是指該區域在一定區域范圍內集散資源、提品和服務的能力，是區域經濟、社會、科技、環境等綜合發展能力的集中體現。各項生態建設創建工作從公共設施完善程度、污水處理、大氣環境質量、空氣環境質量等xx多項指標對鄉鎮進行考核，有力地促進當地政府積極完善基礎設施建設，改善當地環境質量，提升區域經濟發展要素，從整體上改善當地投資環境，提高區域綜合競爭力。

 

(四)是提升農村生態文明水平的重要載體。生態文明是中國先進文化的重要組成部分，是人類歷經幾千年的農業文明和工業文明之后，在認真總結人與自然關系的經驗與教訓基礎上，在實踐中形成的一種嶄新的文明觀念，是可持續發展戰略的道德倫理基礎。生態文明強調“自然-經濟-社會”的整體價值和生態經濟價值，要求人類的一切活動都要適應“自然-經濟-社會”復合系統的整體利益。沒有廣大農村地區的生態文明，就不可能實現全國的生態文明。鄉鎮生態建設創建工作的一個重要目的就是增強全民的生態環境意識，提升鄉鎮的整體生態文明水平。

 

二、當前鄉鎮生態建設存在的問題和難點

第5篇：對生態文明建設的調研范文

關鍵詞：協同；社區；生態文明

中圖分類號：D64 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2014）05-0116-03

十八屆三中全會公報首次提出了“推進國家治理體系和治理能力現代化”。公報提出，必須更加注重改革的系統性、整體性、協同性，加快發展社會主義市場經濟、民主政治、先進文化、和諧社會、生態文明。“創新社會治理”，即通過建設“法治政府和服務型政府”，“激發社會組織活力”。這要求我們做出積極的探索，把它落實到實處。生態文明建設致力于實現社會文明程度的提高，人際關系和人自身思想道德觀念與行為的和諧。實現這個目標，其基本任務涉及經濟發展、社會建設和人的全面發展，具體實施橫向涉及多個部門和所有縣（市、區），縱向到每一個公眾。實現生態文明，需要新的治理形式。這種治理形式強調在人與自然、人與社會的關系中，以公共利益為最高訴求；強調多元參與、協商對話和共識。

一、協同治理對于社區生態文明建設有推動作用

協同治理就是在工業生產時代背景下，基于各社會治理主體對于公共權力追求的前提下，以協同學為理論指導，致力于推進各治理主體之間形成有機合作結構的一種機制。該理論對于當前國家與社會之間關系的一種豐富，致力于通過協同有序的參與社會管理來實現對社區生態文明的建設。

和諧社區是全人類的理想追求，生態文明是人類的必由之路，生態文明內在超越的價值學說具有自身的優勢，可能在價值差異、多元的條件下達致價值共識，解決價值的“多”與“一”的難題。對于政府而言，在這樣的背景下，社區的生態文明建設，迫切需要通過社區層面的參與充分整合各方面的社會力量和資源，進行社區協同治理。在社區生態文明的實際建設中，強調社區生態治理理念的創新和激勵社區公眾的共同參與。和諧社會建設最核心的要務是打破原有的政府管理社會的一元化社會治理模式，建立起以政府管理為主導，社會各部門、各群體參與，民眾自我約束和管理的一種協同治理結構。在這樣的治理結構中，實現國家權力和社會團體、個人權利的和諧共生，從而促進社會整體及其各部分之間的可協調發展。社區的生態文明建設中，要打破原有的社會一元治理模式，打破政府作為社會公共性唯一承擔者的地位，廣泛吸收社會群體參與生態文明建設，充分發揮各群體的積極潛能，使社會治理的主體朝著多元化的方向發展。

二、推進協同治理的障礙因素分析

在社區生態文明建設過程中，當前的社區治理和社會治理體制下，協同治理的實現仍然存在一些障礙性因素。

（一）政府層面

1.政府單中心的路徑依賴導致推進協同治理緩慢

路徑依賴的基本含義是指人類社會中的技術演進或制度變遷均有類似于物理學中的慣性，即一旦進入某一路徑（無論是“好”還是“壞”），就可能對這種路徑產生依賴。在諾斯看來，“制度變遷和技術變遷一樣存在報酬遞增和自我強化機制。這種機制使制度變遷一旦走上某一條路徑，它的既定方向會在以后的發展中得到自我強化”[1]。長期以來，街道以及社區居委會，鄉鎮及村委會成為社區治理的主體，如城市社區當中，居委會70%-80%的精力在進行進行街道下派的各項行政任務。在社區生態環境的治理過程中，無論是“行政手段”或者“經濟手段”，政府始終是執行的主體；駐區企業大多數是在政府的壓力下進行環境治理，他們沒有防止污染、治理環境的積極性；社會公眾及社會組織發揮作用的空間有限，他們大多數是被動的參與政府號召的環境治理行動，而很多對于環境污染的抗議，也沒有得到相應的重視。這種長期政府單中心的治理模式導致協同治理很難在短時間內形成制度化。

2.政績考核體系不科學導致推進協同治理緩慢

改革開放以來，經濟發展成為政府的主要任務，一直是地方政府政績考核的著力點。經濟發展長期以來成了各地方政府工作的重心，地方政府都在思考如何實現GDP的高速增長和財政收入的相對提高。生態環境的治理和維護是一項公共服務，區域的生態環境治理投入大、見效慢。地方政府在以經濟考核為主要政績考核的體制下，大多傾向于發展短、平、快的項目，以取得業績的最大化；地方政府在社區環境治理當中的投入往往短期內得不到回報，甚至有時還會給區域經濟的發展造成損失，如很多環評不能過關的項目不得上馬，會造成一些招商項目無法落實。在這種傾向于經濟發展為考核的主要內容的政績考核體系下，有些地方政府缺乏動力去投入到生態文明建設中去，甚至對一些生態污染的行為無視，導致生態文明的協同治理進程發展緩慢。

3.環境監管缺乏力度導致推協同治理緩慢

環境監管乏力表現為出現過無法可依、有法不依、執法不嚴等現象。無法可依表現為：社區的環境規劃沒有統一的法規標準，無法評定社區環境的現狀；環境常規管理的責任也無立法項目規定，無法確定相應責任承擔者；有法不依、執法不嚴表現為：當出現破壞環境、造成污染、資源浪費的個人或者企業行為時，處罰不嚴；或因某些地方局部利益和部門利益，在經濟發展的過程中，過于追求經濟效益，而對環境保護在這方面有“缺位”行為。

4.生態建設其他主體培育與支持的不足導致推進協同治理緩慢

政府、社區組織、社區居民是生態社區建設的三個主要力量，只有三者合力，社區的生態建設才能得到保障。而現實情況看來，政府對社區組織的存在培育和支持很不足，要么社區組織直接隸屬于政府城市管理的派出機構街道辦事處，要么缺乏引導和管理，其功能得不到有效發揮。政府對待社區居民也停留在一般的行動號召，缺乏規范性、指導性和激勵性。

（二）社區層面

1.生態文明價值觀念缺乏，責任意識不強

生態文明是物態平衡、生態平衡和心態平衡為基礎的新型社會文明形態。在社區當中，生態文明體現為環境保護、社區公平合理，社會文明和諧等。當前經濟發展仍然是地方政府工作重心以及公眾的主要期待，加之生態文明建設在我國還是一個新生事物，社區居民落后的文化觀念、急于經濟發展的迫切心態、不正確的價值取向和不完善的制度環境等，都導致社區公眾的生態文明價值觀念未能深入人心，阻擋了社區生態文明建設的步伐。

2.成員缺乏社區歸屬感，參與冷漠

盡管目前社區成員對居住環境的要求日益提高，環保意識也有所加強，但是大多數成員的行動還只是停留在個人家庭內的行為當中，只滿足于對家庭內環境的維護，有“個人自掃門前雪”的味道。對于社區號召開展的大范圍公益性的環保活動，參與率不高。即使參與，參與人員也大部分是“老弱閑散”人員，處于社會中堅力量的，政治和社會地位較高的“精英階層”大多以“忙工作，沒時間”為理由很少參加。究其原因，一方面是因為社區成員對社區歸屬感不強，只是將社區理解為居住的一個場所而已，沒有認同為共同的“家園”；另一方面，對社區的信任感不高，很多人理解社區治理組織代表的是政府，做得都是“政府交待的事務”，而不是自治組織，缺乏認同感，因此對環保活動也參與熱情不高。

3.消費至上主義，消費過度現象存在

當下中國，在經濟高速發展的過程中，社會上逐漸出現了以物質追求為重心的狀態，從而導致了高消費、過度消費、炫耀性消費等心理的出現，這些消費至上主義導致了生態產品的消費性浪費。如“天價月餅”的出現，是人們炫耀心理在作祟。社會成員在節約與消費方面的這種認知偏差，導致對生態文明建設的政策理解不夠透徹，行為更出現偏差。

4.環境保護組織依附性強，無法獨立發揮治理作用

長期以來，中國的社會團體、民間組織發展非常不充分，獨立性較差，對政府的依附和依賴性較強。中國的民間組織在社會公共事物治理中，并沒有真正實現與政府之間的平等合作或博弈，更談不上平等地參與治理，它們還不是純粹意義上的民間組織，更象是一種政府主導下的準政府組織，中國的生態環境保護非政府組織也不例外。近年來，中國環境保護民間組織取得了一定程度的發展，生態環境保護的非政府組織數量不斷增多，生態環境保護的非政府組織名目繁多，但是治理作用發揮并不充分。

（三）企業層面

1.參與生態文明建設積極性不高

企業生存以追求經濟利益為根本，對生態文明建設缺乏動力。以江西省孔目江生態經濟區的洞村、歐里、觀巢等地為例，這些區域資源較豐富，有著較長的采掘洗礦業發展歷史，面對當前正處在上行階段的煤、鐵礦產品價格，面對高鐵及高鐵新區建設形成的巨大石料需求，企業擴張產能的沖動比較強烈。在流域治污及產業轉型過程中，一些企業虛以應付、拖延觀望；一些洗礦廠寧愿出資建設簡易的污水處理池，或是選擇停產待機，卻依然堅持不愿退出。有的村委一方面引導發展觀光農業、大力宣傳生態旅游，另一方面仍然保持較大規模的石灰石開采，其主導產業、企業構成并完成轉換升級。

2.社區服務參與不足

一方面很多駐區企業對社區服務的參與意識不到位，認為參與社區服務與企業的發展不相關，缺乏參與精神。另一方面，即便進入社區開展活動，有些企業僅僅滿足于眼前利益，活動目的更加側重于在于如何推銷企業產品和宣傳企業，對于公益性的服務缺乏熱情與投入。

三、結論和建議

（一）建立以共同利益為核心的社會整合機制

傳統意義認為，生態建設與經濟發展是不可調和的矛盾。而生態文明理論告訴我們，生態與經濟并非非此即彼的關系，在人類社會發展中是可以相互聯系、相互制約、相互轉化從而形成一種良性循環。尋求協同治理的重要基礎是增進共容利益。共容利益使得地方政府、企業與社會公眾的協同治理變得必然和可能。在奧爾森看來，如果某一理性地追求自身利益的個人或某個擁有相當凝聚力和紀律的組織能夠獲得該社會所有產出增長額中相當大的部分，并且同時會因該社會產出的減少而遭受極大的損失，則該個人或組織在此社會中便擁有一種共容利益。共容利益給所涉及的人以刺激，誘使或迫使他們關心全社會產出的長期穩定增長[2]。社區是地域性的社會生活共同體，要尋求民眾、駐區單位、社區組織等共同的支持與合作。

（二）構建社區生態文明發展評價體系

生態文明考核評價制度的目的，在于引導廣大干部尤其是領導干部形成正確的執政導向，將推動科學發展與促進人民群眾生活水平和生活質量提高結合起來，把生態文明建設的各項要求細化為各級領導班子的政績考核內容和工作追求目標，最大限度地實現好、維護好、發展好人民群眾的根本利益[3]。參照國家環境部“生態市建設指標體系”，社區的生態文明指標體系應該包括以下幾個方面，（1）政策保障：強調通過政策支持生態文明各主體的行動，強調生態文明促進人與自然的和諧關系和社會文明風尚的建立。（2）人居生態：利用生態學原理和系統工程優化的方法，規劃社區內的居住環境。以體現環境優美、安全方便、保護傳承文化傳統特色為宜居目標。（3）環境生態：主要包括水、大氣、噪聲環境；垃圾等廢棄物的管理；污染的控制；生物多樣性的保護；資源的節約利用等方面。（4）生態倫理文化的塑造：強調通過社區教育所形成的社區公眾的生態文明理念，主要包括生態知識普及率、綠色消費觀人數比重、生態倫理觀人數比重。通過具體調研與聽取相關部門責任人的意見，本文測算設計了社區生態文明評價體系框架，以期對社區生態文明建設作出科學合理的評價，見表1：

（三）增加成員歸屬感與信任感，建立合理規范的治理參與機制

通過不斷完善社區管理體制，增加社區成員對社區的歸屬感和信任度，逐步引導社區居民自治，建立可行的社區成員參與制度以及有效的社區參與制度。通過環保活動的開展增加社區成員之間的了解以及對社區治理組織的信任，讓社區成員在環保行動中體會到互惠互利，如組織開展社區義務大掃除、舊物交換、垃圾定點投放、義務植樹、志愿者清理“牛皮廣告”等與切身利益聯系緊密的活動；設立舉報平臺、曝光欄，對社區內污染環境的不良行為進行曝光，形成全體居民互相監督機制，提高居民生態行為的自覺性。

參考文獻：

〔1〕[美]道格拉斯?C.諾斯.制度、制度變遷與經濟績效[M].上海：上海三聯書店，1994.126.

第6篇：對生態文明建設的調研范文

[關鍵詞] 高職院校；大學生；生態文明素養；調查分析

[中圖分類號] F830 [文獻標識碼] B

引言

樹立生態文明觀，培養良好的生態文明意識養成生態文明行為習慣，是黨的“十”提出的生態文明建設目標：努力走向生態文明新時代，實現美麗中國對當代大學生提出的必然要求。當前高職院校大學生的生態文明素養現狀又如何？《黑龍江高職院校大學生生態文明教育研究》課題組在2012年6-9月以黑龍江生態工程職業學院、哈爾濱華夏計算機職業技術學院、黑龍江農墾職業學院、黑龍江生物科技職業學院，黑龍江林業職業技術學院等學生為對象，就大學生生態文明素養現狀進行問卷調查。當時調查結果顯示，高職大學生的生態文明素養狀況存在問題主要表現在，生態文明知識較為“欠缺”；生態文明意識不夠健全；生態文明行為存在缺位的現象。

可見，當前高職大學生生態文明素養的現狀與生態文明建設的內在要求還存在很大的距離，對此，課題組對生態文明教育新模式進行探索與實踐，與學院學生工作處、院團委、教務處及任課教師通力合作，切實加強大學生的生態文明教育。時隔近一年后，2013年，課題組再次就大學生的生態文明素養狀況進行問卷調查。

一、調研概況

本次調研時間為2013年3-4月，調研對象以黑龍江生態工程職業學院學生為主體，采取調查問卷的調研形式，調研內容分兩類問題，一是封閉式問題，包括大學生生態文明認知、生態文明意識、生態文明行為以及高校生態文明教育等；二是開放式問題，主要是調查大學生對高職院校開展生態文明教育實踐活動的建議。為了與第一次調查情況進行對比分析，更好地反映目前大學生生態文明素養狀況，本次調查問卷保留了第一次調研問卷中的26道題，另外，新增了5道調查題。調研方法分層隨機整群抽樣，共發放問卷600份，回收546份，有效回收率為90.42%。問卷的發放充分考慮了性別、年級、專業、等因素，有效地保證了調查對象的廣泛性和代表性。此次課題組調研通過對比、分析研究、歸納總結，了解高職院校開展一系列生態文明教育活動后大學生生態文明素養現狀，試圖為探索高職院校大學生生態文明教育新模式、途徑提供依據。

二、調研結果對比分析與結論

1.生態文明概念及其重要性認知度提升

大學生對生態文明概念及其重要性認知度將直接影響自身生態文明意識、生態文明行為等各方面。調查結果顯示，在對生態文明概念的認知上，選擇“一般了解的”占59.56%，同第一次調查相比（以下簡稱“同比”）上升38.4%；“聽說過的”占31.16%，同比下降27.38%；“完全不清楚的”占10.1%，同比下降10.2%；可見，對生態文明概念的認識理解有所提高。在回答生態文明與國家安全、環境保護、資源開發及自身利益的關系問題時，多數學生都認為生態文明與國家安全、資源開發、環境保護及自身利益的關系密切。只有2.03%認為其與自身的利益無關，同比下降5.10%。

這說明大學生已經意識到生態文明對于人類走出當前所面臨的生態危機，實現人與自然和諧、可持續發展的重要性。

2.生態環保基礎知識愈來愈深入人心

大學生對環保基礎知識的了解程度，則是衡量大學生生態文明素養提高程度的重要指標，同時也是大學生生態文明教育程度提升的一個鮮明的標志。

調查結果顯示，大學生通過“校園里的宣傳欄”、“學校開設的有關課程”“途徑獲取環保知識”的占50%以上。由此可見，高職院校生態文明教育，在大學生生態文明意識的培養、生態文明行為形成方面愈來愈發揮著重要的作用。

當被問及“世界環境日是哪一天”時，能夠正確回答是“6月5日”的占63.46%，同比上升34.1%；選擇其它時間或選擇“不知道”的占37.44%，同比下降32.43%。

當被問及“您認為下面哪一項是工業‘三廢’”。選擇“廢水、廢氣、廢渣”占88.71%；選擇“廢電池、廢家具、廢家電”占3.25%；選擇“廢電視機、廢電腦、廢冰箱”占4.70%；選擇“廢銅、廢鐵、廢鋼”的占2.25%。由此說明，大學生對工業污染現象比較關注，大部分學生對工業中的“三廢”現象比較了解。

當調查，“您是如何利用分類垃圾箱的”？其中有33.76%的學生選擇“知道分類標準并能嚴格遵守”；39.95%的學生選擇“大致了解但并不經常遵守”；19.12%的學生選擇“稍微知道點分類標準，但不區分對待”；還有617%的學生選擇“根本不知道分類的標準”。可見，大部分大學生對于垃圾分類回收已有比較正確的認識，只有少數學生還不知道垃圾分類回收的標準。

以上調查結果表明，由于高職院校對大學生生態文明教育的高度重視，生態環保基礎知識也愈來愈深入學生的心靈。

3.“人與自然關系”的正確認識逐漸形成

正確認識人與自然的關系，是正確處理人與自然關系的前提。大學生對人類在生態系統中地位、作用和責任的認知狀況，這直接決定著他們能否辯證地看待人與自然的關系。當被問及“您認為人與自然應該是一種什么樣的關系”時，選擇“人是自然的管理者，利用自然資源天經地義”占5.63%，同比下降14.02%；選擇“大自然是人類的母親，人類應順應自然”占19.89%，同比上升1.03%；選擇“自然和人都是平等主體”占84.48%，同比上升22.95%。可見，絕大部分學生已經認識到面對生態危機的挑戰，應拋棄人類中心主義價值觀，樹立新的生態文明觀。視自然為朋友，人與自然共同繁榮，和諧相處，持續發展的生態文明觀念逐步在樹立。

當被問及“您認為物種的多樣化與我們人類的生存有何關系”？選擇“有利于保持生態平衡”占71.4%，同比上升18.46%；選擇“關系不大”占5.12%，同比下降6.83%。調查結果表明，大多數大學生已認識到保護生物多樣性的重要性和必要性。

人類的生存與發展離不開自然環境，保護生態環境，受益的絕非僅僅是環境，更為重要的還是人類自身。當被問及“您認為環境保護最主要的意義是什么”？時，選擇“保護環境的同時改善人類自身生存環境”占42.63%；選擇“人類給子孫多遺留一些自然資源”的占15.47%；選擇“人類能更持久地利用自然資源”占34.07%；只有7.83%的調查對象選擇“為人類以后徹底征服自然服務”。可見，大部分大學生已經認識到環境保護的重要性，，環保觀念正在由“要我環保”向“我要環保”轉變。

以上調查數據顯示，大部分大學生已經能夠正確的認識人與自然的關系，這將有利于大學生樹立生態文明觀，培養自覺的生態文明意識。

4.生態文明行為習慣正在養成

生態文明行為是生態文明素養的外化和集中體現。大學生生態文明素養的狀況具體表現為他們的綠色消費觀念、對生態環保類公益活動的參與程度以及他們的日常環保行為。

綠色消費觀，是大學生生態文明行為重要的助推力。當被問及“對于餐館提供一次性木筷，您的看法是……”？選擇“是我經常性的選擇”占16.5%，同比下降21.53%；選擇“我偶爾選擇”占21.46%，同比下降9.21%；；選擇“方便，但破壞境，我不常用”占31.05%，同比上升19.12；認為“生產一次性筷子必然破壞森林，我堅決不用”占27.19%，同比上升11.62%。由此說明，大學生的綠色消費觀念已經有了較為明顯的提高。

自覺參加校內外環保公益活動，是高職大學生生態生態文明素養提升的主要標志之一。當被問及能夠“經常參加校或社會上保護生態環境的公益性活動”時，選擇“經常”占25.95%，同比上升15.98%；選擇“偶爾參加”的占35.4%，同比下降4.4%；選擇“從沒參加”的占38.62%，同比下降10.52%。表明大學生認識到環保的重要性，能積極參與環保公益活動。

當調查“假如您在公共場合，有垃圾要扔而又沒有垃圾桶會怎樣”？時，調查對象中只有6.34%的學生選擇“看周圍沒人，就隨地扔了”，同比下降10.13%當調查“看到有人將垃圾隨手扔掉，您會怎么辦”？調查對象中選擇“會上去勸阻他們”占18.36%，同比上升5.15%；選擇“不贊成那樣做，但不會上去勸阻”占68.46%，同比下降2.86%；選擇12.19%的被調查者則認為“與自己無關”，占12.18%，同比下降316%。由此可見，與第一次調查結果相比，均有一定程度的好轉，這是尤為可喜的。

良好的環保行為習慣的養成，是生態文明素養提升的一個重要標志。當被問及“您去超市購物時，會自備購物袋嗎？”，選擇“經常自備”的占32.31%；同比上升3.09%；選擇“從不自備”的占13.52%，同比下降2.8%。當被問及“宿舍水房里一同學大開著水沖衣服，這時您會怎樣做”？選擇“自己過去幫他關掉”占46.23%，同比上升4.41%。

這些數據表明，大學生正在逐步將生態文明意識轉化為生態文明行動，觀念與行為之間的距離在逐步縮小，高職院校大學生良好的生態文明行為習慣正在養成。

三、生態文明教育經驗

1.豐富教學內容，構建“眾星捧月”的生態文明教育模式

“眾星捧月”是指各專業、各類課程都應利用自身的特色和優勢，充分挖掘和發揮自己潛在的生態文明教育資源，共同為提升大學生的生態文明素養而努力。一是設置獨立的生態文明教育課程。如《生態倫理》課，通過生態倫理課的教學，系統的向學生傳授有關生態文明的知識。二是向其他課程適當滲透，如“兩課”教學中，在思想教育部分可以通過加強生態文明理論教育引導，注重價值引導與價值認同，為大學生生態文明教育奠定正確的思想意識基礎；在旅游管理專業課程中，可向學生滲透生態旅游、文明旅游等內容，進行生態文明意識和生態文明價值觀的滲透，從而提升學生的生態文明素養；在《大學語文》課中，發掘具有生態文明思想的文學作品，從中更好地了解生態文明賦予人類的意義，更深層次地理解與思考人與自然的關系。通過構建“眾星捧月”的生態文明教育模式，豐富了高職院校生態文明教育內容，打破一些高職院校生態文明教育只是局限于環境生態學課程的單一局面。

2.以學生校內外活動為依托，營造濃郁的生態文明教育氛圍

大學生能否積極參與到校內外各項生態環保活動中去，是大學生生態文明素養的提升，生態文明觀的確立一個重要標志。開展豐富多彩的生態文明社會實踐活動以及各種環境保護公益活動，是學校濃郁的生態文明教育氛圍形成的重要保障。學校學生工作處以及校團委應高度重視校園生態文明教育氛圍的營造，發揮各自的潛力和優勢，組織開展一系列相關的生態文明教育、環保宣傳和社會實踐活動。比如，開展系列生態文明教育主題活動——“回顧勤儉歷史實現中國夢”、“公寓熄燈一小時我為節能盡份力”、“舊物改造手工藝品展示”、“生活社區跳蚤市場”、“杜絕舌尖上的浪費”、“‘我的身邊事’校園DV比賽”等。多姿多彩的校內外環保公益活動有效地調動了大學生投身環保的積極性和主動性。充分利用好學校各方面的資源，如教學環節中的實習、寒暑假的社會實踐、參觀學習等，讓學生深入社會，體驗嘗試各種各樣的生態現狀，達到對外部環境更為全面、客觀的認知為大學生生態文明教育營造了濃郁的氛圍。

3.充分發揮校報、校園網的“喉舌”作用

利用校報、校園宣傳和網絡在學生的思想政治教育中的引導和監督作用，通過對校報和校園網及校園廣播，精心設計、編排，為師生打造一個優秀的生態文明教育資源平臺。比如，在校園廣播、校報中開辟“生態文明窗口”、“生態校園”專欄，發表與生態文明教育、節約資源、保護環境相關的文章，對所開展的生態文明教育活動進行報導等。充分利用校園網，鏈接各類生態文明教育網站，聚集生態文明資源，滿足學生的個性化的需求和接受多樣化的指導，為學校開展生態文明教育搭建起一條健康、全面、快捷的網絡服務平臺，方便學生訪問、學習，是學生宣傳和表達生態文明思想、學習和掌握生態文明知識的一個重要平臺，使網絡成為生態文明教育的新載體和生力軍。

4.與“學術”聯手，提升生態文明教育的影響力

高職院校可以充分發揮學術報告、專題講座在生態文明教育中的獨特作用，專題講座具有較強的層次性和針對性，可以根據受教育者的知識結構，年齡結構等方面量身定做相對應的生態文明教育主題專題講座內容。如筆者所在的黑龍江生態工程職業學院組織了“建設資源節約型環境友好型社會，提高生態文明水平”專題講座；結合黨的“十”報告精神對生態文明知識進行專題輔導“邁向生態文明新時代”等多場專題講座。高職院校生態文明教育與學術活動的聯手，為高校生態文明教育更好地開展融創造了非常有利的條件，同時也大大提升了生態文明教育的影響力。

四、結語

高職院校大學生生態文明教育是一個復雜的系統工程，也是一個潛移默化、長期積累的過程，他需要各方面的同心同德，共同努力。充分利用自己的特色和優勢，發揮一切可以發揮的優勢，挖掘一切可以挖掘的潛力，為大學生生態文明教育做出貢獻。只有這樣，高職院校生態文明教育才能沿著規范化、制度化和科學化方向發展。

[參 考 文 獻]

[1]王淑英，孫克儉.高職院校大學生生態文明素養調查分析——以黑龍江省高職院校為例[J].黑龍江省社會主義學院學報，2012（4）：49-51

[2]王淑英，孫克儉.高職院校大學生生態文明教育研究：現狀、原因及對策[J].黑龍江省社會主義學院學報，2013（1）

第7篇：對生態文明建設的調研范文

一、關于水土流失防治機制指導思想的思考

作為一個大型國企，社會責任日益加大，社會媒體也更加關注大型國企在履行社會、環境責任方面的情況。長慶油田作為中國石油最大的油氣田，在思考建設開發過程中的水土流失防治機制時，必須立足于貫徹十提出的“推進綠色發展、循環發展、低碳發展”“建設美麗中國”的要求，體現“建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。”的戰略構想。貫徹落實科學發展觀，符合《水土保持法》，因此長慶油田的開發建設水土流失防治機制的指導思想應該是：按照十提出的推進生態文明建設和建設美麗中國的總體要求，貫徹落實科學發展觀，貫徹落實《水土保持法》，堅持生態效益優先的理念，在實現建設西部大慶戰略目標過程中，樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的生態文明建設基本政策和根本方針，突出水土保持工作在生態文明建設中的基礎地位，借鑒長慶“四化”建設模式，按照管理科學、技術先進、責任明確、綜合防治、注重效益、協調推進的要求，構建具有長慶特色的水土流失防治機制，推進綠色發展、循環發展、低碳發展，在高效開發油氣資源的同時，減輕油氣開發區原生水土流失，控制油氣開發生產建設造成的新增水土流失，改善區域生態環境，保障油氣田開發建設、安全運營，促進油氣區經濟社會的可持續發展。

二、關于水土流失防治機制工作方針和原則思考

開發建設中水土流失防治是一個長期工作，在每個省、區的情況也有所不同，必須考慮在預防為主，保護優先的前提下，按照地區和開發規模、流失防治的重點和危害程度進行預判和全面規劃，形成綜合治理的大方針，在具體治理中，必須落實企業、地方、參與單位從全過程進行綜合治理和保持，形成因地制宜、突出重點、科學管理、注重效益的綜合治理長效機制，確保風險識別全面，治理重點突出，工作責任明確，保持工作長效，達到預防為主、保護優先、全面規劃，綜合治理、過程可控的工作機制。

開發建設的水土流失防治是一個涉及方方面面，需要全過程關注，長期進行保持的一項系統工程，在油田分布區域廣的現實情況下，如何使好的思想和工作方針得到落實，必須從工作責任、治理原則、綜合實施等方面進行思考，從而確保一個良好機制的形成。在工作責任上必須堅持責任明確的原則。按照“誰開發、誰保護，誰造成水土流失、誰負責治理”的原則，明確各生產建設主體依法應承擔的水土流失防治義務，落實水土流失防治的管理責任、治理責任、治理目標和要求。在治理的原則上必須堅持“預防為主，綜合治理”的原則。在油氣開發產能工程建設和油氣生產過程的事前、事中、事后，實現水土流失防治的全控管理。水土保持工作由被動的先破壞后治理，向主動的事前預防控制轉變，實現油氣田開發區域生態環境的良性循環。在過程控制上必須堅持“三同時”原則。綜合應用經濟、管理、技術、行政手段，確保油氣開發建設的水土保持工程與主體工程同時設計、同時施工、同時投入使用，并充分發揮水土保持設施的功效，杜絕邊建設邊破壞現象。在綜合考量上必須堅持經濟效益、生態效益并重，生態效益優先的原則。在油氣開發過程中，要按照項目區所處區域水土保持生態功能重要性等確定其水土流失防治標準，并與主體工程相適應。水土保持工程的設計、施工建設管理、資金保障等要與主體工程同等對待，并與主體工程相銜接，與油氣田生產建設和安全運營相結合。在宏觀管理上必須堅持統籌兼顧，系統設計，協調推進的原則。水土流失防治要因地制宜，系統設計，綜合治理，合理配置各種資源，技術、經濟合理；預防、保護、監督、治理和修復有機結合，管理、技術、監督綜合運用，形成一個完整、嚴密、科學的水土保持防護機制，實現生態效益、經濟效益和社會效益的統一。只有從以上幾個方面，確立工作原則，才能真正形成好的工作機制，也才能確保防治工作良性運轉。

三、關于水土流失防治機制的目標思考

一個符合實際工作目標，可以確保一項工作及時展開和有效推進。作為一個大型國企，在水土流失防治上，有很多頭緒，需要在認真調研的基礎上，宏觀考慮，具體規劃，分布實施。筆者認為首先需要建立一個大愿景目標，即將“建設美麗油田，實現天藍、地綠、水凈”作為油田開發建設的長期愿景，落實到整個工作機制之中。同時要針對明確責任的原則，提出各方責任目標，實現“三同時”制度落實，油氣開發區原生水土流失減輕，油氣開發生產建設造成的新增水土流失得到有效控制，油氣開發區域生態環境改善。在愿景目標和責任目標下，各個責任主體根據工作分工進行具體目標調研、細化和確立，從而形成指導整體工作的治理目標體系。

四、關于開發建設水土保持防治機制構建的思考

長慶油氣田開發建設水土保持防治機制應該是一個涵蓋管理、技術、監督、考核等方面的綜合體，機制構建可以由管理系統、技術措施系統、監督保障系統、考核評估系統構成。管理系統的主要功能應建立涵蓋油田產能建設、油氣生產并與油田各項管理工作相協調的水土流失防治管理機制。技術措施系統的主要功能應按照長慶“四化”建設模式，總結、優化現有防治技術，形成防治技術支撐。監督保障系統的主要功能在于綜合運用法律和經濟的手段，進行有效的監督和約束，保障“三同時”制度的貫徹落實。考核評估系統的功能主要應著眼考核目標責任，評估治理績效，確保治理目標實現。以上四個系統要形成相互聯系，相互保障，共同促進的有機整體，實現保障油氣開發建設水土流失防治的工作目標。

五、關于開發建設水土防治機制方法步驟的思考

作為一個系統過程，防治機制的運行應該按照分階段、借載體的思路逐步推進。根據油田多方面工作實際，可以考慮梳理近年來的問題，解決難點、循序漸進的推進整體目標。第一年先著手解決四個方面問題，即：徹底解決以前水土保持遺留問題；產能建設工程水土保持設施通過政府行政主管部門的驗收；產能建設工程水土保持方案編制率、監理、監測率、驗收率達到100%；健全公司、廠處、產能建設項目組水土保持組織機構，基本配齊管理人員，并啟動相應系統制度建設工作；建設水土流失防治示范點，爭取每年建成兩到三個示范點。第二年推進四個目標，即：完成制度建設、考核評價體系建設，全面完成水土流失防治機制構建的關鍵工作；理順水土保持資金渠道，水土保持設施設計、施工、核算，驗收融入長慶油田的“四化”建設模式；“三同時”制度全面落實；在每個地級市域至少建成一個水土保持示范點，爭取國家水土保持生態文明工程申報評選并取得突破。第三年深化三個目標，即：全面建成全國一流的水土流失防治機制；油氣開發過程中的水土流失得到有效控制；在油氣開發區的每個縣域至少建成一個水土保持示范點。在以上工作的基礎上，爭取再用兩年的時間，把長慶建成國內一流的水土保持生態化油田。

第8篇：對生態文明建設的調研范文

關鍵詞：大學生；生態教育；環境保護；對策

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）01-0026-02

人類總是以犧牲生態環境為代價，實現社會經濟生產的高速發展，卻最終引發嚴峻的生態問題從而制約社會的發展以及人類的生存。因此，提高生態文明，加強環境保護意識是全世界應共同培養的道德觀與世界觀。而大學生作為社會未來發展的中流砥柱，其應樹立牢固的、正確的生態價值觀，通過科學嚴謹的生態教育激勵大學生承擔起生態環境保護與治理的責任與義務，進而更好地推動我國生態環境可持續發展戰略的落實。

一、開展生態教育的重要意義

（一）有效培養大學生生態環境保護意識

面對大量的資源緊缺、環境破壞嚴重且生態開始面臨退化我國對生態文明與環境保護日趨重視。盡快建立自然環境保護意識成為我國當務之急的工作內容之一。然而，生態環境的保護需要所有民眾的投入和力量，良好的生態文明建設需要更多人才的加入，所以教育就成為了最重要的保障與平臺[1]。眾多人才領域中大學生的生態文明意識程度的高低，能直接作用在我國環境保護工作中，因此，高校教育盡快加強對大學生進行生態教育，不只是環境對時代的要求，更是推動社會良性發展的重要前提。大學生要依據教育培養自身正確積極的價值觀以及生態環境保護意識，促進人類與自然環境和諧相處，打造健康的可持續的生態文明。

（二）進一步落實可持續發展戰略

生態教育所傳達的既是自然環境知識也是生態保護意識，針對大學生開展生態教育可以培養其科學、低碳以及環保的生活形式、思維角度以及價值理念，同時也可使其道德及素養有一定的提高，對生態環境形成科學的價值觀，從而自覺承擔起保護自然環境的責任與義務，以此推動整個社會的生態文明向前發展，最終促使各階層各領域群體樹立尊重生態環境的意識，實現人與自然和諧相處。所以，高等院校對大學生開展生態教育的結果將會影響整個社會對生態環境的認知，甚至會作用于未來我國生態環境的好壞。可見，高校開展生態教育對我國落實可持續發展戰略有著決定性的影響[2]。

（三）增強大學生綜合素質

生態文明教育在大學生中開展旨在培養學生清晰地認識當前生態環境的嚴峻形勢，培養科學的發展觀，了解現有自然資源不合理使用產生的后果。生態教育的開展可以幫助大學生自覺運用所學專業知識與自身職業目標相融合，建立符合學生特有的知識理論與技能，使學生從全新的角度審視人類、社會及生態三者之間的聯系，從而在道德和價值觀上形成正確的生態環境意識。所以，在大學開展生態教育不能認為是單一的課程內容，而應成為促使大學生發掘當下環境的嚴峻性，形成科學的生態世界觀，最終增強大學生的綜合素質，成為社會所需要的復合型人才。

二、生態教育在大學開展的路徑

（一）增設關于生態教育的課程

現代高等學校教育不只是將固有的知識內容傳遞給學生，更應通過對知識內容的教學培養學生的生態意識。因此，大學應多增設生態教育課程，可將生態教學融入學校的教育及教學評價系統中，以保證生態教學切實展開，真正將生態文明與環境保護意識傳達給學生。如可增設專門針對生態環境的保護、改善以及文明行為的建設等課程，在學生間圍繞生態環境的重點問題組織有關的課題討論及研究，其涵蓋的內容可以從生態環境方面的知識理論、國情現狀、法律法規、現有的文明建設情況以及面對的問題等入手。通過多種形式的課程增設幫助學生真正認識自然中的生態環境系統，清楚我國提出可持續發展戰略的實際意義。學生也可通過反復認真地學習掌握全球生態系統的原則、組織形式、調節規律，例如自然環境各組成部分的關系、依存性、豐富多樣性以及穩固性等。通過對內容系統的學習使大學生養成科學的生活習慣。同時大學生經過相應的原理與知識的汲取，可以構建出個人的思維方式，從自己的角度出發正確掌握人類與自然的相處之道。

（二）將生態環境意識“滲透”到教育中

為最大程度激發大學生保護生態環境的自覺性、積極性以及創造力，從而形成符合時代要求的生態價值觀、道德意識以及科學行為，高校可在教育課程中加入一定的生態環境意識，影響學生的思維與行動。生態環境普遍出現的問題主要是由于人們價值取向的錯誤影響到個人行為的缺失。因此，高等院校可依據現今生態環境實際情況、大學生思想意識覺醒程度以及社會發展現狀等作為生態教育的前提，以經濟效益為環境保護與治理方式選擇的條件，幫助學生確立正確的方式方法用以保護生態環境。

運用滲透形式進行生態教育時應注意從實際情況出發，使大學生對生態環境中各組成部分之間的關系進行重新審視，明確人類在自然中并不是處于唯一的主體地位，其他生態物種所處的位置與人類相同，進而對人類的行動與意識重新調整，使其行為最終符合生態環境的要求與規律。生態教育課程的滲透形式能有效幫助大學生建立科學合理的價值理念，樹立優異的生態意識，拓展正確的行為能力。

（三）開設專門的生態化課程

在全世界倡導低碳節能，改善生態環境的大背景下，生態教育不僅符合我國可持續發展的政策，同時切合了時代的要求。因此，高校不妨以學生的自主發展為主要內容，全方位多樣化學習為條件，建立適合大學生學習的開放式生態課程體系。在大學開設生態課程其基本原則是讓學生走出書本與課堂，走進自然和生活，以實際的觀察與感受來了解生態環境的重要性。高校旨在培養全方位人才，因此應對各教學資源進行科學整合，用最合理的組合形式將多樣性的生態課程提供給學生，使學生能夠依據自身學習情況及思想意識進行自主的選擇，最終達到促使其多方位發展的目的。同時生態課程的設立可鼓勵學生多與自然環境親近，進而發掘學生的各項潛能，提高其動手實踐的能力。另一方面該課程開設后其重要性應與政治等基礎學科一致，同時結合現有的資源具有針對性地開設課程，例如針對生物多樣性的衰減、自然環境的保護和治理、城市生態環境構建等課題進行開課、討論和研究。

（四）開發豐富多樣的教學形式

我國大學開展生態教育的收效甚微，其主要原因在于教學形式過于單一枯燥，因而無法將生態環境保護的思想意識轉化到學生的行動中，不能使學生將其融入到個人生活習慣里。所以，高校教師要盡快開發豐富多樣的教學形式，拓展全方位的實踐活動，以提高學生的生態環境危機感，培養生態文明及自然環境保護意識。

1.理論與實際相結合。生態教育課堂中講述的科學知識可以讓學生靈活運用到生活實踐中，不僅鞏固了知識內容，增強了個人動手能力，同時有效地加深生態環保意識。教師可輔助學生組織開展關于生態、自然以及環境保護相關的調研、討論以及活動等，學生既在過程里享受到實踐學習的樂趣，又能以親看、親聽、親感受的方式對生態環境有更深刻的理解和認識。

2.建立相關社團。高校應積極倡導鼓勵學生在校內建立關于生態環保的社團，不僅能在校內開展各類活動用以推廣生態文明和自然保護意識，還可以與校外的環保組織進行聯合活動，這樣既能展現當代大學生的良好形象，也能喚起社會群眾的環保意識。

3.針對環保日開展校內活動。在專門的環保日，學校可積極組織各類演講、攝影、辯論以及講座等活動，如在每年定期的地球日各社團可針對生態環境的知識點、現狀以及相關的法律政策進行演講或討論，從而使更多學生了解我國及世界自然環境、動植物以及各類資源的惡化和保護情況，我國針對生態環境所頒布的各項法律政策執行與管理情況，并學習一定的治理改善環境污染的技術方法，營造良好的生態學習校園氛圍。

（五）引導學生過低碳生活

高校開展生態教育課程不光要教導學生科學知識和理論觀點，更要引導學生從自己做起，積極響應低碳生活。低碳生活主要是消費形式的低碳，不單是日常生活中的消費還包含對自然環境的消費，大學生應做到節約和理性購買，以個人健康與生態可持續發展為出發點，進而做到健康消費。如大學生在日常生活中應做到少購買衣物、拒絕使用一次性用具、不購買毛皮制品、節水節電、不隨地扔廢物等，養成不浪費、愛節約、重低碳的生活方式。

三、結束語

綜上所述，我國要實現可持續發展，生態教育必不可少，其具有的前瞻性特點能有效地使大學生對人類、社會、環境三者的關系進行正確的理解和處理。高校實施生態教育一方面讓大學生樹立正確的生態環境價值觀，從而更好地促進自身生態文明的建設，另一方面帶動社會群眾培養積極的生態環境意識與行為，進而營造良好的社會生態環境，對建立可持續發展的人類生活文明有很大的推動作用。

參考文獻：

[1]王鵬宇.大學生生態教育路徑構建[J].山東青年政治學院學報，2014，（6）.

[2]李國華.大學生態教育新探[J].當代教育論壇：綜合版，2011，（1）.

第9篇：對生態文明建設的調研范文

關鍵詞：揚州；生態建設；幸福感

中圖分類號：F127 文獻標識碼：A 文章編號：1008-4428（2016）12-71 -03

一、研究背景

（一）背景及意義

城市化是社會經濟發展的必然結果，城市化的推進，使得經濟水平得以提高，基礎設施得以完善，社會機制和人的思想觀念得以更新，人類的生活更加便捷和舒適。2013年出臺《揚州市生態文明建設規劃研究報告》，提出了建設生態文明城市的目標。計劃用七年時間打造一個生態安全可靠、生態文化先進、生態經濟發達、生態環境良好、生態人居優美、生態制度完善的宜居城市。提升老百姓的“幸福感”，已經成為揚州市政府工作的主要目標和今后任務。可是，經濟發展的同時，城市生態問題的日益嚴峻使居民幸福感很難令人滿意，加強城市生態化建設對減少城市化危機有重要作用。因此，研究揚州城市生態化建設與居民幸福感的關系有重要的現實意義。

（二）國內外研究現狀

Wanner Wilson在《自稱幸福的相關因素》一文中，首次定義幸福是實現個體的價值觀及生活滿意度。我國學者從上世紀90年代開始研究幸福感的度量，在中國知網上以“幸福感”為關鍵詞可以搜到從1996～2000年共25篇，2001～2006年共249篇文章，特別是近五年，相關文獻激增，達1690條。幸福感的研究越來越引起人們的重視，當物質生活得到一定滿足后，居民對幸福感的需求就會逐漸增加。

通過對國內外文獻的分析與研究，發現對居民幸福感指數的研究，國外要大大超前于國內，國外學者在心理學、經濟學、環境學等眾多領域都進行了幸福感的研究。從研究城市生態化水平的容上看，大部分學者著力于生態化城市建設進程和生態化水平評價體系的研究。而國內將兩者相結合，研究城市生態化建設與居民幸福感的關聯度的文獻則相對較少。

二、研究內容

（一）問卷調查情況

1.問卷基本情況說明

本次調研共計發放問卷80份，有效回收78份，問卷有效回收率97.5%。

上圖說明：參與問卷調查的人群中男性占28人，女性占52人，其中30歲以下37人，30歲以上的43人。

圖1 背調查人員性別、年齡分布

2.問卷反映揚州居民幸福感情況說明

上圖顯示揚州居民感覺自己生活幸福的占73.7%，其中非常幸福占23.7%，比較幸福占51.2%，感覺不幸福的占26.3%，其中一般占17.5%，不太幸福占7.6%。

通過調查統計發現，本科以下學歷中，感覺自己不幸福的占32.65%，本科及以上學歷中不幸福的占10.34%。學歷越高不幸福感越低。月可支配收入越高，居民幸福感越強。1000以下的居民感覺自己幸福的占65.2%，1000～3500的占77.4%，3500～5500幸福的占80%，5500以上收入的人100%感覺自己幸福。

以上數據可以說明，性別、受教育程度、月可支配收入等都是影響揚州居民幸福感的因素。

3.影響揚州居民幸福感的因素

揚州居民認為居住環境、收入水平、工作學業壓力、社會安全等也是影響生活幸福的“壓力”來源。

隨著社會主義核心價值觀的推行，揚州居民的社會責任意識越來越強，從簡單的關心家庭生活到更加關注社會環境，揚州居民的生活質量正在逐步提高。

揚州居民認為最有可能增加自己幸福感的因素是舒適的生態環境，其次才是穩定的收入、安定的社會氛圍和融洽的人際關系。

4.揚州居民對生態環境的看法

對于是否同意優良的生態環境是幸福的重要組成部分，填寫問卷的揚州居民中有72人同意，僅有1人不同意。數據顯示，揚州居民最關注的社會問題是生態環境。

上圖顯示居民對揚州市目前的生態環境滿意的占71.3%，其中非常滿意占17%，滿意的占53%；感覺不太滿意的占29.7%，其中覺得有待改善的占24%，不滿意的占6%。

（二）揚州城市生態化與居民幸福感關聯度

揚州市主動對接長三角區域規劃和江蘇省城鎮體系規劃，構建可持續發展的城市空間結構。明確城市定位為“對外輻射能力強、協調發展”的長三角核心區北翼中心城市。2003年揚州市人大通過了《揚州生態市建設規劃》，揚州生態市建設提上日程。

揚州具有良好的生態環境，根據揚州市的生態狀況，《揚州城市總體規劃（2010～2020）》明確提出了建設生態城市的目標。但隨著經濟的快速發展以及城市化進程的不斷加快，揚州城市的生態環境面臨很大的壓力，因此科學地評價揚州城市生態化對居民幸福感的影響對城市今后的發展具有重要意義。

（三）揚州城市生態化水平評價指標體系構建

1.評價指標體系構建原則

評價指標體系是理論與實際相結合的產物，它必須是對客觀實際的抽象描述。城市生態化水平的影響因素繁多，如何準確地把握其特點，從大量的表現城市生態化水平的因素中進行高度抽象、概括，抓住最重要、最有代表性的東西，是指標體系設計的關鍵。遵循科學性、系統性、全面性、獨立性、定量和定性相結合、發展性、重點突出原則，擇優挑選具有代表性的指標。

2.評價指標體系構成因素

在揚州城市生態化對居民幸福感影響指標體系中，涵蓋了環境因素、經濟因素、社會因素。其中環境因素子系統指標反映了城市區域內自然生態水平，與居民幸福感密切相關的指標包括環境保護，景觀建設，城市面貌等。經濟因素子系統指標反映了城市經濟發展狀況，與居民幸福感密切相關的指標包括居民可支配收入數額，產業發展結構等。社會因素子系統指標反映了城市整體文明和文化程度，與居民幸福感密切相關的指標包括城市的人口狀況，就業失業率，醫療教育水平等。

三、揚州市生態化建設的建議

（一）開展生態教育宣傳，大力普及生態文明意識

大力普及和提高公眾的生態意識與環境意識，倡導生態價值觀，建議揚州市政府可以從多方位多層次開展生態文明宣傳教育：

1.將生態文明教育納入各級黨校、黨政干部培訓體系中，公務員任職培訓應當安排生態文明理念、知識、環保法律法規等方面的教育內容。

2.重視生態文明課堂教育，把生態知識教育納入素質教育和義務教育中。深入開展生態文明實踐與主題教育活動。

3.把生態文明教育納入科技、文化、衛生“三下鄉”活動內容，促進生態文明理念向農村傳播。

（二）加強自然資源保護，構建區域生態安全格局

依據揚州的地形地貌及生態基礎，規劃形成南部長江河流江岸型橫向生態安全防護帶，中部沿京杭運河及邵伯湖、高郵湖形成的縱向水系生態安全防護帶，西部丘陵山地生態安全防護帶，東北部里下河農業、水系復合生態安全防護帶，中部農業基質型生態安全防護帶。著力強化生態保障空間維護，嚴禁一切與主導生態功能不一致的開發建設活動，進一步形成揚州區域生態環境安全格局。

（三）推進產業升級轉型，形成特色鮮明的產業布局

以國際化為引領，以市場為推動，傳承沿江、沿河、沿路發展的總體框架，依托國家級和省級經濟開發園區、主城區、重要交通節點等區域，著力建設一批先進制造業特色園區、現代服務業集聚區和現代農業園區。重點規劃建設一批特色產業園區。強化政策扶持，鼓勵共建共享，形成布局合理、特色鮮明、綠色低碳的產業發展格局。推進產業結構優化、層次提升，逐步建立以服務經濟為主特色鮮明的產業布局結構。

（四）傳承揚州歷史文化，打造揚州名城的文化標志

揚州是一座具有2500年歷史的文化古城，人文薈萃，積淀了厚重璀璨的揚州文化。在城市建設中要時刻體現揚州歷史人文特色，弘揚崇尚自然與保護生態的優秀傳統。結合現代生態文明建設的最新成果，展示地方特色生態文化。建設揚州生態文化產業園，使之成為與周邊經濟、文化區域互補，交通便捷、配套設施齊全、環境獨佳、功能齊全的生態文化產業基地和中外文化的交流中心。

四、結束語

2013年11月揚州市政府出臺的《揚州市生態文明建設規劃研究報告》已經將城市生態文明建設確立為未來七年的總體規劃目標，揚州將以優質的產業生態服務、優美的自然生態景觀、悠久的人文生態傳統為特征，促進傳統經濟向開放型循環經濟、互補型共生經濟和規模型網絡經濟轉型，不斷探索蘇中經濟跨越式騰飛的新模式，將揚州建設成為城市生態環境良好，公共服務體系完善，城鄉居住環境優美，居民生活幸福安康的“創新揚州、精致揚州、幸福揚州”。

參考文獻：

[1]Wanner Wilson， Rotter J B. A new scale for the measurement of interpersonal trust[J].Journal of Personality，1967.

[2]宋麗娜，Simon Appleton.對中國當前城市社會穩定性的實證研究[J].經濟學（季刊），2007，（04）.

[3]戚雪楓.國外主觀幸福感研究[J].邢臺職業技術學院學報，2011，（06）.

[4]魯元平，王韜.主觀幸福感影響因素研究評述[J].經濟學動態，2010，（05）.

作者簡介：