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2、電影劇情
大學教授帕克(理查·基爾飾)在小鎮車站上偶遇一只可憐的小秋田犬,它孤苦無依的身影惹起他的憐憫,雖然妻子(瓊·艾倫飾)極力反對,并想盡辦法要把它送走,但看到丈夫和女兒對它無微不至的由衷喜愛,終于決定讓它成為家庭一員,帕克為它取名“八公”。
八公陪著帕克全家一起成長,從小狗漸漸變成龐然大物。八公每天準時陪伴帕克上班,傍晚五點準時出現在車站門口迎接帕克下班,這可是他們的約會時光。在小鎮車站的站長,賣熱狗的小販,附近商店的老板娘的眼中這都是已經習以為常的畫面;看到帕克從車站出來叫出那一聲熟悉的“Hachi”,八公興奮地撲上前去撒嬌的樣子,已經成了車站每天上演的故事。然而在八公學會撿球的那一天,帕克開心且驕傲,但也是最后一次兩人的珍貴回憶。
有一種情感不分界限、不分種族;有一種情感,雖是短暫的,卻能得到心靈的永恒;這種情感就是愛。下面由小編來給大家分享忠犬八公觀后心得,歡迎大家參閱。
忠犬八公觀后心得1昨天晚上看了《忠犬八公的故事》,影片改編自發生在日本的真實故事,1987年曾被搬上銀幕,整部影片講述了教授和狗之間忠誠的愛,剛剛開始感覺這部電影充滿了溫馨,漸漸的小八公也長大了,教授也一天天的變老,直到突然有一天教授在講課的時候突發心臟病,從那一刻起,原本溫馨的電影漸漸的轉變成悲傷,影片里面我印象最深刻的一句話就是“我會讓你知道八公去撿球是因為什么!”,當影片演到一半的.時候我明白了這句話的意思,當八公犬去撿球的時候也就意味著人已經走到了盡頭,影片后面的時候我哭了,每一次八犬站在車站那個位置等待他的主人出現,都讓我陣陣的心疼,終于八公在最后一刻等到了他的主人,永遠的沉睡在了那個車站,雖然它只是一只寵物,但是一旦有了感情,你也會為你心愛的寵物傷心的。
這部影片讓我聯想起了《導盲犬小Q》、《馬利與我》,雖然故事情節不一樣,但是也同樣的讓我感動,本片推薦收藏藍光DVD,喜歡這樣類型的朋友不妨欣賞一下。
忠犬八公觀后心得2故事發生在1923年。一只可愛的小狗出生在日本一個寺廟里,它的名字叫“八公”。在它出生不久之后,它被作為禮物送給了美國的一位教授。從此,八公就和教授生活在一起,不管風和日麗還是風吹雨打,八公總是在車站接送主人。但不幸的是,它的主人因為突發心臟病在1925年去世了,可是八公還是執著地趕去車站等待主人的出現,這一等就是10年,最終,它還是離開了這個世界。
八公是一只了不起的狗。它有一個可愛的外表。披著一身金色的皮毛,一雙能夠看透人心思的眼睛和毛茸茸的身子。還有一個聰明的頭腦,難能可貴的是它有一顆純潔忠誠的心。在它很小的時候,一次,它的主人外出,它想送主人,但院子的圍墻擋住了它的去路,于是它在墻角挖了一個洞鉆了出去;由于他天天接送主人,日積月累,它和主人結下了深厚的感情,情同父子。它的主人去世后,它還是堅持去車站就是10年,最終憂郁而死,滿足了和主人在天堂團聚的愿望。
八公就是一個純潔忠誠的化身,一個人間的天使。
忠犬八公觀后心得3一個發生在日本的真實的感人故事,被美國拍攝成電影,這部電影的播映引起了巨大轟動。
昨晚陪妹妹欣賞完這部電影,熱淚盈眶,心情久久不能平靜。
一條秋田犬在車站走失了,碰到了帕克,一位德高望重的音樂教授,也可以說是帕克碰到了它,這是一種緣分,帕克幫它找主人,但找不到,秋田犬的項圈上刻有一個“八”字,于是帕克幫它取名“八公”,可以看出帕克對這條狗的喜愛,最后他的妻子妥協,同意他收養八公。主人到哪,八公就跟到哪,他們的關系很密切。帕克每天都按時到車站坐車去上班,按時回家,他不肯讓八公跟他去。有一天八公約摸是主人回家的時候了,就跑到車站去等他,帕克見到八公很開心,然后一起回家。后來八公每天都按時在同一地點等它的主人,不論春夏秋冬,不管嚴寒酷暑,在車站工作的人都很喜歡它,總給它吃的。一天帕克在授課時心臟病發作去世了,八公等不到主人。
八公不知道主人已經永遠回不來了,還是固執地每天按老時間在老地方等它的主人,夜晚在車站過夜,靠好心人喂它過活,就這樣,八公等了主人十年,直到去世。
動物是有感情的,盡管它沒有復雜的思維能力,可有時候我愿意相信動物也會思考。狗是最通人性的,它的要求很低,只要你對它好,它就會忠誠地對你。我想其他的生命也一樣,善待生命,生命自然會善待你。
會不會有一天,人與其他的動物都成為好朋友,世界成為一個美麗和諧的天堂。
可以肯定的是動物也有感情,那是至真至美的天性,而我們人類有時還不及它們。
忠犬八公觀后心得4一個發生在日本的真實的感人故事,被美國拍攝成電影,這部電影的播映引起了巨大轟動。
昨晚陪妹妹欣賞完這部電影,熱淚盈眶,心情久久不能平靜。
一條秋田犬在車站走失了,碰到了帕克,一位德高望重的音樂教授,也可以說是帕克碰到了它,這是一種緣分,帕克幫它找主人,但找不到,秋田犬的項圈上刻有一個“八”字,于是帕克幫它取名“八公”,可以看出帕克對這條狗的喜愛,最后他的妻子妥協,同意他收養八公。主人到哪,八公就跟到哪,他們的關系很密切。帕克每天都按時到車站坐車去上班,按時回家,他不肯讓八公跟他去。有一天八公約摸是主人回家的時候了,就跑到車站去等他,帕克見到八公很開心,然后一起回家。后來八公每天都按時在同一地點等它的主人,不論春夏秋冬,不管嚴寒酷暑,在車站工作的人都很喜歡它,總給它吃的。一天帕克在授課時心臟病發作去世了,八公等不到主人。
八公不知道主人已經永遠回不來了,還是固執地每天按老時間在老地方等它的主人,夜晚在車站過夜,靠好心人喂它過活,就這樣,八公等了主人十年,直到去世。
動物是有感情的,盡管它沒有復雜的思維能力,可有時候我愿意相信動物也會思考。狗是最通人性的,它的要求很低,只要你對它好,它就會忠誠地對你。我想其他的生命也一樣,善待生命,生命自然會善待你。
會不會有一天,人與其他的動物都成為好朋友,世界成為一個美麗和諧的天堂。
可以肯定的是動物也有感情,那是至真至美的天性,而我們人類有時還不及它們。
忠犬八公觀后心得5今天下午,我們看了一部非常有意義的片子,名叫《忠犬八公》。
這個故事發生在上個世紀,有一條狗,被人撿了去,這條狗就是八公。它喜歡每天站在車站前等著主人回來。可是,不久后,八公的主人由于心臟病突發而死。八公知道主人沒有回來,就到車站等。一直等啊等啊,整整等了九年。
[關鍵詞] 《忠犬八公》;生態意識;優美環境
基金項目:本文系陜西省教育科學“十二五”規劃項目(項目編號:SGH13288)和西安市社會科學規劃辦項目(項目編號:12ZX04)階段性成果。
電影塑造了兩個偉大的角色――帕克教授和八公,導演通過讓兩者之間產生濃厚的感情,讓人與動物之間強烈的情感色彩在這個小鎮上盡情發揮,顯示出更加和諧有力的故事節奏感。我們利用這些電影因素,尋找人、動物在這個社會中的生態關系,探析電影與生態理念、和諧環境之間的關系,幫助我們塑造更加和諧優美的社會環境,為我們的現實生活增添亮麗光彩。
一、電影《忠犬八公》簡介
帕克教授在一所高等學校教音樂,他每天都要乘坐火車上下班,一天夜里,他在火車站撿到了一只日本秋田犬品種的小狗,小狗非常可愛,帕克很想收留它,并為它取名為“八公”,但是由于妻子的反對,帕克不得不多次找尋小狗的主人。隨著時間的推移,帕克與八公之間產生了深厚的“友誼”,兩者之間的惺惺相惜讓妻子不得不放棄了原來的想法,決定讓小狗留在家里。
八公終于長大了,它很依賴自己的男主人,上班時跟隨他一起到火車站,下班時也不忘準時去迎接主人。這樣的情景讓小鎮上的人尤為感動,他們經歷了風風雨雨,八公依然堅守在接送主人的“崗位”上,但是好景不長,帕克教授突然在課堂上發病休克并死亡,突如其來的打擊讓原本美好的家庭陷入悲劇當中。帕克走了,妻子搬去了別的地方,只有帕克的女兒與丈夫在這個小鎮上生活。但是八公斷定帕克會下午5點準時出現在火車站門口,于是它再次等候在那里,固守著自己的“崗位”不動搖。它被帕克的女兒帶走多次,但總是又從家中跑回到火車站,帕克的女兒最終放開了八公,八公從此在火車站一呆就是十幾年。這期間它還上了新聞,受到好心人的多次幫助,但是它并沒有因為這些而改變自己的做法。一年又一年,繁花盛開、綠樹成蔭的景象與秋風蕭瑟、枯木寒枝的景致變換了許多次,八公每天準時到達火車站門口,它的身姿儼然成了小鎮一道亮麗的風景線。歲月的流逝讓八公垂垂老矣,一個寒冬的夜里,它趴在車站門口的大樹底下,幻想著自己與帕克的美好時光,終于堅持不住悄然離世了。
二、八公的忠誠“訓練”
電影中,帕克教授在領養小狗八公之后就想用小球來訓練它,但是他發現八公根本不是那種受控制的動物,當得知八公是一種日本的高級犬類品種的時候,他對八公有了新的認識,他不再強迫其做任何事。但是帕克教授的善良行為讓八公在潛意識中與其形成了一種親密情感,這里突出表現了“仁愛大于強迫”的精神,“順應自然的發展規律,不破壞它的天性”,正是這個故事的一種精神寫照,讓人與動物之間有了清晰的認識,尊重彼此,敬愛彼此。
于是,沒有表現出來的訓練手段化作了心靈深處最美妙的情感,這種情感使帕克與八公不斷接近彼此,兩者在潛意識中愿意時刻與對方在一起,電影中無形的“訓練”開始了。因為帕克從不約束八公,所以八公覺得生活在他身邊很幸福,于是就更愿意與之接近。這是一種健康的生態意識的流露表現,當人類與非人類和諧相處,他們之間沒有競爭與戰斗,人與動物將自己內在的情感進行交流,明白了雙方的意圖與生活原則,產生更加平等性、協調性的生態精神,弱化了人對大自然中各種生物的破壞意識,提升了人的“仁愛”意識程度,這樣,就取代了人的“涸澤而漁”的無限破壞的思想與行為,使人生存于一種生態平衡的環境當中,并始終不動搖自己的思路,讓自己在和平對待非人類生物的時候實現了自己的生存價值。當人類這樣做的時候,自然界的其他生物也會這樣對待人類,八公對帕克的忠誠正好說明了這一“反作用力”的影響。所以這種條件反射是在無形的“訓練”之中形成的,對八公的訓練的成功完全是靠心底的召喚來實現的,而不是靠帕克教授的強迫與物質的待遇來實現的,這種忠誠態度更加經得起時間的考驗,因為它是在正確的倫理道德觀念指導下形成的,沒有夾雜一星半點的“污染物”,它不但處在外界的生態平衡的環境當中,而且也是心靈之撫慰、精神之升華換來的回報,是二者之間友誼長存的一種靈魂象征。
二者之間的感情越深刻,就越希望時刻見到對方,八公非常依賴帕克,主人上班之后,八公惟一的樂趣就是在等待中回憶著與主人之間的歡樂氣氛,帕克也在教學課堂上掛念著八公,于是兩者每天都在下午5點于火車站相見。男主人公死去之后,八公仍未放棄這一習慣,它被“訓練”出來的忠誠態度沒有隨時間推移而變淡,盡管在這期間也有其他小狗對八公“示好”,但是它并沒有為這只漂亮的小狗所吸引,因為它的心已經被帕克占據了,它根本沒有時間去做其他事情。當八公“離家出走”之后,它為了能及時地看到主人歸來,干脆住在火車底下,沒有暖和的大房子,夜里得不到任何人的關愛,但是它還是倔強地在這里待下去,祈求著主人能早日回來。但是帕克已經死了,他永遠也回不來了,電影也正是用帕克的肉體之消亡來襯托其精神之永存,他的靈魂永遠與八公的精神在一起,當生態意識上升到精神層面時,我們不用過多的語言就能明白彼此單純美好的心境,接近死亡的八公眼前出現了帕克終于走過來的景象,它撲過去與他親熱,最后它在精神層面上得到了幸福,二者的靈魂在天堂依然會相遇,并相依為命。
三、人與動物和諧關系呈現出的生態意識
當八公剛被領到家里的時候,帕克教授就試圖用“撿球”的游戲來訓練它的技能,培養它的條件反射的能力,讓它成為一只真正忠誠有用的小狗。這期間,八公時刻與帕克在一起,他們成為親密無間的朋友,我們從中看到了兩者之間是使用一種感情來處理任何事情的,帕克教授并沒有因為小狗的笨拙而用殘忍的手段對待它,和諧的關系夾雜著熱烈的情感油然而生,這種溫暖的情愫充滿了電影的前半部分,給我們上了一堂生動的感情課程。
八公本身就是日本著名的秋田犬品種,從日本古代時期這個品種的狗就被訓練成軍犬,它們自幼就可以被訓練成忠誠的“家臣”,隨著時間的推移,它們潛意識中的忠誠精神仍然存在。當八公沒有去撿球的時候,帕克并沒有責怪它,而是順勢照顧八公的“情緒”,不把八公當成一種動物,而是當做朋友來看待,這樣的思路讓他與八公之間的感情越來越深厚。當帕克與自己妻子親熱的時候,八公心中產生了極大的醋意,第二天早上它主動玩起了“撿球”的游戲,期待著帕克對它產生極大的愛慕之情,八公妥協了,帕克受到了極大的感動,八公達到了自己的目的。這種情境表現出極為深刻的忠良情愫,現代社會中人與動物不能做出讓步,正是社會生態意識缺乏的表現,而帕克與八公之間的互相妥協,尊重對方的權力與精神世界之權力,是一種非常典型的“人類與非人類”的生態意識表現,給我們留下了深刻的印象。
21世紀的世界,處于一種經濟發展的新時代中,破壞生態環境,人類與非人類之間的關系也產生了極大的矛盾,人類經常將身邊的動物看做一種“呼之即來,揮之即去”的工具,甚至沒有了利用價值之后就會將其殘忍地殺害,我們生活的這個時代處處都能看到人對動物的殘忍迫害之景象,即使是在家庭中的小寵物,許多主人也會對其下狠手,令人發指的毆打小動物現象屢見不鮮,幾乎成為一種“流行”趨勢,這種趨勢已經破壞了人與動物和諧相處的觀念,是人類道德淪喪的一種表現。電影中表現出來的是另一番景象,故事中的男主人公與小狗之間的關系極其密切,這就是說,“在現代生態意識的指導下,人類把非人類生命當成與之平等的個體重新認識,并用解讀人類行為的模式解讀它們,認為它們與人類有著類似的情感體驗”。八公每天都送帕克教授上班,接帕克教授下班,并形成了一種生活習慣,二者之間的情感強烈而濃重,八公身上呈現出來的忠誠態度讓它贏得了帕克的信賴,這些行為正好解釋了以上對“生態意識”觀念的詮釋。在注重生態環境,強調人與自然和諧發展的今天,“生態意識”中人與動物的平等性和協調性是值得我們在生活中去學習與借鑒的。
這部電影的拍攝成本并不高,但是影片內容非常感人,它講述了一個完整的“人與動物真實情感流露”的故事,李察?基爾完美地演繹了帕克教授這一角色,他也非常喜歡小動物,并與之相處融洽。我們應該用正確的態度對待身邊的小動物,乃至其他的世間生物,讓社會中人與非人類產生密切的聯系,用這樣的觀念取代“謀求暴利,肆意破壞”的行為,讓世間充滿愛,讓生態意識融入每個人心中,用“仁愛”的態度對待每件事,我們的社會定會變得更加美好。
四、結 語
本文從帕克教授與其愛犬八公之間和諧的“友誼”關系說起,主要對八公身上表現出來的忠誠態度與堅守崗位不動搖的堅毅精神進行了分析,發現人與動物相處過程中應該持有怎樣的態度,將這種態度帶到社會中的每個細節里,讓這種偉大的情感傳遞到世界的每個角落中去,用愛的力量取代破壞的觀念。這樣偉大的生態意識充滿了整部電影,導演、編劇、演員用生動的電影藝術刻畫了一段動人的傳奇故事,給觀眾帶來了強烈的感官效果,為電影加分不少,也贏得了觀眾的心。我們為電影塑造的動人場景落淚,被八公的精神深深打動,心中燃起愛憐之情。我們被電影中體現出來的生態意識震撼,魅力的思想凈化了我們的心靈,那種無限感動的情緒在觀眾觀影結束之后仍然溢于言表,這就體現出電影的教化作用,因為它給我們留下了一筆寶貴的精神財富。
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跨學科的藝術教育課程,是基于生態式藝術教育理論基礎上的大學學科教學改革中的一個試點,它旨在通過藝術教育拓展藝術審美空間,建立起藝術與其他學科之間的生態關系,在演講藝術中發揮融會貫通的認識能力。在教學中,怎樣使學生快速進入主題,并領略要表達的深刻含義呢?藝術教育的主要目標是引導學生走入人文領域,超越以往的經驗和既定的思維模式,感受生命融入自然時的和諧狀態,從而激發出潛在的富有創造性的認知能力,同時提高語言學習能力和表達能力和對所學素材的理解力,從而在學習的過程中升華人的思想和精神的潛力。
關鍵詞:
藝術教育;審美認知;演講藝術
根據教委頒發的教改大綱,工作在一線的語文和外語教師,無不孜孜以求一種能夠事半功倍的教學方式,希冀在傳授知識的同時,積極引導學生體驗生活、感悟生命的魅力,實現學生智商和情商的和諧以及全面素質的提高。近年來,將藝術教育的元素引入教學過程中,已成為素質教育的行之有效的手段之一。藝術教育的特點就是綜合性很強,它能把語言、文學、音樂、數學、倫理等多學科融合到一起,與社會生活密切聯系;它建立在全面理解和把握文學和戲劇等各類藝術內容要素及各要素之間相互關系的基礎上。教師只有努力挖掘各門藝術自身內在的蘊涵和資源,采用多種教學形式,運用靈活的教學手段,才能達成藝術教育的目的。[1]藝術與語言是相互支持,相互結合的,語言可以表達藝術的感受和理解,藝術可以描繪語言的內容,在某種程度上,藝術就是人類的一種語言,藝術教育是教學藝術范疇中的一種形式,它需要大量的教學技巧,但更需要的是一種藝術的思維,即根據不同的時間場合,把種種技巧用藝術的方式組織到一起的直覺型的、即時性的和整體性的思維。著名語言學家讓•皮亞杰的學生家格魯伯意識到,具有創造力的學生必須在發展的不同時期重新構造個體創造性的思維模式。一個具有創造力的人尋求把自己關注領域的各種散落的實施和理論聯系在一起,從而產生一致性的綜合理念。通常,一套完整的體系來源于創造者的情感生活,個體對自己好奇的主題有一種強烈的近乎原始的情節。教師通過審美活動去刺激學生的頭腦,使他們獨立地思考和行動,并在種種創造性的活動中得到新的知識和新的思想。這就要求教師要具有專業、藝術、理論、個性等各個方面組合成的高級素質,還具有把美學原則貫徹到各學科和各種教學活動中去的能力。[2]在教學中,怎樣使學生快速進入主題,并領略要表達的深刻含義呢?把生態式藝術教育手法融入語言教學中去,關鍵是選擇從哪個審美角度入手,通過其激發和擴展人的“直接的知覺能力或洞察力。藝術教育的主要目標是引導學生走入人文領域,開拓思維,提高語言學習能力和表達能力和對所學素材的理解力,從而在學習的過程中升華人的思想和精神的潛力。
1選擇既通俗易懂而又能引起人們興趣的故事
比如,在英語演講課上,在談到忠誠與愛這個主題時,我為學生選擇了《忠犬八公的故事》來做視聽教材。我這樣啟發學生,在人類的歷史長河中,文學藝術的主題很多都圍繞著男歡女愛的激情來顛倒眾生,讓我們為此欷歔不已或掬一把同情之淚。然而,有沒有人注意到文學戲劇中的非人類演員所演繹的情愫,一樣讓人感覺蕩氣回腸,既為他們的憨態可掬而忍俊不已,又為他們的忠貞不渝而感動泣下。影片中忠犬八公就是這樣的楷模,它的一生就是愛與忠誠的寫照,讓蕓蕓大眾在它的樸素而又堅定的一生中看到超乎人性而又讓人類汗顏的對愛的印證。先要從故事的原型說起。《忠犬八公的故事》取材于日本的一段真實故事,1987年被拍成電影,當年曾在日本引起轟動。故事大意是有一條叫“Hachiko的日本秋田犬。在日本,它具有重要的精神意義,人們將秋田犬視為忠實的伴侶,家庭的保護者和身體健康的象征。當一個家庭有孩子降生時,他們通常會收到一尊秋田犬的小塑像,象征著健康、快樂和長壽。如果有人病了,朋友們會送他秋田犬的雕像祝福他早日康復。話說八公被主人上野秀三郎——一個大學教授帶到東京,每天早上,它在家門口目送著上野秀三郎出門上班,然后傍晚時分便到附近的澀谷火車站迎接他下班回家。這樣的幸福生活一直持續到1925年,一天,上野秀三郎在大學里突然中風,去世了,并沒有如常地回到那個火車站,可是八公依然忠實地等著他。它頭上大樹樹葉青黃交替體現了時間的流逝,九年過去八公也漸成老態,一天,它終于閉上了眼睛,在夢中看見了它等待的主人。它的靈魂與主人一同走入天堂,進入永恒,那一刻它的臉上仿佛綻開了幸福的微笑。它的故事感動了日本人民,在火車站為它塑了一個銅像,以紀念它的忠誠。老師和家長都把八公作為榜樣去教育小朋友,它教會了人民什么是愛和不屈不撓的忠誠,大家都稱呼它為“忠犬”。《忠犬八公的故事》在美國取景拍攝的影片,主人公換成了美國人,卻拍出了日本電影獨有的溫馨與雋永。著重表現人與動物之間的那種深沉的微妙關系。那天,它那么反常,不愿意送主人去車站,甚至對著他不停地吠叫,更令人驚訝的是,它從小就不肯銜回丟出去的小球今卻意外的用嘴送到主人手里。是的,八公以它特有的直覺感覺到了主人將不會回來了,所以它用一只狗所能做到的方式去挽留主人。飾演教授的演員理查•基爾也是一位愛狗人士,他表示:“這是一部我希望我的孩子們也能看的電影。這是一部跨越語言障礙、全世界觀眾都能看懂的影片。”這也是我推薦這部影片給學生的原因。復雜、枯燥的教學內容,不容易引起學生們的審美注意,自然教學效果就不盡如人意,而藝術審美存在著非邏輯判斷的情感邏輯,即以情感為中介,在藝術典型性和個性化充分發展的同時,同時調動各種心理功能,展開想象和聯想,趨向理解,化為感知。{3}
2感性理解故事意義從而營造輕松學習的氛圍
“等有一天它會給你撿球的時候,一定有什么特殊的理由”。這是劇中的另一個日本人對秋田犬的特性的解釋。秋田犬寓意“守護”“健康”出現這種反常反應主人卻沒有領會,于是一去便再難返回。有些學生眼圈紅了,強忍著不讓眼淚流出來。因為他們已被狗狗靈氣迫人的表演所感動,深深地陷入劇情。我啟發他們由動物的表現聯想到生活中的自己,想到要表達自我時卻不知要怎樣開口,對所依戀的事物而無法挽留時那種痛徹心扉的感受。我要求他們在演講中把這些微妙的情感表現出來,他們在課上試著用凝望的眼神和一些反復纏綿的動作來表達他們想用語言所表達的內容,接著我讓他們模仿影片的內容編排一個小品,題目就叫《忠誠與愛》,在影片的啟發下,在動物演員的感染下,他們積極發揮創意,準備了必要的道具,如玩具熊和人偶,模仿影片中主人公與愛犬的對話的語調。語言學習不再是痛苦的記憶和背誦,在直觀教學下,語言在大腦中的輸出和輸入是以圖式形式和在感官刺激下完成的,所以他們在愉快的心情下完成了我給的任務。
3深刻解析,感受學科學習之外的人生道理
故事再繼續,八公每天都去那個火車站等待它的主人下班,但它再也沒有等來那個熟悉的身影,盡管每次它都失望而歸,八公總會準時地在五點零五分的時刻蹲坐在老地方,等待教授推開車站的大門,親切地叫它一聲“八公”,并慈愛地撫摸它的頭。影片中的人物的語言也非常意味深長,當教授的外孫問她外婆“外公是在哪里發現八公的?”時,老教授妻子回答,“實際上是八公發現外公的”。她為什么這樣說呢?為什么是八公發現的教授,我給學生提出的另一個問題,希望他們按照自己對影片的理解來發表演說與分析。學生們分組竊竊私語地討論了一會兒,我叫起了一個男生,他用不太流利卻很得體的英語說:是的,是八公的直覺和靈性發現了它一生的緣分,并守護一生。比起人類無休止的戰爭,對名利的渴求,在道德淪陷和人性扭曲的現代社會中,動物簡單又純潔的心靈就像一面鏡子映照出人世間的丑惡與骯臟,如何堅守承諾,如何實現幸福和渴望,它以它的舉動給我們上了震撼心靈的一課。如果說在冷漠的現代社會,有誰能拯救越來越異化的愛的教育,不妨來看看我們的忠犬八公,就像它那么執著,簡單地一如既往地去愛。聽完,我有點吃驚,吃驚的是這個學生的超常發揮,語言運用的準確度和流利度都超出了以往的表現,還有他從這個故事中悟出的道理和哲理都絲絲入扣,入情入理,這種創造性的突破與個體精神生活和社會生活的全面地組織在一起,預示了某種自發的、品格高尚的個體在道德和人格組織上的升華。我的教學目的達到了。生態式藝術教育與跨學科教學就是要把學生的內在的和外在的生活和經驗結合起來,超越以往的經驗和既定的思維模式,把觀看審美素材的感受和體驗融入學習的實踐活動中去,感受生命融入自然時的和諧狀態,從而激發出潛在的富有創造性的認知能力。藝術作品中的動物形象給了我們靈性上的教育,藝術教育也就是愛的教育,如果我們的靈性在自我認識中不斷地升華,我們最終會走出困境,超越自我。師者,傳到授業解惑,教授知識,教授做人。文學藝術皆為我們打開學生學習興趣之門的手段和道具。人人喜聞樂見,長幼皆宜,這也就是藝術教育的魅力之所在。
作者:高又謙 單位:南京工業大學外語學院
注:本文為第三屆全國演講藝術研討會上的發言稿
參考文獻:
[1]高潔.論綜合藝術課程的綜合性,中國藝術教育[J].2005(04):30-34.
八公犬的故事在日本幾乎人人皆知。據說確有此犬,有生卒年的。它生于1923,死于1934,是一只純種的秋田犬。它出生時就被當作禮物送給了東京大學農學部的上野教授。上野教授很愛它,對它比對自己的老婆和外甥都好。它每天早上送教授去車站,傍晚準時到車站接教授回家。一天,它等回來的是教授的棺材,教授意外死亡了。在往后的日子里,它依然跑去車站等教授,不論寒暑,不論刮風下雪,它天天等待著那個永遠不會回來的人,直到死去。人們感動于它的義舉,把它稱作“忠犬”。
也許是恨同類過于聰明吧,所以人類把希望寄托在異類身上,其中最可寄托的就是狗。在屠格涅夫的《木木》里,狗比人還通人性。川端康成更有一句直接的話:“與其養孩子,不如去養狗。”這話我們聽來,極其的惡毒。在中國人價值譜系中,狗的形象是很不光彩的,“狗崽子”、“狗腿子”、“狐朋狗友”、“狗嘴里吐不出象牙”、“狗改不了吃屎”……狗往往跟無骨氣、獻媚聯系在一起。那個“華人與狗不可入內”的牌子,不知讓我們感覺到多少恥辱。但這句話雖然顯示了殖民者對我們的排斥,在西方人的語境中,也許并無將華人“貶入”與狗同類的意思,而只是“列入”,就像川端的那句話,并不是拿狗罵孩子。在他們看來,狗是忠實的朋友的。實際上,我們所謂的“狗嘴里吐不出象牙”、“狗改不了吃屎”,不也道出了狗的執著嗎?所謂“狗腿子”,不就是“忠”嗎?養過狗的人往往會說:狗是動物里最聰明的。這話是從人類自己的角度來說的。也就是說,它是說狗能較好地聽從我們人類的意志。讓它這樣,它不那樣,比如讓它在這里拉屎,即使那里再方便,它也不在那里拉。甚至像那個八公犬,明明主人已死了,卻還天天去等,直到老死。這勿寧是愚蠢。忠到了愚蠢的地步,不就是忠的極致嗎?
日本人看狗,也跟中國人大不一樣。他叫“犬養”。這是他的姓。起初我還以為這是他的外號,不敢叫。但他自己也稱自己是“ワンチャン”,翻譯過來大致是“小汪”,“汪”是狗叫的聲音。在日本,“汪”可不能敷衍成“旺”的,絕沒有興旺的意思,那么他如何也叫自己“汪”,指稱自己是狗呢?縱使因為這是姓,無可奈何是祖宗傳下來的,也沒有必要凸顯地把狗的聲音模擬出來呀!可是他卻似乎很喜歡。他說:“我就是狗。”還笑呵呵的。我們笑了:豈止是狗啊,“犬養”,簡直就是“”。
曾經看過一個短片,旅日作家毛丹青曾組織一些中國攝影家去日本采風,零距離接觸日本。他們發現,日本人其實是生活得很平和的。在我接觸過的日本人中,大多也屬于平和的,并不是我們所妖魔化的那樣子。實際上,那些在街頭開著高音喇叭大聲叫囂的“右翼分子”,那些鐵疙瘩一樣的黑色宣傳車,也是很讓普通日本人討厭的。他們想過平靜的生活,這是所有正常人的想法。實際上,在他們身上也有著我們人類共同的品質的,一如對忠的肯定,即使你不肯定狗,你也肯定忠。
如今,澀谷車站前的八公犬銅像,是人們等待朋友的最佳場所。直直地站在八公塑像前,等,相信其中相當一部分是等戀人。像八公一樣,他們臉上沒有表情,等待是沒有表情的,因為已經沒有雜念,已經斷念,無論如何就等吧,無論風霜雨雪,等到地老天荒。愛不需要聰明,而需要愚蠢;不需要算計,而需要忠誠。
The Loyal Dog
Many people like to raise a pet to company them. Especially as there are more only child, keeping a pet can fill the blank space of a sibling. Dogs are most people’s choice, for they are said to be the loyal friends.
In the movies, dogs are described as human being’s trustful friends and they will never abandon their masters. In the famous and touching movie Hachi, a homeless dog named Hachi is raised by a professor. The dog waits for his master to go home after work at the train station every day. Someday, the professor has a heart attack while he is having class and he dies. Hachi never sees his master appear in the train station, but he still goes to the place to wait for his master until the end of his life.
Everybody is moved by the loyal dog, his story still goes on.
【參考譯文】
忠誠的狗
許多人喜歡養寵物來陪伴自己。尤其是隨著越來越多的獨生子女,因此養寵物可以填補沒有兄弟姐妹的空白。養狗是大多數人的選擇,因為他們是忠實的朋友。
《第七條獵狗》這本書,主要講述了幾種動物不同的故事。如聰明絕頂,和人類一樣有著偉大母愛的狼,忠心耿耿,溫順可愛的狗,和兇很殘忍,狡猾卑劣的豺。這些生動的故事都深深吸引著我,因為它們可以毫無掩飾的表現美麗與丑陋融于一體的原生態的生命。下面為大家精心整理了一些關于第七條獵狗讀后感,請您閱讀。
第七條獵狗讀后感1我喜歡各種各樣的動物,作家沈石溪也是個動物迷。剛一放寒假,我就迫不及待地翻閱起沈石溪的一套動物生死傳奇,我最愛看的是《第七條獵狗》。這本書介紹了犬科動物的生活習性和它們的情感世界。通過一個個感人的故事,我對它們有了一個全新的了解。
其中《第七條獵狗》這一故事很是精彩,動人,故事里的每個字都吸引住了我:召盤巴以前的六只獵狗都不盡如人意,而第七條獵狗卻非常忠誠、勇猛,于是把第七條獵狗取名為“赤利”,召盤巴把這條獵狗當做自己的孩子一樣看待。可最后召盤巴卻想殺掉赤利,認為赤利背叛了自己,其實赤利為召盤巴所做的一切都是在救召盤巴。雖然召盤巴想殺了它,但是赤利仍然忠誠地用生命救主人。
我想,我們人類應該向赤利學習它的寬容與真誠。許多人身上的缺點就是不會多幫助別人,而這只獵狗一心幫助主人,我們大家應該向這只獵狗學習寬容與真誠,幫助別人是不需要理由的。
狗為什么要為人類獻出它們的生命?為什么會不顧一切地去保護人類?其實,并沒有什么特殊的原因,它們珍惜人類對它們的每一份情,每一點愛,它們信賴人類,它們比人更懂得什么是最美的感情。從與人類相處的第一天起,它們就把人類當做了最好的朋友,它們會為它們的主人犧牲一切。但有一些人卻連狗都不如,他們心中只有仇恨,他們對朋友沒有真誠,只有一次又一次的欺騙和懷疑。我不希望人類因為只記住彼此的仇恨,而失去珍貴的感情。
每一種動物都有善良的一面,千萬不要因為我們的偏見,而讓狼、豺、狗這樣一些重感情的犬科動物在我們手中滅絕。讓我們一起來保護動物,珍愛生命,使動物和人類共同生活的家園更加和諧!沈石溪曾說過:“動物小說的題材最容易刺破人類文化的外殼、禮儀的粉飾、道德的束縛和文明社會種種虛偽的現象,可以毫無遮掩地直接表現丑陋與美麗融于一體的原生態的生命。”
第七條獵狗讀后感2這個暑假,我有幸拜讀了動作小說作家沈石溪寫的《第七條獵狗》一書,它讓我走進了五彩繽紛的動物世界,領略了動物之間純潔無暇的高貴品質。
《第七條獵狗》講述的是老獵人召盤巴的朋友送給他一條獵狗,那是屬于他的第七條獵狗,名喚赤利。它是軍犬的后裔,召盤巴對它報以厚望,可看似威風凌凌的赤利,卻因為召盤巴的誤會,被迫成為了一條流浪狗。但赤利憑借著自己的信念和能力頑強地生存了下來,并成為柴狗的統領。卻又在召盤巴生死關頭,挺身而出,救下了召盤巴。
人們常說,狗是人類最忠實的伙伴,確實,狗就是那么忠誠,講義氣,認定主人不會輕易更改,定會拼命護他周全。可我們人類呢?未必能做到這些。就像老獵人,常把自己的想法強加在赤利身上。直到赤利為了救他而死,他才幡然醒悟,明白它的種種過往,但為時已晚。若是人與人之間的相處能多一點信任,少一點猜忌,我們的生活是不是就會更加的美好?
此刻,我的眼前浮現出了上學期發生的那一件事。那天下課鈴響,我在自己的位置上寫著作業,突然我的椅子被后排的桌子撞了一下,我抬頭一看,位置變小了,顯然杜軒宇把課桌往前移了。我有點生氣,轉過身,對他說:“杜軒宇,你課桌往前挪了,退回去一點。”他卻看了我一眼,一扭頭,不理我。我更加生氣了:“你怎么回事,我位置那么小,還怎么坐啊?人都站不起來了,書也拿不了了。”杜軒宇視若無睹,仿佛一切都與他無關。
我心中的怒火漸漸燃燒,可又有什么辦法呢?先寫作業吧。可就在我轉身的那一霎那,因為位置狹小,一不小心把他桌子上的書和眼鏡給碰到了地上。這時,他一口咬定是我故意碰到地上的。不管我怎么解釋,他都聽不進去,堅持認為是我故意為之。同學們都用異樣的眼光看著我,令我無比窘迫。在我傷心之下,說話的聲音也提高了很多分貝,杜軒宇哭得更傷心了。
老師看到了,把我們叫到辦公室了解情況,在她的循循善誘下,我們都認識到了自己的錯誤,互相道歉,冰釋前嫌,重新成了好朋友,我的心情豁然開朗。假如一開始,我能相信他不是故意把課桌往前移,好好地跟他說,他也不會認為我是故意把東西碰到地上,這就是我們之間缺乏信任造成的啊!
沈石溪說過,“動物小說折射的是人類社會。動物所擁有的獨特的生存方式和生存哲學,應該引起同樣具有生物屬性的人類思考和借鑒”。我想,不管是人與人之間,還是人與動物之間,都要學會彼此信任,因為信賴往往能創造美好的境界!
第七條獵狗讀后感3我看了沈石溪《第七條獵狗》。《第七條獵狗》這篇文章,講述了一個非常感人的故事。
老獵人召盤巴,打獵40年卻沒有條合意的獵狗。直到有了第七條獵狗,老人愛狗如愛子,給它取名——赤利。
一次,老人狩獵野豬時,一條毒蛇要襲擊老人。赤利和蛇搏斗,沒有幫老人。老人很生氣,要殺赤利,但被老人的孫子艾蘇蘇放了。逃走的赤利靠獵捕為生,在與豺狗群的戰斗中,它咬死了所有成年的公豺狗,成為豺狗群的首領。
半年后,豺狗群襲擊了老獵人。赤利及時趕來,它與豺狗群廝殺,并在最后一刻用的命保住了老人的命。
讀完這個故事,我體會到了赤利的忠誠。它為了保護的主人,和毒蛇拼死搏斗。雖然召盤巴冤枉了它,覺得它是貪生怕死的膽小鬼。但是赤利只覺得委屈,并沒有怨恨老人。反而在半年后,它犧牲了,再次救了老人的命。
不光是赤利,所有的狗狗對主人都很忠誠。我看過這樣的一部電影,名字叫《忠犬八公》。
里面講了一個教授,每天都要坐火車去工作,在這一天,他從火車站撿回來一只叫八公的小狗。慢慢地八公長大了,每天都坐在火車站前的花壇上接教授。一天,教授在上課的時候,突然心臟病突發,死了。八公仍然在火車站等教授。后來,教授的家人搬家了,可是八公不肯走,還在那里等著教授。八公等等,不過了多少個春夏秋冬。終于,在冬天一個下雪的夜晚,八公夢見教授回來了。八公永遠閉上了眼睛,幸福地死掉了。在它生前的最后一秒,它滿足的笑了。
像赤利,八公這樣的狗狗有很多很多。我只想說一句話:“愛護狗狗,因為在它們心中最愛的,永遠是我們!”
第七條獵狗讀后感4我忘不了赤立的忠實,豺狼的犧牲,更忘不了曼晃的勇氣。曼晃雖說是一條狗,但卻閃爍著人性的光輝。還記得那是一個正下著冰雹的冬天周圍一片漆黑,離野外觀察站還有兩公里的時候,主人牽著他,突然他尾巴伸直。全身的毛豎立起來,不停地咆哮。原來兩只正企圖突擊它的野狼發現了,不約而同地撲了上來。但他不能逃跑,因為他是只忠實的藏獒。為保護主人他血跡斑斑,身上留下了許多個“徽章”,主人見到這般情景,便也上前參戰……
合上書,閉上眼,那情那景不斷的在我的腦海里浮現。曼晃為保護主人奮不顧身地撲了上去,需要多大的勇氣!當他被咬得血肉模糊時卻誓死堅持的勇氣蕩滌了我的靈魂,熏陶了我的情懷……讓我久久不能忘懷。
其實不論人或動物,在生命的旅途中勇氣是不可或缺的。鼓起勇氣面對困難,讓勇氣與智慧同行,我相信即使傷痕累累也一定能成為一道道美麗的花紋。我們生活中雖然缺乏轟轟烈烈的大事,但是日常小事也蘊含著勇氣:坦白承認自己的錯誤,這需要勇氣。在學校,老師交給的任務能勇于承擔責任并認真完成,這需要勇氣。甚至是獨自走一段暗路,一個人看家等等,這都需要勇氣。生活中,學習上,我們能正視自己的缺點,并鼓起勇氣去克服,就一定能讓自己成為一個更優秀的人。
老師教育我們,歌頌勇氣,贊美勇氣,但同時我們真誠的呼喚勇氣。老人被歹徒刺傷,圍觀者無一上前救助。小孩溺于水中,周圍的人卻視而不見。居民樓著火,旁觀者指指點點,卻無一上前幫忙……。這些事實讓人痛心人性的冷酷勇氣的淪喪。但是我相信只要有人存在,勇氣之花便不會枯萎。你聽,新聞里,向王偉同志學習的號角不是正在響起嗎?在這本書里,我看到了曼晃的勇氣,我相信在生命的長河中,人類更能帶著一顆不屈的心,勇敢的心向前行進……。
第七條獵狗讀后感5我讀了一本非常有趣的書,書名叫《第七條獵狗》。作者是沈一鳴,筆名是沈石溪。里面主要講了狼、狗、豺和沈石溪的各種親身經歷。“動物檔案——狼”里面講了,雖然名稱帶“狼”字的動物很多,卻并非都是狼。比如非洲敘樹草原有一種土狼,模樣較小,體毛土黃。這種動物雖然名叫土狼,卻不是狼,而是屬于一種野犬類。另外在北美洲有一種狼獾,兇暴而狡詐,神出鬼沒,極難捕捉,被當地居民稱為山妖。這種野獸雖然有“狼”字,卻與狼沒有任何親緣關系,而是一種獾類。澳洲是有袋類動物的天下,有袋鼠、袋熊、袋貍等,還有一種叫袋狼。
治愈系
《小鞋子》:奔跑吧,以愛的名義
影片講述一對兄妹與一雙小鞋子的故事,喚醒人們對童年遙遠的記憶。
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主人公克里斯?加德納沒有高學歷,卻憑借著自己的堅持與毅力贏得了工作。他是個好父親,總是在困難的時候鼓勵兒子。
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《精靈旅社》:超自然萌物的愛心之旅
在陰森恐怖的森林深處,住著一個吸血鬼家族。主人公德古拉是一個無比溫柔的好爸爸,為了保護女兒免遭人類的殘害,特意修建了尖叫旅社。
俠客系
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彼得是一個平凡的高中生,他被蜘蛛博物館偷跑出來的變種蜘蛛咬了一口之后,變得和蜘蛛一樣,擁有各種蜘蛛特有的超能力,因此他發誓要用自己的超能力去打擊犯罪。
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科幻系
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泰勒多爾蒂是年僅八歲的癌癥病患,他天生聰明伶俐,有一顆樂觀的心,他充滿關愛的家庭,是支撐他力抗癌癥、安心長大的動力。對他而言,上帝不但是信仰,更是他的朋友、老師,以及傾訴心事的對象。泰勒每天都要寫一封信告訴上帝他的想法,以及他面對生命的態度。
這些地址標明寄往天堂的信,全都進了郵差布萊迪手里。布萊迪是一位彷徨的青年,對生活舉棋不定,煩惱更是一堆。一開始,這些給上帝的信,著實令他不知所措。
但透過泰勒,他結識了多爾蒂一家人,發現他們因為人生有了信仰,而找到足夠的力量,去對抗接踵而來的難關。深深受到感動的布萊迪,終于下了決定,處理這些“給上帝的信”,他的做法,也將帶給周圍人們正面的勇氣,去面對生活。
推薦理由:
改編自真人真事的電影,以人與人之間的交流,交錯出真摯、單純的感動。電影中的情景就是發生在我們身邊的,真實的苦難。這不是一部宗教片,不是鼓勵人們去信上帝,而是在訴說一種信念,一種對生命的熱愛,不害怕、不認輸的精神,鼓勵那些正在跟病魔作斗爭的人們,永不放棄,終會有奇跡出現。電影告訴我們:這個世界沒有什么是可怕的,可怕的是你沒有信仰,沒有愛,因為信仰會延續生命。我們應該像主人公一樣,好好珍惜我們所擁有的每一天的時光,和所有的家人、朋友。
《飛屋環游記》
已經78歲的氣球銷售員卡爾自小就迷戀探險故事,曾經希望能成為偉大的探險家。當他還是一個孩子時,遇到了有著同樣夢想的女孩艾麗,他們一塊長大并結婚相伴到老。卡爾與老伴艾麗擁有共同的愿望――去南美洲失落的“天堂瀑布”探險。然而,老伴的去世讓原本不善言的卡爾變得性格怪僻,更加的沉默寡言起來。這時候,政府計劃要在卡爾所住的地方重新建造,而卡爾不愿意離開擁有和妻子美好記憶的屋子。正當政府打算將他送到養老院時,他決定實現他和他妻子畢生的愿望。不過,他并不是打算一個人去,而是和他的屋子一起去,因為卡爾在屋頂上系上成千上萬個五顏六色的氫氣球。
當遮掩氣球的帳篷掀開時,色彩斑斕的氣球全部騰飛起來,將卡爾的屋子平地拔起并共同飛向空中。正當他獨自享受這偉大之旅時,突然傳來一陣敲門聲,結果他發現他最大的“噩夢”就在屋外――一個過分樂觀,自稱為“荒野探險家”的8歲小男孩羅素。但一切已為時已晚,卡爾不得不帶上小男孩一起踏上這驚險刺激的探險之旅。
推薦理由:
迪斯尼?皮克斯首部3D立體電影,獲得奧斯卡金像獎及金球獎最佳動畫長片、最佳原創配樂獎。
每個人兒時都有一個美好的夢想,但并不是每個人的夢想都能有機會去實現,抵達夢想的路很遠,很艱辛。途中我們會遇到一系列的磨難,生活會不斷磨滅我們追求夢想的心,阻礙我們的腳步。但是只要有夢,就應該風雨兼程。78歲的卡爾讓我們從他的身上看到了堅韌的力量。那種執著讓人為之動容。而小羅素那份熱情、善良,更是讓人感慨。影片中處處充滿了溫馨與動人的畫面,笑與淚恰到好處地融合在了一起,使人為之動容的同時充滿了正能量。夢想其實就在前方,只要開始行動。
《地球上的星星》
對于8歲的男孩伊夏來說,世界是充滿了驚奇和快樂的萬花筒,他正在用一切他能夠想到的方式和這個陌生的世界進行著交流,同時也充分地享受著大地萬物慷慨的贈與。可是,這樣的伊夏卻是成年人眼中的問題兒童,他的成績不好,在班上的排名靠后,腦子里還充滿了各種匪夷所思的鬼點子,在又一次闖下大禍后,忍無可忍的父母將他送往了寄宿學校。
雖然伊夏的新生活并沒有什么改變,但在內心里,和父母分離的生活讓他感到悶悶不樂,這時,一位名叫尼克的美術老師走進了他的生活。和以往所見到的固守成規的老師不同,尼克主張讓學生們保留自己的個性和思想,自由地發展。在之后相處的日子里,伊夏和尼克慢慢地熟悉起來。尼克很快發現了伊夏并不快樂,然后他開始找尋原因,用時間、耐心和關懷,他最終幫助伊夏找回了自己,還有快樂。
推薦理由:
這是印度著名男星阿米爾?漢自導自演的首部作品,推出后很快獲得熱烈響應,獲得印度本土電影獎的最佳影片、最佳導演和最佳電影故事三項大獎。電影告訴我們:每個孩子都是獨立的個體,都有他們引以為傲的地方,請耐心等待孩子的成長,等待著他們讓世界為之一震的那一天。
《放牛班的春天》
克萊門特是一個才華橫溢的音樂家,不過在1949年的法國鄉村,他沒有展現自己才華的機會,最終成為一所名為“池塘底教養院”的男子寄宿學校的助理教師。這所學校有一個外號叫“池塘之底”,因為這里的學生大部分都是一些頑皮的兒童。到任后克萊門特發現,學校的校長以殘暴高壓的手段管治這些問題少年,體罰在這里司空見慣,性格沉靜的克萊門特嘗試用自己的方法改善這種狀況,閑時他會創作一些合唱曲,而令他驚奇的是這所寄宿學校竟然沒有音樂課,他決定用音樂的方法來打開學生們封閉的心靈。然而,事情并不順利,克萊門特發現學生皮埃爾?莫安琦擁有非同一般的音樂天賦,但是單親家庭長大的他,性格異常敏感孤僻,怎樣釋放皮埃爾的音樂才能,讓克萊門特頭痛不已……
推薦理由:
這是一部充滿人性化、充滿溫情、極具教育意義的法國電影。影片中有很多打動人心的言語,“孩子們迷路了,伸出手,拉他們一把,步向往后的日子”、“永遠不要說永遠”……影片中孩子們天籟般的演唱也深深地打動和震撼著觀眾。每個孩子都是優秀的,他們需要的是一位樂觀、耐心的伯樂,去發現他們身上的閃光之處。
《忠犬八公的故事》
教授帕克在小鎮的火車站揀到一只走失的小狗,冥冥中似乎注定小狗和帕克教授有著某種緣分,帕克一抱起這只小狗就再也放不下來,最終,帕克對小狗的疼愛感化了起初極力反對養狗的妻子卡特。帕克給小狗取名叫八公。八公在帕克的呵護下慢慢長大,帕克上班時八公會一直把他送到車站,下班時八公也會早早便趴在車站等候,八公的忠誠讓小鎮的人家對它更加疼愛。有一天,八公在帕克要上班時表現異常,居然玩起了以往從來不會的撿球游戲,八公的表現讓帕克非常滿意,可是就是在那天,帕克因心臟病突發去世。帕克的親人懷著無比沉痛的心情埋葬了帕克,可是不明就里的八公卻依然在每天傍晚五點準時守候在車站的門前,等待著主人歸來……