前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的后羿射日的神話故事主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
今年的寒假,一直在下雪,很少能外出到外面玩。于是我變成了一只小蝸牛,在家認真地閱讀了《中國神話故事》等書籍。這些神話故事像一塊磁石般吸引著我,如《寶蓮燈》里的“沉香劈山求母”、“哪吒蓮花化身”、“嫦娥奔月”、“后羿射日”、《白蛇傳》里“白娘子與許仙”、《天仙配》里的“牛郎與織女”以及“堯”、“舜”、“禹”的故事。勇敢的沉香、哪吒、后羿,不畏邪惡勢力,正義最終戰勝了邪惡;白娘子與許仙、牛郎與織女、田螺姑娘與勤勞和善良的小伙子終成眷屬,留下了千古流傳的動人優美的愛情故事;堯、舜、禹禪讓王位,以德治天下,關注天下民生疾苦,特別是“大禹治水,三過家門而不入”,至今傳美談。
在我們生存的世界上,自從盤古天天辟地,經歷了女媧造人、補天、三皇五帝,才有了我們今天美好的生活環境;如果沒有精衛填海、夸父逐日、后羿射烏、共工怒觸不周山的堅持與勇氣,我們中國人就不會戰勝各種自然災害;如果沒有神農嘗百草、倉頡造字的科學和創新精神,就不可能有后來的四大發明;如果把沒有堯、舜、禹的禪讓故事,就不會有春秋戰國時期諸子百家對“大同社會”的大膽思索與描繪;如果沒能白娘子與許仙、牛郎與織女、田螺姑娘與勤勞善良的小伙子的故事,也許我們還無法了解古人對神圣愛情的追求……
今天的中國已處于盛世之時——科學發達,文化先進,經濟發展,社會事業進步,人民生活殷實、小康,在新世紀邁向現代化的征程上,女媧造人、女媧補天、八仙過海、嫦娥奔月、后羿射日已不僅僅是神話故事,探索宇宙秘密的這一門科學已成為“現代空間學說”,所以神話并非愚昧。在十二生肖里,我屬龍,而在世界160多個國家里,龍則是我們中國和中國人的象征,我將立志,象龍一樣精力充沛、富于生機,并在探索科學的艱苦道路上不畏艱難、勇入直前。讓我們從小開始養成嚴謹、勇敢和堅持不懈的科學精神和創新精神,好好學習科學文化知識吧!長大了,努力把兒時的童話、神話變成生活中的現實,為我們的生活和生活著的世界增添一份光彩,為中國這條正在騰飛中的巨龍插上飛翔的翅膀。
傳說古時候,天空曾有十個太陽,他們都是東方天帝的兒子。這十個太陽跟他們的母親、天帝的妻子共同住在東海邊上。她經常把十個孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡后,讓他們像小鳥那樣棲息在一棵大樹上。因為每個太陽的形象中心都是只鳥,所以大樹就成了他們的家,九個太陽棲息在長得較矮的樹枝上,另一個太陽則棲息在樹梢上。當黎明需要晨光來臨時,棲息在樹梢的太陽便坐著兩輪車,穿越天空,照射人間,把光和熱灑遍世界的每個角落。十個太陽每天一換,輪流當值,秩序井然,天地萬物一片和諧。人們在大地上生活得非常幸福和睦。人和人像鄰居、朋友那樣,生活在一起,日出而耕,日落而息,生活過得既美滿又幸福。人和動物也能和睦相處。那時候人們感恩于太陽給他們帶來了時辰、光明和歡樂,經常面向天空磕頭作揖,頂禮膜拜。
可是,這樣的日子過長了,這十個太陽就覺得無聊,他們想要一起周游天空,覺得肯定很有趣。于是,當黎明來臨時,十個太陽一起爬上雙輪車,踏上了穿越天空的征程。這一下,大地上的人和萬物就受不了了。十個太陽像十個大火團,他們一起放出的熱量烤焦了大地,燒死許許多多的人和動物。森林著火啦,所有的樹木莊稼和房子都被燒成了灰燼。那些在大火中沒有燒死的人和動物,豬突狼奔,四下流竄,發瘋似地尋找可以躲避災難的地方和能救命的水和食物。
河流干枯了,大海也面臨干涸,所有的魚類也死光了,水中的怪物便爬上岸偷竊食物。農作物和果園枯萎燒焦,供給人和家畜的食物源斷絕了。人們不是被太陽的高溫活活燒死就是成了野獸口中食。人們在火海災難中苦苦掙扎,祈求上蒼的恩賜!
這時,有個年輕英俊的英雄大神叫后羿,他是個神箭手,箭法超群,百發百中。他被天帝召喚去,領受了驅趕太陽的使命。他看到人們生活在火難中,心中十分不忍,便暗下決心射掉那多余的九個太陽,幫助人們脫離苦海。
于是,后羿爬過了九十九座高山,邁過了九十九條大河,穿過了九十九個峽谷,來到了東海邊,登上了一座大山,山腳下就是茫茫的大海。后羿拉開了萬斤力弓弩,搭上千斤重利箭,瞄準天上火辣辣的太陽,嗖地一箭射去,第一太陽被射落了。后羿又拉開弓弩,搭上利箭,嗡地一聲射去,同時射落了兩個太陽。這下,天上還有七個太陽瞪著紅彤彤的眼睛。后羿感到這些太陽仍很焦熱,又狠狠地射出了第三枝箭。這一箭射得很有力,一箭射落了四個太陽。其它的太陽嚇得全身打顫,團團旋轉。就這樣,后羿一枝接一枝地把箭射向太陽,無一虛發,射掉了九個太陽。中了箭的九個太陽一個接一個地死去。他們的羽毛紛紛落在地上,他們的光和熱一點一點地消失了。直到最后剩下一個太陽,他怕極了,就按照后羿的吩咐,老老實實地為大地和萬物繼續貢獻光和熱。
下面就以《夸父逐日》為例,來看我的這一群“活”學生如何運用想象的。
教材分析:
《夸父逐日》選自人教版七年級下冊第五單元,是《短文兩篇》中的一則,是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
文章言簡意豐,只有37個字。雖然是文言文,但學生結合注釋,基本能疏通大意,理解難度不大。這篇神話對后世影響很大,從消極方面和積極方面都可以理解這篇神話,但從整個單元的主題“探險”來看,從積極方面理解更符合這篇神話在本質上所具有的現實意義。
教學目標:
知識與能力目標:積累文言詞語,正確翻譯課文,理解人物形象。
過程與方法目標:正確流利地朗讀課文,理解文章內容。
情感、態度與價值觀目標:培養探索精神和必要時為事業理想而奮斗獻身的崇高精神。
教學重點:
誦讀課文,積累文言詞語,感知內容,理解人物形象。
教學難點:
啟發學生聯想現實中的夸父形象,拓寬神話的現實意義。
課時安排:
一課時
教學設計:
(一)視頻引入,提出探究問題
同學們,伴著旭日東升,老師今天給你們帶來了一份特別的禮物,你們想要嗎?(動畫《后羿射日》)看了《后羿射日》動畫后,你覺得這份禮物精彩嗎?它是我們中華民族文化瑰寶中的神話,你還能舉出那些神話?
(二)走進神話,理解課文
1 理解什么是神話以及神話的特點。
2 聽錄音,重點注意朗讀節奏和體會情感。(結合音頻,在兩個“渴”字上讀出不同的感受,讀出夸父逐日的悲壯。)
3 結合注釋梳理文本,看哪些地方能體現出神話的特點。(板書:重難點字詞翻譯)
(三)借助課件深入感知
1 學生借助課件翻譯全文。
2 思考夸父為何要逐日?(出示課件:夸父為什么要追趕太陽?這一環節注重孩子的想象,任他們天馬行空,在他們的答語中教師抓住契機。引導出本文的主旨。同時區別神話、傳說、通話、迷信。)
3 總結歸納夸父的人物形象。(出示課件:失敗的英雄??涓甘且粋€有膽量、有決心,目標遠大,氣魄非凡,意志堅強的英雄人物。結合拓展資料。)
4 結合夸父形象探討文章主題。(出示課件,通過神話,表現夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索自然、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。)
(四)拓展延伸
1 你從夸父身上獲得了什么啟示。
2 了解其他神話。(出示課件:《精衛填?!?
3 通過網絡或書籍了解其他神話故事。
教學反思:
對于七年級的學生來說,神話是一種極具吸引力,也極具神秘色彩的文體。他們的小腦袋瓜里會冒出許許多多的問題:天地真是一把板斧劈出來的嗎?宇宙到底是怎樣起源的?我們為什么要學習神話?它和迷信一樣嗎?傳說和神話有什么聯系……這一連串的問題正是教師引導學生打開知識寶庫、探求真諦的金鑰匙。
《嫦娥奔月》這類神話傳說之所以能流傳幾千年,與一代又一代人的精彩講述分不開??紤]到我們的孩子聽故事的時間和講故事的能力都在不斷萎縮,于是,我確定了這樣的教學思路――講講這個故事。教學以講故事為目標,又以講故事為策略。講故事既是一種語言訓練,又是一種文明傳承的手段,同時也是訓練學生思維的有效路徑。
一、概述故事情節,發展概括性思維
從思維的特點來說,概括能力是思維的基礎。《語文課程標準》指出:“在閱讀中揣摩文章的表達順序”,“閱讀敘事性作品,了解事件梗概”,“在通讀課文的基礎上,理清思路,理解主要內容”。這些闡述的核心都是要理清文脈,懂得作者先說什么,后說什么,總體上在說什么。在教學中讓學生理清課文順序是培養其概括性思維能力的重要途徑。
教學片段一:
師:請大家快速瀏覽故事,
找出哪些情節最重要、最關鍵、最有意思。用合適的方式進行標注,并擬一個合適的小標題。
(生自主學習)
師:開始交流吧,故事中有哪些重要的情節?
生:后羿射日――勇斗逢
蒙――嫦娥奔月――遙祝嫦娥。
(小標題在意思清楚的情況下追求簡潔)
師:你看,在這些重要情節中,故事的主要人物也隨之出現,有哪些人?
生:后羿、逢蒙、嫦娥。
師:根據這些重要人物和情節,在相關提示下回憶故事內容,應該能清楚地復述故事的大概內容。不妨試一試。
(生概述故事內容,并互相點評、改進。)
在初步感知課文內容的基礎上,引導學生復習回顧,通過閱讀,梳理故事的重要情節,并用小標題進行概括。學生在閱讀討論中,思維的條理性得到了發展。然后再要求學生用簡潔的語言、凝練的幾句話把故事講清楚,指導進行概述,使學生掌握了如何緊扣故事情節,抓住故事主要人物,簡明扼要地概述故事的方法。在交流、評價、表達中,培養了學生的概括性思維能力。
二、講述故事細節,提升思維的敏捷性
思維敏捷是指人們在短時間內當機立斷地根據具體情況作出決定、迅速解決問題的思維品質。古人所謂“眉頭一皺,計上心來”便是思維敏捷的一種表現。
神話故事大多熱萸誠裕但卻以神奇的想象和優美的詞句吸引著學生。同時,神話故事往往具有高度幻想性,能有效地拓寬學生的視野,豐富知識,提升其思維能力和想象能力,促進思維更加細微、準確,想象更加斑斕、開闊。但要讓學生在課堂上講故事,必須取其一點,精教多學。通讀全文,第5自然段的“勇斗逢蒙”情節最扣人心弦,適合將其作為精彩講述的范例點。
1.入情入境地講,激發思維
講故事和讀課文不一樣,讀有讀的精彩,講就應該有講的味道。講故事要充分激發思維的積極主動性,調動所有感官,契合故事的情境,注意語氣的變化,講出故事的節奏,讓聽眾仿佛來到了故事現場,有身臨其境之感。
教學片段二:
師:俗話說,“好的開頭就是成功的一半”,誰先來試著開個頭?
生:到了晚上……
師:講得怎樣?誰來給點兒意見?
生:我覺得開頭“到了晚上”后面可以加個語氣詞“啊”,這樣就容易把聽眾帶到故事的情景中。
生:還要注意語氣,講的時候要感覺聽眾就在眼前。
生:還要體現一種緊張感,
要講得讓聽眾仿佛身臨其境。
(生繼續講述,并從節奏、語氣、聲調、情境等方面互相點評。)
此片段中,教師有效地抓住訓練學生思維的點,一個“啊”字的巧妙加入,一下子激發了學生思維的情趣,帶領學生進入了故事的情境。接著讓學生在討論、評點、揣摩、練習中,使其思維一步步深入,把故事講得入情入境。
2.繪聲繪色地講,發散思維
《嫦娥奔月》并不是一般的故事,是一則流傳久遠的神話故事。神話故事又該怎么講?這需要激發學生的發散性思維,展開想象。通過抓關鍵詞想象人物的動作、語言、神態這一策略,一方面引導學生學習創造性地講述,另一方面在講述的過程中相機理解詞語的意思,理解詞語背后的意蘊,體會詞語的感彩,從而感悟人物品質,同時獲得相應的言語知識。
教學片段三:
師:一個講故事的高手,總能根據聽眾的不同而添加自己的想象,把故事講得更富感染力。設想一下,如果要把這個故事講給一年級的小朋友聽,你覺得要特別注意什么?
生:口語化、兒童化,講得通俗易懂,還要加上自己的想象。
師:誰來試著講講這第一
句,讓我們聽聽?
(師指名講,生點評。)
生:“闖”字。小朋友們肯定特別想知道到底是怎么闖的,可以講得更具體、形象些。
師:怎么講形象呢?
生:逢蒙手持寶劍,怒氣沖沖地來到后羿家門口,猛地飛起一腳把門踹開了……
師:“威逼”這個詞語估計小朋友也聽不懂。
生:只見逢蒙把利劍架在嫦娥的脖子上,眼睛里露出兇殘的目光,惡狠狠地說:“快把仙藥交出來,不然我要了你的命……”
師:真精彩!“闖”“威逼”這兩個細節被你們這么一講,故得扣人心弦了。接下來的故事同桌一起練習講一講,互相提提建議。
“闖”是可以想象的,“威逼”又是可以“猜測”的,這些都是思維的點。這樣一來既培養了學生邊講邊想象的能力,也培養了學生聯系上下文理解詞語的能力。這個“想象”和“聯想”就是思維方法的教學。教學中,教師抓住學生最容易接受的點,推波助瀾,掀起學生的思維運動,建立了好的思維情感,進而使學生形成了良好的思維能力。
3.富有創意地講,啟迪思維
畢竟這是一個長故事,只選取第5自然段,不顧及其他段落也有失偏頗。還得舉一個綱,撒一張網,引導學生將散落在字里行間的語言珠璣撿拾起來,綴成一條鏈子?!版隙鸨荚隆边@個情節非常美,怎么講好呢?課堂上,我著重指導這樣一句話:
碧藍碧藍的夜空掛著一輪明月,嫦娥一直――
朝著月亮飛去。(中級水平)
朝―著―月―亮―飛―去。
(高級水平)
朝――著――月――亮 ――飛――去―― (超級水平)
用標點呈現出講故事時的語氣和音長,學生一開始似乎不太明白,在一番討論、思維碰撞中明白了,這樣用慢鏡頭的方式把故事娓娓道來,更能展示唯美的畫面、情意悠長的情境,也更能表現嫦娥對家鄉、對鄉親、對后羿的依依不舍。美好的心靈、綿長的深情、悠長的意蘊在課堂上詩意地流淌。事實上,學生們講得很精彩,不難看出他們已經完全進入了嫦娥的心理世界,找到了故事新的生長點,做到了思維與言語齊飛揚。
三、揣悟故事情結,發展思辨性思維
在閱讀教學中,學生的思維是一種具有文學性、哲學性、思辨性的思維。這種思維不是師生通過分析文本獲得的,而是學生在感悟基礎上的一種對文化的思考。
教學片段四:
師:《嫦娥奔月》的故事從遠古走來,經歷了多種版本。老師找了幾種,請大家快速地讀一讀。 (補充《嫦娥奔月》的多種版本)
1.比較、鑒別、討論:你有什么發現?
2.為什么課本所在的版本流傳最廣泛、最久遠?
3.引入李商隱的詩,質疑思辨“偷”。
早上七點,我和爺爺奶奶、爸爸媽媽一起吃了湯圓,意味著今天也要團團圓圓。
首先,在早上我們一起去爬山。雖然山不是特別高,但是路線比較長,所以是需要花上一個小時的。在山腳下,我們看到了路邊各式各樣的元宵節燈籠,頗有節日的氣息。然后,我們就用了不一會的時間,我們就來到了第一個小亭子。也許,別人也跟我們是一個想法,所以亭子都有許多人在這邊玩耍,坐著看風景。但是,這里并不是我們的目標,所以我們整頓了一下,接著我們繼續出發。此時,大約過了半小時,我們也差不多走了一半的路程,剛好,旁邊有一個小泉水,是山泉,所以水質特別清澈,甚至我還看到有些人在這里直接喝水。最后,當我們成功登頂的時候,我們一覽望去,發現天地是多么寬廣,人類是多么渺小。
下午,我們回到家里,休息小會兒,比較爺爺奶奶沒有太多的力氣與精力去外面到處玩耍。于是乎,我們就是看看電視,嘮嘮嗑啥的,并且曬曬太陽,多么悠閑啊。
我們把傳統文化和傳統工藝放在博物館、藝術館、書本上保護,我覺得不是保護,而更像是一種束縛。傳統文化在如今的世界里已經是奄奄一息,陳列在博物館、藝術館里傳統會漸漸的喪失那點兒僅存的生命力。保護傳統文化,一定要讓讓它們在現代文明世界里重獲生命力?!渡胶=洝肥且徊繃鴮W經典,它所記載的關于神話學的內容,在設計領域,有極大的利用價值。
【關鍵詞】:《山海經》;傳統文化;神靈異獸;現代插畫
1、現代插畫
“插畫”就是我們平時看到的報紙、書刊、雜志等各種刊物里,在文字中間所插入的圖畫,統稱為插畫。插畫在拉丁文里是“照亮”的意思,顧名思義,它原來就是用來增加文章的趣味性,使文字部分更加生動形象,從而增加文章的整體效果、豐富文章的閱讀趣味。
插畫藝術的發展,有著悠久的歷史,從世界最古老的插畫洞窟壁畫到日本江戶時期的浮世繪,無一不演示著插畫的發展。插畫最先在十九世紀初隨著罌、書籍的興起而發展以來的,而它真正崛起的時間是在二十世紀五六十年代在美國發展起來的,當時剛從美術作品中分離出來的插畫帶有明顯的繪畫色彩,而從事插畫的作家大都是畫家,表現風格也都在繪畫風格之間轉變,比如從抽象表現主義到具象表象主義,到了上世紀七十年代,才重新回到了寫實風格。
我們的插畫最早是以版畫的形式出現的,目前史料記載的最早的插畫出現在唐代,唐肅宗時期刊行的《陀羅尼經咒圖》。到了宋、金、元時期,隨著書籍插畫的長足發展,應用范圍擴展到醫藥、歷史地理書、考古書、日用百科書等,并且出現了彩色套印畫。到了明清時期,可以說是古代插畫的大發展時期,全國各地都有刻書行業。
隨著商業插畫的日益發展,出現了獨立的插畫師,他們的創作往往不在局限于某一風格,而是百花爭艷;同時他們的創作市場打破以往的創作方式,為達到預想效果,而采用各種手段,使得插畫的發展有著更大的發展前景和無限的空間。
現代插畫最明顯的一個特點就是帶有很強的商業性,這也是藝術設計的發展和商品經濟的綜合結果。插畫所試用的范圍也基本都是在商業范圍內,比如:影視類插畫、動漫游戲類插畫、出版物插畫、廣告插畫等。
2、《山海經》中神靈異獸元素
《山海經》中保留了許多極具價值的古代神話,其中記載的大量神話故事,對后世文學和藝術創作有著深遠的影響。例如愚公移山、《紅樓夢》中的林黛玉,都是由《山海經》中的故事演化而來;再例如后世小說《封神演義》、《聊齋志異》、《西游記》等也與《山海經》的神話故事一脈相承。
將這些神話故事以及其中的鬼神形象重新包裝描繪,以一種新的姿態時期重現,而插畫只是其中的一種表現方式。具體的表現方式,要根據具體的時代特征以及市場需要,將其重新定位描繪。比如,我們可以將其中神話故事加以改進和完善,把它們應用到影視作品、動漫作品、插畫、文學創作當中去;里面關于異獸的描寫,我們可以將其利用到網絡游戲中的角色設計;其中的關于地理方位描寫,我們可以將其利用到場景設計和情節設計中去。這是具有我們名族特點以及文明特色的經典國學名著,其中有價值能夠被我們再利用的部分有很多。
鬼神異獸在《山海經》里都有自己的形象特點,比如大家熟知的九尾狐,出自青丘山,山中有一種野獸,形狀像狐貍卻長著九條尾巴,再比如還有一種異獸叫做英招,人面馬身,有虎紋,生鳥翼,聲音如榴。由此可見,《山海經》所記載的鬼神異獸,都有自己的面目特征,或三頭六臂,或九尾十足,亦或人首獸身等等,這些描寫超出了傳統人或者動物的形象特點,轉而是一種獨創的,加之巨大想象力的綜合形象描寫?;蛘哌@是一種性感和思想,又帶有民俗色彩的充滿藝術想象力的創作。
3、 神靈異獸元素在現代插畫中的應用
根據目前插畫市場,以及整個設計行業、社會需求等方面綜合分析,動漫、游戲、影視這三類插畫仍然是插畫應用的主要方面,且有較好的發展前景。插畫是視覺設計的一種,最終效果也要受到視覺的考驗,《山海經》所描繪的神話傳說和異獸鬼神,給我們的插畫創作帶了許多視覺上以及題材上的靈感來源。
3.1《山海經》神靈異獸元素在插畫中的構圖應用
在構圖應用方面,《山海經》中的鬼神形象可以提供許多創意靈感,例如長著翅膀的蠃魚;全身長著刺猬毛,叫聲如狗的窮奇;形狀像普通的烏鴉,卻長著三個腦袋、六條尾巴并且喜歡嘻笑,叫做uI;長著一只眼睛三條尾巴的形似野貓,叫做;再比如大家都熟悉的九尾狐貍,我們了解的九尾,恐怕是日本動漫《火影忍者》當中的九尾狐貍,但是殊不知幾千年前我們的祖先,就已經設計了這種怪獸。
在插畫設計方法上,我們試圖找到一種適合我們國情現狀的方法來表現設計,這時候我們要借鑒歐美和東鄰島國的一些優秀設計方法以及設計理念,比如美國的設計體現出高科技風格,而電影則是以英雄主義為主,這與美利堅民族性格有關;而日本的設計又體現出一種唯美、精致、優雅的風格,同時也有很深厚的日本民族文化體現,美國和日本的設計儼然是兩種風格,但是卻代表著世界上最先進的設計水平。
3.2《山海經》神靈異獸元素在插畫中的題材應用
在題材應用上,以《海經》以及《荒經》中記載的神話傳說和奇聞軼事為主,例如大家熟知的夸父追日、女媧補天、后羿射日、精衛填海、大禹治水等。后世有關神話題材的文學和藝術創作,基本都是衍生于《山海經》,而這些內容,我們也可以從當代的影視作品中看到。還有一些大家不為熟知的比如共工怒撞不周山、鐘山之神燭陰、應龍殺蚩尤和夸父等。
《山海經》神靈異獸元素在題材應用上有很大的探索空間,這種神話類題材的應用主要是在影視類插畫、動漫類插畫和游戲插畫中。比如,神話故事內容在動漫游戲的情節和場景設計上的應用,神靈異獸元素在角色人物設計上的應用。
【參考文獻】:
[1] 李穎菲. 淺析插畫的歷史與發展展望[M], 四川長虹股份有限公司;
[3] 劉向 劉歆. 《山海經》插圖本[M], 萬卷出版公司 2008;
[4] 徐顯之. 《山海經探原》[M], 武漢出版社 1991;
[5] 李瑞玲.淺談插畫人物創作及應用[M];
是的,書在我生命中占了很重要的地位。從我牙牙學語的時候,我就認識了書這位朋友。
那時,我不識字,所以讓媽媽念給我聽。最初,媽媽給我講的是《中國神話故事》。每次我都聽得津津有味,這些故事一直印在我的腦海中,揮之不去。有時,我看見太陽,就好似看見后羿射日的場景;有時,我看見月亮,又仿佛看到廣寒宮里,玉兔趴在嫦娥的腿上,而嫦娥正梳著齊腰的秀發;有時,就是看著鏡子里的自己,也能幻想到我擁有著夸父那巨大無比的身材呢······而這些幻想只是書給我的一點見面禮。
上了幼兒園,我開始對媽媽每天只給我念一個故事而感到不滿了。于是,媽媽買了一本有插圖的《西游記》讓我自己看。那時,我認識的字并不多,但故事里的情節我還是看得一知半解。不過因此也鬧出了不少笑話,有一次媽媽問我看到哪了?我便回答:“我看到了‘孫悟空三打白骨青(精)’了。”媽媽又問我,他們在哪兒遇到了白骨精?“他們在樹下喝(歇)著的時候。”我天真地答道。聽罷,媽媽哈哈大笑,我不好意思極了。
待到上了小學一年級,《西游記》我看完了,但生動、有趣的《西游記》卻被我認為是世界上最棒的書。直到上了二年級,我在學??吹搅艘槐尽锻涝┘摇罚虐l現其實好看的書還有很多很多。《同桌冤家》這本書使我一直沉迷在了書的世界里,也正是因為這本書,讓我有認識了現代作家楊紅櫻、伍美珍、鄭淵潔等作家的作品······
小學三年級,我無意間,看到了姐姐桌子上的一本書《湯姆叔叔的小屋》。這又讓我愛上了世界名著,每當我拿到一本名著,我就會如饑似渴地讀起來,迫不及待地想知道里面的人情事故。而我的喜怒哀樂都隨著書里的情節所變化,不能自已。然而書里帶給我最多的是快樂。這又是書送給我的禮物,
光陰似箭,現在的我已經五年級了,現在我不只是看世界名著,有時也會看看天文地理、軍事方面的書,這大大的開闊我的視野,使我在知識的天空飛翔著。這是書這位朋友給我的第三個禮物。
一、建構相似塊積累詞語
蘇教版中詞串的編排,非常有助于詞語的積累運用。所謂詞串識字,就是圍繞一個中心,將一組既相對獨立又相互關聯的詞語串連起來,用以展現某類事物或描繪某個場景。詞串形成的張力,似一幅迷人的畫,生動傳神,形象逼真。人教版中也有類似的相似塊詞語積累。比如:二年級上冊《識字1》
天高云淡 大雁南飛 秋高氣爽 山河壯美
這種由詞語之間產生的場景或情境,與要積累的詞語融合在一起,表象(情境)非常豐富,多個詞語作為一個整體,一個圖式,存儲在學生的腦海中,久之沉淀進人的潛意識內,當外界有相似情境的誘發,憑借語感,便能不假思索地表達出來,這就是為什么要用詞串或相似組塊來學詞語的根本原因。很多教師在教學過程中,創造性地把詞語組成相似塊,引導學生進入情境,提高學習詞語、整體把握課文內容的效果。
二、在上下文語境中積累詞語
《義務教育語文課程標準(2011年版)》強調要結合上下文和生活實際了解文中詞句的意思,在閱讀中積累詞語。比如教學五年級下冊《再見了,親人》中的“雪中送炭”這一新詞。單單讓學生查詞典理解詞語的意思或比喻義是不夠的,而應當讓學生在此基礎上,畫出描寫“雪中送炭”的句子,(“我們空著肚子,在陣地上跟敵人拼了三天三夜,是您帶著全村婦女,頂著打糕,冒著炮火,穿過硝煙,送到陣地上來給我們吃。”)在上下文中去體會“雪”“炭”的文中義和整個詞語的意思。把詞語的意思與語境中大娘送打糕的事例結合一起積累,就能加深對“雪中送炭”意思的理解與運用。有的老師不僅引導學生當堂積累詞語,而且創設機會讓學生課上運用詞語。比如:教學《丑小鴨》一文有這樣一個片段:
師:變成了白天鵝的丑小鴨什么樣呀?文中是怎么形容這只白天鵝的?用文中的詞語填空。
生填:(雪白的)羽毛 (長長的)脖子
(寬闊的)翅膀 (高貴的)樣子 (優雅的)姿態
師:請你們同桌之間試著用上我們積累的這些短語,用一段話說說丑小鴨到白天鵝樣子的變化,可以加上自己的想象。
這樣,在理解中運用,又在運用中積累,使詞語與相關的情境在運用中建立起穩定的圖式。
三、從生活情境中積累詞語
經常注意引導學生在生活情境中去積累詞語,效果往往更好。比如在夏季時,常常有雷陣雨。讓學生注意觀察雨前天空的變化,想想可以用什么詞語來形容,并積累下來,像烏黑密布、狂風大作等。下雨時,想想又可以用什么詞語來形容,像電閃雷鳴、大雨傾盆等。雨后,可以用上翠滴、雨過天晴等。常常引導學生在生活中的情境來積累詞語或運用詞語,不但可以培養學生樂于觀察的習慣,而且使這些詞語與相關的表象(情境)構成牢固的圖式,遇到相似的情境,學生便能運用自如了。
四、在創設情境中積累詞語
除了可以借助圖片、實物、影視等常用手段,指導學生積累詞語,建立詞語和圖像的表象聯系外,還可以在課堂上模擬生活情境,理解、積累詞語。比如《從現在開始》第2自然段教學片段:
師:貓頭鷹上任后,為動物們下了一道什么命令?
學生自讀第2自然段,并回答:從現在開始,你們都要跟我一樣,白天休息,夜里做事!
師:貓頭鷹宣布這道命令時什么樣?
生:神氣極了。
師:誰能學學這位貓頭鷹大王,很神氣地下這道命令?
(學生練讀,教師相機指導)
師:貓頭鷹要求大家――
生:白天休息,夜里做事!
師:而我們平時呢?這樣要求行不行?大家討論一下吧,為什么不行?
(學生討論,氣氛熱烈)
師:剛才大家你一言,我一語,七嘴八舌的,這種樣子,用書上的一個成語就叫――
學生:議論紛紛。
師:大家都不習慣這樣的生活方式,可又不得不服從命令,這可真難受??!課文還用了一個詞――
學生:叫苦連天!
師:對!咱們現在就來分角色朗讀這一自然段吧。
教學中,教師巧妙創設情境,引導學生在具體的童話場景中體會了詞義,積累了詞語。
五、從詞語出處中積累詞語
關鍵詞:小學語文;群文閱讀;閱讀能力
群文閱讀在小學語文教學中占有重要地位,不僅能夠增加學生的閱讀量,提高學生的閱讀速度,開闊學生的視野,而且還能提高學生的語文素養和水平,促進學生健康全面的發展。
一、小學語文群文閱讀教學的內涵及重要性
所謂的群文閱讀就是指教師在單位時間內指導學生閱讀多篇相關的文章。群文讀教學能調動學生閱讀的積極性,有效豐富學生的閱讀,在單位時間內合理地提高學生的閱讀數量,同時能夠提升學生的閱讀速度。在小學語文教學中,教師采用群文閱讀教學策略,不僅可以豐富學生的閱讀量,開闊學生的視野,還有利于提高學生的邏輯思維能力、綜合分析能力,提升學生的語文知識素養和文化素養,為學生今后能更好地學習語文打下堅實的基礎。
二、小學語文開展群文閱讀教學的策略
1.結合主題選擇適當的文章閱讀
在小學語文群文閱讀教學中,教師要根據教材的具體內容選擇相關或相似的文章,引導學生進行閱讀,以不斷提高學生的閱讀能力,提升學生的閱讀水平。比如,在教學神話故事《女媧補天》一課時,教師可推薦學生閱讀《夸父逐日》《大禹治水》《后羿射日》《嫦娥奔月》《開天》《黃帝戰蚩尤》等進行相關閱讀,以便學生了解更多的神話故事,有利于學生進行教學文本內容的分析理解。同時,在進行相關閱讀時,教師要培養學生分析、歸納、總結的能力,根據文章的內容進行分類閱讀,以便學生今后更好地進行群文閱讀訓練,提高學生的語文素養。第一,按照文章的內容確定主題。比如,都是寫動物的,《跑進家來的松鼠》《最后一頭戰象》《老人與海鷗》等;都是寫歷險的,《魯濱孫漂流記》《湯姆?索亞歷險記》等。第二,按照文章的內涵分類。比如熱愛自然的文章,《自然之道》《黃河是怎樣變化的》《大自然的啟示》《鹿和狼的故事》等。第三,按照文章的寫作手法進行分類。比如,按白描手法寫作的文章,《人物描寫一組》《刷子李》《金錢的魔力》等。群文閱讀教學中所安排的文章分類閱讀,可以是書本上原有的文章,也可以是課外相關的閱讀文章,以便幫助學生更好地理解課文文本。
2.合理設計閱讀文章問題
在小學語文教學中開展群文閱讀,是為了培養學生的閱讀能力和提取、分析、整合文章信息的能力。因此,教師要重視文章的問題設計,將一些有比較性和沖突性的文章通過設計問題進行聯合,以便讓學生思考、分析。首先,設計比較性的問題。教師通過群文閱讀進行相關閱讀教學時,一般都會采用比較法來思考主體文章,采用的問題設計一般包含內容的比較、寫法比較、橫向比較、縱向比較等。比如,有關地方特色的文章《日月潭》《葡萄溝》《難忘的潑水節》《北京亮起來了》,讓學生在領略各地不同風采時,提醒學生注意作者使用了怎樣的手法去描寫各地不同的景物,關注景物的特點及作用,讓學生學會總結,以便為今后的閱讀、寫作積累經驗。其次,設計沖突性的問題。小學語文群文閱讀教學要求學生閱讀相關或相似的文章,但每個文章又有自己獨特的特點,這些獨特的特點就是與其他文章之間的不同之處,教師應該學會利用這些不同之處,以加深學生對閱讀文本的理解,幫助學生逐漸掌握閱讀技巧,從而提高學生的閱讀能力。
3.注重課本知識與課外知識體系的優化整合
課外知識是課內知識的補充,也是外延。在小學語文群文閱讀教學中,教師不能只局限于課內知識,還需要重視與課外知識體系的聯系和整合,為更好地進行群文閱讀訓練服務。比如,在教學《地震中的父與子》一課時,教師可將朱自清的《背影》推薦給學生,讓學生找出兩篇文章之間的相同之處和不同之處,促使學生逐漸把握住閱讀文本的中心思想和主題表達觀點,開闊學生的閱讀視野,培養學生閱讀的邏輯思維能力,以更好地分析文章,提高學生的閱讀能力和語文素養,將閱讀效率最大化。
總之,群文閱讀是小學語文閱讀教學中行之有效的方式之一,它不僅能激發學生的學習興趣,調動學生的積極性,使學生自主參加閱讀教學,還可以開闊學生的視野,增加學生的閱讀量,提高學生的閱讀效率。同時,群文閱讀能夠給教師教學和學生學習帶來更好的發展,可以讓學生更加自主地去閱讀、理解、發現問題,讓學生探索到閱讀的樂趣,真正達到提高學生閱讀效率的效果。
參考文獻: