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第1篇：思想道德教育的重要性范文

【關鍵詞】三生教育主題活動心理健康社會實踐教學滲透家校合作

傳統的學校教育過于注重學生認知的發展，一味地追求高分、高升學率，教育過程豐富的社會歷史性和生動的探究體驗性被冷冰冰的知識接受和理智訓練所代替，忽視了學生在學校中的生存狀態與生命質量的提升。因此，在一些青少年身上出現了一些值得我們關注的問題。如，有些學生對未來充滿了迷茫，完全不懂得珍惜生命的可貴，根本不能體會自己生存的意義，進而隨意編排自己本該豐富多彩的生活；在生活習慣上，追風逐潮、自身理想信念模糊，價值觀念錯位；在理想信念上，方向迷失，缺乏遠大理想；在品行修養上，缺乏同情心，不知道感恩，缺乏社會責任感；在性格特征上，以自我為中心，心理素質脆弱，承受挫折能力差。而這些小小的偏差有時會引起一系列的道德問題，甚至會發展成為社會問題。高中生目前思想道德建設現狀令人堪憂，因此，關注其心理和生理上的發展，對其進行引導已顯得刻不容緩。在新一輪基礎教育改革課程的實施，大力推行素質教育的今天，在中學開展“三生教育”已經刻不容緩。“三生教育”是素質教育的重要組成部分，是素質教育的基礎。作為教育工作者，我們有責任創造適宜中學生身心健康發展的各種情境，讓他們懂得珍惜自己，尊重別人，感受生命的美好，充滿生命的活力，同時讓我們教育的意義更深刻、更深遠。

1.三生教育”的概念

“三生教育”就是通過教育的力量，使受教育者樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認知和行為過程。也就是通過整合學校教育、家庭教育、社會教育的力量，激發學生的主體認知和行為實踐，最終幫助學生確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。具體地說，生命教育就是幫助學生認識生命、尊重生命、珍愛生命，促進學生主動、積極、健康地發展生命，提升生命質量，領悟生命的價值和意義，在與自我、他人、社會、自然建立和諧關系的過程中，促進生命的和諧發展；生存教育幫助學生學習生存知識，掌握生存技能，保護生存環境，強化生存意志，把握生存規律，學會應對生存危機和擺脫生存困境，正確面對生存挫折，形成一定勞動能力的教育；生活教育就是幫助學生了解生活知識，掌握生活技能，實踐生活過程，獲得生活體驗，樹立正確的生活觀，使學生認識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活。

2.在教育教學實踐中開展“三生教育”的重要渠道

2.1創設豐富主題活動，感悟生命價值。“三生教育”是以教育活動為主的課程，要讓學生真正入腦入心，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，并達到知行統一、言行一致的效果，重在實踐和體驗。適時地給學生提供活動、體驗的實踐和空間，在學校教育中，我們可以結合學生身邊的實際案例，利用機會，在主題活動中進行“三生教育”。如，五月份我們圍繞著“感恩”主題進行“三生教育”活動，通過開主題班會、朗誦有關感恩的詩歌、觀看有關感恩的電影，進行感恩回報，在“母親節”為偉大的母親送一份禮物，做一件小事等多種形式，讓學生明白“感恩”對于個體行為的意義和要求。以感恩的心態去對待父母賜予我們的生命。體驗自己在成長過程中從他人那里領受到的關愛，并從內心里感謝他人、回報社會的意愿和行為，讓學生在感知生命的同時，感恩父母、感恩他人、感恩社會。

每周開設一節“三生教育”課，一個學年下來就可以進行十多個主題的“三生教育”活動。當然每節的主題，可以在參與學校統一制定的主題活動的同時，根據班級的情況自行選擇和組織，以便加強“三生教育”主題活動的積極性、針對性和時效性。在教育實踐過程中，我們結合中學生青春期的成長特點，從學生的經驗、興趣出發，開展過健康教育、預防愛滋病教育、預防教育、環境教育、青春期教育、法制教育和防震減災演練等靈活、有效、多樣的以學生體驗為主的生命教育活動，讓學生在主題活動中自主探究、實踐體驗、合作探究，使“三生教育”落到實處。

第2篇：思想道德教育的重要性范文

遼寧機電職業技術學院學生處 遼寧丹東 118009

[摘要]在目前高校管理的過程中，輔導員是學生思想以及生活的一種管理制度。主要是幫助學生能夠正確的樹立人生觀和世界觀，進而幫助學生能夠養成一種好的道德品質，同時也能夠對學生的思想政治情況進行了解，及時的對學生進行教育和引導，以此來化解學生的矛盾。

[

關鍵詞 ]輔導員；高校；思想政治；重要性

引言

學校的主要工作內容就是學生的工作，然而學生的工作也就是輔導員的工作。雖然學生的工作不能包括學校全部的工作，然而卻是道出了輔導員工作內容的重要性。

1.輔導員自身要有著過硬的素質

輔導員自身必須要有著過硬的素質，同時要對每個班級的每項工作要加強建設，其建設的關鍵就是要對輔導員自身的素質進行提高，進而樹立起輔導員的權威。對于這種權威和上下級之間的行政權力并不相同，僅僅只是輔導員自身的知識豐富和高尚的人格在學生心目當中所樹立起來的威望，并且這也是輔導員自身的無形資產。教師就是知識的傳播人員，同時也是智慧的化身，這也正是產生輔導員權威的前提所在。

1.1輔導員自身要進行不斷的充實

老師的職責就是傳道、授業和解惑，然而作為學生最不能夠原諒的就是老師的一知半解，目前由于知識速度在不斷的加快更新，老師已經不是學生在獲取知識的唯一途徑。所以，學生便不會認為老師的年齡大而去信服他，然而卻是因為老師的確有知識去尊重，輔導員如果沒有真才實學，那么在學生中樹立威信便會很難。所以，輔導員必須要時刻的用新知識去充實自己，不僅僅要對自己所帶的專業知識做到精通，還要對其他專業的知識熟悉。

1.2輔導員要對自身的道德修養進行加強

在高校中，輔導員是每一項工作的執行者以及中間者，進而其一言一行將會對學生起到潛移默化的作用，并且也會在學生的心目中留下印記。因此輔導員必須要對自身的修養進行加強，通過自己的言行來為學生留下典范。曾有國外學者說過教師對于學生的人格如果不產生影響，將不可能會有真正的教育。因此，對于輔導員來說，提高自身的道德水平和修養是其基本的要求所在。

1.3輔導員要具有著多種多樣的能力

在高校中，輔導員必須要有著多種能力，例如觀察、分析、判斷以及組織協調等能力。然而作為高校的輔導員，必須要對學生的思想、情感和需求等進行觀察，以此來對學生的信息進行捕捉，進而能夠更好的掌握學生的態度，輔導員應該具有著啟迪學生心靈的能力以及比較高的演講能力。

2.輔導員要做好學生的工作

2.1樹立起良好的風氣

每一個年級都是一個整體，學生要在這個整體當中進行生活和學習，學生要在學校的每一項活動當中展現自己的力量和智慧，一個好的環境能夠塑造人以及對人產生改變。所以在這個集體中需要一份集體的精神，每個人都要奉獻自己的一份力量。對于這種精神主要來自于輔導員的思想教育工作。輔導員對思想教育工作重視是做好其它每項工作的基礎所在，在集體構建的過程中輔導員必須要對思想教育工作在其中的地位以及作用進行充分的認識，并且要通過學校的黨支部和學生科等多種的組織，進而對班會和座談會等進行多種途徑進行充分利用，為學生做好思想政治教育的工作，同時也能夠更好的幫助學生樹立起正確的價值觀以及人生觀等，從而使學生能夠真正的成為四有新人。在年級的思想政治教育過程中集體的主義教育是其重要的內容之一，同時也是學生能夠樹立起良好的集體表現內容。所以，輔導員不僅僅要求學生在學校的集體活動當中能夠樹立起集體形象之外，同時還要對學生進行一些集體感的教育。以此加強輔導員和學生的凝聚力和戰斗力，進而使其能夠做到心往一處想。

2.2組織建立班委會和團支部

輔導員要組織起有力的班委會和團支部，并且要對學生的每方面工作進行做好，如果僅僅只是單憑輔導員自己是無法做好的，而是要根據班干部作為中心的力量。班干部在班級當中能夠起到核心作用，同時班干部也是班級當中每項組織的倡導者。班干部工作好與壞和班級的興衰是無法分開的，能不能組織起有力的班委會和如何調動學生的積極性，這也是對一個輔導員工作水平的評價之一。在班級中班干部的工作主要包括干部的培養、使用以及選拔等工作。選拔是基礎所在，輔導員可以通過競選的方式來講一些表現優異和有著一定組織能力的學生選擇作為班級干部，在班級的班委會和團支部成立之后，輔導員要對其進行加強培養以及教育。雖然一些學生在以前做過干部，然而進入到大學之后，其工作的內容以及方法等方面都發生了改變，所以，輔導員必須要從工作的內容和方法方面進行指導，以此來幫助他們能夠更好的處理學生以及工作的關系，同時也要處理好能力的鍛煉以及為同學服務的關系。并且在學習方面和生活方面要嚴格的要求他們，進而使其成為班級建設的領路人。

2.3輔導員要進行大膽的管理

輔導員對學生進行大膽的管理，嚴格的根據校規校級來進行辦事，但是要對工作的方式進行注意，輔導員要時常的和學生講解校規校級的重要性。要堅持多表揚和證明疏導的工作辦法。不能夠過度的放縱學生，并且要做到后進生轉化的有關工作，對于一些生病的學生要從生活方面對其進行關心，從而使其感受到溫暖。經過一些實踐表明：對于這種效果通常都是比較好的。在此之外，輔導員要做學生的知心朋友，并且也要對學生進行了解和熟悉，學生也要對輔導員進行了解和熟悉，二者之間是相互尊重和信任的。為此，能夠為每項工作的展開打下良好的基礎，如果班級之間存在著矛盾，輔導員必須要妥善的進行處理，并且對其消極因素進行有效的化解。

總結

輔導員的工作雖然辛苦，但也是光榮的。作為輔導員必須要對如今社會不斷的變化以及學生的發展特點進行適應，并且要重復的認識到自己的責任以及使命，要不斷的去學習，輔導員不僅要做學生的良師益友，同時也要盡力的成為學生成才的領路人。

參考文獻

[1]孫宜山.微博在高校思想政治教育工作中的應用研究[J].山東省青年管理干部學院學報,2010,12(24):120-125.

第3篇：思想道德教育的重要性范文

【關鍵詞】高職學生 思想道德教育 途徑

自從我國提倡“大力發展高等職業教育”的方針以來，高職教育迅猛發展，高職院校雨后春筍般地建立起來。高職教育就是以培養學生的專業技能為內容和就業能力為目標的專業教育。但是，高職學生的思想道德教育不可忽視。臺灣著名教育家高振東說：德育是一切教育的根本；智育沒有德育做基礎，智育就是犯罪的幫兇；體育沒有德育做基礎，體育就是暴力的前衛；群育沒有德育做基礎，群育就是社會動亂的根源；美育沒有德育做基礎，美育就是腐化的催化劑。思想道德教育的途徑就是體現其思想道德教育內容的一種形式。因此，探討思想道德教育的途徑務必以思想道德教育的內容為依存。

一、高職學生思想道德教育及其途徑中的問題

隨著社會經濟的發展和網絡技術的推進，必須加強學生的思想道德教育，加強高職學生的思想道德教育就更為重要。但是，在高職院校，學生的思想道德教育及其途徑存在一些問題。主要表現在兩個方面：在教學內容上，以教育部規定的“兩課”教材內容為教學內容；在教育方式上固守傳統的“填鴨式”灌輸，上課做筆記，考前背筆記，考試抄筆記。產生問題有許多原因。

（一）高職學生對思想道德教育認識不夠

第一，在中學階段，學校將全部精力用于以高考為目的的學習，而忽視了學生的思想道德教育；第二，高職教育主要以職業技能教育為主要內容，學生思想道德教育抱著無所謂的態度。

第一，高職院校始終強調專業技能教育，沒有擺正思想道德教育教育的位置。第二，高職院校對思想道德教育通常只要完成基本教學任務就行，不需要鉆研教材、挖掘素材，增強教學的吸引力。第三，傳統的教學方式也使得學生對思想道德教育感到厭倦。

（三）思想道德教育課程本身的特點

思想道德教育的理論性強，學生們感到枯燥無味、深奧難懂，學生對該課程的興趣不濃。

因此，筆者想在高職院校學生思想道德教育的教學途徑提出一點淺見。

二、高職學生思想道德教育途徑方面的對策

（一）課堂教學

傳統的課堂教育仍然是思想道德教育不可或缺的途徑。盡管課堂教育主要以教育部規定的“兩課”為主要內容，但是，課堂教育應當改變傳統的“填鴨式”灌輸方式，采用靈活多變的、能激發學生學習“兩課”興趣的教學方式。

1.在以“兩課”為主要內容的思想道德教育教學過程中，必須聯系社會實際和學生的思想實際，抓準問題，突出重點，曉之以理、動之以情、導之以行；同時，關注學生關心的熱點、難點、疑點問題，尤其是要解決學生對社會現實中的一些困惑，讓學生釋懷一些敏感的話題，激起學生參與思想道德教育的熱情。如馬加爵事件、藥家鑫事件以及“小悅悅”事件，授課教師應當從思想道德教育方面進行剖析。

2.組織學生討論社會熱點問題，從思想道德方面來提高學生的思想道德的辨析能力、判斷能力，最終達到提高學生的思想道德素養。如網絡上曾經有一段對兩個人進行比較的信息，最終結果是：大學本科畢業的找不到工作，而初中未畢業的則成為大老板，而且在人才市場招聘的是研究生。授課教師可以組織學生進行討論，然后從思想道德層面去引導學生樹立正確的人生價值觀。

3.改變傳統的考試方式，讓學生依據自己喜歡的話題，運用思想道德教育的基本理論，撰寫小論文，不僅以提高學生的分析判斷能力，而且也可以使教師了解學生的思想動態，以便給學生正確引導。

（二）導師關懷制

課堂教育是思想道德教育的主要途徑，導師關懷制也是課堂教育的有力補充和重要途徑。高職院校的導師關懷制不同于本科院校以指導學生學術研究和創新能力為主要目標的碩士生和博士生導師制。高職院校的導師關懷制是對學生進行全方位的關心、指導，即思想上引導、學習上輔導、生活上指導、行為上訓導，但最核心的內容是思想上引導形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

1.導師關懷制目的在于實行“全員育人”

“全員育人的導師關懷制”就是由學院領導牽頭成立導師關懷領導小組，由專門機構負責組織實施。專門機構在全校遴選具有一定職稱或者一定學歷、并且具有良好的思想道德素養的教師和行政領導擔任導師，原則上每名導師授導5-10名學生；然后將所有導師的基本情況介紹給學生，讓學生通過與導師的接觸了解導師，在了解過程中選定導師，同時，導師也可以了解一些學生的基本情況；最后專門機構進行協調，達到基本平衡。學院每周可以統一安排一個統一的時間組織授導學生的活動。

2.導師關懷制具有很強的時間靈活性方式多樣性

導師關懷制是課堂教育的有力補充，但它不占用課堂教育的時間。除了學院統一安排的導師關懷活動時間外，導師可以在任何空余時間對學生授導。因此，學生思想道德教育在時間上具有靈活性和延續性。導師關懷活動方式是多種多樣的，導師可以與所授導學生一起進行座談，交流有關思想道德教育方面的問題；也可以通過與個別授導學生交談，了解其思想動態，引導其樹立正確的思想意識；還可以通過一些活動來加強授導學生的思想道德教育。因此，導師關懷活制的活動方式也具有靈活多樣性。因此，導師關懷制不失為一種加強學生思想道德的教育途徑。

（三）體驗式教學

體驗式教育也思想道德教育的重要途徑。所謂體驗式教育，就是讓學生參與到思想道德教育的實踐活動中，親身感受實踐中的思想道德教育，以提高學生的思想道德素養。以前，思想道德教育的授課教師一直認為思想道德教育屬于理論性很強的教育，很難實施實踐活動教育。究其原因主要是因為教育條件不能滿足思想道德實踐教育的開展。但是隨著教育條件和設施的完備，實踐性教育活動也會成為一條思想道德教育的途徑。我們可以從以下幾個層面來闡述思想道德的體驗式教育。

第一，從志愿者服務層面上來考量思想道德的體驗式教育。比較典型的社會服務是志愿者的義工服務。義工就是義務工作者的簡稱。義工服務包括養老院、孤兒院、醫院患者、照顧并輔導小孩學習等多方面的內容。尤其是在養老院、孤兒院需要大量義工，因為，許多敬老院和孤兒院很多是慈善性質的，無法聘請大量需要支付報酬的工作者。因此，全社會在呼吁有時間、有能力的公民參與到義工服務的行列中來。志愿者服務活動可以由高職學院有計劃地組織，也可以由學校的社團組織，也可以個人單獨做志愿者。作為現代大學生，應當具有服務社會、回報社會、感恩社會的思想意識。高職院校的學生除了擁有扎實的專業技能外，應當盡可能參加社會服務活動，以提升自己的思想道德素養。為了加強學生的思想道德教育，我們學院將義工服務納入人才培養方案中，也在積極聯系附近的敬老院、孤兒院、社區，組織學生參與志愿者活動。

第二，從愛國主義層面上來實施思想道德的體驗式教育。目前，我國有許多愛國主義教育基地，如一些紀念館，一些老一輩無產階級革命家的故居。高職院校要經常組織學生到愛國主義教育基地進行參觀或者紀念活動，培養他們的愛國主義情操，讓他們了解老一輩革命家的光輝事跡、崇高理想和信仰，培養學生強烈的愛國意識和民族責任感。愛國主義教育基地是一種現實、生動的教育教學的場所，它可以從圖、文、物、言等多方面、多層次、多角度對學生進行思想道德教育。

第三，從集體主義層面上來實施思想道德的體驗式教育。這里的集體主義并不是計劃經濟時代的集體主義。這里所講的集體主義是指培養學生團結互助、協同合作的思想道德品質，培養學生的集體榮譽感。高職院校的學生不僅需要擁有優良的專業技能，還要有良好的合作、奉獻精神。當然，培養學生團結互助、協同合作的思想道德品質，需要合適的場地和設施，當然也可以進行野外拉練和野外生存方面的訓練，或者勞動等各種活動。

三、結語

高職學生思想道德教育的途徑并不局限于古板的課堂教育。它不僅可以出現在生龍活虎的課堂中，也可以出現在現實生活中的時時刻刻、任何場所，尤其是導師關懷制和思想道德教育的實踐活動。他們是兩種嶄新的思想道德教育的途徑。在這兩種教育途徑中，不僅可以將學生思想道德教育貫穿大學生活的始終，也可以將思想道德教育的抽象理論融入到栩栩如生的現實生活中或者實踐活動中；不僅可以使學生易于理解、領會思想道德教育的抽象理論，也可以使學生在現實生活和實踐活動中領悟到思想道德教育的重要性。因此，我們應當不斷探究高職院校學生思想道德教育的有效新途徑。

參考文獻：

[1]呂子靜：關于加強高職學生德育教育的思考，陜西青年管理干部學院學報，2004（4）

[2]陳杰、秦自強：完善高校立體化德育德育途徑探究，教育理論研究，2010.9

[3]袁曉華：高職學生思想道德教育特點及對策，高教論壇，2004（1）

[4]周倩：淺談高職高專學生思想道德教育，產業與科技論壇，2011（1）

第4篇：思想道德教育的重要性范文

Abstract： Ideological and moral education is the basis and key of the knowledge education， it relates other knowledge education. The main features of the plight of current ideological and moral education： First， students reduce learning initiative， and their patience is declined significantly； Second，students can not have a correct understanding of the textbook； Third， It has deviation between classroom education and actual needs of students； Last but not least， classroom order and extracurricular learning is becoming a prominent issue. For these dilemmas， society， schools，teachers and students should be clearly aware of their responsibility to do the work of ideological and moral education of college students， so that students can get better higher education， laying a solid foundation for future learning， growth and progress.

關鍵詞： 大學生；思想道德教育；教育困境；老師；分析

Key words： college students；ideological and moral education；education predicament；teacher；analysis

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2012）35-0263-02

0 引言

高校思想道德教育是知識教育的關鍵環節，因為高校思想道德教育正是培養大學生養成良好學習習慣的最重要的前提，沒有良好的思想道德素質，是很難認識到學習的重要性的，更很難學好習，所以高校思想道德教育屬于基礎性和必要性教育，甚至可以說，高校思想道德教育在整個學校教育中都占據著至關重要或首要的位置。高校思想道德教育是大學知識教育的基礎，因為高校思想道德教育的好壞關系到知識教育的發展，而且思想道德教育貫穿整個教育的始終，無論在什么時候都不可能離開思想道德教育。因此，做好高校思想道德教育工作非常重要。

當前，隨著社會的發展變化，大學生的思想觀念也因為受到外界環境的影響，發生了很大變化，這給高校思想道德教育既帶來了好處，也帶來了挑戰，說有好處是因為社會的發展增加了大學生的知識面和見識，他們懂得東西越來越多，更明白應該做什么才有利于自己的成長和進步，這有利于開展并做好思想道德教育工作；而說隨著社會的發展給高校思想道德教育帶來了挑戰，是因為大學生受到社會大環境的影響，再加上某些大學生自覺性差，自控力不好，對學校教育有抵觸心理，這給思想道德教育帶來了諸多困難。

1 當前高校學生思想道德教育的困境表現

高校思想道德教育所面臨的困境既是社會時展的必然趨勢，同時也說明高校思想道德教育的工作越來越難做，困難在不斷增加，而我國長時期實行的應試教育，尤其是過分關注升學率，使學生更多變成了考試機器，上大學后的寬松式管理，使很多學生失去自我，不知所措，所以為了使大學生能夠成為合格優秀的大學生，能夠成為為國家和社會做出貢獻的人才，就必須先從學生的思想道德教育工作做起，做好大學生的思想道德教育工作，提高大學生的思想道德素質。在很長的一段歷史時期，即便是現在又何嘗不是如此，素質教育的口號喊得是越來越響，可并不沒有從行動上進行素質教育，而是加劇了應試教育的劇烈程度，看看高中及以下學生的作業負擔，看看高中老師的辛苦，尤其是主課老師的辛苦程度，我們就知道，我們的教育重心依然在知識學習上，而忽略了學生的道德素質教育，這給以后高校學生思想道德素質教育帶來了很多困難，最終又反過來制約著學生知識素質的提高，甚至影響學生的成長與進步。從長遠來講，學校教育關系著學生，而學生素質的高低直接影響著國家發展和社會進步。具體來講，當前高校學生思想道德教育的困境主要表現在以下四個方面：

1.1 大學生學習主動性降低，耐性大大下降

“‘大學生的學習’，不僅僅是指‘上課、復習、考試’等應對教學內容的學習，而是廣義的大學生自主學習活動，包括積極參與社會實踐和學校社團活動、主動進行探究性學習、自覺利用各種學習途徑（如圖書館、網絡、學術報告）開拓視野等等。”[1]大學生所處的階段，正是人生最輝煌的時期，如果能夠充分利用好大學時光，的確會讓自己進步很多，成為一名合格的大學生，甚至能成為對社會和國家做出巨大貢獻的新世紀人才。但是，實際情況卻很不樂觀，對于學習，很多大學生多多少少都是有抵觸的，再加上就業負擔越來越重，不少大學生都覺得學習根本就沒有什么用，與其學習也找不到好工作，還不如不學習，畢竟學習與玩相比，還是玩更能讓自己覺得舒服和快樂。更可怕的是，這種不良的風氣在學生當中蔓延很快。因此，大學生的思想道德教育必須嚴抓、狠抓和抓好。現在對于很多事情，不少大學生更多是出于一種應付，而很難認真去做。同時，對于知識學習，現在的大學生學習的耐性也不夠，尤其是沒有坐冷板的精神，對于學習，更多傾向于臨時突擊，為考試而學習。這樣，久而久之就養成了不好的學習習慣，對于學習，不少學生不能持之以恒，堅持下去。

1.2 學生對于所使用的書本不能正確看待，不能厘清知識學習和書本學習的關系

大學教育屬于高等教育，對于書本知識要有正確的態度，既不能盲目全信書本，也不能完全脫離書本，因為對于書本知識的懷疑也是建立在多看多學的基礎之上的。目前，大學無論是什么學科，都會有各種不同版本的書，其寫作風格也迥異不同，再加上不同學者對于同樣的問題都會有各自的學術觀點，這讓不少學生難以理解，因為他們更多習慣了基礎教育的一言堂觀點，沒有很好的辨別與分析能力，在面對玲瑯滿目的書籍和眾說紛紜的觀點時，不知如何取舍與認識。大學教育與基礎教育最大的不同就是學生要有自己獨立的思考分析能力和理解能力，既不能盲目相信任何學者的觀點，也不能無理由否定一些有道理的觀點。但是要做到這些，必須要多讀書，讀好書，只有多讀書，讀好書，才能使自己有較好的分析能力和理解能力。成為一名合格或者是優秀的大學生。

1.3 課堂教育難以滿足學生的實際需求，教與學存在脫節問題

“從傳播學的角度看，學生在課堂上接受教師傳遞知識的過程，是一個經過選擇的‘使用與滿足’的過程。”[2]這個過程其實是一個雙向互動、教學相長的過程，如果這個過程沒有走完善，或者這個過程存在嚴重的問題，則會使大學教學面臨脫節問題。大學教學的脫節問題，一方面主要是因為不少學生把學知識全部寄托在課堂教學上，這是學生認識上存在的誤區；另一方面是因為某些老師上課不認真，講到的知識非常少，甚至是閑聊，有些通過組織一些活動來代替上課，看似可以鍛煉學生，提高學生的能力，實際上結果是只有熱鬧，而學不到東西。奇怪的是，現在有不少學生喜歡這樣的教學方式，甚至是喜歡老師閑聊，而不喜歡上課，學知識。由此也可以看出，浮躁的社會環境也在沖擊著高校，影響著學生，同時更說明我們很多多學生現在連自己是誰，應該做什么都搞不清清楚，迷失了自我。對于老師而言，如果在課堂上講授內容太多，也會面臨很大的問題，主要有：一是學生難以接受，不能理解所講授的知識；二是老師沒有那么多的課堂教學時間，內容講得太細難以將知識點全部講完；三是擴展內容的選擇難以把握，不擴展講授內容，會讓學生覺得照本宣科，如果擴展太多，學生又把握不住重點，甚至覺得發的書是沒有用的。因此，高校課堂教育現在面臨的問題也是比較嚴重的，同時這也反映出做好學生的思想道德教育刻不容緩，而且任重道遠。

1.4 課堂秩序與課外學習也逐漸成為一個突出的問題

課堂秩序問題，對于大學生來講也是普遍存在的問題，大學生對于上課，遠不像基礎教育那樣嚴格，上課說話、逃課也經常是在所難免。“教師的根本任務是教書育人，如果教學不進行課堂管理，那么各種散漫、無組織、無紀律的言行就會蔓延開來，從而使課堂教學無法進行下去。”[3]如果課堂教學無法進行，那自然無法從實質上完成相應的教學任務，影響學生的學習、成長和進步。對于課堂管理，老師如果過于嚴厲，則會導致不少學生抵觸老師，影響師生關系。現在經常會發現，學生評價比較好的老師，反而是不認真的老師，而認真的老師反而不受學生歡迎，老師的好學生不領情，反而覺得老師多管閑事。對于課外學習，問題就更加嚴重，大學學習主要在課堂外，因為學生可自由支配的時間比較多，而且大學的學習重在培養學生的自覺能力、獨立思考能力以及理解能力，如果自己不主動學習，這些能力就無法培養，所以一定要讓學生認識到學習的重要性，更要讓學生明白學習是給自己學，而不是給別人學。我們的很多學生現在都意識不到這一點，的確不得不讓人擔憂。另外，與學生的溝通也需要加強，這個溝通不僅是老師與學生的溝通，還包括學生與學生的溝通，亦有家長與學生的溝通，因為上大學后，家長對于孩子的關注也有所放松，而且因為距離的原因，大部分家長與孩子的溝通越來越少，很少能了解到孩子的真實情況，這種情況急需要改觀，所以學校要加強與家長的聯系，及時將學生的相關情況和信息及時反饋給家長。這樣，有利于加強對學生的監管，幫助學生成長與進步。事實上，學生的學習和成長與父母有著緊密的關系，離開家庭和父母的支持與引導，學生的學習任務是完不成的，也完不好，所以大學也需要家庭父母對學生的引導和監管。

2 結束語

總之，高校學生思想道德教育所面臨的困境既是一個普遍存在的問題，同時更因為社會發展變化，受人們價值觀念和教育觀念的影響，使高校學生思想道德教育面臨的困境也帶有鮮明的時代特性。所以針對高校學生思想道德教育面臨的困境，社會、學校、老師、家長和學生都要明確自己的責任，不斷做好高校思想道德教育工作，使大學生能夠受到良好的高等教育，為以后的學習、成長和工作打下堅實的基礎。其實，任何教育，首先要做的就是思想道德教育，因為思想道德教育是其它方面教育的基礎和前提，缺失了這個基礎和前提，其它教育都無法順利完成，甚至會給教育事業帶來嚴重的困境，使教育事業不能良性運行。教育是國家發展的根本，所謂“百年大計，教育為先”便突出了教育的重要性。這也就要求我們在任何時候都不能放松教育工作，更不能放松高校的思想道德教育工作，即德育為先，這在任何時候都不能放松，不能動搖。

參考文獻：

[1]李群.大學生學習動力缺失的原因分析及對策[J].安徽教育學院學報，2007（1）：96.

第5篇：思想道德教育的重要性范文

關鍵詞：農村小學生 思想道德教育 策略

農村小學生占據中國小學生的半壁江山多。百年教育，樹人為本，樹人須先樹思想道德。如何做好農村小學生的思想道德教育在當今社會顯得尤其重要。作為一名小學教師，不僅僅要提高學生的科學文化知識，還要大力提高學生的思想道德素質。根據中國心理學會的調查，約十分之一的青少年存在明顯的心理問題，包括焦慮、強迫、抑郁、自卑等等。其中以農村小學生的思想道德現狀讓人堪憂。農村小學生的思想道德教育已經存在一些不可忽視的大問題，歸納起來主要有如下方面：

一是道德規范缺失。農村小學生自制力一般較弱，喜歡爭強好勝、強橫霸道、強詞奪理。二是不健康人格，表現為上課缺乏自信，語言表達能力弱，好動急躁，過于自卑、膽子小。三是學校過于重視學生的分數和升學率，對學生缺乏良好的德育教育，也沒有配備相應的德育教師。四是農村教育環境差。村民文化水平普遍不高，對學生的管教缺乏耐心和科學的方法，往往是采用棍棒出孝子的土方法進行管教小孩，不少家長只是關注孩子的智力，而對孩子如何做人做事的教育則忽略不管。

之所以會出現上述的農村小學生思想道德教育現狀，筆者認為，原因主要有以下三方面：

一、學校道德教育存在誤區。學校過分強調集體主義、愛國主義等一些空洞無物的教育理念，什么“四有新人”之類無疑對小學生的思想提出了過高的要求。其結果是學校道德教育猶如“空中樓閣”，對學生的教育效果欠佳。其實小學生的思想道德教育應該盡量簡單易操作，讓學生做好日常的行為規范是思想道德教育的關鍵。比如小學生應該做到，見到老師長輩要打招呼問好；對同學要文明禮讓；對父母孝敬有加，幫助弱者；不要隨地吐痰，亂扔垃圾。

二、家庭缺乏良好的道德教育。現在的農村青壯年大部分到城市務工，成為農民工一代。留在農村的盡是老人小孩，留守兒童現象嚴重，不少老人對小孩缺乏教育的耐心和科學的方法，只是一味地溺愛和縱容，寵壞了小孩，不利于小孩的成長。一方面不少家長望子成龍心切，對小學生的要求過分強調讀好書，考好試，有個好成績就行了，忽視了孩子的思想道德教育和做人的基本道德底線。另一方面，一些家長有良好的教育動機卻缺乏恰當的教育方式和手段，教育小孩往往適得其反，收效甚微。

三、社會的不良風氣腐化。現在網絡流行，電視普及，給農村小學生帶來大量的垃圾知識，而社會上的成人價值觀如拜金主義、享樂主義和極端個人主義在農村蔓延。商品經濟的浪潮給青少年的思想帶來一定的負面影響。真是世風日下，人心不古。這些不良風氣不斷沖擊著農村的樸素的價值觀和信仰。在這種電子垃圾和西方腐朽文化等多種因素影響下，少數農村小學生精神空虛，缺乏信仰和艱苦奮斗的意志，對大是大非缺乏鮮明堅定的立場，有些甚至受人蠱惑，誤入歧途走上了不歸路。

根據以上分析，要做好農村小學生的思想道德教育，需要社會各方面的共同努力，從學校、家庭、社會等方面構建一套思想道德教育體系，營造齊抓共管的德育氛圍，不斷強化思想道德教育的重要性。農村小學生的思想道德教育策略主要有以下三個方面：

一、 教師以身作則，學校重視德育

有道是，“學高為師，身正為范”小學生在學習的萌芽階段，模仿能力特別強，教師的一言一行，極易感染學生。因此，教師要特別做好思想道德的典范，言語文明，舉止大方得體，愛護環境，關心同學，孝敬父母等等。可謂是，身教勝于言傳。作為教師，還必須深入了解每個學生的特點，根據學生特點，制定不同的教育策略，對癥下藥。關心學生，發現學生的缺點，隨時隨地及時地進行批評教育，引導學生關心集體、愛護公私財物。學校可以開展形式多樣的活動進行德育教育。清明時節，可以組織學生到烈士陵園為勇敢忠誠壯烈犧牲的烈士掃墓，由老師主持，老戰士講述當年的戰斗歷史。學校必須貫徹黨的教育方針，把德育工作抓好，要把弘揚中華民族的優良傳統貫穿于教學過程。學校要不斷地開展學生喜聞樂見的德育宣傳教育工作，把德育工作落到實處，取得明顯成效。同時學校還應配備相應的德育工作教師，專職負責學校的這方面工作。

二、良好的家庭教育

家長要轉變育人觀念，道德教育必須擺在首位。對孩子的培養首要培養其優秀的思想品德，其次才是培養其良好的智力。教師與家長之間應形成良好互動，教師可以在業務上指導家長，幫助家長重視思想道德教育和傳授科學的德育方法和策略。家長也可以從教師那里得到小孩在學校的表現情況，針對學生近期特點采取靈活多樣的教育手段。作為家長還須做到的是在生活中要注意自己的言行舉止，家庭成員之間該相互關心和尊重，對弱者同情，尊老愛幼，不賭博爭吵，努力為孩子營造一個和諧美滿的家庭成長環境。

三、政府和社會的大力支持

管仲說過，“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”。只有經濟跟上去了，思想道德教育才有堅實的物質基礎。一方面政府要大力發展農村的經濟，可以針對農村特點，招商引資，搞產業園轉移。只有經濟發展了，才會吸引更多的有識人士到農村支持農村教育，穩定農村的教師隊伍；外出的父母也可以回到家鄉工作，減少留守兒童的數量，有效解決農村小學生的家庭教育問題。我們還必須治理學校周圍的不良場所，杜絕游戲機室、賭博場所，加大綜合治理的力度，營造祥和健康的校園文化環境。同時還要加強立法和執法，制定一系列保護青少年身心健康的法律，為小學生的健康成長創造良好的法制環境。并且做到有法可依，執法必嚴，切實促進小學生的茁壯成長。

思想道德的本質是實踐的，實踐出真知。做好農村小學生的思想道德教育需要采用行之有效的策略，切忌空洞、教條式地說教。只有這樣，才能讓學生感同身受，發自內心地接受良好的思想道德教育，健康成長，也只有這樣，祖國的繁榮昌盛才充滿希望。

參考文獻：

[1]高萍.小學思想品德教育面臨的問題及對策[J].甘肅教育,2004(2)

第6篇：思想道德教育的重要性范文

[關鍵詞]四想四對照 傳統文化 道德教育

作為學生思想道德文明建設的重要抓手和有效載體，“四想四對照”教育活動把孝道、立志、勸學、尚德等傳統文化作為大學生思想道德教育的元素，通過“孝道感恩”、“讀書明志”、“辯論賽”、“演講賽”等一系列具有鮮明主題的活動，激發學生確立人生理想，形成道德自覺、學習自覺的行為習慣，會取得良好的效果，贏得學生、社會的廣泛贊譽。

一、高職院校學生思想道德教育的缺失

高職院校的生源是“三校生”（中專、職校、技校的學生）和普通高考中的第五批考生，錄取的學生分數低、學習基礎差，是不爭的事實。通過對高職在校生所做的調查中顯示，在新生遇到的學習問題中，排在首位的為 “缺乏學習動力”，遇到最主要經濟問題是“‘必要支出’過多”。高職學生進校后學習目的不明確、對事物缺乏應有的興趣、沉迷于網絡游戲、花錢大手大腳、上課遲到早退已成為影響高職教育教學提高質量的重要因素。盡管針對上述行為出臺一系列教育和管理措施，但效果卻不理想，究其根本，是我們缺少能喚起學生內心良知的道德與情感教育，缺失能喚醒學生作為子女、作為公民的內心責任意識的教育。

學會感恩僅僅是思想道德教育的第一步，道德作為一種實踐活動，只有在現實生活中不斷磨煉，才能最終形成一種道德認知、道德情感、道德意志、道德行動。感恩教育須與學生反觀自身相結合，才能使學生感恩父母、學院、社會的外在情感轉而化為自身責任的內在動力。學校必須給學生以專業認同、職業認同、學校認同為前提的人生理想教育，因勢利導，把學生引入到每天的學習行動中去，才能起到真正的思想道德教育作用。

綜觀當前高職院校學生的思想道德教育工作，不是缺少感恩教育，也不是缺少人生理想教育，而是要么淪為只有感恩而無行動的口頭派，要么步入只講人生理想而不與專業學習的虛無主義，要么陷入只談學習行動而缺少人文關懷的僵硬主義，這便是當前高職院校學生整體的、系統的、有機組合的思想道德教育觀念缺失的現狀。

二、感懷恩情反觀自我，汲取動力志于成人

“四想四對照”的主要內容為“想一想父母含辛茹苦送我來學校讀書盼什么，對照自己在學校的表現是否對得起父母親的養育之恩；想一想我在學校做什么，對照自己所取得的成績是否達到父母的期望；想一想我將來走上社會干什么，對照自己所學的知識是否達到培養目標；想一想我要成為社會有用之才憑什么，對照社會對人才需求，自己應該如何努力。”“四想四對照”所對應的感恩教育、人生理想教育、專業思想教育和就業成才教育有著豐富的內涵及重要的現實意義，四部分相輔相成、環環相扣，形成完整的、立體的思想道德教育網絡。

（一）明孝以正心，道德之根本

孔子在《孝經》中講到：“夫孝，德之本，教之所由生也”，意即德性的根本在于孝道，一切教化產生的根源是孝。又言“百善孝為先”，進一步開宗明義地指出：孝心一開，百善皆開。一言以蔽之，孔子以來的儒家十分注重“孝”在民生道德教化中的重要作用。我校開展的“四想四對照”活動，以“孝”作為學生德性開發之起點、之根本，以孝貫通一系列學生思想教育活動。首先讓從學生日常生活中小事入手，以開展主題班會和座談會的形式，要求學生算一筆經濟賬，回憶和述說父母及長輩為自己付出的感人事例，體諒父母的辛苦，感知他人的善意、養成助人為樂的品德，讓學生初步具有傳統孝道、責任感、愛的回報的情感體驗，形成勤儉之謂德、驕奢之謂惡的道德認識。同時針對自身存在的問題或不足，通過自我反省、班主任積極引導、同班同學相互幫助，形成報答父母養育之恩以盡孝道的共識，探討個人盡孝的具體做法。

因勢利導，學校以“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”是孝之始作為指導思想，展開“自愛、自強，心中有愛”的學生心理健康教育活動，引導學生從知孝，進而知關愛自己，然后自強不息。由孝敬父母而生恭敬之心，由體諒父母之辛苦而知勤儉慎行，由愛敬父母而知尊重他人、感恩學校、關愛社會，最終形成一種互敬互愛、互幫互助的和諧校園文化。

（二）立志以帥氣，精神之源泉

樹無根不活，人無志不立，一個有志向的人，他的生命才是朝氣蓬勃、生生不息的。我國傳統文化中歷來把“立志”看做成事之首，孟子有“夫志，氣之帥也；氣，體之充也”之言，晉代嵇康在《家誡》中的“人無志，非人也”之說，更是把立志的重要性提升到了另一個高度。志向是道德形成的重要的內在條件，不僅表現在它作為道德價值判斷的重要依據，更為重要的是它左右著實踐的道德方向。

“四想四對照”活動除了利用課堂教學向學生講述立志的重要性，幫助分析學生的優劣勢，確立其人生志向等，還通過“寄家書”、“演講比賽”等活動來堅定志向、砥礪志向。家書的內容涉及學生的思想感悟、人生規劃、想對父母說的話等，讓家人感知學生的奮斗目標及當前的思想狀況。同時為父母參與學生思想道德教育提供渠道，定期召開學生家長代表會，邀請家長來校參觀，從早上出操到晚自習，從宿舍到食堂，讓家長感受自己孩子在學校學習、生活狀況，一起探討學生思想道德教育的有效途徑，把家庭教育作為學校思想道德教育的重要輔助手段。通過演講活動來不斷強化學生關于個人志向的內心體驗，從而內化為一種堅忍不拔的精神，增加發奮圖強的信心，形成學習的勇氣和毅力，排除干擾，戰勝困難，取得進步。

第7篇：思想道德教育的重要性范文

關鍵詞：青少年；思想道德現狀；思想道德建設

一、我國青少年思想道德建設的現狀

青少年是祖國的未來，他們的思想道德狀況是全社會共同關注的重要問題。如何加強青少年的思想道德教育，提高青少年的思想道德素質和水平，是當前擺在學校乃至全社會面前的一個非常重要的研究課題。

當前，我國青少年思想道德現狀的主流是好的、積極向上、令人欣慰的，他們在思想道德方面表現出具有青春氣息的群體特征和強烈的時代特點。但是，隨著我國市場經濟的發展和改革開放的深入，東西方文化激烈碰撞，使我國青少年在思想行為等方面又呈現出與以往不同的新特點，他們的理想信念、價值取向和思維方式都發生了很大變化，主要表現在：在學習目的和人生志向上，既有為我國現代化建設發奮學習的志向，又經不起眼前各種即時玩樂現象的誘惑；在團結友愛、助人為樂的優良品質上，既有天真純潔、樂于幫人、同情弱者的良好心理基礎，又有自私自利、以我為中心的思想困擾；在遵紀守法、遵守社會公德方面，既有一定榮譽感、責任感，又由于當前消極社會風氣的影響，使他們的封閉心理、逆反心理甚至犯罪心理傾向明顯存在；在對兩性關系的認識上，當代青少年對兩性知識的了解明顯增加，又由于社會上一些性開放的不良風氣的影響，早戀及不恰當的男女生關系在青少年中大量存在。綜上所述，由于社會環境、學校教育和家庭教育的不當，造成了當代青少年特殊的思想心理基礎，給思想道德教育工作提出了更加嚴峻的挑戰。

二、加強我國青少年思想道德建設的對策

青少年的思想道德建設是一項復雜的社會系統工程，需要學校、家庭、社會多方面緊密配合，為廣大青少年健康成長，培養“四有”新人創造良好的環境。

（一）營造良好社會環境

社會環境對青少年的影響不容忽視，營造有利于他們健康成長的良好社會環境，需要社會方方面面的共同努力。

第一，把握正確輿論導向。當今，大眾傳媒是青少年成長中一股不可忽視的力量，它滲透到青少年生活和學習的方方面面。在價值多元化的現代社會，更要注意精神產品的價值取向，防止宣揚拜金主義、享樂主義和個人主義等不良價值觀。文化、教育、法制宣傳等部門要針對青少年的特點，創作優秀文藝作品，探索他們喜聞樂見的文化活動形式。要積極弘揚愛國主義、社會主義主旋律，以健康、向上、有益的精神產品占領青少年思想教育的陣地，使他們樹立正確的是非觀和榮辱觀。

第二，加大綜合治理力度。有關職能部門要加大監管力度，對大中學生容易涉足的場所進行重點治理，努力規范文化市場經營者行為，保護合法經營，打擊違法經營，遏止非法音像制品、盜版圖書等進入市場，不讓非法音像制品和圖書運進本地，擾亂文化市場，堅持不懈地開展“掃黃打非”斗爭。

第三，重視校外活動基地建設。努力建造有一定規模、設施齊備的青少年活動中心，同時充分利用科技館、展覽館、圖書館、博物館、檔案館、青少年宮等科普教育基地和愛國主義教育基地，針對青少年的特點搞一些展覽、影評、攝影講座等活動，幫助青少年開闊眼界、豐富業余生活，增長知識、了解社會，并很好地抵制不良文化的負面影響。

（二）發揮學校的主導作用

學校不僅是青少年集中、系統地學習科學文化知識的場所，同時也是青少年思想道德建設的主陣地、主渠道。學校要自覺地把思想道德教育擺在教育的首要位置，貫穿于教學的各個環節，以達到培育青少年良好道德的目標。

第一，樹立“德才兼備”的人才觀。要把理想信念教育、道德法制教育、人格素質教育、動手能力教育等，同知識教育一樣放在同等重要的位置，切實做好良好素質的養成教育。在教學中注重理論與行動的結合，努力把思想道德教育與傳授文化知識結合起來，貫穿在整個教學過程中，從而不斷豐富教育內涵。

第二，改革學校思想道德教育的形式。以往那種局限于課堂灌輸和說教的教育模式，已不能適應新形勢的要求。必須樹立新的教育理念，積極探索新的教育的手段。要逐步完善思想道德教育與學校管理、自律與他律相互補充的德育運行機制。

第三，抓好師德建設。教師在傳授知識的同時，會傳達出一定的思想觀念和價值取向，從而影響學生。所以，思想道德教育的內容必須滲透在每一個教師每一門學科的傳授中。學校一定要注意培養教師的師德和敬業精神，使教師做到為人師表，言傳身教，以自己高尚的道德品質和淵博知識影響青少年學生。

（三）加強家庭教育指導

“子不教，父之過”，學校教育和社會教育不能也不可能代替家庭教育，父母的教育和引導是否得法、家庭環境是否有利于孩子的成長，對青少年思想道德的形成是至關重要的。

第8篇：思想道德教育的重要性范文

【關鍵詞】思想道德修養教育；創新；途徑

一、新時期加強技校思想道德修養的重要性

新時期我國社會勞動力結構正在發生重要變化，在這個轉型期中，技校學生的思想狀況直接決定了他們對于未來社會的影響，針對性地對技校學生進行思想道德修養教育，是培養他們良好的社會責任感以及有效地提升其對于社會貢獻的力量重要途徑。從國家的角度上來看，國家一直都非常的重視技校學生思想政治教育，中央通過一系列的政策和措施不斷地強調，學生作為我國人才強國的寶貴資源，是民族的希望和未來。加強和改進學生思想道德修養工作，是提高學生思想政治素質，將這些高素質的人才培養成為建設有中國特色社會主義事業的可靠建設者和接班人。對于技校學生進行思想道德修養教育的重要意義在于，思想政治教育在技校學生接受思想政治教育過程中起到了一個過渡作用，是技校學生綜合素質全面提高以及社會全面進步的前提，如果沒有科學正確的思想政治教育就不會實現全面科學的發展的學生素質，沒有全面發展的學生，就不會有全面發展的社會。為我們當代高職院校學生的發展提出了新的要求，要求高職院校學生樹立正確的人生觀、價值觀以及世界觀，以完成中華民族的偉大復興。雖然高職院校相對于其他類型的院校來說，更加重視學生的實際技術應用能力和動手能力，但我們當前所有的教育都是為了促進和發展我國社會主義建設，由此可見思想政治教育的重要性。隨著我國和諧社會的建設進程來看，強化技校學生思想政治教育也是建設和諧社會的客觀要求，和諧社會要求人、社會以及自然協調發展，而其中對于人的要求則是要全面發展，尤其是青年人的道德素質，因為青年是祖國建設的主力軍，其自身政治覺悟高低在很大程度上影響著和諧社會整體建設質量。思想政治教育是學生綜合素質建設的主要途徑和根本方法，對于技校學生來說，面臨畢業后直接就業的壓力，如果其自身思想政治水平無法達到社會的要求，就會影響其職業生涯的順利開展。從這個內容上來看，加強技校學生思想道德修養有著非同尋常的意義。

二、新時期加強思想道德修養需要從觀念上創新

想要改變當前技校思想道德修養的現狀應首先從教育工作者觀念上進行創新，這種觀念上的創新往往表現在對于發生的一些社會現象所產生的共識的認識上。所以新時期加強思想道德修養就需要學校德育工作者，能夠轉變教育觀念，引導學生從實踐的角度出發，讓學生能夠在實踐的基礎上改變對于一些思想品德修養課程的偏見，促進技校學生在看待思想道德修養的時候能夠以更加積極、向上、客觀、公正的眼光來看待社會上的現象。用正面的內容來促進技校學生思想品德教育的深入發展，同時能夠及時有效地更新教育的觀念，促進技校學生思想道德修養能夠面對國際、國內的形勢的變化和發展，同時面對知識經濟的迅速崛起，面對新問題、新情況，更新觀念，大膽地探索思想道德修養教育的新天地。同時根據具體情況， 根據學生的思想實際， 創造性地開展思想道德修養教育。

三、注重技校思想道德修養教育的實效性

過去的技校思想道德修養教育往往停留在表面上，技校思想道德修養教育沒有完全落到實處，導致技校思想道德修養教育的實效性大打折扣。對于從事學生的思想道德修養教育的教師而言，應該重視思想道德修養教育的實效性，應全方面、多角度進行考量。對技校的學生而言，如果思想政治教育沒有能夠落到實處的話，就很難在實際的工作過程中落到實處，不能夠促進技校學生思想道德修養教育從根本上解決學生思想改變的問題，同時也就不能夠有效地提升和促進技校學生在未來的人生道路上，樹立堅定的理想信念和積極面對生活的態度，同時也就不能夠根據社會的實際狀況來正確的認識自己、評價自己。思想道德修養課程深入到學生的內心深處，可內化為學生的一種無形的資產，加快適應社會變化，更快找到前行方向，可以說思想道德修養是學生未來人生里的積極因素。

四、提升技校思想道德修養教育的路徑

（一）激發學生內心體驗式的思想道德修養教育

內心體驗式的思想道德修養教育，對于技校學生而言是一項非常重要的思想道德修養教育的內容。內心體驗式的思想道德修養教育是讓學生能夠從現實的生活中找到源動力，促進他們正確認識世界并善于從他方角度思考理解并解決問題。在技校學生的思想道德修養教育過程中，需要教師激發學生的那種內心體驗式的思想道德修養教育的模式，只有將這種思想道德修養教育的模式真正的融入到學生的思想道德修養課程中，才能夠讓其真正的發揮積極作用。思想道德教育是一項相對復雜的關于人的思想改造的教育，需要學生能夠從多個方面、多個角度來取看待社會上所發生的一切變化，并根據自身的狀況來完善自己思想認識。

（二）建立主體間思想道德修養教育的模式

主體間思想道德修養教育的模式，就是將思想道德教育方式建立在教育者與受教育者相互之間，處于一種平等關系的教育模式。該教育模式要求教育者和受教育者通過平等的對話的形式，彼此站在對方的位置上進行工作和學習，可有效克服以往思想道德教育過程中的弊端，促進技校學生思想道德修養能夠出現良好的發展過程。另外主體間思想道德修養教育的模式，從受教育者的角度來進行思考問題，更多的將思想道德教育的內容與現實的社會生活聯系起來，用現實生活中的例子來回答在學生思想道德修養中所遇到的問題，易引起技校學生的思想上的認同，更好的完善思想道德修養的建設。

（三）以開放的形式進行思想道德修養教育

未來的思想道德修養教育的課程在技校的發展中，應具有時代性，強調與時俱進。保證以開放的模式，加快融合思想道德修養教育和現實生活中的聯系，源于社會并擺脫不良的社會道德現象，從實際和時代出發完善技校學生的思想道德修養教育的教育范本和實際內容。從這個角度上來看，在今后的學生的思想道德修養過程中，應該深入地挖掘在日常的生活中所遇到的問題，將這些思想道德教育的素材應用到技校學生思想道德修養教育的課堂中去，以一種更加積極地、開放的形式來進行思想道德修養教育，促進思想道德修養教育不斷地完善和發展。

五、結束語

綜上所述，新時期技校思想道德修養教育應該從思想觀念上進行更新和完善，同時還應該從思想道德修養教育的實效性著手，通過更加積極、開放、多元的思想道德教育的方式來進行思想道德修養教育，促進技校思想道德教育能夠沿著更加積極、健康、有效的方式向前發展。

參考文獻：

[1] 顧海良. 技校思想政治教育面臨的新課題[J].中國人民大學學報， 2000（4）.

[2] 白海燕. 依托“思想道德修養與法律基礎”課程教學的法制教育探新[J]. 法制與社會， 2010（33） .

[3] 莊和美. 學生思想道德修養的個性心理需要支持[J]. 湖南行政學院學報，2006（02） .

第9篇：思想道德教育的重要性范文

關鍵詞：思想政治；中國高校；時效性；研究

大學生是社會新技術、新思想的前沿群體，國家培養的高級專業人才，是推動社會進步的棟梁之才，所以對大學生的思想政治教育事關國家興旺，高校作為人才的教育基地應當高度關注和重視。在高校思想政治教育中結合大學生的思想和行為特點，針對性的對高校思想政治教育進行改革和優化，倡導以人為本，不斷提高思想政治教育的時效性，促進高校大學生全面健康發展。

一、當前高校大學生思想政治教育現狀

（一）網絡世界不良現象的沖擊

隨著我國經濟的飛速發展，網絡已經覆蓋到人們生活的方方面面，網絡世界的豐富性、多元性和開放性對學生的吸引力非常大。由于我國的教育體制是緊進寬出，學生進大學難，進好大學更難，但進去之后畢業就容易了，很多學生在進入大學之后由于家長、學校的束縛都少了，學習也沒有那么緊了。所以很多大學生都沉迷于網絡，網絡上的不良觀念對學生的思想觀念和價值觀念都造成了極大的影響，很容易讓學生迷失在網絡世界中，嚴重影響到學生思想政治教育的時效性。

（二）社會不良價值觀的影響

隨著我國市場經濟體制的改革，社會的風氣也受到了很大的影響，由于市場經濟是以利益為核心的經濟體系，社會中所出現的矛盾也是層出不窮，尤其是由物質利益關系引起的矛盾受到經濟利益的驅使，社會上漸漸發生一些不良的社會風氣。由于社會中的不良現象，對大學生的思想也產生一定的不良影響，從而導致我國當代部分大學生思想道德部分的缺失。

二、提高大學生思想政治教育時效性的策略

（一）創新思想道德教育理念

創新思想道德教育理念是提高思想道德教育時效性的重要環節，所以高校思想道德教育必須要樹立全新的思想道德教育觀念，堅持”以人為本“的教育理念，以學生為中心，從實際出發，全面開展思想政治教育工作，提高學生的思想政治素質。同時在進行思想政治教育時，要堅持與時俱進，結合學生的思想觀念，同時注意注重對個別心理極端的學生進行針對性教育。

（二）創新思想道德教育內容

在對學生進行思想政治教育活動時，應該要時刻謹記創新、豐富思想道德教育內容，在信息時代每天都在發生新的思想道德相關實踐，教師應當利用實際事件結合時代特點，聯系思想道德教育課程，運用實際的案例對學生進行正確的引導。從當前社會實際，結合思想政治教育內容，加強學生對社會實際的關注，提高學生正確看待社會實際問題的思想觀念。目前高校學生認為思想政治課程非重要科目，對于總體的成績考評并沒有太大的影響，所以沒有抱著正確的心態去認真學習思想政治。因此高校可以針對學生的思想意識，讓學生明白思想政治教育的重要性，端正學生對思想政治學科的學習態度。從當前思想政治教材的內容看，教材本身的內容理論性較，對此可以根據目前的現象結合學生的生活實際，把理論性知識生活化、實際化，創新、豐富思想政治的教學內容，從而打到全面提升思想政治教育的時效性。

（三）創新思想道德教育形式

正確的教育形式可以有效地提升教育質量，在對學生進行思想政治教學時要注重教學形式的創新。隨著信息技術的飛速發展多媒體在教學過程中的運用也越來越普遍，在思想政治教學中可以有效地結合多媒體設備，注意從教學手段、教學方法等各方面研究，積極創新教學形式，拓展學生知識面。在課堂教學中，鼓勵學生敢想、敢問，培養學生的全面分析能力，真正發揮思想政治教育的意義，為學生的良好發展打下堅實的基礎，提高高校思想政治教育的時效性。

三、結語

簡而言之，高校思想政治教育工作的重要性不言而喻，提升思想政治教育的時效性對學生的全面發展有著重大的意義，在新階段，教學要從學生的實際情況出發，注重創新思想政治教育的教學理念、教學內容和教學形式，從而持續不斷提高我國高校思想政治教育的時效性，為學生的身心健康發展打下良好的基礎。

參考文獻：

[1]黎開誼.時代語境下提高大學生思想政治教育時效性的路徑選擇――兼論大學生社會主義核心價值體系教育[J].中國青年研究，2011（10）：103-106.

[2]劉艷萍，王鳳仁.淺論提高高校畢業生思想政治教育工作的時效性[J].長春理工大學學報（社會科學版），2009（03）：447-449.