前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的關(guān)于珍惜時(shí)間的格言主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：關(guān)于珍惜時(shí)間的格言范文

本次的紅領(lǐng)巾廣播由我們五(3)班主播。我是主持人： .我是主持人： 。我們這期紅領(lǐng)巾廣播站的播音主題就是《珍惜時(shí)間》,謝謝老師,同學(xué)們準(zhǔn)時(shí)收聽(tīng),

楊柳枯了,有再青的時(shí)候,花兒謝了,有再開(kāi)的時(shí)候,燕子去了,有再飛的時(shí)候,然而時(shí)間溜走了卻永不返回.下周就要期中考試了，同學(xué)們，你們做好準(zhǔn)備了嗎?你做到珍惜時(shí)間了嗎?

一個(gè)人珍惜時(shí)間，就是愛(ài)護(hù)他自己的生命。自古以來(lái)，大凡取得成就的人，他們沒(méi)有一位是不珍惜時(shí)間的。下面就請(qǐng)聽(tīng)關(guān)于《愛(ài)迪生珍惜時(shí)間》的故事.

愛(ài)迪生的故事

愛(ài)迪生一生只上過(guò)三個(gè)月的小學(xué)，他的學(xué)問(wèn)是靠母親的教導(dǎo)和自修得來(lái)的。他的成功，應(yīng)該歸功于母親自小對(duì)他的諒解與耐心的教導(dǎo)，才使原來(lái)被人認(rèn)為是低能兒的愛(ài)迪生，長(zhǎng)大后成為舉世聞名的發(fā)明大王。

愛(ài)迪生從小就對(duì)很多事物感到好奇，而且喜歡親自去試驗(yàn)一下，直到明白了其中的道理為止。長(zhǎng)大以后，他就根據(jù)自己這方面的興趣，一心一意做研究和發(fā)明的工作。他在新澤西州建立了一個(gè)實(shí)驗(yàn)室，一生共發(fā)明了電燈、電報(bào)機(jī)、留聲機(jī)、電影機(jī)、磁力析礦機(jī)、壓碎機(jī)等等總計(jì)兩千余種東西。愛(ài)迪生的強(qiáng)烈研究精神，使他對(duì)改進(jìn)人類(lèi)的生活方式，作出了重大的貢獻(xiàn)。

浪費(fèi)，最大的浪費(fèi)莫過(guò)于浪費(fèi)時(shí)間了。 愛(ài)迪生常對(duì)助手說(shuō)。人生太短暫了，要多想辦法，用極少的時(shí)間辦更多的事情。

一天，愛(ài)迪生在實(shí)驗(yàn)室里工作，他遞給助手一個(gè)沒(méi)上燈口的空玻璃燈泡，說(shuō):你量量燈泡的容量。他又低頭工作了。

過(guò)了好半天，他問(wèn):容量多少? 他沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)回答，轉(zhuǎn)頭看見(jiàn)助手拿著軟尺在測(cè)量燈泡的周長(zhǎng)、斜度，并拿了測(cè)得的數(shù)字伏在桌上計(jì)算。他說(shuō):時(shí)間，時(shí)間，怎么費(fèi)那么多的時(shí)間呢?愛(ài)迪生走過(guò)來(lái)，拿起那個(gè)空燈泡，向里面斟滿了水，交給助手，說(shuō)：里面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量。

助手立刻讀出了數(shù)字。

愛(ài)迪生說(shuō):這是多么容易的測(cè)量方法啊，它又準(zhǔn)確，又節(jié)省時(shí)間，你怎么想不到呢?還去算，那豈不是白白地浪費(fèi)時(shí)間嗎?

助手的臉紅了。

愛(ài)迪生喃喃地說(shuō):人生太短暫了，太短暫了，要節(jié)省時(shí)間，多做事情啊!

時(shí)間的腳步是無(wú)聲的。冬去春來(lái)，天回地轉(zhuǎn)，稍不留意，歲月就會(huì)從你身邊悄悄溜走。它不會(huì)給延誤時(shí)間的人以任何寬恕，也不會(huì)因任何人的苦苦哀求而有所眷顧.人或許永遠(yuǎn)跑不過(guò)時(shí)間,但我們至少可以做到利用時(shí)間,珍惜時(shí)間,下面請(qǐng)聽(tīng)名人是怎樣珍惜時(shí)間的.

名人為什么會(huì)成功?因?yàn)樗麄兌酶鼤r(shí)間賽跑。

1.偉大的文學(xué)家魯迅先生有句格言，我哪里是什么天才，我只是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上。因?yàn)槎美脮r(shí)間他為我們留下了六百多萬(wàn)字的精神財(cái)富.魯迅把時(shí)間當(dāng)作生命。他說(shuō)：無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。魯迅在逝世前不久，還在病床上寫(xiě)文章，寫(xiě)日記.就是這么珍惜時(shí)間，才使魯迅在他有限的生命中寫(xiě)出那么多好文章。

2.數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，夜以繼日，潛心于研究數(shù)學(xué)難題;哥德巴赫猜想，光是演算的草稿就有幾麻袋，但終于證明了這道難題，摘下了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠.

3.雨果是19世紀(jì)法國(guó)著名作家。有一回，他為了創(chuàng)作一部新作品，便緊張地投入工作中。可是，不斷有人來(lái)邀他赴宴，出于禮節(jié)，他不得不去，為此浪費(fèi)了好多時(shí)間。最后，他想出一個(gè)絕妙辦法，把自己的頭發(fā)剪去一半，這樣，他就不好出去會(huì)客，留在家中專(zhuān)心致志地埋頭創(chuàng)作。正是因?yàn)樗绱苏湎r(shí)間，雨果才能不斷地奉獻(xiàn)巨著給人們.

4.居里夫人害怕來(lái)客坐下來(lái)會(huì)談天說(shuō)地耽誤了時(shí)間,連多余的椅子都不肯多擺.

第2篇：關(guān)于珍惜時(shí)間的格言范文

    時(shí)間的教學(xué)僅是記憶嗎?

    純粹記住1日=24小時(shí)、一年有7個(gè)大月4個(gè)小月……這些知識(shí)也許只需要幾分鐘的時(shí)間就可以記住,但時(shí)間的教學(xué)重點(diǎn)(也是教學(xué)起點(diǎn))卻是真正感受1分鐘的時(shí)間長(zhǎng)短。我們的感受準(zhǔn)確嗎?

    時(shí)間的教學(xué)僅是了解嗎?

    泛泛了解歷法的故事,四年一閏、百年不閏、四百年又閏……這些內(nèi)容的閱讀學(xué)生可自行完成,但時(shí)間教學(xué)的提升卻是理解歷法規(guī)定的合理性,敬仰人類(lèi)的智慧。我們?cè)凇皶r(shí)間教學(xué)”中提升了學(xué)生智慧嗎?

    時(shí)間的教學(xué)僅是教育嗎?

    引導(dǎo)背誦“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”等名言警句的教育作用不應(yīng)是外在貼標(biāo)簽的,數(shù)學(xué)課應(yīng)通過(guò)時(shí)間的教學(xué)由內(nèi)而外生成一種文化的因子,這種文化因子又是什么呢?

    究竟在“時(shí)間教學(xué)”中如何做好知識(shí)的掌握、智慧的提升、文化的熏染,對(duì)此,我們應(yīng)該深入而具體的思考。

    思考一:感受時(shí)間長(zhǎng)度——掌握數(shù)學(xué)知識(shí)

    我們可明確告訴學(xué)生1分鐘的時(shí)間長(zhǎng)度是一種規(guī)定,但1分鐘的長(zhǎng)度學(xué)生必須親自感受,于是教學(xué)中有了這樣的安排:

    1.學(xué)生自我測(cè)脈搏,統(tǒng)計(jì)1分鐘脈搏跳動(dòng)多少次。

    2.看1分鐘動(dòng)畫(huà)片,感受1分鐘的長(zhǎng)度。

    3.同桌之間比賽,看誰(shuí)1分鐘跳繩個(gè)數(shù)多。

    二年級(jí)小學(xué)生很難搭準(zhǔn)自己的脈搏,結(jié)果數(shù)出來(lái)的脈搏數(shù)量離奇得很,有200多,也有30幾,此時(shí)學(xué)生的好奇心已轉(zhuǎn)移到測(cè)脈搏上(因?yàn)榇饲皩W(xué)生并未進(jìn)行過(guò)測(cè)脈搏活動(dòng))。顯然,數(shù)學(xué)課想通過(guò)測(cè)脈搏感受1分鐘是失敗的。

    學(xué)生一看熟悉的動(dòng)畫(huà)片就興奮了,他們?cè)谥販鼐实那楣?jié)和畫(huà)面,早已忘記了感受時(shí)間,主觀偏向中只覺(jué)得1分鐘時(shí)間太短。看1分鐘動(dòng)畫(huà)片體驗(yàn)也是不妥的。

    再者,1分鐘比跳繩,學(xué)生之間缺少可比性,有多有少,學(xué)生的注意力已轉(zhuǎn)移到了比多少上,并沒(méi)有靜靜地感受1分鐘時(shí)間的長(zhǎng)短。

    鑒于上述情況,我們把感受1分鐘重新設(shè)計(jì)成3種活動(dòng),即:

    1.在1分鐘內(nèi)循環(huán)播放國(guó)歌。

    2.學(xué)生靜坐1分鐘,聽(tīng)嘀嗒的聲音。

    3.在1分鐘內(nèi)數(shù)秒針走動(dòng)的格數(shù)。

    國(guó)歌是學(xué)生唱的最多聽(tīng)得最多的歌曲,這種貼近學(xué)生生活的設(shè)計(jì)會(huì)形成一種穩(wěn)定的感受遷移。靜坐聽(tīng)嘀嗒聲音無(wú)主題、無(wú)干擾,1分鐘的感受異常寧?kù)o而深刻。而在1分鐘內(nèi)數(shù)秒針走動(dòng)的格數(shù)則是進(jìn)一步把學(xué)生的感受從準(zhǔn)確引向標(biāo)準(zhǔn),又自然為教學(xué)“1分=60秒”開(kāi)了頭。

    計(jì)量教學(xué)中的長(zhǎng)度單位、面積單位、體積單位和重量單位可謂“看得見(jiàn)”、“摸得著”,可以用眼用手,較為直觀,而時(shí)間的教學(xué)要用“心”感受。上述感受的方法科學(xué)求真、貼近生活,完成了數(shù)學(xué)教學(xué)的主要任務(wù),即知識(shí)的掌握。

    思考二:理解歷法規(guī)定——提升數(shù)學(xué)智慧

    在時(shí)間的教學(xué)中,當(dāng)我們完成1年=365(366)天等相關(guān)知識(shí)目標(biāo)教學(xué)的同時(shí),往往注重拓展學(xué)生的知識(shí)面,補(bǔ)充閱讀凱撒大帝與歷法的故事等相關(guān)內(nèi)容,但更多的是停留于對(duì)平年和閏年的方法判斷上,除滿足于知識(shí)面的拓展外,我們能否在時(shí)間的教學(xué)中引發(fā)學(xué)生的思考呢?如:

    1.為什么要用24時(shí)計(jì)時(shí)法?

    2.為什么四年一閏、百年不閏、四百年又閏?

    3.歷法規(guī)定為什么這么繁亂?歷法是否可進(jìn)行變革?你有什么不同的方案?

    用24時(shí)計(jì)時(shí)法,避免了表述的歧義,只是數(shù)學(xué)精確性的顯現(xiàn)。四年一閏、百年不閏、四百年又閏,是人們面對(duì)變化的世界采取不斷調(diào)整的策略,顯示的是古人的智慧。對(duì)歷法規(guī)定的思考及方案設(shè)計(jì),旨在激發(fā)學(xué)生的思維。

    此時(shí)的“時(shí)間教學(xué)”已不止于演算、不止于平年與閏年的方法判斷……總之是不止于知識(shí)了,而是透過(guò)知識(shí)敬仰人類(lèi)的智慧,并在敬仰中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思考,完成數(shù)學(xué)教學(xué)的重要任務(wù),即智慧的提升。

    思考三:感悟運(yùn)動(dòng)思想——熏染數(shù)學(xué)文化

    在進(jìn)行時(shí)間教學(xué)時(shí),教師會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生記誦珍惜時(shí)間的詩(shī)詞格言,如:少壯不努力,老大徒傷悲。一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰……這些做法意在教育學(xué)生守時(shí)惜時(shí),似乎是品德課的教學(xué)方法,或是語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)中“文以載道”的任務(wù),在數(shù)學(xué)課上記誦詩(shī)詞格言,有貼道德教育標(biāo)簽的感覺(jué)。

    我們知道數(shù)學(xué)與哲學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系,數(shù)學(xué)和辯證法是一對(duì)孿生姊妹。作為數(shù)學(xué)課,哪怕是低年級(jí)的數(shù)學(xué)課,在“時(shí)間教學(xué)”中可以從運(yùn)動(dòng)的角度深層次理解時(shí)間概念,從中感悟數(shù)學(xué)文化。我們能否設(shè)計(jì)這樣的活動(dòng):

    1.用圖或其他方式表示時(shí)間。

    2.用一句話或一段話表達(dá)你對(duì)時(shí)間的感受。

    3.為什么要有時(shí)間呢?時(shí)間的存在有用嗎?時(shí)間會(huì)停止嗎?

第3篇：關(guān)于珍惜時(shí)間的格言范文

課文選自人教社五年制教材第十冊(cè)的第16課《匆匆》。 《匆匆》一文是朱自清先生早期的作品，文中將空靈而又抽象的時(shí)間化為具體的物象，引發(fā)出傷時(shí)、惜時(shí)的深長(zhǎng)感喟。緊緊圍繞“匆匆”二字，細(xì)膩的刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡。這篇文章很注意修辭，文中用長(zhǎng)短一致，節(jié)奏整齊，對(duì)仗工整的排比句，描述了顯示季節(jié)更替的詩(shī)意化景物；又用一組長(zhǎng)短不一，節(jié)奏跳躍，口語(yǔ)色彩很濃的設(shè)問(wèn)句，感嘆日子的飛逝無(wú)痕。整句與散句的結(jié)合，不但具有一種音樂(lè)的美感，而且顯得既典雅又樸實(shí)。

根據(jù)課文的類(lèi)型特點(diǎn)及學(xué)生特點(diǎn)，將本課的教學(xué)目標(biāo)制定如下：

1、理解課文內(nèi)容，了解作者對(duì)時(shí)間流逝的傷感以及珍惜時(shí)間的感受，喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)，體會(huì)時(shí)間的稍縱即逝。2、感受課文的語(yǔ)言美，領(lǐng)悟作者細(xì)致描寫(xiě)、多用比喻的方法，積累語(yǔ)言。

3、熟練的、入情入境的朗讀課文。

4、學(xué)習(xí)本課生字詞

二、教法和學(xué)法

“教師為學(xué)服務(wù)的”，教師選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，從而收到良好的學(xué)習(xí)效果。

因此，在教學(xué)方法的選擇上，我主要采用：自主讀悟，合作交流的方法，師生、生生互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐語(yǔ)言的場(chǎng)景，通過(guò)配樂(lè)朗讀，達(dá)到情感上的共鳴，通過(guò)練筆嘗試，提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力。 學(xué)習(xí)的重要手段和途徑就是讀，讓學(xué)生人人參與到讀書(shū)中，人人動(dòng)口，人人動(dòng)腦，讓學(xué)生在讀中理解，領(lǐng)悟，去品味積累，進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

三、設(shè)計(jì)理念

閱讀是個(gè)性化的行為，《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)是多元的，應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特感受”，所以，在課堂教學(xué)中應(yīng)“以人為本，以學(xué)定教”，讓學(xué)生自主能動(dòng)的學(xué)習(xí)，積極的探究體驗(yàn)，在合作中交流，互幫互學(xué)，實(shí)現(xiàn)生本對(duì)話，“讓學(xué)生更多的直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文規(guī)律”，同時(shí)穿插師生對(duì)話，生生對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言環(huán)境中感受、體會(huì)、領(lǐng)悟、運(yùn)用，重視學(xué)生的讀、說(shuō)、寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感受力，讓課堂成為學(xué)生的課堂，教師成為參與者，引導(dǎo)者，甚至是旁觀者，真正體現(xiàn)“課程標(biāo)準(zhǔn)”提倡的人文精神。

四、教學(xué)程序

第一課時(shí)

（一）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，釋題質(zhì)疑

揭題板書(shū)后，首先由學(xué)生簡(jiǎn)要介紹朱自清，了解作者的大致情況，然后向?qū)W生發(fā)問(wèn)：“看到課題，你想知道什么？”了解學(xué)生學(xué)情，巧妙的交代本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（二）初讀讀通

在這一環(huán)節(jié)中，首先讓學(xué)生帶著自己提出的問(wèn)題讀書(shū)，討論，做到讀中知大意，理脈絡(luò)，讀通文章。

（三）細(xì)讀讀懂

好文章要三讀，即“初讀讀通──細(xì)讀讀懂──品讀讀美”。放手讓學(xué)生去自主讀書(shū)，在“放”中讓學(xué)生主動(dòng)融入閱讀情境，感受語(yǔ)言的神奇瑰麗，得到美的感受，情的熏陶。正如葉圣陶先生所說(shuō)：“設(shè)身處地，激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉……美讀得其法，作者胸有境，入境始于親”，因此，這一環(huán)節(jié)，圍繞“讀”展開(kāi)，結(jié)合情景創(chuàng)設(shè)，學(xué)法選擇，先學(xué)后教，以學(xué)定教，以讀為本，指導(dǎo)學(xué)生讀后悟情。

1、在MTV中賞讀課文把學(xué)生帶入如詩(shī)入畫(huà)的情境中，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，以形象的畫(huà)面帶動(dòng)學(xué)生的思維，為后文的學(xué)習(xí)奠定情感基礎(chǔ)。

2、自由選擇學(xué)文方式細(xì)讀讀懂學(xué)生可以選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，或邊讀邊思考，或不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，或感情朗讀，或默讀等方式細(xì)細(xì)研讀文章，悟出道理。

3、合作交流生生對(duì)話在學(xué)生細(xì)細(xì)讀書(shū)的基礎(chǔ)上，“不憤不啟，不悱不發(fā)”，學(xué)生心中有話要說(shuō)，營(yíng)造一方實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生一吐為快，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)溝通，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

4、自主匯報(bào)思維碰撞指導(dǎo)朗讀在教師的啟發(fā)引導(dǎo)和鼓勵(lì)評(píng)價(jià)中學(xué)生去體會(huì)作者在時(shí)光面前的困惑、難過(guò)，無(wú)奈與最后在時(shí)光不復(fù)返中的覺(jué)醒。并注意指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀，為美讀打好基礎(chǔ)。

（四）品讀讀美

1、自由組合感情朗讀 讀中悟情后還應(yīng)再讀，在讀中走個(gè)來(lái)回。“讀中悟，悟后讀”，以加深學(xué)生的理解，從而內(nèi)化為學(xué)生的語(yǔ)言。

2、配樂(lè)朗讀 選擇自己喜歡的段落，采取自己喜歡的方式，或獨(dú)誦，或領(lǐng)讀，或齊讀，或表演等，把作者的感情與自己相融合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與作者之間的對(duì)話交流。注重學(xué)生評(píng)價(jià)與教師的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。

（五）升華體會(huì)

營(yíng)造課堂上的空白，讓學(xué)生靜靜的聆聽(tīng)時(shí)間的飛逝，結(jié)合自己的所思、所悟，談出自己的感想，拉近時(shí)空的距離，激起學(xué)生強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn)，要珍惜時(shí)間。

第二課時(shí)

（一）讀書(shū)體會(huì)，感悟?qū)懛?/p>

回顧上節(jié)課的學(xué)習(xí)，知道作者筆下的日子為什么一去不復(fù)返了，體會(huì)到作者想珍惜時(shí)間的情感，提出新的探究性問(wèn)題：“那作者為什么表達(dá)得如此細(xì)膩呢？默讀課文，看這篇文章有什么特別之處？”

（二）小組合作，補(bǔ)充啟迪

（三）匯報(bào)交流，感受語(yǔ)言

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句式的運(yùn)用，排比的手法，比喻的好處，使學(xué)生在探究中發(fā)現(xiàn)，在教師的點(diǎn)撥下明晰作者運(yùn)用的修辭手法，為學(xué)生的運(yùn)用語(yǔ)言奠定基礎(chǔ)，在以學(xué)定教的過(guò)程中，著重引導(dǎo)學(xué)生理解作者是怎樣具體描述日子去來(lái)的匆匆的（洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去……新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了），啟迪學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，進(jìn)行仿說(shuō)訓(xùn)練，進(jìn)一步體會(huì)時(shí)光的匆匆流逝，既鍛煉學(xué)生駕馭語(yǔ)言的能力，也開(kāi)發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，求異思維。

（四）熟讀成誦，積累語(yǔ)言

讓學(xué)生把自己喜歡的部分讀熟，甚至能夠背誦。“讀”是研究的過(guò)程，“誦”是積累的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，積累語(yǔ)言。

（五）拓寬延伸，練筆嘗試

從古至今，人們都在感嘆時(shí)間的流逝，積淀了不少的名言、警句、詩(shī)詞，在這一環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生把自己搜集到的關(guān)于時(shí)間的文章、格言、警句、詩(shī)詞讀給大家聽(tīng)，講給大家聽(tīng)，說(shuō)出自己的感受。通過(guò)交流討論，學(xué)生對(duì)時(shí)間的流逝也一定有了自己的感覺(jué)，讓學(xué)生用自己喜歡的形式（可以是名言、詩(shī)歌、散文等），寫(xiě)出自己最想說(shuō)的話，厚集薄發(fā)，實(shí)現(xiàn)學(xué)語(yǔ)文向用語(yǔ)文的過(guò)渡。 學(xué)生練習(xí)。全班交流。

（六）課下作業(yè)

1、教師推薦《朱自清散文選》中的《春》、《荷塘月色》、《背影》等文章，要求學(xué)生認(rèn)真去讀。

第4篇：關(guān)于珍惜時(shí)間的格言范文

飛鳥(niǎo)的象征是什么?是自由。大詩(shī)人泰戈?duì)枌?xiě)的這一部《飛鳥(niǎo)集》，以抒情的詩(shī)篇記錄著他對(duì)人生、自然與宇宙的深刻思想，給了我許多的人生啟示。下面為大家精心整理了一些關(guān)于讀書(shū)筆記飛鳥(niǎo)集，請(qǐng)您閱讀。

讀書(shū)筆記飛鳥(niǎo)集1不同于村上春樹(shù)那陽(yáng)光中帶著憂傷彷徨的青春故事，也有別于張愛(ài)玲華麗中透出凄涼滄桑的老式愛(ài)情。泰戈?duì)柕奈淖质且环N獨(dú)特的清新，仿佛無(wú)人踏足的自然荒野上的空氣，在鋪天蓋地的明媚陽(yáng)光下，為我們打開(kāi)一扇面朝天堂的窗……——題記

小巧秀氣的淺黃色封面上掠過(guò)一群展翅高飛的群雁，映襯著三個(gè)柔中帶剛的黑字“飛鳥(niǎo)集”(StrayBirds)——這，便是我桌面上擺在最顯眼位置上的一本書(shū)。而就在昨天，在金海心空靈飄渺的歌聲中，我剛剛讀完了這本泰戈?duì)柕慕?jīng)典詩(shī)集——《飛鳥(niǎo)集》。

《飛鳥(niǎo)集》由105段詩(shī)歌組成。每段詩(shī)歌都只有簡(jiǎn)短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點(diǎn)亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩(shī)中，泰戈?duì)柛蛭覀冋故玖怂亩鄠€(gè)身份——他時(shí)而是一個(gè)襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈;時(shí)而是一名四海為家的探險(xiǎn)家，向著高山大海發(fā)出感嘆;時(shí)而是一位熱戀中的青年，因心愛(ài)的姑娘而謳歌愛(ài)情;時(shí)而是一位滿頭銀發(fā)的老朽，獨(dú)自在回憶中反思人生;但更多時(shí)他只是一個(gè)無(wú)名的過(guò)客，為世間萬(wàn)物記錄下靈感閃動(dòng)的瞬間，然后微笑著安靜離開(kāi)。

除去泰戈?duì)柷逍伦匀坏奈墓P，在《飛鳥(niǎo)集》中，我更多感受到的是一種對(duì)生活的熱愛(ài)以及對(duì)愛(ài)的思索。毫無(wú)疑問(wèn)，泰戈?duì)柕撵`感來(lái)源于生活，但同時(shí)更高于生活;他用自己對(duì)生活的熱愛(ài)，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了讀者。他對(duì)愛(ài)的思索，更是涵蓋了多個(gè)方面，包括青年男女間純真的愛(ài)情、母親對(duì)孩子永存的母愛(ài)、人與自然間難以言喻的愛(ài)……尤其是對(duì)于愛(ài)情，泰戈?duì)柡敛涣邌莸剡\(yùn)用了大量的比喻修辭來(lái)贊美愛(ài)情的美好與偉大。在泰戈?duì)栄壑校澜缧枰獝?ài)，人生更需要愛(ài)，正如他在《飛鳥(niǎo)集》中所寫(xiě)的一樣：“我相信你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話吧。”

在另一方面，泰戈?duì)柌蹲搅舜罅筷P(guān)于自然界的靈感。他說(shuō)天空的黃昏像一盞燈，說(shuō)微風(fēng)中的樹(shù)葉像思緒的斷片，說(shuō)鳥(niǎo)兒的鳴唱是晨曦來(lái)自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對(duì)話，讓鳥(niǎo)兒和云對(duì)話，讓花兒和太陽(yáng)對(duì)話……總之，在泰戈?duì)柕脑?shī)里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬(wàn)物都有它們自己的生長(zhǎng)與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥(niǎo)集》名字的由來(lái)：“思想掠過(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音。”

讀書(shū)筆記飛鳥(niǎo)集2萬(wàn)年的時(shí)光染綠了石縫間的苔蘚，千年的歲月斑駁了門(mén)口的古樹(shù)，百年的光輝則沉默于他筆尖的舞蹈。從未見(jiàn)過(guò)哪一位作家能夠只用短短幾句話便將一個(gè)道理、一些思考、一種我從前以為抽象而不可描述的事物用語(yǔ)言急促而富有節(jié)奏地刻畫(huà)出來(lái)，直到一個(gè)安靜的午后，我無(wú)意間拂去了埋葬著昔日沉默靈魂的微黃紙張上的灰塵，悄然開(kāi)始一場(chǎng)無(wú)聲的對(duì)話。

“如果你因失去了太陽(yáng)而流淚，那么你也將失去群星了。”他告訴我星星的光輝再柔弱也是對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的一種獎(jiǎng)?wù)拢恢档脼橐呀?jīng)失去的事物而再次失去。

“你看不見(jiàn)你自己，你所看見(jiàn)的只是你的影子。”他啟示我，認(rèn)識(shí)自己本難，認(rèn)清自己更是難上加難，影子或許只是一個(gè)水中的倒影，恰好與自身相反。

我懷著期待的心情閱讀下一首詩(shī)，再留戀地用目光撫摸過(guò)最后一個(gè)字，這種寧?kù)o的心情一直持續(xù)到我看到那首僅有14個(gè)字的詩(shī)，剎那間，我的心里是溢滿了驚喜與悸動(dòng)的。

曾經(jīng)有位朋友問(wèn)我，究竟是此岸月好，還是彼岸花好。我思與良久卻未能解答，知道這個(gè)午后與這首小詩(shī)邂逅。泰戈?duì)栒f(shuō)：“鳥(niǎo)兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥(niǎo)。”此岸的觸手可及與彼岸的虛幻飄渺都是一種美，也許你在此岸羨慕別人的同時(shí)，別人也在彼岸眺望此岸的你，正如鳥(niǎo)兒和云，正如花兒與月，距離造就的美好在不同的角度有著不同的風(fēng)姿，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)定量，所以終究是不能相比。后來(lái)，我終于知道了問(wèn)題的答案：“霧里看花花似月，水中望月月如花。”泰戈?duì)柊盐也恢绾伪磉_(dá)的答案隱藏在了《飛鳥(niǎo)集》的書(shū)頁(yè)中，給了令我恍然大悟的啟示與驚喜。

在閱讀中，我驚異于他的想象和思維的不拘一格。他仿佛是草原上奔騰的野馬，沒(méi)有羈絆，沒(méi)有束縛。耳邊風(fēng)的呼嘯給他一靈感，眼前山的跳躍給他以視覺(jué)的盛宴。他的筆觸在世間任意一個(gè)角落里來(lái)回穿插：水中沉默的游魚(yú)，陸上喧鬧的獸類(lèi)，空中歌唱的飛鳥(niǎo)和復(fù)雜的人類(lèi)。他自由而毫不顧忌地訴說(shuō)著自己的靈魂，在膜拜這個(gè)世界的同時(shí)似乎也在不屑于這個(gè)世界。他干凈而瑰麗的詩(shī)他的世界的純粹與博大，還有如宇宙般難測(cè)的秘密。

沒(méi)有絲毫的思維定式，他的文字在自然中放逐。

放逐思想，也許是我起航的新起點(diǎn)。

讀書(shū)筆記飛鳥(niǎo)集3有的人，善于堆砌華麗的辭藻，營(yíng)造虛幻飄渺的意境，內(nèi)容卻空洞蒼白，無(wú)病;有的人，善于長(zhǎng)篇大論，洋洋灑灑數(shù)千字，讀來(lái)卻晦澀枯燥，毫無(wú)文字之美感。不如翻翻泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》吧，縱使多么冷漠的人，也難以抵抗這默默無(wú)聲的愛(ài)和清靈灑脫的智慧。

大愛(ài)無(wú)聲，泰戈?duì)栍盟聊奈墓P勾勒出對(duì)自然的愛(ài)，對(duì)人生的愛(ài)。在自然中追求真理，在人生中崇尚高潔，這是泰戈?duì)柍龀Ｈ说闹腔邸！笆澜缟系囊魂?duì)小小的漂泊者啊，請(qǐng)留下你們的足跡在我的文字里。”他記錄了這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界，記錄了千變?nèi)f化的經(jīng)歷。“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”他道出了生存的真諦，人性的價(jià)值。“我投射我自己的影子在我的路上，因?yàn)槲矣幸槐K還沒(méi)有燃點(diǎn)起來(lái)的明燈。”他反省自我，謙虛謹(jǐn)慎。“我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我。”他耐心追求，無(wú)怨無(wú)悔。

泰戈?duì)栍煤?jiǎn)潔的語(yǔ)言，構(gòu)造了一個(gè)真理的殿堂。不可否認(rèn)語(yǔ)言的簡(jiǎn)略使得《飛鳥(niǎo)集》難以理解，但這并不影響其蘊(yùn)含深刻無(wú)價(jià)的真理。從泰戈?duì)柕奈墓P中，我感受到的是一種熱愛(ài)生活的認(rèn)真的態(tài)度以及對(duì)愛(ài)的思索。毫無(wú)疑問(wèn)，泰戈?duì)柕撵`感來(lái)源于生活，且高于生活。他熱愛(ài)生活，因此也隱去了生活中的苦難與陰暗，保留的是光明與歡樂(lè)。泰戈?duì)枌?duì)愛(ài)的思索，更是深切，更是執(zhí)著。男女間純真的愛(ài)情，母子間溫馨的親情，人與自然間微妙的感情……一切人類(lèi)可以體會(huì)的情愫，都被泰戈?duì)栐颈荆旨捌浜畹乇磉_(dá)出來(lái)。泰戈?duì)栍绕涑缟袗?ài)情，他毫不吝惜地運(yùn)用了大量比喻來(lái)贊美愛(ài)情的偉大與永恒，就像他寫(xiě)的那樣：“我相信你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話吧。”他把愛(ài)與真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端，沒(méi)有絲毫的偏差。

品讀《飛鳥(niǎo)集》是一種享受美的過(guò)程，如一杯香茗，散發(fā)著縷縷熱氣，如煙如霧，仿佛置身美好的幻想世界。一切都活脫脫的，栩栩如生的展現(xiàn)在眼前。這里是一片凈土，翻閱著泰戈?duì)柕奈淖郑闹蓄D時(shí)豁然開(kāi)朗。他用自己獨(dú)特的語(yǔ)言魅力裝飾著這篇土地，點(diǎn)綴著這個(gè)世界，清新的風(fēng)格和朦朧的哲學(xué)思想更為它添了幾分神韻。

讀書(shū)筆記飛鳥(niǎo)集4《飛鳥(niǎo)集》，它是著名詩(shī)人泰戈?duì)柕慕茏鳌＞驮诮裉欤液仙狭怂淖詈笠豁?yè)，它一直讓我回味無(wú)窮。

這部偉大的杰作由325首小詩(shī)組成，小詩(shī)雖然短小，卻蘊(yùn)藏著一絲童趣和深刻的道理。從不止哭泣的嬰孩，到歷盡艱險(xiǎn)的探險(xiǎn)者;從沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的青年，到飽經(jīng)風(fēng)霜的老者;從平凡不過(guò)的小草，到美麗妖艷的小花;從展翅高飛的小鳥(niǎo)，到潔凈無(wú)暇的白云，無(wú)一不充滿趣味。泰戈?duì)栍昧藬M人的手法，讓天下萬(wàn)物都活了起來(lái)，讓它們有機(jī)會(huì)訴說(shuō)自己的歡樂(lè)與痛苦。這本書(shū)的第一頁(yè)就寫(xiě)道：秋天的黃葉，它沒(méi)有什么可唱的，只嘆息一聲，飛落在那里。

這本書(shū)的詩(shī)句里面，有描寫(xiě)一片美景的，有描寫(xiě)一段對(duì)話的，還有憑著對(duì)生活感悟?qū)懗龅木栏裱浴Ｆ渲杏幸痪洌校骸拔医癯孔诖扒埃瑫r(shí)間如一個(gè)過(guò)路人似的，停留了一會(huì)兒，向我點(diǎn)點(diǎn)頭又走過(guò)去了。”這句話飽含的哲理其實(shí)也就是要告訴我們要珍惜時(shí)間，這些格言不但能在我們的生活中起到警世作用，還能作為我們的座右銘，時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著我們不斷進(jìn)步。

在寶貴的時(shí)間里，我應(yīng)該不斷創(chuàng)新，“現(xiàn)在”很快就要變成“以前”，我不能為一點(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿，因?yàn)槟且殉蔀榱藲v史，不足掛齒。“時(shí)間如一個(gè)過(guò)路人似的，停留了一會(huì)兒”就像秒針每走一點(diǎn)，然后歇歇腳這樣停留了一會(huì)兒，當(dāng)我想要抓住這即將變成歷史的那一會(huì)兒時(shí)，它卻從我的指縫中流失，成為了歷史，所以，要保留時(shí)間，是不可能的，只有爭(zhēng)取時(shí)間，利用時(shí)間，抓緊奮斗，那才是最重要的。

看《飛鳥(niǎo)集》的第一感覺(jué)就是清新，既不是村上春樹(shù)那陽(yáng)光中帶著憂傷彷徨的青春故事，也沒(méi)有雨果那種悲痛的劇情，它仿佛是浩瀚宇宙中最最新鮮的空氣，讓我有一種想一口氣吞并、吸收它們的感覺(jué)。

我原來(lái)跟隨時(shí)尚，哼流行歌曲，買(mǎi)新穎文具，讀科幻小說(shuō)，看動(dòng)漫電影，我認(rèn)為它們充滿趣味，但是，讀了《飛鳥(niǎo)集》，我不這么想了，我認(rèn)為文學(xué)和時(shí)尚是反義詞，時(shí)尚在此岸，文學(xué)就在彼岸;時(shí)尚是波光，文學(xué)是河床;時(shí)尚嘩嘩地向前流，文學(xué)則靜靜地沉淀;時(shí)尚也許可以流傳的很廣，但文學(xué)可以流傳的更久遠(yuǎn);時(shí)尚也許可以在瞬間讓你眼前一亮，文學(xué)卻可以在你掩卷閉目后悠然心動(dòng)!

我不知道泰戈?duì)柸绾伟阉?jiàn)翻譯成詩(shī)句，讓那神奇的文字穿過(guò)阡陌紅塵，穿越種族國(guó)別，安撫我這顆紛繁蕪雜的心靈。但是，我知道，我要努力，我要按照《飛鳥(niǎo)集》中的格言警句去做，從現(xiàn)在作起，為中華之崛起而讀書(shū)。

家園包括大家和小家，大到國(guó)家，小到私家。品味書(shū)香，和諧家園，顧名思意，就是讀好書(shū)，才能光宗耀祖，出人頭地;才能回報(bào)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)。我們的身上背負(fù)著建設(shè)國(guó)家的責(zé)任，只有認(rèn)真讀書(shū)，從小立志，珍惜時(shí)間，抓緊奮斗，將來(lái)長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做奉獻(xiàn)。

《飛鳥(niǎo)集》的詩(shī)句不僅能激勵(lì)我上進(jìn)，還能在我消極沮喪之時(shí)就像一曲美妙的樂(lè)曲深入人們的心靈一樣用它清新的文字來(lái)讓我的心靜下來(lái)，想想花兒與果實(shí)的對(duì)話，想想鳥(niǎo)兒與白云的理論，再想想山峰與落日的結(jié)合，多么充滿趣味，我那顆雜亂的新心自然也就平靜下來(lái)，回頭再想想剛才令我生氣的事情，才會(huì)覺(jué)得十分可笑，不必為其絞勁。這時(shí)的《飛鳥(niǎo)集》還真是一位很好的心理醫(yī)生呢!

《飛鳥(niǎo)集》是我百看不厭的好書(shū)，泰戈?duì)柺俏艺J(rèn)為最善于觀察、發(fā)現(xiàn)與思考的學(xué)者。在書(shū)的最末頁(yè)，尼赫魯說(shuō)：“泰戈?duì)柺怯《茸顐ゴ蟮娜说乐髁x者。”

這就是泰戈?duì)枺@就是《飛鳥(niǎo)集》，也許，對(duì)人類(lèi)文明的歷史上，《飛鳥(niǎo)集》只不過(guò)是滄海一粟而已;但是我覺(jué)得《飛鳥(niǎo)集》更別具一格，在如今嘈雜喧鬧的大都市里，用它與眾不同的文筆，為我們開(kāi)創(chuàng)了另一個(gè)美麗的天堂。

讀書(shū)筆記飛鳥(niǎo)集5今年暑假，我有幸得到了一本令人感觸極深、過(guò)目難忘、戀戀不舍、依依不舍、愛(ài)不釋手、淚流滿面、睡覺(jué)也抱著、做夢(mèng)也夢(mèng)到的書(shū),那就是大名鼎鼎、鼎鼎有名、舉世無(wú)雙、名聲在外、人人皆知、享譽(yù)中外、中外聞名的偉大作家泰戈?duì)枌?xiě)的《飛鳥(niǎo)集》。今天，我閱讀了這本泰戈?duì)柕脑?shī)集《飛鳥(niǎo)集》。剛讀上，就喜歡上了這本書(shū)，還上了癮。從今往后，我對(duì)泰戈?duì)柵宸匚弩w投地。

這本書(shū)由325篇短小精悍的小詩(shī)組成。這些形式自由、語(yǔ)言精湛、短小精悍、氣質(zhì)悠揚(yáng)、出類(lèi)拔萃、令人深思、筆法清雋、樸素?zé)o華的小詩(shī)中，似乎帶著一點(diǎn)點(diǎn)童趣，一點(diǎn)滄桑、一點(diǎn)憂郁、一點(diǎn)悲傷、一點(diǎn)心痛。細(xì)細(xì)品味，仿佛又蘊(yùn)含著一點(diǎn)兒哲理……總之，一個(gè)字：好!兩個(gè)字：很好!三個(gè)字：特別好!四個(gè)字： 特別的好!

第5篇：關(guān)于珍惜時(shí)間的格言范文

1、學(xué)好英語(yǔ)，溝通世界。

2、失敗是什么？沒(méi)有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走過(guò)了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。

3、時(shí)間是一筆貸款，即使是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的還貸者也無(wú)法還清。

4、不敢妄為些小事，只因曾讀數(shù)行書(shū)。——陶宗儀

5、掌握無(wú)論哪一種知識(shí)對(duì)智力都是有用的，它會(huì)把無(wú)用的東西拋開(kāi)而把好的東西留住。

6、勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增日有所長(zhǎng)。輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損日有所虧。

7、前進(jìn)的理由路是錯(cuò)誤的時(shí)候，停下腳步也是一種進(jìn)步。

8、拼，困難向我們低頭；再拼，成功向我們招手。

9、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。

10、戰(zhàn)勝別人，先要戰(zhàn)勝自己。

11、求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。

12、不大可能的事也許今天實(shí)現(xiàn)，根本不可能的事也許明天會(huì)實(shí)現(xiàn)。

13、人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的。

14、山不辭土，故能成其高；海不辭水，故能成其深。

15、障礙與失敗，是通往成功最穩(wěn)靠的踏腳石，肯研究利用它們，便能從失敗中培養(yǎng)出成功。

16、格天功業(yè)有本源，誰(shuí)謂讀書(shū)記名姓？——?dú)w莊

17、成功包含著黃連與蜂蜜，黃連在成功前吞咽，蜂蜜在成功后品嘗。

18、做無(wú)悔事，無(wú)悔做事，做事無(wú)悔。

19、重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。

20、打盹會(huì)做夢(mèng)，學(xué)習(xí)會(huì)圓夢(mèng)。

21、學(xué)習(xí)尤如登山，需要堅(jiān)持，雖然過(guò)程是艱難的，但只要懂得享受，也能其樂(lè)無(wú)窮，當(dāng)攀上頂峰時(shí)，便能飽覽美景。

22、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。

23、任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來(lái)自于量變的積累。

24、機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦。

25、一個(gè)人除非自己有信心，否則帶給別人信心。

26、人生中有時(shí)不去冒險(xiǎn)比冒險(xiǎn)更危險(xiǎn)。

27、只有受過(guò)教育的人才是自由的。

28、聰明出于勤奮，天才在于積累。

29、一日不書(shū)，百事荒蕪。——李詡

30、夫所以讀書(shū)學(xué)問(wèn)，本欲開(kāi)心明目，利于行耳。——顏之推

31、既然時(shí)間像東流水一樣，一去不復(fù)返，那么最明智的選擇就是要珍惜時(shí)間，永不停歇。

32、只有創(chuàng)造，才是真正的享受，只有拼搏，才是充實(shí)的生活。

33、六經(jīng)三史，諸子百家，非無(wú)可觀，皆是為治。——蘇軾

34、人生代代無(wú)窮已，學(xué)識(shí)綿綿無(wú)絕期。

35、立身以力學(xué)為先，力學(xué)以讀書(shū)為本。——?dú)W陽(yáng)修

36、不渴望能夠一躍千里，只希望每天能夠前進(jìn)一步。

37、學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，奮斗成就未來(lái)。

38、青春，不只是拿書(shū)握筆的力量。

39、士欲宣其義，必先讀其書(shū)。——王符

40、知識(shí)很寶貴，就好像是金礦。學(xué)好知識(shí)，掌握好本領(lǐng)，會(huì)對(duì)我終身有益。

41、一個(gè)高傲的人永遠(yuǎn)成不了大事，一個(gè)卑微的人亦是永遠(yuǎn)成不了大事。

42、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。

43、每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。

44、只會(huì)幻想而不會(huì)行動(dòng)的人，永遠(yuǎn)也體會(huì)不到收獲果實(shí)的喜悅。

45、聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭。

46、學(xué)習(xí)，不分貴賤，勤奮不分聰愚，成敗，不分天才，時(shí)間，證明成就。

47、平坦的道路是坎坷走過(guò)的成因，優(yōu)秀的成績(jī)是努力學(xué)習(xí)的見(jiàn)證。

48、學(xué)到很多東西的決竅，就是不要一下子學(xué)很多。

49、雖天才雋朗，而實(shí)須墳誥以廣知。——葛洪

50、信念是生活的太陽(yáng)，面對(duì)它時(shí)，酸楚的淚滴也會(huì)折射出絢麗的色彩。

51、非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。

52、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫

53、無(wú)論做什么事，只要有恒心，一定成功。

54、將失去生活成一種獲得。

55、一個(gè)人要取得成功，就要努力加拼搏，更重要的是不輕易氣餒，才能取得成功。

56、當(dāng)你還不能對(duì)自己說(shuō)今天學(xué)到了什幺東西時(shí)，你就不要去睡覺(jué)。

57、成功與不成功之間有時(shí)距離很短只要后者再向前幾步。自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。

58、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

59、時(shí)間沒(méi)有停止的一刻，學(xué)習(xí)沒(méi)有滯留的一秒。

60、我們寫(xiě)作文，就應(yīng)該多讀、多看、多想，作文一定能寫(xiě)好。

61、不實(shí)心不成事，不虛心不知事；不自是者博聞，不自滿者受益。

62、辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間的悲哀！

63、知識(shí)就是力量。

64、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。——荀子

65、人生沒(méi)有失敗，自信創(chuàng)造精彩。

66、生活中沒(méi)有弱者，只有不愿努力的人。

67、東方初陽(yáng)綻希望，里外熱情禁不住。中國(guó)振興需奮勇，學(xué)海無(wú)涯終報(bào)國(guó)。

68、不渴望每天能夠一躍千里，只希望每天能夠前進(jìn)一步。

69、當(dāng)以讀書(shū)通世事。——倪元璐

70、時(shí)間對(duì)每個(gè)人是公平的。我們應(yīng)抓緊時(shí)間，努力把握住每一個(gè)今天，在今天盡量多做實(shí)事，使今天的工作效率大大提高。

71、將規(guī)范修煉成一個(gè)習(xí)慣，把認(rèn)真內(nèi)化成一種性格，用恒心轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力。

72、開(kāi)卷有益。——趙光義

73、縱使黑暗吞噬了一切，希望還可以重新點(diǎn)燃。

74、永不言輸。第一層：不斷地努力；第二層：知錯(cuò)就改；第三層：堅(jiān)持下去，迎頭趕上，爭(zhēng)當(dāng)?shù)谝弧?/p>

75、生命是一條平靜的長(zhǎng)河，知識(shí)就是那可以激起浪花的石子。

76、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧。

77、有志者自有千計(jì)萬(wàn)計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。

78、我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。

79、聚精會(huì)神課堂中，保證課后無(wú)漏洞。

80、不讀書(shū)則愚，不思考則淺，不多練則生，不巧用則鈍。

81、人不光是靠他生來(lái)就擁有的一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得來(lái)的一切來(lái)造就自己。

82、立下人生志向，活出人生精彩；鋪好今天沙石，走出明天大道。

83、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。

84、學(xué)習(xí)就像一場(chǎng)拔河比賽，只要用堅(jiān)持，就能獲得勝利。

85、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。——諸葛亮

86、成功呈概率分布，關(guān)鍵是你能不能堅(jiān)持到成功開(kāi)始呈現(xiàn)的那一刻。

87、讀書(shū)何所求，將以通事理。——張維屏

88、學(xué)者，路慢兮兮，取且難，克之則成，屈之則敗。

89、知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出來(lái)的光澤。——泰戈?duì)?/p>

90、明天、明天、明天，還有明天，我們應(yīng)該把握住今天，讓每個(gè)今天都大于小時(shí)。

91、最窮是無(wú)才，最賤是無(wú)志。

92、腳踏實(shí)地海讓路，持之以恒山能移。

93、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。——?jiǎng)⑾?/p>

94、堅(jiān)強(qiáng)，不是天生具有的品質(zhì)，是自己慢慢調(diào)教自己去學(xué)會(huì)的。

95、成功不是將來(lái)才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。

96、學(xué)習(xí)就像登山一樣，只有踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，才能登到最高峰。

97、好問(wèn)的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問(wèn)的人，終身為愚人。

98、成功的人是跟別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，失敗的人只跟自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

99、此刻打盹，你將做夢(mèng)。此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢(mèng)。

100、自己不會(huì)的題目，去看了別人的一會(huì)兒就會(huì)忘記，但如果是自己思考出來(lái)的，就會(huì)記得很牢、

101、把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生的怪癖，

102、非讀書(shū)，不明理。要知事，須讀史。——李光庭

103、不學(xué)而求知，猶愿魚(yú)而無(wú)網(wǎng)。——葛洪

104、再冷的石頭，坐上三年也會(huì)暖。

105、很多事先天注定，那是“命”；但你可以可以決定怎么面對(duì)，那是“運(yùn)”。

106、學(xué)習(xí)的成功與失敗原因是多方面的，要首先從自己身上找原因，才能受到鼓舞，找出努力的方向。

107、時(shí)間是一筆貸款，即使再守信用的借貸也還不起。

108、合理合排放棄高，快樂(lè)學(xué)習(xí)無(wú)煩惱。

109、今天編織的雙翼，決定著明天騰飛的高度。

110、山不辭土，故能成其高；海不辭水，故能成其深！每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。

111、游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。

112、學(xué)固不在乎讀書(shū)，然不讀書(shū)則義理無(wú)由明。——朱熹

113、挑戰(zhàn)自己，不管成功與否，都有自己的一番努力。

114、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。

115、世上最快而又最慢，最快而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易忽視而又最令人后悔的就是浪費(fèi)時(shí)間。

116、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！鬃?/p>

117、莫為失敗找借口，只為成功找機(jī)會(huì)。

第6篇：關(guān)于珍惜時(shí)間的格言范文

關(guān)鍵詞：積累 積累觀

二十一世紀(jì)初，教育新成果――我國(guó)義務(wù)教育新課程開(kāi)始實(shí)施了。又三年，我國(guó)高中新課程開(kāi)始實(shí)施。誠(chéng)然，廣大中小學(xué)教師們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中已付出了極大的熱情，也取得了一定的成績(jī)。然而成績(jī)卻不明顯。從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，是因?yàn)樵诤艽蟪潭壬衔覀冊(cè)诮虒W(xué)改革的過(guò)程中還沒(méi)有真正重視學(xué)生的“積累觀”。這個(gè)問(wèn)題不解決，要想在教學(xué)上有質(zhì)的飛躍，應(yīng)當(dāng)是有相當(dāng)難度的，甚至可以說(shuō)是不可能的。據(jù)此，我們有必要提出“教學(xué)主體――學(xué)生要切實(shí)積累”這樣一個(gè)教學(xué)理念，為新課程理念和教學(xué)實(shí)踐提供一個(gè)參考平臺(tái)。

一、由教學(xué)現(xiàn)象引發(fā)的思考

“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，作為課標(biāo)的基本理念已經(jīng)深入中小學(xué)教師的教學(xué)活動(dòng)中了。然而要在教學(xué)活動(dòng)中真正發(fā)揮這一理念，還有很大的困難。

為方便于教學(xué)主體要切實(shí)積累這個(gè)問(wèn)題的討論，我們先從常見(jiàn)的教學(xué)現(xiàn)象談起。如果這些現(xiàn)象確屬司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象而非偶然現(xiàn)象，那么這個(gè)問(wèn)題就有探討的必要了。

課例（一）《白雪歌送武判官歸京》一課的一個(gè)片段

課堂上，教師以略帶傷感的語(yǔ)調(diào)談?wù)撍蛣e場(chǎng)景的傷感情緒，并情不自禁地問(wèn)學(xué)生道：“類(lèi)似于這樣的送別詩(shī)還有很多，特別是古代，同學(xué)們都知道哪些呢？”結(jié)果臺(tái)下一片靜寂，偶爾會(huì)有一兩個(gè)人說(shuō)出一兩個(gè)詩(shī)名。于是，教師說(shuō)連最起碼的《送孟浩然之廣陵》、《雨霖霖》、《渭城曲》、《別董大》等古代著名的詩(shī)都不知道，有點(diǎn)不可思議。

探討：誠(chéng)然，這的確是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，你只要會(huì)背誦便能說(shuō)出來(lái)。可事實(shí)是許多學(xué)生壓根兒就不知道，即使知道，也是有限的。所以才會(huì)回答不出，或者是能回答得出的學(xué)生也不多了。因此一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題就變得復(fù)雜化了，課堂也就陷入了尷尬的局面。

課例（二）一堂試題評(píng)講課上

教師說(shuō)：“你們?cè)谡n外閱讀中一定積累了不少名言，請(qǐng)就以下方面分別寫(xiě)一條名言、格言或警句。”

①珍惜時(shí)間：_____________________________________

②熱愛(ài)讀書(shū)：_____________________________________

③珍視友誼：_____________________________________

結(jié)束了，教師問(wèn)，你們還知道更多相關(guān)的名言警句嗎？學(xué)生一片嘩然，大多數(shù)學(xué)生干脆就說(shuō)不知道。

討論：為什么學(xué)生勉強(qiáng)寫(xiě)了一句不知是不是“名言警句”的“名言警句”后，教師還要問(wèn)學(xué)生是否知道更多呢？目的只有一個(gè)，就是考查學(xué)生的貯備豐富與否。大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有讓教師如愿。這不能不說(shuō)是一種遺憾。

課例（三）《葛朗臺(tái)》一課關(guān)于人物分析時(shí)的提問(wèn)

當(dāng)教師講到葛朗臺(tái)很吝嗇時(shí)問(wèn)道：“世界文學(xué)畫(huà)廊里有四大吝嗇鬼，本文的葛朗臺(tái)是一個(gè)，其他三個(gè)分別是誰(shuí)呢？中國(guó)也有一部小說(shuō)里刻畫(huà)了這樣的一個(gè)堪稱(chēng)世界級(jí)的吝嗇鬼的人物，你知道是誰(shuí)嗎？”

探討：一般懂點(diǎn)外國(guó)文學(xué)的人大多都知道還有夏洛克、阿巴貢、潑留希金。這些人和葛朗臺(tái)構(gòu)成了四大吝嗇鬼。《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生也是這樣的吝嗇鬼。惋惜的是大多數(shù)學(xué)生根本就沒(méi)看過(guò)，又何從知道呢？

綜合考查上述課堂的教學(xué)實(shí)況，我們不難看出，雖然教學(xué)內(nèi)容各不相同，但課堂上出現(xiàn)的這種尷尬場(chǎng)面的背后都隱藏著一個(gè)共性問(wèn)題：學(xué)生在知識(shí)的積累上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而教師在提出這些問(wèn)題的前提是認(rèn)定學(xué)生對(duì)這些知識(shí)都了解，因而會(huì)出現(xiàn)這種種尷尬的場(chǎng)面。

誠(chéng)然，這些問(wèn)題的確不夠復(fù)雜，但“巧婦難為無(wú)米之炊”，“肚中無(wú)貨”，當(dāng)然只能面面相覷了。問(wèn)題的關(guān)鍵在于學(xué)生忽視了必要的積累。

二、知識(shí)積累的價(jià)值定位

作為教學(xué)因素的積累，可以從學(xué)生本位和教學(xué)需求兩個(gè)視角加以探討。

1. 積累是學(xué)生的基礎(chǔ)要求，是必要的，必需的。無(wú)論什么學(xué)科都需要有一定的積累。同樣，作為國(guó)語(yǔ)的語(yǔ)文學(xué)科，更是需要積累。除了能掌握民族語(yǔ)言外，還能廣泛吸收到民族文化優(yōu)良的營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)自身的能力。也就是我們常說(shuō)的增強(qiáng)自身的素質(zhì)。有了這些，我們的教學(xué)體驗(yàn)才會(huì)有基礎(chǔ)。所謂萬(wàn)丈高樓從地起，說(shuō)的就是這個(gè)道理。沒(méi)有“地基”哪來(lái)“萬(wàn)丈高樓”？很顯然，沒(méi)有平日的長(zhǎng)時(shí)期的積累，又怎么可能學(xué)得好高深的知識(shí)呢？

2. 積累是課堂教學(xué)得以順利完成的前提和課程生成的基礎(chǔ)，也就是適應(yīng)教學(xué)的需求而積累的。

教學(xué)體驗(yàn)首先是學(xué)習(xí)者本人的體驗(yàn)。從課堂教學(xué)的過(guò)程來(lái)看，教育者的提問(wèn)都是建立在一定的知識(shí)積累之上的。學(xué)生掌握了，有了這些必要的積累，就不會(huì)出現(xiàn)上述種種難堪的靜寂，學(xué)生們也就不至于無(wú)話可說(shuō)了。

《新課程》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”這里明確強(qiáng)調(diào)是學(xué)生的個(gè)性化行為，既然是個(gè)性化的就必需有積累，才能進(jìn)行解讀分析，否則這無(wú)疑是紙上談兵。

事實(shí)上《新課程》本就規(guī)定學(xué)生在義務(wù)教育階段中，必須背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文240篇（段），課外閱讀總量應(yīng)達(dá)到400萬(wàn)字以上。這個(gè)規(guī)定無(wú)疑是學(xué)生積累的強(qiáng)行針。

由此可見(jiàn)，具備豐富的積累是必要的，必需的。既然教育的最終目的是“建設(shè)人”，或者說(shuō)培養(yǎng)人發(fā)展。那么教學(xué)就不能忽視學(xué)習(xí)者本人即學(xué)生的自身體驗(yàn)。而自身的體驗(yàn)是學(xué)生建立在有豐富的積累上的。否則，一切都是空談，是不切實(shí)際的。

三、知識(shí)積累的內(nèi)容構(gòu)成及積累的方式

在新課標(biāo)的理論實(shí)踐中，我們常常忽略了知識(shí)的積累而大談如何讓課堂生動(dòng)起來(lái)。當(dāng)我們弄懂了這些后，就不難發(fā)現(xiàn)積累的重要性了。

當(dāng)然，有豐富的積累并不等于就能理解，但積累是前提。積累并不是單一的，是多元化的構(gòu)成，那么它都包括哪些方面的內(nèi)容呢？

常見(jiàn)的有：①古詩(shī)文的記誦，

②名言警句的積累，

③文學(xué)常識(shí)的積累，

④歷史地理常識(shí)的積累，

⑤俗語(yǔ)諺語(yǔ)的積累，

⑥民間傳說(shuō)的積累等，

⑦生活習(xí)慣的積累，

⑧做人的積累，

⑨聽(tīng)民間傳說(shuō)、故事等。

這些東西的積累并不是一朝一夕的，需要有一定的積累方式，需要長(zhǎng)時(shí)間的博聞強(qiáng)記。

首先，學(xué)生的主動(dòng)性積累。

積累和學(xué)習(xí)一樣是學(xué)生自己個(gè)性化的，要求學(xué)生在這個(gè)艱苦的過(guò)程中要堅(jiān)持不懈地努力。離開(kāi)了主動(dòng)性的積累，什么都是白搭，也就等于萬(wàn)丈高樓沒(méi)了地基。

其次，善于參與學(xué)生的積累。

學(xué)生有時(shí)候是有很強(qiáng)的依賴(lài)性的，需要教師家長(zhǎng)的監(jiān)督才能主動(dòng)地積累。所以作為教師就有責(zé)任培養(yǎng)學(xué)生的這種良好的習(xí)慣。相信只要有耐心就會(huì)成功。另外，教師平常的潛移默化的影響也是很重要的。比如比較偏的知識(shí)的無(wú)意識(shí)介紹，對(duì)某種典故的不經(jīng)意的流露等都很有可能增加學(xué)生的積累。

后論