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環境藝術設計主要分為室內設計(家裝設計、建筑內部設計以及管道、燈管和負數花卉設計等)和室外設計(園林設計、景觀設計、綠化設計以及建筑外觀設計和商業用地環境規劃等)。室內設計、建筑設計以及園林設計等都是今后環藝設計專業的就業發展方向。①分析客戶的需求、目標以及對方案的具體要求;②融合了解到的情況與設計專業知識,形成創意;③形成最初的設計理念適合顧客的要求、滿足顧客功能和美學上的要求;④通過適當的表現形式把最終的設計方案展現出來:⑤繪制施工圖紙并負責工藝的選材;⑥負責結構、水電、暖通,植栽等相關技術人員之溝通協調;⑦按照客戶及公司的設計要求、進度完成設計方案。同時,環藝設計對技能技巧也是有比較高的要求,比如:對室內家具、裝飾品配套工作有很強的理解力和把握能力;具備優秀的手繪表現能力,能采用手繪設計方案;使用相關設計繪圖軟件,可以獨立完成建模、效果圖等工作。
2環藝設計對居住環境作用
由于城市建筑設計和公共環境設計最能夠代表人類文明的發展,因此,居住環境的發展和進步不僅與建筑環境和科學技術的發展息息相關,更與社會的形態同步。目前,現代環境藝術設計的系統工程主要包括垃圾桶和護欄設計、園林綠化設計、燈光照明設計以及噴泉雕塑設計等。慢慢的,城市廣場、公園以及街道等已經成為一個面向所有市民開放的擴大戶外起居室?,F代居住環境隨著現代人類城市建筑空間的變化有了新的發展空間,即城市建筑環境公共設計。其實居住環境的設計最早可以追溯到古代,早期人類進行的各種活動大部分都是在戶外進行的。原始的戶外環境和家具等當屬就地取材的簡易石桌和石凳等。隨著人類社會的不斷演變,創造具有使用功能以及豐富文化審美內涵以及環境設計已經成為現代藝術設計的新領域。環境設計隨著人們的需要,逐步從室內、家居以及商業場所逐步延伸到街道、廣場和湖畔等。隨著休閑、旅游以及購物行為的不斷增長,人們需要更多舒適、放松以及穩固美觀的公共戶外家具??傊?,現代公共環境設計作為一個激動人心的新挑戰,除了需要當代設計師不斷的創造新的理論和實踐外,還應當將城市公共環境設計作為整體規劃設計的一部分,確定城市環境的整體形象并創造具有人文魅力的都市景觀,從而表達環境設計師對社會文明以及社會經濟等諸多問題的參與能力和社會責任感。
3環藝設計與建筑色彩
色彩,是一座城市的外觀。來自一項研究數據表明:色彩不僅有心理溫度,亦有氣候溫度。不同的色彩對太陽輻射的反射、吸收各不相同,其熱吸收系數就不同。如果進行排排坐,白色、淡黃色、淡綠色、粉紅色的熱吸收系數最低,為0.2至0.4;其次是灰色、深灰色,系數為0.4至0.5;第三名淺褐色、黃色、淺藍色、玫瑰紅色,系數為0.5至0.7;第四名,深褐色為0.7至0.8;吸熱能力最強的是深藍色、黑色,0.8至0.9。對于城中大量建筑而言,不同的色彩不僅有不同的吸熱效果,更要看它的反射率,而物質的反射率越高,表面溫度就越低。相關研究表明,物質反射率提高0.25,可以使表面溫度降低10℃。白色的反射率最高,達到84%,意味著可以使表面溫度降低30℃以上。隨著色彩純度提高,反射率也逐漸降低,黑色最低,僅為2.9%。根據這個原理,為了避免夏季室內溫度過高,應當減少物體表面傳導太陽輻射熱,因此,在太陽輻射強度較大的地區應當選擇淺色調裝飾城市建筑等人工要素。如:希臘雅典位于愛琴海邊,由于終年天氣晴朗且夏季炎熱干燥,因此,城市內的建筑的表皮色彩多以白色為主,自古享有“白色城邦”的贊譽。與之類似,美國加利福尼亞州實行了“白色屋頂”行動。屋頂變白可以散熱,街道同樣如此。美國伯克利實驗室研究炎熱天氣的專家指出,用白色等色調的涂層刷過后,路面能反射多達30%到50%的太陽能量,是普通瀝青路面的6到10倍。用顏色較淡的傳統路面材料如水泥混凝土鋪路,也能取得較理想的反射效果。
4環藝設計與環境規劃
環境藝術設計不同于一般的藝術形式,它追求對人類生活環境的改善以及對審美需求的滿足?,F代環境藝術設計具有和諧性、整體性和特色性的藝術美,注重個體在整體中的核心地位,將環境因素作為藝術設計的重要條件,追求藝術設計和周圍環境的和諧,以在不同的環境中設計出不同效果的藝術作品?,F代環境藝術的基本特征有:現代環境藝術設計作為一門實用性的藝術形式,在其具備服務的同時,還需要在設計過程中注重人文性,以通過作品體現人的根本利益?,F代藝術的不斷發展和設計材料的多樣化,為現代環境藝術設計多樣性的發展提供了有利條件。現代藝術設計應該體現整體性的特點,具備科學、合理、統一的設計理念。
二、環境藝術設計的個性化問題
環境藝術設計的個性化問題是近幾年藝術界討論的熱點,是對以往設計過程概念化、公式化、生搬硬套的反思。個性化設計需要設計者通過多年的設計實踐,積累和總結設計經驗,以此在設計實踐的基礎上形成自己的設計特色和設計風格。環境藝術設計的個性化是設計者在設計構思過程中對整體和局部的把握。個性化設計中帶有設計者強烈的主觀色彩,這種帶有藝術色彩的設計能夠激起人們的思想意識,給人們以文化和藝術的啟迪。在環境藝術設計中為打破程序化、概念化的問題,人們開始探索已有個性化設計的創新點,重新認識個性化設計的作用和內涵。
(一)環境藝術設計個性化受到風格化的制約
現代環境藝術設計中設計者對室內設計的個性化創造不是個人浪漫主義的體現,而是設計者創造力和想象力的發揮,也是設計者追求新穎、獨特,擺脫平庸的表現。設計師在眾多設計構思中選擇最佳的設計方案,也是綜合考慮最大限度、合理利用設計空間的必要藝術手段,這種藝術方式來自設計者的勇敢探索,不同于一般的平庸設計。
(二)室內設計的個性化能提升空間使用功能
隨著經濟和科學技術的不斷進步,環境藝術設計涉及的領域和內容也越來越廣泛,要想在藝術設計中體現獨到之處,更應該在設計中注重提升環境質量。在藝術設計中融入環境理念是環境設計健康發展的必要途徑。環境藝術設計中需要滿足不同層次人群的需求,室內設計中的空間使用功能和業主的個人愛好和閱歷有一定的關系,設計過程中設計者應該根據業主的具體情況,制定科學合理的設計規劃,充分利用各種有利條件進行室內設計。
(三)個性化設計體現了科學與藝術的統一
環境藝術設計個性化體現了科學與藝術的統一,強調自然環境和人類生活的和諧統一,是現代社會實現綠色環境和生態藝術設計的必要途徑。環境藝術設計包括藝術構思、設計和裝飾等多個環節,因此對設計過程中的每一個藝術品都應該認真斟酌,并加以潤色處理,以達到個性化特征和外界環境的融合統一。
三、結語
關鍵詞:環境藝術設計;系統設計;點性思維;系統思維
中圖分類號:J022文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2010)17-0052-01
一、什么是環境藝術系統設計
環境藝術在《辭海》中的解釋是:將繪畫、雕塑、建筑及其他觀賞藝術結合起來,創造出一種使觀賞者有置身其中的藝術環境。隨著時代的發展,環境藝術的內涵也在不斷的豐富。古羅馬著名建筑師維特魯維對“建筑”的概括是:“適用”、“堅固”、“美觀”。而環境藝術則應該概括為:“美觀”、“適用”、“堅固”。雖然三個概念只是在順序上的調換,但從意義上產生了巨大的變化。“美觀”作為第一前提被提出,是環境藝術本身存在的價值精髓所在。
用系統論的觀點來分析,環境藝術設計是藝術設計大系統中的一個子系統,它具有整體性、系統性、綜合性、開放性和動態性的特點。環境藝術設計的最終目的,就是為人類創造更合理、更符合人的物質和精神需求的生活空間。因此,人是環境藝術設計的主體,人與環境藝術之間的相互聯系、作用、影響,構成了即對立又統一關系。
環境藝術不是純欣賞的藝術,是人創造的、人類生活的藝術化的生存環境空間,他始終與使用聯系在一起,并與工程技術密切相關,是功能、藝術與技術的統一,它是一門具有實用功能與審美功能、在技術和藝術方面緊密結合的學科。因此,環境藝術設計是一門多元化、多學科、邊緣化的學科,城市景觀、視覺導向、建筑內外空間及環境設計都與寓于其中。它的基本理念就是強調環境的人文性、科學性、整體性和人的主體性。一個建筑項目從設計到最終完成之間要經過:規劃設計、建筑設計、室內設計、景觀設計,甚至環境設施設計、導向系統設計等等。因此,它需要涉及建筑學、城設計、景觀設計、城市規劃、人類工程學、環境行為學、環境心理學、設計美學、環境美學、社會學、民族學、史學、考古學、宗教學等學科。在設計項目中,為達到環境藝術設計的目的最大化,需要對這些學科進行系統整合,即系統設計。
環境藝術系統設計理論要求我們在設計過程中以全局觀作出合理的設計規劃,綜合分析設計的利弊要求,達到資源的合理分配,功能利用最大化。而現在設計過程卻恰恰相反,人們忽視了各學科之間的關聯性,僅用片面的眼光去處理問題。比如說,建筑設計院僅負責完成建筑設計部分,室內設計由裝飾公司施工完成,景觀規劃由園林設計單位負責,廣告公司負責導向系統。這些設計之間是獨立分開的,雖然會帶來一些設計上的優化,但其弊端也不容忽視,它導致一系列的思維誤區,造成巨大的設計遺憾,重復建設和巨大的資源浪費。為彌補現存設計的缺陷,我們需要在設計過程中重視全局觀的把握,因此,我們要重視系統設計的重要性。系統思維是環境藝術系統設計中最重要的思維方式之一,需要我們更多的關注與理解。
二、點性思維和系統思維
(一)思維方式的概念
思維方式是主體由相應的價值取向、觀念形態的知識文化和思維方法凝鑄而成的反映客體的相對穩定的深層邏輯結構。它既是人們通過對相關事物的認識結果所積淀出的知識硬核, 又是人們反觀和認識事物的起點和思維規范。思維方式是由多層次構成的整體。以思維遞進的高低程度為坐標, 思維方式分為經驗思維方式、邏輯思維方式、形象思維方式、直覺思維方式四個層次; 以思維發展的程度和適用范圍來劃分, 思維方式又可分為日常經驗思維方式、科學思維方式和哲學思維方式三個層次。所以, 就其性質而言, 思維方式是由不同層次所構成的復合總體的認知概念。
思維方式一直處于一種不斷發展和變化的過程,隨著實踐內容、知識體系、文化背景的改變,思維方式也在不斷的更新、變革。現代實踐具有規模大、復雜度高、功能多、速度快、整體性強等特點,隨著現代社會日益向以人為本化、全球整體化、全面竟爭化、知識經濟化、發展加速化等趨勢發展,致使思維方式正在發生五個“轉向”,這就是:(1)由突出客體思維方式轉向突出主體思維方式;(2)由突出實體思維方式轉向突出系統思維方式;(3)由突出機械決定論思維方式轉向突出統計決定思維方式;(4)由突出傳統思維方式轉向突出創新思維方式;(5)由突出觀念理性思維方式轉向突出實踐操作思維方式。
(二)點性思維
點,《辭海》譯為:“細小的痕跡;液體的小滴;表示少量?!?/p>
思維,《辭?!纷g為:(1)與“感性認識”相對。指理性認識,即思想;或指理性認識的過程,即思考。是人腦對客觀事物間接的和概括的反映。包括邏輯思維和形象思維,通常指邏輯思維。(2)與“存在”相對,指意識、精神。
點性思維,是指一切思維活動都是從局部開始,從一點、局部展開思維,強調考慮和解決問題方法著重點是在本體上、局部上。它所產生的結果導致單體上問題解決較完善,但從整體上考慮和解決問題的方法是片面的、局部的。
(三)系統思維
系統,《中國大百科》譯為:由元素組成的彼此相互作用的有機整體。系統一詞,在古希臘語中帶有組合、整體和有序的涵義。現代科學則賦予系統概念更豐富的內涵。在物理學、化學、工程學、系統科學里具有不同的含義。
系統思維,又稱為整體思維,就是從系統觀點出發,著重從整體與部分、部分與部分、結構與功能、優化與建構、信息與組織、控制與反饋、系統與環境之間的相互聯系、相互作用中綜合地研究和精確地考察對象,以求達到最佳認識客體和正確進行實踐活動的思維方式。
(四)點性思維與系統思維的關系
點性思維和系統性思維可以說是思維發展的兩個階段,也可以被稱為是傳統型思維和現代型思維,這兩種思維方式的發展也代表了現代人生活體驗的發展。點性思維是一種形而上的思維方法,它來源于對事物表面的現象的判斷,而往往忽視了對事物本質的判斷和了解。這種思維的方式過于抽象和籠統,用一把尺子當成了放逐四海皆準的尺子, 這樣反而會形成一種思維惰性。
系統思維方式的核心內容是整體性思維,它決定著系統思維方式的內容和原則。它認為整體是由各個局部按照一定的秩序組織起來的,要求以整體和全面的視角把握對象。就是整體、全面的考慮和解決各個方面因素的一種思維方式。也就是一切從整體出發來考慮問題和解決問題。它以實體思維方式為基礎,不是把研究對象當成一個質點來思維,而是作為一個系統整體來進行考察。系統思維它以實體思維方式為基礎,不是把研究對象當成一個質點來思維,而是作為一個系統整體來進行考察。是點性思維發展的現代化階段。
三、系統思維與環境藝術系統設計
系統思維是環境藝術系統設計的重要思維方法之一,它是把環境藝術設計作為統一整體,加以分析、綜合、優化設計的過程。在進行設計的同時需要重視整體與部分的辯證關系,把環境藝術系統設計上升到理論高度。
在《論環境藝術系統設計》一文中明確提出:“環境藝術設計的外在特征是從系統的整體性出發,跨學科合作、跨專業結合。環境藝術設計的核心是注重系統中的各個部分之間內在聯系和相互作用,精確處理部分與整體的辯證關系,科學地把握系統,達到整體優化。”
在環境藝術系統設計過程中,我們要緊緊抓住系統思維的整體性、層次性、開放性、目的性、組織性和相關性的六大特征,并結合整體與部分之間的辯證統一關系,最終達到整體優化的目的。
1以人為本的設計理念
1.1滿足人的需求
城市環境藝術設計,應該按照人的意圖來進行設計,因為人才是城市的主導,如果城市的環境建設沒有人的光顧,環境藝術設計建成之后,就會被荒廢,那時,對于環境的建設全屬無稽之談?,F代城市的建設,多是以滿足市民的商務要求進行建設的,對于娛樂、購物、運動的場所,市民是比較熱衷的。目前城市環境藝術,多以綠色環保的景觀為主,對于交通便利和人們的商務需求不太看重。為了更好地為市民服務,環境藝術的建設應該考慮到市民的需求,按照街道、公路、步行街、公園的實際尺寸,進行科學化設置,將人的需求概念滲透進去,進行一定的空間改造,掌握人的認知和思維意識能力,進行公開性的欣賞園區的建設,設計觀賞性的街道、公路邊界的綠色植被培育,使更多的實用性的公共場所變得更加具有觀賞性,市民在進行休閑購物的同時,能夠更好地親近大自然,幫助市民進行有效的環境改造,使綠化及設施的建設迎合人的需求。
1.2環境藝術與周邊建筑的協調發展
進行城市的環境藝術建設,應該與周邊的建筑相協調,大環境的協調一致,有助于使城市整體建設更加鮮明,使環境建設在迎合人的需求時,能夠更好地被得到長久使用,使社會的發展更加和諧,幫助市民更好地進行生活與工作,把人的和諧理念融入到城市的環境建設中去,使人與環境能夠更好地和諧共存。進行環境建設,必須把商務用途的建筑物與單邊環境建設項目融入到一體,使周邊環境在盡量不破壞環境的整體建設,保證各種污染事項不影響對和諧環境的長久保存。比如,進行城市大型廣場的環境設計時,保證周圍高層建筑物不阻擋陽光的照射,對于廣場上的人流活動狀態來說,也應保證不影響對于周邊居民生活或商務活動的良好發展,街道車輛行駛能夠保證不影響廣場人群的休閑活動等等。
1.3人流分布妥善安排
城市人流較錯綜復雜,對于人流的合理的安排也是環境藝術設計的重要項目。進行科學有效的設計,使整個人群的流動能夠不集中在一點,使城市不擁堵,將商業設施與環境改造進行有效協調,使環境藝術的設計能夠幫助人流進行無形的自動分離。城市人群往往集中在一點,盡管城市的商務街道較多,但是城市人口多、生活范圍狹小,導致眾多市民都湊到一起進行各種活動,這就影響了城市的交通和人員管理等事項,所以,環境設計應該把人流進行合理分配,比如進行商務與娛樂的結合建設,運動與購物休閑的建設,將人流自動分開,市民往往對商務活動與娛樂活動看得同等重要,這樣就會有部分人被商業街所吸引,部分人被娛樂活動所吸引,自動進行分離,運動與購物休閑也是這樣的。
2多角度的城市環境藝術設計
2.1多層面的城市環境體系
進行多層面的城市環境設計規劃,必須用多角度的觀察與靈敏的眼光來發現城市的可用資源,根據地形地貌和能夠充分利用的有效資源,進行有效的開采設計。多角度的設計建設,應該把握城市的上下建筑物的協調性,使地下空間與地上設施相協調,進行多層面的交通環節設置,將地表建筑與地下建筑相結合,進行完善的環境藝術的創新實踐。將統一層面的環境建設進行有效分解,讓多樣性的環境藝術形態更好地為市民服務,把經濟效益與社會活動結合起來發展,加強人員的流動管理,使更多的人能夠加入到城市環境藝術建設中來。進行市區的環境創新改造,融化多層面的藝術觀,將綠化、人文、緊急進行結合,呈現三位一體的城市環境新理念。
2.2新環境景點的設施多樣性
進行單個環境的藝術設計時,應該融入多樣性的設計理念進去,使更多的環境設施能夠為大環境所用,幫助市民在休閑、娛樂、購物中能夠獲得精神的全新享受,也能給城市的環境綠化改造增添更多的亮點。比如廣場公園中多增設噴泉或健身器材,使綠地保護與全民建設事宜都能夠達到最好。其次,進行有效地環境設施改造,將市民的生活進行有效改善,使市民能夠在工作之余,對于進行健身和娛樂,達到勞逸結合的目的。充分利用環境地形,使更多的創新性設施能夠被更多人所發現,使環境變得更加賞心悅目,將環境與市民生活進行統一協調,使環保和綠色的理念能夠深入人心,幫助市民更好地用行動來回饋環境建設。
2.3交通與環境的協調
城市交通往往是比較復雜的,充分地將環境藝術的改造設計改動交通環境的改善,使更多的車輛與人流能夠方便出行,給城市生活帶來諸多便利,這也是非常重要的。比如,利用道路周邊的高地勢,于公路干線上部建設公園和廣場,利用斜地修建臺階廣場,給車輛的停放與行駛帶來更多的方便,把建筑物的各個空間進行有效的利用,環節交通壓力,使更多的人流能夠集中到新型的廣場及各項環境藝術的景區,將車流與人流分離。鋪設高架橋、建設地下廣場,將地表交通壓力不斷進行分解,車輛行駛進行地下交通道路的分配,人流往高架橋分配,使路橋與公路干線能夠交叉建設,并且進行全方位的鋪設,使其涵蓋面更廣,幫助路人與車輛分流,使道路運輸承載量能夠得到緩解,將更多的環境藝術能夠為市民的實際存在的狀況問題進行有效的解決。
3環境藝術設計的創新理念
3.1技術的創新發展
進行環境的改造,必須從技術入手,光有設計;理念也是不行的,要充分把握市場的需求,加大先進技術的學習力度,使更多的先進技術能夠為我所用,進行系統化得研究,發現施工當中的困難,進行有效地整改。技術人員的創新理念是最重要的一項,我國地大物博,設計人員和技術人員應該充分發揮自己的優勢,進行不斷的創新,使更多的好想法、好思路能夠不斷的呈現出來。
3.2市民的創新構想
設計人員應該積極聽取市民的意見和建議,盡量在建設時不要影響他們的生活,市民最貼近環境生活改造的前沿,他們對于環境設施的改造有自己的想法,我們應該充分發揮自己的能動性,積極聽取,積極研究,博采眾長。
手繪是環境藝術設計展示藝術形象的表現手法之一,手繪可以生動形象的呈現出部分環境蘊含的內容,充分展示設計者的創意,比較直觀的表達設計者的設計意圖和方案。為了提升設計者手繪表現的技巧與方法,我們需要對設計者進行空間構圖、線條、造型、空間透視以及造型燈方面的訓練。
手繪表現技法的特點和風格
在手繪表現技法中手繪效果圖主要是通過對色彩、線條、結構、物質形態以及空間這幾種形式進行表現的,同時手繪的效果還可以將設計者設計的對象的藝術形象展現的惟妙惟肖。因為手繪效果圖中主要是典藏了設計者的真實情感,讓藝術形象的存在價值更加的生動形象。設計人員在進行手繪創作的過程中,將自己真實的情感以及激情完全的融入到了自己的作品中。所以,手繪效果圖可以淋漓盡致的表現創作人員的理念以及風格,更加生動形象的讓人體會到真實的情感。進行手繪,會在最短的時間內更快更直接的表達出自己設計的方案與設計的主要思想,這是對設計方案進行對比分析以及創意設計的快捷高效的一種方式。因為沒有手繪的極限制作也在很多方面都被限制的性能,設計師的話,舊的考慮為了趕走的束縛,他們的知識和技術,各種資源的有效整合,大膽藝術性的創造。藝術處理,圖用手的渲染結束了。手繪的整個過程的把握,本地的部分之間的關系,調整部分和全體之間。環境的整體的統一性的把握,附近還有,空間的處理良好的環境的各種各樣的水平之間的關系的媒介的鏡頭,屏幕等。顏色和調子的正確理解和之間的平衡,是為了達成環境氣氛和藝術性的影響的努力。
手繪表現形式是一種比較特殊形式的藝術表達方式,因為手繪的表現形式具有多樣性,所以不同的表現形式的表現效果也大不相同,不管是哪一種手繪表現形式,都是具有自身獨到的藝術風格。其實藝術本來就沒有一種固定的形式,主要是因為手繪的表現創作的過程中不會受到外來因素的影響以及顯示,而且,設計人員也可以根據自己的想象大膽的進行創作,包托陳舊的思想觀念,運用自己的知識技能,并且整合多種有效的資源,大膽的進行藝術創作。通過進一步的藝術加工,將自己的構思運用手繪圖的形式展現在自己眼前,創作者在進行手繪的過程中,需要對整體進行掌握,調整好局部與局部之間的關系,亦或是局部和整體之間的關系。在進行整體統一環境的過程中還要處理好環境遠景、中景以及近景之間的相互關系。并且,還要正確的理解和運用色調以及色彩,盡自己最大的努力將環境氛圍和藝術效果達到對等的狀態。創作設計規劃安排的是否合理性,與理性和感性的表現形式相得益彰,達到神乎其神的作用,讓手繪的表現別具一格,別有一番韻味,展現出具有高大上的時代藝術氣息。
手繪表現的價值
1.手繪在市場價值
隨著時間的推移,經濟的快速發展,人們對居住環境以及活動空間的設計要求也越來越高。設計人員在設計的過程中不僅要考慮到使用的基本功能,還要考慮空間設計形式,與此同時,設計人員還要在最短的時間內準確無誤的向客戶傳達自己設計的設計理念以及設計更個,并且讓客戶了解設計人員的設計構思,從而可以心滿意足的接受設計人員設計的方案。由此可以看出,設計人員需要掌握演奏技巧的手手使用設計,并且還要與客戶溝通,將系統設計的時間縮短,從而提升設計方案的百分百率。通過設計人員對富有表現力的設計效果圖進行展覽,客戶會更加直觀的接受和感受到設計方案自身的魅力。
2.手繪的藝術價值
手繪效果圖不僅具有市場價值,還具有藝術價值。手繪效果圖的表現形式多樣性,例如水彩、噴筆、水粉、色粉以及馬克筆等等表現形式,不管是哪一種表現形式,都是非常具有觀賞性的,還成為了室內裝飾的重要裝飾品。手繪效果圖是一件別具一格的藝術作品,它的價值前途不可估量。
正確認識環境藝術手繪表現技法
時代的改變導致了設計方法以及表現手段也在不斷地發張變化,科學技術的發展,電腦的問世,傳統的手繪表現形式的使用率明顯降低。在藝術設計中電腦設計技術得到了廣泛的應用,不僅縮短了時間,還降低了工作強度。對著電腦設計軟件和技術的廣泛應用,為手繪添加了新的活力,絢麗的燈光,逼真的素材,讓人驚嘆??墒?,電腦設計技術的運用對手繪的表現形式造成了困擾。雖說電腦的使用提升了設計工作效率,完成了傳統手繪不能完成的工作,但不意味電腦設計技術就取代了手繪的位置?,F在,設計人員依賴電腦設計只是暫時的,而且過分的依賴會出現弊端。因為電腦是電子智能產品,是程序化與命令化的合成技術,所以,進行電腦設計出來的作品如出一轍。
一個吸引人的藝術設計作品可以體現設計人員的個性與更個,可是,電腦設計出來的藝術作品會給人不清晰的感覺。我們研究了性能的手繪技術,不斷創新,應用了很長一段時間。一般情況下,手繪和電腦設計在某種情況下會出現觀念的矛盾。設計人員需要掌握設計技巧,與客戶溝通,并縮短系統設計時間,提升設計方案的幾率。手繪設計主要是對畫面語言表達和設計理念的繼承。電腦設計具有時代性,判斷作品的現代性和傳統型取悅于設計觀念。如果集成了傳統的受賄方式,在本質上沒有創新,就會出現設計斷層,讓設計的作品在語言和形式方面成為了單一的畫面。目前,已經有很多設計者忽略了手繪的作用,產生了錯誤的認識,尤其是年輕的設計者,他們認為電腦設計可以取代手繪設計,有的還不會進行手繪設計與創作,這種思想對環境藝術設計產生了負面影響。所以,在設計的過程中要正式手繪表現技法,對手繪進行重新審視,并且還要理解和掌握其表現技法的精髓,不管是手繪還是電腦,都需要不斷創新,手繪表現與電腦設計并重才是今后發展的路上的主力軍。
[關鍵詞] 傳統文化 城市 環境設計
環境藝術設計是為人創造生存和生活空間的活動,是有意識有目的行為。環境藝術由許多相互關聯、相互作用的要素所組成,是一個具有一定結構和功能的有機整體。由物質形態要素、意識形態要素以及技術形態要素、藝術形態要素所構成。而城市環境設計又是這些要素的綜合體現。換言之,即可理解為:城市是有文化,有品格的。而城市的文化與品格,又是國家和民族精神與文化的體現,傳承與發展。
一、中國現代城市環境現狀
1.城市環境設計
城市環境設計包括城市規劃設計,建筑設計,室外設計,公共藝術設計等。城市規劃的原則是考慮城市原有的基礎和自然條件,有方針有計劃地規劃發展。目的是創造滿足城市居民共同生活、工作所需要的安全,健康,便利,舒適的城市環境。建筑設計包括建筑工程設計和建筑藝術設計。建筑是人工環境的基本要素,建筑設計是人類用以構造人工環境的最悠久,最基本的手段。室外設計泛指對所有建筑外部空間的空間進行的環境設計,又稱風景或景觀設計。公共藝術設計是指在開放性的公共空間中進行的藝術創造與相應的環境設計,公共藝術設計的主體是公共藝術品的創作與陳設。
建筑是城市文化的體現。建筑的類型豐富多樣,而實用,堅固和美觀,是構成建筑的三個基本要素,它們是目的,手段和表現形式的關系,三者關系的最高境界為“美”,既文化與精神的統一。
2.中國現代城市環境設計現狀
建筑、室外設計和公共藝術設計是城市環境的重要組成部分。中國現代的城市建筑和城市發展一樣迅速,但這種轟轟烈烈,欣欣向榮的迅速發展掩蓋不了伴隨而來的另一個現實――中國的城市與建筑正在失去其自己特有的文化與品格――民族文化與民族精神。中國現代城市環境現狀,總結起來有如下幾點:
第一,建筑迅速發展與環境設計間的矛盾。建筑的迅速發展,尤其是近年來民用建筑與商業建筑的快速發展,忽略了建筑本身和環境的綜合設計,如道路,公園,綠地等,發展迅速但城市環境并不諧調,使得人文居住環境惡化。
第二,現代與傳統之間的矛盾?,F代的城市建筑,用“日新月異”形容一點也不為過。為了展現“現代”精神,為了跟國際接軌,一座座古老的、具有民族傳統的建筑正在悄悄的迅速消失,取而代之的是“克隆”般的一座座高樓大廈,清一色的西化,從建筑到裝修,到室外景觀設計,本土的、民族的東西少之又少。許多藝術上的等外品被大量炒作、模仿、克隆,成為視覺上的污染、環境中的敗筆,造成建設性的破壞,浪費了大量的財力、物力和土地等資源。城市沒有文化內涵和文化特色,幾乎所有的城市都是孿生的兄弟姐妹。一樣的摩天大樓,一樣林林總總卻又擁擠不堪的街道,一樣的少的可憐的卻又修剪的整整齊齊假模假式的綠地,一樣說不清看不懂的不中不洋的街頭雕塑……文化是一個城市的靈魂和內涵,是一個城市的品格的象征。而一個國家的城市文化則是其國家和民族文化與精神的體現、傳承與發展。而這種以犧牲民族文化為代價的“現代”化已經引起人們的重視,而如何諧調二者之間的關系,是每個設計師的不客逃避的責任。
二、中國傳統美學與中國現代城市環境的關系
1.中國傳統文化與中國傳統建筑
中國的傳統文化,是中華民族在長期生存與抗爭中積累下來的藝術心理與審美意識的積晶,是中華民族生命意識的洋溢。在中國的傳統建筑中,無不體現著傳統文化精神。老北京四合院房屋獨立而又相互呼應的整體設計,暗含了儒家美學思想的“和”;蘇州園林的移步異景更是把傳統美學的“天人合一”體現到極致??偟卣f來,傳統的美學在建筑中的表現為樸素的哲學之美(和諧之美)和強烈而濃郁的藝術之美(自然之美,形式之美,裝飾的藝術之美)以及地方風情的民族之美,淳樸的實用美和自然的生態藝術美。所以說,中國傳統建筑是中國美學的體現,中國美學引導了中國傳統建筑,二者的完美結合,給我們留下了舉世矚目的民族建筑之瑰寶。
2.中國現代城市環境設計中的問題和走向
中國現代城市環境設計中最突出的問題是民族文化和人文化的缺失,導致城市規劃建筑西化、單一,沒有民族、地域特點,城市文化大同,沒有自己的品格和特點。而這一現象的直接后果民族文化在建筑中的傳承和發展消失!所以,如何在城市環境設計中傳承和發展本民族文化和精神,這不僅關系到建筑或公共藝術生命力的展現及其存在的價值,更關系到城市乃至國家和民族的發展。是值得我們當代城市環境藝術設計應該著力反思,探索和必須改變的問題。所以,我們不妨以傳統美學來指導城市環境設計。
首先,根據地域、自然、民族、經濟等因素合理定位城市文化,保護城市特有的民族地域特色,包括建筑的特點,生活習慣,民族風俗,本土文化,公共藝術等,因地制宜,人文的、藝術的設計規劃,使城市具有自己獨特的文化底蘊和文化魅力;其次,建筑設計要考慮建筑文化,建筑文化包含很多方面的內容,我這里所指的是建筑風格和精神――即民族精神。建筑不是單純的藝術創作,也不是單純的技術工程,而是兩者密切結合,多學科交叉的綜合性設計。建筑設計不僅要滿足人們對建筑的物質需要,也要滿足人們對建筑的精神需要,中國的建筑就要體現華夏民族的文化精神,完成建筑這一載體對民族文化與精神的傳承,達到內容與形式的統一;第三,將審美與道德觀念結合在一起,以公共環境設計倡導健康公共精神,讓人們在審美的同時受到道德的感染,建立和諧公共精神。公共藝術是現代城市的重要組成部分,它體現著一個城市的文化和精神。經濟的發展引發人們對文化的訴求,喚醒對藝術化的回歸,即人文。當今社會,經濟已不再是衡量一個城市發達與否的唯一標準,文化逐漸成為城市的核心要素,以文化內涵為核心的城市文化氛圍已成為表現城市魅力的另一個重要指標。公共藝術所鑄就的公共精神、人文精神,所陶冶的藝術靈魂,都不僅僅是屬于藝術家個體的生命存在,而是在用各種公共藝術的符號語言對公眾說著一個意義世界,構筑著一種精神生命的屏障。
現代城市環境可以說是一個城市文化的代表,是城市內在的文化,是城市底蘊的標志。所以,我們要正視公共環境、公共藝術上的問題,認真解決,達到人與環境的和諧。
參考文獻:
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關鍵詞:水體景觀設計;綠色生態小區;和諧;能源節約
隨著現代綠色生態設計理念的發展,在城市小區水體景觀規劃中占據著愈加關鍵性的角色地位,水體景觀設計師的風格、標準與科學理念會直接影響到該城市資源的緊張程度以及供需關系,對于節約資源、加強資源可持續利用具有重要作用。
1 綠色生態小區與水體景觀設計內涵、意義概述
水是人類得以繁衍生息的最根本保證,是滋養與熏陶人們精神氣質的重要因素,是自然環境得以和諧持續發展的決定性力量,在我國傳統藝術欣賞性園林中,大都彰顯了水的魅力,無論是利用先天自然形成的河流、湖泊,還是人為的造水造湖,都在較大程度上體現了水體景觀對于人們生活的不可或缺性。隨著現代社會經濟轉型的不斷進行以及城市化進程的不斷加快,城市居民更希望借助頗具藝術創造性的綠色水體景觀來釋放各方面的壓力,舒緩都市忙碌的節奏,放松自己的心情,在潛移默化中培養優秀氣質和自身涵養,從而提升城市本身的藝術熏陶性和文化魅力。環境藝術設計中的水體景觀設計是在對傳統模式下環境藝術設計等學科進行創新、繼承與發展而形成的新型現代景觀設計理念,能夠為人們在視覺效應上營造出更多景色怡人的舒適體驗空間環境,并且還可以增強城市環境中的綠色生態氣息。通過將小區水體景觀設計成功能健全的良性循環系統,可以提升景觀設計的層次感和水平,體現出關愛環境、珍惜環境的和諧思想。因此,在合理規劃建設城市綠色生態小區環境的過程中,不僅要為居民營造出更多適合居住的舒適空間,并且還要做到減少資源浪費、推動環境可持續發展,在環境設計規劃中體現出人與自然和諧相處的理念,在保證小區各項基礎設施、生態類人工設施得以平衡、穩定發展的前提下,為人們營造出更多適合居住的優美、舒適空間環境,必須緊密結合土木工程建筑專業、城市供水排水專業、電氣專業、環境綠化景觀設計專業、水質保養維護專業等知識科學合理地設計生態環境。
2 綠色生態住宅小區水景景觀設計中的典型問題
2.1 小區綠色生態水景水資源有效利用率較低
很多住宅小區都利用自來水來作為景觀水體用水的唯一來源,如此以來,不僅降低了資源的可重復利用率,并且還加劇了水體景觀設計用水與城市緊張的水資源之間的供需矛盾,對全面落實貫徹環境規劃設計中的生態可持續發展理念產生了不利影響。例如,城市景區內水體景觀噴泉、水池和人工湖等造水景觀布置的水源大都來自于城市的天然地下水系,這樣消耗了大量的水資源,缺乏科學合理的循環再次回收利用系統,不利于珍貴稀缺水資源的保護和利用,對城市發展產生了不利影響。
2.2水景管理維護與景觀植物配置缺乏科學合理性
我國城市中的大部分水景景觀設計缺乏科學合理性,不利于構建長效、完善的生態機制,例如,我國很多住宅小區內的水體景觀設計大都采用了機械循環物理法和化學藥劑法來防止水質進一步惡化,但是這種防治手法卻容易導致水體水源的富營養化,影響到正常的生態平衡,此外,還需要對這種水景機械循環設備投入大量的維護資金和材料設備,進一步加劇了能源的消耗與浪費。
3綠色生態小區中水體景觀設計的改善策略
①開發造景水源,提高資源利用率。積極研發適合小區綠色生態構建理念的可循環利用供水系統,利用先進科技對水景進行合理處理;可以通過現代化設計手段方式對水景進行設計,通過使用薄層水面的紋理設計以及燈光照明燈手段,來展現出水紋水景的不同質感,增強其審美性;擴展水景水體的可利用水源,提高水資源的可循環利用效率,可以通過利用回收城市雨水系統,來減少城市地下水的資源消耗,降低維護成本費用。②多采用多元化、生態節約型的生態水景水體設計理念,將生物法代替物理法,以此來改善水體景觀的水質問題,減少水質污染與浪費,此外,還可以通過水景與植物的綠化組合,來提升水景的可供觀賞性與娛樂性,實現無污染的水質凈化處理與“零成本”維護。③利用自然景觀水體自身的抗干擾性與修復能力來改善生態環境。對水景景觀物種本身的生態習性和群落結構等關系進行深入分析,為特定環境下的動植物、生物棲息營造出合適的生活環境與空間,從而為人們提供更加穩定和諧的生活生息環境;避免過度使用具有較強污染性的化學制劑,可以使用生物吸附劑等物質來分解水體景觀水源的污染物,還能夠通過種植蘆葦、蒲草和浮萍等植物來提升水體本身的含氧量,從而起到凈化小區綠色生態環境的作用。
參考文獻
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談起裝飾藝術,應該先去了解一下什么是裝飾。裝飾通常被看做是一種實用的藝術設計樣式,一般理解為打扮、修飾之意?!冬F代漢語詞典》把裝飾解釋為“在身體或物體的表面加些附屬的東西,使其美觀。”把裝飾理解為是對裝飾主體的美化加工。日本的詞典中將裝飾同圖案作相近的解釋:意為意匠、設計之意,賦予裝飾自律性的品格,以秩序化、理想化的藝術特征構成一種獨特的設計門類。此外,由于在形式上具有較為完整的形式美的規律性,裝飾又常常被視為一種設計技巧、意匠和藝術手法。裝飾藝術設計也稱裝飾設計,一般是指從屬于某客觀對象,適應客觀環境,通過各式各樣的藝術表現手段,創作出具有美感的作品。從形式上講,裝飾設計是按照對稱與均衡、節奏與韻律、對比與調和的形式美的法則,運用夸張、變形或抽象的方式進行設計的藝術形式。其組織元素主要有裝飾圖案、空間結構、色彩組合、材料和工藝等幾個方面,再配以各種裝飾設計手法。隨著時代的變遷,裝飾藝術設計生發出各種豐富多彩、形式獨特的內容。
二、裝飾藝術與居住環境設計的關聯性
裝飾藝術是中國傳統文化和現代文化的重要構成部分,當今的居住環境設計非常注重對傳統藝術和現代文化的結合。圖案作為一種基礎的設計形式,被廣泛地應用于設計的各個領域,已經在之前提到的建筑、服裝、產業設計中,還有更多其他的應用范圍,圖案對于展現設計的風格,加強設計的細節體現,突出設計的視覺感受方面有著重要的作用。不同形態、不同性質的產品,可以通過圖案的運用和變化達到關聯和統一的效果。而傳統裝飾圖案即為現代居住環境設計帶來了豐富的創作素材,也是現代居住環境設計家們取之不盡的源泉,極大促進了居住環境設計的發展與進步。例如現代產品設計要把器物表面的紋飾總體考慮在設計方案里,特別是一些家居產品的設計,如地毯、掛毯、壁掛、簾幕織物及床上織物等,人們喜愛用一些圖案進行裝飾。室內設計中的墻面、地面、家具、燈具、陳設、室內綠化布置等飾品,建筑和景觀設計中的地面、植物形式等等都需要圖案和裝飾,有時設計師還要自己動手來刻畫和制作。裝飾藝術根植于古代,經過世代沿襲變化,在近現代持續繁榮。它們是人類的寶貴財富,其歷史與人類文明的發展是并行的,如果脫離了歷史和文化背景的裝飾藝術是空洞的,人們無法進入其所代言的社會文化情景,無從理解和欣賞,更難以利用和創造。不同圖案空間的處理將會影響到圖案的效果,總的體現在強弱和疏密關系上。生活中,我們也喜歡經常調換不同風格的圖案來獲得新鮮的感受,以調節不同的心境。居住環境與人的關系最為密切,人們對居住環境的需求充滿著情感的表現和精神寄托,人們從自我的理念和意境、空間和形態、光影和色彩、比例和尺寸、材質和肌理等通過裝飾藝術設計行為賦予環境空間以新的內涵、形態并使之具有形式美感,這也是人們對居住環境的改造所形成的人文效應。裝飾藝術設計和居住環境設計兩者都是服務于人類的。裝飾是藝術設計的一部分,又是居住環境設計的重要內容;在現代設計中,雖然裝飾藝術設計的表現手法有所變化,運用裝飾性的藝術手法和藝術性的語言來進行塑造,從形式語言、風格樣式等進行處理,但從它本質上來看并沒有改變,從裝飾藝術的視覺領域來分析研究居住環境設計兩者具有一定相互關聯的可能性。
(一)民族及地域文化的關聯
裝飾藝術是人類文化發展的產物,又是文化的一種藝術存在形式。不同的時代、地域、民族、國家在長期的物質實踐和精神實踐中創造了浩如煙海的裝飾藝術形式,它們是人類精神意志、思想情感、審美志趣的集中表現和載體。居住環境設計正是以不斷滿足人類物質生活與精神需求為目標,是對人類生存空間的設計,設計的宗旨是改善和美化人們的生存與生活環境、生活美學、生活空間藝術。中國飾物文化的起源,從人類對自然物質的認知開始。文化與飾物的關系是雙向的,文化支撐飾物,飾物體現文化。中國飾物文化是中國古代文明成果中最能體現中國傳統文化特色的部分。由倫理而形成的社會等級規定,始終貫穿在中國古代傳統飾物的設計思想和藝術裝飾的原則上。不同的民族聚居環境,形成民族對事物認知的差異,形成了民族飾物文化的差異。各民族飾物文化的匯合,就組成中華民族豐富多彩的飾物文化。一個時代有一個時代的飾物文化。人類的生活環境是由功能、規模與價值相異的各種生活設施、各種建筑物等多樣元素緊密地構成的,以生態、健康、舒適、安全為根本追求。它們作為一個相互關聯的系統,不僅對維持人們生活起著重要作用,同時也顯現了濃厚的時代文化特征。裝飾藝術具有相對的民族性和地域文化性,人們的生活方式、生活習俗、審美經驗和審美情趣,因各自的文化背景的差異而不同,特定的地理環境孕育著特定的文化,反映了人們對美好生活的追求與向往,受傳統文化影響,有著濃郁的民族特色。民間圖案通過口傳心授,伴隨著各種民間文化形式一道保留下來,民間裝飾圖案更加注重吉祥的寓意,用純樸的形式表現對生活本身的熱愛和向往。其中,更多地方可以包容感情的寓意,因此民間圖案往往成為傳情達意的載體。這不僅包括由于裝飾藝術的表達性和直接性,使得裝飾藝術成為文化差異的一個最為突出和耀眼的表現特征??萍伎梢詻]有國界,沒有民族的差別,因為它是人們對世界的再創造,但是文化藝術卻很難做到,裝飾藝術也如此。由于民族藝術和傳統的裝飾藝術皆源于原始藝術這一母體,因此,二者在造型觀、色彩觀、生命觀等方面都表現出華夏民族特有的審美風尚和共同的價值取向,我們無法將它們徹底分割開來。只有民族的才是世界的,這應該是對裝飾藝術最好的形容?,F代裝飾藝術是傳統裝飾藝術在現代社會的延續,是和現代工業文明及藝術思想碰撞的結果。換句話說,現代裝飾藝術一方面連接著傳統文化的生命脈搏;另一方面又承受著現代文明的深刻影響。因此,現代裝飾藝術從總體上將呈現出更開放的藝術胸襟,更多姿的藝術風采。居住環境設計隨著社會的發展,其本身的內容和形式也將發展和更新,民族性和地域文化性仍將從整體上深刻影響社會的環境結構和個人的生活方式,并為現代裝飾藝術提供可資借鑒的豐富營養。裝飾藝術作為文化的一部分提示我們每個民族獨特的歷史以及祖先遺留下來的情感信念。裝飾藝術將作為保持民族傳統的重要形式而長久存在和繼承,只有在活生生的生活環境中才能展現自己的真實魅力。裝飾藝術是裝飾性和實用性的結合。它將滲透在各個生活環境和諸多活動中,具備多方面的價值和功能,是人類寶貴的物質和精神文化財富。
(二)視覺及感觀上的關聯
裝飾藝術通過人的視覺,也有的是通過人們將材料的運用轉化為觸覺的。無論它是以何種形式都是以特定材料構成裝飾美為前提并呈現在人們面前。人們從簡單模仿到寫實模仿的過程一旦完成,就會進入理想化階段,最終必然要關注內心的表達,而人的內心是主觀的,任何抽象都是主觀看事物結果的表達。無論繪畫的形式如何,其中都隱含或具有抽象的因素,這是衡量優秀作品的重要標志。“繪畫的抽象是建立在整體的歸納和簡化基礎上,是對客觀對象主動把握。觀看一個物體,就是在進行某種抽象活動,因為觀看活動中包含著對物體結構特征的把握,而不僅僅是對細節不加區別的錄制。而且視知覺這種抽象能力從觀看一開始就發揮作用了。”視覺之所以有思維本領,就是憑借直接抽象出事物里的式樣來進行思考的。為了豐富裝飾藝術的表現范圍、增加其裝飾性,多種材料的運用、材質的運用能夠充分展示材料表面的肌理特征。人們將具有形式美感的符號和圖案,通過裝飾藝術的表現形式展現出來,帶給人以視覺感受體驗并滿足人們的審美需求。裝飾藝術不僅是人們視覺感官的產物,同時又不斷地以自身的存在和變化促使人們的視覺感觀方式發生改變。裝飾藝術能表現純粹的裝飾美,在精神上引起人們愉悅、優美等積極美好的感受。對美和愉悅的追求古已有之,這是人類精神上的一種本能。正如人類在原始時期便收集羽毛等材料裝扮自己,剛開始制造普通生活用品時也不忘加以裝飾。人的審美意識的覺醒和提高,標志著人類的進步,標志著人們對自己能力的肯定,對生活的熱愛和信心。人類不僅在創造燦爛的文化,與此同時也選擇各種因素為其更好的服務。裝飾藝術設計可以通過圖案、通過色彩加強視覺的效果和藝術性。而圖案色彩設計是一種理性用色,它根據色彩規律、色彩功能、色彩的象征等,運用色彩調配方法,進行概括、提煉、歸納自然色彩,使其更加裝飾與條理。通過刺激人的視網膜神經所產生的心理作用,并賦予人們以各種美的感覺。顏色通過人性思維的表達闡述自我觀點,表現自我意識并抒發人類情感,這些都可以在裝飾藝術中很好地體現出來。而這些特征鮮明的色彩恰好喚起人的想象力和情緒的呼應,因此,色彩對裝飾藝術有著重要的作用。色彩有著生理和心理的雙重作用,它給人們帶來的感覺是直接的,觸動人們的情緒和聯想。一般居室的圖案色彩溫和、寧靜,而娛樂和消費場所多用色彩濃烈和鮮艷的圖案。色彩還可以用來區分圖案屬性和使用對象,包括性別、年齡、性格、職業、使用的場合乃至情緒變化等。如今,色彩的選擇也成為個性化的外在表現之一,具有了符號性和語義學的功能。帶有系列色彩計劃的圖案和裝飾設計不僅是藝術家、設計師的創作成果,也成為市場策略和品牌定位的重要手段。色彩的規律以日常的生活經驗為基礎,色彩細節會在每個人的記憶中留下痕跡,不同的民族和群體也有各自的色彩偏好和集體記憶,這就形成了地域性的色彩風俗。不同階層、不同背景、不同場所出現的裝飾藝術都是離不開人們的視覺感受選擇的。在某種意義上,裝飾藝術存在于居住環境設計之中,兩者之間的關系是相互的。裝飾藝術在視覺及感觀的表達上,是對居住環境藝術設計表現的一種變革與調整,通過裝飾藝術的表達方式滿足人們視覺審美要求和更具情感意義的裝飾語言,這也許是裝飾藝術與居住環境設計的交流與整合中所具備的另一層意義。
(三)藝術及社會的關聯
裝飾藝術,是現代人必不可少的生活組成部分,它帶給人欣喜和安慰,環繞于生活空間,是社會聯系自我的重要形式,同時,也是一種社會意識的體現形式,更是大家享受文化藝術性的重要途徑。從藝術的時代性看有傳統和現代的區別,從藝術的文化角度看有東方的和西方的不同。隨著現代社會的迅速發展,人們對居住環境提出了越來越高的要求,崇尚回歸自然、保護自然,對于每一位設計者來說,深刻地研究自然環境與居住環境以及社會環境之間所存在的各種內在的關系,利用裝飾藝術并發揮其力量,讓人們在舒適的居住環境里健康地生活,這也是當今設計工作者的根本任務。在居住環境設計規劃的工作中,如何理性地運用裝飾藝術設計建造舒適的人文居住環境,只有本著自然、人性、科學的原則,人、建筑物、環境三個方面之間獨立存在又密不可分、相輔相成的內在聯系,也只有建立在這種基礎之上的裝飾設計才能夠適合于人們居住的生活環境,才能保證人們賴以生存的人文自然環境的建設并得到良性發展。裝飾藝術運用不同的工藝技法,可以創造出無限的裝飾空間造型藝術品,這些藝術品不僅可以很好地裝飾空間,美化人們的居住環境,還可以通過特定的造型和色彩去啟迪人們潛在的智慧,陶冶人們的情操,使人們更加熱愛生活,珍惜自己居住的生活環境?,F代的和具有后現代風格的藝術表現形式在裝飾城市空間,改進人們觀念等方面也起著巨大的作用。因而自然環境是裝飾藝術創作的根本,是創造宜人的生活環境的媒介,居住環境設計與裝飾藝術因親近自然而相互共融。新的時代不斷創造出新的圖案和裝飾形式。網絡中人們設計出了標點組成的符號和聊天表情的圖案等,在特定的環境和人群中流傳。企業或組織的標志圖案和裝飾紋樣,用于廣泛的媒體傳播和視覺識別,不僅成為企業文化的重要組成部分,也是特定時代社會文化的重要特征。
三、裝飾藝術在居住環境設計創作中的應用
大部分人喜歡裝飾藝術,都是出于賞心悅目和表現個性的需要。在現代社會,裝飾藝術不僅有著經濟和市場的推動作用,還可以緩解心理壓力,甚至有著輔助治療的作用,會給現代人緊張或枯燥的生活和工作帶來心理的調劑和安慰。人們一直渴望更多、更豐富的裝飾和圖案,以不斷獲得新鮮的視覺感受和心理愉悅,而這實際上是裝飾藝術設計和創造的最有效、最長久的刺激因素。對人的關懷是當代居住環境藝術設計中的重點,這促使環境藝術的審美重心從審美客體(環境藝術)轉向審美主體(人),同時也促使研究審美的注意力從“美”轉到“美感”上,并認識到在以人為主體的當代環境下,人的生理、心理需求的滿足構成了居住環境藝術設計審美的美感。美學家蘇珊•朗格曾說:“裝飾不單純像美飾那樣涉及美,也不單純暗示增添一個獨立的飾物。裝飾與得體為同源詞,它意味著適宜、形式化。”這個“得體”一詞一針見血地道出了裝飾的本質。得體意味著適宜,而適宜的尺度是“美”和“好”,而至于美和好的尺度則具有不確定性,不同時代,不同地域,不同人群乃至不同的人都有不同的標準,也正是這種不確定性使裝飾呈現出異彩紛呈的面貌。中國的裝飾藝術有著豐富的傳統積累,是中國文化傳承的一部分,反映的是中國人的生活習俗、民族心理、審美愛好和思想觀念。隨著歷史的延續,裝飾藝術將代代相傳,技術的進步拓展了裝飾藝術的空間,社會的發展促進了裝飾藝術的需求,多民族文化交流和異域文化的交融,必將更加推動裝飾藝術的發展。居住環境設計是繼承傳統,并發揚文化精神和品格,其根本目的是為了人們的居住而設計,但在歷史的繼承與變革中,通過裝飾藝術的表現形式傳頌著某個時代的民族文化特征,體現出人類所特有的藝術天賦與智慧。現代人常因忙碌使親情疏遠,對事業的過分重視使家中缺少溝通,家人間產生距離。所以打造幸福之家的一個很重要的環節就在于家庭的交流設計與融洽的家庭氛圍塑造,通過設計增強家人的情感交流,打造家庭幸福感。裝飾藝術是人們對美的不懈追求的原動力。這種追求是人們自發的、與生俱來的對美好事物的向往與追求,也正是這股動力強大地推動了社會經濟發展,它不僅滿足了人們不斷增長的物質需求,同時也滿足了裝飾藝術給人們所帶來的精神上的愉悅與享受,更為重要的是裝飾藝術可以改變人們的生活方式。
四、結語
居室室內設計教學現狀
居室室內設計即是狹義上的居室室內環境設計,包括居室內擺設布局設計和居室內環境設計等,在學科上其屬于環境藝術設計下的分支學科,是藝術和科學的交叉學科。總體上來說,這個學科是為提高人民生活水平服務的,是以人為本的一個學科,同單純的藝術和科學又有所差別,需要根據市場指向及時做出調整,對實用性的要求比藝術和科學要高。
但是在以往的居室室內設計教學中,我們常常忽略其實用性,教學中過分重視學生的藝術美感、科學美感的培養,重視教授居室室內設計的理論教學,教學實用性長期處于萌芽階段。在今后的教學中需要考慮到學生的未來出路和就業方向,將教學內容和實際市場需求進行接軌,為人民生活水平提高和學生就業考慮。改變以往的居室室內設計教學中缺乏實用性的不足,盡快落實教學實用性。
增加居室室內設計教學實用性的限制因素
1.教學理念上的局限性
在傳統的居室室內設計教學中,存在過分重視理論教學的問題。
居室室內設計作為藝術和科學交叉結合的一個學科,是不能脫離現實,獨立于課堂的學科。而在過去的居室室內設計教學中,教學地點僅僅局限于課堂之上,考核內容也大多建立在理論之上,雖然當時社會方面對居室室內設計的重視程度不足也是導致這種結果的原因之一。但是最大的局限性因素還是來自于學校,學校教學理念上的缺陷,是導致居室室內設計教學理論重于實踐的最核心因素。
2.教學條件上的局限性
居室室內設計教學的最終目的是需要服務到現實中來,很多開設該學科的高校已經注意到這一問題,想要通過實踐形式的教學方式來增加教學的實用性,但是迫于條件上的限制,實踐教學用場地上的缺陷導致教學方式上單一性,居室室內教學就只能停留在課堂的理論教學之上。
3.教學方式上的局限性
很多高校開展的居室室內設計課程,在教學中他們已經注意到實用性要求,但是在實際教學中將理論教學和實踐教學分為兩個獨立的部分,理論教學和實踐教學都有各自的獨立性。而居室室內設計講究的就是“用”和“作”的結合,且居室室內設計是將靜態的設計觀念轉化為現實的動態使用的過程。換言之就是理論是設計規劃的基礎,而實踐是將理論規劃落實為現實的過程。完整的居室室內設計應該是理論到規劃到現實的全部過程。
增加居室室內設計教學實用性的建議
1.模擬和現場教學相結合,增強實訓效果
在實際的教學中可以將量房引入教學內容,量房是家裝整體流程的初始階段,這個階段的工作都是為后來的家居設計提供一定的基礎保障。為了提高設計實用性,不能將量房階段的設計排除在居室室內設計之外。除此之外量房階段設計期間,客戶和家裝設計師之間要進行有必要的交流,學生可以在此充當家裝設計師的角色。且教學用量房的模擬場地在準備起來也比較簡單,耗費的人力、物力也相對較少。
用一定的場地模擬量房設計各個流程,使學生參與到模擬情節中來,教師可以扮演客戶的身份,和學生進行必要交流,既是考驗學生學習成果的一個有效方式,也能使學生學會如何和客戶進行交流,如何和客戶確定居室室內裝修設計的各個流程。
此外還可以利用量房教授學生如何正確測繪空間的大小,如何準確計算房屋的長、寬、高等,準確的數據測量也是居室設計的必要條件之一。并且可以利用模擬的情景,使學生體驗方案規劃、方案討論、工程預算到最終敲定各個居室設計的必要環節,進行接近實際情況的模擬教學演練。
2.教學中重視設計的可持續性
考驗居室設計實用性的最終要內容就是設計的可持續性,因為居室是人們長期生活活動的場所之一,其中的大部分物品都有其使用價值,因此使用頻率就較高??沙掷m性要求就是在正常的時間范圍內,居室設計不會出現嚴重的技術問題,能夠為居民提供一個穩定舒適的生活環境,這是居室設計實用性的另一個內涵。
首先,教學階段不能僅僅停留在居室設計教學方面,應當使學生樹立以人為本的理念,這樣學生在進行居室設計時就會充分考慮客戶的意見,從居住者的實際需求出發,發揮自身特長創造出科學的藝術品。