摘要：將數字技術運用在公共文化建設中有利于文化資源的共享與傳播，對推動我國文化建設有重要意義。目前，公共數字文化建設雖取得一定成績但仍有較大發展空間，針對現有工作進行思考、提出建議，促進公共數字文化建設。

關鍵詞：公共數字文化；問題；思考

一、文化的意義

《周易》中曾對“文化”一詞作出解釋：“觀乎人文，以化成天下。”大意是“通過關注人倫秩序，使人們的行為合乎文明禮儀并以此推及天下”。由此可見，“文化”指導著人們的思想與行為，對個人和社會的長期發展都有著深遠的影響。在中華文明的歷史長河中，優秀文化燦若繁星，這些成果都是中華民族發展的縮影，反映了歷史也引領著中華民族走向未來，文化的保存與傳播對國家的發展有著重要的意義。

二、公共數字文化發展現狀

公共數字文化的概念起初形成于編制國家“十二五”規劃過程中，它是將數字化技術與互聯網、大數據等平臺應用于公共文化領域，實現公共文化資源的數字化共享、廣泛高效傳播［1］。在新的時代背景下，公共數字文化戰略被視為公共文化戰略中重要的組成部分，我國先后出臺了《國家基本公共服務體系“十二五”規劃》《關于加快構建現代公共文化服務體系的意見》《國家“十三五”時期文化改革發展規劃綱要》等一系列指導文件，對公共數字文化建設工作提出了具體的要求與指導［2］。在方針政策的引導下，近年來我國在公共數字文化建設工作上不斷進取：位于南京博物院負一層的數字館由實體展館和虛擬展館共同構成，兩者互補互融，立體展現中國古代文明；莫高窟的“數字敦煌”運用計算機技術使敦煌莫高窟的壁畫和彩繪得以永久保存，使東方文化可以走向世界；故宮博物院的“數字故宮”通過數字化、云化、AI化的科技手段，完成大量文物的高清影像采集、精修工作，打破空間限制，為公眾提供廣闊的數字文物庫；國家數字圖書館通過以中文信息為主的資料庫群，有效改善互聯網上中文信息匱乏的狀況，同時作為信息的載體與傳播的有效手段，為提高全民綜合素質創造了條件。雖然我國在數字文化建設工作上取得了大量成果，但仍存在問題需要解決。

三、公共數字文化建設的不足

摘要:在多年的發展中，我國文化館建設取得了一定的成績，在繁榮群眾文化生活中發揮了積極作用，但是與現代公共文化服務對文化館的職能定位相比，還存在一些不足。本文通過對相關問題的研究，提出解決對策建議，希望為提高文化館建設效能提供啟迪借鑒。

關鍵詞:公共文化服務;文化館;群眾文化

文化館是具有公益性質的文化組織機構，是我國公共文化建設體系中不可或缺的組成部分。隨著時代的發展，人們物質文化水平的提高，對精神文化的需求日益增強，文化館的公共文化服務責任也日趨艱巨。通過有效的文化館建設，不僅可以夯實新時代滿足人民群眾精神文化需求的基礎設施，還可以推動公共文化不斷創新、豐富公共文化供給內容，更好地服務人民群眾。

一、文化館的公共文化服務屬性

(一)公共性

公共文化服務的對象是社會全體公民，而這一點正是文化館的職能所在，也是文化館的首要屬性。隨著2017年我國《公共文化服務保障法》的出臺實施，作為綜合性文化事業單位和群眾文化活動場所，文化館在公共文化服務中的職能定位有了更為清晰的法律保障，也有了更為明確的目標任務。

(二)服務性

摘要：與傳統媒體相比，新媒體由許多新的特點，其對我國高校校園文化的發展也產生了巨大的影響。如何在新媒體環境下做好高校校園文化的建設工作成為當下校園文化研究的重要內容。本文首先介紹了新媒體的概念和特點，然后分析了新媒體對我國高校校園文化建設帶來的各種影響，最后對新媒體環境下高校校園文化的建設工作提出了一些意見和建議，以期對我國高校校園文化的健康發展能夠起到一定的借鑒作用。

關鍵詞：新媒體；特點；校園文化建設；對策

一、新媒體的概念及特點分析

（一）新媒體的概念

新媒體是一種相對于傳統媒體而言的新的媒體形態，它是隨著時代的進步和科學技術的發展而產生的。新媒體與傳統媒體的差別，主要表現在信息傳播技術手段上的數字化應用與信息傳播模式的交互性上。因此，本文將新媒體定義為，在社會進步和科技發展的背景下，在信息傳播過程中通過運用數字化技術，實現人與人之間信息交互傳播的一種新的媒體形式。目前，新媒體已經發展成為社會中傳播信息和引導傳播文化的重要媒介之一。當前的新媒體形式主要包括網絡、微博、微信、虛擬社區等，新媒體仍然處于快速發展的過程中，以后還可能會有更多形式的新媒體出現，并對人們的生活產生重要的影響。

（二）新媒體的特點

1.傳播主體的多元化。傳統媒體傳播信息基本上以單向形式為主，廣大受眾只能被動地接收各種信息；而新媒體則完全打破了這種模式。新媒體時代，信息和傳播更加便捷，任何一個個體都有可能成為信息的者或傳播者，這也使得新媒體時代的信息量非常龐大，是傳統媒體時代無法企及的。

企業檔案文化是反映企業生產經營和管理活動的精神文明和物質文明的總和。企業檔案文化蘊含著企業的歷史文化，體現著企業的經營成果，也啟迪著企業未來的發展方向，是企業文化的重要組成部分，也是企業文化的重要展示形式。在建立健全現代企業制度的新形勢下，如何開展企業檔案文化建設，是企業經營者、管理者和檔案工作者需要認真思考的問題。

一、建設的必要性

1.企業文化的重要組成部分

企業檔案記錄企業發展、承載企業歷史，真實記錄著企業的經營管理過程與獨特文化底蘊，是企業文化的重要載體，是企業的有形文化資產，對企業發展有著非常重要的作用。企業檔案收集、整理、保管、利用的過程，也是企業文化創造、積累和豐富的過程。可以說，企業檔案文化是企業檔案工作與企業文化之間的橋梁和紐帶，也是企業文化的重要組成部分。

2.豐富企業文化的內涵

企業檔案是企業創立與發展的寶貴財富與文化積淀，企業檔案中記錄和反映的企業精神文化，與其他形式的企業文化經過融合，進一步豐富了企業文化的內涵，形成了獨特、多元的企業文化，為樹立企業品牌、提升企業核心競爭力注入了檔案的元素。

3.對企業發展提供有益啟示

摘要：介紹了文化一詞的來源，總結了文化育人的核心要義，分析了文化育人對大學的要求，探討了高職院校圖書館文化育人的迫切性。提出了從資源建設、館舍建設、制度建設及活動推廣等方面，高職院校圖書館文化建設的路徑。

關鍵詞：文化；文化育人；圖書館文化建設

一、文化育人及其內涵

（一）文化一詞追根溯源中國古代文和化分別代表不同的意思，文化首次組合在一起是在西漢劉向所著《說苑•指武篇》中，“圣人之治天下也，先文而后武，為不服也。文化不改，然后加誅。”意思是圣人治理天下，先文后武，先禮后兵[1]。武力不能從根本上解決問題，所以必須用文化慢慢滲透演變。可見文化就是與武力相對的，就是用知識來改造人們的思想問題，從思想上轉變，不僅要學習知識，而且要將知識內化于心，外化于形，只有這樣才能達到思想上的統一認識，實踐上的統一行動。文化是指社會團體在歷史實踐過程中創造的物質財富和精神財富的總和，是社會團體的共同思維特征。它包含：衣、食、住、行、等，主要體現為物質文化、制度文化和心理文化三個方面。物質文化是指人類創造的物質文明，包括交通工具、服飾、日常用品等，它是物質文化是可見的、實踐的文化，制度文化和心理文化包含：生活習俗、社會制度以及思維方式、審美習慣等，這些屬于約定俗成的文化，是長期形成的不可見的文化[2]。

（二）文化育人的核心要義文化的核心是人的文化，是人創造了文化，也享受文化，改造文化，同時也在特定的范圍和時期內受文化的約束。文化育人一是要通過學習中華優秀傳統文化、革命文化，社會主義先進文化，讓受教育者產生思想共鳴與文化認同，形成和確立正確的歷史觀、國家觀、民族觀、社會觀、文化觀，進而有共同的情感認同、思想認同、文化認同。二是要讓受教育者自發的從社會實踐中了解國情，形成高度的文化自信和文化自覺。三是在全社會形成一種思想統一和文化歸屬感，充分發揮文化在思想引領中的作用，以文化鼓舞人、感染人、教育人，最終到達以文育人使命，為中國特色社會主義培育一代又一代的建設者和接班人[3]。

（三）以文化人對大學的要求為中國特色社會主義事業培養建設者是大學的重要責任和使命。它決定著培養什么樣的人，怎樣培養人，為誰培養人的問題。能不能用中國特色社會主義文化引領和教育大學生，堅定文化自信，關系到國家和民族的未來。當前，多元文化影響大學生的價值觀念、思維方式和行動，如何利用中國特色社會主義先進文化教育當代學生，使他們堅定理想信念，堅定社會主義核心價值觀是高校教育工作者的使命和責任。教育工作者應當自覺把中國特色化社會主義先進文化，優秀傳統文化、革命文化，融入到校園精神文化、制度文化和物質文化中去，融入到課堂和校園的活動中去，讓學生入心、入腦。形成全方位、全員、全過程的育人，讓文化落地生根，外化于行[4]。大學文化育人工作,要將讀萬卷書與行萬里路有機結合起來,全方位融入文化育人的各環節,通過校園內外育人資源的融通,營造健康向上、生動活潑的育人環境,讓師生在親身參與中增知識、受教育、長才干。大學文化育人工作,必須堅持把中國特色社會主義文化作為文化育人的底色,構建“是非明、方向清、路子正”的文化育人內容體系,引領學生堅定理想信念,樹立正確的政治信仰,努力培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。

二、文化育人視角下高職圖書館文化建設的內涵