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重耳逃亡到楚國時,得到了楚成王的厚待,重耳非常感激。
有一天,楚王又設宴招待重耳。酒過三巡,楚王問重耳:“日后公子若返回晉國做了國君,如何報答寡人?”
重耳一時不知該怎樣回答,說:“楚國富饒,什么都不缺,我實在不知該如何報答。假如真的有那一天,我希望與楚國永遠和睦相處。”
楚王已有幾分醉意,說:“列國爭霸,也說不定有一天楚國會與晉國交兵,公子你怎么辦?”
重耳老老實實地回答:“倘若真是不得已交兵,我愿命令部隊退讓三舍(九十里)。”意思是說不想與楚國發生戰爭。
后來,秦國出兵平定了晉國內亂,殺滅群奸,重耳得以回國做了國君,稱晉文公。他整頓朝綱,發展生產,逐漸使國家變得強盛起來。
楚王早有稱霸中原的野心,第一步想先消滅宋國。宋襄公便派人向晉國求援。
晉文公與群臣商量。狐偃、趙衰等大將主張不要直接與楚軍交鋒,而去討伐歸附楚國的衛、曹兩個小國。
晉文公于是派先軫為大將,順利地攻克了衛、曹兩國,并俘獲了這兩國的君主。
楚國大將成得臣得到消息,只好暫緩攻打宋國,派使者見晉文公,表示愿意不再伐宋,希望晉軍能退出衛、曹領地。
晉文公接受條件,讓衛成公和曹共公復國,但要求他們從此臣服晉國。
成得臣得知消息之后暴跳如雷,決意要與晉文公決一死戰。他指揮大軍,向晉國發起進攻。
晉文公想起當年對楚王的承諾,便命令部隊向后撤退。眾將都不解,說:“主公難道怕成得臣嗎?”晉文公說:“不,成得臣有勇無謀,我怎么會怕他呢?只是我當初與楚王有諾:一旦交兵,我當退避三舍,不可失信。”
于是,晉軍一口氣退了九十里,在一個名叫城濮的地方駐扎下來。
楚軍中有的將領主張不必追了,此時收兵也算不戰而勝,面子掙回來了。可是成得臣卻絲毫聽不進去,說:“他知道不敵我軍,于是膽氣盡喪,你們都給我追,不要停下!”
相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子繼承皇位,就謀害太子申生,申生自殺。申生的弟弟重耳流亡出走,在流亡期間,大部分人都離開了重耳。只剩下幾個忠心耿耿的人同他一起避難去了,其中有個人叫介子推。有一次,重耳餓的暈了過去,介子推用刀從自己腿上割下一塊肉煮熟了端給重耳吃了。十九年后,重耳回國當上了皇帝。這就是春秋五霸之一——晉文公。
晉文公對和他一起流亡出走的大臣們都大加封賞,唯獨忘了介子推,有人為介子推叫屈,晉文公馬上派人去請介子推,誰知介子推不愿見他,緊閉大門。偷偷背上他的老母親上綿山了,晉文公讓他的御林軍上山去找,可是找不到,有人獻計:放火燒山,只留下一個出口讓介子推出來。晉文公聽從了那人的計策,便縱火燒山,火燒了很久,介子推死活不愿出來,便被燒死了。晉文公沒看他出來,又讓人上山去找,見到他們母子倆靠著一棵燒焦的大柳樹,只留下兩具尸體,晉文公悔恨交加。在收拾介子推尸體的時候見他脊背靠著柳樹洞,便從里面拿出一塊布,上面寫著一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。
關于清明節,有這樣一個傳說:
相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,很多都各奔出路了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人一直追隨著他,其中一人叫介子推。有一次,重耳由于過度勞累和饑餓,暈倒了。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了送給重耳吃,重耳非常感激。重耳君臣艱難地度過了19年的流亡生活后,年已62歲的重耳終于回到了晉國,當上了國君,也就是著名的春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,惟獨介子推不愿受封。晉文公差人去了幾趟,介子推執意不肯。晉文公只好親自去請,到他家門口時發現門上了鎖,介子推背著老母親逃隱到綿山(今山西介林縣東南)去了。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說:“不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。”晉文公下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好像有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中,然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據說就是來源于此。
這句話出自于黃庭堅的《清明》。這句話的意思是晉國志士介子推不貪公侯富貴,寧可被火焚死也不下山做官。
這句話中有一個典故,是取自晉文公重耳的典故:
當時晉國內部因爭奪王位而大亂,公子重耳為了避禍遠走他鄉,晉國一些有才能有見識的人認定他能成就大事,所以便放棄了官職跟他一起逃亡,其中有一人叫做介之推。后來重耳果然在秦穆公的幫助下回國奪取了王位,成為春秋五霸之一的晉文公。
這時候他開始封那些當年追隨他逃亡的功臣,介之推卻不愿意做官,他帶著老母逃到山林中藏了起來。晉文公找他不著,為了逼他出來就下令放火燒山,誰知道他還是不出來,結果被燒死在山中。晉文公很是后悔,于是下令將每年的那一天定為寒食節以紀念介之推。每到寒食節,家家戶戶都不許生火做飯,只能吃冷的食物。
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關于寒食,有這樣一個傳說:
相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請。可是,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據說就是來源于此。
第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。
以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。
相傳在春秋時代,晉國的君主晉獻公有一個年輕美貌的妃子驪姬。她為了讓自己的兒子奚齊將來繼承皇位,就用毒計害死了太子申生。申生的弟弟重耳為了躲避驪姬的迫害逃離了晉國,一路上受盡屈辱。有一次,重耳因為饑餓暈倒了,大臣介子推就從自己的腿上割下了一塊肉,用火烤熟后捧給重耳吃。就這樣,他們顛沛流離,歷盡艱辛,終于在19年后回到了晉國,重耳后來成為歷史上很有名的晉文公。
晉文公做了國君之后,對那些和他一起流亡的臣子進行了封賞。也許是大意了,他唯獨忘了介子推。后來有人提起此事,晉文公猛然想起,內心十分不安,馬上派人去請介子推。可是去了幾趟,介子推都不來,晉文公只好親自去請。可來到介子推家,卻見家門緊鎖,一問鄰居才知道,介子推已背著老母親躲進了綿山。于是,晉文公便讓士兵上山去找介子推,可找來找去也不見蹤影。這時,有人出了個餿主意:干脆放火燒山吧,火著起來,介子推就會自己走出來。于是,晉文公便下令燒山。誰也沒想到,大火燒了三天三夜,也沒見介子推走出來。等火熄滅后,人們再次上山尋找,發現介子推和母親抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。
為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改名為“介山”,并把放火燒山的這一天定為“寒食節”,告知全國百姓,每年的這一天都要禁煙火,只吃冷飯。
第二年,晉文公和大臣們來到介山祭奠介子推,發現那棵燒焦的柳樹竟然復活了。晉文公為柳樹賜名“清明柳”,并把這一天定為清明節。
2、為紀念介子推,晉文公將當天定為寒食節,第二年晉文公登山祭奠,柳樹竟然復活,便賜老柳樹為“清明柳”,并以寒食后一天為清明。
3、經過兩千多年的演變,清明節已經超出節氣的意義,具有極為豐富的內涵。各地都發展出了不同習俗,而掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
4、掃墓源自商朝,但不一定是在清明之際,清明掃墓到唐朝才開始盛行,并相傳至今。從唐朝開始,上至君王大臣,下至平頭百姓,都要在這一節日祭拜先人亡魂。掃墓時首先要整修墳墓,主要是清除雜草,培添新土。
我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。
而且關于寒食,有這樣一個傳說:
相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
星期五晚上,我的表妹來我家玩,我們熱情招待。表妹吃了喝了玩了后把目光投向了一個精裝盒上,在好奇心的驅使下她打開了盒子,里面放著一輛遙控汽車,我就拿出來給她玩,她玩的很開心。等到快要走時,爸爸媽媽下去接表妹的媽媽上來接她,表妹說:“姐姐,我喜歡這輛遙控汽車,送給我了。”啊?這是送給表弟的,他過幾天就要生日了,這是給他的生日禮物。我想了想,說:“這個不好,都快要壞了,我以后叫爸爸再給你買一個好點的。”“真的?”表妹回答。“當然是真的。”我說,表妹經過大腦思考了一下,便答應了。她走了后,我想:這就是兵不厭詐!
兵不厭詐在歷史上可謂是名滿天下,春秋時期第二代霸主晉文公也耍過這種小花招。
公元前633年,楚國攻打宋國,宋國向晉國求救。第二年春天,晉文公派兵攻占了楚的盟國曹國和衛國,要他們與楚國絕交,才讓他們復國。楚國被激怒了,撤掉對宋國的包圍,來和晉國交戰。兩軍在城濮對陣。
晉文公重耳在逃亡時期曾逃到過楚國,受到楚成王的款待。楚成王問重耳以后如何報答,重耳說:“萬一遇到兩國發生戰爭,我就撤退三舍,如果楚國還不能諒解,雙方再交手。”
為了實現當年的諾言,晉文公下令撤退九十里。楚國大將子玉率領楚軍緊逼不舍。
當時,楚國兵力強,晉國兵力弱,應該怎樣作戰呢?晉文公的舅舅子犯說:“在你死我活的戰陣之間,不妨多用欺詐的手段迷惑對方。你可以采取欺騙敵軍的辦法。” 晉文公聽從了子犯的策略,首先擊潰由陳、蔡軍隊組成的楚軍右翼,然后主力假裝撤退,引誘楚軍左翼追趕,再以伏兵夾擊。楚軍左翼大敗,中軍也被迫撤退。