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第1篇：大學勞動教育課程范文

關鍵詞：民族院校；文化素質教育；思考

中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：2095-4336（2015）06-0044-04

目前，隨著國外高校開展通識教育和國內普通高校開展大學生文化素質教育以來，民族院校也普遍開展了大學生文化素質教育，在提高民族院校教育質量，改善人才培養模式，增強學生素質方面起到了良好效用。但依筆者的觀察，民族院校的文化素質教育與民族院校的內在發展要求以及大學生成長成才對文化素質的內在需求方面還存在較大差距。民族院校因為有普通高校的特點，又有自身民族特色的實際情況，開展文化素質教育的時候，不能照搬照套普通高校的做法，應該探尋適合民族院校自身特色的文化素質教育路徑方法，將文化素質教育的理念貫穿在民族院校人才培養的全過程，在培養高素質民族人才和可靠接班人上做出新貢獻。

一、民族院校開展文化素質教育的現狀及存在的問題

（一）各民族院校文化素質教育發展不平衡

民族院校存在著個別領導、部門和教師對文化素質教育認識錯位的現象。文化素質教育是一種教育思想和教育觀念，而這些個別領導、部門、老師把文化素質教育看成一種工作形式，存在著措施不力的現象。此外，民族院校因歷史原因，大多基礎比較薄，部分民族院校因經費問題，在文化素質教育方面投入不夠，致使文化素質教育活動只能簡單化甚至形式化，各民族院校文化素質教育發展不平衡。

（二）重特色建設，文化素質教育課程建設不夠理想

民族院校普遍重特色建設,民族理論、民族藝術、少數民族文化等學科課程得到非常重視，但文史哲等基礎學科的建設與發展相對就投入不足，對大學文化精神方面研究也不夠，學校文化建設較差，層次不高，客觀上弱化了文化素質教育。

（三）重專業教育，輕視文化素質教育

文化素質教育在民族院校的開展，使各民族學生的綜合素質得到了一定程度的提高。但是實際工作中，文化素質教育與專業教育在民族院校沒有得到同樣的重視，部分民族院校誤把文化素質教育當作了專業教育之外補充教育的東西，在這種觀念引導下，文化素質教育課程被放在了一個次要甚至不太重要的位置上，兩者沒有得到同樣重視，造成兩者在事實上無關聯甚至撕裂的局面。

（四）專業教育和文化素質教育不能得到很好融合

由于多年課堂教學養成的教學原則和教學方法，教師在進行教學時習慣只傳授學生專業知識，而不能將文化素質教育融入到專業課教學中，很多教學采用的仍是以前的教學老路，專業課傳授的是專業知識、專業技能，開設的文化素質教育課傳授的是文化知識。在這樣的局面下，很難讓學生認識到文化素質教育的重要性，從而很難讓其均衡學習人文社會科學知識與自然科學知識。專業教育與文化素質教育如何合理地搭配并能滲透是民族院校要解決的問題。

（五）重人文知識傳授而忽略人文精神提升

很多民族院校錯誤地把文化素質教育等同于開設人文課程、舉辦人文講座、閱讀人文書籍，傳授文化知識上面，這背離了文化素質教育的根本目的。文化素質教育的目標是提升大學生的人文精神和科學精神，培養大學生的完滿人格。文化素質教育若不把歸結點放在人文精神和科學精神的提升上，就會使文化素質教育成為民族高等教育的點綴。

（六）文化素質教育課程體系不夠完備

民族院校文化素質教育課程體系的基本框架基本形成，但是存在一些問題。一是大學生文化素質教育課程體系的系統性不夠，隨意性較大。二是課程質量不夠高，有的公共課沒有教材，有的課程老師備課不到位。三是有些文化素質教育課程比較陳舊，內容前沿性不夠，不能反映世界科學技術和文化發展的最新成就。

（七）實踐上急于求成而缺少統籌考慮

提高學生的文化素質是一個潛移默化、長期實踐的過程，不可能一蹴而就，但當前一些個別民族高院校突然增設了過多的文化素質必修課、選修課，并大面積增設了社團文化組織，讓老師學生苦不堪言，其后果令人堪憂。

二、民族院校要加強對文化素質教育的理解和認識

（一）要提高對文化素質教育內涵的理解

對于“文化素質教育”的涵義，楊叔子、胡顯章、李曼麗、王義遒、金頂兵等人進行了探索研究，從人文教育、人文素質教育、個性化教育、人文教育與科學精神培養等四個方面，分別進行了界說或限定，它們的觀點既有相通之處，又存在著明顯的差異。而我個人認為教育部給定的定義最為合理。教育部《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》中對文化素質教育下的定義：“文化素質教育,是指對大學生進行文學、歷史、哲學、藝術等人文社會科學方面的教育，同時對文科學生進行自然科學方面的教育，以提高全體大學生的文化品位、審美情趣、人文素質和科學素質”2：。它包括了人文教育、人文素質教育、個性化教育、人文教育與科學精神培養等四個方面，學校開展文化素質教育必須從這個定義出發，去設計方案，并實施文化素質教育。民族院校民族學生較多，由于受民族地區經濟、社會、教育欠發達影響，不管是文科生，還是理科生，所接受人文和科學教育普遍不足，所以民族院校開展的文化素質教育內容必須包括人文教育和科學精神培養兩方面內容，對各族各學科學生對等進行兩方面的教育，把各族學生培養成為具有很高人文素質和科學精神的全面發展的、負責任的社會主義建設者和接班人。

（二）要提高對開展文化素質教育重要性的認識

1.開展文化素質教育是時展的要求3：。當前，科學教育得到全世界全社會的空前青睞與重視，而人文教育受到普遍冷落，從國內外的有關報道和研究結果來看，給世界帶來了一系列社會問題。為此，各個國家開始重視人文教育，開始加強學生的人文素質，促進科學教育和人文教育同步發展。在這種時代下，我們必須重視文化素質教育。

2.開展文化素質教育是知識經濟時展的客觀要求2：。當前，我們所處的時代是知識經濟與信息時代，科技發展呈現知識高密集和綜合化的趨勢，人們的知識結構處于大調整綜合階段，我們只有較高的科學文化素質和人文素質才能適應知識經濟與信息時代的要求，所以我們要重視對學生的文化素質教育，要培養學生創新意識、科學素質、人文素質。

3.開展文化素質教育是當代大學生全面發展的需要2：。通過學習文化知識，參加文化活動和社會實踐，參與校園文化建設，在校園文化環境的熏陶和人文精神的感召下，大學生的人格會得到潛移默化的提升，人生境界會得到進一步的升華，有利于成為基礎扎實、知識面寬、能力強、素質高的人才，有利于他們成為“四有”人才，有利于他們成為我社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。

三、民族院校文化素質教育的主要內容

文化素質教育是教育發展的高級階段，內涵豐富，范圍廣泛，準確理解和把握其主要內容，對民族院校開展文化素質教育，培養學生全面能力，提高學生綜合素質具有重要意義。文化素質教育應包括人文科學教育、自然科學教育、審美教育、國防教育、身心教育和勞動教育等內容。人文科學教育應重點放在語文根基、民族語言、史地知識、美學基礎、哲學素養等方面，通過向學生傳授人文知識，喚醒和引導潛藏在學生身上的人文需要，幫助他們認識和理解自己、他人以及環境的關系，增強人文關懷的意識與能力，理解人生的目的與意義，從而樹立起高尚的理想情操，選擇正確的生活方式。自然科學教育應包括自然科學知識的傳授和自然科學方法的訓練，通過自然科學教育，學生要養成良好的科學精神，掌握從事科學研究的一定能力。審美教育即美育，借助判斷自然美、社會美和藝術美的手段，幫助學生樹立正確的審美觀點和高尚的道德情操，能夠感受美、鑒賞美、創造美。國防教育包括愛國主義教育、軍事理論教育、軍事技能教育、日常生活作風教育等內容，通過國防教育，要使學生具有捍衛國家、和安全，防御外來侵略、顛覆和威脅，維護國家、民族利益和世界和平的意志與能力。身心教育應包括體育教育和心理教育兩方面內容，使學生掌握身心健康的知識與技能。勞動教育包括勞動觀念教育、勞動技能教育、勞動習慣教育、社會公益勞動教育、自我服務勞動教育等內容，使學生形成勞動光榮思想，通過勞動自食其力和為社會做貢獻的能力。

四、民族院校開展文化素質教育的路徑方法

（一）建立有利于開展文化素質教育工作的體制機制

開展文化素質教育工作的關鍵在領導和制度。各民族院校要成立文化素質教育工作組織機構，專門從事學校文化素質教育研究和組織開展文化素質教育工作，學校主要領導親自擔任負責人，要有固定辦公室，固定工作人員，專項文化素質教育經費。要制定學校文化素質教育方案，形成科學完善的文化素質教育規章制度。要根據民族院校實際情況和生源組成情況，對不同學科專業，分別提出要求，分步實施，分類指導。要統籌不同方面力量，調動各方面工作積極性，真抓實干，深入推動民族院校文化素質教育工作。

（二）要充分發揮教師在文化素質教育中的作用

教師是推動大學生文化素質教育順利進行的重要因素之一。愛因斯坦說："學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德與才。"教師在教育過程中起主導作用，教師的頭腦中只能有了正確的教育觀、人才觀、質量觀，具備了一定高度的素質，才能按照學校文化素質教育的要求來確定教學目的，才能把科學教育和人文教育、專業教育和素質教育結合起來，把文化素質教育貫穿到每一門課程中去，貫穿到每一節課堂中去。民族院校要加強教師的培訓，不斷提高廣大教師的思想道德素質、文化素質和教育觀念，要求教師在講授專業課程的同時，有意識地滲透文化素質教育內容。

（三）建立科學的文化素質教育課程體系

在學校，傳授文化知識，建立文化環境就離不開課程教育，因此，我們必須重視文化素質教育課程的安排。從文化素質教育的核心與根本出發，民族院校文化素質教育課程體系建設的培養目標應體現：培養學生對中華民族文化的認同感，幫助學生樹立強烈的愛國情懷，堅定走社會主義的信念；幫助學生認識人類社會的傳統和制度，樹立正確的生活觀念，培養為人類創造美好生活的情感與施展才華的能力；幫助學生增長歷史文化知識，拓寬眼界，形成良好的國際視野和全球意識；加強正確世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、民族觀、審美觀教育，不斷加強學生對上述“六觀”理解的深度和廣度，養成良好的道德修養。

（四）要克服對民族特色以外課程不夠重視的問題

科學精神與人文精神的統一是一名大學生應該達到的理想境界。過去，在民族院校課程設置中，很重視民族特色課程，其它人文課程相對重視不夠。人文學科所占比例較小，在文科學生中自然科學課程則可能沒有。今后，要特別注意，要建立起科學完善的文化素質教育課程體系。考慮到學業時限、專業實際、各族學生的差異，民族院校文化素質教育課程在整個民族院校課程體系中要體現出基礎性、綜合性、層次性3：的特點，分層次，有步驟，循序展開。

（五）通過一、二課堂科學實施文化素質教育

文化素質教育的主渠道是第一課堂，文化素質教育的主陣地是第二課堂。文化素質教育課程應分為知識性課程和體驗性課程。第一課堂體現的是知識性課程，學校要將經過全方面考慮，將予設置的文化素質教育課程安排在第一課堂傳授，例如內蒙古民族大學安排了20多門文化素質教育課在第一課堂講授，深受學生歡迎。第二課堂要體現體驗性課程。文化素質的本質是將精神氣質和人格品質內化于人的心靈。那么怎樣內化呢？就是要通過教育、培養、熏陶，通過學生的體驗、感悟、升華內化為自己的精神和品格，這就要安排體驗性課程。第一要舉辦系列文化素質教育講座。通過舉辦適合學生特點、形式多樣、內容豐富、貼近學生實際的講座，吸引學生來參加，吸收他們所需要的知識、開闊視野、啟迪思維、激感，受到教育。當前，內蒙古民族大學在校園中堅持開展講座活動，講座內容既有人文知識又有自然科學的基礎方法問題；既有各民族的傳統文化精髓，又有世界形勢和文化發展熱點；既有主講人的精彩講授，又有聽眾的提問，還有相互的討論，得到廣大學生的歡迎。第二要舉辦形式多樣的校園文化活動。開設這方面課程的目的是要學生積極主動地學習文化知識，促進文化知識向素質的轉化。每年舉辦的課程主要有校園科技節、文化節、藝術節、社團文化節、公寓文化節、體育節、少數民族文化節、心理健康教育宣傳月、民族團結教育月，另外設有文學社、詩社、書法社、攝影社、無線電社、天文社、國防社等百余學生社團，這些社團在學校的指導下，開展講座、討論、閱讀、辯論、研究等文化素質活動。同時，還要有計劃地開展社會實踐活動。內蒙古民族大學這些年就開展了上述文化素質體驗課程，通過上述課程，各族學生不但增長了文化知識，而且邊參加邊體驗感悟升華，將知識逐步轉化為了自己的精神和素質。

（六）利用校園文化環境的熏陶作用加強文化素質教育民族院校除民族特色外，還和普通高校一樣具有傳播科學和文化的功能,校園應該充滿深厚的文化氣息和科學氛圍，這樣才有利于推動文化素質教育，提高廣大學生的文化素質。民族院校要加強建設高品位高格調的人文景觀,主要包括:道路、廣場、樓堂、亭閣、畫廊的命名;建造有文化或科學精神意義的牌匾、楹聯、雕塑、塑像、奇石;在教學樓、圖書館、閱覽室、會堂懸掛科學家和文化名人畫像、名言警句、生平介紹等;在校園道路、廣場、花園周圍設立精美的警示牌、文明寄語、文化鑒言等4：，充分發揮環境對人的潛移默化的教育作用開展文化素質教育。

參考文獻：

1：劉黎，加強大學生文化素質教育的研究D：.武漢：華中科技大學，2009.

2：教育部，關于加強大學生文化素質教育的若干意見D：.教高司1998：2號.

3：譚秀森，大學生文化素質教育M：.濟南：泰山出版社，2010：160.

第2篇：大學勞動教育課程范文

關鍵詞：哲學思辨；勞動教育；實踐；策略

必須要承認，在開展勞動教育方面，我們和很多學校一樣，起初踟躕不前、裹足“不動”。而促使我們真正“動起來”的，是家長的一次投訴。

我校一二年級周一到周四，下午只有兩節課，比其它年級少一節。考慮到孩子較小、放學又早，家校雙方都想讓孩子早點打掃完衛生回家，我們就依值日表，安排對應孩子的家長，到校帶領孩子一起打掃衛生，認為這樣做一來可以加快灑掃速度，孩子能早回家；二來可以對孩子起到言傳身教的作用，給孩子“愛勞動、會勞動”的積極示范和啟示。但家長認為，衛生應該由班主任帶著學生一起打掃，不應該麻煩家長。并因此投訴。

學校對投訴進行了及時回應，并溝通解決了有關問題，這一事件帶給教育者三點啟示：（1）學校開展勞動教育必須是全員的，不論職位；（2）勞動教育的家校合作是必須的，不論途徑；（3）家長對學校勞動教育是有期待的，不論形式。

從學校層面來說，要堅持“德育為首，五育并舉”的教育方針，培養全面發展的人才，落實素質教育政策，深入開展、實施好“勞動教育”。

由教育部、和全國少工委等多部委聯合下發的《關于加強中小學勞動教育的意見》（以下簡稱《意見》）到今時已落地一年。這是一份很有分量的文件。但從基層學校開展勞動教育的實際觀察來看，勞動教育蓬勃發展的局面卻并未出現。雖有《意見》“落地”，但“勞動教育”在很多學校并沒有“動”起來，頗有些“雷聲大雨點小”的意味。究其原因，除了《意見》本身的宣傳、執行力度存在不足外，還有可操作性方面的問題。

一、現時困難：“動”與“不動”，這是個問題

客觀來講，國家非常重視面向中小學的勞動教育，并且有相當長的一段時，各種勞動教育實踐，如學工學農、校外實踐、家務勞動、公益勞動開展是豐富而有效的。但隨著知識經濟的到來和工業化、城鎮化、信息化和農業機械化及其自動化的發展，勞動教育在學校被弱化、在家庭被軟化、在社會被淡化、在實踐中被虛化的問題也隨之出現并成為今日常態。如何更好地推進勞動教育，變成了“動”還是“不動”的問題。推進勞動教育的主要困難體現在：

（一）學校方面

1.“課”動難。課時緊張，勞動與技術課程推進隨意性強，“被調課”現象比較普遍，“開齊上足”成奢侈品；課程形式比較單一，學科整合力度不夠，這些問題亟待解決。

2.“師”動難。師資保障能力有限，缺少專職老師，兼職老師不能科學、系統地推進學科建設，專業水平亟待提升。

3.“生”動難。各種文化課學習（補習）、特長（興趣）培訓占用了學生參與勞動實踐的時間；學生勞動熱情持續時間短，“表象性”勞動占據主導地位，勞動實踐的觀念亟待轉變，勞動的習慣和能力亟待培養。

（二）家庭方面

1.思想變動難。一是“萬般皆下品，惟有讀書高”的思想仍大行其道；二是大多孩子是獨生子女，家長對孩子寵溺過度，總認為孩子還小，勞動太苦太累，老是借著“等孩子大一些再說”來包辦代替。

2.家校齊動難。家長都有自己多種多樣的家教理念，要使他們集體認同一個教育理念并實際行動，需要做大量細致而有說服工作。各位家長的教育理念有先進、落后之分，水平高低有別，難以均衡。

（三）學生方面

1.勞動學習不足，家長示范太少，學生整體缺少必要的勞動知識和技能，家長因為客觀上沒有時間或是主觀上輕視勞動，和孩子一起勞動的機會少，對孩子的主動示范也很少。

2.勞動時間不足，勞動實踐太少。據一份調查顯示：僅以學生每天從事家務勞動平均時間為例，美國為1.2小時，韓國為0.7小時，法國為0.6小時，英國為0.5小時，日本為0.4小時，而中國僅為0.2小時，也就是12分鐘。時間的絕對不足必然約束、限制孩子的勞動實踐，使其在勞動形式上趨于簡單重復，缺少多樣性。

（四）社會方面

1.尋找基地難。一是區域內的校外素質教育實踐基地數量嚴重不足且建設質量總體不高，二是無償或低價面向學生的勞動教育基地須依靠學校自身去尋找、協調，制約因素太多，學校往往勉力為之或選擇知難而退。

2.整合評價難。及時、有效的評價對激發、保持學生的勞動熱情，并逐漸內化為勞動習慣、勞動品質具有積極的意義。但當下學生社會層面的勞動，除及學校有組織地進行并實時納入學生的德行評價之外，其他形式和途徑的勞動均處于自發、自覺、自主的狀態，沒有評價標準，更未與學校現有的評價激勵機制形成對接或整合。但由于其自由的活動形式，納入評價又出現無法掌控過程和效果、無法確立評價主體和標準等實際困難。

3.制度支撐難。勞動教育在實際運行中還遇到一個現實的問題，就是沒有相關的制度來保障、約束或是激勵相關部門和單位來支持學校的勞動教育實踐活動。活動支持不支持、配合不配合完全憑著個人好惡、社會責任等情緒性因素來支撐，彈性太大，缺乏穩定性、規范性和約束力。

二、對癥有方：“動”與“不動”，這不是問題

思想決定行動。任何一項工作的完成、項目的推進都必須先解決“為什么做、做什么、怎樣做”三個問題。其中“為什么做”屬于思想認識的范疇，必須有堅定而一致的認識和態度。《意見》的出臺充分闡釋了加強勞動教育的意義，即“切實加強勞動教育，培養學生勞動興趣、磨煉學生意志品質、激發學生的創造力、促進學生身心健康和全面發展，對于推進教育現代化、實現‘兩個一百年’奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢具有重要的現實意義”。因此我們必須將推動《意見》的落實作為加強勞動教育的“指南針”和檢驗實施勞動教育決心和力度的“試劍石”。

事物在螺旋式上升的過程中得到發展，困難在尋求智源和資源的過程中得到解決。尋求智源和資源的過程就是尋求辦法的過程，解決問題的過程就是獲得經驗的過程。當前，學生缺少勞動、不愛勞動、不會勞動、不尊重勞動的現象普遍存在；學校推進勞動教育力度不一、遲疑觀望；家長重智輕勞，參與學校勞動教育熱情不高……推進勞動教育困難重重。如何解決？當然是面對具體的問題和困難，有的放矢，統籌推進。具體辦法有：

（一）整合三門課程。必須清醒地認識到，堅持課堂是勞動綜合素養培養的主陣地和重要窗口。我們實現勞動教育的課程是勞動與技術，該課程倡導“做中學”和“學中做”，具有很強的實踐性。突出強調“勞動教育與技術教育的統一”“以生活為基本邏輯，組織勞動與技術課程的學習內容”。與此同時，學校開設的科學課程、少先隊活動課程都有與“勞動與技術”課程內容交叉甚至重疊的部分，我們要通過校本化的二次課程開發，實現三門課程的有效整合，從而集聚優質資源，更好地達到課程目標。

（二）確立三個主體。現時的勞動教育在主體認定上隱約是“雙主體”，但同時又存在模糊不清的情況：在學科推進上，“勞動與技術”課程的老師是當然的落實主體，但缺少主體責任、評價要約和具體標準。班主任是潛在的落實主體，因為很多的勞動意識培養、勞動技能習得和勞動教育實踐等工作需要通過班主任（少先隊輔導員）來組織實施，但同樣沒有主體責任。而從勞動教育的內容設置來看，家務勞動是關鍵的環節之一，也是勞動素養形成的重要途徑，從這個意義上來講，家長也是落實“勞動教育”的主體責任，而這以往是被漏掉的一環。所以我們在加強勞動教育的過程中，必須明確確立學科教師、班主任（少先隊輔導員）和家長等三方位落實主體，并設定相關責任。

（三）形成三方評價。以往的評價多以形成性評價為主，且參與主體多是班主任，而標準則是憑著學生參與班級值日是否熱情、是否認真、是否主動等定性標準（主觀印象）來制定，評價具有很強的隨意性。而同為落實主體的學科教師和家長，失去了評價的參與權和話語權，評價具有明顯的片面性。在這一點上，學校要用規范的形式與班主任、學科教師和家長等三方評價主體銜接好并將評價要素、評價標準等形成可操作性量表提前告知，以形成有三方參與的、既重視結果也看中過程、兼具指導性和約束力的成長性評價指南。

（四）培養三種意識。即，在實施勞動教育的過程中，我們既要幫助學生熟練掌握一定的基本勞動技能，更要從培養勞動素養的角度，培養他們正確的勞動觀點、養成良好的勞動習慣和勞動情感，牢固樹立“勞動光榮，人人參與”的躬行意識、“珍惜勞動成果，勤儉光榮，浪費可恥”的節約意識和“我為人人，人人為我”的奉獻意識，努力營造“自己的事情自己干、集體的事情爭著干、家里的事情幫著干、公益的事情搶著干”的氛圍，形成風尚。

（五）建好三個基地。基地是夯實常態培養和實現整體提升的有效載體。班級和家庭要基于學生個體在班級（孩子個體在家庭）的義務，分給勞動“責任田”，建好“責任基地”。職能處室基于學生個體價值實現和道德成長的需要，要劃出“愛心社區”，建好“小雷鋒基地”。學校基于學生勞動實踐和整體展示的需要，在校外尋找“試驗田”，建成“校外成長基地”。通過上級指導、學校定制、意向調研、簽訂協議、認可掛牌等程序，將校外基地建設高標納入學校管理視野并在此基礎上引入課程建設理念，實現建設的科學化、規范化、系統化和效能化。

三、務實推動：“動”與“不動”，都不是問題

生活靠勞動創造，人生也靠勞動創造。人世間的一切成就、一切幸福都源于勞動和創造。在核心素養視域下重視和加強學校勞動教育，既是實現核心素養培育的“固本強基”工程，是“大國工匠”的召喚，也是黨和人民的熱切期盼。加強勞動教育，“動”的是從培育勞動素養的角度務實行動，下力氣解決“如何盡早動起來”和“如何動得更好”的問題。“不動”的是始終堅持“充分發揮勞動綜合育人功能，以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美、以勞創新，促進學生德智體美諶面發展”的基本原則，抓好“落實相關課程、開展校內勞動、組織校外勞動和鼓勵家務勞動”四環節。我們的具體做法是：

（一）推進校本實施，相關課程“真落實”。課程實施是“本”，要做好四個“一”：做好一個整合，即在有職能處室代表、班主任代表、勞動與技術（綜合實踐課）學科老師代表、家長和學生代表參與的環境下，把勞動與技術課程、少先隊活動課程與科學課程中相似或相同主題的內容進行校本整合，使課程實施處在學校視野下，增強執行的力度。

開發一本教材，即開發《我愛勞動》校本教材，將勞動觀念培養、勞動知識學習、勞動技能掌握、勞動成果評價等內容涵蓋其中，并根據低、中、高年齡特點使教材體現階梯式成長的特征，使學生“學有所依”“行有所獲”，教師“教有所倚”“行有所成”。

制訂一份意見，即制定基于學校的《關于加強勞動教育的意見》，將學校勞動教育從整體上進行目標和原則定位，在實施中明確工作細節，突出機制保障。

申報一個課題，即通過省級課題《核心素養視域下少先隊勞動教育實踐路徑研究》來推動和保障課程實施，使課程的實施全程都在科學、明晰又正確的路上。

（二）設計勞動崗位，校內勞動“真豐富”。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。實際體驗是習得勞動技能、形成勞動素養的重要渠道。我們設計了三種類型共8個崗位來滿足學生需求：

1.責任型崗位。是屬于義務性質（任務性）的，人人都要參與。包括：

（1）衛生保潔，主要勞動形式包括掃地、拖地、擦黑板、擦玻璃、清潔區打掃、蛛網清潔、污漬清除等。

（2）班務保持，主要勞動形式有圖書整理、講臺整理、桌凳整理、灑掃工具整理、生物角管理等。

2.奉獻型崗位。是屬于志愿性質，個人有強烈意愿并獲得班主任支持即可參與。主要服務崗位包括：

（1）美德美行示范崗，隸屬“五小”團隊，主要職責是做好學生車輛停放區域的車輛排放、班級飲用水保障、學校平地的衛生保持、衛生環保宣傳等。

（2）小雷鋒社區，主要職責是做好學校公共區域的衛生保潔、開放書吧的管理、低年級班務勞動支持、校前區左右30米衛生維護等。

（3）紅領巾綠地，主要職責是學校綠地的雜草拔除、樹木花草澆水、為花草樹木做名片等。

3.技能展示型崗位。遵循自愿原則，但帶有集體組織性質，有一定的約束力。包括：

（1）成果展示性的，主要有“我有一塊田”種植（園藝）展示（結合科技節）、生活自理能力展示（穿衣、洗紅領巾、刷鞋、疊被子、整理圖書等）等。

（2）勞動競賽性的，主要有清潔區打掃（團體）、植樹（團隊）、水果采摘（團隊）、摘菜、手工（擦皮鞋、洗碗、做沙包、釘紐扣、做香包、包粽子、包餃子等）等。

（3）特長展示性的，如編織、縫紉、木工、陶藝等。

（三）聚合區域資源，校外勞動“真常態”。校外勞動有廣闊的智源和資源，對加強勞動教育起著“加速度”的作用。我們與素質教育基地合作，組建校外成長基地，通過“學校定制”將勞動教育滲透在素質體驗項目中；我們將全國、省、市勞模和校前區的保潔責任人請進校園給學生做國旗下講話和共上少先隊活動課，增強尊重勞動、熱愛勞動的意識；結合德育主題教育活動和勞動與技術課的實踐需要，我們春、秋季各開展一次全員性外出的勞動體驗活動，并形成體驗報告；結合少先隊尋訪活動，我們走進家鄉創造創新先進集體和個人典型。通過區域優質教育和實踐體驗資源的聚合，校外勞動體驗正為勞動教育深入推進提供成功樣本，為素質教育深入實施插上翅膀。

（四）鼓勵家庭參與，家務勞動“真融入”。一個巴掌拍不響，眾人劃槳開大船。家庭參與是勞動教育是否得到真正重視的“測謊儀”。一方面，我們通過《給家長的一封信》、家長會和校信通等形式和渠道廣泛宣傳勞動教育的重要意義，爭取和盡量多的家長達成共識，為全面推進勞動教育提供思想保障；另一方面，我們借助家長委員會，首先獲得他們對學校有關勞動教育家庭實踐活動的支持，進而把聲音傳播向更多的家長；再者，我們明確并公示學校勞動教育安排中有關家庭、家長參與的內容、形式、方法和要求，使家庭真心支持勞動教育，家務勞動真正融入勞動教育。

（五）重視欣賞激勵，評價手段“真創新”。及時、恰當的鼓勵和欣賞對于激發興趣、保持熱情有著積極而持久的支持作用。而創新評價手段、豐富評價形式更能放大這種效應。一方面，我們繼續用好雛鷹獎章、“好少年”評比、“好隊員”評比等傳統有效評價手段；一方面，我們通過“勞動小能手”“最美小雷鋒”“小小勞模”等表彰和給家庭發喜報、家長給孩子發獎狀（獎勵）等形式，及時發現、欣賞和肯定愛勞動、會勞動、尊重勞動和善于勞動創造的榜樣和先進典型，積極營造人人重視勞動、人人參與勞動、人人贊美勞動的積極氛圍。

以上為加強勞動教育具體實踐中的一些實際探索并施行有效的做法，希望能引發大家討論和思考。

就在不久前，《中國學生發展核心素養》總體框架正式。其中，關于勞動意識的培養被作為六大素養之一，在“實踐創新”層面的第一條予以凸顯，其重點是：尊重勞動，具有積極的勞動態度和良好的勞動習慣；具有動手操作能力，掌握一定的勞動技能；在主動參加的家務勞動、生產勞動、公益活動和社會實踐中，具有改進和創新勞動方式、提高勞動效率的意識；具有通過誠實合法勞動造成功生活的意識和行動等。這為務實推動勞動教育在學校層面落地生根再次提供了方向指導和生長沃土。

當然，無論是在教育主管部門還是在學校教育行政層面，我們都還面臨著諸多問題：如何運用行政力加強資源開發，推動一批校外公共勞動教育實踐基地的建設？如何制定督導評價標準，引領區域內的勞動教育特色學校的創建？如何加強師資培訓，提高學科教師推動勞動教育課程專業化實施水平？如何用“規矩”的形式來保證勞動教育的實施問題？等等。我們相信，伴隨這些問題的逐步解決，必將為更好推動勞動教育的實施起到助推作用，這都是我們共同關注、期盼和樂見的。

參考文獻：

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[2]高振宇.兒童哲學論[M].山東教育出版社，2011.

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[4]陳瑾.“更兒童”的課程：階梯式課程的深度實施[M].上海：華東師范大學出版社，2015.

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[6]瞿德良.用勞動鋪就孩子美好的未來：基于兒童終身幸福的“三xin”勞動教育的探索與實踐[J].江蘇教育（教育管理），2015（5）.

第3篇：大學勞動教育課程范文

關鍵詞： 互聯網+ 育德 學生發展

W校全面推進素質教育，以“為每一個學生的終身發展奠基”為辦學宗旨，秉承“以人的和諧發展為本”的辦學理念，在“互聯網+”的大背景下，依托數字化校園建設的優勢，以“和諧課堂、和諧班級、和諧校園”為主陣地，致力于“微心”德育嘗試。“微心”德育一是見微知著，謀事在先，依綱施教，以確保德育的針對性;二是以微育人，精細管理，小事入手，努力探索學生核心素養結構要素與生成環境提高德育的實效性;三是以心育心，知情意行，及時引領，促進學生身心智的協調統一。推進“微心”德育，遵循道德品質的生成規律、行為習慣的養成規律、文化引領的育人規律，強化課程育人與實踐育德，從走進學生內心世界起步，以心理健康教育為抓手，在“互聯網+”的大背景下，依托數字化校園建設的優勢，拉近師生情感距離，以心育心、以情激情，挖掘學生潛能，有效促進學生課堂內外知識的和諧發展、思與行的和諧發展，促進學生品德成長和學業全面進步

一、見微知著，發揮課堂德育主渠道作用，促進學生課堂內外知識的和諧。

1.關注學情就是注重學生道德成長。

“微心”德育的含義之一，即以小見大，從細微處發現問題，從而及時采取措施，避免問題向不良的方向發展。在教師的核心素養中，師德師能是最重要的品質和能力。一位教師，有良好的師德，時時處處關愛學生固然可貴，但是更重要的是解決“怎樣的學生需要關愛”、“在什么時候需要”、“應該怎樣關愛”等問題。學生學習問題的解決，是課標三維目標中“情感、態度與價值觀”目標實現的最重要體現，也是教師教育過程言傳身教最好的范例。學生課堂困惑少，勤學樂學的熱情就高;教師花時間想辦法解決學生學習中的困難，學困生、問題生就少了。教師一方面熟悉學生情況，把握學生的學習動態，及時發現學生學習上的困惑，幫助其掃清學習上的障礙。另一方面要在如何幫助學生克服學習困難上下工夫。學校利用課改契機，在教研活動中積極引導教師備學生、備學情，轉變教學模式，激情引趣;科任老師開設微信公共賬號，每天將自己制作的微視頻到該賬號中，利用微課、微視頻、微電影幫助學生突出重點、突破難點，把微課作為幫助學生解決學習中疑難的“點睛之筆”，通過微課等學習資源，幫助學優生進行知識的提升與遷移，對學困生及時進行指導與點撥，大大降低問題學生的比例。

2.加強課程建設，促進學生科學精神與人文素養的融合。

“我怎么也沒有想到小孩畫的這些公仔還能獲獎上教育網。”，家長會后，一位成績平平但酷愛漫畫學生的家長對班主任說。課堂歸課堂，活動歸活動，在校就是搞好數理化等文化課的學習，如果有哪位學生有文化課之外的愛好，便被看做是不愛學習的問題生。這也許就是傳統家長和老師心目中教學與德育的關系。新課程改革指出素質教育的總體目標是以德育為核心，以培養學生的創新精神和實踐能力為重點。課堂始終是德育的主渠道，是學生德性養成的主陣地。初、高中學生在知識、情感上需要什么？個人品格和能力方面應該著重發展什么？這是課程設計中不可回避的問題。學校在全面落實國家課程教學的同時，加強校本課程的開發設置，尤其注重德育主題活動課程化建設，針對不同年級的學生知識發展特點設置不同的課程標準與內容。在學校德育工作中，我們將心育課程、青春期課程、安全教育課程和其他德育主題活動課程有機融合，讓學生人盡其才，發揮特長優勢，實現課堂內外知識有機銜接，既鍛煉思維、增長見識，又豐富閱歷、提高實踐能力。對新入學新生，開設軍事訓練課程、勞動教育課程和基于核心素養培育的系列選修課程;對初、高中低年級開設三防教育課程、青春期教育課程、法治教育課程;對高年級開設系列社會實踐教育課程、勵志教育課程。而愛國主義教育課程、感恩教育課程、安全教育課程等德育課程則貫穿于全校三個年級每個時段。

二、以“微”育人，精細管理，促進學生思與行的和諧。

1.實施精細化管理減少管理層級。

粗放、層級多是傳統管理低效的根源，這種管理模式表面上看一級抓一級，但部門多，指令在傳輸過程中經歷環節復雜，導致內耗增加，傳輸信號失真。我校從2010年開始實施分部管理，學校按年級分為四個工作部，每一個部各配備一位副校長和德育、教學行政，設置兩名年級主任，五個人組成部委領導本部教育教學工作，其中副校長為部負責人。分部管理是學校扁平化管理的一種模式，在學校黨支部和行政的領導下，形成簡政放權、各負其責，工作上又相互良性競爭的一種工作格局，教師的專業發展、專業特長的發揮更直接恰當;學生思想狀態、學習狀態的把握更精準到位，教育教學工作的執行力得到進一步增強。

2.從大處著眼小處入手持續推進“微”德育。

三國劉備云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。“從細微處入手”，以身邊小事教育學生，促成學生展開思考和行為糾偏，是提高德育實效性的有效方法。從大處著眼，就要明確一個目標：實現學生思與行的和諧統一，使學生在良好品德形成過程中有認識、有行動、有提高。因此在實施過程中，首先應把握一個理念，即良好的品德養成從細微處做起。在這個理念指導下，遵循三種策略：一是“微而精”的策略，取材要有代表性典型性，小而有針對性，對學生有教育意義;二是“微而實”的策略，篇幅小而完整，適合學生年齡段，聯系學生生活實際;三是“微而活”的策略，小而新穎，有創新性，不枯燥乏味，對學生有吸引力。在實施的途徑上，注重堅守五個節點：課堂、操場、食堂、課間和家庭。校園內以學生干部隊伍為主力，在學校、管理部和班級三個層面加強人力管理的同時，分門別類地制作大批德育微視頻、微課，利用班會、級會、校會、家長會開展教育。這些教育素材，圍繞社會主義核心價值觀，從學生人格養成教育、社會關愛教育、家國情懷教育三個維度展開，促進學生“學、問、思、辨、行”。

三、以心育心，提升學生心理品質，促進身心智的和諧。

1.加強心育隊伍建設，開設心理健康教育課程。

學校配備了兩位專職心理專業教師;所有班主任、科任教師通過了心理教師C證培訓，30%的在職教師參加了A、B證的培訓課程;有三位教師獲得了國家二級心理咨詢師資格。學校在編撰心育校本教材、面向全體學生開設普及性心理n程的基礎上，積極利用現代互聯網的優勢，構建了更大的心育課堂。在全區中小學中首先配置了專業心理分析軟件，關注學生心理動態，在新生入學時通過網絡測試，收集學生數據，為每一名入學新生建立追蹤性心理檔案;在開展心理健康教育過程中，以心理微課、微視頻、微電影等學生喜聞樂見的形式，向學生傳播健康心理理念，為學生舒緩青春期人際交往過程中的緊張情緒，減輕學習和家長期盼等方面導致的壓力;學校通過學校網站、學校微信公眾號、家長QQ群、微信群等途徑，將心育課堂延伸到家庭，廣泛開展心理健康知識普及和教育工作，做到教師、家長和學生心理問題全覆蓋，從源頭上杜絕不和諧因素的產生。

2.整合資源著力做好師生心理健康教育。

增強教師教書育人的幸福感，通過拉近師生心理距離，激發學生的發展動力。學校持續推進心理課程教學改革工作，發揮心理教師的專業優勢。在教師心理健康教育方面，學校不但借力于市教體局、衛計局通過專題培訓、專家巡回沙龍向教師普及心理健康教育知識，消除亞健康心理狀態，而且發揮區“心理醫生進校園”、家庭網絡媒介素養提升等專項活動效能，在教師中定期開展團康拓展訓練，開設十幾個教師社團，活躍教師身心，使教師心理發展力不斷增強。同時學校通過家委會、社區等途徑，積極引進社會公益機構進校園開展形式多樣的心理團康活動，幫助有心理輔導需求的家庭和學生進行心理輔導。這些活動的開展，對保障師生身心發展的和諧起到很好的作用。

四、以文化育人，構建育德多維網絡，促進育德環境的和諧。

文化，是一種內心認同，是心靈深處的感觸、思考，然后外顯于行的過程。積極向上的學校文化是學生優良品德形成的沃土，文化認同的過程，也是心育的過程。

小麗是個嬌小秀麗的初二女孩，最近在學生中十分活躍，不但生活用品成人化，還經常呼朋喚友地開Party，很舍得花錢。但是她的課堂表現卻令班主任擔心，經常打瞌睡，學習每況愈下。更糟糕的是，有一天學校德育處老師接到一個鄰近城市中學生打來的電話，向學校投訴小麗網絡欺騙，網購一件化妝品收了錢沒發貨。經過了解，小麗的父親說小麗假期與表姐相處了一段時間后，回來用媽媽的身份證開了一個淘寶賬號，自己做起了“網商”，在網上推銷化妝品之類的日常用品，能賺點錢零花。這次被人投訴是匯了錢去上家，但對方遲遲未能發貨，導致不能如期交貨給買家。

網絡作為信息時代的一種普遍性工具，以其知識性、娛樂性、趣味性、商業性、便利性等特點，與學生的學習和生活密不可分。但是網絡和多媒體是一把“雙刃劍”，對于未成年學生有一定的負面作用，甚至家長不甚了然，在學生使用網絡從事不該做的事情時，起到推動的作用。因此一方面要充分認識網絡對青少年成長積極而深遠的意義，挖掘網絡信息資源，發揮網上德育陣地優勢，積極主動地開展網上正面宣傳和正確的信息傳播，另一方面要提防學生網絡運用不當形成網絡污染，嚴重陷入網絡欺詐乃至犯罪等消極因素對學生產生負面影響。學校開展媒介素養教育，把家庭、學校和社會有機聯系，發揮各級關工委、社工機構和心理輔導機構作用，關愛特殊家庭學生和學困生、貧困生;利用班級QQ群、微信群建構和諧班級，開辟學生心理健康咨詢網站;建立網上家長學校，形成社會教育、家庭教育、學校教育和諧共育的局面。

在互聯網+的時代背景下，充分發揮新媒介在學校德育中的作用，以心育德，則心通、理順、行端、學成。“微心德育”，使德育工作富有時代性、針對性和時效性，讓傳統德育煥發新的生機。

參考文獻：

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[3]杜時忠，著.人文教育與制度德育.安徽教育出版社，2012.

第4篇：大學勞動教育課程范文

關鍵詞：大學生；非專業藝術教育；素質教育

素質，是我們工作及日常生活中經常提到的詞語。所謂素質，是指人的先天性生理、心理的稟賦，加上后天學習積累而形成的素養。教育學所講的素質，是指以人的先天稟賦為基礎，加上后天環境、教育等影響而逐漸形成發展起來的文化心理結構、及質量水平。它包括人的文化素質、身體素質、心理素質、思想道德素質、審美素質及勞動素質、交往素質等。素質具有很大的可塑性。正因如此，教育工作必然將受教育者素質的提高，作為現實教育事業中最重要的任務之一，現代教育也必然以素質教育為主體。作為一名高校藝術教育工作者，我借此文著重談談藝術教育為什么是實現大學生素質教育的一種不可或缺途徑。

一、藝術教育是一種超審美教育的多層面、跨越性、綜合性素質教育范疇

很多人把藝術教育單純地歸納為一種審美教育的范疇。其實，這種觀點是片面的。其實，藝術教育是一種超審美教育的多層面素質教育范疇，因為藝術教育本身的建構就是多層面的，形式層面、審美層面、非審美層面三個縱向的層面構成。

1．藝術教育的形式層面。藝術作品有著很大的表現力，整個藝術活動是憑借藝術媒介來實現的，例如美術是通過色彩、線條、構圖等來表達；音樂通過旋律、節奏、聲音等表達。藝術教育的過程，要求受教育者通過掌握藝術媒介來實現藝術表現；受教育者通過學習感受、操作藝術媒介，并將其自身的情感、思想等表現出來。這就完成了藝術教育的第一個層面：形式層面。

2 藝術教育的審美層面。在藝術教育形式層面實現的過程中，藝術活動通過某種表現形式，體現創作者的思想情感，這就使其整個活動的過程和結果存在被認同、接受、評判的需求。從而使藝術活動及藝術作品有了第二個層面：審美層面。

3．藝術教育的非審美層面或形上層面。行藝術教育的目的，不僅僅是簡單地使受教育者體現個人情感，滿足于單純的藝術表現和滿足；藝術教育的最終追求，是通過藝術家的藝術刨作，表現某種思想精神和生命力量。這使得藝術教育又超越了單純的審美層面，而達到更高的精神層面。藝術教育借助于審美意象，引導受教育者培養藝術能力和境界，達到人性、素質的全面發展。當藝術教育中的藝術活動實現了審美層面所產生的審美效應(包括：思想反饋、社會反饋)，必然使藝術活動產生了一種超越單純審美層面的社會文化，甚至政治文化現象。這就是第三個層面：非審美層面或形上層面。

這三個層面共同構成了藝術教育的整個過程：藝術教育對感官的訓練、對建構掌握知識的能力培養，能夠使受教育者智力水平得到提高，使其在精神愉悅中認同普遍性道德準則，使普遍性意象形成歸屬，并潛移默化地體現在日常生活行為中，引導人們的性滲入社會功利的觀念性內容，轉化為人生動力，在社會奉獻中實現自己的價值。

因此，藝術教育不僅僅單純屬于審美范疇，而是具有“跨越性”、“綜合性”特點的素質教育形式，對于“德育”、“智育”、“體育”、“勞動教育”、“心理健康教育”等，都有著廣泛的涉及、滲透和深入。藝術教育是一門相對獨立．且不能被其它任何一種教育所取代、深寓著素質教育的形式。素質教育不是某一種教育的片面發展，而是受教育者的智力、意志、審美、體能、操作、技能的全面培養。融合著感性和理性，自由和規范．功利和超越的藝術教育．能滿足這種全面發展的目標要求，理所當然是人不可或缺的素質教育，也理所當然是大學

生不可或缺的素質教育。

二、大學生藝術教育的現狀缺陷及對策

藝術教育本身涉及的范疇是很廣泛的．函蓋美術、音樂、舞蹈、影視諸多方面。然而．目前我們的教育體系中，藝術教育、尤其是大學生藝術教育．處于什么樣的狀態呢?

長期以來，自中小學開始，藝術就只作為一門副科課程進行教學活動，在學生的學習中，處于一種易被忽略的地位。隨著社會的開放，國家的發展，人們的藝術意識逐漸深入開拓發掘，現化社會的人們已經清晰地意識到，對孩子藝術素質進行培養的重要性。中小學教育已將藝術教育的加強提上日程，并且對中小學的藝術類教材進行了多次的改版，強調了藝術教育的力度。

相比較而言，在大學的教育體系中，除專業性藝術院校各有自己的教材體系外，大量的非專業院校、及綜合性大學、幾乎沒有成體系的藝術教學內容。藝術教育課程最多作為公選課，可有可無的存在著。就算作為公選課存在，也不與中小學的藝術教育課程銜接，換言之，即沒有承上啟下的發展關系。特別是有些地方院校，將大學的藝術公選課堂，變成了幼兒園或小學生的唱歌教室，來組織學生的所謂“藝術教育”。

我國的大學藝術教育分為專業藝術教育與非專業藝術教育。專業院校為培養藝術家或專業藝術人才進行各種理論和實踐教育，例如中央音樂學院、中國美術學院、北京舞蹈學院、北京電影學院等，這些專業藝術院校為中國的藝術建設培養了大量的人才。但是一個國家的整體文明的建設發展，必將更多地取決于公民的整體素質水平。因此，如何發展非專業藝術院校的藝術教育，是迫在眉睫、為越來越多的高校正在探討、正在加強解決力度的大問題。

在這里，我想就這個問題闡述自己的觀點。

1．大學的藝術教育應以人為本、探索分類分級、針對性強的非專業藝術教學體系。由于中國是一個民族眾多、地幅寬廣的國家，大學的生源構成有其特殊性。我們的學生來自各個民族、各個省份地域；由于民族不同、地域不同等因素的影響，所接受的藝術教育，在上大學前不可能達到統一的標準。一些來自北京、上海等大都市的非藝術專業學生，可能已熟練地掌握一些器樂演奏，優雅地揮毫作畫，隨口講評貝多芬、肖邦、梵高、畢加索的生平及作品特點；而一些來自中小城市的學生，可能只會唱唱卡拉OK、聽聽藝術作品的CD．看看藝術家的演唱會；更有一些來自邊遠地區的孩子，可能連卡拉OK都甚少接觸；面對這些不同藝術水準的學生群，我們的藝術教育工作者必須靜下心來，通過不斷的實踐，摸索出一套符合我國非專業藝術教育特色的教學體系，以整體并確有成效地提高我們非藝術專業大學生的藝術水平。

為此，我要強調的一點就是，我們非藝術專業院校的藝術教育有一種奇怪的現象應予糾正：那就是有不少藝術教育工作者一旦涉及到藝術課程就“大雅”．不是西方藝術史就是大型交響樂賞析。這些教學在專業性院校當然是必不可少的，但在綜合性大學或非專業院校，面對上述藝術水準參差不齊的學生群體，其教學效果如何可想而知。

因此，我提議，大學藝術教育以人為本．就必須首先應建構求實或務實的非藝術專業的藝術課程，根據學生的不同基礎水平和學習要求，統一編寫操作性強的，方便進行分類、分級教學的教材體系。依據我們目前的高等教育制度，大學生基本上有四年的學習時間。四年的時間，我們可以使一個不識樂譜的學生，掌握基本的樂理知識，或使之跨進掌握某種樂器的門檻；四年的時間．我們可以使一個從未畫完一個蘋果的學生，掌握基本的線條、構圖、色彩，完成一幅簡單的美術作品；四年的時間，我們可使一個四肢動作原本并不協調的學生，能做好一套芭蕾手位，甚至穿上舞裙跳一段民族舞。不僅如此．我們還能使原本具備一定藝術素能的學生，在掌握自身專業的同時，拓展專業的藝術技能．幫助這些學生構建豐富立體的知識素養結構；這么一群群具備基本乃至高深藝術素養而走上社會的大學生，對于我們整個社會文明的運行，必將具有更強大的推動力。理想是美好的．我們藝術教育工作者在編寫分類、分級教學的教材體系與教學實踐完善提高方面，無疑肩負著重大的歷史使命。

2．大學的藝術教育必須注重民族性的融入。如前所述，有不少大學生藝術教育工作者喜歡在自己的教學活動中過多地融入“歐美”藝術作品、藝術思想的“熏陶”，認為這才是與高等教育學府相適應的內容。我認為，拋開我們高校生源本身的藝術素質高低落差太大不說，比如，很多學生連民族與美聲是兩種歌唱方法都不知道，因此，大學的藝術教育除了前述的分類、分級教育之外，為了發揮其更深層的精神作用或更深層次的社會意義，應在教學中更多的強調融入藝術的民族性。充分融人民族性的藝術教育，可使即將走上社會的青年學生，對中華藝術文化有更深刻的了解，為中華的藝術而自豪．從而增加民族向心力。

我在多年的藝術學習與研究中發現，其實越是民族的東西．就越深受人民群眾喜愛。在這里我舉一個有趣的例子：“中國搖滾樂”。談到中國搖滾樂，我們不能不說到崔健，這個朝鮮族搖滾歌手在創作搖滾樂之初，就注意搖滾樂的民族化問題，將搖滾樂這個來自西方的現代音樂形式融人民族特色，使將中國的搖滾樂在誕生之初，就深深扎在民族文化的土壤里，1986年，崔健在北京組織搖滾樂隊ADO，把中國傳統的樂器，如嗩吶、蘆笙等，與西方的吉它、薩克斯、鼓、豎琴等組合在一起．產生奇妙的聲音色彩，并通過選取大量的民族音樂素材進行再創作，使演出獲得很大成功。1988年，崔健參加了北京首都體育館為亞運會集資而組織的義演，推出《新搖滾樂》；這組融合著民族旋律的搖滾樂，將崔健的藝術創作推向了頂點。其以后的搖滾歌手．都積極師從并努力創新這種融人民族性的特色。最新歌壇唱紅的歌手周杰倫，他的音樂創作也很具有民族文化特色，《東風破》和《雙節棍》等．這些將民歌特色巧妙融合于西方說唱音樂的歌曲，將他其推上了流行音樂的最前鋒。更有歌手刀朗，憑借整張改版民歌的唱碟，神話般地速拿下了各大金曲排行榜的冠軍，其銷售量很快超過當時所有最紅的歌星，創下了第一的紀錄。

“中國搖滾樂”的成功，是因為這些藝術作品最大的受眾群，就是廣大的青年學生。這完全能夠說明這么一個道理：我們的教學要強調藝術的民族化，只要藝術作品具有民族魂，就能被廣大學生接受，學生就更樂于學習。我們要學習西方優秀的文化藝術，但是重要的是要找到西方藝術文化與本民族藝術文化的契合點，在藝術教學中貫穿“洋為中用”的思想，引導學生熱愛、弘揚中華的藝術文化，增強社會凝聚力。我們藝術教育工作的重要目標之一，就是通過藝術教育“民族性”的“熏陶”。增加青年學生的民族自豪感。

綜上所述，我的結論很明確：藝術教育作為一種素質教育，對大學生是不可或缺的。隨著改革開放的深入，中國與國際社會接軌更加緊密，藝術活動無疑是一種重要的交流方式和途徑。為了提升學生的藝術素養，促進學生的整體素質發展，必須規范高校非專業藝術教育體系，要針對我國高校藝術教育的實際現狀，吸取外來音樂文化精華，扎根本民族藝術文化土壤，求真務實，進行分級分類、力度弘大深入的非專業大學生藝術教育。

第5篇：大學勞動教育課程范文

合作探究式學習（cooperative learning）是20世紀70年代初興起于美國，并在70年代至80年代中期取得實質性進展的一種富有創意和實效的教學理論與策略體系。由于它在改善課堂心理氣氛，大面積的提高學生的學習成績，促進學生形成良好非認知品質等方面實效顯著，很快引起了世界各國的關注，并成為當代主流學派教學理論與策略之一，被人們譽為“近十年來最重要的和最成功的教學改革。”

21世紀是信息社會，國際經濟一體化的時代，“學會與他人合作”已成為全球教學改革的四大支柱之一。《國務院關于基礎教育改革與發展的決定》中明確指出：“鼓勵合作學習能促進學會間的相互交流，共同發展，促進師生教學相長。”由此可見，國家對于合作學習非常重視。

由于受到傳統的學校教育方式的影響，長期以來，學生的學習方式通常表現為被動的、接受性的學習方式。新課程改革的重點之一是如何促進學生學習方式的變革，學生學習方式的轉變已迫在眉睫，它關系到我們的教育質量，關系到師生的校園生活質量。新課程所倡導的學習方式，是自主學習、合作學習、探究學習的學習方式，這也是實施新課程最為核心和最為關鍵的環節。

合作能力是素質教育的一個組成部分我國現行基礎教育課程的指導思想是“遵循教育要面向現代化、面向世界、面向未來的戰略思想，貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義建設服務，實行教育與生產勞動相結合，要對學生進行德育、智育、體育、美育和勞動教育，全面提高義務教育質量”，同時“為社會主義建設培養各級人才奠定基礎”。從這個指導思想看，培養目標更多的體現于社會的需求，事實上，合作能力是當今社會所需求的各種人才都必須具備的基本素質之一。現在的中學生大多是獨生子女，他們從小受到父母及長輩的寵愛，自我意識很強，希望別人以他為中心、尊重他的一切。他們的知識面廣，獨立思考能力強，反映迅速，膽量大，發言積極，他們所欠缺的是同伴間的合作能力。合作學習就是為培養學生的合作精神、提高學生的合作能力提供了一個有效平臺。

2.合作探究式學習的實踐

教學方式的多樣化是滿足學生多樣化需求、培養學生多元化素質和適應多樣化新課程的必然途徑。單一、枯燥的教學方式會扼殺學生的創造思維和學歷史的興趣。為了培養學生合作、交流式的學習方式，我的嘗試以高二（1）班為課題研究的對象。選擇這個班有以下原因，①大家對歷史課普遍不感興趣，歷史課上課堂氣氛活躍不起來，只是我一個人在前面唱獨角戲；②1班人數比較少，結成小組便于管理。在與科代表協商后，我開始了我的探索之旅。歷史課堂的時間是有限的，既要發揮學生的主體地位，又要完成既定的教學任務，教師必須選擇或設計一些具有可參與性、趣味性，并且易操作的小型學科活動，營造輕松、活躍、高效的課堂。通過這幾種教學方式，來實施課題研究。

2.1“說一說”——交流型活動；傳統教學中教師是“說”的主角，而新課程要求學生主動學習，這就應讓學生敢于發表自己的觀點，并能夠虛心聽取別人的意見。交流型活動在這方面效果顯著，它不僅可以培養學生的表達和思維能力，還能讓學生積累集體生活的經驗，形成團隊合作的意識，有助于發展學生尊重、寬容等健康的個性，發展學生的社會性，從而形成新課程倡導的“自主、合作、探究”的學習方式。

討論是課堂最常用的活動方式。新課程下要更好地強化廣泛參與、成果共享。在討論過程中要引導學生加強小組合作，讓學生感到集思廣益、交流共享才能共同提高。如學完人教版經濟史（II）第二單元后，我讓學生分組討論中國資本主義萌芽發展緩慢的原因，要求每組綜合列出本組同學的觀點，看哪個小組列的最多、最有道理。小組成員為了本組能總結得更全面，結合教材，查閱資料，積極思考，為小組“獻計獻策”。并列展示各組成果后，再引導學生把所有成果進一步綜合歸納，最后完善的是所有同學思考的結晶，因此也最為系統和深入。學生在解決問題中獲得了合作的經驗，嘗到了合作學習的甘甜。

2.2“比一比”——競賽型活動；競爭是激發創造性的重要途徑。在活動中引入競爭機制，能夠更好地調動學生的積極性，發揮學生的潛能。為了增強實用性，競賽型活動的設計必須圍繞課堂教學的重點難點，結合不同課型和不同教學目的，設計成不同的形式。

針對史學爭鳴的觀點采用歷史辯論賽的形式。如：是成功的還是失敗的，利大于弊還是弊大于利等。為了彌補辯論形式的不足，擴大學生的參與面，以組為單位，課前讓小組自己分工搜集資料，組織辯手闡述自己的論點，在自由辯論的環節，雙方輪流發言，人人都是辯手，調動大部分同學的積極性。還可以設計一些細節，增強趣味性，如由學生事先自行制作獲勝方和最佳辯手的象征性獎品。這些紙做的王冠、幸運花環、泡沫雕刻等，在無形中鼓勵了學生的競爭、合作與交流，每次課堂辯論都十分激烈，得獎的備加珍惜，沒得到的立志下次奪回。

復習課和檢查課采用填圖、填空游戲或者趣味競賽的形式。如在一個階段的學習結束后，把本階段的知識設計成競賽題目，選擇、改錯、簡答題型多樣，賦以相應分值，由學生分組搶答，累積計分。這樣的活動與簡單的提問相比可以說是“事半功倍”。填圖比賽還可以鍛煉學生的識圖能力和空間觀念。

2.3“秀一秀”——展示型活動；興趣是最好的老師，假如學生對歷史課課前充滿期待，課上興致盎然，課后回味無窮，課堂效率自會倍增。展示型活動往往最能吸引學生，它的效果不只在于課上給學生以表現的舞臺，還在于情感態度和價值觀的培養，在于準備的過程中，學生收獲了更加豐富的歷史知識。

第6篇：大學勞動教育課程范文

關鍵詞：項目教學法；具體實施程序

職業學校的學生應當接受的是一種職業培訓，獲得一種職業技能，完全沒有必要對某一門課程或學科理論進行系統地學習和掌握，理論知識夠用就行，不要盲目的進行知識積累。現代職業教育尤其是在西方職業教育比較發達的國家正逐漸淡化學科課程的界限。注重培養學生解決實際問題的能力。教師把教學計劃的教學內容在企業的實際應用做成“項目任務書”下達給學生，學生在教師的指導下親自完成項目的全過程，在這一過程中學生全部或部分獨立設計制定項目實施方案、組織、安排項目施工，解決在項目完成過程中遇到的實際問題，教師在全過程中作監控指導，這樣不但提高了學生的興趣，調動學習的積極性，而且培養了學生解決實際問題的能力。“項目教學法”是一種典型的以學生為中心的教學方法。

一、項目教學法的發展與理論基礎

1、項目教學法的歷史發展

項目教學法萌芽于歐洲的勞動教育思想，最早的雛形是18世紀歐洲的工讀教育和19世紀美國的合作教育，經過發展到20世紀中后期逐漸趨于完善，并成為一種重要的理論思潮。項目教育模式是建立在大工業社會、信息社會基礎上的一種現代教育方法，目的是為社會培養實用型技術人才為直接目的的一種人才培養模式。

2、項目教學法的理論基礎

建構主義學習理論認為“知識并不是完全通過教師傳授得到的，而是學生在一定的環境下，借助于他人的協助，利用必要的學習資料，主動建構知識。”在教學過程中，應以學生為中心，教師積極創設理想的學習環境，充分發揮學生的主體性和創新精神，促進學生主動探索知識，使學生有效的達到對當前所學知識的建構。

20世紀90年代以來，世界各國的課程改革都把學習方式的轉變視為重要內容。歐美諸國紛紛倡導“主題探究”與“設計學習”活動。日本在新課程體系中專設“綜合學習時間”。我國臺灣推行新課程體系中“十大能力”的第九條規定“激發主動探究和研究的精神”，第十條規定“培養獨立思考與解決問題的能力”。我國內地當前課程改革強調學習方式的轉變，設置研究性學習，改變學生單純、被動地接受教師知識傳輸的學習方式，構建開放的學習環節，為學生提供獲取知識的多種渠道以及將所學知識加以綜合應用的機會。

項目教學法，其核心追求是：不再以教師把掌握的現成知識技能傳遞給學生作為追求的目標或者說不是簡單的讓學生按照教師的安排和講授去得到一個結果，而是在教師的指導下，學生去尋找得到這個結果的途徑，最終得到這個結果，并進行展示和自我評價，學習的重點在學習過程而非學習結果，學生在這個過程中鍛煉了能力。教師的主要任務不是教學學生如何做，而是創建項目教學法的環境，并引導學生自主的完成項目。這正是項目教學法的理論基礎。

二、項目教學法與傳統教學的區別

以教師為主體的傳統教學法和以學生為主體的項目的教學法具有不同的特征，學生從中獲得不同的收益.

三、項目教學法的實施程序

實施項目教學法一般可按照下面七個步驟進行：

1、教師下達項目任務書：任務書一般包括：完成項目的時間、完成項目的人員、項目完成的具體要求。

2、學生制定項目方案：根據項目任務書的要求，充分利用資源制定項目方案包括：

項目計劃，確定實施步驟和程序，時間安排。

3、方案評估：根據學生制定的項目方案由教師組織學生一起對方案的可行性進行評估。

4、實施計劃：根據可行性方案，學生確定各自在小組內的分工及小組成員間合作形式，按照已確定的工作方案和程序工作。

5、項目施工：較復雜項目或所需時間較長的項目要記好施工日志。

6、成果展示：項目施工結束后，學生對自己的成果進行展示，并進行講解。

7、評估總結：主要根據每個學生在該項目中的參與程度、所起的作用、合作能力及成果等進行評價，可先由學生自己進行自我評估，之后再由教師對項目進行檢查評分。師生共同討論、評判在項目工作中出現的問題、學生解決問題的方法及學生的學習行為特征。通過對比師生的評價結果，找出造成評價結果差異的原因。

四、項目教學法注意的環節

1、項目的選取

首先，所選項目應包含教學計劃內要教的學科的大部分知識點，這樣才能在完成項目的同時，保證學生掌握應學習的內容；其次是項目的完整性，項目從設計、實施到完成必須要能夠有一個完整的成品出來，作為項目的成果，使學生完成項目后有一種成就感，這樣才能提高學生的興趣。再次是所選項目要考慮學生的實際水平，讓學生既能運用所學的知識，又可以發揮創造和想象力。

2、充分準備

雖然強調學生的主體性，但教師的任務并沒有減輕，要求教師在課前做好大量的準備工作，要求教師不僅能組織和管理好教學，具有扎實的學科基礎知識及信息加工能力，還應具備項目規劃、管理和評價等方面的能力。對本專業及相關專業融會貫通，隨時回答學生的提問。

3、分組工作

分組教學是項目教學法常用的模式。分組前老師必須要熟悉全班學生的基本情況，分組時讓學生自由組合，然后教師再進行調整。一般每組3--5人，最好不要超過8人，必須使每組好、中、差的學生搭配合理，培養學生的協作和團隊精神。

結束語

實踐證明，通過項目教學法的實施，使學生在解決實際問題的過程中學到了技能、知識，不但提高了學生解決實際問題的能力還培養了學生的自我學習能力，為學生以后的發展奠定了基礎。因項目教學法的獨特優勢，所以在中、高職院校中應更進一步大力推廣。

參考文獻：

第7篇：大學勞動教育課程范文

學校后勤保障著學校教育教學、科研、生活的物資供應和管理，后勤人員是在進行一種潛移默化的無聲教育，是著眼于學生未來、培養高素質人才的服務教育，這種教育是學生在課堂上、教科書中無法找到或看到的教育。而在"環境育人、服務育人、管理育人、言行育人"的后勤"四育人"中，校園環境文化的育人作用占有相當大的份量。

1.建設整潔優美的校園環境，實現環境育人

教育家蘇霍姆林斯基說過：物質文化建設是校園文化建設的重要組成部分，健康優美的校園環境就像是一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書，它有利于陶冶學生的情操、美化心靈、激發靈感、啟迪智慧，也有利于學生素質的提高。當師生置生于整潔、優美、文化品位非常高的校園環境中時，就能使人精神振奮、愉悅、潛移默化地陶冶人的情操，使人積極向上。一個美麗的校園環境需要學校后勤人員的精心設計，通過學校環境建設，表現環境育人的功能，把教育體現在有形的學校后勤工作中。

1.1打造潔凈優美的綠色校園。按照凈化、美化、綠化、硬化的原則，把校園環境當作"隱形教育課程"來打造，一方面我們對校園進行正確定位，規劃校園的教學區、運動區、綠化區（榕樹林-龍文棋苑）、綜合活動區的布局，整體美觀大方，生機盎然。一進校門，就可看到綠樹、花草，處處花紅樹綠，處處鳥語花香，令人賞心悅目、心曠神怡，體現了高格調的文化環境氛圍，如同走進一所美麗的花園。另一方面，學校的綠化與學生的勞動教育結合起來，學生在參與綠化管理的勞動過程中，既學到了勞動的知識技能，養成了熱愛勞動的習慣和良好的衛生習慣，又培養了熱愛美、欣賞美、創造美的能力，并進一步內化為優良的品德素質。

1.2學校針對學生年齡小，對各種現象缺乏鑒別能力的特點，我們采取了以下兩點做法：第一、巧設宣傳標語。當你踏入高坪小學，細心的你會發現，校園里錯落有序地豎立著精致的宣傳標牌，或大或小，或方或圓，或機靈的動物造型或可愛的植物造型，點綴在優美的校園之間。宣傳標語內涵意蘊俊美，融思想性、教育性、藝術性、趣味性于一體，對增長學生知識、培養學生情趣、增進學生熱愛生活和學習有著極大的潛移默化的作用。第二、在賦予其豐富的文化內涵的同時，狠抓學校的環境衛生。學校嚴格落實"衛生評比"和"日常行為督察"制度，加強衛生評比，強調把搞好衛生同培養良好行為習慣視為一體，德育處每天都要組織學生干部對各班的室內外衛生進行評比，對亂扔垃圾的同學給予曝光、通報，慢慢地學生就養成了不亂扔垃圾的習慣，都能自覺地把垃圾放進垃圾桶。學校各班還開展了"環保，從我做起"等環保主題隊會活動，學生們積極行動起來，不亂扔廢棄物，自覺收集飲料瓶和廢棄紙張，這無形當中讓學生在活動中體驗到受教育的樂趣，提高了思想素質，如今，一走進我校你都能看到一個干凈、整潔的校園，體會到一個擁有良好校風學風的精神文化氛圍。

2.營造濃厚的傳統文化氛圍

針對校園文化互動性、滲透性、傳承性、自覺性的特點，近年來，我校精心規劃校園環境，注重特色校園文化建設，努力營造濃郁的傳統文化氛圍。

2.1學校在校門入口處，建成一個"現代科學精神，培育學生公民素養；優秀傳統文化，塑造學生精神脊梁"的展示墻，在教學樓布置傳統文化，主要以儒家"五常"――"仁義禮智信"為主題，一層一個方面，校園南樓的兩層樓以"仁義"為主題，在每間教室走廊墻上懸掛"仁、義"的歷史故事，而在校園北樓的三層樓則以"禮智信"為主題，在教室走廊墻上懸掛相關主題"禮、智、信"的歷史故事。校園東樓主要是書畫、音樂室，根據這幢樓的樓體功能，我們安裝了"禮、樂、射、御、書、數"六藝的圖文并茂的解說展板。

2.2走廊文化是環境文化的一個重要組成部分，我們在走廊脊梁上設計安裝了形狀統一的雙面展板，摘錄了著名的文學名篇，如：《三字經》、《弟子規》、《大學》、《旬子》、《孟子》中的佳句名篇，豐富了學生的文化知識，陶冶了學生的情操。

2.3根據學校建筑特色，在教學樓通往操場的過道兩旁墻壁上安裝中華美德"忠孝"文化展板，左側為圖文并茂的《二十四孝圖》，突出"孝"的主題；右側圍墻有蜿蜒曲折之形，我們安裝了"龍之脊梁"――古今名人介紹展板，突出"忠"的主題。

這些傳統文化的精髓言語時刻提醒學生，讓他們耳濡目染，久而久之，就會對他們起到潛移默化的作用，逐步養成與環境相協調的好習慣，感受到學校是他們成長的樂園。

3.創設特色的班級文化

班級是學校的基礎細胞，班級文化是每個學生都看得見、摸得著、時時刻刻能感受到的文化。

首先，學校對每個班級的教室布置做了基本的統一要求：黑板上方張貼學校統一制作的"誠實勇敢，文明好學"橫匾，中間是鮮紅的國旗圖案，寓意是"祖國的利益高于一切"，學生要確立為建設祖國而學習的奮斗目標；

其次，教室內兩側墻上的張貼名人名言，用以激勵人心，催人奮進。

第三、各班級設置圖書角-書柜里有琳瑯滿目的圖書、開設讀書專欄，開展班級文化沙龍，讓師生進行心際交流。學校把讀書納入一項常規管理，引導師生品讀經典，開展隨筆漫談，感悟教育，讓師生讀懂美麗、讀懂人生的價值，通過讀書振奮精神、健全師生的品格、提升境界。

第8篇：大學勞動教育課程范文

研究表明，農村中職教育承擔著未成年人保護、新生勞動力就業以及農村勞動力技能素質提升的社會責任。上海、北京等地區已進入后義務教育階段，國家實行農村中職義務教育具有經濟能力可行性和財政能力可行性。建議國家將下一步擬實施的農村中職免費教育升級為“9+X”義務教育，在試點基礎上從東部到中西部地區逐步推行。為配合農村中職義務教育的實行，提出如下對策建議。一是建立政府主導和社會參與的投入體系，保障中職教育穩步發展。二是完善職業教育與普通教育雙通道交互發展機制，拓寬中職畢業生繼續學習通道。三是以實踐教學與技能培養為導向，加強中職學校“雙師型”教師隊伍建設。四是將繼續教育納入農村中職義務教育范疇，提升農村勞動力技能素質。

劉洪銀/《教育與經濟》，2011-01

《中國古代職業教育史》

原始社會作為人類社會第一個組織形式，其成為普通教育與職業教育共同的母體。職業教育具有勞動教育屬性，但職業教育不僅依托于產業分工，更重要的是其源于人的“教育自覺”。原始教育與職業教育具有相似性，但存在本質區別。探索職業教育之源需回到原始社會的人類先民。解讀職業教育的本質特征，“手腦教育”正是人類漫長發展歲月的教育結晶。“手的訓練”—“腦的訓練”—“手腦教育”循環詮釋出職業教育并非居于教育體系的底層。把職業教育看做教育體系中“低位教育”是荒謬的，亦違背了教育史的真實。

路寶利/經濟科學出版社，2011-06

《學習型社會建設的理念、路徑和對策》

未來10年我國建設學習型社會的基本對策：一是以學習型城市、學習型城鄉社區、學習型企業、學習型機關、學習型政黨建設為重點，抓好各類學習型組織建設。二是科學構建終身教育體系。終身教育體系是學習型社會基礎性的“架構”。未來10年，構建終身教育體系重點應放在搭建終身教育的“立交橋”以及解決與其他社會系統溝通協調等基本問題上。三是大力推進社會學習平臺和學習資源建設。四是高度重視終身學習文化的營造。終身學習文化是學習型社會之“魂”。終身學習文化的形成，又是學習型社會的根本性標志。根據學習文化結構，建議從物質文化、制度文化、精神文化三個層面來營造終身學習文化。五是強化學習型社會建設的保障條件。如建立有關組織管理機構和咨詢機構；盡快制定有關法規制度；建立以政府為主的多渠道投入機制；打造高素質專業化的終身教育工作者隊伍；加強對學習型社會的科學研究。

朱新均/《現代遠程教育研究》，2011-01

《工程人才培養模式的國際比較研究》

從兩方面對不同的工程人才培養模式進行比較：一是工程人才培養模式與勞動力市場的匹配比較。不同類型的工程人才培養模式都是在與內外部勞動力市場的矛盾沖突和妥協中來進行調整和發展的。二是工程人才培養模式與社會經濟增長方式的匹配比較。工程人才培養模式的選擇是與所在國家社會經濟發展的大環境息息相關的。對我國工程人才培養的啟示是：一是處理好工程人才培養中“數量”、“效率”以及“創新”間的關系。二是把握好工程人才培養中“解決實際問題能力”與“工程實踐”的關系。 三是在工程人才培養中處理好保持自我特色與國際化學習的關系。

趙曉聞，林健/《高等工程教育研究》，2011-02

《職業教育“雙師型”教師基本問題研究——基于跨界視域的詮釋》

職業教育改革正在如火如荼，不論中職學校、高職院校的教學改革，還是未來中高職貫通的教學改革，作為內部條件的第一要素——教師隊伍的整體水平提高，是最核心的問題，關系到改革的最終成功。就職教內部而言，教師是數十年來制約我國職業教育發展的主要“瓶頸”。職業教育師資隊伍建設的問題很多，其中的核心問題是如何認識和實現教師，特別是職業教育教師的素質特征，搞清楚他們相對于普通教育教師有什么特殊的素質要求。國內外的職業教育實踐經驗告訴我們，這個特殊要求主要是，職業教育教師不僅應具備普通教育教師的職業素質，而且需要同時具備與教師專業業務相應的行業有關人員的職業素質。

吳全全/清華大學出版社，2011-11

《職業教育校企合作立法難題初探》

當前，我國的經濟結構正在調整和升級過程中，要想高效地完成這個過程， 需要大規模技術應用型人才，然而目前我國最稀缺的就是這種人才。從目的角度而言，職業教育就是培養這種人才，但是現有的職業教育體制并不能有效地實現這個目的。因此必須從實質上改變職業教育體制，建立一套符合中國國情的、完善的、高效的職業教育體制。而要建立這樣的體制，最困難之處莫過于建立一套讓企業與職業學校分工合作、 承擔職業教育責任的法律體系。對我國校企合作立法作如下構想：充分意識到校企合作立法是一項艱巨龐大的系統工程。各層級、法律部門立法應協調統一，構建一套完整的校企合作法律體系：從立法層級來說，企業合作立法層級上高低搭配、相互銜接；其他相關部門法律宜作相應處理。走政策先導、自下而上、循序漸進的立法路徑。

羅仕利/《職教論壇》，2011-09

《受教育者視界中的農村職業教育困境與破解》

我們不能以產業界需要大量技術工人的國家利益為由而寄望于農民子女在學業沒有失敗的情況下將接受職業教育作為首選。政策決策者要放下居高臨下的理論優越感，設身處地地為農民著想，充分尊重農民的自，在明確農民對職業教育主要訴求的基礎上，改善外部環境，加強制度設計的人性化，同時提高中等職業教育的辦學質量，讓農民切身感受到子女接受職業教育的利益所在，這樣才能真正彌合兩個主體間的需求差異，農民也才會從政策強迫選擇、資源稀缺無奈選擇發展到理性分析后的自愿選擇，最終實現農民個人理性與國家社會理性的協調統一，并推動職業教育由以國家推動為主的設計模式走向市場需求推動的內生模式。

張力躍/天津大學出版社，2011-04

《近代職業教育思潮的現實旨歸、終極關懷與價值傳承》

我們必須高度重視關乎國計民生大業的職業教育，除了充分借鑒職業教育發達國家的先進經驗，還必須結合我國國情，充分繼承弘揚近代職業教育諸多有價值的做法，真正做到古為今用。首先，轉變職業教育思想、更新職業教育理念，使職業教育的理念深入學校，深入社會，深入人心。其次，要借鑒近代職業教育把“平民”與“鄉村”作為終極關懷的教育理念，加快發展面向農村的職業教育。再次，要借鑒近代職業教育“因地設校、因校設科”辦學和“實利、生利”的課程建設模式，推進職業教育課程改革。

張雁南/《陜西師范大學學報》( 哲學社會科學版)，2011-01

《職前教育欠缺：我國高職師資培養系統的重大缺陷》

我國高職師資培養系統存在重大缺陷，即職前教育欠缺，主要體現在沒有專門的高等教育機構進行高職師資專業教育。存在職前教育欠缺這一重大系統缺陷，必然導致我國高職師資培養系統許多嚴重問題，導致高職師資培養系統整體失衡 、混亂，造成高職師資培養系統運行的惡性循環，導致以下嚴重后果：高職師資隊伍整體缺乏基本的高職教育素質，嚴重影響著教育質量。更嚴重的是，職前教育欠缺，要靠在職教育無休止地把大批存在重大先天缺陷的“不對口”的教師，培養成合格、優秀的高職教師，這是一個不可能完成的任務。只要職前教育欠缺這一系統缺陷存在，高職師資培養系統的惡性循環就不會停止，制約高職師資水平的“瓶頸”就無法突破。

張振乾/《教育導刊》，2011-08

《職業教育的核心屬性及其規律剖析》

第9篇：大學勞動教育課程范文

關鍵詞： 大學生 心理健康 心理健康問題 對策研究

隨著改革開放的不斷推進，我國經濟得到迅猛發展，社會競爭也日趨激烈，人們在工作、生活等方面的壓力空前加大；西方各種價值觀念的進入，使我國傳統價值觀受到嚴重沖擊，社會權威價值理念被弱化。在這樣的社會大背景下，大學生群體在價值觀念、行為方式、倫理道德、人際關系、求職就業等領域的心理沖突和壓力不斷增大，心理受挫幾率增高。深入分析這些問題，加強對學生心理健康教育和良好心理素質的培養，積極有效地進行早期心理問題干預，對避免心理問題的惡化，減少校園問題事件，構建和諧校園具有重要意義。

一、大學生心理健康的重要性

1.心理健康可以促進大學生全面發展健康的心理品質，是大學生全面發展的基本要求，也是將來走向社會，在工作崗位上發揮智力水平、積極從事社會活動和不斷向更高層次發展的重要條件。促進德智體美勞等方面的和諧發展，是以健康的心理品質作為基礎的，一個人的心理健康狀態直接影響著全面發展的實現。

2.心理健康可以使大學生克服依賴心理，增強獨立性。大學生經過努力的拼搏和激烈的競爭，告別了中學時代，跨入了大學，進入了一個全新的生活天地。大學生必須從靠父母轉向靠自己。上大學前，在他們想象中的大學猶如“天堂”一般，浪漫奇特，美妙無比。上大學后，緊張的學習，嚴格的紀律，生活的環境，使他們難以適應。因此，大學生必須注重心理健康，盡快克服依賴性，增強獨立性，積極主動適應大學生活，度過充實而有意義的大學生活。

3.心理健康是大學生取得事業成功的堅實心理基礎。目前我國大學畢業生的分配工作已發生了很大變化，實行供需見面、雙向選擇、擇優錄用等，擇業的競爭必然會使大學生心理上產生困惑和不安定感。因而，面對新形勢，大學生要注意保持心理健康，培養自立、自強、自律的良好心理素質，鍛煉社會交往能力，在變幻復雜的社會環境中，作出選擇適宜自己角色的正確抉擇，敢于面對困難、挫折與挑戰，追求更加完美的人格，為事業成功奠定堅實的心理基礎。

4.心理健康利于大學生培養健康的個性心理。大學生的個性心理特征，是指他們在心理上和行為上經常、穩定地表現出來的各種特征，通常表現為氣質和性格兩個主要方面。氣質主要是指情緒反映的特征，性格除了氣質所包含的特征外，還包括意志反映的特征。當代大學生的心理特征普遍表現為思想活躍，善于獨立思考，參與意識較強，朝氣蓬勃的精神狀態，等等，這些有利于大學生的健康成長。

二、大學生心理健康方面存在的主要問題

1.環境的改變引發的心理問題。

進入大學后，許多學生因環境的改變而出現了一些心理問題。一部分學生表現出對現實的失落感，由于高中老師為了激勵學生認真學習，把大學描繪得特別美好，但當進入大學后，他們發現事實并非如此，產生了很大的失落感。而在中學時是尖子生的學生，上大學時那種優勢已不復存在，面臨著重新分化組合的嚴峻局面。為了保住自己在中學時的優勢，他們就廢寢忘食，長期處于緊張狀態，長此下去就會相繼出現神經緊張、失眠等多種焦慮并發癥。

2.學業引起的心理問題。

進入大學，部分大學生因學業也會引起一些心理問題，主要有三個方面：一是對所學專業不滿意。因種種原因，他們對所學專業不感興趣，認為所學專業沒有前途，因此學習動力不足，造成上課睡覺，抄作業，甚至經常逃課等不良現象。二是對大學學習的不適應，特別是教學方法和學習方法。進入大學后，他們一時不知如何安排學習，而且大學課程多、難度大、要求高，很多大學對學生學習要求嚴格。如學生幾門課程不及格就會面臨留級、退學的危險，教學進度快，如果仍按中學時的學習方法來學習，那么將很難取得好的學習效果。三是部分學生認為考入大學，即萬事俱備，只等畢業，放松自己，導致提不起努力學習的勁頭，造成多門掛科的現象。在這些情況下，大學生心中往往充滿困惑、憂郁、痛苦，容易產生強迫、焦慮等心理疾病。

3.自我意識導致的心理問題。

大學生因自我意識而引發的心理問題比較常見，如有些大學生看到多才多藝、能力較強的同學展示自我時，覺得自己一無是處，事事不如人，產生自卑心理。在大學階段，個體的自我意逐漸增強，但在相當長的時間內，他們并沒有形成關于自己的穩固形象，自我意識不夠穩定，看問題往往主觀、片面，加上心理的易損性，一旦遇上暫時的挫折和失敗，就往往灰心喪氣，而且他們對于周圍人給予的評價非常敏感和關注，哪怕一句隨便的評價，都會引起內心很大的情緒波動和應激反應，以致對自我評價產生動搖。

4.人際關系不和諧引起的不良心理問題。

人際關系處理不當，缺乏必要的人際交往的能力和技巧是大學生產生心理健康問題的一個重要原因。我國高校采取寄宿制，步入大學就意味著需要過集體生活，然而有一部分大學生不知如何與人交際，不知如何與同學相處，主要有以下原因：首先，一些大學生以前從沒住過校，沒有集體生活的經歷，人際交往的能力沒有得到鍛煉。進入大學，同寢室的同學要朝夕相處，但經歷、認知、習慣、性格、個人愛好等都有所不同，容易產生矛盾。其次，目前的在校大學生多為“90后”，從小就缺少同伴，交往活動少，且家庭對其教育不當也造成一些負面效應，如以自我為中心。交際困難會導致大學生產生孤獨、封閉、焦慮、不安等心理問題。

5.戀愛問題引發的情感困擾。

戀愛問題引起的心理健康問題在大學生中比較常見，大學生基本上都已成年，渴望交友，憧憬美好的愛情，但由于心理不完全成熟，生活閱歷欠缺，對戀愛缺乏深刻的認識和理解，存在許多無法回避的現實問題，如經濟上尚未獨立，個人未來發展的不確定性，因此經常出現一些戀愛問題。戀愛問題處理不當會影響學生正常的學習、生活和心理健康。

6.就業擇業困難造成的心理焦慮。

目前，我國每年畢業的大學生都數以百萬計，如2010年我國高校應屆畢業生就達630萬，再加上往年未就業的大學生，求職人數眾多，就業擇業競爭太激烈。這些導致大學生就業壓力過大，找工作難，找一份理想的工作更難。在擇業過程中也會遇到各種問題，如工作單位不如意，擔心自己能力不足或缺乏經驗而不能勝任工作，等等，這些都給臨近畢業的大學生造成巨大的心理壓力。

三、如何加強大學生心理健康教育

1.加強對高校心理健康教育工作者的培訓。

要積極開展對從事學生心理健康教育工作專、兼職教師的培訓，培訓工作列入學校師資培訓計劃。首先要加強心理學知識的學習及心理教育技能的訓練，使他們比較系統地學習普通心理學、社會心理學、教育心理學、學生心理學、心理衛生學、心理輔導、心理咨詢方面的基本理論和基本知識，從而了解心理發展的基本規律，初步掌握心理測量的方法技巧，完善自我意識，正確認識自己的角色;培養廣泛的興趣、愛好;培養強烈的事業心和責任心;培養較強的自信心和接受現實挑戰的勇氣;培養堅強的意志等。其次要加強對心理健康教育工作者的健全人格的培養和教育。

2.開展多種渠道的實踐鍛煉活動。

社會實踐活動是大學生接觸社會、了解社會、適應社會，提高個性心理品質，進一步培養頑強意志的重要形式。因此，要積極引導大學生深入基層、深入社區和廣大農村，在艱苦的環境中進行能力、素質和意志品質的鍛煉，對在實踐中遇到的各類問題和現象作深層次的思考，增強對社會和人生的認識和理解，從而自覺調整主體需要與客觀環境之間的矛盾，增強社會適應和應變能力，使學生從中接受鍛煉，磨煉意志，學會正確對待挫折，面對困境積極尋求解脫并總結教訓;學會對自己的情緒進行把握與調節，豁達大度、遇事冷靜，常能做到自我安慰，能合情合理地對待自己的各種需要，培養對挫折的承受力;對生活中的問題、困難、矛盾都能很好地處理，為實現理想處處能表現出進取精神。同時，高等學校要高度重視社會實踐基地建設，不斷豐富社會實踐活動的內容和形式，提高社會實踐成效，使大學生在社會實踐活動中受到教育、長才干、作貢獻，增強社會責任感。

3.加強校園文化建設，營造良好的校園氛圍。

高等學校要建立體現社會主義特點、時代特征和學校特色的校園文化，形成優良的校風、教風和學風。大力加強大學生文化素質教育，開展豐富多彩、積極向上的學術、科技、體育、藝術和娛樂活動，把德育與智育、體育、美育、勞動教育有機結合起來，寓教育于文化活動之中。要善于結合傳統節日、重大事件和開學典禮、畢業典禮等，開展特色鮮明、吸引力強的主題教育活動。重視校園人文環境和自然環境建設，完善校園文化活動設施，建設好大學生活動中心，加強報、校刊、校內廣播電視和校園BBS的建設，加強哲學社會科學研討會、報告會、講座的管理，堅決抵制各種有害文化和腐朽生活方式對大學生的侵蝕和影響。通過開展豐富多彩的校園文化生活，讓朝氣蓬勃、精力旺盛的大學生能在廣闊的生活空間中盡情地施展天賦和才華，增強競爭意識，奮發進取。

4.綜合采取靈活多樣的教育形式。

(1)開設心理健康教育課。高等學校必須把心理健康教育課程列入課程計劃之中，根據心理健康教育發展的目標體系，編寫出適應大學生特點的大學生用書，以及教師參考材料、實施要點和活動設計，使大學生心理健康教育具有一定的可操作性。

(2)團體輔導和咨詢。團體咨詢是根據輔導對象問題的相似性，通過團體活動的形式，解決團體成員面臨的發展、適應等方面心理問題的活動過程。通過團體活動，引導大學生發現自身存在的心理問題，疏通情感，增強歸屬感和凝聚力，重建理性認知。

(3)進行心理健康普查，建立新生心理檔案。新生入學后測試心理健康，并建立心理健康檔案，其目的是讓學校的心理健康工作者掌握新生的心理健康狀況，對有心理問題甚至心理障礙的大學生進行重點輔導和監控，以防患于未然。

(4)利用網絡進行心理健康教育。在現代信息社會，網絡生活已成為大學生了解社會，獲取知識和信息，模擬生活經驗，與他人進行溝通的一種重要手段，為實現心理健康教育提供了新手段。大學應使校園網走進教室、實驗室、宿舍。將互聯網和大學生的生活、人生發展任務聯系起來，恰當地引導大學生，將課內課外的學習生活與網絡這一強大的工具結合起來，促進大學生學習。

參考文獻：

［1］梁寶勇.健康心理學［M］.天津:南開大學出版社，2006.

［2］杜昭云.心理學基礎［M］.北京:人民衛生出版社，2005.