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中學生議論文精選(九篇)

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中學生議論文

第1篇:中學生議論文范文

論文關鍵詞:輪滑課;教學;學生;心理障礙;成因;對策

輪滑運動是以人的心理素質和運動技能相結合的體育運動項目,它集健身、娛樂、趣味、競技、技巧、休閑和驚險為一體,能全面提高和綜合發展人體速度、力量、耐力、靈敏、柔韌、協調和平衡能力。但是,由于輪滑運動動作難度較大又容易受傷等因素,使學生在輪滑的學習過程中極易產生不良的心理狀態,以至于形成一定的心理障礙本文針對學生在輪滑課學習過程中產生心理障礙的原因進行分析,提出了克服心理障礙的對策與建議。

1產生心理障礙的原因

心理障礙是指介于心理健康與心理疾病之間,無法保持正常人所具備的心理調節和心理適應能力的狀態。在輪滑課教學中,由于學生的身體素質、情感、意志、個性特征等方面的差異,使其在進行某些具有一定難度或危險性的學習時,經常會出現不同程度的心理障礙。這不僅會使少數具有這種心理的學生難以掌握規定的教學內容,還會因為消極情緒的輻射作用而影響其他學生的學習情緒,進而影響教學任務的完成。

在輪滑課教學中學生出現的心理障礙主要表現為:在學習和練習過程中缺乏主動性和自覺性,技術動作生硬、不協調,失去節奏,有時中途停下或請假,逃避練習。在休息和生活中,性格內向,孤獨不合群,集體活動表現比較淡薄,即使參與了也是為了應付。平時表現精力和體力不足,容易疲勞,情緒不愉快,對于體能和技能訓練缺乏熱情且意志薄弱。

1.1動作難度與危險性

輪滑運動不同于其他運動項目,它要求學生靠與地面接觸很窄的滑輪作為支撐點,對于以前沒有接觸過類似項目運動的學生來說具有一定的難度,很多學生剛開始感到很新奇,當穿上輪滑鞋后就會產生站不穩、失去重心和不能移動的感受,這時就會產生一些消極的心理定式,認為“太難了”、“我學不了”、“我不行”等畏懼心理。有些學生甚至錯誤地認為自己能力差,根本就不適合學習這項運動,尤其當其他同學摔倒或出現意外時,這種恐懼心理越發嚴重。例如,學生在彎道技術學習中,不敢大膽地向彎道“圓內”倒重心,又不敢大膽地使用外刃蹬地,結果不但動作技術沒有長進,有時會由于動作不連貫或其他原因導致摔倒,從而更加畏懼彎道的滑行,產生畏懼心理。因此,筆者認為動作難度和動作危險性大是學生產生畏懼心理的直接原因。

1.2學生運動素質和心理品質

具備一定的身體素質和運動能力是完成輪滑練習的基本條件。當學生的身體素質不能滿足或無法達到自己安全的心理需要時,就會感到焦慮或恐懼。另外,技術動作結構復雜,也容易使學生喪失自信心,產生畏難、膽怯的情緒。身體素質和運動能力差是導致學生產生心理障礙的主要原因。一些學生不能正確認識自我,總認為自己體質弱,素質差,技能水平低,在動作練習時不敢迎難而上,過分夸大動作難度,加上他人的調侃和說笑,都可能嚴重挫傷他們的自信,懼怕學習和練習;其次,學生以前失敗經歷的情景再現也是產生心理障礙的重要原因,由于輪滑項目自身的危險性和運動者自身的因素,受傷在體育活動中并不鮮見。當受過傷害的學生在練習中碰到與以前的經歷相類似的內容時,頭腦中就可能會再現事故場景,從而引發對輪滑運動的恐懼。此外,過度緊張是學生心理障礙的直接原因。有些學生在學習輪滑運動時,就會產生過度緊張的心理現象,如,動作呆板、不協調、多余動作增多、動作感覺性差等,如果較長時間都不能克服過度緊張的心理狀態,就會滲透到動作學習過程中去,最終導致自信心水平降低,從而誘發出一種喪失學習動力的心理障礙。

學生在輪滑課前,對輪滑的基本知識掌握不夠,理解比較膚淺,沒有從生理學、解剖學、生物力學等角度進行系統地學習,不能夠掌握站立、轉彎、停止等基本動作的用力分析,只進行盲目的模仿練習,不能夠將理論與實踐相結合,從而產生了疑惑感,最終導致對輪滑運動失去了興趣。

1.3教師的教學方法與手段不符合學生的實際

在教學過程中,教師的講解抓不住重點與難點,示范時對關鍵技術交代不清楚,不能從學生的實際技能出發,對學生要求過高,都會使部分學習困難的學生飽受失敗的困擾,對新的學習內容產生畏懼情緒。同時,教師不能平等地對待學生,冷落差生,甚至把他們當作反面教材,使他們的自尊心受到打擊,進而失去學習的興趣和積極性,產生對學習的厭倦和恐懼。

2克服心理障礙的對策

心理障礙是輪滑課學習的阻力,在一定程度上影響了教學的效果。然而它不是固定不變的,而是可以克服和解除的。在輪滑課教學中,每名學生心理障礙的程度和時間的長短都存在著差異,但其共同的特點是缺乏信心,興趣削弱。因此,教師應遵循有關原則,應用適當的方法,解除學生學習的厭倦情緒。

2.1加強學生身體素質的訓練和運動能力的培養

身體素質是掌握技術的基礎,從上第一次課開始就應加強學生身體各素質的練習,每次課都應安排適量的相關練習內容。教師要針對學生特點,提出一般要求和個別要求,布置課后練習內容,經常檢查。評定學生的素質發展水平,使學生增強學習新內容的信心。對任何一個有難度的動作,首先要抓好基本技能練習,防止學生脫離實際條件,在他們尚不具備相應的身體素質情況下,片面追求學習難度較大的動作。例如,通過練習一些復雜的動作來增加身體的協調能力,或用橡皮筋等外界物體對身體施加外力來增加腿部力量及腳跺關節力量。

2.2培養學生正確的學習動機

心理學原理告訴我們:“人的活動目的越明確,越深刻,意志就越堅強,越能夠激勵人們的行為去達到某一目標”,。良好的學習動機是激勵學生努力學習的內在動因。學生只有把輪滑課的學習變成自己的內在要求時,才能產生克服各種困難的決心及消除各種心理障礙。有相當一部分學生對輪滑課的動機不明確,認為不是主課,只不過是玩玩而已,不必認真;有的學生為了應付考試,只對要求考試的教學內容認真對待,積極練習,對不是考試的內容,則不重視。因此,在輪滑教學過程中,有意識、有目的地培養學生正確的學習動機,要求并鼓勵學生在跌倒后繼續堅持練習,更要有意識地讓學生認識練習的重要意義,幫助學生對失敗進行正確的歸因,讓學生用動機的力量、頑強的意志品質對待和戰勝困難。

2.3科學地選擇和運用教學方法與教學手段

在教法上要靈活多樣、生動活潑,使課堂充滿歡樂氣氛。學生情緒較沉悶時說些得體的幽默語言來活躍課堂氣氛,可避免枯燥、厭倦的心理,培養學生自信心,克服自卑心理,要注意培養和使用體育骨干,讓他們去帶動影響其他同學。在氣候條件較差或動作難度較大時,要做好學生的思想工作,增強克服困難的勇氣,克服怕苦怕累心理。同時,加強理論知識的學習和重點技術的講解,在開設輪滑課之前,學生必須進行有關的理論學習,使他們能夠在理論的正確指導下進行實踐練習,做到理論聯系實際地學習。例如,教師在學習練習之前,必須讓學生明確保持重心平衡是關鍵,此外必須學會“八字”停止法,這是自我保護的基本方法之一。通過理論的學習,使學生能夠有一定的心理準備,從而降低畏懼心理

2.4重視動作示范和保護措施

動作技能學習理論認為,學生的動作技能形成一般是從觀察教師的動作示范開始的,通過觀察在頭腦中建立起動作的視覺表象,然后通過自己的練習形成動覺表象,最終形成視、動綜合表象。因此可以看出,正確、優美的動作示范會給學生一種安全、易學的感覺,使其對輪滑技術動作產生興趣,產生躍躍欲試的效果,從而大膽地充滿信心去練習。同時,在上課之前要求怕摔的學生佩戴護膝、護腕、頭盔等護具,在加上輪滑技術上的正確姿勢示范和技術指導,從而讓學生在有效的保護措施和嚴格的技術要求下輕松、平安地完成輪滑動作,這是減輕學生在輪滑課中產生心理障礙的有效措施。

2.5加強學生的心理訓練

在輪滑教學過程中,教師要對學生多啟發、引導和鼓勵,激發他們完成動作的渴望和勇氣。還可采用直觀與語言相結合的方法,如對某些完成動作較好的學生進行激勵型講解,讓層次不同的學生在一起訓練,使學生自我比較,從而產生練習的欲望以增強自信二教師除運用語言激勵外,還可采用情緒對比的心理訓練,通過表象回憶的方式,引起消極心理因素的出現,同時利用積極情緒替代消極情緒,達到逐步克服心理障礙的目的。例如,教師在課堂上可以采用表象訓練法,讓學生回憶自己完成動作難度較大動作時的肌肉用力感覺,并將自己的動作同教師的示范動作進行對比,提高大腦皮層的興奮性和對肌肉動作控制程度,使身體各器官系統達到協調發展,以增強學生學習輪滑的信心和動力。

2.6優化課堂教學氛圍

在學習中多創造一些良好的心理氣氛,學生對教師的信任,可減少學生在練習時出現緊張、害怕等不良心理。教師對具有緊張膽怯心理的學生應多加關心,少批評,更不能譏諷,并及時鼓勵,使學生獲得學習上的滿足,使他們經常體驗到成功的喜悅,增強他們“滿足感”、“成功感”的情緒體驗,逐步樹立信心。在練習過程中,教師用適當的語言對學生的練習給予肯定和評價,提醒學生動作用力的時機、方向和動作幅度,幫助學生分析動作失敗的原因和指出糾正錯誤的方法,轉移和分散學生的心理障礙。教師還可以利用語言對學生進行暗示,教師的語言要生動、形象、準確,從而引起學生的注意,提高學生的自我調節能力,消除恐懼感,排除意志消沉等消極心理,增強自信心和勇氣,從而能頑強果斷地克服動作困難,加速技術動作的掌握,給學生創造一個良好的學習氛圍。

第2篇:中學生議論文范文

【中醫養生學論文范文】試論《周易》哲學對中醫養生學的影響

摘要:《周易》是我國最古老的著作,其中的辯證法思想滲透各個學科,尤其對中醫學的深遠不可小視。張景岳說得好:“醫易相通,理無二致”。今就《周易》哲學的“天人相應”、“居安思危”、“潛龍勿用”、“反身修德”,與中醫養生的“四氣調神”、“防微杜漸”、“不妄作勞”、“德全不危”作一淺探,以明《周易》哲學對中醫養生學的巨大貢獻。

《周易》是古代著名的哲學著作,自古以來,倍受推崇,被尊為群經之首。正如《四庫提要》所說:“《易》道廣大,無所不包,旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學、算術,以逮方外之爐火,皆可援易以為說。”[1]顯而易見,《周易》是中華民族公認的古老文化的奠基石,當然中醫學也不會例外。明代張景岳說得好:“醫易相通,理無二致”、“易具醫之理,醫得易之用”、“醫不可以無易,易不可以無醫。”[2]可見中醫學從一開始就與《周易》結下了不解之緣,今就《周易》與中醫養生作一淺探,以求學者之斧正。

一、《周易》“天人相應”與中醫“四氣調神”

“天人相應”是《周易》哲學思想的精髓,被譽為“最古老的宇宙哲學”。《豐卦·彖傳》即蘊涵這一奧義:“天地盈虛,與時消息,而況于人乎?”人與是一個統一的整體,自然界是人類生命賴以生存的外在環境,人類作為自然界的產物及其組成部分,定當受自然的支配與制約,因而人類只有順應自然界的變化而變化,才能與天地日月共存,達到頤養天年的最終目的。

中醫養生完全吸收了《周易》這一哲學思想,提出了自己的“四氣調神”的養生觀點。

《內經》認為:春三月為萬物發陳的季節,應“夜臥早起,廣步于庭,被發緩形,以使志生”;夏三月為萬物番秀的季節,應“夜臥早起,無厭于日,使志無怒”;秋三月,其氣容平,應“早臥早起,與雞具興,使志安寧”;冬三月,其氣閉藏,應“早臥晚起,必待日光”,“去寒就溫,無泄皮膚”,“使志若伏若匿。”[3]經中還告誡人們要“春夏養陽,秋冬養陰”,至此我們看到:《內經》的作者是根據自然界“春生、夏長、秋收、冬藏”的自然變化規律,提出了“四氣調神”的具體措施,而“四氣調神”的目的又在于保持陽氣的充沛,人體陽氣充沛,則生機活潑,精神煥發,就能達到預防疾病健康長壽的目的。上古真人、至人、圣人、賢人四類養生家便是實踐了“智者之養生,必順四時而適寒暑”[4]的諾言,故能“提攜天地,把握陰陽”“處天地之和”而不危。他們之所以不反向運動,是深知逆四時的嚴重后果:“逆春氣則少陽不生,肝氣內變;逆夏氣則太陽不長,心氣內洞;逆秋氣則太陽不收,肺氣焦滿;逆冬氣則少陰不藏,腎氣獨沉。”[5]的經驗,揭示了一條永恒:的真理“陰陽曲時者,萬物之終使也,死生之本也,逆之則災害生,從之則苛疾不起。”[6]

二、《周易》“居安思危”與中醫“防微杜漸”

“居安思危”是《周易》哲學思想的重要組成部分。《系辭下》曰:“善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。小人以小善為無益,而弗為也,故惡積而不可掩,罪大而不可解。”《坤卦》初六言:“履霜,堅冰至。”以上兩則經文的意旨提醒人們:事物的總會由量變達到質變,而要防止事物向壞的方面轉化,必須“見微知著”,“居安思危”。故《周易》中有“懼以始終”之言,也有“君子思患而豫防之”之語,《系辭傳》還將“君子安而不忘危,存而不忘

亡,治而不忘亂”作為響亮的座右銘鄭重提出以警示世人。

中醫養生繼承并發展了《周易》這一哲學思想,提出了自己的“防危杜漸”的養生觀。《內經》中“圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂。”[7]體現的便是“未病先治”的哲學思想,并以“渴而穿井斗而鑄錐”加喻闡明治未病的重要意義。何謂治未病?明代張景岳感受深刻:“禍始于微,危因于易,能預此者,謂之治未病,不能預此者,謂之治已病。知命者,其謹于微而已矣。”[8]張氏還指出:“履霜堅冰至,貴在謹于微,此誠醫學之綱領,生命之樞機也。”[9]張景岳一語中的,道出了“謹于危”便是“治未病”的關鍵所在。世上任何事物的發生,都有其先兆,所謂“山雨欲來風滿樓”,健康當然也不例外,能將影響身體健康的微兆扼殺在搖籃中,這便是掌握了醫學的綱領、攝生的法則。

在“未病先治”方面中醫養生還有其獨具的特色,傳統的針、灸、按摩、藥補均可成為“治未病”的妙計良策。宋代太醫竇材云:“人于無病時,常灸關元、氣海、命門、中脘,雖未得長生,亦可保百年壽矣。”[10],《內經》《千金方》亦記針關元、足三里,灸膏肓穴均有強身作用。宋代醫家張呆有一名言:“若要安,三里長不干。”山]是說經常按摩足三里,有舒筋活血,促進新陳代謝的養生功能。另外,中醫藥補的作用亦不可小視,《神農本草經》被列入“上品”的藥物均冠以“輕身益氣,不老延年”之辭。如此豐富多彩的預防措施,實在是中醫養生的一大驕傲。

三、《周易》“潛龍勿用”與中醫“不妄作勞”

“潛龍勿用”是《周易》思想的又一重要名題。《乾卦》初九日:“潛龍,勿用。”龍是指龍星。《說文》“龍,春分而登天,秋分而潛淵”,故“潛龍”是指潛淵之龍,隱而不見。爻辭提醒人們,處在這種狀態,便應靜而不動,以伺時機。《艮卦·彖傳》亦曰“艮,止也。時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。”艮卦卦義為靜止,與“潛龍勿用”一脈相承。兩則爻辭在于表明凡事必須等待時機,謹小慎微,而不可肆意妄為,失去理智;否則便大難當

頭,災不可免。

中醫養生接受了《周易》這一哲學思想,提出了“不妄作勞”的養生觀點。

《內經》曰:“上古之人,知其道者,法于陰陽,和于術數,飲食有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神具,而盡終其天年,度百歲乃去。”[12]在此把“不妄作勞”作為“盡終天年”的必備條件之一,可見其在養生學中的重要地位。那么要做到“不妄作勞”,在日常生活中,應當從何人手呢?首先,要做到“精神內守”。中醫養生注重內因,所謂“精神內傷,身必敗亡”、“正氣存內,邪不可干。”真氣的保養是人體健康的重要標志。所以《內經》主張“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。”[13]以養生著稱于世的道家代表人物莊子在“精神

內守”方面亦有異曲同工的妙語:“無視無聽,抱神以靜,形將自正;必靜必清,無勞汝形,無搖汝精,乃可長生;目無所見,耳無所聞,心無所知,汝神將守形,形乃長生。”[l4]其次,要注意節制。是人之本性,兩性活動是人的本能,正常的性生活有利于人體的健康,然而必須有節。若恣情,房勞過度,便會“耗傷腎精”,動搖根本,導致陰陽失調、早衰及百病叢生。《千金方》言:“恣情,命同朝露。”《內經》也告誡人們:“醉以入房,以

欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆于生樂,故半百而衰也。”[15]故此重視腎精與腎氣的保養,是長生的秘訣之一。第三,注意飲食有節。飲食是人類賴以生存,保持健康的重要條件之一。《需卦》九五“需于酒食,貞吉。”人是需要服食酒食的(古人的酒,是用糧食果類發酵而成的,度數較低),但不能“困于酒食”,故要達到“酒食貞吉”,必須“節飲食”。如若飲食不節、暴飲暴食,超過機體的代謝能力,便嚴重損害脾胃,健康。《內經》有忠告:“飲食自備,腸胃乃傷。”“內傷脾胃,百病皆生。”第四,注意勞逸適度。《內經》反對“過勞”,它告誡人們“勞則氣耗”[16],勞力太過則氣少力衰,精神疲憊;勞心太過,則陰血暗耗,心神失養。因而“過勞”對人體造成的危害不可小視。如《內經》所言:“久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋”[17],可見“過勞”是健康的大敵。華佗認為:“人體欲得勞動,但不當使極爾,動搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生。”[18]他的弟子吳普,得其“五禽戲”之真傳,“年九十余”。因而適度的活動,將壽蔽天地成為現實。

四、《周易》“反身修德”與中醫“德全不危”

“反身修德”是《周易》哲學思想的又一精華。《周易》注重道德修養。重視自身的完善,強調自強、自立、自省、自謙。《周易》書中關于德性修養的警句比比皆是,如《易傳》在釋《蹇卦》、《乾卦》、《晉卦》時分別提出了“君子以反身修德”、“君子自強不息”、“君子自昭明德”、“君子以厚德載物”等等。何為德?《正韻》歸納得好:“凡言德者。善美、正大、光明純懿之稱也。”德性的修養是人們事業成功的保證,也是趨吉避兇的法寶。《益卦》與《大傳》揭示得深刻“有孚惠心,勿問,元吉。”“積善之家,必有余慶”。

中醫養生承襲了《周易》重德的哲學思想,提出了自己的“德全不危”的養生觀。

《內經》曰:“上古之人……所以能年皆度百歲而動作不衰者,以其德全不危也。”[19]故“大德者必得其壽。”所以“淳德全道”是“任我逍遙過百春”的先決條件。俗話說得好:“心底無私天地寬”。道德高尚的人虛懷若谷,寬宏大量,心地善良,為人正派。故能心安不懼,心廣體舒。魯哀公曾向孔子請教,智者壽乎?仁者壽乎?孔子回答道:“智者仁者皆可以致壽。觀世人凡氣質溫和者壽,質之慈良者壽,量之寬宏者壽,貌之重厚者壽,言之簡點者壽。蓋溫和也,慈良也,寬宏也,重厚也,簡點也,皆仁之一端。其壽之長,決非猛厲、殘忍、偏狹、輕薄、淺燥者之所能及。”[20]孔子的精湛回答揭示了一條顛撲不破的真理:“養德養性無二術”。縱觀我們看到:孔子不但提倡“仁者壽”,而且以崇高的德行履行自己的諾言,晚年“讀《易》,韋編三絕。”[21]七十高齡后仍堅持著書立說,誨人不倦,造福于子孫后代。唐代名醫孫思邈壽高德劭,被后人傳為佳話。他不但醫術精湛、醫德高尚,而且注重德性的修養,“心誠意正”、“順理修身”是他的至理名言。百歲后仍登山采藥,出診行醫,攻讀《易經》,撰寫醫籍。孔孫兩氏的輝煌人生向人們展示了“大德必得其壽”的必然結果,

當為后人養生的楷模。

綜上所述,《周易》哲學是《內經》醫學的活水源頭,《內經》充分汲取了《周易》中豐富的辯證法思想及其思維模式,并將其創造性地和養生學緊密結合,從而創立了中醫養生獨特的體系,為中華民族的健康作出了不朽的貢獻。讓我們深研《易》理,盡啟其秘,以促進中醫養生學的新。

注釋:

[1]《四庫提要·易類小序》。

[2][9][明]張景岳《醫易義》。

[3][5][6][7]《素問·四氣調神論》。

[4]《靈樞·本神》。

[8][明]張景岳《類經·攝生類·不治已病治未病》。

[10][宋]竇材《扁鵲心書》。

[11][宋]張杲《醫說》。

[12][13][15][19]《素問·上古天真論》。

[14]《莊子·在宥》。

[16]《素問,舉痛論》。

[17]《靈樞·九針論》。

[18][西晉]陳壽《三國志·魏書·華佗傳》。

[20]徐以經《中華醫易薈萃》黃河出版社1990年版398頁。

[21][漢]司馬遷《史記·孔子世家》。

【中醫養生學論文范文】傳統道教與中醫養生

作為民間道教太平道的經典著作《太平經》,就存有大量的養生和醫藥內容。《太平經》中的陰陽學說、臟腑學說及精氣神學說,與《黃帝內經》是一致的,并將此學說貫穿于養生與治療之中。在養生方面,《太平經》注重內養功,認為:“養生之道,安身養氣,不欲喜怒也。人無憂,故自壽也。”這種內養功強調守“神”,提出:“使空室內傍無人,畫象隨其藏色,與四時相應,懸之窗光之中而思之。”“懸象而思守,行順四時氣,和合陰陽。”就預先給五臟各畫一副神像,煉功開始時,按季節、日、時掛出相應的畫像,以此作為信號和提示,臥下人靜后使意念集中到那一臟器上。通過這種意守臟器的練意功法,達到養生防病的目的。

晉代葛洪的《抱樸子內篇》,是道教理論和煉養方術之集大成之作。葛洪認為,萬物皆源于“道”或“一”,誰能得道守一,誰就可長生。書中提出了許多有益的修道健身的理論和方法。如《極言》篇說:“是以善養生者,臥起有四時之早晚,興居有至和之常制;調利筋骨,有堰仰之方;杜疾閑邪,有吞吐之術;流行榮衛,有補瀉之法;節宣勞逸,有與奪之要。忍怒以全陰氣,抑喜以養陽氣。然后先將服草木以救虧缺,后服金丹以定無窮,長生之理盡于此矣。”其中就包括了靜養、導引、吐納、食養、服丹等修煉方法。葛洪特別強調內保精氣。他說:“善行氣者,內以養身,外以卻惡。”(《至理》)他把行氣的方法歸納為吐納、導引、胎息三種。吐納是用呼吸行氣,導引是用形體行氣,而胎息是用呼吸和意氣相結合而行氣。并具體介紹了其煉養方法和注意事項。這些煉養方法大都被后人吸收,并在氣功中發展,沿用至今。轉貼于

諸如此類,不勝枚舉。道教徒們創造了許多修道養生的方法,在歷代道家的著作中,留下了諸如存思、守一、外丹、內丹、導引、呼吸、服餌、咽津、服氣、符篆、房中等養生修煉的大量資料。

“存思”“守一”屬于精神修煉。外丹是指煉服長生不老的金丹,內丹則是熔心、息鍛煉于一爐的綜合修煉方法,相當于氣功。早期金丹派以煉外丹為主,宋金以后的金丹派則修煉內丹,稱為晚期金丹派。內丹理論以黃老“道法自然”、“人身一小天地”的天人合一哲學觀為理論基礎,認為人身即為一個煉丹的“鼎爐”,人身內的精、氣、神則是煉丹的原料,通過一定的修煉,可以煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,煉虛合道,而結丹長生。從道教的初建到興盛,留下了大量關于內丹修煉的著作。隨著內丹派的興起,內丹理論和功法得到逐步深化和完善,北宋中期以后,傳統的內丹又深受佛教禪宗的影響,道禪相融合,形成了精深的系統理論和穩妥有效的功法。雖然不能成仙,但能幫助人們健身祛病,延年益壽。這對中醫養生學來說,無疑是一份寶貴的財富。

道教形體方面的修煉主要包括導引、按摩及武術等內容。導引通過肢體的屈伸俯仰,達到舒筋活絡、強身健體的作用,歷來為道家所重,修道者無不從導引做起。在馬王堆出土的醫書資料中就有一幅彩繪的《導引圖》。葛洪《抱樸子》中有龍導、龜咽、燕飛、蛇屈、兔驚等各種模仿動物動作的運動方法。隋唐之后逐漸由導引衍化出諸如八段錦、易筋經、太極拳等有效的運動方法。可以說葛洪的道教導引和華佗的醫家導引是這些方法的前身。

食餌方面的修煉主要有服食金丹(礦物類)、五芝(菌類植物)、咽津、服氣等。如前所述,道教認為服食用礦物藥煉制的金丹和仙藥五芝,可以成仙,顯然是荒誕的,但其中有健身祛病的功效,則不可埋沒。咽津法包括叩齒、攪舌、鼓漱、咽津液等一系列動作,這是道教徒們每日必做的功課。關于咽津,早在《內經》中即有論述。如《素問遺篇·刺法論》說:“可以寅時面向南,凈神不亂思,閉氣不息七遍,以引頸咽氣順之,如咽甚硬物,如此七遍后,餌舌下津令無數。”葛洪曾在《抱樸子內篇·雜應》中介紹了叩齒之法,稱此為“堅齒之道”。此法在唐宋時極為盛行,在方法上也有發展。明代高鐮所撰的《遵生八箋》曾詳細記載此法。事實證明,這種口腔保健,對人體健康是有益的。服氣,又稱辟谷食氣。修煉時主要以飲水食氣為主,同時服用一些輔助食品,如山藥、黃精、花生、大棗、核桃等中草藥。在馬王堆出土的醫書中,就有關于卻谷、食氣的記載。晉至唐時期曾盛行此法,宋元以后就少見了。

符篆咒禁,即為祝由。唐代太醫署首次設立咒禁科,還設有“祝禁博士”職,正是當時道、佛兩家咒禁盛行背景下的產物。唐、宋、元、明各代均有此科,統稱祝由科。可見其影響之深。對于祝由,早在《黃帝內經》中就有論述。《素問移精變氣論》說:“余聞古之治病,惟其移精變氣,可祝由而已。”所謂“移精變氣”,就是調整病人的精神活動,轉移對病痛的注意力,從而形成精神內守狀態,以產生積極的治療效果。這實際是一種宗教式的原始心理治療法。從某種意義上說,可以看成當今的精神療法、暗示療法的先導。這種方法,在一定的時期內,對某些精神方面的疾病,確實能起到心理治療和精神安慰的作用。特別是在一定的宗教氛圍之中,對那些虔誠的教徒更為靈驗。這就是“心誠則靈”。但是它以祈禱、咒語、符篆、神水等手段為主,畢竟是迷信的東西。這是人類處于生產和認識水平低下的蒙昧時期的產物,也是人類醫學不發達時期的共同現象。

至于房中術,其中的性衛生知識可資借鑒,但對其糟粕必須剔除。

總之,道教是與醫學,特別是中醫養生學關系最為密切的一門宗教,它對中醫養生學的發展產生了極為深遠的影響。轉貼于

第3篇:中學生議論文范文

藝術教育,有廣義與狹義之分。中學生藝術教育屬于狹義藝術教育的一種,它指的是普通中學學校教育中的藝術類課程和課外活動的總和,教育對象為全體在校學生,目的是促進全體學生的審美發展及提高學生藝術素質,為實現學生全面發展總目標服務。中學生藝術教育有以下幾個特點:

(1)復雜性與實踐性

中學生藝術教育是開啟學生心智、陶冶學生情操、培養學生完整人格的活動,有別于其他學科的技術教育,有其復雜性;需要吸取現有教育理論的有益成分,結合中學生實際,對其進行補充和完善,把中學生藝術教育發展推上新臺階。實踐性也是中學生藝術教育的特點之一,受中學生理論性邏輯思維發展的限制,其藝術教育開展更多地注重實踐性,讓學生在實踐中掌握知識,提高技能。

(2)情感性與體驗性

中學生藝術教育是一種情感教育,培養學生正確的情感態度、價值觀是主要目標之一;學生在教師引導下沐浴藝術的光輝,體驗藝術的豐富情感內涵。由于學生有切實的情感與體驗,藝術教育對學生的影響也更加有滲透性和穿透力,影響更為細致。中學生藝術教育通過激發學生情感達到影響理智的目的,真正實現學生感性與理性成長的統一。

(3)形象性與生動性

形象性與生動性也是中學生藝術教育的突出特點;由于藝術教育活動更為形象、生動,更容易被學生所接受,使得中學生藝術教學能有效激活學生的藝術意識,使藝術教育在潛移默化中感染、影響學生。學生在觀賞、聆聽、創作藝術作品過程中,原有觀念、思想會在無意識中被激起、改造和升華,從而在腦海中留下更為深刻的印象,對學生發展產生深遠影響。

2.中學生藝術教育方式的多樣性

(1)課內與課外相結合

通過在中學開設美術、音樂、舞蹈、書法等藝術教育課,旨在提高學生的綜合素質,特別是提高學生的藝術素質。為更好地開展中學生藝術教育,除利用正常學校課程教學外,教務、團委、學生會、學生社團等可以結合各自實際在學生中開展豐富多彩的第二課堂活動,為學生提供更多的自我提升機會。

(2)普及與提高相結合

中學生藝術教育過程中,既要重視培養全體學生的藝術素養,又要注意選拔有藝術天賦、特長的學生進入特長生班進行重點培養。這樣一方面能發揮藝術特長生在學校學生群體中的示范、帶動作用,另一方面能更大的發揮他們的優勢,為考取高校藝術特長生做準備。

(3)繼承與創新相結合

在中學生藝術教育中,不僅要求學生了解一般傳統藝術、掌握基本知識和技能,還應該鼓勵學生大膽進行藝術創新、創作,讓學生在體驗藝術時代性、創新性過程中提高自己。如:組織開展校內藝術作品展,鼓勵學生創作作品,參加評選和展覽,對于獲獎的學生要予以獎勵,并盡可能的提供條件鼓勵他們繼續鉆研、創造,通過更多的努力、鍛煉提高藝術素養。

(4)審美與育人相結合

中學生藝術教育是審美教育的主要途徑。在中學生藝術教育過程中,不但要培養學生的審美情趣,還要注重藝術對學生心靈的陶冶、人格的提升和道德的培養,培養學生積極、健康、向上、崇尚美好生活的精神風貌,讓學生通過體驗藝術之美體驗生活之美,從而樹立生活的信心,努力拼搏、進取;將審美教育與育人教育融為一體。

3.總結

第4篇:中學生議論文范文

學生是學習過程的實施者,只有當學生關注于某個領域時,才會希望更多地了解它,把它當成日常生活的一部分。主要通過以下幾個方面的教學設計引導學生:

1.1讓學生知道教學計劃和教學要求第一堂課即明確課程目標,列出需完成的閱讀材料,布置課外任務及完成日期,教學計劃及安排分發給學生,提出對到課、遲交或不交作業等情況的相關政策。每次課前在黑板上列好提綱,或發內容講義給學生。根據教學計劃要求對自學章節寫預習報告,通過檢查預習報告、課堂提問和課后作業考查學生自學的情況。

1.2學生自主建立處方分析題庫基礎記憶性的知識只是課堂教育的一部分,而不是主要目的,更應該把精力集中在培養學生的綜合思維和推理思維能力上面。每章要求每個同學文獻或者網絡檢索一個處方,寫下自己查找的處方組成、處方成分分析、制備方法和注意事項。這樣學生查到的處方還只是一種信息,還需在此基礎上,把每章學生查到的最典型的幾個處方共享給其他學生,或者讓學生互相評價,以增強學生的吸收和理解,從而轉化為知識。由此可強化學生文獻檢索能力、藥物制劑處方分析及設計能力,并可將學生收集的處方作為期末考試處方設計題的題庫[3]。

1.3改變作業批改的方式課后布置的作業,學生互相抄襲的情況很常見,沒法達到鞏固所學的目的,因此改變作業批改的方式,學生作業上交后,教師快速瀏覽一遍,發現主要問題后,不對應地隨機發給學生,給學生說明參考答案及評分標準,尤其對存在的主要問題點評后,學生之間互相批改作業,以此促進學生的專業學習。

1.4布置閱讀任務任何時候,學生都需要有價值的閱讀內容,建立有誠意的連接和互動,而不是過度的信息轟炸。在教材內容的基礎上,每章針對性地發給學生若干篇前沿進展性的文章。通過小測驗,讓學生了解他們必須對自己的閱讀任務負起責任,并設計課堂活動幫助學生運用材料上學到的信息和觀點。這將為他們的閱讀帶來內部動機。

1.5設計工藝操作單元的磁貼將重要的、典型的制劑工藝做成若干磁貼,每個磁貼上寫明一個操作單元,要求學生在黑板上按照工藝操作的順序排列,并講解工藝過程和注意事項。這樣的環節可安排在課程中間,學生講解一方面可以緩解其他學生的視覺疲勞,還可以強化學生的記憶和理解。

1.6注重學生的自我總結和反思主要通過以下幾個環節促進注重學生的自我總結和反思:(1)學生提問題:每次課每個學生提出1-2個問題,建立問題庫。(2)課堂小結:每次下課前3分鐘,要求學生寫課堂小結,寫下本次課中的幾個要點,或是他們腦子里最突出的問題,并指定一個同學準備在下次上課前用5分鐘對本次課的內容歸納說明。(3)要求學生以繪制思維導圖的形式對每章進行系統總結,以此可理清思維的脈絡,掌握整個知識結構,有利于學生加強不同課程間的聯系及直覺思維的培養。比如學生以液體制劑為核心詞匯,從常用溶劑、附加劑、低分子溶液劑、高分子溶液劑、混懸劑、乳劑等分支展開。

1.7改變學生對考試的態度通過與學生的交流發現,學生經常會抱怨課程沒什么意思,考試只是死記硬背,看不到所學的東西有什么價值或意義,學生更多地只是關心成績而不是學習的過程。針對此類現象,改革考試的方法,比如增加平時小論文、處方設計等方面的學習任務后,把課程分數更多地分解到平時成績中。期末考試的題目以靈活應用型的題目為主,從學生自己查的資料中出題。考試結束后,給學生評價試卷的機會。適當的機會教育,比如講到制劑的設計時,從“質量不是通過檢驗實現的,而是通過設計賦予的”這句話入手,藥品生產是過程管理重于質量標準,而學習亦是過程大于結果。

2激發學生主動學習的動機

2.1專業前景展望教學設計中穿插一些制藥行業的前景和展望。比如通過國家統計局、湖北省統計局的經濟學數據,給學生展示醫藥行業尤其生物制藥行業近年內的快速發展。從國家政策層面,解讀國家對生物醫藥行業的支持,以向學生展示醫藥行業的美好前景。從區域性發展的角度,以武漢生物谷若干大型制藥企業的入駐為例,說明武漢制藥行業的現狀和發展趨勢。從個人發展的角度,如以修正藥業創始人修淶貴的經歷激勵學生努力追求和探索的勇氣。以近期某制藥企業招聘制劑研發主管的要求為例,加強學生對藥劑學的主要學習內容的認識,加深對企業專業人才要求的理解。

2.2培養自信的態度對學生專業知識和水平上不自信的現象,通過往屆學生在實習單位或者工作單位得到單位領導的認同的具體事例,給學生分析自身的優勢和需要努力之處,一方面學生能珍惜機會是最大的優勢,另一方面,學校課程設置上實驗實踐課程比例大,而且有多個設計性實驗的項目,對動手能力、自主設計實驗能力、科學推理能力都是一種很好的鍛煉,能力重于學歷。

2.3科學合理的方法“授人以魚不如授之以漁”,如果科學合理的學習方法能給學生的習慣、興趣等帶來一些有意義的變化,這種變化會延伸持續到學生以后的學習甚至是工作和生活中,使學生做好進入不同工作領域的準備。例如提倡學生以多種形式重視分享和點滴累積。如班級群里每日60秒藥學小常識,內容短小精悍,一分鐘內可讀完,必要的時候中英文對照,學習專業英語。針對學生在手機上花費的時間比較多的普遍現象,建議學生手機安裝丁香客、用藥助手等藥學相關手機應用,充分利用零散的時間學習,也讓學生養成關心自己所學學科的習慣。

2.4公開的鼓勵表揚根據心理學上的赫洛克效應,每個人都希望被理解、認同和稱贊。對學生閱讀任務、處方查詢、思維導圖繪制等學習任務完成比較好的同學,及時的鼓勵表揚。

3教學實踐總結和反思

第5篇:中學生議論文范文

一、學生問題意識培養的意義

小學語文教學在很大程度上是圍繞著問題展開的。在教學中培養學生的問題意識具有重要的意義,總的來說,表現在以下幾個方面。

1.拓展學生的思維。在小學語文教學的過程中,培養學生的問題意識,能促使學生積極主動地探尋自己感興趣的問題,對相關問題進行深入和仔細的思考與研究。在這個過程中,學生的思維會因為某一問題的解決而得到拓展。問題意識能夠將學生對學習的興趣轉變為學習的動力,活躍學生的思維。在教學過程中,學生提出疑問,可以促使學生對相關問題進行深入的思考。在質疑和提問的過程中,學生的思維得到了拓展。

2.培養學生解決問題的能力。小學語文教學的一個重要目標是提高學生的語言運用能力和解決問題的能力。而問題意識的培養,能夠使學生對相關問題進行深入的思考與研究,探尋相關的解決方法。在這個過程中,學生既充實了自己的知識,又拓展了思維,還培養了獨立思考的良好習慣和解決問題的能力。

3.提高教學質量和教學效果。大多數小學生缺乏相應的獨立解決問題的能力,但是,經過老師的指導,他們能夠提出問題、分析問題,并探尋解決問題的方法。正因為如此,教師在教學過程中,要做好學生的指導工作,準確地掌握學生學習的思維過程,了解學生學習的疑難點,進而幫助學生有效地解決問題,提高教學質量和教學效果。

二、學生問題意識的培養策略

根據教學的實際情況,我認為可以采取以下策略培養學生的問題意識。

1.認識問題意識的重要性。在傳統的教學模式中,老師為了證明自己的教學效果,在課程講解結束后,往往會問學生還有沒有疑問,而學生一般都會回答沒有,即使有學生也不敢說。因此,我們要轉變觀念,重視培養學生的問題意識,讓學生認識到,在小學語文知識的學習過程中,發現問題、提出問題是一種能力表現。

2.構建融洽的師生關系。在傳統的教學觀念中,教師處于主導地位,具有絕對的權威,很少有學生敢對教師的權威提出疑問。要改變這種狀況,教師必須改變傳統的思想觀念,構建融洽的師生關系,倡導師生之間的平等與和諧。教師在從事小學語文教學的過程中,要鼓勵學生大膽地質疑和提問。對學生的提問,教師要積極主動地回答,幫助學生解惑答疑。

3.積極創設問題情境。培養學生的問題意識,創設相應的問題情境是十分有必要的。創設問題情境的方法有很多種:第一,利用已學的知識。小學語文的課文的知識具有一定的聯系,不同的章節、不同的年級的教材也有一定的聯系。教學中,我們可以從學生已經學過的知識入手,創設相應的問題情境,讓學生發現問題,解決問題。例如,小學語文課本中有很多李白的詩詞,在學白新的詩詞之前,我們可以復習以前學過的詩詞,加深對作者的了解。第二,利用生活經驗。在小學語文教學的過程中,我們可以從生活經驗入手,創設相應的問題情境,加深學生對相關知識的理解。例如,在學習《火燒云》時,教師可以先讓學生聯系自己的實際生活,談談自己見到的火燒云的實際情況,然后對課文進行詳細的講解,幫助學生進一步理解課文。第三,利用現代化教學手段。以多媒體技術為代表的現代化教學手段能夠將抽象的問題轉化為直觀的問題,符合學生的身心發展特點,在創設問題情境方面具有不可替代的作用。例如,在學習《十里長街送總理》時,教師可以在介紹的生平之后,播放課文的朗讀錄音,讓學生在悲痛的情緒中進入課文。接著,教師可以用幻燈片演示人們送別的過程,圍繞“作者為什么只寫老奶奶、青年夫婦、紅領巾這幾個人物?他們的動作、表情、心情是怎樣的?”等問題,讓學生回答。多媒體的演示,可以充分調動學生的視覺和聽覺,加深學生對課文內容的理解。

4.鼓勵學生合作。在小學語文的學習過程中,學生不應該是孤立的個體,應該和老師、同學進行互動。在交流與合作中,學生可以表達自己的意見和看法,加深對相關問題的理解,培養問題意識。

5.提倡探究式教學模式。探究式教學模式是一種新的教學模式,是學生根據老師的提問和教材中的問題,通過主動的思維活動,自己發現問題、解決問題的一種教學模式。它的顯著特點是讓學生運用創造性思維去學習、探索。它注重學生自主學習能力和發現問題、解決問題的能力的培養。

第6篇:中學生議論文范文

“以學生活動為中心”教學法最早由英國教育研究機構提出,該種理念強調,教師在教學過程中不能夠將學生作為學習的機器,而應該將學生看做教育主體,多從學生的角度分析問題、考慮問題,從學生的角度來開展教學。在應用“以學生活動為中心”教學法時,需要遵循如下的原則:一是要尊重學生的已有經驗。所有的教學活動在開展時,都需要尊重學生的已有經驗,以此為基礎來制定好科學的培養方案與教學計劃。高職學生的基礎水平參差不齊,知識的深度與廣度也有一定的差別,因此,了解學生的已有經驗對于教學活動的開展是十分有益的。二是要開展形式多樣的評價方式。評價對于學生的發展有著十分重要的意義,在開展“以學生活動為中心”教學法時,教師需要應用形式多樣的評價方式,對于學生每個階段的學習都要給予中肯的評價,培養學生的信心與興趣。三是要考慮到學生的愛好與需求。高職學生最大的特點就是對于自己喜歡的事物有著很大的興趣,對于自己不喜歡的事物很難提起學習興趣,因此,在開展教學時,就必須要考慮到學生的愛好與需求,在知識的講解與方法的選擇上都要從學生喜聞樂見的東西來入手,只有這樣,才能夠真正發揮出“以學生活動為中心”教學法的作用。

2高職會計教學所面臨的不足之處

隨著我國經濟水平飛速發展,傳統高職教學模式已經不能滿足現代教育的需求,這也使得高職會計教學的不足逐步顯現出來,就目前來看,高職會計教學的不足主要表現在以下幾個方面:首先是,對學生能力的培養重點不突出,這主要表現為在高職會計教學過程中,忽視學生其他方面的能力的培養,使得最終培養出來的會計畢業生不能很好地適應未來工作的需求;其次,忽視了對學生個性的培養,這種教育上的缺失也使得學生缺乏靈活處理實際會計問題的思維,幾乎所有會計專業學生的業務水準只局限于課本知識。這些問題都嚴重影響著高職會計教學的成果,學生就業出路狹窄、靈活性較差、崗位適應能力慢也成了高職會計教學中一個亟待解決的問題,將“以學生活動為中心”教學法應用在高職會計教學中就能夠很好地解決這一問題。

3“以學生活動為中心”的教學法在高職會計教學中的應用方式

“以學生活動為中心”的教學法應用于高職會計教學,能夠有效地改變這些不足之處,而在具體的教學過程中,教師需要從以下幾個方面開展:

3.1合理選擇教學活動

高職會計教學中有大量的原理、公式和概念,這門學科有著極強的應用性與操作性,在開展教學活動時,教師只有將理論與實踐進行有機結合,才能夠達到理想的教學成果。“以學生活動為中心”可以深刻體現出學生的主體性,只要教師再配合科學的教學方法就可以很好地優化教學成效。

3.2準備好教學活動資源

在進行教學前,教師需要根據教學目的與學生的發展需求精心地準備教學資源,在設計資源時,教師需要明確其具體的使用方式,多利用多媒體進行講解。目前,高職會計教學的資源包括兩種類型:一是會計教材。會計教材是教師開展教學活動的基礎依據,在整合資源時,教師需要以會計教材為依托,建立好一種涵蓋教學內容、教學目標、教學步驟、評價方式、活動設計、設備需求等內容的教學方案。二是會計學材。會計學材是學生進行學習的依據,其結構包括前導技能、內容描述、學習目的、參考資料、學生自測等內容。在制訂教學方案時,教師需要遵循先開發教材再開發學材的原則,根據學生的發展與考評需求來設計教學活動,在開發學材時,應該盡量降低會計理論知識的難度,適當增加關于學習方法、學習建議、自學輔導、職場安全等學習內容。

3.3豐富會計教學活動的手段

在教學方案制訂完成后,教師就可以根據方案來選擇合適的教學媒體,在選擇教學媒體時,需要遵循以下的原則:首先,媒體應該優先選擇學校現有,且教師與學生均能夠熟練使用的設備;其次,盡量采用多媒體教學方法,在開展多媒體教學時,教師應該把握好使用方法,注意學生學習興趣和實踐能力的培養。

3.4豐富會計教學活動的內容

在現階段下,學生的學習已經表現出了內容豐富化、目標全面化、途徑多樣化、取向精神化以及方式多樣化的一種趨勢,單單靠傳統的課堂教學模式很難滿足學生發展需求。因此,教師需要不斷豐富教學活動,鼓勵學生開展與會計學習相關的探究性活動、志愿者活動以及技能大賽,這對于豐富學生的會計經驗、提升學生的實踐能力都有著十分積極的效用。此外,教師還要為學生提供針對性的指導工作,多利用微博、微信等工具來分享學習資料,并幫助學生養成搜集資料和整理資料的好習慣。

3.5重視教學評價

“教”與“學”之間是一種互動性的雙邊關系,如果教師選擇的教學活動符合學生的個人情況,就會受到學生的歡迎,但是,若教師的教學活動不符合學生的發展需求,就可能會引發學生的抵觸情緒。基于這一因素,教師在開展完單個模塊的教學后,就可以為學生發放測評表,對教學活動的實效性進行綜合性的評價。同時,在傳統考核模式下,分數是鑒定學生能力的主要標準甚至是唯一標準,學校一般在一學期的教學工作完成后用筆試法進行測試,在這種模式下,很容易導致學生平時不好好學習,考試臨時應對,這樣培養出的學生是難以適應社會發展需求的。在應用“以學生活動為中心”的教學法時,學校就必須要改革這樣的考核方式,應用新型評價模式,既可以使用模擬評價法、角色評價法、觀察評價法,也可以使用口試評價法與筆試評價法,一個板塊的教學完成后就需要進行評價,這既可以幫助教師了解學生的學習情況,又可以為下階段教學方案的調整提供資料。

4結語

第7篇:中學生議論文范文

我們采用的是最后一種即過渡式,這種授課模式英漢并重,教學過程中逐漸增加英語授課的比例,學生比較容易接受,另外比較抽象難以理解的細胞生理部分中采取較多的中文授課也可為學生打下良好的基礎,方便對后續內容的理解。但經過一段時間的教學實踐后,與學生的課后訪談中我們發現這樣的教學模式并不是特別成功。主要問題在于:(1)學生英語水平有限。生理學開課時間比較早,我校一般在大一下學期或大二上學期開課,此時學生還沒有參加英語四級考試,總體英語水平,尤其是聽力水平不高,用英語授課學生聽起來非常吃力。(2)專業詞匯不足。生理學專業名詞較多,學生此前學習的是公共英語,沒有專業英語基礎,很多專業詞匯幾乎沒有接觸,也很難理解。(3)雙語教材缺乏。為了不增加學生負擔,我們并沒有給學生專門購買雙語教學教材,而是推薦學生借閱生理學雙語教材和一些其他原版生理學教材,另外通過全英文課件進行授課。但實踐中發現學生借閱原版教材的積極性不高。(4)課時緊張。雙語教學過程中學生既需要理解語言又需要理解專業知識,而有限的課時使得教師沒時間對所有授課內容都進行詳細解釋,新鮮感過去后到教學中后期學生很容易感到疲勞,情緒煩躁影響學習效率。(5)雙語教學師資培養不足。雙語授課的教師不但要掌握扎實的專業知識,還要有較高的英語水平。本學科教師雖然都是研究生學歷,但應用英語進行交流的能力有限,也沒有經過嚴格規范的雙語教學培訓,使得教師在課件制作和語言表達上表現出不規范性,并嚴重影響了授課教師的信心。(6)學生積極性不高。本校學生還沒有形成外語交流的環境,我們的課后調查顯示相當一部分學生認為雙語授課只是一種授課形式,對中醫專業的學生意義不大,所以沒動力去學。另外生理學課程原本就內容繁多,教材內容限于篇幅又較枯燥,再使用學生并不熟悉的英語教學,學生的積極性更容易受到影響。

為了解決這些問題,我們在教學實踐中也在努力嘗試解決的方法。(1)專業詞匯。這是一個需要積累的過程,但相當一部分專業詞匯都是以核心詞匯加前綴或后綴組成,教師在教學中著重把核心詞匯告訴學生,并將前、后綴的意思講明,能幫助學生迅速增加詞匯量。(2)對于教材,我們正在嘗試將相關章節影印發給學生,并采用適合的動畫配以英文說明將抽象的生命原理給學生演示出來,以求學生在理解生理過程的同時學會相應的英語表述,給學生留下深刻的印象。(3)課時和師資。這些牽涉到學校層面對課程的設置與安排,本校現在已經意識到雙語教學的重要性,正在不斷修訂課程設置以滿足雙語教學需要、增加雙語教學的經費投入以保障雙語教學活動的展開、合理設置雙語教學教師薪酬以調動教師采用雙語教學的積極性,并努力促進專業課外語教學與公共外語教學的聯動,創造良好的外語學習環境。(4)學生英語水平有限和學習動力不足。這是在雙語教學實踐中最主要和最難以解決的問題,我們也一直在查閱文獻學習國內外先進經驗。

以問題為導向的教學方法learning,PBL)能夠有效調動學生參與的積極性,應該是一條有效的途徑。PBL教學法強調首先預設一個合適的問題情境,在問題的基礎上讓學生自行查找資料、合作解決問題,可以改變學生的被動學習地位,讓學生成為學習的主體,充分調動學生學習的主動性和積極性,提高學習的興趣,達到提高學習效率,增強學習效果的目的[4]。但PBL教學法并不適合人數較多的大班授課,而學生的專業知識基礎也限制了問題情境的復雜程度。為此,我們正在嘗試在生理學實驗教學中試行使用雙語的PBL教學法。生理學是一門以實驗為基礎的課程,很多理論知識需要通過實驗進行驗證,而實驗進行前相應的理論知識都已經在理論課上講授過,那么在上實驗課前給學生布置與實驗課內容密切相關的問題,要求同學查找資料并準備英語發言。這樣的要求既給了學生充分的時間準備發言資料,鍛煉了語言能力,又可以將學生置于學習的中心地位,充分調動其積極性,能取得良好的效果[5]。隨著國際交流的廣泛展開,實施雙語教學已成為了當前生理學教學發展的必然方向,這對教師的教和學生的學都提出了更高的要求。如何克服教學中遇到的困難,在不影響專業教學的基礎上,扎扎實實的將這項工作開展起來,需要多方共同的努力,并積極付諸行動來實現。

作者:劉永 張松江 武鑫 高劍峰 單位:河南中醫學院基礎醫學院生理學科

第8篇:中學生議論文范文

關鍵詞: 語文教學 主體意識 培養策略

教學是教和學,學為主,教是為了學。教學中如果不注意發揮學生的主觀能動性,忽視學生認識的主體作用,提高教學質量就會成為一句空話。沒有學生主動參與的課堂教學,一定不會是成功的課堂。這就是說,學生是學習的主人,教育本身就是要以學生為根本。只有以教促學,深化教學改革,增強學生的獨立自主學習意識,才能促進學生全面發展,切實提高教育質量。語文學科的工具性、人文性強,更應該優化學生的自主學習品質,讓他們真正成為學習的主人,自覺發揮主觀能動性,增強主體意識,提高創新能力。那么,在語文教學中如何培養與強化學生的主體意識呢?以下作一淺論,以期共求提高。

一、營造民主教學氛圍,強化學生的主體意識

教育工作的對象是人,而且是可塑性很強的人,教學必須以人為單位,教育必須以人為本。在教學過程中要突出學生主體作用的發揮,大力強化學生的主體意識。學生主體作用的發揮需要營造民主教學氛圍。只有讓學生感受到平等、愉悅,學生才能產生積極的情緒與愉悅的心態,才能對學習產生參與的主觀意愿,進而充分發揮主體作用,也才會開發學生的主觀能動性。如何營造民主教學氛圍呢?我認為應包括以下幾點:

一是給予學生平等的地位。教學是由教與學組成的,學生與教師一樣是平等的學習主體,組成一個學習共同體。二者不再是管理與被管理、控制與被控制的關系,而是平等的對話者、積極的交流者、有效的互動者。二是要使學生充滿信心,要尊重信任學生,堅信學生都是可塑之材。不僅要愛優生,更要愛學困生。讓每個學生都感受到教師對自己的關愛與關注,讓學生在關愛與關注中成長,在自信中強化主體意識。三是要對學生積極評價。評價是教學中的重要步驟。對于學生的做法及問題的回答,要及時做出積極的反饋,適當進行評價。評價應以表揚為主,一定不要全部求優求全,以期增強學生的自信心,有利于強化其主體意識。期望過高、要求過嚴,只會適得其反,勞而無功,甚至會挫傷學生的積極性。

在語文教學中營造民主教學氛圍,對于強化學生主體意識的作用是至關重要的,學生在輕松、愉悅的心理狀態下所能達成的高效學習效果應是不言而喻的。

二、構建精講精練課堂,引導學生主動求知

課堂是師生共同活動的大舞臺,是構筑教育質量的基石,更應成為培養學生主體意識、發揮主體作用的主陣地。在正常教學活動中教師的主導作用必不可少,但教師的主導作用要依賴于學生的主體作用而發揮,教師要當好“導演”,當好“配角”,調動學生眼、耳、手、腦等多種感官,引導學生主動參與到課堂教學中。

語文教材中的篇目大多文質兼美,情理并存,不僅有利于充實知識,陶冶性情,更有利于激發學生的興趣,增強自主學習意識。教師要有效利用教材,挖掘教材蘊含的一切可調動學生的點,有針對性地講授,這就是精講。精講不僅要有針對性,更要有啟發性。講好了就能激發學生的興趣,就能調動學生的主動性,引導他們主動參與。教師的講要留有學生思考的余地,讓他們邊聽邊想,學生才會覺得學得有趣,才能主動探求。學起于思,思源于疑,語文課要激發學生的學習興趣,就要善于設疑,把教學內容問題化,精心設計問題,啟發學生去思考、去解決,反對目中無人,直接灌輸。同時,教師的講、問宜精不宜多,過多的講不利于學生獨立探求知識精神的培養,精講必須配以精練。應采用不同的教學方法,盡可能地讓學生自己動腦、動手、動口,使學生加強訓練,增加實踐機會,促進能力發展。整個課堂應始終以學生活動為主線,寓知識教學于愉悅氛圍中,寓能力培養于主體活動中。

三、倡導多元化教學形式,鼓勵學生全員參與

新課程標準明確提出要面向全體學生、全面提高學生語文素養。這就要求現代教師應由知識的講授者轉變為學生學習過程的指導者,教學過程應由傳授知識變成引導學生探求信息、分析信息及研究信息的過程。教師講學生聽、教師問學生答的教學模式忽視學生的主體地位,不利于學生主體性的發揮,不利于全體學生的全面參與、主動參與。我們要對教學形式進行改革與創新,改變以往單一的教學形式,靈活運用多種教學形式,以多種教學手段調動學生參與學習的積極性,使學生積極主動地參與到教學中。

在具體的教學中,我們要以精巧問題激發學生強烈的興趣,以多媒體創設問題情境,將學生引入文本所預設的意境中,通過合作學習調動學生學習的主動性。要注意引導學生將合作學習與個人自主學習巧妙結合,注意因材施教、分層教學,真正實現教學面向全體,使所有學生在自身基礎上獲得應有的發展與進步。

四、優化檢測反饋方式,促使學生養成主體習慣

作業和測試是檢測學生知識掌握情況和能力培養情況的重要手段,也是師生教與學效果的最有效的反饋方式,教學中要注意優化檢測反饋方式,并促使學生養成自主學習的主體習慣。教師在學生作業中的鼓勵、贊賞的話,都會在學生的心中激起亢奮的情感,從而產生巨大的學習動力。布置作業、批改作業不能唯作業而作業,而是以作業為載體,培養學生的分析評價能力,讓學生學會學習。只有學生掌握學習方法,才能提高自主學習的有效性.才能使學習主體作用得以充分發揮。如作文,傳統的作文教學往往是:學生寫作文,教師改作文。這種固定體例會使學生缺少作文的興趣,學生必然感到厭煩。這種老師累、學生厭的作文體例,必然導致累而無功,寫而無效。在作文評價中,教師要正確對待學生寫作中出現的問題,要善于發現學生習作中的亮點和進步,及時表揚鼓勵學生,讓學生有成就感,從而讓學生保持作文訓練的積極性與創造性。教師從大的方面(命題立意、謀篇布局、材料選取)評價后,重在讓學生自改與互改,不僅對自己的作文作評價,還要對其他學生的作文評價,反復推敲,細讀細評;還可對老師的評語作評價,最后要求學生寫“自評語”及自改與互改心得,做到一文一評一心得。這種評價方式真正將學生放在寫作主置上,培養學生的主體意識,提高學生自主作文的能力,促成學生主體習慣的養成。

考試是我們繞不過去的話題,也是教師檢測教學效果的重要方式,但如果考試只是為考而考,考后評議,就只是簡單總結。這樣的考試只會造成學生厭煩、抵觸的情緒,會抑制學生思維的多元化。因此,適當的考試必須配以細致的評點,要考評并重,以考評促學習。學生考后寫《試卷分析》應是一種簡單有效的方法:讓學生自己分析命題意圖,分析試題所考查的知識點,分析錯誤的原因,對照試卷查找知識的缺漏點。通過這樣的分析,學生不僅知道學什么,而且知道怎樣學,養成自覺評價的習慣,進而學會自主學習,增強主體意識。

五、組織多彩課外活動,磨煉學生的主體意志

第9篇:中學生議論文范文

一、提高認識

縱觀我國目前的高中生物課堂教學,我們發現,它始終沒有擺脫傳統教育的模式:教師從主導“灌輸”變成了主導的“追問”,學生從主體的“被灌”變成了主體的“回答”。多媒體應用以后,又由“電問”取代了“人問”,實際上是在用先進的教學手段為陳舊的教學模式服務。這樣培養出來的學生最多只能是機械的、沒有活力的勞動者。因此,我們要提高認識,確立問題意識 。

二、更新觀念

愛因斯坦曾說過:“提出一個問題,往往比解決一個問題更重要。”善疑多問是創新精神的萌芽,是創新教育的起點。培養出質疑問難精神的人才是新形勢下教育的主要目的之一。為此,我們必須首先扭轉陳舊的教學觀念以適應時展的要求,同時我們還要引導學生扭轉學習觀念,以達到教師的教學觀與銷售的學習觀的有機統一。只有這樣,學生的“問題意識”的培養才能真正的落到實處。

首先,教師觀念的更新是解決這一難題的前提。教師觀念的更新是教改的關鍵。教師應由單一的傳授知識向傳授知識與培養能力并重的方向扭轉;由只注重科學結論向更注重教學探究過程扭轉;由單一的分數評價體系向多元化、多層次的評價體系扭轉;由學生是受教育的被動接受者向學生是受教育的主動探究者扭轉。這四個扭轉是相輔相成的,缺一不可。因此,我們必須摒棄所謂的“師道尊嚴”,客觀、正確的對待學生的質疑。盡管學生有時提出的問題可能很可笑,甚至是錯誤的,我們都要給予充分的肯定,并進行正面引導,以保護學生的好奇心與求知欲,鼓勵他們質疑問難的精神。

其次,學生觀念的更新是解決這一難題的保證。一個人的觀念往往影響甚至決定一個人的行為方式。問題意識實際上就是學生的一個學習觀念問題。在生物課堂上培養學生的問題意識,應首先引導學生摒棄“唯師是從”、“唯本是從”的思想,培養學生批判的接受新知識的科學態度,將其學習觀由只重視科學結論向更注重科學探究過程轉變。

三、具體實施

要在生物課堂上培養學生問題意識和問題能力,我們必須精心設計,科學組織,采用最佳的教學方法。

1、挖掘潛能——我們在進行過程中要始終貫穿“問題意識”,用環境熏陶學生。在課堂教學中,我們要敢于向私奔挑戰、敢于向權威挑戰。要充分利用課本中的一些素材引導學生質疑善問。對于一些發展史的學習,我們應引導學生分析其成功或失敗的原因,對于實驗設計或實驗教材中不太完善、不太科學的地方應大膽的質疑,并與學生共同探討完善的思路。以激發學生的興趣,喚醒其“善疑多問”的潛能,再適時的給予引導,使其迸發出耀眼的火花。將教師由教材忠實的復述者轉變為教材的再創造者。這樣,通過自己的言行舉止來影響學生,以收到“潤物細無聲”的效果。

2、營造氛圍——我們應該在課堂上努力營造和諧、民主、平等的教學氛圍。要培養學生的“問題意識”,首先要使學生有暢所欲言的愿望和機會。我國的“師道尊嚴”由來已久,多少年來學生所表現的亦步亦趨、畏首畏尾的思維禁錮嚴重摧殘了學生好問的天性。教師是師長,更應是學生的朋友和探究真理的伙伴。對于生物這一前沿性學科來說,其發展、更新很快,具有極大的開放性,我們應該充分利用這一特點,讓學生發表自己獨到的見解,努力建設師生之間的綠色通道,營造和諧、民主、平等的教學氛圍。

3、體驗成功——我們還要讓學生在課堂上有質疑問難的成功體驗。心理學家認為,學習活動中成功的體驗,會產生通過積極學習獲得成功并再次體驗成功的需要。我們應為學生創造更多的機會,提供充分的時間和空間,讓他們來展示自己的才華,發表自己獨到的見解,提出自己的質疑,產生豐富的聯想。讓他們在質疑問難中體會成功的喜悅,并從中產生自豪感和滿足感。著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發現者、研究者和探討者。在少年的精神世界中,這種需要特別強烈。”在課堂教學中,我們除了要鼓勵學生發現問題、提出問題并解決問題外,還應適時的對學生提出的問題給予正面的、積極的評價和引導,讓學生感到自己是一個思考者、發現者、探索者和成功者。

4、培養性格——我們要努力培養學生思維的獨創性和開放性。在課堂教學中,我們要鼓勵學生獨立思考,鼓勵學生發表不同的意見。對學生新穎獨到的想法和意見,應給予及時的鼓勵和引導,以保護學生的積極性。對某些方面有特長的學生要及時發現并努力營造環境使之升華。在具體討論某個問題時,我們要善于啟發學生從多層次、多角度進行分析,要善于點撥學生思維火花的閃光點,鼓勵學生多思考、勤思考、善思考、善質疑。在生物課堂教學中,應多開展課堂討論式教學活動,以培養學生傾聽他人觀點、共同研究問題的習慣。通過與他人的互相交往,引發新的思考,使其潛在的智慧在同伴的啟迪下得以開啟。這樣,既有效的培養了學生共同探究真理的協作精神,又能培養其開放的思想觀念,摒棄傳統教學中的封閉、保守、自滿等惰性因素對其產生的不良影響,使其“問題意識”和問題能力得到進一步提高。

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