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第1篇：以關愛為題的作文范文

家人總在我們最困難的時候挺身而出，幫助我們，讓我們心中充滿溫暖，再大的困難也迎刃而解。這里給大家整理了一些有關高中以回家為題的作文800字,希望對大家有所幫助.

高中以回家為題的作文800字1那一天，我跑跑停停，當我氣喘吁吁來到家門口時，聽見了家人的對話：“怎么辦?現在還沒回來，要不要報警啊?”“再等等吧，她可能去哪兒玩了。”“這孩子，是想急死我們啊。”“要不我們出去找找吧……”這時，我連忙推開了門。

那是我在上六年級下冊的時候發生的事情，那時候我已經開始學習獨立，星期五下午，放學了，天空中正下著大雨，而我又沒帶雨傘，因此，我只能跑去書店避避雨，我歷經千辛萬苦終于來到了書店，拿起一本漫畫書坐在地上津津有味地看起來，簡直到了忘我的境界，當我回過神來看手表時，不禁驚呆了，現在已經六點多了，而且雨早就停了，我放下書，拔腿就跑。

家人看見我先是愣了一下，然后看著我安然無恙，終于平靜下來了，奶奶站在電話旁，手里拿著電話簿，顯然她已經打了很多電話了，她看見我回來了，把我拉進屋，拿了一件衣服給我披上，我看見，她的眼角含著淚水。

我還注意到在餐桌上，依然擺著美味的飯菜，但是已經涼了，看來我沒回家，家人都還沒吃飯。看我平安，奶奶急忙說：“趕緊吃飯吧，大家都餓了，剛才急的都忘記吃飯了。”我們一家人坐下來吃了。阿姨對我進行了“拷問”。首先，阿姨發問了：“你放學去哪兒了?”“書店”。我老老實實的回答。“去書店干什么?”“看書”。“這么晚了還要去看書，太好學了吧”。“我本來是想去避雨的，后來，就忘記看時間了。”“你記住，以后，要是有什么特殊情況，一定要告訴我們，不然我們會很擔心著急的。你不回來，我們全集吃不下飯”我點點頭，問完以后，我就寫作業去了。

這是我在獨自一人且沒有通知家長的情況下回家最晚的一次，從家人焦急的神情中，我知道了：如果有事不能及時回家，一定要及時通知家長，不能讓家人為我們擔心。其實生活中碰到很多事情，我們都要先通知家長，因為我們都是家人心頭的肉，我們能安全就是家人的幸福，親情是非常可貴的。

高中以回家為題的作文800字2天灰蒙蒙的，剛下了雨天空中還漂浮著慘淡的氣息，紫色的喇叭花凄慘地在空中搖曳……

平常熙攘的大街，此時也沉寂下來。被雨水打濕的衣服無力地拉攏著，額上的雨水夾雜著淚水順著面龐流下。

我拖著疲憊的身軀漫無目的地游蕩著，先前那一幕，依然在腦海中回蕩：母親站在窗前，手里捧著我的日記本，專注地看著，眼神里充滿了詫異。也許是母親還在思索，是什么古怪的思想充滿了我那小小的心，使她原本乖巧聽話的女兒變得處處與她作對。而當時的我，看見自己的秘密被母親毫無保留地窺視了，便按耐不住心中的氣憤，一把將母親推開，沖出門外，淚水悄然流下，獨留母親站在窗前呆立。薄薄的紙張，經過我一陣摧殘后，在雨中飄舞，隨即帶著雨的粘稠飄落在地。望著被撕毀的紙屑，我的心，隱隱做痛。想著并不了解我的母親，平常對我嚴厲的管教和約束，我不知道，愛究竟離我有多遠。

不知不覺，又回到了家樓下。抬頭，便是我的臥室。那令我熟悉而陌生的面龐，又出現在我面前。細細地注視著，竟發現：歲月的滄桑在上面留下的痕跡，是那樣深，那樣明顯。原來明亮的雙眸，如今已干涸。那染了又染的短發，仍藏不住時光流逝的痕跡，露出慘淡的花白。瘦弱的面龐更顯憔悴。母親的目光茫然地望著前方。面對這一切，我有種說不出的感覺，心中一陣凄楚。突然回想起縫紉機旁母親忙碌的身影，在月光下，顯得更加瘦弱;那雙粗糙得如同砂紙般的手，在針線旁穿梭。推開虛掩的門，忽然發現桌上放置著一杯香醇的牛奶，正冒著暖氣。底下壓著一張小巧的便條：“婷~，媽錯了，媽向你道歉……天涼了，外邊冷……媽知道你喜歡喝奶茶，特地沖了一杯……”讀到這里，淚水已在我眼眶中打轉。我心中的冰雪，已被這濃濃的母愛融化了。母親默默地走出來，那一刻，母女倆緊緊相擁，任憑淚水盡情飛撒。此時此刻，愛終于踏上了回家的路。

高中以回家為題的作文800字3回家的路，不管是泥濘還是平坦，不管是遙遠還是鄰近，不管是困難還是輕松，在游子眼里，總是那么向往、親切。

我的家鄉在美麗的臨海，說近也不近，說遠也不遠。每到過年，不管多忙，我們全家人最重要的一件事就是回家。對于會暈車的一家子來說，回家的路就顯得更加漫長了。

對我來說：就算路有多遠，我也會堅持到家。我會暈車，短短三小時在我眼里總是那么漫長。有次回家，即將上車時我還興高采烈，但剛上車一個小時左右，我便感到一陣昏沉沉，直覺我的五臟六腑馬上就要像擠牙膏一樣從我口腔里出來似的。但是，我的腦海里一直在告訴我：爺爺奶奶正在等著我!奶奶正在燒豐盛的飯菜，好讓餓極了的孫子一進門就能吃上香噴噴的晚餐。爺爺正在山間砍柴，一邊砍還時不時朝山下望望，想迫不及待的看到孫子的出現。

一路上的風景是最美的。道路兩旁的樹像斷了線的珠子，不斷地向后滾動，又像是我的思緒，連綿不斷……遠處那那熟悉的小山在煙霧中若隱若現，但我能準確的判斷出過了這座山又能見到什么了。因為那意味著離家又近了。

隨著車子的時開時停，肚子也越來越難受。我不得不把視線拉回車內，車子卻停了。前前后后被車子擁堵著，整條高速公路成了汽車接龍，一眼望不到盡頭。

堵車了!真是怕什么來什么。頓時車子里的空氣變得混沌不堪，胃里的食物在翻騰。不一會兒，爸爸的臉色鐵青，左手不住地捂著嘴巴，右手還準備了一個塑料袋。我也東倒西歪的，反正橫豎著不舒服。

“哇唔。”爸爸吐了。塑料袋里全是他的贓物，我我回頭看了一眼爸爸手里的塑料袋，“耶咦——好臟那!”然后，一股惡臭撲鼻而來，進入我的體內，哦，好想吐!

“吐!下車!”我簡單的說了幾個字。司機把門打開了，我狂奔到路邊“嘔——”隨著一聲撕心裂肺的吐聲，路邊多了一攤贓物。幾乎虛脫的我，再也不想上車了。

看到這排山倒海的架勢，媽媽既心疼，又無奈地拍拍我的肩膀，走吧!爺爺奶奶在老家等著呢!

當車子駛進村口時，我特別的敏感，立刻直起身子，好像又活過來了。老遠就看見爺爺奶奶樂呵呵地在家門口迎接我們的到來。這時，我又覺得這一切都是值得的。

汽車在爺爺奶奶家門口停住了，我瞬間忘記了所有的疲憊和昏沉，向爺爺奶奶撲去。

春節一眨眼就過完了。該回杭州的家了。上車前，我緊緊地抱著奶奶，抱完了奶奶又抱爺爺。聽著劉德華唱的那首《回家的路》，我陶醉在回家的路上……

高中以回家為題的作文800字4人，總是在不滿足中度過，而今，長大了，求學、做人、生活、感情等方方面面我們不得不一一去面對。求學已兩年沒有回到老家了，所以對故土的那份思念之情在我的心中是那樣強烈的要求著我回家看看。又因為人說：故鄉的泥土是眾多親人的骨膜混合而成的，而自己的軀體就是由故鄉的泥土塑造的。因此我就更加努力的來實現我回家的滿足。

寒假已快一個星期了，在努力的爭取下，我離開了城市，回到了老家。見到路邊的野草和茅屋中逸出的炊煙，仿佛是擁有了歸田園居的灑脫，故鄉的風情仿佛是以時間凝結的陳酒剛從地下挖出，醇香四溢。回家了，心中有說不出的喜悅。親人們狂熱的擁抱我，讓我受寵若驚，鄰人好友們的熱情和關懷催我流下激動的淚水，鄉間小路上陌生人們送來的笑容讓人真正的感受到了溫暖的存在。茂林叢中的裊裊炊煙給冬的沉寂帶來無限活力，因為這里有純樸友愛的人家站在高山上的村婦正期待著那闊別的親人遠遠的歸來，因為離家時的諾言是那樣的真真切切這條原本都很小的小路載著歸來的游子，在訴說著永遠也訴說不完的心動的故事和永恒的歷史。看著眼下這些早已熟識不過的恰似一幅幅名畫般的秀麗景致，不由從心底唱起了那首永遠都是那么美妙的歡樂之歌。時間以首長般的命令在要求我春節將至，必須回家啦!是啊，我必須返城了。

此時只怨時間匆匆，也就只得帶著依戀的心情踏上了小路。那綿亙不斷的小路，一直延伸到天邊，就像人們的思想一樣，永遠也沒有盡頭，但我必須承認：在若干年后，小路定會被叢生的野草取代，那時的世間也就少了這獨特的風采，相應會換來那眾人向往的都市的繁華。我只憐惜這些即將消亡的使者，哎!若此時能擁有一個相機，就可以將它攝下來，讓它成為永遠都不會消失的感動了，可是我不能。看著東去的流水，我驚呆了，原來生命可以這樣精彩?迎著刺面的河風，我茫然了，在離家的兩年我獲得了多少、擁有過什么?人生應當如何面對?這些我都無從作答。此時我急需一個僻靜的環境去思考和面對。

不!是我需要這樣的環境來度過此生。可惜我已經踏上了返城之路，不得不又開始努力的去維護曾經竭力逃避的生活，在追逐中去面對，在面對中去追逐，去追逐那夢中的精靈，甚至是魂不附體的完美。人為財死，鳥為食亡。一顆純潔的心靈就這樣被玷污、萎靡、不復存在。在離家的這兩年里，我不知道我的靈魂是否受到了玷污，我不知道，我真的不知道我不知道寒風拂面而過，我不禁顫栗起來。

高中以回家為題的作文800字5在這個充滿鋼筋混凝土氣息的社會里，在這個快節奏的生活中，一切都是那么匆匆，匆匆上班，匆匆回家，匆匆離去……

可是啊，媽媽已經年邁，跟不上女兒的步伐，你能否等等媽媽，再多陪陪媽媽，哪怕只是一會兒。

女兒啊，媽媽知道你自己在外打拼的不易，你有你的情非得已。可是媽媽還是難舍對你的牽掛，對你的思念，還是想多讓你常回家看看。

也許你討厭媽媽永無休止的嘮叨，不想回家。但親愛的女兒，請你再耐心一點兒，因為在你咿呀學語時，媽媽總是在一旁耐心聆聽;親愛的女兒請你再緩慢一些，不要因媽媽的腳步蹣跚而不愿相伴而行，想當初你學走路時，媽媽不曾有過一句的抱怨;親愛的女兒，請你再容忍一下，不要嫌棄媽媽在你每次出門離開時的泣不成聲，因為你小時候找不到媽媽的身影時，也哭的這樣傷心。

親愛的女兒啊，請你不要厭棄媽媽，請你多陪陪媽媽，正如你小時候媽媽的一路追隨不離不棄。

你的背影牽拽著媽媽的眼神，你的足跡連綴著媽媽的心。不要讓前行的步履如此匆匆，媽媽老了，在一起的日子都該按秒算了。不要推脫回家的日期，不要吝嗇待在家里的時間，讓媽媽多多享受子女繞膝的天倫之樂，讓媽媽多多感受兒孫滿堂的幸福生活。

女兒，你不知道，當媽媽獲悉常回家看看的條例入法時是多么高興。可一轉念，又不禁心涼，難道晚輩對長輩天經地義的關愛已經冰凍到非要通過刑法約束的地步了嗎?不，不是的，媽媽相信我的女兒不會任媽媽當空巢老人而不理不睬。媽媽相信我的女兒并不是不想回家，并不是忘了那個呵護她長大深深眷戀著她的媽媽。

親愛的女兒，常回家看看吧!媽媽愿意和你圍在飯桌前說西道東，媽媽愿意傾聽你的委屈，媽媽愿意分享你的成功，媽媽還愿意像以前一樣做你生命中的三月暖陽。

或許再過一些年，媽媽變得更加邋遢;或許再過一些年，媽媽連話都說不清;或許再過一些年，媽媽會疾病纏身。但媽媽并不害怕，因為在你小的時候，曾用稚嫩地語氣說過：“媽媽，我會照顧你一生。”媽媽相信，我的女兒是天底下最孝順的，媽媽是天底下最幸福的媽媽。

第2篇：以關愛為題的作文范文

以人為本，體現人文精神，以感悟為手段，發掘情感體驗，是高考作文命題的基本思路。江蘇高考作文在前兩年給材料命題作文的基礎上。今年繼續著這一走勢。不過。在命題上卻跳出了前幾年材料含蓄、命題帶有哲理思辨的傳統。更鮮明地凸顯了人文關懷，更充分地關注了人的自身。要求考生以自己所知之事曉人。以自己所明之理服人，以自己所蓄之情感人。

好奇心總是伴隨著美好童年。諸如成功、失敗、質疑、平庸等等這些詞語與好奇心相關聯。請以“好奇心”為題寫800字作文，角度自選，立意自定。除詩歌外體裁不限。

我們可以很輕易地發現這樣兩點:

第一，所給材料的提示語更加直白，指向更加明確。“好奇心總是伴隨著美好童年”是暗示考生“寫自己的生活”，可以回憶過去，抒發感慨;而“諸如成功、失敗、質疑、平庸等等這些詞語與好奇心相關聯”這句話則暗示了考生可以從兩者關系的角度切入，展開哲理探討。同時，合起來看，則無論

寫記敘文還是議論文，都可以在“好奇心”與“成功、失敗、質疑、平庸”等詞語的關系上做文章。第二，體裁、題材要求更加明顯。看題目，思文體。“好奇心”這個題目似乎更適合學生寫作記敘抒情類文體。每個人的好奇心又都不一樣。這就避免了選材的類同或行文的撞車。當然，這個題目也適合寫幻想、童話、小說、戲劇等體裁，從而在最大意義上拓展了考生的寫作空間，可以更多角度地展示考生的寫作才能。

這個題目顯得樸素大氣，洗練而有智慧。尤為難能可貴的是，它讓很多平時一見作文就頭疼的學生有話可說，讓對語文花了十幾年心血的考生有話可說，讓這些孩子能真正去表達自己的真情實感。再回顧當下的作文教學，我們幾乎都有同樣的感覺:我們總在呼吁學生寫自己的真實生活，表達自己的真情實感，但同時又會無奈地發現，這種呼吁是多么地蒼白無力。

曾幾何時，我們的作文課一度成為了模仿課。模仿書本上的作文知識，模仿高考中的滿分作文。在此基礎上，學生不得不為形式的訓練去選取內容，內容就不得不遷就形式的需要，乃至為了某種形式不得不去假造內容。這種模仿嚴重地造成了學生作文的形式性，傷害了學生作文的真實情感。

但這似乎也成了大家默認的一種現實。當高考成了懸在老師和學生頭上的“指揮捧”，我們的一切教學都順著它的方向發展著。作文是語文考試的重頭戲，我們的學生要在規定的時間內完成若干字數底線的作文。就既不能在考場上等創意自發，也不能靠別人來催生，只能靠平時的積累。于是，平時作文課堂上的這種模仿也就成了一種惡性循環。

在這種背景下，“好奇心”的題目一出，自然能贏來一片叫好之聲。似乎作文也正像我們國的改革一樣，正逐步回歸本真，這讓我們這些普通的中學語文教師看到了作文教學變化的必然趨勢。我們有理由相信，未來的作文教學將更多地朝真善美的方向去發展。

這不由讓我聯想到西南聯大時，劉文典老師教學生寫文章，僅授以“觀世音菩薩”五字，學生不明所指。劉解釋說:“觀，乃是多多觀察生活;世，就是需要明白世故人情;音，就是文章要講音韻;菩薩，就是救苦救難、關愛眾生的菩薩心腸。”學生聞言，無不應聲叫好。今年的“好奇心”不正是“觀世音菩薩”要求的反映嗎?

第3篇：以關愛為題的作文范文

的確，現在小學生中有不少學生，特別是在中等生和后進生中存在不同的恐懼心理。恐懼心理對孩子的損害極大，它會使學生膽小、不敢進取；會麻痹人的正常心理活動，更談不上創造發揮；會使學生行為發展不正常，如撒謊、離家出走等。作為一名班主任，應該幫助學生消除恐懼，還學生一個健康的心態。

要幫助學生消除恐懼心理，首先必須弄清造成學生恐懼的主要原因，才能"藥到病除"。在作文課上，我曾讓學生寫《我害怕……》為題的作文。從學生的作文中，從平時的觀察、調查中，我了解到造成學生恐懼心理的原因主要來自以下四個方面。

（1）家長對孩子造成的恐懼。在《我害怕……》作文中，不少學生寫的是害怕父母，害怕考試。其中媛媛的作文里寫著這樣一段話："我害怕考試，每當我考試時，腦子里總浮現出爸爸高舉棍子的手，媽媽機關槍般的嘴和兇光四射的眼，我的心咚咚直跳，手也發抖了，緊張極了。"從孩子們的作文中，我讀到了家長們為孩子成績下降，所采取的恐懼手段給孩子的心靈上留下的恐懼是多么的深。

（2）教師對學生教育方法不當造成的恐懼。在學生的作文中，有個別孩子寫的是害怕老師。其原因是：有的老師由于情緒喜怒無常給學生造成的恐懼，有的教師體罰學生而造成的恐懼，更多的是老師動輒請家長，借用家長的暴力來維持自己的威嚴，這不僅給孩子造成了恐懼感，還損害了師生關系。

（3）學生對學生造成的恐懼。這主要是有的高年級學生欺負小同學，或班上學生之間以強欺弱，對同學不友好、隨意打罵同學、嘲諷同學等，而給同學造成的恐懼。

（4）學生自己給自己造成的恐懼。這種情況主要發生在性格內向、缺乏自信、膽小怕事的同學身上，他們害怕同學、老師，自我封閉，由于自身的性格弱點給自己造成的恐懼心理。

針對上述原因，在教育實踐上，我努力從四個方面去消除學生的恐懼感，促使學生心理的健康發展。

1.消除來自家長對學生造成的恐懼

為消除來自家長對學生造成的恐懼，首先在家長會上，我向家長宣傳現代教育觀。如，我曾向家長宣傳"教育并非萬能"的觀點，使家長不再陷入盲目的教育熱情之中，學會耐心等待孩子成長。其次，做好個別學生家長的工作，做到主動溝通認識。如，我班有個學生不求上進，成績差，學習態度也差，還愛撒謊，而且當老師的手指向他時，他就會不由自主地躲閃一下，好像老師會打他似的。于是，我主動上門家訪，互通情況，溝通認識。我誠懇地告訴家長，有專家說道，孩子避免失敗的愿望比爭取成功的愿望更強烈。為了防止最小的可能的失敗，寧愿降低努力的水平。"這就是家長造成的恐懼使孩子失去主動進取的重要原因之一。希望家長不要一看到成績考差了，就來一頓"審訊"，甚至痛笞，以免孩子撒謊成性。應對孩子的學習從過程去要求，這樣比從結果去要求更科學，效果更理想。通過溝通，家長和我達成了共識，孩子的恐懼也隨之減弱了。

2.消除來自教師對學生造成的恐懼

為了消除來自教師對學生造成的恐懼，我主要做到三點。一是不斷加強自身修養，控制不良情緒遷怒于學生，給學生造成恐懼感；二是樹立現代的教育觀、兒童觀，不體罰學生，對學生成績不排隊，尊重學生、愛護學生；三是家訪不以向家長告狀為目的，而以互通情況、達成共識為目的。正如蘇霍姆林斯基的精辟論述"找家長是需要的，同家長座談也是需要的，但絕不能使孩子產生這樣的想法，教師正在把他最親近的人變成一種嚇人的東西，使孩子把一個人看成駭人的怪物，這在教育工作中是根本不允許的。"這樣，和諧了師生關系，消除了教師對孩子造成的恐懼感。

3.消除來自學生對學生造成的恐懼

我主要從優化學生與學生的關系和引導學生團結友愛這兩個方面去消除來自學生對學生造成的恐懼。比如，我班有兩個男生，自以為是，常愛當眾對同學冷嘲熱諷。針對這種情況，我在全班開展討論會，讓他倆明白應尊重他人、團結友愛。然后，我找他倆促膝談心，提高其認識，并督促他倆改正錯誤。慢慢地，他倆進步了。再如，對個別愛欺負同學的男生曉之以理，動之以情，讓他學會友好待人。并在班上開展"天使與主人"活動，促進良好班風的形成。

4.消除來自學生自己給自己造成的恐懼

第4篇：以關愛為題的作文范文

多么奇怪的題目啊！難道這篇文章和數學有關？標新立異的題目是不是引發了你豐富的聯想呢？不錯，小作者就是要吸引你的眼球！

開頭運用排比的句式，列舉出了各種各樣的可能性，然后筆鋒一轉，引出自己曾經遭遇的“百分之五十”，激發了讀者的閱讀興趣。

幾句簡單的語言描寫和神態描寫，就讓一個樂觀、有擔當、關愛家人的父親形象，栩栩如生地出現在了讀者的眼前。

“超能的手”，“外太空”，“怪獸一般”，多么孩子氣的語言啊！但卻是那么真實、自然，讓我們體會到了小作者心中的焦灼與痛苦。

一家人相依相扶，終于“守得云開見日出”，最后一句對“百分之五十”擬人化的描寫，進一步突出了一家人歷經磨難之后的欣喜之情。

憎恨，感謝，相矛盾的兩個詞同時出現在一個句子里，充分體現了作者對這個“百分之五十“的矛盾感情，留給讀者思考的空間。

生活中充滿了各種各樣的可能性，有的連接著無邊的狂喜；有的預示著漫天的愁緒；有的令我們趨之若鶩；有的卻讓我們避之不及……一想到那個曾經出現在我生活中的百分之五十的可能性，我至今還心有余悸。

那天上午，我又聽到爸爸那一聲接一聲的咳嗽，他每天都會咳，但今天卻咳得格外猛，聽著令人揪心。經過一家人的商量，我們決定這個星期六陪爸爸去南昌檢查。

經過近3個小時的奔波，我們來到了南昌的一家醫院。一番詳細地詢問之后，醫生開了單子讓爸爸去拍片，我和媽媽都一臉緊張，心里好像有十五只吊桶打水――七上八下，爸爸卻故作輕松地安慰我們：“看我這么棒的身體，能有什么事？別杞（qǐ）人憂天了！”說完，還努力地擠出了一個笑容。

好不容易等到了爸爸的檢查結果出來，說是喉嚨里長了個“肉肉”，我們全家人大吃一驚，媽媽心急如焚地問醫生：“要緊嗎？”醫生嚴肅地說：“還不清楚，要進一步化驗。如果是良性的，割掉就沒事；如果是惡性的，那可就麻煩了……”天哪，兩種結果的可能性各占百分之五十！此時的我，多么希望那可怕的百分之五十消失啊！爸爸可是我們家的男子漢大丈夫，而我還只是個男子漢大豆腐呢！要是我們家的“頂梁柱”出問題了，我和媽媽可怎么辦呀？

懷著焦躁不安的心情，我們在等候區里徘徊著。此時，我多么希望我有一雙超能的手，將那可怕的百分之五十一掌打到外太空，不要再擾亂我們一家幸福、平靜的生活。可是，現實中的我面對這個如怪獸一般的百分之五十，卻是那么無能為力，只能在這兒干等，等候命運給我們的判決書。

不知道過了多久，更不知道在等候區轉了多少個圈圈，我們終于等到化驗結果出來了。當醫生高興地告訴我們結果是良性的時，我和爸爸媽媽終于長長地舒了一口氣，歡喜的淚水在我們一家人的眼里打轉，爸爸對著我做了個“V”的手勢，而媽媽則是緊緊地抱住了我，我呢，仿佛看見那個面目猙獰的百分之五十垂頭喪氣地越走越遠，直到完全消失在我們的視線中。

一個小小的手術將爸爸喉嚨里多余的“肉肉“割掉了，爸爸也不再無休止地咳嗽了，我們家又恢復了以往的平靜。只是，偶爾想起那個百分之五十，我的心中會生出一種異樣的感覺，不知道是應該憎恨它還是應該感謝它……

說起關于真情的作文，同學們的頭腦中也許很快就會出現《一件讓我感動的事》之類的題目，既淺顯易懂，又緊扣話題。然而，這是一個張揚個性的時代，太過直白的題目往往吸引不了讀者的注意。本文的小作者技高一籌，給文章擬了一個既搶眼，又能概括主要內容的題目――“百分之五十”，正是這樣一個題目，讓讀者眼前一亮，產生了一探究竟的沖動，自然而然地就往下讀了。

也許同學們要問了，如何才能給自己的文章擬一個特別的題目呢？從所寫事例中提取關鍵詞是一個好方法。如本文小作者就是采用了這一方法，在文章所敘述的事情當中，一切的焦慮、難過都是因為那個“百分之五十是惡性腫瘤”的可能性而引發的，如果沒有這個“百分之五十”，這個凸顯一家人真情的“點”就不存在了，小作者抓住了這個“點”，以它為題，充分顯示了他的創新能力。

在題目中運用修辭手法也是一個好方法，如“真情――永遠的燈火”；“照亮我心靈的鏡子”，這些題目是不是很有吸引力？除此之外，我們還可以借用名言、詩句、影視作品的題目來作為我們作文的題目，如“世上只有媽媽好”、“誰的眼淚在飛”“一枝紅杏出墻來”，這樣的題目一定能為我們的作文增色不少。

文字本身是蒼白無力的，文章之所以能打動讀者，是因為作者在字里行間融入了自己的真情。怎樣才能將文章寫出真情實感呢？我們可以和本文的小作者學一學。

同學們還記得“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”這句詩嗎？它就是告訴我們生活是寫作的源頭活水，只有寫自己親身經歷過或感受過的事情，才能寫出真實的情感。小作者就選擇了自己陪爸爸去南昌看病的真實經歷，抓住細節進行細致的描寫，來表達自己的真情實感。

如爸爸要拍片檢查了，“我和媽媽都一臉緊張，心里好像有十五只吊桶打水――七上八下”，神態描寫將“我”和媽媽對爸爸的關切之情充分地表現了出來；爸爸為了安慰我們，故作輕松地說：“看我這么棒的身體，能有什么事？別杞人憂天了！”語言描寫體現了爸爸樂觀、有擔當、關愛家人的品質；等待最后的檢查結果及結果出來后的部分，小作者再次抓住了動作、語言、心理活動等細節描寫，將一家人面對困難緊張、糾結卻又互相扶持的真情，淋漓盡致地刻畫了出來。

古人談到作文的結尾時，常以“豹尾”為標準。所謂“豹尾”，就是指結尾時要簡潔、明快，如豹尾掃地，干凈利落，給讀者以咀嚼、回味的余地，喚起讀者的思考與共鳴。

第5篇：以關愛為題的作文范文

（烏蘭察布市卓資縣逸夫學校內蒙古卓資012300）

教學中所展現的情境，兒童憑借自己的感知，反映到大腦，引起思維活動，就在兒童思維的過程中，從祖國的一山一水、一人一物等一個又一個的個別現象，逐漸認識到我們祖國是一個文明古國、有著悠久的歷史、燦爛的文化，中華民族勤勞智慧不可欺侮的實質。民族的自尊心和自豪感，便在這認識過程中逐漸形成。而思維與語言又是不可分割的，恰當的語言訓練會使學生的感受加深，認識更為明確。并賦予思維過程的條理性及深刻性。實際上人的意識主要就是語言的意識，何況培養學生運用祖國語言文字的能力，又是語文教學本身應完成的任務呢?因此通過語言表達加深內心感受，是語文教學中進行愛國主義教育的重要手段。

一、從身邊開始，認識祖國的可愛，獲取作文題材

在作文教學中，可進行愛國主義教育的內容是很豐富的，應引導兒童從身邊開始，在具體情境中觀察、體驗。首先可以結合鄉土教材。兒童掌握“祖國”這個概念，是從家鄉的一片田野、一條小路、一座小丘開始的。因為這是祖國的一角，是兒童最早認識的世界。那是看得見、摸得著的。“家鄉與祖國”，在人們的意識里總是緊緊地結合在一起的。因此，家鄉的山山水水、家鄉的光榮歷史、家鄉的最新成就，都可引導兒童認識祖國的可愛、從而獲取愛國主義的作文題材。我們的實驗班在低年級時，老師就帶兒童登高望遠，通過認識東南西北，觀賞家鄉的全貌，初步感受“我們的家鄉真美”，然后以此為題進行口頭作文；中年級時，通過春游家鄉的風景區和山間田野，進一步感受家鄉的美，并作題為《邀請》的習作訓練；高年級時，則帶領兒童漫步家鄉的小河畔，攀登家鄉秀麗的青山，站在高高的山岡上，飽覽山下浩蕩長江滾滾東流的磅礴氣勢，獲取“家鄉的青山綠水”等豐富題材。

其次結合兒童的日常生活。當代兒童沐浴著社會主義的金色陽光，在祖國母親的懷抱里長大，從所見所聞，儲存了有關“祖國偉大”“祖國可愛”的許多信息。關鍵在于引導他們認識、體驗，加以選取。清晨，那鮮艷的五星紅旗升起時的莊嚴肅穆的情境：藍天下飄動的國旗，激動人心的國歌旋律，深情凝望的眼睛……課余，少先隊的“認識祖國版圖”“到邊疆去”“到北京去”的假想旅行，“為祖國生日做件好事”“放飛白鴿”等隊日活動，都是值得兒童細細體驗、認真選取的愛國主義題材。再次，結合祖國日新月異的成就。社會主義祖國的每一個振奮人心的喜訊，都會激起兒童的民族自豪感。兒童雖在學校，卻與社會相通，引導他們傾聽祖國前進的腳步聲，他們會情不自禁地為祖國的勝利而笑逐顏開，激動不已。通過以上三方面獲取題材，會促使兒童認識祖國的可愛。有了題材，既可及時練習表達，也可幫助積累，待儲存到一定階段，進行綜合表達。

二、引導體驗，激起熱愛祖國的情感，產生表達的欲望

愛國主義教育是一種情感教育，它包含著美感和道德感。這就必須以“動情”為基礎。沒有愛國之情，就談不上愛國主義教育。情感是“粘力”，也是“熱力”，愛國主義情感尤其是這樣。愛國主義情感一旦激起，便會對兒童的道德行為發揮誘導作用。從小有了這樣的感情基礎，通過不斷地強化，將來便會驅使他們為祖國的振興而勇往直前，為祖國的安全而浴血奮戰。而兒童的愛國主義情感是與他們對祖國的認識聯系在一起的。由于兒童生活閱歷淺，對祖國的過去和現在懂得很少，要激起他們的愛國主義情感，既要憑借直觀形象，又要依賴語詞支配他們的認知活動。因此，在有關具體情境中，教師有感情地講解、描述、啟發、提問，成為激起兒童愛國主義情感的重要外部條件。形象與詞語的刺激，溝通大腦皮層的暫時聯系，加深兒童的體驗，形成一種情緒狀態，從而激起情感。例如，在進行“指南針”觀察作文時，當指南針出示在兒童眼前，聯想到指南針在天空、海上、山野、森林作業中的作用時，我隨即提出“你們可知道這么好的指南針是那一個國家最早發明的，距離現在多少年”的問題并加以解答，很自然地加深兒童的體驗，激起民族的自豪感。

值得一提的是想象活動對激起兒童情感的作用。人在情感活動中容易引起想象，想象又往往成為情感發生和發展的內部源泉之一。因此，在兒童觀察與表達中，往往可以通過啟發兒童的想象激起、強化愛國主義情感。正如葉圣陶先生說的那樣：“人是生來就懷著情感的核的，果能好好培養，自會抽芽舒葉，開出茂美的花，結得豐實的果。”

三、教給方法，表達對祖國的愛，加深內心感受

恰當的語言訓練，會使兒童感受加深，認識更為明確。在兒童獲得有關愛國主義的作文題材，產生了表達欲望后，讓他們加以表達，會使他們對祖國的感情進一步加深，寫這類題材的作文，往往要求習作者能運用記敘、描寫、抒情、議論的表現手法。但小學生主要是通過記敘、描寫有關景物的“美”，表達對祖國的“愛”。因此，在方法上，要著重在“按層次、方位描寫”以及“在記敘事物中適當展開聯想”兩個方面加以指導。

第6篇：以關愛為題的作文范文

大處著眼，指在大體構思時考慮“我該寫什么”，也就是說，要在自己積累的素材中，找出那些與中心有關的事情、景物、典故、名言等，以便篩選。寫事，要選取能凸顯中心的普通人的平凡事或能揭示大主題的小事情；寫人，要考慮這個人所做的事中，哪些事有共同點，能共同表現主題；借景抒情，要選取那些可以寄寓自己“某一種”感情的景物；直抒胸臆，要考慮哪些人、事、景、物可以作為“情根”；議論說理，要考慮哪些典型事例、名言名句能證明中心論點。

大處著眼時，要注意以下幾點。

一是與時俱進，即緊跟時代步伐，選取現實生活中的新人新事。

二是同類聯想，即根據一個人的行為、一件事或某個物，聯想到其他人、事、物。

三是展開想象，即通過合理想象拓寬選材空間，虛構出合乎情理的故事。

四是移花接木，即把新的內容、情節“嫁接”在老的題材上。

五是推陳出新，即對內涵豐富的舊材料，從新的角度化用、引申，用來表達新的主題。

六是逆向思維，即對素材的內涵加以延伸或挖掘后，從另一個角度重新使用。

小處入手，指根據中心確定寫作對象后，再考慮具體材料。這時，可以從以下幾方面去考慮材料的取舍。

一、選取中心事件和中心人物。任何事情，都有其中心事件和中心人物。為了突出主旨，要認真回顧中心事件的發展過程，回憶中心人物在事情發展變化過程中的表現，并把它們作為文章的主要材料。其他的人、事、物，只能作為陪襯適當選取，起到烘托作用即可。如，一考生圍繞“成功需要合作，合作需要信任”這個中心，選取“化學課上‘我’和同學合作做實驗”這件事，中心事件是“做實驗”，中心人物是“我”。所以，將“我”在實驗過程中的動作、心理等材料作為重點，反映“我”的自負和冷漠，以表達中心；其他人物的言行選得不多，主要起到對比、烘托的作用；另外，恰到好處地選取“桃花”、“鳥叫”來烘托“我”的心情。

二、選取最能表達中心的生活片斷。圍繞一個中心，選取生活中的點滴經歷和感受，用一條線索或以小標題的形式，把它們有機地組合起來。如，一考生寫家人對自己的關心，選取了三個生活片斷：奶奶送“我”一個紅色的荷包，爸爸送“我”一塊手表，媽媽為“我”做可口的飯菜。這些事情不一定在同一天發生，但作者把它們集中放在中考前一天晚上“我”回到家的這一時空中，用“愛”這一線索把它們串了起來。

三、選取最能突出中心的局部與細節。寫一件事時，可以總寫整個場面，再選取能突出中心的局部來細描；寫人時，要選取那些能展示人物特點的細節，如行為、動作、神態、心理等，作為重點材料，進行具體刻畫。如，一個考生以“35根蠟燭”為題，寫35個學生為老師過35歲生日。作者在整個場景中，根據“學生在欣賞中成長，師生在欣賞中和諧”這一中心，選取了三個同學的回憶與敘說為材料，以小見大，以點帶面，增添了文章的廣度和厚度，保證了筆力的集中。

四、選取最便于借景抒情的景物。我們常說的“借景抒情”有兩層意思：一是全文都是寫景，通過寫景來抒感；二是在敘事類文章中插入景物描寫，以烘托人物情感。無論是哪種，選材時都要考慮哪些景物最便于借景抒情。如，以“歌唱”為話題，一考生擬題為“森林的贊歌”。為了寫出對自然的無比熱愛與贊美之情，作者選取“春天的森林”中最便于抒情的景物：冰塊碎裂的小溪、抽芽的樹木、鉆出泥土的小草、歡快歌唱的鳥兒、陽光下的林海等。

五、選取便于證明論點的事實與道理。寫議論文時，必須以論據來支撐論點。選作論據的事實與道理，要與論點關系密切，而且要便于分析與解說。選材時，要兩者兼顧。如果與論點關系不密切，就不能證明論點；如果不便于分析與解說，擺事實、用名言就變得毫無意義，不但成了“觀點加材料”，而且容易使材料與觀點脫節。

專項練習

1.以“幸福”為話題作文，你能夠想到哪些方面？選擇哪些材料？

2.以“親情”為話題作文，分別從下面三個方面入手，你會選哪些材料作為主要內容？

①敘事，表現現實生活中親人之間的感情；

②議論，舉例說明什么樣的親情最可貴；

③抒情，表達對親情的感悟、對親人的祝福之情。

3.以“母愛”為中心作文，可以從哪幾方面選材？

[思考提示]

1.親情、友情、師生情、父愛、母愛等都在選材之列。幸福可以是一瞬間、一剎那的感受，也可以是一段較長時間的體會。如“品味幸福”、“平平淡淡才是福”、“幸福在心”、“你幸福所以我幸福”、“分享幸福”等。

可選的材料有：父母的關愛、朋友的幫助；一名貧困學生受到人們的熱心捐助；做出一點成績得到同學們的肯定；受委屈后，偶然間得到別人的理解……

2.①可以寫擁有親情，渴望親情，呼喚親情，正視親情。如寫自己與父母、兄弟姐妹、爺爺奶奶、外公外婆之間或親人與親人之間的生活經歷，選擇那些情感有波折、真實感人的故事。

②可選取歷史故事為材料，如木蘭替父從軍的故事、孟母三遷的愛子佳話等。

③可以抒發王維“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”般的感嘆，也可以表達蘇軾“但愿人長久,千里共嬋娟”般的祝愿……

3.可從以下幾方面選材：對孩子關心是母愛，對孩子嚴厲管教也是母愛；母親對兒女生命的哺育，冷暖體貼；母親對兒女的人性、學識、精神的細心栽培與呵護；母親對兒女的殷切期望；繼母的愛與親生母親的愛的不同；動物的母愛，等等。

升格作文

[作文題目]

在你的生活中，有哪些事曾經掀起你情感的波瀾？這些事是讓你感動不已，讓你羞愧難當，讓你憤怒無比，還是讓你感到莊嚴神圣，感到妙趣橫生？選一件你感觸最深的事，把它寫出來。題目自擬，600字以上。

[升格示例]

考試的日子

（題目宜改為“競賽進行時”）

“各位先生、小姐請注意，明天學校有重大行動――考試（“考試”改為“進行數學競賽”）……”

班上消息靈通的“新聞官”宣布完畢后，涌出教室的人流立即縮了回來，拿出數學書，猛“啃”……（想想我們這些學生，也已經寒窗數載了，哪一個不是久經“考”場的老“戰士”？哪一個未曾經歷過“九九八十一難”？但畢竟是一次競賽，與平時考試大有不同，況且還是上初中以來的第一次，大家都想考好，所以，壓力挺大的。教室里的學習氣氛一下子緊張起來。）

雖說咱班的各位兄弟姐妹都堅信自己是年級的精英，但“臨陣磨槍，不快也光”的理論，仍在大家的腦海中徘徊（“仍在大家的腦海中徘徊”改為“還是根深蒂固”）。自習課，大家告別了最親愛的漫畫、最喜愛的零食，個個默默地看書，（“個個默默地看書，”改為“認真地盯著最可恨的課本，拿著魯迅先生稱為武器的東西不停地演算著……”）此時的教室，真是無聲勝有聲啊！（這陣勢，）看來全班60名同學并列第一的神話都有可能出現。

當然，我也不甘落后，要知道，我同桌可是尖子生啊！請教他，準沒錯！數學十分簡單，但俗話說“淺水溺死人”，只要有一丁點兒的錯誤，接踵而來的就是“三部曲”――點名寫檢討；請家長；讓家長過目“黑名單”……（此段宜改為：當然，我也毫不遜色于人。雖說我平時的學習成績不錯，還是班上的數學尖子，但我還是不敢掉以輕心。俗話說：“淺水溺死人。”我千萬回地叮囑自己，一定要小心謹慎，一定要沉著冷靜。我最擔心的是考砸了之后，接踵而來的那可怕的“三部曲”：點名批評，寫檢討，請家長。不是有句校園名言，“分、分、分，學生的命根”嗎？為了我的命根，我只有加油，加油，再加油了！）

為了我的成績，我努力地學習，跟我同桌的尖子生一齊奮斗。每每解決完同桌給我的問題，都會得到他一句“看你還有幾個數學細胞嘛”。（此段與中心聯系不緊密，宜刪去）

考試（“考試”改為“競賽”）了，各路英雄慌忙之極（“慌忙之極”改為“紛紛亮相”）。

一張張試卷飄落到桌前，一個個耷拉的腦袋與一顆顆怦怦跳動的心似乎迎來了暴風雨。饑餓也來湊熱鬧了，大伙忍耐著“空城計”默念道：“同號兩數相加，取……數軸，原點與一支支筆構成了方便面那完美的曲線……”不管怎樣，試題還得做下去。（此段宜改為：一張張試卷飄落到桌上，一個個頭低著，一顆顆心在怦怦跳動。先前所有的豪言壯語，所有的“囂張氣焰”，在這個時候都消失得無影無蹤。考場里只聽到“沙沙沙”的寫字聲和偶爾的嘆息聲……盡管，饑餓也來湊熱鬧，但大伙還是一邊默念著“同號兩數相加……數軸……”，一邊答題。終于答完了，看著勉強完成的試卷，我心里仍有一份滿足感，帶著得意的神情，交了卷。）

終于考完了，下課時，我與同桌對答案，結果我錯了！真是一失足成千古恨啊！（此段宜改為：老師走后，我和其他同學對了一下答案。天啊，我竟然把數軸畫錯了，還做錯了兩道選擇題和一道應用題！考前我一再告誡自己要小心謹慎，但還是犯了這么大的錯，真是一粗心成千古恨呀！我拍著大腿，腦子里想著怎么應付那可怕的“三部曲”……）

兩天后，一張試卷，兩位數的分值，一顆懊悔的心，兩行無助的淚……

考試的日子還在繼續……

[升格指導]

第7篇：以關愛為題的作文范文

我國明朝哲學家、教育家王守仁說：“老師教育人就好像醫生用藥，要根據不同的體質和病情去開處方，藥味須時時加減，如果不管什么病，都‘拘執一方’，其結果就‘鮮不殺人矣”’。王守仁的話深刻地揭示了教學要因人而異的道理。要做到因人而異，就必須在備課時備學生。當你了解了班上每位學生知識層次，并根據問題的難易程度，備課時又確定好了由哪一層次的學生回答，即備了學生。經驗豐富的教師不但很少出現上述情況，而且能通過不同難易問題的回答，讓學生嘗到成功的喜悅，激發了學生的學習激情。因此，備課時備好學生是決定一節課成功的關鍵所在。

一、備學生與教材的關系

教材是學生學習的藍本，是學生積累、感悟、運用的基本材料，也是激起學生創新靈感的起點。另外，我們也要高度重視學生對教材理解運用的能動作用。學生與教材的關系如何直接影響課堂的順利進行。

首先要考慮的是教材的內容，學生是否熟悉，在學生的閱讀經歷和生活經歷中是否曾經遇到過，能否燃起學生的興趣點。例如，我在備《月光唐蒙》一課時，設計請學生唱唱家鄉的民歌、民謠的教學環節。學生們興趣盎然，自告奮勇地唱出了江蘇民歌《好一朵美麗的茉莉花》和泰興民歌《黃橋燒餅歌》，最后幾乎全班同學都吟唱起來，教學活動在教者的預設下順利進行。之所以能如此順利地達成目標，還是源于教者充分認識了學生知識的掌握。

其次要考慮的是學生對教材內容的掌握程度。參照教師對教材把握的三個層次，學生對教材的掌握也有三個層次：優秀學生可能達到創新層次，而后進生可能只達到基礎層次，甚至有些學生基礎層次都達不到，只理解個別的片斷當然這也不是截然分開的，有些優秀生可能對某些基礎知識不理解，有些后進生在某些方面也有創新思維，但不管哪個層次我們都必須分析其達到這個層次的原因和發展的可能性以及解決的方法途徑。

通過以上分析，教者就基本上能掌握學生與教材的關系，為課堂的順利進行奠定基礎。

二、備教師與學生的關系

“兩千多年前的泗水河畔，春風習習，楊柳依依。孔子和弟子們來這里游春。面對潺潺的流水，孔子讓弟子們三三兩兩散開，有的采花，有的捕蝶，有的垂釣，有的戲水，盡情感受著春天的美好。玩夠了，孔子讓大家圍坐，談談自己的志向，之后，弟子調好琴弦，邊彈邊唱，孔子情不自禁的手舞足蹈起來……直到日落。大伙兒才攜起手，咀著歌，快快樂樂回了家。”

這是多么幸福，令人神往的教學情境啊!在這樣的課堂里，一切都那么真實、和諧、溫暖；在這樣的課堂里，師生心與心彼此接納、情與情相互眷念、思與思相互碰撞；在這樣的課堂里，“有意義的情境創設是學生始終以積極態度參與的無形動力。”(蘇霍姆林斯基)

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根據新課程理念，“教師”和“學生”兩個概念發生了深刻的變化，“教師”已不再是單純的傳授者，而是教學活動的組織者，引導者，參與者，評判者，是“學生”中平等的一員；而“學生”也不再是“單純”的接受器，而是學習的主人，能自主學習。在教學中，“教師”與“學生”的關系，應著重考慮以下幾個方面：是否建立了民主、平等、和諧的課堂氛圍；師生間是否能充分交流思想感情，是否有“霸權”現象出現，教師是否面向全體學生，每個學生是否都有表現的機會；教師是否尊重學生的人格、個性、差異性等；教學中的問題是否與學生協商解決。

三、備學生間的關系

新課程理念指出，課堂教學中，不僅要加強師生間的交流，而且要加強學生間的交流，讓學生在學生間的交流碰撞中理解、感悟、激發靈感，進行創造。因此每接一個班，我都會在全面深入調查了解學生的基礎上，根據學生的差異，如自主探究、合作交流的意識和能力，能否敢于并善于發表意見，優秀生和后進生，學生間的親密程度等，將學生分成若干學習小組，以便于在教學過程中，學生能夠充分的交流互動，從而提高課堂教學效率。

四、備學生的對策

1　了解學生生活，力求寓教于需。

教師可通過課間談心、個別談話、座談會、民意調查等形式，多渠道接觸學生，了解他們的精神需求，在備課中就可以有的放矢，盡量滿足學生的需求，這往往能收到意想不到的效果。記得有一次，我與幾個學生閑聊，聊到有關“英雄”的話題時，發現學生對英雄的理解定格在“烈士”的單一概念上，認識得很片面。針對這一點，我在組織習作6的作文教學《我最崇拜的一個人》時，設計了一場以“誰是我心目中的真正的英雄”為題的即興演講比賽，分組推薦代表上臺演講，學生們爭先恐后，暢談自己對英雄的理解，課堂氣氛異常熱烈。最后我作為其中一員發表了我對英雄的認識。我認為，那些為國家利益而犧牲的烈士固然是英雄的杰出代表。但是，生活中，古往今來，一些做了好事不留名的人是無名英雄；奧運會上，經過自己的努力，卻與金牌失之交臂的運動員同樣也是英雄；能堅持一輩子把自己的本職工作做好的更是英雄……。英雄不論出身，英雄更沒有年齡的限制。就這樣，水到渠成地引導學生認識了‘儺是英雄”的準確概念，學生也樹立了正確的認識觀。

2　關愛學生生活，寓教予情。

“人非草木，孰能無情。“情是打開心扉的鑰匙，是溝通心靈的橋梁。教師投給學生一份愛，學生就會回報教師一份情：一般說來，學生對某位教師情感越深，就越愛所他的課，所謂“親其師而愛其道”。因此，教師在教學設計時，應充分了解學生的內心世界，考慮學生所急、所憂、所樂，而后因勢利導，這樣就能得到學生的支持。

第8篇：以關愛為題的作文范文

我認為取得較大成就的原因，很大程度上得益于文學社針對課堂寫作教學疲軟的現狀，組織開展了一系列形式豐富，內容多彩的課外活動課。我從提高學生寫作興趣入手，通過組織社員積極參與到寫作實踐，使他們開拓視野，鍛煉思維，培養能力，尤其是作品發表后更獲得了成功的方法和自信心，寫作的潛力被充分地挖掘出來了。本人也多次榮獲“征文比賽優秀指導老師”和“文學社優秀輔導員”稱號。

課堂作文教學長期以來無非就是出出題目、念念范文、作作點評，造成了很大的程式化和機械化，導致了學生寫作興趣的漸漸喪失。每二周開設一次的活動課，就是為了重新激活學生的形象思維，挖掘學生的創作潛力而開設的。對于怎樣上好文學社的活動課，筆者認為通過以下幾種課型開展效果較好，現總結如下：

1、名作欣賞課：從朗讀名篇名作入手，讓學生直接從佳作中吸取寫作經驗，避免理論指導的枯燥無味。一般分年級和層次來選取材料，低年級以精短美文為主，如《母愛深深》、《背后的故事》；高年級以中外名著選段為主，如《圍城》、《紅樓夢》。再從模仿和創造兩個等級布置課后作業，既促進了學生的課外閱讀，又提高了學生的思考能力。社員已在《益陽日報》“含英咀華”欄目發表名著賞析文章二十多篇。

2、作品爭鳴課：把收集到的學生作品中有創意和想象力的文章拿出來，供社員觀摩討論，提出自己的意見和建議，并由作者談他的創作設想，解答大家提出的問題，自然雙方都會有所啟示和進步。或者在高水平社員中把當代文壇上引起爭鳴的文學作品拿來，從文學批評的角度組織分析和討論，再寫出評論文章。其中韓寒和郭敬明的作品是討論最受歡迎的，春樹的《北京娃娃》是爭論最激烈的。

3、寫作講座課：由高水平社員根據興趣和特長事先選定一個寫作知識點，然后針對專題查閱資料、學習理論、整理講義，再在專題講座上匯報個人的獨到見解和學習成果。這既有助于調動社員的積極性，又有助于培養社員的獨立鉆研精神，改變了老師唱獨角戲學生被動接受的方式。先后有高中各年級分社的社長主持過講座，很受老師和同學的喜歡，還出現過爭相簽名提問的現象。

4、問題研討課：為寫作中存在的某些問題或難題展開探討，如審題、立意、選材、語言、表達等方面，分析其來龍去脈，找到失誤癥結所在，并結合歷屆中高考不同等級的文章，先由學生打分，再與實際情形相對照，找出問題和差距，從而領悟出寫作的道理和奧妙。學習后的心得在校報校刊上擇優發表，并開辟疑難信箱，由老師或學生負責解答。

5、調查研究課：又叫社會實踐課。帶學生走出校園去感受生活，了解社會，搜集材料，調查情況，發現問題，研究問題，然后寫出文章，激化他們對國家、民族、人類命運的關注和思考，培養和增強其責任感和使命感。來自深切體驗的表達將是那樣豐厚、真切，又將是那樣獨到、深刻、感人。今年我們先后參觀了周立波故居、長沙世界之窗、佛教勝地浮邱山、益陽植物園、四方山莊等人文或自然景區。

6、集體創作課：每逢遇到重大賽事，如圣陶杯作文比賽、新概念作文大賽、放膽作文比賽等，就先出示題目，再分組討論和構思，然后即興表達思路，允許爭辯和補充。這樣集思廣益，使大家都有收獲，動起筆來就胸有成竹啦！因此不僅激發了社員的寫作興趣，也提高了他們的口頭表達能力。尤其是《益陽日報》每周的“正方反方”辯論欄目的論題，最能引起大家的興趣，我們每月都有至少一組文章發表。

7、音樂欣賞課：內容分兩部分，一是對古典民樂的欣賞，如《春江花月夜》、《十面埋伏》、《二泉映月》等，要求社員學會領略音樂的優美意境，用文字表達出聆聽時的美妙感受來。二是對優秀歌曲歌詞的賞析，如《懂你》、《二泉吟》、《望鄉》等，無不讓人思緒連綿、感慨萬千！另外還推薦一些已譜成曲譜的古典詩詞傳唱，如《虞美人》、《但愿人長久》、《相見時難》等。

8、研究學習課：由集體討論每學期定出五個課題，分組開展研究性學習，制定研究計劃，劃定研究范圍，指定研究任務，最后行文成冊。如本學期的五個研究性學習課題是：中國傳統節日的由來及其相關資料；益陽旅游資源的開發和利用情況考察報告；當前青少年喜愛的音樂和書籍調查與分析；報刊雜志征訂廣告語的搜集整理；對舉辦“竹文化節”的探索與思考。既有分散，又有集中；既有獨立，又有合作；既有吸收，更有創新。所培養的能力符合新世紀新時代對人才的要求。

總之，活動課的特點就是要“活”，活得適當，活得有效，讓學生提高寫作興趣和能力是目的，是根本，充分讓學生或獲得寫作的經驗，或懂得文章的基本要求，或取得豐富的材料，或激發最佳的思維狀態，全面提高學生的身心素質，促進學生非智力因素和個性發展，它所具有的目的性、參與性、實踐性、趣味性、個體性，為實施大語文教學和學生將來走向社會打下良好的堅實的基礎，我們將一如既往地探索和追求下去，并將取得更大的成果！

附成果代表作三篇：

1、蔡靜《幸福永恒的真諦》——讀〈圣經故事〉有感

2、夏風《聆聽〈春江花月夜〉》——民樂欣賞

3、孫易成//李若辰《學生上學可以//不可以帶手機》——集體話題辯論

幸福與永恒的真諦——讀〈圣經故事〉有感

巴勒斯坦的加利利海是一片美麗而富有生機的海，也是一片睿智的海。它將約旦河給予自己的每一滴水容納進來，又以同樣的速度放出自己的一滴滴水，在這一加一減之間，它得到了永恒，美麗的永恒。

接受和付出是同等重要的，就像小鳥的雙翼，無論哪只翅膀不協調都不可能飛得高遠。

如果天空不懂得接受和付出，它就不會總是那么蔚藍；如果大樹不懂得接納和付出，它就不會總是那么青翠；如果蜜蜂不懂得接納和付出，它就不會總是那么快樂。

付出是一種快樂，一種源于靈魂深處的喜悅。當天空慷慨地灑下清涼的細雨時，當大樹慷慨地吐出清新的氧氣時，當蜜蜂釀成甜美的蜂蜜時，它們的內心一定是喜悅的，充滿驕傲的。它們的生命因此更有光彩，更有活力。

每一個人都渴望快樂，渴望被呵護，被關愛，恨不得集萬千寵愛于一身，沉溺其中。我們心安理得地接受著父母的照顧，朋友的關懷，情人的愛護，甚至對他們頤指氣使，盡顯驕縱本性。直到有一天，情況悄悄地開始變化。于是，我們便開始抱怨父母的狠心，朋友的冷漠，情人的背叛，但口氣仍是理直氣壯的，豈知是自己心靈的雙翼失去了平衡？

看看周圍依然精彩的世界，你會發現自己丟失了一樣交往中的法寶——對他人的付出。在父母疲倦時遞上一杯清香撲鼻的茶，在朋友失意時伸出一只友善的援助之手，在情人寂寞時送出一句貼心的問候。也許，這些表面上都是微不足道的，但是它是從你的心靈的死海中流出的第一滴澄明的水，在滋潤他人的同時也在解救著你自己。在這第一滴水之后，還有第二滴、第三滴……你會驚訝地發現，流出的越多，流進你的心田的愛和關懷也就越多。“死海”也就開始復活了，湖水變得澄清，魚兒在這里暢游，湖邊樹木成蔭，一片生機勃勃，又一個加利利海幸運地誕生了。

接受和付出是心靈的兩翼，只有二者相互協調，心靈才能輕松、從容地展翅高飛；接受和付出也是生命的兩個籌碼，只有當二者相當時，天秤上稱量出的才是幸福的重量，永恒的重量。

抓住幸福的翅膀，創造永恒的奇跡，難道你不愿意嗎？

————發表于2004年9月〈〈語文學習報〉〉

《益陽日報》教育周刊“含英咀華”系列稿件之一：

聆聽古典民樂《春江花月夜》

千百年來，人們以月仰視天文、感懷人世、推演春秋，不知從月的陰晴圓缺中編織了多少神話傳說，挖掘了多少蘊涵其中的恬靜之美、眷戀之情、鄉情之思、流逝之悲。有太白低吟“舉杯邀明月，對影成三人”，有東坡高歌“明月幾時有，把酒問青天”------

而音樂，尤其在我國的古典民樂中，也有不少以月為題的佳作，如《二泉映月》、《月兒高》、《漢宮秋月》等等。我最喜愛的則首推《春江花月夜》。每當聆聽此曲的時候，我的心情就會格外的寧靜，似乎一切的煩情瑣事都已在音樂中緩緩沉淀，而慢慢浮托出的是一隅平平靜靜的心靈空間。它以高雅的情趣、雋永的意境、清麗的旋律俘獲了我的心------

《春江花月夜》是一首典雅優美的抒情樂曲。它以水墨畫般的筆觸，淡遠而蒼勁地為我們勾勒出了色彩柔和、淡雅清麗的山水畫卷，向我們展示了在春天靜謐的夜晚，月亮從東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕搖曳的迷人景色，形象地描繪了月夜春江的妍容美貌和江南水鄉的風姿異態。它舒展的旋律線如波浪般進行，使得音樂格外柔美與和諧，形象地表現了一輪明月在云層中游移出沒的美麗景色，在深遠的意境中，令人凝神屏息，浮想聯翩，給人以“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”的感受，仿佛看見在那星斗滿天和薄云掩映下，一輪皓月漸漸向西移去------

一百多年來，《春江花月夜》以其清秀細膩的風格、婉約含蓄的意蘊、古色古香的氣息深深地打動了每一個聆聽它的人。不僅僅是春江月夜的綽約風姿令人無法忘懷，更重要的是它讓我領略到了中國傳統音樂那份空靈與超然的美感，讓我真切地感受到了中國藝術的樂、詩、畫同構于一體的藝術神韻。希望每一位熱愛音樂的朋友都會因聆聽而喜歡它！

————同時發表于2004年10月〈〈語文學習報〉〉

《益陽日報》教育周刊“正方反方”稿件之一：

正方：

學生上學可以帶手機

我知道，對于目前校園中“手機一簇”現象，已引起很多學校和老師的關注和重視，不過大都是視手機為，并打入“禁品”行列，不少家長和學生也就只好把它變為“地下武器裝備”。我個人認為，只要控制得當，學生上學可以帶手機，理由如下：

一、手機給學生的學習與生活帶來很多的方便。早上可以利用它的鬧鈴功能提醒你起床，每天可以存入個人的資料和信息備查，學習疲倦之余可以玩玩簡單的游戲輕松一下大腦，還可以用手機聯絡免除勞碌奔波之苦，比如你忘了帶什么東西或辦什么要緊事，撥個電話就可以搞定------如此等等，何樂而不帶？

二、手機可以幫助家長及時了解孩子的作息情況。比如；放學時因故不能按時到家，家長肯定會焦急不安，如果有手機，就可以事先給家長通氣，報個平安。一些自覺性自制力較差的學生，也得配個手機作為“緊箍咒”，讓家長必要時“查崗定位”，以免卻找尋之勞。另外，學生如果在途中遇上意外事情的發生，也可以利用手機報警、求援等。

三、手機可以增進與老師、家長、同學、親友之間的交流和溝通。學習或生活上遇到了麻煩、矛盾和挫折，就可以通過短信交往，無須有難為情的擔心與尷尬；節假日給多時不見的親朋師友送上真誠的祝福，給他們一個意外的驚喜，以增進感情和友誼。

另外，你還可以利用手機參與一些有意義的活動，如超級小英雄的報名和答題，學生電視節目的有獎征答等。你還可以定制奧運新聞、氣象預報等有用信息為自己服務。當然，你要學會合理安排，不要把手機當寶貝一樣捧著，更不要與人家攀比貴賤，而要當作一件普通文具一樣平常對待，否則就是得不償失了。

總之，社會已全面進入信息化時代，手機也是信息時代的產物，我們應該以積極的態度接受它，盡可能為我所用。不過，在這個過程中，我們要接受老師和家長的正確引導和監督，提高自己的自制力和自覺性，那么，你盡可以圓你的手機夢！

反方：

學生上學不可以帶手機

近年來，隨著人們生活水平的提高，手機的普及率和使用頻率不斷上升，不少家長還給自己的孩子也配上了手機。在校園里，我們經常可以看到有同學嫻熟地用手機收發短信或是玩游戲，還有的在一起談論或者炫耀最新款式的手機。那么，手機到底該不該走進我們的校園，成為我們學習生活的一部分呢？我的看法是：學生不可以帶手機上學。

首先，自從手機走進校園以后，課堂上不守紀律、破壞秩序的現象明顯增多。他們在課堂上偷偷收發短信，玩游戲，甚至把一些不良的短信和畫面互相傳看，還有的把它當作考試作弊的重要工具，種種負面作用，不一而足。這些都嚴重損害學生身心的健康，給老師的教育也帶來了更大的難度。中學時代正是身心發育的黃金時期，他們天性好奇，追求時尚，，能夠很快接受新鮮的事物，對手機這個現代通訊工具的向往和追求也在情理之中。倘若一機在手，就難免會分散精力，把注意力更多地用在人際關系和社會事物上，為學習和學校之外的世界所吸引，偏離正道。

另外，科技發展日新月異，手機的更新換代自然也快。學生容易把手機作為身份的象征而互相攀比，自然就助長了孩子的虛榮心理：你買國產的我買進口的，你買黑白的我買彩屏帶攝像頭的，你發短信來我回一條更精彩的------這樣比來比去不僅浪費了父母的血汗錢，更可怕的是荒廢了自己的學業，正可謂“喪志”。那些沒有手機的難免心里癢癢，自制力差的同學手也會癢起來，一時沖動來個“順手牽羊”，最后鬧個“身敗名裂”，值嗎？！

第9篇：以關愛為題的作文范文

一.初中語文教學范疇內存在的教學問題研究

在當前若想有效增強初中語文課堂教學成效，那么必然要就當前初中語文教學的現狀及存在的問題展開良性的調研工作，以達到具體問題、具體分析、具體解決。

當前初中語文教學中，多數教師存在著過度注重教學自身，為了教學任務而教，而忽視了對于學生主體能力的應用訓練，不注重師生關系及課堂氛圍的良好營造，學生主體的學習興趣在教學過程中，未能得到良好的激發。同時教師缺乏對學生學習特征的把握研究，造成“教”“學”雙方之間缺少良性的互動。在學生學習過程中遭受挫折及困難打擊時，教師不能及時的予以疏導解決，學生的自信心被逐步挫傷，由此也造成課堂的實際成效及學生的學習滿意度大打折扣。

其次在教學過程中，教師欠缺良好的革新意識，一味地堅持傳統的教學方式“按本授課”，“填鴨式教學”，此類形式對于學生而言，難以促使學生有效參與到課堂活動之中，對于知識的探究欲更無從談起。另外教師方面對于教學理論、方法、規律欠缺經常性的總結創新，自然也未能就時展背景下所涌現出的諸類新型教學方法手段，做出在教學中的貫穿運用。從而造成初中語文課堂教學質量效果相應較差，學生方面對于知識內容的實際應用能力相對薄弱，學習能動性與主觀思維創造能力等，在此教學形勢下被雪藏深埋。因此可以看出，在初中語文的教學中，針對學生主體的實際著手，充分了解學生學習的心理特征，于教學中堅持以知識創新，教學方法改進為基本原則，將知識傳授同學生的能力培養予以良性統一，專注形成獨特新穎的教學方法體系，存在著現實的教育意義。

筆者認為當前初中語文教學的方法措施諸多，但從本質層面進行研究劃分，能夠具體歸納為三個區域范疇：一者為以“教”為主導地位的教育方法體系。二者為以學生“學”為主導的方法體系。再者為“教”“學”并重的方法體系。此三類教育方法系統，囊括了當前所有的初中語文教學方法概念，體現著各自的優勢特點，在初中語文教學中發揮著獨具一格的作用。

二.以“教”為主導地位的教學方法系統研究

此類教學方法最為主要的即是通過語言為教學的載體，進行語文知識的良性傳遞，依據教師的課堂講述及講解，促使學生更深層次地把握好語文知識內容。其中最為優秀的即：

1.情景教學法

情景教學法主要是教師在教學中，總結挑選學生身邊的相關生活素材，通過學生皆十分熟悉的事件及經歷，進行在課堂授課中的良性穿插，體現出新課程學習同學生生活的密切關聯，使得學生能夠從教師的講授中，產生共鳴，以增強語文課堂的教學效果，促使學生以廣泛的興趣投入到知識的學習當中。諸如教學中能夠借助課文，進行誘發學生的想象空間，通過引導式的給出問題，使學生積極思考解決問題。如在《背影》一課的教學時，教師應當明確的意識到當前學生多為獨生子女，對于父母的理解少之又少，尤其是對父親方面的理念及認識尤為稀薄，總會產生父親不夠關愛自己的想法，很難理解朱自清《背影》一文中所表達的父愛的厚重感。因此教師在授課前即可根據課文情境，設置相應的情境問題，促使學生產生想象。筆者即在課堂伊始借助于多媒體設備，播放了一曲動人肺腑的音樂《父親》，在音樂背景中，緩緩為學生講述了自己父親與自身之間最為感人的一件事，在講述完畢后，繼而呼吁學生展開自身對于父親的看法，講述父親所做的最讓自己感動的畫面。通過這一思維場景的營造之后，在進入到課文的學習之中，結合課文中的父子場景，向學生們講解課文中所表達的父子間的感情。這樣一來通過之前的情景營造，即能夠良性地加深學生對于課文的理解，領會作者為何會被父親的動作及背影深深觸動。通過該方法能夠有效促使學生通過自身思考進行問題處理，使學生的學習思維得到良性調動。再者教師還可在授課之后，為學生布置相應的作文任務，如以“我眼中的父親”為題，展開寫作，進一步鞏固學生的寫作能力。

2.互動教學法

在初中語文授課中，教師應當明確的意識到傳統教學方式，對于學生主體能動性所造成的阻滯，充分結合教材的實際內容，設計相應的教學節點安排，促使學生良性參與到課堂學習之中，真正的融入教材，體會教材的內涵，感知教材所提倡的思想。例如在教材中涉及到對話性質的文章時，教師即能夠通過人物模擬的形式來進行授課，通過人物的模擬，學生的學習興趣必然能夠得到根本的調動，認真就人物言談舉止進行揣摩體會，如此一來不但能夠改變傳統授課時的單調枯燥，同時也能固化學生對于知識的掌握，加深課文的理解程度。諸如在《皇帝的新裝》的課堂教授中，筆者將學生進行了分組，予以了不同的角色安排，展開互動的表演，由善于表演的學生擔任皇帝和大臣等角色，對于不善于表演，且同樣想要參與其中的學生，筆者特意增設了一定數量的宮女及侍衛角色，并選取相應數量的評委和觀眾進行打分，以此保證人人均可獲得角色的體驗。通過這類形式，既能夠使學生在輕松愉悅中學習知識，同時也大大滿足了該年齡階段學生強烈的表演欲望和好動天性，并就學生的創新能力、協作意識予以了良性培養。

三.以“學”為主導地位的初中語文教學方法系統研究

以“學”為主導地位的教學方法具體即是：由教師作為學習的參與者、合作者，樹立起課堂大局掌控意識，為學生提供良好的教學方法，由學生作為學習的主體，展開自我學習，自我進步。此教學方法系統內最具代表性的即是討論教學法。

初中語文討論教學法具體是指：在教師的指導之下，由學生作為課堂的主體，所展開的集體對話抑或個體對話及互相學習的模式。其重視的是學生彼此之間的合作及溝通交流，是教師與學生之間、學生與學生之間所展開的信息多向交流，在當前被作為實現初中語文教學目的的一種常用教學方法廣泛使用。其自根本上改變了傳統意義上以教師作為課堂主導核心的教學結構。凸顯了學生的課堂主體地位，充分彰顯了民主的教學思想，有利于強化教學成效，縮短師生距離。但是討論教學的開展，具體而言需要通過一個合理的論點設置，來調動學生的討論興趣，所以這需要教師做好課前備課工作，自教材中發現問題，設置適宜于學生展開矛盾互辯的論點，或者在課堂授課中，對學生提出的問題進行及時把握，轉化為討論的論點。

諸如在進行《傷仲永》一文授課時，筆者即在課堂開始向學生提出了一個問題：同學們，你們認為先天天賦與后期學習到底哪個重要？然后依據學生不同的回答分作了三組，依次為：持先天天賦重要觀點的學生，一組為“后期學習重要”觀點的學生，另外一種為兩者皆重要的學生，繼而筆者安排三組持不同論點的學生以辯論的形式展開了討論，進行分析究竟是先天天賦重要，還是后天學習重要，抑或二者都重要。在討論中學生能夠接觸到不同的觀點及思想，對比思考之下便能轉化為自身的良性思維認知。討論完畢后筆者即向學生進行了總結：先分析了先天天賦與后天學習存在的不同，繼而以教育的口吻向學生闡明了一個道理：無論是先天和后天均不能夠自滿自傲，必須踏實前行方能成功，不然便會變成我們今天所要學習課文中的下一個仲永。在此形勢下展開正式的授課，學生經過討論后便能夠順利的融入到課文的學習之中，且同時在討論中，也收獲了教師所總結而來的教育哲理。

四.以“教”“學”兼重的初中語文教學方法系統研究

“教”“學”兼重方法所提倡的是對學生知識內容授課的情況下，明確就學生主體的各項素質技能、實踐能力予以提升。對于此方面的教學方法極為常見的即：教學問答法、教學實踐法。

1.教學實踐法

教學實踐方法主要是在教學的過程中，由教師在教學中專注于語文知識同其他學科知識的橫向關聯性研究，本著學以致用的原則，將理論與實踐相互結合。在明確知識授課的同時，以相關實踐活動培養學生對于知識內容的探究意識與實際技能。諸如通過以演講比賽、新聞采訪與課本劇編排等形式，使學生提前接觸社會，明白語文同生活存在的關系，提升學生的觀察分析能力與知識汲取、語言表達能力。其次通過語文教學實踐法，能夠使學生展開對生活的多層面、多角度分析、感知，激發學生學習的主動性，產生一種內在的學習驅動力，做到真正的自覺學習、主動學習，且通過實踐法還能夠有效地就學生語文學習的能力進行檢驗。

2.問答教學法